有關(guān)圣誕節(jié)的來歷（精選13篇）

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇1

　　圣誕節(jié)是紀念耶穌誕生的日子，根據(jù)圣經(jīng)的記載，天主圣子耶穌是藉著圣神，降孕在童貞女瑪利亞的腹中，耶穌的父親若瑟住在納匝肋當木匠是位義人，雖然與耶穌沒有血緣關(guān)係，但在法理上是耶穌的父親。

　　當時猶太這個國家正被羅馬帝國所統(tǒng)制，羅馬政府要進行人口統(tǒng)計，若瑟一家要回到家鄉(xiāng)白冷或譯伯利恆(Bethlehem)登記，當?shù)竭_白冷后，因為客棧已滿，找不到暫時居住的地方，就在山洞的'馬槽里休息，瑪利亞就生下了耶穌。

　　這時天使即刻向附近的牧羊人報告默西亞已降生，牧羊人照著天使的分付，依照曉明之星的指示，來到了馬槽朝拜耶穌，他們是第一批到達馬槽朝拜耶穌的人。當時在東方有叁位賢士透過觀察星象，知道猶太人的君王誕生了，特別從東方來到了耶路撒冷找尋祂。賢士到了白冷，找到了耶穌非常高興，就俯伏在地朝拜并送上叁樣禮物，分別是黃金，表示耶穌是位君王;乳香，表示耶穌是天主子;沒葯，表示耶穌是會死的真人。

　　其實耶穌誕生的日子已無從考察，只知在冬天，早期的教會就把十二月二十五日冬至的這一天訂為圣誕節(jié)，因為從這天以后北半球的白晝就愈來愈長，因此圣誕節(jié)只能說是個紀念的日子。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇2

　　圣誕老人原來的名字叫做尼古拉，在第四世紀的時候，出生在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉長大以后，便把豐富的財產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻身教會，終生為社會服務。尼古拉后來作了神父，而且還升為主教。他一生當中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來的別號，這個名字是出自他暗中送錢，幫助三個女孩子的故事。

　　據(jù)說在尼古拉不遠的地方，住著三個美麗的少女，他們分別是二十、十八、十六歲。父親是一位清寒的學者，經(jīng)常靠借貸來過日子。有一次，因為沒有能力還債，只好狠心把美麗健康的三女兒，賣給債主帶到非洲去做女仆人。三個女兒知道了這件事情，便擁抱在一起傷心的痛哭著，家中悲傷的情形，是可以想象得到的。尼古拉知道了這件事，跑到她們家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就裝了三長襪子的金子，偷偷地掛在三個少女的窗前。他們有了金子，還了父親的債，三女兒也就脫免了作女仆的命運。第二天正是圣誕節(jié)，她們知道是尼古拉作的好事，便請他來一面慶祝一面感謝。以后每到圣誕節(jié)，這三個少女就講這個故事。孩子們聽了，非常的羨慕，也希望圣誕老人，來送給他們一襪子禮物。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇3

　　圣誕節(jié)來自西方，這就是籠統(tǒng)圣誕節(jié)的來歷解釋。圣誕節(jié)不是中國本土的節(jié)日，是學習西方的過程中借來的一個節(jié)日，不過現(xiàn)在圣誕節(jié)的紅火也是有目共睹，商家賺錢，消費者賺心里享受，不管是東方還是西方的了!

　　圣誕節(jié)，一個令大多數(shù)小孩興奮的節(jié)日，當然我也是其中之一。圣誕節(jié)雖然是一個美好的節(jié)日，但誰又知道圣誕節(jié)是什么來歷，為什么要舉行圣誕節(jié)呢?那就讓我來給你介紹介紹吧!

