聚焦立德樹人根本任務宣傳（通用3篇）
聚焦立德樹人根本任務宣傳 篇1
指出，建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。深刻認識和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，而且對進一步激發全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復興的新篇章，具有重要意義。
縱觀近代中國歷史，建立中國共產黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進改革開放和中國特色社會主義事業，落后的中國舉起了富強的“旗幟”。建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時間節點，而且揭示了實現中華民族偉大復興的內在邏輯，同時昭示了中國發展進步的外在張力。
三大里程碑揭示實現中華民族偉大復興的內在邏輯
每一個歷史事件的發生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運動以來發生的三大歷史性事件，既是那個時代的坐標，也為之后的發展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復興的歷史線索，體現了歷史發展前后呼應、前后關照的內在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律。建立中國共產黨，創立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準備了政治條件、思想前提、實踐基礎，因此，“沒有共產黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會主義基本制度，成功實現中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會主義事業;推進改革開放和中國特色社會主義事業，形成中國特色社會主義理論體系尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想，使改革開放成為當代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。
在三大里程碑中，建立中國共產黨是實現中華民族偉大復興的重要基礎。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們曾經創造了燦爛的中華文明，但鴉片戰爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實現中華民族偉大復興，無數仁人志士投入到救國救民、振興中華的運動中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領導的辛亥革命，盡管也都產生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產黨，并由中國共產黨人創造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐結合起來，團結帶領中國人民進行20xx年浴血奮戰，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產黨，是開天辟地的大事變。中國共產黨一經成立，就義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。
在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實現中華民族偉大復興的關鍵條件。新中國成立后，中國共產黨團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，并對社會主義建設道路進行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現了人民當家作主的制度安排;經濟上，通過社會主義改造和一系列社會主義建設重大項目的安排，建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。所有建設成就，都是在中國共產黨領導下依靠人民群眾的智慧和創造取得的，也是推進改革開放和中國特色社會主義事業的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實現中華民族偉大復興承上啟下的重要環節。
在三大里程碑中，推進改革開放和中國特色社會主義事業是實現中華民族偉大復興的新的起點。正是有了中國共產黨，正是在中國共產黨領導下成立了新中國，正是在中國共產黨領導下社會主義建設所取得的獨創性理論成果和巨大成就，才為中國的發展進步奠定了前提和基礎。黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現代化建設歷史新時期;黨的xx屆三中全會開啟了全面深化改革、系統整體設計推進改革的新時代，開創了我國改革開放的全新局面。新時代，改革已經呈現全面發力、多點突破、蹄疾步穩、縱深推進的局面。但是，正如所言：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點心態，要始終保持起點狀態，將中華民族偉大復興這場接力跑高水平高質量跑下去。
三大里程碑昭示中國發展進步的外在張力
