關(guān)于畢業(yè)論文的思考
在這里我想首先強(qiáng)調(diào)一下有關(guān)于“保守”的概念，本文中所提到的保守并不單單指是思想的陳舊、對于固有模式的追捧，此處的保守更多的是強(qiáng)調(diào)關(guān)于對大學(xué)生思想的認(rèn)知。 草草數(shù)萬字結(jié)束了我的大學(xué)畢業(yè)論文，結(jié)束之后才發(fā)現(xiàn)原來需要思考的東西還有很多。不僅僅是關(guān)于大學(xué)畢業(yè)論文的內(nèi)容，更多的是對于一種“態(tài)度”的思考。 很慶幸的一件事情--在大學(xué)即將結(jié)束的時候我終于在學(xué)業(yè)（不敢稱其為學(xué)術(shù)）上選擇了自己喜歡的方向，思考了自己感興趣的問題。但，十分不幸的是--我在自己喜歡思考的問題上不可避免的重新回到了原有模式的禁錮與限制。 某人說：“研究生都寫不出什么東西，本科生能寫出什么”。對于這個問題，我有自己的理解和看法。 的確，現(xiàn)在的教育模式（我并不是批判此種教育模式）讓我們學(xué)會的更多的是“模仿”，而并非由思考引發(fā)的創(chuàng)新。此時可能會有人發(fā)出反對的聲音：“大學(xué)里不是也有有能力的人發(fā)表論文么”，“人家怎么就學(xué)習(xí)這么好，你學(xué)習(xí)不好是你自己的責(zé)任”，“你就這樣吧，你也想不出什么道理”諸如此類的話語。 我承認(rèn)人的差別性，但是在早已不是“精英教育”模式的今天，大學(xué)生如何在大學(xué)里成才或是僅僅說“我--如何在大學(xué)里成才”，成為了我思考的主要問題。畢竟現(xiàn)在的大學(xué)生活就像“大鍋飯”一樣，做什么都是“一群一群”的，但多少學(xué)過點(diǎn)兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都明白，一旦人們的行為出現(xiàn)了集群現(xiàn)象，那么人們獲得的利益就會越來越小。上大學(xué)不是我們?nèi)松哪康模皇俏覀儗?shí)現(xiàn)人生理想的一個階梯。 大學(xué)里多少有點(diǎn)兒“成就”的人，都有一個共同的特點(diǎn)，那就是他們懂得--思考。但是，也不排除很多人只是在按照一種“被動的模式”進(jìn)行發(fā)展而已。前一種人會在進(jìn)取中不斷地更新和完善自我，而后一種人也只會為自己眼前的成績而欣喜若狂。 思考是一種能力，而這種能力引申出的創(chuàng)新才是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每個人都有自己選擇的特殊性，我們學(xué)會的不應(yīng)該是如何走別人的路，而應(yīng)該是怎樣提煉他人的人生走好自己的路。 大學(xué)畢業(yè)論文就是一個很典型的例子。尚且不提直接拼湊抄寫之同學(xué)，我們只討論關(guān)于自我撰寫的那一小部分。 大學(xué)四年第一次被老師認(rèn)認(rèn)真真的指導(dǎo)論文，第一次和老師正正經(jīng)經(jīng)的探討關(guān)于論文中的問題，其實(shí)，是一件很享受的事情。但是，這種享受也僅僅是一種短暫的美好回憶。 與畢業(yè)論文相比，我更喜歡在日記中抒寫很多我對于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思考。其中原因有四： 1、有些人認(rèn)為我們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏思考，根本就不會寫出什么好文章。或是說，寫出來之后，除了身邊三五好友可以互相討論，我們沒有更加激烈的思想交鋒的戰(zhàn)場。 2、抄襲的模式已經(jīng)固定在了很多人的頭腦當(dāng)中，除非是學(xué)習(xí)成績“拔尖”的學(xué)生，否則就算是你思考良久的文章也會被當(dāng)做是“參考”他人文獻(xiàn)而拼湊出的“成果”。 3、畢業(yè)論文的目的是為了答辯之后順利畢業(yè)，所以面對畢業(yè)，大家都是風(fēng)險的回避者，“安全第一”成為了論文撰寫的“指導(dǎo)思想”。 4、論文需要層層審批，句句需要斟酌，篇篇需要把關(guān)，可以說，很多思想是不能直接出現(xiàn)在文章中的。 綜上所述，這就造成了很多同學(xué)的文章缺乏新意，缺乏思想，就像是包了一層皮的骷髏。 我和很多同學(xué)討論過關(guān)于文章撰寫的問題，一部分人想過要自己寫，但是更多的人因?yàn)椤奥闊倍罱K放棄了大學(xué)中最后一次自我思考的機(jī)會。 這是一種遺憾，也是一種悲哀。四年的第一次“學(xué)術(shù)探討”竟然是即將畢業(yè)的時刻。 格瑞姆.漢卡克在《上帝的指紋》中闡述了一種關(guān)于他寫作的態(tài)度，即：即使文章中出現(xiàn)缺陷，也不要輕易的去否定和更改原有的文章，最好的事情就是把自己的思想重新抒寫，然后作為原有思想的補(bǔ)充。這種觀點(diǎn)是我十分欣賞的，在論文寫作的過程中我思考了許多問題，但最終不得不因?yàn)槠鶈栴}刪減了很多很多。 文章需要一種完整性，需要一種思考的連續(xù)性。當(dāng)然，為了大學(xué)能夠順利畢業(yè)，我也只能很無奈的“破壞”自己思考的產(chǎn)物。 很無奈。 我不滿意自己寫的畢業(yè)論文，作為畢業(yè)的工具他夠格了，但是作為自己“思考”的產(chǎn)物，他還差的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 我承認(rèn)，我只是一個缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，還處在憑激情思考問題層面的，即將畢業(yè)的大學(xué)生而已。但是，我可以在我自己的“地盤”盡情的思考我自己的人生。 創(chuàng)新需要他人認(rèn)可么？努力需要他人認(rèn)可么？我們現(xiàn)在做的一切需要他人的認(rèn)可么？ 答案是肯定的，但我也相信，這種認(rèn)可是少數(shù)的，也許只有自己--這一個人。 最后一句話，送給身邊的幾位好友：別太在乎周圍人的看法，除了考慮某些問題以外，我們還是應(yīng)該思考思考經(jīng)濟(jì)學(xué)里的那句名言“逆經(jīng)濟(jì)風(fēng)向而動”。 好了，思考到此為止。論文出處(作者):
煽情de畢業(yè)論文致謝