清明節(jié)手抄報大全2024（通用32篇）
清明節(jié)手抄報大全2024 篇1
清明節(jié)，中國民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說，清明插柳習(xí)俗，其來源普遍存在三種說法。
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既然是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀(jì)念介子推的一種象征。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇2
天陰沉沉的，淅淅瀝瀝下著小雨，整個大地在春的召喚下一片綠意。景美，卻無意欣賞。今天是清明節(jié)，我和爸爸媽媽去掃墓。
看到掃墓的人一臉凝重，他們此時的心情應(yīng)該是沉重的。他們在自己的祖宗墳前放上一盤盤涼食。我問媽媽“這是在干什么?”媽媽用低沉的聲音回答：“他們正在祭祖，我們國家是一個多民族的國家，每個地方祭祖的方式都不同，你可以在網(wǎng)上了解一下。”
媽媽還說由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的緣故，一些地方還保留著清明節(jié)吃寒食的習(xí)俗。比如泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
了解了這么多，雖然每個地方的習(xí)俗不同，但是在清明節(jié)這天，相信大家都是懷著同樣的心情緬懷先祖，共寄哀思!
清明節(jié)手抄報大全2024 篇3
清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
“清明節(jié)”的得名源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣，清明節(jié)氣共有15天，而作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后，所以清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。
清明節(jié)按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇4
1.安全出行。合理選擇恰當(dāng)?shù)某鲂蟹绞剑荛_掃墓高峰時段，避免擁擠，減緩交通壓力，自覺遵守交通規(guī)則，服從現(xiàn)場執(zhí)勤民*和工作人員的管理，自覺維護治安秩序和交通秩序，不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類公共交通工具。
2.注意保管好隨身攜帶的物品，以防丟失，車輛按指定地點停放，帶有小孩的家長更要照顧好孩子，避免小孩因玩耍而走失。
3.加強防火意識，從我做起，共同防范森林火災(zāi)。自覺遵守墓地管理部門的有關(guān)規(guī)章制度和防火管理規(guī)定，不要在公墓內(nèi)燃放煙花或隨意野外用火，紙錢.香燭在指定區(qū)域焚燒，不亂丟煙蒂。掃墓時首先要清除墳?zāi)怪車煽莸碾s草和樹葉，以免烤燃引發(fā)火災(zāi)；其次要注意拜祭時焚燒物的管理，防止飛火引燃周圍雜草；最后對焚化過的祭品應(yīng)仔細(xì)檢查，做到人走火熄，消除火災(zāi)隱患。
4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品，祭奠已故親人。增強環(huán)保意識，在規(guī)定范圍內(nèi)限量焚化各種祭品，不要亂扔祭祀用食品.包裝物并及時清理，放入指定的垃圾收集點。
5.不在墓地周邊擺賣煙花和喪葬迷信用品。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇5
清明節(jié)有蹴鞠的習(xí)俗。鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇6
今天是清明節(jié)，按照我們這里的習(xí)俗，是悼念亡者、吃清明團子、掃墓。
我到網(wǎng)上查了一下資料，以前清明節(jié)的習(xí)俗很豐富，有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一糸列體育活動。據(jù)說插柳可以預(yù)測天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙，柳條干，睛了天”的說法。
今天我家也不例外，一大早，奶奶和大娘就開始忙碌起來，奶奶揉面團，大娘做清明團子。我也想去幫忙，于是，我先拿了一塊面粉把它揉圓，好像一個小小的足球，我再把手指插進去沿著邊慢慢地轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，就把它捏成了一個小“碗”。然后把餡埴入小“碗”里再收口揉圓。我一不小心把它壓扁了，哎喲，大可惜了，我想：沒關(guān)系，失敗是成功之母，接著，我新做了一次，果然成功了;不一會兒，只見奶奶把做好的清明團子放在蒸籠里蒸，幾分鐘后，清眀團子發(fā)出誘人的香味，飄滿了整個房子。奶奶把清明團子端上來，清明團子還沒有冷去，我就迫不及待地抓了一個，狼吞虎咽吃起來。
這次清明節(jié)我很開心，最令人難忘的是我做的清明團子，下次有機會你們來嘗一嘗哦!
