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把悟原理當作生活精神追求思想

發布時間:2022-09-01

把悟原理當作生活精神追求思想(精選5篇)

把悟原理當作生活精神追求思想 篇1

  指出,黨的工作最堅實的力量支撐在基層,經濟社會發展和民生最突出的矛盾和問題也在基層,必須把抓基層打基礎作為長遠之計和固本之策,絲毫不能放松。這一論述是以人民為中心的發展思想落實在社會治理領域的重要指南,關系人民幸福安康、社會和諧穩定、國家長治久安,為社會治理制度體系提供更完備、更穩定、更管用的“總鑰匙”,是我們不斷探索創新基層社會治理新模式、推進基層社會治理體系建設和治理能力現代化的根本坐標。

  中國特色社會主義進入新時代,社會面貌發生著深刻變化,對既有利益格局進行著深刻調整,這要求我們在繼續推動發展的基礎上,著力化解影響社會秩序和活力的新的結構性矛盾,通過不斷創新的社會治理,持續滿足人民日益增長的美好生活需要。

  1.促進堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國在基層社會治理中有機統一

  黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質特征,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方式,三者統一于我國推進國家治理體系和治理能力現代化的偉大實踐。經濟社會、民生保障的發展成果,都在基層實踐中得以實現。因而,國家治理的價值關懷與最終歸宿都落腳于基層,基層社會治理是國家治理的基礎。

  我們必須盯住基層社會治理薄弱點空白點,把黨的領導落實到基層,把黨的組織健全到基層,把政治素質高、治理服務能力強、群眾認可的骨干人才選配到基層,以黨建覆蓋推動治理落地。推動黨建寫入社會組織章程,支持黨組織健全的社會組織承接政府轉移職能和服務項目,更好參與治理,使黨組織成為基層社會治理工作的“火車頭”;搭建黨員發揮作用的平臺和載體,提升黨員參與基層治理的能力,鼓勵黨員在基層社會治理關鍵環節、重大任務中有所作為,使黨員成為基層社會治理工作的“主心骨”。

  人民當家作主追求廣泛、真實、管用,基層民主是國家民主政治建設的關鍵環節。豐富和發展基層民主,既要堅持從國情出發、從實際出發,又要回應基層的現實要求、著眼解決現實問題。新時代,“廣泛”就是要充分挖掘群眾中的“內部潛力”,鼓勵其有序進行基層選舉、參與民主管理、深化民主監督;“真實”就是絕不照搬西方式“民主”,而是把民主形式落實到“政務公開”和“財務公開”等群眾普遍關心的關鍵環節,將部門開支等項目進行公開,做到讓群眾看得懂、摸得清;“管用”就是依靠群眾,解決關系他們切身利益的問題,讓基層民主為社會和諧實實在在作出貢獻。

  全面推進依法治國,要求我們善于運用法治思維和法治方式謀劃思路、推進基層社會治理。一些地區干部群眾探索出提高基層自治組織透明化程度為目標的“民主法治村”模式和系統化村規民約規范,為當地新農村法治建設奠定了扎實的制度基礎,為基層社會的民主法治建設樹立了標桿。我們要做到引導群眾遇事找法、解決問題靠法。我們必須意識到只有扎實開展法律進基層的普法活動,提升基層群眾法治觀念和法律素養,才能營造辦事依法、化解矛盾靠法的社會氛圍;只有讓基層群眾享受到便捷優質的法律服務,才能倡導遇事找法、解決問題用法的法治秩序;只有健全落實依法決策機制,才能防止因決策不當引發社會矛盾的現象。

  2.促進法治、德治、自治在基層社會治理中深度融合

  黨的十九大報告指出,加強農村基層基礎工作,健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系。在我國,雖然中國特色社會主義法律體系已經形成,但是基層社會的法治意識、法治思維還需繼續鞏固,需要引導群眾遇事找法、解決問題靠法。

