農(nóng)歷一月十五是什么節(jié)
七月十五日,道教稱(chēng)為中元節(jié),佛教稱(chēng)為盂蘭節(jié),民間舊稱(chēng)鬼節(jié)。
俗稱(chēng)七月半。傳說(shuō)該日地府放出全部鬼魂,民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂的活動(dòng)。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個(gè)兒是以祀鬼為中心的節(jié)日,系中國(guó)民間最大的鬼節(jié)。
七月原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。宋 孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷一說(shuō):「中元前一日,即買(mǎi)練葉(一種植物的葉子,有香氣),享祀時(shí)鋪襯桌面,又買(mǎi)麻谷巢兒,亦是系在桌子腳上,乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟,講究孝道的中國(guó)人,例要向先祖報(bào)告,并且請(qǐng)老祖宗嘗新,所以七月例行祭祀祖先。東漢時(shí)道教定下三會(huì)五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會(huì)即固定的道民到治所接受考校的日子。五臘日主要的內(nèi)容是祭祀先祖。七月的這一祭祖日期后來(lái)隨著道教將中元地官的生日和相應(yīng)祭祀日期定於七月十五日,而固定於這一天。
道教的中元節(jié)既是道教的宗教節(jié)日,也成為民俗節(jié)日。道教初起時(shí)有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后稱(chēng)之為三官大帝。他們各有責(zé)司,天官為上元賜福,地官為中元赦罪,水官則稱(chēng)下元解厄。道書(shū)中說(shuō),凡是這三天,三官都要檢校人間功罪以定賞罰。其中地官所管為地府,當(dāng)然所檢的重點(diǎn)是諸路鬼眾了。所以這一天,眾鬼都要出離冥界,接受考校。道門(mén)中於這一天例行設(shè)醮為地官慶賀誕辰,同時(shí)信眾也出資設(shè)齋為祖先求冥福,請(qǐng)地官赦免罪過(guò),早升天堂。這是中元節(jié)成為民俗節(jié)日的主要原因。
七月十五日又是佛教盂蘭盆節(jié)。「盂蘭盆」乃梵語(yǔ)音譯,原義是解倒懸.傳說(shuō)佛的徒弟目健連,苦於其母生前作惡,被罰下地獄深處,無(wú)由解脫,去問(wèn)佛有什麼解救法門(mén),佛告訴他,於僧徒解制日(在中國(guó)是七月十五)齋僧,可救鬼魂脫離地獄之苦。依佛教儀軌,四月中開(kāi)始坐夏,即入寺院清修,日間不準(zhǔn)外出,七月十五日結(jié)束,叫做解制日,可以出來(lái)接受信眾布施,所以有此一說(shuō)。中國(guó)佛教徒為之造出《盂蘭盆經(jīng)》宣揚(yáng)其事,后來(lái)形成設(shè)斛食祭鬼的習(xí)俗。這樣一來(lái),中元節(jié)的特點(diǎn),是道佛兩教之義相融,例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡靈、設(shè)食祭鬼的活動(dòng),在民間成為最大的「鬼節(jié)」。
中元的民俗活動(dòng),圍繞著祭祖、祭野鬼,有城隍出巡祭厲(橫死鬼魂),道觀和佛寺舉辦普度法會(huì),超度亡靈,民間則多上新墳。隨著華人來(lái)到東南亞等地區(qū),也將中元節(jié)的風(fēng)俗帶到那些地方。馬來(lái)西亞檳城的中元活動(dòng)具有很廣的群眾基礎(chǔ),遠(yuǎn)近聞名。劉仲宇
中元(七月十四)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門(mén),這一天地宮打開(kāi)地獄之門(mén),也是地獄開(kāi)門(mén)之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng),內(nèi)容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來(lái)自目連救母的故事。(其實(shí),很多人認(rèn)為從農(nóng)歷七月初一開(kāi)始到七月三十日都是鬼門(mén)大開(kāi)的日子。民俗相信,在這一段時(shí)間會(huì)有許多的孤魂徘徊在陽(yáng)間。七月三十日,鬼門(mén)關(guān),一個(gè)月的中元就這樣結(jié)束。)
然而,相沿至今的中元節(jié)卻在7月14日。據(jù)說(shuō)在宋朝末年,人們正準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的時(shí)候,元兵突然入侵,因此只好提前一天祭祀祖先,節(jié)日就這樣提前了。
中元節(jié)禁忌
1、床頭掛風(fēng)鈴
風(fēng)鈴容易招來(lái)好兄弟,而睡覺(jué)的時(shí)候是最容易被”入侵的時(shí)刻。