清明節(jié)手抄報大全2024 篇7
這次去掃墓的地點是人民公園紀(jì)念碑。因為要在這兒呆較長時間，所以允許我們帶吃的來，包括零食。乘公交車到了人民公園后，我們“跋山涉水”，來到了革命烈士紀(jì)念碑。在樓梯下的廣場上擠滿了其他小學(xué)的代表，專門來紀(jì)念碑緬懷革命烈士的，可以說是水泄不通啊!由于很多小學(xué)都來了，等了較長時間才輪到我們。我們來到后開始了“掃墓”活動儀式。
天，又陰又冷，風(fēng)嗚咽著席卷大地，我們帶著白花，排著整齊的隊伍，踏上了”紀(jì)念烈士之旅”。學(xué)校的大隊長站在石階上宣布活動開始：“掃墓活動現(xiàn)在開始。出隊旗，少先隊員敬隊禮。”同學(xué)們的手齊刷刷地伸到頭上，臉嚴(yán)肅地仰望上面，只見兩個護旗手跟著一個主旗手步伐雄壯有力地從一旁整齊走過來，她們風(fēng)姿颯颯，真不愧是頂呱呱的好旗手!這時大隊長宣布道：“現(xiàn)在為革命烈士默哀。”我們聽話地低下頭來。年少無知的我心里暗暗的想：先輩們，保佑我學(xué)習(xí)進步吧!這要讓人知道肯定說我是個瘋子吧。約莫過了一分鐘左右，大隊長又發(fā)話了：“默哀完畢。請同學(xué)們向烈士獻詞。”該我們出馬的時候了，一定要好好表現(xiàn)啊!我神情嚴(yán)肅走上階梯，排好隊，便開始朗誦：“懷著崇敬，帶著自豪，我們來到烈士念碑前……”我懷著自豪的情感朗誦完了這些詞。同學(xué)們的心好象都連在了一起，如果沒有先輩的獻身精神，就沒有我們今天的美好時光，我為他們感到驕傲。我們隨后轉(zhuǎn)過身去，把我們帶來的一朵朵小白花放在了烈士的“腳下”，敬了一個禮，然后慢慢地走下臺去。我真為我剛剛的表現(xiàn)感到自豪。然后其他同學(xué)也獻上自己的心意—白花，這時，烈士們“笑”了。天空灑出了一點微光，我們的紅領(lǐng)巾顯得更加鮮艷耀人了!
紅領(lǐng)巾是革命烈士用鮮血染成的，我知道今天的幸福生活是來之不易的。我一定要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，好好學(xué)習(xí)。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇8
清明節(jié)這一天，春光明媚，我和家人們一起上山掃墓。一路上，我與哥哥姐姐高談闊論，我們一邊說笑一邊欣賞山中美景。極目遠(yuǎn)眺，望見了嫩綠的麥田，粉紅的桃花，金黃的菜花，多美的春色啊!過了一會兒，我們爬得滿頭大汗，這山路蜿蜒曲折，坑坑洼洼，一不留神，你就會摔個四腳朝天。
我們翻山越嶺，終于到達(dá)了目的地。我們分工合作，各做各的。爸爸拿起鋤頭除去野草，媽媽和伯母將美味佳肴端上墳頭，小孩子們調(diào)皮地拿起紙錢向四面八方撒去，一陣微風(fēng)拂過，猶如鮮花在空中舞蹈，奶奶把點燃的蠟燭放在墳前，突然，“撲通”一聲趴在爺爺?shù)膲災(zāi)骨埃纯拗吙捱吥钸吨！芭距?啪嗒!”一顆顆大大的淚珠不停地滑落，仿佛是寄托著我們對親人的哀思。
清明節(jié)，不僅是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，它也是我們中華民族悠久的文化遺產(chǎn)。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇9
相傳春秋戰(zhàn)國時代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為介山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫之推燕。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇10
清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日，通常是公歷的四月四日，但節(jié)期很長，前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗，同時配合這個溫暖的季節(jié)，也能夠相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動。能夠說清明節(jié)是一個肅穆而簡單的節(jié)日。清明節(jié)與中秋，元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”，由此可見清明節(jié)的重要性。可這個如此重要的節(jié)日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。
同學(xué)們，如果說清明節(jié)不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)如果說端午節(jié)只是吃個粽子，中秋節(jié)只是吃個月餅，那節(jié)日的文化又何在前兩年，清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時，也就應(yīng)思考這個節(jié)日賦予我們民族的好處。
節(jié)日也是一個國家精神禮貌的象征，每個國家，每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié)，企業(yè)單位放三天假，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩；波蘭的亡人節(jié)更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時，我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇11
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧肌５搅饲宕谑芳嫌嘘P(guān)蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇12
清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明掃墓的習(xí)俗由來已久，是人們對祖先的思時之敬。清明掃墓，唐朝開始盛行，相傳至今。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于現(xiàn)在和過去情況不同，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。清明節(jié)人們有一種插柳戴柳的習(xí)俗。折柳枝贈別親人，因柳與留諧音，以表示挽留之意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。折柳贈別就蘊含著春常在的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。