在世界歷史上，一個國家、一個民族所發生的重大歷史性事件，既是那個國家、那個民族歷史、文化、社會發展偶然中的必然，對那個國家、那個民族會產生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進程在那個國家、那個民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對世界發展也會產生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實現中華民族偉大復興的標志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺中央的標志性事件。中國產生了共產黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局;新中國70年的砥礪奮進，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實踐充分證明，中國發展為廣大發展中國家走向現代化提供了成功經驗、展現了光明前景，是促進世界和平與發展的強大力量，是中華民族對人類文明進步作出的重大貢獻。可見，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現為中國發展進步對世界的影響和貢獻。
建立中國共產黨，是社會主義主張在世界上人口最多的東方國家扎根落地的開端，也是中國共產黨人影響世界和為人類作出貢獻的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻作為自己的使命，始終把促進世界和平與發展視為自己的職責。中國共產黨建立后，經過20xx年艱苦卓絕的浴血奮戰和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發展和人類進步事業作出了不可磨滅的貢獻�？谷諔馉幤陂g，在世界反法西斯戰爭的亞洲太平洋戰場，中國共產黨領導的解放區軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰爭實力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰場的作戰，為世界反法西斯戰爭的勝利作出了積極貢獻。中國共產黨領導的新民主主義革命的勝利，是20世紀繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對比格局，極大地增強了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對世界民族解放和人類進步事業的巨大貢獻。
成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰格局中的力量對比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關系策略和行動更是對世界發展產生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交關系方針，不僅在政治上樹立了獨立自主的外交關系理念，而且為應對可能發生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅實的基礎。20世紀50年代初期的抗美援朝戰爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰爭后，新中國爭取和維護亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發展同新興民族獨立國家的關系，新中國倡導的和平共處五項原則在1955年萬隆會議上正式確定，成為超越意識形態和社會制度的處理國家間政治、經濟關系的原則和準繩。之后，包括中華人民共和國恢復在聯合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發揮更大作用開辟了廣闊的前景。
推進改革開放和中國特色社會主義事業，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，積極參與全球化進程，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發揮彌合分歧、勸和促談的建設性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數據顯示，1979年至20xx年，我國經濟年均實際增長9.5%，遠高于同期世界經濟2.9%左右的年均增速。中國在對外開放中展現大國擔當，多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，成為世界經濟增長的主要穩定器和動力源，促進了人類和平與發展的崇高事業。中國從未動搖過對多邊主義的信念，通過歷時多年的談判加入世界貿易組織，融入了世界經濟體系，并努力成為國際秩序的維護者。黨的xx大以來，我們推動構建人類命運共同體，“一帶一路”建設得到了國際社會的積極響應、廣泛關注并取得明顯成效，對于加快各國發展進程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經并將繼續發揮重要作用。
聚焦立德樹人根本任務宣傳 篇2
讀書、學習對個人的成長、社會的發展、人類的進步都有著重大意義。強調，“學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。馬克思一生與書為伴，讀書之廣、讀書之深，恐極少有人能及。
