2024黨課論文格式(精選6篇)
2024黨課論文格式 篇1
目錄(居中、四號黑體)(空一行)
(空一行)
引言(小四號宋體)……………………………………頁碼(小四號宋體)
一、標題(小四號宋體)……………………………………………頁碼(小四號宋體)
1. (小標題)(小四號宋體)……………………………………頁碼(小四號宋體)
(1)(下級標題)(小四號宋體) …………………………頁碼(小四號宋體)
二、(標題)(小四號宋體) ……………………………………頁碼(小四號宋體)
1.(小標題)(小四號宋體)…………………………………………頁碼(小四號宋體)
(1)(下級標題)(小四號宋體)………………………………頁碼(小四號宋體)
參考文獻(小四號宋體)………………………………………………頁碼(小四號宋體)
附錄(小四號宋體)……………………………………………………頁碼(小四號宋體)
致謝語(小四號宋體)………………………………………………頁碼(小四號宋體)
英文題目、摘要、關鍵詞(小四號宋體)…………………………………頁碼(小四號宋體)
2024黨課論文格式 篇2
論文題目(黑體、居中、三號字)(空一行)
作者(宋體、小三)(空一行)
[摘要](四號黑體)空一格打印內容(四號宋體,200-300字)………………………(空一行)
[關鍵詞] (四號黑體)關鍵詞內容(小四號宋體、每兩個關鍵詞之間空兩格)
2024黨課論文格式 篇3
方法步驟:
1、論文的格式要求非常關鍵,從標題到,引言部分和正文部分,已經最后的結尾部分都要嚴格的按照期刊對論文格式的要求去進行撰寫。
2、一般情況下,期刊對論文的格式以及字數都是有要求的,所以一定要將字數控制在一定的范圍內,不要太多也不要太少,否則的話會影響排版。
3、論文格式大致都是相同的,所以在前期的時候,你需要先了解該期刊對格式上的一個要求,再去根據要求,對自己的論文進行修改,在修改完成之后再去進行發表。
4、很多核心期刊對論文的質量要求都是極高的,所以在發表之前一定要充分的去做好準備工作,要了解自己文章的寫作方向選擇合適,相對六的期刊來進行投稿。
5、選擇刊物的時候一定要注意,學會辨別,因為現在有很多的假期刊出現,所以要進行查詢通過查詢系統來辨別真偽。
2024黨課論文格式 篇4
論文基本組成部分:標題;單位、姓名;摘要;關鍵詞;引言;正文;注釋或參考文獻。
論文標題 回答本文關于什么?最佳文題的標準是用最少的必要的術語去準確描述論文的內容。基本寫作要求是準確、簡潔和有效。論文的標題必須確切地概括論文的論點或中心內容,做到文題相符,含義明確。標題必須意思清楚、言簡意賅地概括反映論文所討論的內容。一則好的標題應該確切、鮮明、扼要地概括論文的基本思想,使讀者在未看論文的摘要和正文之前即能迅速準確地判明論文的基本內容,從而做出是否閱讀摘要和正文的判斷。
作者及單位 回答誰參與了本研究的設計、工作及論文的撰寫,一般以對文章貢獻大小排列。作者單位一般要求寫至二級,如XX大學Xx學院。作者簡介應按所投期刊要求撰寫。基金項目名稱要準確,并注明編號。
摘要 摘要的內容包括研究的目的、方法、結果和結論。一般應寫成報道性文摘,也可以寫成指示性或報道一指示性文摘。摘要應具有獨立性和自明性,應是一篇完整的短文。不用圖表和非公知公用的符號或術語,不得引用圖、表、公式和參考文獻的序號。摘要是論文要點的濃縮。因此,應在文章各主要部分完成后再寫,這樣有利于文章要點的提煉。優秀的摘要應能有效地抓住讀者的興趣。如果不是綜述性文章,文章的英文摘要可以按照報道性文摘去寫,即按objeetive(目的)、Methods(方法)、Results(結果)和Conelusions(結論)逐一闡述論文的梗概。時態主要是以一般現在時為主,也使用一般過去時和現在完成時。
關鍵詞 關鍵詞主要是為了適應計算機檢索的需要,以及適應國際計算機聯機檢索的需要。 關鍵詞是標示文獻關鍵主題內容,但盡量少用不規范的主題詞或新造詞。關鍵詞是為了文獻標引工作,從論文中選取出來,用以表示全文主要內容信息款目的單詞或術語。一個刊物增加關鍵詞這一項,就為該刊物提高引用率、增加知名度開辟了一個新的途徑。一篇論文可選取3一8個詞作為關鍵詞。
引言 引言的內容可包括研究的目的、意義、主要方法、范圍和背景等。引言作為學術論文的開場白,應以簡短的文字介紹寫作背景和目的,以及相關領域內前人所做的工作和研究的概況,說明本研究與前人工作的關系,目前研究的熱點和存在的問題,以便讀者了解該文的概貌,起導讀的作用。