它是一種對友人的美好祝愿。古時清明節(jié)還有蕩秋千的習(xí)俗。放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。也有人在放風(fēng)箏時，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天，認(rèn)為一切煩惱都會隨風(fēng)而去。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇13
在節(jié)日里，人們吃事先準(zhǔn)備好的冷食，同時還到野外去祭奠介之推，以寄托崇敬和思念之情。因為寒食節(jié)的當(dāng)日恰巧趕上清明節(jié)，所以清明節(jié)又叫寒食節(jié)。
春秋戰(zhàn)國時期，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳(晉文公)，為了躲避禍害，流亡出走。流亡期間，重耳受盡了屈辱。介子推是少數(shù)追隨著他的人。
出門在外，按施耐庵老師的話說，那就是：免不得吃癩碗，睡死人床。
可是對于這么一幫人來說，連死人床也沒得睡了。想想看，二三十號人，不是兩三號人，討飯都不好討，別說找免費房子睡了。
總之就這么走，一路上盡管辛苦，沒好吃沒好住，寒冬臘月，正經(jīng)的風(fēng)餐露宿，但還算人多好辦事，沒餓死的沒凍死的。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇14
1、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。
2、蕩秋千
蕩秋千，這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
4、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
5、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
6、蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。
7、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
8、踏青
清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
9、插柳
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。
10、植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。
11、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、*氣都讓風(fēng)箏帶走了。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇15
廣大市民朋友：
森林是我們祖祖輩輩賴以生存的寶貴資源和共同財產(chǎn)。保護森林，就是保護我們的生存環(huán)境，就是保護我們的綠色家園。當(dāng)前，正值春季森林防火關(guān)鍵期，臨近清明，祭祀活動增多，森林防火更加嚴(yán)峻。為保障人民群眾和森林資源安全，根據(jù)有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、提高認(rèn)識，增強防火自覺性。“一點星星火，可毀萬畝林”。當(dāng)前，天干、物燥、風(fēng)大，森林火災(zāi)氣象等級居高不下。臨近清明，上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮等不當(dāng)祭祀活動極易引發(fā)森林火災(zāi)。正值春耕備種，燒荒、燒堰等違規(guī)農(nóng)事用火已拘留多人。嚴(yán)禁野外用火、倡導(dǎo)文明祭祀、杜絕森林火患需要從我們每個人做起，切實提高思想認(rèn)識，嚴(yán)加防范，堅決防患于“未燃”！
二、遵紀(jì)守法，禁帶火種入山林。“山火過處，皆為焦土”。預(yù)防森林火災(zāi)，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。請嚴(yán)格遵守《森林法》《山東省森林管理條例》、煙臺市《森林防火管理辦法》《禁火令》等法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行龍口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》，自覺接受森林防火安全教育，認(rèn)真履行森林防火義務(wù)，強化森林防火責(zé)任，不論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是祭祀、旅游，堅決做到“火不入山，人不進林”。
三、真誠緬懷，倡樹文明新風(fēng)尚。“前人栽樹，后人乘涼”。傳承守護森林資源，既是先輩的期盼，也是我們的使命，更是對后輩的責(zé)任。追思先人，重在真誠，重心不重形，希望廣大市民采取敬獻鮮花、分散追思、網(wǎng)絡(luò)祭祀、家庭悼念等文明祭掃形式來寄托哀思、緬懷先輩，提醒、勸導(dǎo)外來歸鄉(xiāng)親屬和朋友文明祭掃，不要上墳燒紙、焚香、燃放鞭炮。平安喜樂、文明健康才是對先人的告慰。
四、加強防范，織密防火監(jiān)督網(wǎng)。希望廣大市民自覺增強防范意識，嚴(yán)格約束自身行為，同時做好相互監(jiān)督，尤其加強對留守老人、未成年人的教育引導(dǎo)，加強對癡、呆、聾、啞、精神病人等特殊人群的監(jiān)護監(jiān)管。對于發(fā)現(xiàn)林區(qū)違規(guī)用火行為，要主動進行勸阻，勸阻不停止的，及時報警。遇有森林火災(zāi)，不要驚慌失措，也不要盲目施救，要合理避險并及時向當(dāng)?shù)卣?yīng)急、自然資源、公安等部門報告。
廣大市民朋友，龍口是我們的共同家園，倡樹文明需要每一個人的參與，守護家園需要每一個人的力量。讓我們攜起手來，積極參與到森林防火實際行動中來，爭做傳統(tǒng)文化的傳承者、綠色家園的守護者、護林防火的引領(lǐng)者，為保護綠水青山、美麗家園貢獻自己的一份力量！
清明節(jié)手抄報大全2024 篇16
1、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青就是春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
2、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、清明游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí)，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇17