人的精力是有限的，讀優秀經典，無疑是含金量最高的文化閱讀。馬克思主義經典著作，蘊含和集中體現著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎。學習馬克思主義經典著作是掌握馬克思主義基本理論、樹立馬克思主義信仰的重要途徑。長期以來，對大多數的干部群眾來說，主要是通過原理教科書來學習馬克思主義。原理教科書是馬克思主義基本原理的高度凝練、抽象概括，有助于人們較快熟悉基本概念、基本原理。但是，如果要更加深入地理解馬克思主義原理的豐富內涵和生動的發展歷程，還要進一步學習、研讀馬克思主義經典著作。因此，學習和研讀馬克思主義經典著作是我們黨始終提倡的一個優良傳統。毛澤東同志強調，老祖宗不能丟，老祖宗的書始終要認真讀。他一生對馬列經典手不釋卷。他曾說，正是《共產黨宣言》這部馬克思主義著作，使他樹立起對馬克思主義的信仰。毛澤東同志多次閱讀《資本論》，做大量批注，并在文章中引用了不少《資本論》的論斷。他一再向黨的高級干部推薦書目，在1945年黨的七大上，提出要讀5本馬列主義經典著作的要求，在1949年黨的七屆二中全會上，要求廣大干部閱讀12本馬列主義經典著作。1992年，鄧小平同志視察南方時說：“我的入門老師是《共產黨宣言》和《共產主義ABC》。”他強調：“我們搞改革開放，把工作重心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!”
經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。但是，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發展中國家的國際地位沒有變。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，新時代是干出來的。前進路上的種種風險、挑戰前所未有，更需要我們堅定“四個自信”。讀馬克思主義經典著作無疑是堅定理想信念，提高理論自覺，保持政治清醒，提高戰略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力的重要途徑。
馬克思主義經典著作卷帙浩繁，對于廣大干部群眾來說，學習要突出重點。學習馬克思主義經典著作，需要科學性、權威性的讀本。今年是馬克思誕辰200周年，也是貫徹黨的十九大精神的開局之年。按照中央總體安排，中央黨史和文獻研究院組織編譯了三種紀念馬克思誕辰200周年重點圖書，分別是《共產黨宣言》《資本論》紀念版、《馬克思恩格斯著作特輯》，以及《馬克思畫傳》普及本，由人民出版社和重慶出版集團出版。這批重點圖書是學習馬克思主義經典著作的權威性教材。其中，《馬克思恩格斯著作特輯》收錄了馬克思恩格斯在各個時期撰寫的代表性的著作，為學習和研讀馬克思主義經典著作提供了權威版本。
馬克思主義經典著作歷久彌新。對學習馬克思主義經典著作，當前社會上還存在一些模糊甚至錯誤的認識。有些人認為馬克思主義產生于19世紀40年代，時間過去那么久遠，世界發生了翻天覆地的變化;有的人認為，馬克思主義產生于遙遠的歐洲，中國有著自身獨特的歷史文化國情，因此，馬克思主義經典著作不管用了，過時了。實踐證明，無論時代如何變遷，“馬克思主義經典著作包含著經典作家所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作家攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛歷程”，閃耀著真理的光芒，具有跨越時空的永恒的思想偉力。
馬克思恩格斯共同撰寫的《共產黨宣言》，是馬克思主義綱領性文獻，是馬克思主義正式誕生的標志，也是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作”。在這部著作中，馬克思恩格斯揭示了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的歷史規律，闡明了共產主義一般特征，論述共產黨的性質、特點、基本綱領和策略原則，奠定了共產黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎。當前，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，各國相互關聯、相互依存程度之深前所未有，充分印證了馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中所作的“世界歷史”的科學預見。在《資本論》這部鴻篇巨制中，馬克思實現了政治經濟學領域的革命性變革，創立了馬克思主義政治經濟學，為科學社會主義奠定了理論基礎。在這部著作中，馬克思對《共產黨宣言》中的基本論斷作出進一步論證，闡述的科學勞動價值論和剩余價值學說，對資本家剝削工人秘密的揭示，對商品拜物教的批判等等，不斷被證實對當今世界的意義。在《哥達綱領批判》這部批判拉薩爾主義的著作里，馬克思第一次區分了共產主義社會發展的兩個階段，闡明了兩個階段的基本特征和分配原則，是科學社會主義的重要文獻。在《反杜林論》這部回擊杜林對馬克思學說攻擊的著作中，恩格斯第一次全面系統闡述了馬克思主義的三個組成部分：哲學、政治經濟學和科學社會主義的基本原理以及相互之間的內在聯系�！渡鐣髁x從空想到科學的發展》被馬克思稱為“科學社會主義的入門”。在這部著作中，恩格斯用通俗的語言系統闡述了科學社會主義原理，包括資本主義基本矛盾、社會主義代替資本主義的歷史必然性和未來社會主義的基本特征。《1844年經濟學哲學手稿》是馬克思未完成、生前沒有發表的著作。在這部著作中，馬克思論述了勞動對于人類文明和歷史進步的偉大意義，批判地改造了德國古典哲學的異化概念，形成了自己的異化勞動理論，深刻剖析資本主義勞動異化現象，指出只有揚棄私有財產才能消除異化勞動，而要揚棄私有財產，必須有現實的共產主義運動。在馬克思恩格斯共同撰寫、兩人生前未出版的《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯首次對唯物史觀作了比較系統的闡述，為科學社會主義奠定了理論基礎。在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中，恩格斯系統地闡述了馬克思主義哲學基本原理，第一次明確提出了哲學基本問題，深刻地闡述了馬克思主義哲學在哲學領域所引起的革命性變革。
