關(guān)于教育的美文：基礎(chǔ)教育下的人性劫難

　　幾天前，我的一個(gè)朋友(如下敘述中的“我”)給我講了他的一個(gè)刻骨銘心的真實(shí)經(jīng)歷。

　　幾年前的一個(gè)盛夏，氣溫偏高，且高溫天數(shù)陡增。一個(gè)星期五的傍晚，我按步就班去學(xué)校跟晚自習(xí)，爬到四摟就大汗淋漓，淚眼迷離。剛走到教室門(mén)，一股熱浪憑門(mén)向我襲來(lái)，桑拿般的氣流熏的人望而卻步，平時(shí)吆三喝四才能安靜下來(lái)的教室，今天卻只有不同頻率的絲絲的搖扇聲和徐徐的飲水聲，女同學(xué)丟下羞澀脫掉了厚厚的校服，跳皮的男生卷起褲子，還把很單薄的背心后背揚(yáng)起。有人說(shuō)，眉毛上的汗水和眼晴里的淚水，你總得選一樣。今天兩樣都選了，而且難以辨清淚水和汗水。教室就像個(gè)諾大的蒸籠，八十幾個(gè)學(xué)生各自尋找花樣來(lái)自救，看書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)似乎早已成了奢望。正如掉入大海的人，此刻想到的是救生圈或者一根稻草，絕不是麥當(dāng)勞和玫瑰花。面對(duì)如此情景，我的大腦里馬上兌換出一幅個(gè)個(gè)延口殘喘的難民營(yíng)的景像。我也仿佛聽(tīng)到不遠(yuǎn)處傳來(lái)人性脆裂的聲音。作為一個(gè)教師，看到同學(xué)們痛苦難捱的景象，內(nèi)心突然涌出一陣莫名的痛楚，雖然我非常理解和同情他們的處境，于心不忍又無(wú)可奈何。因?yàn)槲胰宋⒀暂p，無(wú)法決定讓他們走出教室來(lái)減輕他們的痛苦，盡管教室后面有幾個(gè)彪形大漢罵罵咧咧地把課桌掀翻在地。這時(shí)的學(xué)生仿佛是火藥桶，若有一丁點(diǎn)的火星就會(huì)燃起沖天的火光和驚天動(dòng)地的爆炸。我佯裝沒(méi)有看見(jiàn)，也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。恰好幾個(gè)年輕的老師來(lái)到我跟前商議怎么處理這馬上就要面臨失控的局面，趁機(jī)來(lái)到走到教室門(mén)前。這時(shí)突然有幾個(gè)教室的學(xué)生象潮水一樣涌出教室，四散逃離。我即可宣布學(xué)生離開(kāi)教室回家。老師們?nèi)玑屩刎?fù)，但是大家異口同聲地決定去樓梯口維持秩序，避免踩踏事故發(fā)生。這是一個(gè)令人揪心的夜晚，也是一個(gè)令人忐忑不安的夜晚。每個(gè)老師都因?yàn)閼岩擅魈鞂W(xué)生們能否如數(shù)來(lái)校上課而一夜未眠。至今老師們?nèi)耘f心有余悸，甚至由于莫名的內(nèi)心恐懼而沒(méi)有人愿意去弄清那天晚上學(xué)生們提前離校究竟是得到了誰(shuí)的許可。而且內(nèi)心始終有一種沉重的負(fù)罪感，道德應(yīng)當(dāng)首先是一種實(shí)踐，善良不能僅存于心。見(jiàn)人有難，無(wú)所作為，良心何安?