  法安天下,德潤人心,法律和道德都具有規范社會行為、調節社會關系、維護社會秩序的作用。中國社會重視價值倫理,有著濃厚鄉賢情結、宗族文化和禮儀傳統。但近年來,城鄉基層出現的一些道德滑坡現象,嚴重影響了社會和諧與人民幸福感的提升,人們逐漸意識到不從提高人的道德素質、強化道德自律方面入手,而只是就事論事、就矛盾論矛盾,社會治理的成效會非常有限。這就要求我們深入挖掘優秀傳統農耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,培育挖掘鄉土文化人才,弘揚主旋律和社會正氣,培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風。村民社區的自治章程,應承載道德要求、弘揚美德義行,把人民群眾實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德觀念及時上升為規則體系和群眾認同,將其與社會主義核心價值觀相協調、與社會主義法律規范相銜接、與精神文明建設相促進,使村規民約在基層體現為人民群眾真心尊崇的良法,使執法守法在基層體現為溫暖基層民眾的善舉。

  以村民居民自治為內容的基層群眾自治,是基層社會的現實要求。過去我們在基層工作中的經驗表明,基層政府無需對群眾利益相關的事情都“大包大攬”,而應當劃清“行政權力”與“自治權利”的邊界,讓基層自治組織回歸村民居民自治本位,讓人民群眾和基層政權機構一起承擔社會治理的任務。基層黨組織和政府,一方面應當鼓勵廣大群眾依照憲法和法律,通過民主選舉、民主協商、民主決策、民主管理、民主監督,參與同自己切身利益相關的社會事務、經濟文化事業管理,通過自我管理、自我服務、自我教育、自我監督,達到自我提高和基層善治;另一方面應做好督促,確保基層自治在法律允許的框架內開展,引導基層自治接受道德規范約束。

  3.促進行政調解、司法調解和人民調解在基層社會治理中有效銜接

  指出,治理和管理一字之差,體現的是系統治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。將政府主導的行政機制、法院主導的司法機制,與依托于基層群眾的人民調解機制有效銜接起來,是解決當前基層民間糾紛、維護社會穩定的有效途徑。

  毋庸置疑,行政力量承擔社會沖突的應急反應職能,對于及時有效抑制沖突激化、平息矛盾,具有不可替代的作用。行政權力在參與糾紛解決中,具有民間性機制不具備的專門性和權威性,也具有司法機制不具備的能動性和高效性,應當按照“把群眾合理合法的利益訴求解決好,完善對維護群眾切身利益具有重大作用的制度”的要求,進一步完善和豐富行政主體設立或主持的行政調解機制。通過這一機制的自愿、合法原則,使用說服、教育等方法,以促使雙方當事人友好協商并達成協議,從而有效化解糾紛。

  當前,我們應當強化法律在化解矛盾中的權威地位,使群眾由衷感到權益受到了公平對待、利益得到了有效維護。人民法院作為行使國家審判權的司法機關,肩負著實現社會公平正義、保障社會和諧穩定的職責,在這一過程中發揮著法治引領、矛盾預防、司法保障等作用。這一方面要求法院通過對具體案件的審理裁判和司法監督,促進依法履職、維護公平正義;另一方面,也需要法院善于運用訴訟調解這一手段,促使當事人和諧化解紛爭,真正做到案結事了。以檢察機關為重要主體的公益訴訟制度,避免了公共利益處于無保護、不設防狀態,使得侵害公共利益的行為得以通過司法訴訟得到懲治,使得檢察機關可通過行使打擊刑事犯罪、作出檢察建議、行使法律監督、提起公益訴訟等職能,參與基層社會治理。

  加強和創新社會治理,關鍵在體制創新,核心是人,只有人與人和諧相處,社會才會安定有序。人民調解以當事人的同意作為其正當化的基礎,在維護社會和諧穩定方面發揮了重要作用。這一機制為當事人在地位平等基礎上進行友好協商提供平臺,賦予當事人充分的自由選擇權,從糾紛提交處理直至達成調解協議,均由當事人自愿協商決定,不允許任何人采取任何強制調解方式。其制度上的保密性和溫和性,功能上的自愿性和平等性,操作上的便捷性和高效性,使其容易取得當事人選擇與信任。此外,調解方式由事后被動調解轉化為事前主動調解,還能更大程度減少社會的不和諧因素,真正起到維護社會和諧穩定的作用。

  人民安居樂業,國家才能安定有序。黨的十九大提出“加強和創新社會治理”“打造共建共治共享的社會治理格局”。基層社會治理要維護好最廣大人民的根本利益,要確保人民的獲得感、幸福感和安全感得以實現,基層是一切工作的落腳點,社會治理的重心必須落實到城鄉、社區。把以人民為中心的發展思想落實在社會治理領域,就應當將堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一地在基層貫徹好、實踐好;把自治、法治、德治作為基層社會治理的根本方式,構建起基層社會善治新體系;充分整合行政、司法、社會資源,以治理能力的現代化激發基層社會治理新動能,維護社會長期穩定,不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。

