2020立春詩詞大全_立春的詩句

　　立春在不斷的發展和演變中，而你知道立春的詩句有哪些嗎?以下是小編整理了關于20xx立春詩詞大全_立春的詩句，希望你喜歡。

　　立春詩詞大全

　　1、律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。——張栻《立春偶成》

　　2、蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。今年春色早，應為剪刀催。——宋之問《奉和立春日侍宴內出剪彩花應制》

　　3、已把宜春縷勝，更將長命題幡。——范成大《朝中措·丙午立春大雪是歲十二月九日丑時立春》

　　4、春牛春杖，無限春風來海上。便與春工，染得桃紅似肉紅。——蘇軾《減字木蘭花·立春》

　　5、冥冥甲子雨，已度立春時。——杜甫《雨》

　　6、年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。——于謙《立春日感懷》

　　7、絲金縷翠幡兒小。裁羅捻線花枝裊。——張孝祥《菩薩蠻·立春》

　　8、春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。——蘇軾《減字木蘭花·立春》

　　9、立春后五日，春態紛婀娜。——白居易《立春后五日》

　　10、殷勤洗拂舊東君，多少韶華聊借看。——毛滂《玉樓春·立春日》

　　11、小煙弄柳晴先暖。殘雪禁梅香尚淺。——毛滂《玉樓春·立春日》

　　12、明日是新春，春風生鬢云。——張孝祥《菩薩蠻·立春》

　　13、甚今年、立得春來晚。過人日、方相見。——趙長卿《探春令·立春》

　　14、春盤春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。——陸游《木蘭花·立春日作》

　　15、苜蓿峰邊逢立春，胡蘆河上淚沾巾。——岑參《題苜蓿峰寄家人》

　　16、檐花舊滴，帳燭新啼，香潤殘冬被。——吳文英《解語花·立春風雨中餞處靜》

　　17、春如有意，未接年華春已至。——張孝祥《減字木蘭花·二十六日立春》

　　18、數聲回雁，幾番疏雨，東風回暖。——趙長卿《探春令·立春》

　　19、忽對林亭雪，瑤華處處開。今年迎氣始，昨夜伴春回。——張九齡《立春日晨起對積雪》

　　20、秦地立春傳太史，漢宮題柱憶仙郎。——李頎《寄司勛盧員外》

　　立春習俗活動

　　躲春

　　在傳統民俗學上，到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開始交接，新的氣場會對部分人群有不利的影響，更有甚者會影響一年的運氣，所以躲春的習俗就出現了。在民間，不同的地方有著不同的風俗與忌諱，也就延伸出各式各樣的躲春方法與習俗。

　　傳統留下來的習俗，每到立春這一天不能有口舌之爭，必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。有一些地方，躲春這一天不宜搬遷，不宜看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運氣。

　　占氣

　　立春是二十四節氣之首，春秋時期已經形成了占氣的信仰。《孔穎達疏》：“凡春秋分，冬夏至，立春立夏為啟，立秋立冬為閉，用此八節之日，必登觀臺，書其所見云物氣色。若有云物變異，則是歲之妖祥既見，其事后必有驗，書之者，為預備故也。”由此可見，春秋時期在立春的民俗節氣中，登高觀云、占卜測算已經作為一種風俗開始形成。

　　游春

　　迎春報喜后，開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀，游遍周圍村莊的大街小巷。

　　祭祖

　　在許多地區，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠”。在立春時供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載：“設春宴，啖春餅，薦卜、梨。”有的地方把立春祭祀稱為“咬春”。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。

　　鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時，往往要在肚子里塞上五谷，當牛被打爛時，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預示倉滿糧足。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。清人讓廉撰寫的《京都風俗志》中說：“立春前一日……迎春牛芒神入府署中，搭蘆棚二，東西各南向，東設芒神，西設春牛，形象彩色，皆按千支，準令男女縱觀，至立春時……眾役打焚，故謂之打春。”然后，人們將春牛的碎片搶回家，視為吉祥。

　　春社

　　春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以后成為風俗流傳下來，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

　　貼宜春字畫

　　春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代就有。據記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”，如“迎春”“春色宜人”“春光明媚”“春暖花開”等內容。

　　戴春雞

　　戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”。立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撒在牛的身上，認為這樣做可以使幼兒免患麻疹。

　　佩燕子

　　佩燕子是關中一帶人們的古老習俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風俗起自唐代，現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象征。所以，許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小塊墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己建起窩來。

　　吊春穗

　　吊春穗是一種傳統的習俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布條編成布穗，或用彩色線纏成各種形態的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口，如驢、馬、牛的身上，以此祝福來年風調雨順，五谷豐收。