　　這里有幾個(gè)令人困惑的地方，既然生命的價(jià)值高于一切，當(dāng)環(huán)境的惡劣形勢(shì)已經(jīng)嚴(yán)重威脅人的生命存在的時(shí)候，我們?yōu)槭裁催�要漠視人的生命?當(dāng)學(xué)習(xí)效率已經(jīng)幾乎沒(méi)有的情況下，為什么還要不積極作為止損?當(dāng)教育以人的人性乃至生命為代價(jià)，這樣的教育究竟在是在助人還是在毀人?當(dāng)學(xué)校以具體的行為漠視人的生命，那么傳遞給學(xué)生的教育信息能夠是熱愛(ài)自己生命，尊重別人生命嗎?真相是，學(xué)校的一次不尊重生命的身教遠(yuǎn)大于五百堂熱愛(ài)生命的言傳教育。當(dāng)學(xué)生的人性遭到普遍的漠視，基礎(chǔ)教育下人性的劫難就會(huì)紛至沓來(lái)，接踵而至。

　　20xx年1月11日17時(shí)27分左右，14歲的初一學(xué)生強(qiáng)強(qiáng)(化名)背著書(shū)包從11樓跳下身亡。書(shū)包里有他抄寫(xiě)的成績(jī)單。強(qiáng)強(qiáng)是內(nèi)蒙古呼和浩特實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生。警方推斷，強(qiáng)強(qiáng)輕生是期末考試排名從全年級(jí)的290多名落到了600多名后，不堪忍受壓力所致。(1月22日，《光明日?qǐng)?bào)》)

　　就在20xx年開(kāi)學(xué)前一天，上海浦東一名女中學(xué)生將手機(jī)和書(shū)包等物品留在張楊路桃林公寓2號(hào)樓的樓頂，隨后自殺身亡。“死了就不用寫(xiě)作業(yè)了。”這是20xx年9月20日江西九江市廬山區(qū)賽陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué)3名學(xué)生相約跳樓自殺的幸存者說(shuō)出的心聲。

　　20xx年9月4日，無(wú)錫市第一中學(xué)高三學(xué)生君君(化名)早上上學(xué)前爬樓梯抵達(dá)頂樓平臺(tái)跳樓身亡。事發(fā)前數(shù)天，君君還和媽媽說(shuō)人生沒(méi)有意思，不想去上學(xué)。

　　20xx年5月17日，離高考只有20來(lái)天了，可是即將走進(jìn)考場(chǎng)的英山某重點(diǎn)高中高三學(xué)生小方(化名)卻從7樓縱身跳下，經(jīng)送醫(yī)搶救無(wú)效死亡，給家人帶來(lái)了無(wú)盡的傷痛。據(jù)知情者透露，小方今年19歲，去年從武漢某重點(diǎn)高中畢業(yè)考上一本，但他不滿意，便回到老家英山復(fù)讀試圖再考更好的大學(xué)。前不久的一次模擬考試，成績(jī)下滑，不是很理想，于是他一時(shí)想不開(kāi)便做出傻事，17日中午12點(diǎn)多，他走上自家所住樓房的7樓，縱身跳下……(20xx年5月20日《楚天都市報(bào)》)

　　20xx年5月18日，武穴某高中高一男生小武(化名)也從從學(xué)校教學(xué)樓的頂樓跳下身亡。據(jù)當(dāng)天出警的武穴警方向楚天都市報(bào)記者介紹，小武當(dāng)天中午午休時(shí)玩手機(jī)，被班主任老師發(fā)現(xiàn)，把手機(jī)收去保管了。班主任離開(kāi)十幾分鐘后，小武從一樓教室走上五樓頂樓跳下。小武被緊急送往醫(yī)院后，于當(dāng)天下午3點(diǎn)多被宣布不治身亡。(20xx年5月20日《楚天都市報(bào)》)……

　　20xx年11月28日，《中國(guó)青年報(bào)》披露，北大一年級(jí)新生，無(wú)論本科生還是研究生，40.4%的人認(rèn)為活著沒(méi)有意義。“不知道自己在干什么，要得到什么樣的東西，時(shí)不時(shí)感覺(jué)到恐懼。”“我不知道為什么要活著，我總是對(duì)自己不滿足，總是想各方面做得更好，但是這樣的人生似乎沒(méi)有盡頭。”是學(xué)生們吐露出的心里話。長(zhǎng)期從事一線心理健康教育與服務(wù)的北大徐凱文老師把這種無(wú)法歸類(lèi)，甚至難以治愈的“類(lèi)抑郁癥”歸結(jié)為“空心病”。