把悟原理當作生活精神追求思想 篇2

  在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出:“共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”這是基于理論邏輯、歷史經驗和現實發展對全黨提出的明確要求,是新時代學習馬克思主義的動員令和指南。廣大黨員干部應該從共產黨人讀經典悟原理的意義、如何讀經典悟原理等角度認真領會其中的意蘊,努力做到愛讀書、讀好書、讀用結合,自覺養成這樣的生活習慣和精神追求。唯有如此,我們的理想信念才會更加堅定不移,我們的事業才會更加一往無前。

  讀馬克思主義經典的目的在于涵養正氣、堅定理想信念和指導實踐。

  閱讀馬克思主義經典可以涵養正氣。曾在回答俄羅斯電視臺記者提問時指出,“我經常能做到的是讀書,讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發,讓人滋養浩然之氣”。孟子說浩然之氣是“集義所生者,非義襲而取之也”,是由正義在內心長期積累而形成的。同樣的道理,讀書涵養正氣非一時之功,非久久為功不可。而對于共產黨人來說,只有把讀馬克思主義經典作為一種生活習慣,才能不斷提高馬克思主義理論素養,讓浩然之氣充盈世間。

  閱讀馬克思主義經典可以讓共產黨人堅定理想信念。理想信念猶如精神之“鈣”,共產黨人有了堅定的理想信念,就能經受血與火的考驗,抵御名和利的誘惑,矢志不渝地朝著目標前進。指出,“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本”。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。讀經典、悟原理是共產黨人堅定理想信念的重要途徑和方法。20世紀初,毛澤東同志在兩次去北京期間,熱心搜尋并研讀漢語版的馬列主義書籍,由此樹立并堅定了共產主義信仰。他在1936年與美國記者斯諾談話時回憶道:到了夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已經成為了一個馬克思主義者了,而且從此我也認為自己是一個馬克思主義者了。由此可見,閱讀馬克思主義經典對堅定共產黨人的理想信念發揮著重要作用。因此,廣大黨員必須自覺養成閱讀馬克思主義經典的習慣,把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求。

  讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理可以幫助共產黨人學以致用、指導實踐。延安時期我們黨內出現了一種“本領恐慌”,即面對不斷變化的復雜形勢,黨員干部如果不加強學習,只憑自己原有的知識去應對,就會出現本領越來越少、問題越來越多的情況。面對干部隊伍里的“本領恐慌”,毛澤東同志號召領導干部尤其是高級干部加強學習。恩格斯深刻指出,馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。用科學理論武裝全黨,不斷學習、善于學習,努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗,是中國共產黨始終走在時代前列的關鍵因素。領導干部學習不學習不僅僅是自己的事情,本領大小也不僅僅是自己的事情,而是關乎黨和國家事業發展的大事情。只有加強學習,才能增強工作的科學性、預見性、主動性,才能使領導和決策體現時代性、把握規律性、富于創造性。

  真正做到讀經典、悟原理,不僅要原原本本學習經典原著,同時還要向實踐學習。我們要原原本本學習經典原著,指出:“認真學習馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領,也是領導干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領。”全黨同志特別是各級領導干部要更加自覺、更加刻苦地學習馬克思列寧主義,學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀,學習習近平新時代中國特色社會主義思想。馬克思主義經典著作牽涉面極廣,內容精深,其中一些經典應為必讀書目,如《共產黨宣言》《德意志意識形態》《社會主義從空想到科學的發展》等,這些原著文字不多,內涵豐富,時常誦讀不但能增進對共產主義事業的理解,且對實際工作有著很強的指導性。中國特色社會主義理論體系是改革開放以來我們黨的指導思想,是實現中華民族偉大復興的行動指南。讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理,有助于共產黨員加深對各項工作的理解,從而把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大力量。