材料與方法 這部分主要回答兩個基本問題,即用什么做研究(即研究所用的材料)和怎樣做研究(從事研究所用的方法)應盡可能按實驗研究的先后順序描述,同時必須注意的是,如果采用的方法是按照前人的,或者即使有所改進,也必須標注參考文獻。
結果 結果是論文的核心,主要回答發生了什么。數據可用圖、表或文字表達,但三者間應盡量少重復;在文字部分敘述主要結果和意義,用圖或表給出較詳細的數據。量和單位必須注意采用國際標準,注意大小寫、正斜體。
討論 回答所獲得的結果是否為前言中提出的關鍵問題的答案,結果怎樣支持答案。集中討論與本研究結果有關的問題,突出本研究的創新及重要性,并與相關的研究結果進行比較;給出結果所支持的結論。討論的每個部分應有一個主題,并根據其邏輯順序確定層次。且討論內容應該為自己研究獨特的東西,和別人相同或相似的一筆帶過,不要深入討論。另外討論的數據來源應該和結論中的數據一致,并一一對應,前后呼應,互相襯托。
結論 結論也叫結束語,是文章的總結,要回答研究出什么,需要簡潔地指出:由研究結果所揭示的原理及其普遍性;研究中有無例外或本論文尚難解決的問題;與以前已發表論文的異同;在理論與實踐上的意義;對進一步研究的建議。特別需要注意的是,結論不是摘要簡單地復述。
致謝 對提供了基金和物質的幫助者必須表示感謝,但僅列出對本工作提供特殊的實質性貢獻者的姓名;同時必須得到被致謝者的同意。例如:致謝中國58期刊網給予專業知識指導等。
參考文獻 與本研究方法、結果、討論有關的其它相關的研究,著錄要求是:準確、完整、規范,并必須在文章引用處注明。
2024黨課論文格式 篇5
中文題名
(二號宋體)
(中文題名一般不超過20個漢字;題名不得使用非公知公用、同行不熟悉的外來語、縮寫詞、符號、代號和商品名稱。為便于數據庫收錄,盡可能不出現數學式和化學式。)
作者姓名
(小四號仿宋體)
作者單位(包括英文摘要中)
(小五號宋體)
(如果作者為兩位以上,之間用","隔開, 如果多個作者為不同單位時,應在作者姓名上打上角標以區別,作者通訊地址應為詳細的工作單位、所在城市及郵編和e-mail地址,必須用全稱標注,不得簡稱。在英文摘要中的作者姓名用漢語拼音,姓前名后,姓全大寫,名首字母大寫;作者單位,城市,郵政編碼。如作者為兩位以上,應指定聯系人。)
中圖分類號
(圖書分類法是按照一定的思想觀點,以科學分類為基礎,結合圖書資料的內容和特點,分門別類組成的分類表。采用《中國圖書館分類法》對論文進行中圖分類的。)
中、英文摘要
(五號楷體)
(摘要的目的是向讀者介紹論文的主要內容,傳達重要的可檢索信息,其主要內容包括被報導的研究項目的目的,研究方法、結果和結論。篇幅以300字左右為宜。英文摘要要用英語清楚、簡明地寫作,內容限制在150~180個英文單詞以內。)
關鍵詞(5號楷體)
(關鍵詞是便于讀者從浩如煙海的書刊、論文中尋找文獻,特別適應計算機自動檢索的需要。論文應提供關鍵詞3~8個,關鍵詞之間用分號隔開。在審讀文獻題名、前言、結論、圖表,特別是在審讀文摘的基礎上,選定能反映文獻特征內容,通用性比較強的關鍵詞。首先要選項取列入《漢語主題詞表》、《MeSH》等詞表中的規范性詞(稱敘詞或主題詞)。對于那些反映新技術、新學科而尚未被主題詞表錄入的新名詞術語,可用非規范的自由詞標出,但不能把關鍵詞寫成是一句內容"全面"的短語。)
正文(5號宋體)
文稿正文(含圖、表)中的物理量和計量單位應符合國家標準或國際標準(GB3100-3102)。對外文字母、單位、符號的大小寫、正斜體、上下角標及易混淆的字母應書寫清楚。
文稿章節編號采用三級標題.一級標題(小4號黑體)形如1,2,3......;二級標題(5號黑體)形如: 1,1.2,1.3......; 2.1,2.2,2.3,......; 三級標題(5號宋體)形如: 1.1.1,1.1.2,1.1.3,......2.1.1, 2.1.2,2.1.3,......引言或前言不排序。若論文為基金項目,請在文章首頁下角注明基金項目名稱和編號。
圖表要求
文中的圖題、表題應有中英文對照(小5號黑體),并隨文出現,圖要精選,一般不超過6幅,請看具體要求。若圖中有坐標,要求用符號注明坐標所表示的量(斜體),單位(正體)。若有圖注,靠近放在圖下部。照片應選用反差較大、層次分明、無折痕、無污跡的黑白照片,或提供*.tif 格式的電子文檔(分辨率不低于600線)。作者應自留底圖。文中表格一律使用三線表(祥見示例)(不劃豎線)。表中參數應標明量和單位(用符號),若單位相同可統一寫在表頭或表頂線上右側。若有表注,寫在表底線下左側。表中重復出現的文字,不可用"同前"、"同左"等表示,必須全部重復寫出。
2024黨課論文格式 篇6
議論文