　　教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也就流行起來了。

　　現(xiàn)在你知道圣誕節(jié)的來歷了嗎，如果還不知道的話，你就上網(wǎng)查吧。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇4

　　圣誕節(jié)是耶穌誕生的日子，是人們?yōu)榱思o念他而定這一天為圣誕節(jié)。其實圣誕節(jié)的產(chǎn)生有兩個原因，下面我就為大家講講這第二個原因。

　　大約在公元一世紀12月25日的早晨，有一個不明飛行物，也就是被我們稱為UFO的飛碟，突然降落在中東巴勒斯坦一帶。人們都好奇地圍上去。這時，從飛碟里走出了一位儀態(tài)端莊的老人。他面容和藹，用生硬的英語說：“我是火星派來的使者，我叫圣代，我希望能和地球有友好關(guān)系。”這個自稱為“圣代”的火星人還帶了一些禮物送給了巴勒斯坦的人們。可是那時的人們思想封建，他們并不相信宇宙里還有火星人，以為宇宙里只生活著地球人。

　　“圣代”非常傷心，他剛想坐飛碟回到火星，忽然看見冥王星的大壞蛋來地球上搶劫了。他連忙奮不顧身地沖了上去，雖然他明白，以自己的力量是敵不過大壞蛋的，但為了地球上的人們，他沖了上去。

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　　結(jié)果大家可想而知，兩人同歸于盡了。后人為了紀念這位大英雄和出生的偉人耶穌，把這一天定為“圣誕節(jié)”。

　　耶穌被釘在“十字架”上和“圣代”的悲壯故事感動著一代代，也說明了一個真理：凡是為人類而獻身的人，他將永遠活在人們心里。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇5

　　圣誕節(jié)快樂!知道嗎圣誕節(jié)還有來歷呢!

　　每年的12月25日，是紀念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國教徒都舉行隆重的紀念儀式。圣誕節(jié)節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似西方似我國過春節(jié)。

　　耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

　　當馬利亞快要臨盤的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。

　　圣誕節(jié)便是于十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。

　　今天就是圣誕節(jié)，祝你做個好夢，晚安啦!

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇6

　　“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗節(jié)我們把它當作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。

　　圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念那穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”Epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過那穌向世人顯示自己。當時只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶太的伯利恒。”經(jīng)過研究，一般認為12月25日為圣誕節(jié)(可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。

　　12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。

　　耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

　　當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。

　　圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇7

　　據(jù)說有一位農(nóng)民在一個風雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說：“年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。”小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。

　　在西方，不論是否基督徒，過圣誕節(jié)時都要準備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們唱歌跳舞圍著圣誕樹，盡情歡樂。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇8

　　4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(Epiphany)，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后歷史學家在羅馬_習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。

　　12月25日本是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。基于此原因，羅馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣_化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(ChristmasTide)，各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著_的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派_，甚至廣大非_群眾的一個重要節(jié)日。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇9

　　圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。一般認為12月25日作為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。 這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，意味著萬物復蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。后來，因為各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(christmas tide)，各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。 在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月24日平安夜、12月25日圣誕節(jié)的主要紀念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān) 。

　　耶穌降生是這樣的;一天，天使加百列奉上帝的差遣，來到瑪利亞家，對她說：“瑪利亞，你不要害怕，你在上帝面前蒙恩了，你將懷孕生子，要給他起名叫耶穌。他將成為無與倫比的人物，被稱為上帝的兒子，繼承大衛(wèi)的王位，他的王權(quán)也是沒有窮盡的。” 瑪利亞不解的問：“我雖然和大衛(wèi)家族的約瑟訂了婚，但他還沒有娶我，我怎么能懷孕生子呢?” 天使回答說：“上帝無所不能。你的親戚伊麗莎白已經(jīng)上了年紀，但是上帝仍然讓她懷了男胎。”瑪利亞于是不再懷疑，她說：“我是上帝的婢女，原聽從上帝的安排。”天使加百列傳達完上帝的旨意，就離開了。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇10

　　每年12月25日是全世界大多數(shù)基督徒紀念耶穌誕生的日子。教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1620xx年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數(shù)的基督徒均以12月25日為圣誕節(jié)。其實哪一天并不要緊，重要的是應該知道它是為紀念救主耶穌降生。

　　由于圣經(jīng)記載耶穌生于夜間，故傳統(tǒng)稱12月24日夜為“圣誕夜或平安夜”。在圣誕節(jié)人們會準備圣誕樹，給朋友和心愛的人準備圣誕節(jié)禮物并在圣誕夜放在他們的帽子里面，還會和朋友們一起唱歌，制作圣誕卡片，和家人朋友在圣誕樹下一起吃圣誕大餐等。總之，圣誕節(jié)是個象征著美好的日子!