  我們還要發揚理論聯系實際的馬克思主義學風,不斷向實踐學習。馬克思主義科學思想體系是由一系列基本原理構成的,我們閱讀經典不是為了照搬書中的具體結論,而是為了學習和掌握馬克思主義基本原理,運用它們來解決實際問題。從根本上說,我們的知識來自于實踐,我們的認識是否正確也需要經過實踐的檢驗。因此,要把讀經典、悟原理與實踐緊密聯系起來,讀書是學習,踐行也是學習。要帶著問題學,拜人民為師,做到干中學、學中干,學以致用、用以促學、學用相長。當今世界,出現了許多新的事物、新的變化,我們正在從事的中國特色社會主義事業是偉大而波瀾壯闊的,是前人沒有做過的。我們要認真調研分析,并在此基礎上積極探索新生事物規律,然后按照這些規律來處理實際工作,再經過實踐檢驗逐步完善理論。總之,各級黨組織和黨員干部必須以對黨、對人民、對歷史高度負責的態度,從維護黨的形象、保持黨的興旺、發展黨的事業的實際需要出發,大力弘揚馬克思主義優良學風,把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,認真向書本學習、努力向實踐學習,既把學到的知識運用于實踐,又在實踐中增長解決問題的新本領。

把悟原理當作生活精神追求思想 篇3

  內容提要:推動媒體融合發展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題,主流媒體要適應時代發展、更好發揮作用就必須解答好這個課題。要認清媒體融合發展所取得的成就和面臨的挑戰,抓住信息革命機遇,加快推動媒體融合向縱深發展,打造新型傳播平臺,建成新型主流媒體。

  1月25日,在中央政治局第十二次集體學習時強調,推動媒體融合發展、建設全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題。要運用信息革命成果,推動媒體融合向縱深發展,做大做強主流輿論,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和輿論支持。認真學習貫徹這一重要講話精神,要深刻認識推動媒體融合向縱深發展的重要意義,抓住信息革命機遇,打造新型主流媒體平臺,奮力譜寫新時代媒體融合發展新篇章。

  深刻認識重要意義

  面對信息社會不斷發展、新興媒體影響越來越大的形勢,將推動媒體融合發展、建設全媒體作為一項緊迫課題具有重要意義。

  適應時代發展的需要。隨著我國信息基礎設施日益完善、提速降費措施深入推進,互聯網普及率越來越高。中國互聯網絡發展狀況統計報告顯示,截至20xx年12月,我國網民規模達8.29億,互聯網普及率為59.6%。正如所指出的,新聞客戶端和各類社交媒體成為很多干部群眾特別是年輕人的第一信息源,而且每個人都可能成為信息源。這意味著我們已進入了信息時代。信息的主體與客體是相互的、雙向的,既是“人找信息”,也是“信息找人”。媒體融合發展需要從“你就是我、我就是你”進化到“你找信息、信息找你”的智能化階段。在這一階段,媒體僅僅生產內容和信息已經不能滿足需要,而要變得更智能,能夠將信息精準分發給需要這條信息的那個人。

  順應信息技術發展趨勢的需要。當今時代,技術進步是傳媒發展的重要動力,核心技術是國家競爭力的關鍵要素。在過去的20多年里,我國通信技術實現了從“2G跟隨”“3G突破”到“4G同步”的跨越,正朝著“5G領跑”邁進。信息技術的迭代演進大幅提升了信息傳輸的速度和容量,讓圖文、視頻、直播、虛擬現實等信息傳播載體愈加豐富、新聞報道方式日益多元。主流媒體要跟上時代,就必須跟上信息革命的步伐,及時掌握和運用先進技術,不斷提升傳播力、引導力、影響力、公信力。

  夯實全黨全國人民共同思想基礎的需要。人在哪兒,宣傳思想工作的重點就在哪兒。網絡空間已成為人們生產生活的新空間,也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。主流媒體只有把群眾變成“用戶”,通過豐富的產品和優質的服務來增強對用戶的吸引力、感染力,保持穩定增長的用戶量和總用戶時長,深入影響廣大用戶的思想和言行,才能充分發揮塑造主流社會價值、夯實共同思想基礎的主渠道作用。

  滿足人民群眾精神文化生活需求的需要。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。如今,人們對更高質量、更高水平的精神文化生活需求不斷上升,很多人把互聯網作為滿足精神文化生活需求的重要渠道。如果主流媒體對網絡文化產品和服務的生產與供給用力不夠,就會失去贏得更多用戶關注和使用的機會。媒體融合發展應超越新聞業務的限制,拓展內容建設的空間和領域,把豐富用戶高質量精神文化生活作為重要發展方向。