議論文三要素:論點(正確、鮮明、精練)、論據(事實、道理)、
論證(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證)
基本結構模式:橫式結構(并列式、對照式)和縱式結構(層進式)
引論(提出論點)
論據①+分析論證 ↑
并列式
本論(證明論點) 論據②+分析論證 并列
論據③+分析論證 ↓
結論(照應全文)
引論(提出論點)
論點
正面 論據(理論、事實)
對照式
小結
本論 對照
論點
反面 論據(理論、事實)
小結
結論(評析照應)
層進式
論證分論點①——回答是什么 ↓
本論論證分論點②——回答為什么 ↓層進
論證分論點③——回答怎么辦 ↓
例文:
節儉是一種美德
隨著社會的進步,人民生活水平的提高,鋪張浪費、比吃比穿的現象越來越嚴重了。對于這種情況,我想說:節儉并不是貧窮的人無可奈何的下策,而是每一個人都要努力具備的美德。
節儉是一種美德。因為節儉體現了一個人對他人勞動成果和人格的尊重。想必每個人小時候都念過這樣一首詩吧:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”不只是“盤中餐”凝結著農民們的辛勤汗水,我們大家的“身上衣”、“手中物”,又有哪一樣沒有飽含著千萬人的辛勤和汗水呢?所以,對這些東西的浪費,就是對他人勞動果實的不尊重,也就是對他人人格的不尊重。因此,反過來說,節儉就是對他人勞動成果的尊重,對他人人格的尊重。
節儉是一種美德,還因為節儉體現了一個人對國家對人類的責任感。一個國家乃至全世界的能源是有限的,絕不是取之不盡,用之不竭的,所以,節約能源是每一個人的職責。愛惜每一滴水,節約每一度電,這是連小學生都懂得的道理。然而有些人卻不以為然:房間里空無一人卻華燈大放;用起水來不管有無必要總把籠頭開得嘩嘩的。朋友,你浪費的不僅僅是你個人的錢財,更是國家的資源,整個人類的資源呀!還有,隨著世界人口的增長,耕地面積的減少,糧食問題日趨嚴重。當你若無其事地把吃剩的飯菜倒掉時,你有沒有想到世界的某些角落有的人還過著有了上頓沒下頓的生活呢?這些不講節儉、浪費資源、浪費糧食的人正是“身在福中不知福”的毫無責任感的人。而只有那些具有節儉美德的人才是對國家對人類有責任感的人。
古人教誨我們“儉以養德”。在當前改革開放的形勢下,提倡節儉這種美德已成為當務之急。讓我們都成為具有節儉美德的人,并為在社會上形成“以講節儉為光榮,以不講節儉為恥辱”的好風氣而努力!
學 會 諒 解
①諒解是人類的美德,是一種高尚的品質。諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰。一位偉人意味深長地說:同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!
②確實,諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說:“己所不欲,勿施于人。”意思是說,無論做什么事,都要推己及人,將心比心,以自己的感受去體會別人的感受,以自己的處境去推想別人的處境。這種以己推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說:“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。”強調做人要嚴以律己,寬以待人,同樣體現了人際交往中的諒解精神。
③諒解在我國傳統的倫理道德觀念中,一直占有重要的位置,是為人處事的重要原則。
④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中,魏征為李建成出謀劃策,多次使李世民陷入困境。玄武門之后,魏征成了李世民的階下囚。這時,李世民完全可以治他的罪,殺他的頭。但是,李世民十分欣賞魏征的才干和人品,于是便諒解并重用了他,讓他做到了宰相,幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面,但我們不能不認識到,這也與他寬宏大度、善于諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷,齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲,從而成就了霸業;藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗,留下“將相如”的美談,相反,那些小肚雞腸、斤斤計較之人,又有哪一個能做出一番事業呢?