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇11

　　圣誕老人的傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術(shù)，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。也有傳說稱圣誕老人由圣·尼古拉而來，所以圣誕老人也稱St.Nicholas.因這些故事大多弘揚基督精神，其出處、故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。

　　每年圣誕節(jié)，圣誕老人騎在馴鹿上，圣童手持圣誕樹降臨人間，隨著世事變遷，作家和藝術(shù)家開始把圣誕老人描述成我們今日熟悉的著紅裝，留白胡子的形象。同時不同的國度和文化對圣誕老人也有了不同的解釋。在德國，傳說他扮成圣童把堅果和蘋果放在孩子們鞋里。他乘雙輪馬車四處漫游，觀察人們的行為，尤其是小孩，如果表現(xiàn)好，將會得到蘋果、堅果、糖等諸多獎品。壞孩子則得一鞭子。家長們靈機一動紛紛采用此傳說來鼓勵孩子們聽話。如今,圣誕節(jié)已經(jīng)成為西方國家一個大眾化的節(jié)日。圣誕老人已經(jīng)成為圣誕節(jié)最受喜愛的象征和傳統(tǒng)。他趕著馴鹿，拉著裝滿玩具和禮物的雪橇挨家挨戶給每個孩子送禮物的快樂老精靈的形象已深深地留在人們的記憶中。

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇12

　　12月25日是西元274年羅馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國官方慶祝敘利亞太陽神蘇里耶和伊朗太陽神米特拉的節(jié)日Dies Natalis Solis Invicti(意為“不可征服的太陽”生日)，這一節(jié)日一直持續(xù)到 圣誕樹被定為國教之后被禁止。敘利亞太陽神崇拜最早是古羅馬國王安東尼努斯(Marcus Antoninus)引入古羅馬帝國還取代了主神朱庇特，并在奧勒良國王時期成為國家節(jié)日。這一天是為了慶祝太陽的重生或回歸，因為那一天是一年中白天最短的日期，用中國的概念表示就是指羅馬歷法的冬至節(jié)。

　　December 25th is the year 274 Rome emperor aurelian specified celebrate Rome imperial official celebration of Syria sun god Surya Lille and Iran sun god Mitra festival in Dies Natalis Solis Invicti (meaning "unconquered sun" birthday), this festival has continued to the Christmas tree was designated as prohibited in Christian church. Syria sun god worship is the earliest ancient king of Rome Antoninus (Marcus Antoninus) into the ancient Rome Empire also replace the Jupiter, and become a national holiday in the aurelian king period. This is a day to celebrate the rebirth of the sun or regression, because that day is the shortest day of the year to date, refers to Rome calendar Winter Solstice Festival with Chinese conceptual representation.

　　那一天以后，白天會逐漸變長，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。同時慶祝太陽回歸的那一天在世界范圍內(nèi)不同文化都是作為重要節(jié)日慶祝的。而存在太陽神的文化，這一天都成為了太陽被擬人化后誕生的日子。早期會為了利用這一天假日，也試圖把異教徒的風俗習慣化，就把耶穌生日指定在了這一天。所以除去強加的宗教意義，圣誕日其實就是西方的“冬至”日。

　　That day, the days grow longer, the pagan sun god worship of all this day as the spring of hope, the beginning of recovery in all things. At the same time to celebrate the return of the sun that day, different cultures in the world are as important festivals celebrating. The existence of the sun god of culture, this day has become the sun was born after days of personification. The early Christian Church in order to use this day holiday, also tried to Christian and pagan customs and habits, put the birthday of Jesus in the specified on this day. So remove imposed religious significance, Christmas Day is actually western "winter solstice day".