  切實增強緊迫感

  當前,媒體智能化進入快速發展階段,出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰。

  媒體融合發展格局基本形成,但離構建媒體平臺還有差距。從縱向發展看,這幾年傳統主流媒體發展新媒體的力度很大,融合發展程度不斷加深,取得的成績十分顯著。例如,人民日報從陣地拓展上推動融合,截至20xx年6月,人民日報客戶端累計下載量已達2.4億,微博總粉絲數突破1億,微信公眾號關注人數超過20xx萬,新媒體用戶總數突破3.5億。但從橫向對比看,主流媒體與商業平臺的差距仍然不小,在用戶下載數量、打開頻率、使用時長等方面都有較大差距。

  新興技術應用普遍,但技術駕馭與研發創新能力還有待提升。傳統媒體在媒體融合過程中,普遍把網絡信息前沿技術運用于新聞傳播實踐,互聯網思維明顯增強,在新技術應用上取得重大進展。但大多仍處于將別人的技術拿來用的狀態,所運用的技術主要是別人開發的,所建設的各類媒體“云”大都嫁接在商業平臺上,自主性不夠強,影響范圍和覆蓋面比較有限。

  融媒體內容創新得到社會認可,但可持續性還不夠。媒體融合發展推動傳播手段和話語方式創新,內容創作方式和表現形式日益豐富,涌現出大量有思想、有情感、有溫度、有品質的融媒體精品力作。一些主流媒體推出的融媒體產品,因其優質、生動、親切等特點贏得社會認可,受到網民歡迎,但也存在有爆款作品、無爆款產品的情況。究其原因,主要在于爆款產品的創作生產機制尚不完善,還沒有形成可持續的內容生產力。

  緊緊抓住關鍵環節

  面對信息革命對新聞輿論工作帶來的新挑戰,主流媒體作為黨的宣傳輿論陣地,需要深入思考如何搶抓機遇、加快推動媒體融合發展,打造新型傳播平臺,建成新型主流媒體,擴大主流價值影響力版圖,讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入,讓正能量更強勁、主旋律更高昂。

  堅持一體化發展方向。媒體競爭本質上是對用戶注意力的競爭。用戶對媒體的使用頻率越高,媒體的價值就越高、影響力就越大。一體化發展能夠整合各種媒介資源、生產要素,聚合各種應用,催化融合質變,放大一體效能,增強媒體平臺對用戶的友好度和黏性,形成強大影響力和競爭力。媒體融合發展需要統籌處理好傳統媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業平臺、大眾化媒體和專業性媒體的關系。堅持一體化發展方向,不是搞“一刀切”“一個樣”,而是根據各自特色和優勢實現錯位發展,形成資源集約、結構合理、差異發展、協同高效的全媒體傳播體系。

  堅持移動優先策略。我國網民使用手機上網的比例達到98.6%,智能手機是最大的上網入口,移動互聯網已成為信息傳播主渠道。隨著5G、人工智能等技術不斷發展,移動媒體將進入加速發展的新階段。主流媒體需要用好信息革命成果,加快建設自己的移動傳播平臺,用好商業化、社會化互聯網平臺,開發互動式、服務式、體驗式等信息服務,借助移動傳播牢牢占據輿論引導、思想引領、文化傳承、服務人民的傳播制高點。

  堅持用主流價值駕馭新興技術。技術是一把“雙刃劍”。核心技術受制于人是我們面臨的最大風險,研究突破關鍵核心技術、擺脫受制于人的局面是包括主流媒體在內的我國企事業單位的共同使命。需要注意的是,盡管我們重視技術、研究技術、開發技術、運用技術,著力用信息技術創新成果推動經濟社會發展,但我們并不奉行技術中心主義,而是堅持用主流價值引導技術發展、規范技術運用,努力做到趨利避害、確保安全。

  堅持內容生產供給側結構性改革。準確、權威的信息得不到及時傳播,虛假、歪曲的信息就會搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發展壯大,消極、錯誤的言論觀點就會肆虐泛濫。在信息生產領域,主流媒體既要通過理念、內容、形式、方法、手段等創新,及時提供更多真實客觀、觀點鮮明的信息內容,牢牢掌握輿論場主動權和主導權;又要開放媒體平臺,構建內容生產、分發與收益機制,給各種內容生產者提供創作與展示空間,讓用戶、專業機構、社群等主體生產的內容進場,讓內容生產變得更加多元、專業和智能,從而為主流媒體平臺帶來更加豐富、多樣、生動、感性的網絡信息,不斷增強對用戶的吸引力、感染力。同時,主流媒體應探索將人工智能運用于信息內容的采集、生產、分發、接收、反饋,提供千人千面、特色有效的信息,全面提高輿論引導的精確制導能力。