⑤古人尚能如此,在社會生活日趨復雜的今天,人與人之間更需要諒解。那么,怎樣才能學會諒解呢? ⑥諒解,需要溝通。客觀事物紛繁復雜,個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性,人與人之間難免會產生誤解和沖突。因此,當自己與他人產生矛盾或誤會時,要主動與對方交談,認真傾聽對方的訴說。這樣,才能溝通彼此的思想,從而消除誤會和隔閡。
⑦諒解,需要設身處地地為別人著想。積極地換位思考,更多地站在對方的角度考慮問題,我們就更容易諒解別人。
⑧諒解,需要忘卻。忘卻,是諒解的良方。克制性的諒解,不是真正的諒解,它不能祛除感情傷口上的膿水,醫治感情上的創傷。
⑨我們提倡諒解,但是,諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體利益的行為,還需要勇敢地站出來,與之作堅決的斗爭。
⑩讓我們學會諒解吧!這樣,人與人之間的關系才會更加和諧,人們的生活才會更加美好。
我作主
如果問你:你遇事有主見嗎,現在還完全依賴別人幫你做決定嗎?回答不是的,那么你就對了。我們中學生,就應當學會在生活中自己作主,能夠獨立,做自己和生活的主人。
首先,事事指望別人拿主意,自己不作主,會養成依賴的習慣,導致責任感的喪失。你從不自己拿主意,總是問:"爸爸,這事怎么辦?""媽媽,那事怎么辦?""老師,你告訴我怎么做!"漸漸地,你會沉溺在反正這事不是我要這樣做的,我不必負責的狀態中。那么,唯一的結果是你會變得越來越怯懦,怕擔責任,于是你更加指望于別人,依賴別人,自己永不作主。可有一天,幫你作主的人消失了,你該怎么辦?其次,凡事無主見全靠依賴別人,會使我們喪失基本的判斷能力,甚至不能明辨是非。當你一次次指望于別人時,你其實正在一次次變得愚蠢,在逐漸失去對自己、對生活的判斷能力,對的、錯的,全不知道。有一天不能有人及時替你作判斷,你該如何生活?
再者,不作主更是對自己和生活的不負責任,如果生活中事事依賴別人,那么,我們永遠也不會得到鍛煉,在失去種種機會的同時最終會使我們喪失獨立性,我們將不能夠獲得真正的成長,我們不會成為自己和生活的主人。你不見可憐的方仲永凡事聽他老爸的,不學習,無主見,即便天生睿智,卻還是不能成才,止步于常人。
相反,學會作主,有利于我們對事情的思考,有利于我們認識世界。你要做出正確決定,就必須審時度勢、瞻前顧后地考慮,在分析比較中,我們能夠不斷加深對周圍世界的認識。那些很有主見的人總給我們留下深刻的印象,他們對別人、對世界的認識總比其他人要深刻,這其實就是思考的結果。學會作主,就是學會了思考,學會了認識世界。貝多芬"扼住命運的咽喉",于是,他成為自己的主人,成就了音樂之父的輝煌。
學會作主,還有利于我們培養責任意識,有利于認識生活。當我們做出一個決定的時候,我們通常就會已經考慮到種種結果,并準備好承擔這些結果,這就是責任意識。學會作主,就是學會承擔責任,學會不怯懦不逃避,這是生活中必須的品質,所以學會作主就是學會生活。小列林打碎了花瓶做出了認錯的決定,截癱后的張海迪、桑蘭做出了不向生活妥協的決定,那個八歲少年失去父母后一邊讀書一邊照顧癱瘓的奶奶,他們是真正懂得生活的人,是敢于承擔的人。
學會作主,更有利于我們學會獨立,學會在生活中健康的成長。當我們對世界、對生活的認識逐漸完善了,當我們懂得承擔責任了,我們其實就是學會了獨立,我們的成長才是健康的。
但是,自己作主不是空講道理就能夠做到的,那么怎樣才能學會作主呢?
首先,要認真學習,關注生活,掌握一定知識。然后,還要還要再生活中去實踐,在生活中不斷總結,向別人多學習。
不過,補充一下,虛心地向別人請教與不作主是兩回事。并且,所有的"作主"都必須建立在合情合理合法的基礎之上,作主不是任性,作主不是出于自私,作主不能不顧及他人的合理要求和利益。如果做到了這一點,你就是一個理智的人,有責任感的人,成熟的人,你就會成為自己和生活真正的主人。
那么,讓我們學會做自己的主人吧!