每當(dāng)我們到達(dá)清明節(jié)，我們都去參觀墳?zāi)够蚰沟亍Ｇ迕鞴?jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖掃墓的日子。清明節(jié)通常被認(rèn)為是去墳?zāi)瓜蛩勒攉I祭。漢族和一些少數(shù)民族大多在清明節(jié)掃墓。
在這一天，許多人將掃墓。當(dāng)他們掃墓時，人們會把酒、食物、水果、紙幣和其他物品帶到墓地。他們會在親戚的墳?zāi)骨疤峁┦澄镒鳛榧榔贰Ｈ缓笏麄儠䶮艏堝X，為墳?zāi)归_墾新的土壤，折一些綠色的新樹枝，把它們插在墳?zāi)股稀Ｈ缓笏麄儠念^，敬禮和崇拜，最后吃了酒和食物回家。清明節(jié)，也稱為踏車節(jié)，根據(jù)公歷，是每年的4月4日至6日。這是一個春天明媚、綠意盎然的季節(jié)。這也是人們在春天旅游的好時機。因此，古人有踏青和開展一系列體育活動的習(xí)俗。
唐朝有一個叫杜甫的人，他說:“清明節(jié)那天，雨下得很大，路上的行人都想死。”清明節(jié)從一開始就是一個非常重要的節(jié)氣。清明節(jié)到來時，氣溫上升，這是春耕和播種的好時機。因此，有“清明前后種瓜種豆”的說法。“種樹，不慶祝清明節(jié)”是一句農(nóng)業(yè)諺語。清明節(jié)不燃放煙花，只吃涼的食物。
直到今天，祭祖和悼念死者的習(xí)俗仍然非常流行。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇18
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，聚合寒食節(jié)又臨春分好節(jié)氣。主要的活動是祭祀、祭祖，文化底蘊豐厚，遂形成了今日清明節(jié)掃墓的習(xí)俗。
中華民族極重視倫理、道德、文化，認(rèn)為行孝義是人本精神、民族精神。這一優(yōu)良傳統(tǒng)是值得延承的、值的發(fā)揚的。
1、掃墓行孝義
掃墓是主題，因為在清明節(jié)這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統(tǒng)的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳?zāi)固硇┩粒宄贡系幕覊m，再擺些貢品鮮花等。或是遠(yuǎn)去的先人，或是剛離別的親友，到清明節(jié)時，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉(zhuǎn)換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。
2、清明好時節(jié)
《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。
這時的天，不躁不寒，春風(fēng)盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。農(nóng)民伯伯開始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜;而閑適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節(jié)的習(xí)俗自古有很多，蕩秋千、放風(fēng)箏等皆可效行倡導(dǎo)。
3、延優(yōu)良傳統(tǒng)
現(xiàn)在的學(xué)生教學(xué)，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節(jié)掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化清明節(jié)日的了解。或是學(xué)生隨家長去掃墓，或是學(xué)校組織一起進行烈士掃墓為，亦或是網(wǎng)上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓(xùn)練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認(rèn)識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優(yōu)良傳統(tǒng)，這就是我們中國人、這就是清明節(jié)掃墓的意義。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇19
古人云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我拿了幾束鮮花，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把鮮花平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌５念嶔ぃ@時我想起了后備箱中的鮮花非常擔(dān)心，心急如焚。
經(jīng)過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出鮮花放好，對著墳前深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進步，全家生活快樂，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇20
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。斗指乙（或太陽黃經(jīng)達(dá)15°）為清明節(jié)氣，交節(jié)時間在公歷4月5日前后。這一時節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇21
清明節(jié)氣點：斗指乙；太陽黃經(jīng)為15°；于公歷4月04-06日交節(jié)。“二十四節(jié)氣”最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定，斗柄從“寅位”開始，然后順時針旋轉(zhuǎn)，當(dāng)斗柄指向“乙位”時，為清明節(jié)氣。漢代至清初采用“平均時間法”劃分節(jié)氣，將冬至與下一個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點；清明節(jié)氣從冬至日算起，即在冬至后第105天。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前訂立的“定氣法”（1645年起沿用至今），依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來確定，當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)15°時，為清明交節(jié)點。時至清明，在黃赤交角及其附近一帶地域已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象。“清明”的含義是氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。