　　看著這些舉不勝舉的花季生命消逝的悲涼敘事，令人觸目驚心，不寒而栗而又內(nèi)心充滿了捶足頓胸的惋惜。這些涉世不久，稚氣未盡的正值人生美好年華的青少年們?yōu)槭裁慈绱藚捑脒@個(gè)他們還知之不多的世界?盡管學(xué)生自殺原因眾說(shuō)紛紜，但其折射出家長(zhǎng)學(xué)校社會(huì)教育觀確實(shí)存在問(wèn)題。引起了人們對(duì)教育理念和方式的反思。是什么造成了這些讓家長(zhǎng)、社會(huì)心碎的悲劇，是什么讓剛開(kāi)始萌芽的鮮活生命戛然而止?悲劇后面必定有一種惡因存在。那就是當(dāng)下的學(xué)校教育的“唯分?jǐn)?shù)論”和家長(zhǎng)望子成龍，望女成風(fēng)的兩股變味的教育價(jià)值觀念的不謀而合異化了教育。古希臘哲學(xué)家西塞羅說(shuō)：“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。”而我們恰恰是使用了奴役的手段摧殘人的人性。教育本身首先應(yīng)當(dāng)喚醒人對(duì)生命的敬畏，因?yàn)?ldquo;教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。”教育即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，教育即發(fā)掘人的潛能，教育即發(fā)揮人的力量，教育即發(fā)展人的個(gè)性。教育的使命就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為幸福人生奠基。由此，教育者從事教育活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)首先敬畏人的生命，進(jìn)而達(dá)到敬畏教育的真理。敬畏教育的真理，就是敬畏教育的邏輯和教育的理性。而不是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校曇花一現(xiàn)的榮耀及輝煌和教育的政績(jī)，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校，教師實(shí)現(xiàn)欲望的工具，從而不擇手段，違背科學(xué)規(guī)律延長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間，利用題海戰(zhàn)術(shù)剝奪學(xué)生的休息時(shí)間。如果這樣，無(wú)疑是蔑視了學(xué)生的人性，摧殘了學(xué)生的生命。教育的終極鵠的是為了提升學(xué)生的生命質(zhì)量和未來(lái)的幸福指數(shù)，本應(yīng)當(dāng)是一個(gè)神圣而且高尚的事業(yè)，是不應(yīng)該帶血的，然而，頻發(fā)的受教育者放棄生命的殘酷現(xiàn)實(shí)足以證明，我們的基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重世俗化，急功近利化了，以至于走向了教育本質(zhì)的反面。教育本身是一種奉獻(xiàn)之舉，是“甘作人梯培俊杰;樂(lè)為紅燭照來(lái)人。”是帶著一顆心來(lái)，不帶走半根草去。把學(xué)生當(dāng)作實(shí)現(xiàn)學(xué)校，教師的利益，名譽(yù)的工具，顯然是一種覬覦之心，非分之想。毋庸諱言，正是這種心懷鬼胎，彌漫簪妄的卑劣把本為圣潔崇高的教育逐步引向偏離教育真諦的軌道。這種教育的大行其道必然使學(xué)生的身心遭到摧殘，更使教育本身蒙羞。哲學(xué)家康德很早就尖銳批判了這種反人性的教育，他認(rèn)為“人是目的”，人永遠(yuǎn)不能是手段。人的尊嚴(yán)、人的幸福、人的發(fā)展才是教育終極性的價(jià)值目標(biāo)。當(dāng)然我們并不徹底反對(duì)教育的社會(huì)功利，但它自始至終只能是一種教育“副產(chǎn)品”，人的發(fā)展才是教育的真正靈魂。