清明節(jié)的由來（通用15篇）
清明節(jié)的由來 篇1
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2500多年歷史。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。公歷4月5日前后為清明節(jié)，二十四節(jié)氣之一。清明節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一。
清明一到，氣溫升高，是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農(nóng)諺。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱，也變成清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的由來 篇2
原來，清明節(jié)還有個傳說:"相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺,申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走,在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
于是晉文公把介子推的血書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的由來 篇3
清明，是24節(jié)氣之一，是中國的流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日，我想，在每一個人的心中，它都有著不一樣的含義。它的由來很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個眸子。晉國內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國，在秦穆公的幫助下回了晉國做了晉文公，國家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了，他去請介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請他，但是就是找不到他。
有人出了一個餿主意：燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來，后來兩個人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國不許用火，并要插柳，還將4月5號命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來，我們中國人很重視這個節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動火，只吃一些隔天的菜或青團之類的。近來我國又把它定為法定假日。讓人們有時間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標示著中國千百年來的一個傳統(tǒng)，說明中國人是講義氣的，重感情的，中國人有恩不忘。
清明節(jié)的由來 篇4
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日之一。一般是在公歷的四月五日前后。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。
清明節(jié)的由來 篇5
清明節(jié)人們必做的便是去祭奠祖先，在清明前一天我也去祭奠了一回祖先，這是我第一次去。
外公、外婆、姨媽、媽媽、表姐還有我一行六個人跟著外公進了上天竺，然后進了一間有許多柜子的房子，我們走到第二排時停住，在外公的指點下我看到了曾外祖父和曾外祖母的牌位，上面有一男一女的照片，我想這就是他們吧。我們拿出了帶來的祭品，擺放在上凳上，然后一個一個的拜一下。接著我們又來到了屋子正中央的一個菩薩面前，外公放上供品，并再讓我們一個個拜一拜，我很好奇，不知道來祭奠祖先的我們?yōu)楹蝸戆葸@位菩薩。媽媽告訴我拜這個菩薩是為了讓他能照顧我們在陰間的曾外祖父和曾外祖母。聽完我也拜了一拜。
還沒結(jié)束呢!我的姨媽買了三個黃色的袋子，外公在袋子指定位置寫上了曾外祖父、曾外祖母的名字，又寫上了我們的名字，然后往里面放了好多銀色元寶，并扎好。姨媽告訴我這是為曾外祖父、曾外祖母準備的，好讓他們在那兒有錢花。說著三包元寶已經(jīng)進入了火塔，在烈火中燃燒。
看來這一次去祭奠拜祖先并無白去，因為我又知道了關(guān)于祭奠祖先的好多知識。
清明節(jié)的由來 篇6
我國的清明節(jié)是家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，每到清明節(jié)，大家都開始忙碌起來。
清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有兩千五百年歷史了。公歷四月五日前后就是清明節(jié)。清明在二十四節(jié)氣中是獨樹一幟的。因為在所有的節(jié)氣中，既是節(jié)日又是節(jié)氣的只有清明。
清明節(jié)要掃墓，吃清明馃、踏青……其中，我最喜歡的就是吃清明馃了。每到清明節(jié)，爺爺就去山上把青給采回來;然后把它剁成泥;再把它燒制，并在里面加上餡，餡有咸的、有甜的，可美味了;最后用模具把它分割成圓形狀的就完成了。
不僅我們中國有清明節(jié)，國外也有好多清明節(jié)。他們和我們一樣，都要享受清明節(jié)帶給我們的快樂。
清明節(jié)的由來 篇7
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們踏青的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
要談清明節(jié)，需從一個已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過一天或兩天，這個節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間互相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明掃墓是我國的傳統(tǒng)風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是踏青賞春的絕好機會。
清明節(jié)的由來 篇8
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。 晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)的由來 篇9
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動 ，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。
清明節(jié)的由來 篇10
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
清明節(jié)的由來 篇11
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。20xx年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)的由來 篇12
我從未體驗過清明節(jié)掃墓的悲傷和小雨紛紛的凄涼，可那日，那種感覺如一縷清風，環(huán)繞于我的靈魂。
祖父前年九月仙逝，全家悲痛。在那天，從未見過生死離別的我明白了世界上最遙遠的距離。
去年，我們一家于清明節(jié)回到鄉(xiāng)下祖母家，準備下午去給祖父掃墓點燈，我們在一上午火速買完了香、白蓮花燈，白色的菊花。中午吃了一口飯，我們就往山上爬，一路上，大家都沒有說話。天，漸漸陰了，我們踏著布滿青苔的山間小路一點一點往山上爬，終于，在半山腰上，我們來到張家的世代墓園。
墓園并沒有守門人，只有長長的籬笆圍住了長長的世代老張家人的墓碑。不知為何，上山時那種凄涼的恐懼竟少了五分，有一種莫名的親切感。腦海中浮現(xiàn)了祖父憨直純樸的笑臉。我緊握著爸爸的手，走進了這莊嚴的墓園。
我們走到第一個墓碑前，深深的跪下磕頭。我在內(nèi)心許下最純潔的愿望，望上天保佑，他在天上享福。慢慢往前走，我看見了爸爸的祖父的墓碑，他的事跡一一浮現(xiàn)在我的腦海，我又乞求著上天，保佑他也享福。終于，我來到了祖父的碑前。
淚水蒙上了眼框，哦!我那敬愛的祖父是否在此長眠?我親手將白菊花放在他墓前，保他安息。我仰望天空，讓淚水回到眼框里。天暗了，要下雨了，我們一行人回家了。
在祖母的小屋里，我伏在窗臺上，看著窗外雨水拍打著小院的泥土，眼睛又濕潤了。我出了門，淋著雨，仰望天空，祖父，您可安好?