《淮南子·天文訓(xùn)》：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至”；文中的“清明風(fēng)”，即清爽明凈之風(fēng)。《歲時百問》：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”
古人根據(jù)對大自然的觀察，將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鴽；三候虹始見”。清明三候所代表的花信為：“一候桐花，二候麥花，三候柳花。”三花一開，春滿枝頭，春意盎然，綠意萌動。
拜清（清明祭祖）活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的拜清活動長達(dá)一個月。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達(dá)，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵，全國因各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異，各地節(jié)日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。每逢清明時節(jié)，人們無論身處何方，都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，在踏青郊游中享受春天樂趣，文化傳承與身心調(diào)適是清明禮俗文化的重要功能。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇22
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。清明節(jié)是一個祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動為掃墓。
20__年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇23
因為清明節(jié)馬上就到了，所以爸爸媽媽準(zhǔn)備帶我去沁陽烈士陵園，到那兒去學(xué)習(xí)更多的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭知識，去瞻仰更多為人民犧牲的先烈們。
同武陟縣的烈士陵園一樣，樹粗的差不多三個人才能抱起來，一看就是有幾十年的老樹了。空氣清新，鳥語花香，高大挺拔的樹木像一個個守衛(wèi)陵墓的戰(zhàn)士。半人高的草叢中點綴著幾朵花，像前來獻花的小天使，連它們也為這些烈士們的犧牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明節(jié)去烈士陵園掃墓，以表達(dá)對烈士們的尊敬。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇24
1、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫做游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
2、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、清明游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí)，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠(音：促谷)。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現(xiàn)代的拔河運動。據(jù)說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
6、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
7、蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
8、射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
9、蹴鞠
清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現(xiàn)在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當(dāng)時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千習(xí)俗同”，也說明了當(dāng)時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧肌５搅饲宕谑芳嫌嘘P(guān)蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
近年來，在蹴鞠的發(fā)源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
10、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
11、蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數(shù)在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
12、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇25
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對先人的感激之情。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。在危難時刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。面對他們，我們怎么能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢?正因為有了無數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
清明時節(jié)雨紛紛，春雨將會送去我們的無限哀思，戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平環(huán)境同樣會把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧!