2、夜游
八字輕的人千萬(wàn)不要夜游,否則只會(huì)自找麻煩。
3、非特定場(chǎng)合燒冥紙
冥紙是燒給好兄弟的,金紙是燒給神的,燒冥紙的結(jié)果只會(huì)招來(lái)更多的好兄弟。
4、偷吃祭品
這些是屬於好兄弟的食物,未經(jīng)過(guò)他們的同意就動(dòng)用,只會(huì)替自己招來(lái)難以解決的厄運(yùn)。
5、吹口哨
晚上吹口哨,當(dāng)心好兄弟喜歡你
6、喊名字
夜游的時(shí)候千萬(wàn)不要叫出名字,盡量都以代號(hào)相稱(chēng),以免被好兄弟記住你的名字。
7、游泳
此時(shí)好兄弟會(huì)和你玩鬼抬腳的游戲,一不小心,命就被抬走了。
8、亂看
好兄弟喜歡躲起來(lái)嚇人,萬(wàn)一亂看被嚇到了,就是他們?nèi)肭帜阕詈玫臅r(shí)候。
9、榕樹(shù)放在家門(mén)口
因?yàn)殚艠?shù)是聚陰的植物,同時(shí)也是好兄弟的最?lèi)?ài),除非你希望好兄弟來(lái)家里坐坐。
10、熬夜
人氣最虛的時(shí)候是在深夜,鬼氣最旺的時(shí)候也是在深夜,相較之下,誰(shuí)會(huì)贏。
11、靠墻
好兄弟平時(shí)喜歡依附在冰涼的墻上休息,此舉很容易引起鬼上身。
12、撿路邊的錢(qián)
這些錢(qián)是用來(lái)買(mǎi)通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓(xùn)。
13、輕易的回頭
當(dāng)走在荒郊野外或人煙稀少的地方時(shí),覺(jué)得『好像』有人叫你,不要輕易回頭,那可能是好兄弟。
14、不能隨地勾肩搭背
人的身上有3把火,頭頂一把,左右肩膀各一把,只要滅了其中1把,就容易被好兄弟上身。
15、拖鞋頭朝床的方向
好兄弟會(huì)看鞋頭的方向來(lái)判斷生人在哪里,如果鞋頭朝床頭擺,那麼好兄弟就會(huì)上床和你一起睡。
16、筷子插在飯中央
這是祭拜的模式,就好比香插在香爐上,此舉只會(huì)招來(lái)好兄弟來(lái)與你分享食物。
17、一個(gè)人
一個(gè)人容易引起好兄弟的覬覦,是真的。
18、晚上拍照
此舉動(dòng)容易將靈界的朋友一起拍進(jìn)來(lái),然后帶回家。
19、玩碟仙
平常時(shí)刻玩碟仙就很容易發(fā)生事情,更何況在這鬼節(jié)時(shí)分。
20、拖鞋整齊的放床邊
在外旅行時(shí),拖鞋整齊的放在床邊,會(huì)招來(lái)靈界朋友的好奇,造成他們的鬧床。
21、忌半夜晾衣服
濕衣服容易讓游離電波黏著在上面,不容易脫身,在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里,半夜晾衣服就像在設(shè)陷阱抓鬼,它不找你麻煩找誰(shuí)?
22、忌披頭散發(fā)睡覺(jué)
鬼月時(shí),到處都是在外游蕩的孤魂野鬼,如果披頭散發(fā),小心被它們誤認(rèn)為同類(lèi),硬要叫你起來(lái)聊天。
23、生理期的禁忌
民間認(rèn)為婦女同胞在生理期間身體不潔,諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀看,以免觸犯神靈,導(dǎo)致不幸,或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。
姑且不論這種說(shuō)法有無(wú)根據(jù),但女性同胞在生理期間真的會(huì)因?yàn)樯眢w狀況導(dǎo)致自身磁場(chǎng)不穩(wěn)定,容易受到其他強(qiáng)大磁場(chǎng)的影響,所以還是要多謹(jǐn)慎。
24、忌半夜慶生
七月生的人有點(diǎn)可憐,在晚上慶生時(shí)多半會(huì)出現(xiàn)一些不認(rèn)識(shí)的“人”一起唱生日快樂(lè)歌,還是改到白天慶祝比較好。
25、忌捕捉蜻蜓及螽斯
民間認(rèn)為這兩種昆蟲(chóng)是鬼魂的化身,胡亂捕捉它們,小心引鬼上門(mén)。
26、忌說(shuō)鬼字
中元普渡這一天,鬼魂幾乎傾巢而出,無(wú)所不在,尤其是普渡法會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),肯定是“鬼”滿(mǎn)為患。
所以在中元普渡時(shí),最好謹(jǐn)言慎行,除了忌說(shuō)“鬼”字之外,也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà),小心鬼魂就在你身邊!
27、忌亂踩冥紙
冥紙是獻(xiàn)給鬼魂的祭品,在焚燒時(shí),鬼魂們會(huì)聚集在旁邊搶拾,如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳,難保不會(huì)阻礙到它們的行動(dòng),鬼魂們生氣之余,自然會(huì)對(duì)你不利。
28、忌亂拍他人肩頭
這項(xiàng)禁忌跟民俗有關(guān),民間認(rèn)為每個(gè)人身上都有三把火,聚在兩肩及頭頂上,會(huì)讓鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭,豈不是想拍熄對(duì)方的火,讓鬼魂找他的麻煩?