清明節(jié)的由來 篇13
中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)又將來臨了，學校給我們放了三天假，也讓我們有機會去祭拜一下逝去的親人。
今年，奶奶離開我們?nèi)炅恕Ｔ谖覀冴P(guān)中農(nóng)村地區(qū)，按習俗應(yīng)該隆重祭奠一下。我知道爸爸為這事，已經(jīng)籌劃很久了。
清明節(jié)這天早上，家里就陸續(xù)有祭奠奶奶的客人到來，舅舅、叔叔、姨媽都來了。大姑、二姑也風塵仆仆地從西安趕回來了。頓時，家里擺滿了各種祭品，比如花圈、各種花花綠綠的冥幣，紙制的樓房、小汽車、電視機等等，令我驚訝的是其中竟然還有一部“蘋果手機”。
我望著這些祭品直發(fā)呆，喃喃的說“燒這么多東西，太浪費了……”
“是呀，還污染大氣!”身后有人搭話，我回頭一看，是有學者風度的大姑，她接著說“一不小心，還會引起火災(zāi)!”
“是呀，前幾天西安的陰霾天氣可把人害得不輕!”心直口快的二姑立刻插話。
“太好了!”爸爸不知什么時候湊上來的，他顯得輕松地說：“咱們真是心有靈犀一點通，新聞媒體上提倡文明祭祀，我還擔心你們不接受，看來我現(xiàn)在是out了!”
爸爸的話剛說完，家里已是笑聲一片了。
等大家笑聲結(jié)束了，爸爸不緊不慢地說：“我們今天就來個移風易俗，我們不燒祭品，改成種樹獻花。”大家都點頭表示贊同。
中午十點鐘時候，冒著蒙蒙細雨，我們一行人向墓地出發(fā)了。只是我們顯得很特別，有扛柏樹的，有抬水的，有扛勞動工具的，還有捧著鮮花的。
來到奶奶的墳前，清理過雜草，大家七手八腳開始栽翠柏了。挖坑、培土、澆水，不一會兒，兩棵蒼翠柏樹已經(jīng)矗立在奶奶的墳前。
然后，客人依次給奶奶獻上鮮花、三鞠躬，表達對奶奶的哀思，整個過程顯得莊重肅穆。
正在這時，只見西邊的墓地濃煙滾滾。過去一看，原來有一位叔叔在那邊燒紙錢，結(jié)果引燃了荒草，大家一齊動手，才撲滅了大火。
我趕忙跑過去對他說：“叔叔，你不要在燒紙錢了，這樣會污染環(huán)境，還容易引發(fā)火災(zāi)，您還是獻點花吧!”我把手里的花分給了他一束。
那位叔叔顯得非常不好意思，但又很驚訝的說：“獻花的做法，我昨天看電視上提倡，沒想到今天真的有人做了……小伙子，這個做法好，佩服!”叔叔的話，說的我真不好意思。
走在回家的路上，我顯得異常興奮，今年的清明節(jié)過的真有意義!
清明節(jié)的由來 篇14
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動杜牧的《清明》人民用它安排進行農(nóng)事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節(jié)”
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節(jié)的由來 篇15
清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經(jīng)風一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風[2]也極盛。
北宋時期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象.