清明節(jié)手抄報大全2024 篇26
清明節(jié)是中華民族的春祭大節(jié)，與清明春祭相對應(yīng)的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念。清明節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史，它隨著時代的發(fā)展而變化，后續(xù)漸漸融合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的習(xí)俗。古時中國南北風(fēng)俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節(jié)與寒衣節(jié)。從《禮經(jīng)》等文獻的記載來看，唐代以前北方并沒有清明節(jié)上墓祭掃的例規(guī)，到了唐代時清明節(jié)上墓祭掃已成風(fēng)氣。唐代是中國南北各地墓祭風(fēng)俗融合時期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴大到全國各地。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，因與清明節(jié)日期相近。宋元時期，清明節(jié)上升到取代寒食節(jié)的地位，并融匯了寒食節(jié)的禁火、冷食等習(xí)俗內(nèi)容。
融匯了寒食與上巳兩個節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié)，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動相融合定型；由于寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗移置到清明節(jié)，中國北方一些地方還保留著在清明節(jié)禁火與吃冷食的習(xí)慣。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅持并發(fā)展著其在春季生活中一個必不可少的大節(jié)的地位。民國時期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹也被確定為常規(guī)項目，這實際上不過是對民間長期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個官方認(rèn)定。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇27
四月已到，清明節(jié)也快到來。清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中國，有清明掃墓習(xí)俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)在碑墓前舉行紀(jì)念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領(lǐng)袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。
人們在這一節(jié)日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節(jié)即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇28
又是一個春風(fēng)洋溢的日子，又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__小學(xué)全體師生，在這里舉行隆重集會，緬懷和紀(jì)念革命先烈！
當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀(jì)念碑前，陽光下紀(jì)念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領(lǐng)著我們眺望遠(yuǎn)方。它，提醒著我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史，更提醒著我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活，攜手展望中華民族的美好未來！
“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥剑銈兣c青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。
革命先烈們，你們安息吧，您們那不朽的靈魂，已融入我們的信念；你們那不滅的精神，激勵著一代又一代的少先隊員。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇29
春秋時期，晉國國君晉獻公年老的時候，寵愛了一個叫驪姬的妃子。驪姬給晉獻公生了一個兒子叫奚齊，晉獻公想立奚齊為太子，就把原來的太子申生殺了。晉獻公的另外兩個兒子重耳和夷吾也遭到了驪姬的迫害，這就是歷有名的“驪姬之亂”。為了保命，重耳離開了晉國，開始了流亡的生涯。
重耳年輕時，不僅是一位聲望極高的高富帥公子，還是一位情商與智商都不同凡響的青年才俊，得到了一大批文武精英的擁戴和跟隨，其中有狐毛、狐偃、趙衰和介子推等。
這一天，重耳逃亡到了衛(wèi)國，又冷又餓，再也無力站起來。隨臣挖來野菜給重耳充饑，可過慣公子生活的重耳無法吞咽野菜。一直跟隨著重耳的介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了碗熱騰騰的肉湯。重耳喝了熱湯后漸漸恢復(fù)了精神，問重耳這是什么湯，介子推說這是麻雀湯。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉湯是介子推割自己大腿肉做的時，非常感動，便對介子推說：“今后我若當(dāng)上了國君，必定會重重賞賜你。”
十九年后，重耳果真成了國君，就是歷有名的晉文公。
晉文公即位后重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的眾功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞，帶著母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說后羞愧莫及，親自帶人去請介子推出山，但介子推死活不肯。一些嫉妒介子推的人便給晉文公出主意，讓晉文公放火從三面燒山，留出一面給介子推逃出來，晉文公答應(yīng)了。然而，燒山的人卻偷偷在四面放火，堵死了介子推的出行通道。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)，背著老母親的介子推坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不已。裝殮時人們從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”從此，晉文公下令，將這一天定為寒食節(jié)。全國在這一天不準(zhǔn)開燈、煮飯，只能吃冷食。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇30