馬克思主義經典著作博大精深，不下真功夫、苦功夫是難以掌握真諦、融會貫通的。毛澤東同志講，“《共產黨宣言》，我看了不下一百遍”，“每閱讀一次，我都有新的啟發”。說，“有的人馬克思主義經典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發表意見，這是一種不負責任的態度，也有悖于科學精神”。因此，學習和研究這些經典，浮光掠影不行，淺嘗輒止不行，必須專心致志地讀、原原本本地讀、反反復復地讀，通過細嚼慢咽去感悟馬克思主義經典著作歷久彌新的思想價值。只有學深悟透，堅持學以致用、用以促學，才能不斷提升馬克思主義素養，提高運用馬克思主義立場觀點方法分析解決實際問題的能力。
聚焦立德樹人根本任務宣傳 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
詐騙，是指以非法占有為目的，用虛構事實或者隱瞞真相的方法，騙取款額較大的公私財物的行為。由于這種行為完全不使用暴力，而是在一派平靜甚至“愉快”的氣氛下進行的，加之受害人一般防范意識較差，較易上當受騙。
一、詐騙的主要形式：
1、借熟人關系進行詐騙
2、借中介為名進行詐騙
3、以特殊身份進行詐
4、以遇到某種禍害急需別人幫助的身份進行
5、以小利取信，進行詐騙
二、受騙原因：
通常，下面幾種不良心理意識易被詐騙分子利用：
(1)虛榮心理；
(2)幼稚、不作分析的同情、憐憫心理；
(3)貪占小便宜的心理；
(4)輕率、輕信、麻痹、缺乏責任感；
(5)好逸惡勞、想入非非；
(6)貪求美色的意識；
(7)易受暗示、易受誘惑的心理品質等等。
以中學生為例
1、思想單純，分辨能力差
很多同學從小學、中學到大學都有“十年寒窗”的經歷，與社會接觸較少，思想單純，對一些人或者事缺乏應有的分辨能力，更缺乏刨根問底的習慣，對于事物的分析往往停留在表象上，或根本就不去分析，使詐騙分子有可乘之機。
2、感情用事，疏于防范
幫助有困難的人，這是我國的優良傳統，是值得我們繼承和發揚的。但如果不假思索去“幫”一個不相識或相識不久的人，這是很危險的。然而遺憾的是，我們有不少大學生就是憑著這種幼稚、不作分析的同情、憐憫之心，一遇上那些自稱走投無路急需幫助的“落難者”，往往就會被他們的花言巧語所蒙蔽，繼而“慷慨解囊”，自以為做了一件好事，殊不知已落入騙子設下的圈套。
3、有求于人，粗心大意
每個人免不了有求他人相助的事，但關鍵是要了解對方的人品和身份。有些同學在有求于人而有人愿“幫忙”時，往往是急不可待，完全放松了警惕，對于對方提出的要求，常常是惟命是從，很“積極自覺”地滿足對方的要求進而鑄成大錯。
4、貪小便宜，急功近利
貪心是受害者最大的心理缺點。很多詐騙分子之所以屢騙屢成，很大程度上也正是利用人們的這種不良心態。受害者往往是為詐騙分子開出的“好處”、“利益”所深深吸引，自以為可以用最小的代價，獲得最大的利益和好處，見“利”就上，趨之若鶩，對于詐騙分子的所作所為不加深思和分析，不作深入的調查研究，最后落得個“撿了芝麻，丟了西瓜”的可悲下場。
三、防止詐騙的策略：
1、要有反詐騙意識
俗話說：“害人之心不可有，防人之心不可無�！碑斎唬胺廊恕辈⒉皇且愕萌诵幕袒�，關鍵是要有這種意識，對于任何人，尤其是陌生人，不可隨意輕信和盲目隨從，遇人遇事，應有清醒的認識，不要因為對方說了什么好話，許諾了什么好處就輕信、盲從。要懂得調查和思考，在此基礎上作出正確的反應。
2、不要感情用事
詐騙分子的最終目的是騙取錢財，并且是在盡可能短的時間內騙走。因此，對于表面上講“感情”、“哥們義氣”的詐騙分子(特別是新認識的“朋友”、“老鄉”、遭受不幸的“落難者”)，若對你提出錢財方面的要求，切不可被感情的表象所蒙蔽，不要一味“跟著感覺走”而缺乏理智，要學會“聽、觀、辨”，即聽其言、觀其色、辨其行，要懂得用理智去分析問題。最好能對比一下在常理下應作出的反應，如認為對方的錢財要求不合實際或超乎常理時，應及時向老師或保衛部門反映，以避免不應有的損失。
3、對過于主動自夸自己“本事”或“能耐”的人，或者過于熱情地希望“幫助”你解決困難的人，要特別注意。
那些自稱名流、能人的詐騙分子為了能更快地取得你的信任，以達到其不可告人的目的，大多都會主動地在你面前炫耀自己的“本事”，說自己是如何了得，取得什么成就，而且他正在運用他的“本事”、“能耐”為你解決困難或滿足你的請求。當你遇到這種人時，你應當格外注意，因為你面前的那個“能人”很可能是一個十足的詐騙分子，而且他正企圖騙取你的信任，此時你的反應很大程度上決定了你此后是否上當受騙。
4、切忌貪小便宜
對飛來的“橫財”和“好處”，特別是不很熟悉的人所許諾的利益，要深思和調查。要知道，天上是不會掉下餡餅的，克服貪小便宜的心理，就不會對突然而來的“好處”欣喜若狂。對于這些“橫財”和“好處”，最好的防范是三思而后行。
總之，詐騙分子行騙的過程可分為兩個階段：一是博得信任，二是騙取對方財物。對于行騙者和受害者來說，第一階段都是最重要的，也是行騙者行為表現得最為突出的階段。雖然行騙手段多種多樣，但只要我們樹立較強的反詐騙意識，克服內心的一些不良心理，保持應有的清醒，做到“三思而后行，三查而后行”，在絕大多數情況下是可以避免上當受騙的。