清明節的民間習俗
清明節是我國民間重要的傳統節日，是二十四節氣的第五個節氣，是氣象和物候變化最有特點的節氣，接下來小編搜集了清明節的民間習俗，僅供大家參考，希望幫助到大家。
清明節的民間習俗
一、祭祖掃墓
中國人講究慎終追遠，與此觀念相適應的有關祭祀活動曾多得不勝枚舉。隨著歷史的推移，這類活動現已大多式微，唯有清明時節的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被專家視為生命力量最為悠久的民俗事象之一。
二、踏青
踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。舊時曾以清明節為踏青節，不過，踏青節的日期因時因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來則以清明出游踏青居多。
三、插柳
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
四、放風箏
放風箏是民間傳統游戲之一，清明節節日習俗。第一個風箏是魯班用竹子做的，后來只有皇宮里才有紙鳶。晚唐，人們在紙鳶上加竹笛，紙鳶飛上天以后被風一吹，發出“嗚嗚”的聲響，好像箏的彈奏聲，于是人們把‘紙鳶’改稱‘風箏’。
五、蕩秋千
秋千是中國古代北方少數民族創造的一種運動。春秋時期傳入中原地區，因其設備簡單，容易學習，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代以后，秋千逐漸成為清明、端午等節日進行的民間習俗活動并流傳至今。
六、掛紙
“掛紙”在中國臺灣的習俗中稱為“壓墓紙”。掛紙時，先要將生長在祖先墳墓上的野草，用鋤頭或鐮刀整理清除，在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個墳是有后嗣的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙以及五色紙（紅黃藍白黑）兩類，現在則多用五色紙，其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過。至于傳統的客家人掛紙時比較慎重，先用鋤頭挖一塊綠色的草皮，并把帶來一迭滴有雞血的黃紙，用草皮壓在墳上，然后在墳地四周擺上十二張銀紙，除了掛墓紙的目的外，還有血祭的象征。
七、拔河
拔河發明于春秋戰國時代，當時叫做“牽鉤”。主要使用的設備是一條粗麻繩，兩頭還分有許多小麻繩，在古代比賽時，以一面大旗為界，視哪一方先把另一方拔過中線（代表河流）就算是勝利。拔河的目的是為了增強體質，最初是在軍中盛行，后來才流行于民間。唐玄宗時，曾在清明節時舉行大規模的拔河比賽，從此以后，清明拔河遂成習俗。
民間清明節的禁忌
1、通常來說懷孕的婦女要避開清明掃墓活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明掃墓活動。
2、掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉更好），來作為化解。
3、因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。
4、在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其它墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。
5、需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山去踏青，不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹慎。因此，清明節休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。
6、掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
7、結婚是人生大事，最好避開選擇清明節時期結婚。當然，結婚的擇日講究還很多。
8、忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。
9、清明節拜祭輩分有講究，要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后當然要注意防火安全，待香燭點完后可離開。
10、妻子都不能去掃墓。這個是習俗問題，只要尊重當地的習俗即可，如果當地有此習俗，那么，最好回避之，否則日后會帶來諸多的心理麻煩。如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。
11、因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免，那么這需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。
12、一些人幾乎每年清明節前一段時間總會夢到自己已經逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實，這已經很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。
13、鞋與邪同音，通常清明節前不買鞋。真有需要也要錯開時間購買。你只要留意鞋店為何清明節生意不好就明白了。