1、飲食，畢竟是出去外面旅游，那么在飲食方面肯定要多加注意才行，比如飲食，應(yīng)該去有衛(wèi)生許可證的餐館里面，不應(yīng)該吃超過保質(zhì)期的食物，喝水也應(yīng)該特別注意，注意衛(wèi)生非常有必要，以免出現(xiàn)腹瀉的情況。
2、做好個人防護，由于清明節(jié)的時候昆蟲已經(jīng)開始活躍了，所以在旅游的過程中應(yīng)該做好個人防護，避免被這些昆蟲叮咬，不要在樹林和草地里面坐臥，穿上長袖或者把褲子塞進襪子里面等。
3、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，選擇清明節(jié)出去旅游的朋友，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如天氣溫度比較大，需要隨時記得增減衣服，以免出現(xiàn)感冒的情況。還有在外面旅游應(yīng)該記得勤洗手，建議在出行之前可以選擇帶點免洗手的消毒液，確定旅程的順利。
4、遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場，如果在外面旅游的時候，盡量不要去野禽棲息地，同時也不要跟這些野獸近距離的接觸。尤其是去農(nóng)家樂游玩的時候，遠(yuǎn)離屠宰現(xiàn)場非常有必要。
5、及時就診，在清明節(jié)旅游的過程中，要是自己或者朋友有出現(xiàn)流感或者上呼吸道的疾病，此時就應(yīng)該及時就診，以免病癥越來越嚴(yán)重。并且在去醫(yī)院的時候，應(yīng)該攜帶口罩，以免被病菌傳染。
6、避免去擁擠的場所，打算清明節(jié)出去外面旅游的朋友，不管老人或者兒童都應(yīng)該避免去擁擠的場所，畢竟這些地方空氣比較渾濁，進入呼吸道以后有可能對身體帶來危害。同時出去外面旅游，不管乘坐火車或者飛機在等候區(qū)等待的時候，盡量去空氣流通的地方。
7、不要招惹流浪犬，清明節(jié)在外面旅游的時候，很有可能會碰上流浪犬或者別人養(yǎng)的寵物等，由于不是很熟悉，所以不要去招惹，萬一被咬傷的話，千萬不要掉以輕心，應(yīng)該及時到醫(yī)院里面去打狂犬疫苗。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇31
1、清明養(yǎng)生重在養(yǎng)肝
傳統(tǒng)的清明節(jié)養(yǎng)生理論認(rèn)為“春與肝相應(yīng)”，意思是說春季的氣候特點與人體肝臟有密切關(guān)系。所以，清明節(jié)的養(yǎng)生應(yīng)以養(yǎng)肝為主。如果肝功能正常，人的氣機就會通暢，氣血就會和諧，各個臟腑的功能也能維持正常。因此，清明節(jié)養(yǎng)生重在養(yǎng)肝。調(diào)養(yǎng)肝臟有“養(yǎng)肝”和“清肝”之分。具體方法有多種，如以肝養(yǎng)肝、以味養(yǎng)肝、以血養(yǎng)肝和以菜養(yǎng)肝等。
2、清明養(yǎng)生少吃“發(fā)物”
中醫(yī)認(rèn)為，體內(nèi)肝氣在清明之際達(dá)到最旺。常言道，過猶不及，如果肝氣過旺，會對脾胃產(chǎn)生不良影響，妨礙食物的正常消化吸收，還可造成情緒失調(diào)、氣血運行不暢，從而引發(fā)各種疾病。因此，在飲食方面，宜減甘增辛，少吃發(fā)物。所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，這些發(fā)物應(yīng)少吃或忌吃。清明可多吃山藥、西紅柿、土豆等食物。
3、清明養(yǎng)生忌久坐臥
清明節(jié)氣是“春瘟”流行時節(jié)，但人們不可閉門不出，更不能坐臥過久。中醫(yī)表示“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。清時節(jié)氣應(yīng)要保持樂觀的心態(tài)，應(yīng)要常到外戶或河邊散步，以呼吸新鮮氣息，并進行適度的健身運動。
4、清明養(yǎng)生作息提前
到了清明作息提前。為了能使陽氣更好地生發(fā)，人們應(yīng)有意識地調(diào)整作息，早點起床。7時至9時是辰時，中醫(yī)認(rèn)為此時屬胃經(jīng)最旺，如不早起會導(dǎo)致陽氣欲發(fā)而不能發(fā)，化為內(nèi)火上擾心肺及腦，可引起人心躁、喉干、頭昏、目濁等不適。因此，要盡量把自己的作息時間向前調(diào)，早起后積極進行戶外活動和體育鍛煉，不僅能舒筋活絡(luò)、暢通氣血，還能暢達(dá)心胸、怡情養(yǎng)性、增強抗病能力。
5、清明養(yǎng)生“春捂”要適當(dāng)
俗話說“二月亂穿衣”，說的是清明節(jié)前后，因為氣候變化多端，早晚溫差大，應(yīng)該準(zhǔn)備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風(fēng)衣，注意保暖，中午感到熱時，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會有效預(yù)防感冒。所謂“春捂”也是這個意思，直到清明過后，四月中旬才可換春裝。當(dāng)然，“春捂”的過程也應(yīng)因人而異，根據(jù)自己的身體素質(zhì)決定衣服增減。一般來講，應(yīng)根據(jù)氣候變化，隨時增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發(fā)，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。
清明節(jié)手抄報大全2024 篇32
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
“清明節(jié)”的得名源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣，清明節(jié)氣共有15天，而作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后，所以清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。
清明節(jié)據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間也開始仿效，在清明節(jié)這一天祭祖掃墓。清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)，所以晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。