　　最早在新石器時代晚期，這一天就是原始人類用作慶祝豐收并殺死牲畜和發(fā)酵酒類的日子。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽神北威(Beiwe)。蘇美爾、巴比倫等古美索不達米亞地區(qū)在這一天慶祝太陽神馬爾杜克打敗黑暗。印度教則在這一天祭祀太陽神蘇利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽神米特拉戰(zhàn)勝黑暗的節(jié)日“耶爾達節(jié)(Yalda)”，也是伊朗歷第十月的第一天，標識冬季的開始。古代斯拉夫民族認為老太陽神霍爾斯(Hors)在一年中黑夜最長的12月22日被黑暗之神打敗后死亡，于是斯拉夫人為此跳了霍洛舞(Horo/Khoro

　　The earliest in late Neolithic, this day is the original human used to celebrate the harvest and kill livestock and fermentation alcohol day. Nordic indigenous Sami people in this day sacrifice their Helios NWCS (Beiwe). The Sumerian, Babylon, ancient Mesopotamia on this day to celebrate the sun god Mar Duke defeat the dark. Hinduism in this day of worship the sun god Sulye (Surya). Iran ethnic and religious ane over darkness Festival "Gerda Festival on this day to celebrate the sun god Mitra (Yalda)", Iran is also the first day of the first October calendar, marking the beginning of winter. Ancient Slavs think old sun god Holls (Hors) in the longest night of the year December 22nd defeat by dark god after death, so the Slavs therefore jumped Huo Luo dance (Horo/Khoro

　　哈爾濱百年老街 流光溢彩迎圣誕(12張)vod)，一天后，即23日太陽神霍爾斯死而復生，成為新太陽神古例大(Koleda)。在愛琴文明里，這一天被稱作例納節(jié)(Lenaia)，也是希臘提洛歷的第一天，是紀念酒神狄奧尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又轉(zhuǎn)生成嬰兒。而這個節(jié)日影響到了古羅馬共和國并成為了紀念酒神的布魯馬利亞節(jié)(Brumalia，拉丁文意為最短日)。同時，古羅馬也在12月17日至23日的一周里以紀念羅馬神話的農(nóng)業(yè)神薩圖爾努斯(Saturnus)的名義進行聚餐。因此這些關(guān)于太陽的印歐神話被近現(xiàn)代耶經(jīng)學者們認為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀念農(nóng)業(yè)神的聚餐和太陽神的生日，也在于早期耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身于處女，以及取材于其他神話死而復生的故事。不僅牛頓認為 圣誕節(jié) 就是按冬至日確定的，而且16世紀的法國修辭學教授杜樸斯(Charles Dupuis)和哲學家伏爾尼(Constantin-François Volney)則指出 圣誕節(jié) 耶穌的一生都是按太陽通過黃道的軌跡塑造的，這一點與敘利亞、埃及和波斯的太陽神一致，都是在冬至日出生，隨著處女座上升，再隨著牡羊座出現(xiàn)直到春分日復活，瑪利亞就是附會處女座，耶穌有羊的比喻實則是暗示太陽經(jīng)過牡羊座。

　　Harbin 100 years old Ambilight Christmas (12) VOD), a day after 23 days, the sun god halls revive, became the new God of ancient cases (Koleda). In the Aegean civilization, this day is called cases receiving section (Lenaia), the first day is a Greek mention Los calendar, is a memorial of Dio Nirsos was Matsuriji Minade girl pieces and eat again to generate the baby. And this festival affected the ancient Republic of Rome and become a commemoration Bacchus blue Maria (Brumalia, Latin for the shortest day). At the same time, the ancient Rome in December 17th to 23 in the week to commemorate the Rome myth of agricultural God Sasha tuor garadar Yunus (Saturnus) under the dinner party. Therefore these about the sun and the Indo European myth is the modern scholars believe is the origin of Jesus's faith. Not only is the memorial agricultural God's dinner and the sun god's birthday, but also in the early Christian Jesus image reference since Mitra gods and also was born to the virgin, and the story is based on other mythology revive. Not only Newton think Christmas is determined according to the winter solstice, and sixteenth Century French rhetoric Professor Du Pusi (Charles Dupuis) and philosopher Fuerni (Constantin-Franç OIS Volney) pointed out that Christmas Jesus's life all is according to the sun through the ecliptic trajectory shaping, this point and Syria, Egypt and the Persian Sun God, all was born at the winter solstice, with Virgo rising, with Aries until the Vernal Equinox Day of resurrection, Maria is attached to Virgo, Jesus sheep metaphor is actually implied by Aries sun.

有關(guān)圣誕節(jié)的來歷 篇13

　　The Origin of Christmas

　　Christmas Day-December 25-which celebrates the birth of Jesus Christ， the founder of the Christian religion， is the biggest and best-loved holiday in the United States.

　　According to the Bible， the holy book of Christians， God decided to allow his only son， Jesus Christ， to be born to a human mother and live on earth so that people could understand God better and learn to love God and each other more. "Christmas"- meaning "celebration of Christ "- honors the time when Jesus was born to a young Jewish woman Mary.

　　Mary was engaged to be married to Joseph， a carpenter， but before they came together， she was found to be with child. Because Joseph， her husband， was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace， he had in mind to divorce her quietly. But after he had considered this， an angel of the Lord appeared to him in a dream and said， "Do not be afraid to take Mary home as your wife， because what is conceived in her is from the Holy Spirit. She will give birth to a son， and you are to give him the name Jesus， because he will save his people from their sins."

　　Although the exact date of the birth of Jesus nearly 2，000 years ago is not known， the calendar on the supposed date divides all time into B.C. (Before Christ )and A.D. ( a Latin phrase， Anno Domini， "in the year of our Lord.")For the first 300 years， Jesus’ birthday was celebrated on different dates. Finally， in the year 354， church leaders chose December 25 as his birthday.

　　圣誕節(jié)只是慶祝其信仰的耶穌基督(jīdū)誕生的慶祝日。圣誕節(jié)的慶祝與同時產(chǎn)生，被推測始于西元1世紀。很長時間以來圣誕節(jié)的日期都是沒有確定的，因為耶穌確切的出生日期是存在爭議的，除了《新約》以外，沒有任何記載提到過耶穌;《新約》不知道日期，當然就沒有人知道確切日期了。在西元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。西元3世紀以前的作家們想把圣誕日定在春分日上下。直到西元3世紀中期，在羅馬合法化以后，西元354年羅馬主教指定儒略歷12月25日為耶穌誕生日。現(xiàn)在的圣誕節(jié)日期跟西元紀年的創(chuàng)制是密不可分的。

　　西元紀年創(chuàng)制于西元5世紀，后來圣誕節(jié)這一天就按格里高利歷法，即西元紀年的“公歷”來確定了，而日歷按著假定日期把時間分為公元前(耶穌基督誕生前)和公元后(A. D. 是拉丁文縮寫，意思是“有了我們主--耶穌的年代”)。后來，雖然普遍教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又因各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會可根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。西方教會，包括羅馬天主教、英國圣公會和新教，確定的圣誕日是公歷的12月25日。東正教會確定的圣誕日是公歷1月7日(實際上是叫“主顯日”)，這與東正教沒有接受格里高利歷改革和接受修正后的儒略歷有關(guān)，因此把圣誕節(jié)在到2099年的這一段時間內(nèi)將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區(qū)，但圣誕節(jié)日期上遵循西歐習慣為12月25日，但復活節(jié)則遵從習慣。而最古老的會亞美尼亞使徒教會確定的是公歷1月6日，同時亞美尼亞教會更關(guān)注主顯節(jié)，而不是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、馬來西亞和新加坡。世界上的非只是把圣誕節(jié)當作一個世俗的文化節(jié)日看待。

　　教會開始并無圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。據(jù)說：第一個圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會史載第一個圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。公元1620xx年，世界各地教會領(lǐng)袖在伯利恒聚會，進一步予以確定，從此世界大多數(shù)的均以12月25日為圣誕節(jié)。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。