  堅持依法管網與技術治網相結合。對網絡內容治理與監管的相關法律規定進行系統梳理,對其中滯后的內容進行修改和完善,確保有章可循、有據可依。主流媒體可以探索與提供內容信息服務的網站和應用程序建立綜合治理協作機制,開發網絡內容管理與審核應用程序,將法律規定的內容和行業標準程序化、數據化、流程化,從管理體系、運行機制、保障機制、追責機制、技術支撐等方面建立一套系統完善的網絡內容治理指令執行體系,提升內容管理智能化水平,確保網絡生態健康有序。

把悟原理當作生活精神追求思想 篇4

  內容提要:黨的十一屆三中全會后,我們黨帶領人民實行改革開放。為了快速發展生產力和商品經濟,需要調整所有制結構,調動一切積極因素和各種生產資源。我們堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,在思想不斷解放、理論不斷創新、實踐不斷推進的改革發展過程中確立了社會主義初級階段基本經濟制度。改革開放40年來,我國經濟社會發展取得的歷史性成就表明,既不搞單一公有制也不搞私有化的中國特色社會主義取得巨大成功。當前,中國特色社會主義進入了新時代,我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。解決這一主要矛盾,仍然要堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度。

  在改革開放40年不斷推進的理論與實踐創新中,確立和完善社會主義初級階段基本經濟制度無疑是一項重大成就。正如所指出的,“堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,關系鞏固和發展中國特色社會主義制度的重要支柱。”不斷發展和完善的基本經濟制度,對堅持和發展中國特色社會主義、推動我國經濟社會持續健康發展發揮著重要作用。

  調整所有制結構,鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展

  1978年,黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策。針對過去把家庭副業、集市貿易等也當作“資本主義尾巴”加以限制的做法,黨的十一屆三中全會提出,“社員自留地、家庭副業和集市貿易是社會主義經濟的必要補充部分”。這為個體經濟的發展提供了依據,為調整所有制結構打開了突破口。

  我國的社會主義制度脫胎于生產力極端落后的半殖民地半封建社會。馬克思、恩格斯認為,私有制的存在,既是生產力發展的結果,又是生產力發展不夠高的結果。在原始社會生產力極端落后的條件下,不可能存在私有制;同樣道理,在社會主義社會要以公有制完全取代私有制,必須以生產力高度發展為條件。恩格斯在《共產主義原理》中回答“能不能一下子就把私有制廢除”的問題時明確指出,“不,不能,正像不能一下子就把現有的生產力擴大到為實行財產公有所必要的程度一樣”。

  黨的十一屆三中全會后,我們黨帶領人民實行改革開放,著力發展生產力和提高人民生活水平,這就需要調動一切積極因素和各種生產資源。為此,我們堅持馬克思主義和科學社會主義基本原理,立足中國實際,大力調整所有制結構,改變原來“一大二公”的所有制模式,允許非公有制經濟發展,既鼓勵和引導國內私營經濟和個體經濟發展,又積極引進外資企業來我國發展。

  我國實行改革開放,是為了解放被傳統體制束縛的生產力,需要利用國際國內兩個市場、兩種資源。為此,既要堅持社會主義公有制的主體地位,發揮國有經濟的主導作用,又要實行多種所有制經濟共同發展。從一開始只允許個體經濟存在與發展,到允許私營經濟發展,再到鼓勵外資的引進與發展;從界定非公有制經濟是公有制經濟或社會主義經濟的“補充”,到強調多種所有制經濟共同發展;從實踐中的非公有制經濟快速發展,到在理論上提出公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是社會主義初級階段的基本經濟制度,明確“兩個毫不動搖”;從市場調節和市場經濟概念的提出,到社會主義市場經濟體制的確立,再到提出非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分,這是一個思想不斷解放、理論不斷創新、實踐不斷推進的波瀾壯闊的改革發展過程。

  社會主義初級階段基本經濟制度的形成和發展

  社會主義初級階段理論是在非公有制經濟發展到一定階段后提出的。在實踐中,非公有制經濟的發展在增加供給、滿足需要、擴大就業、增加稅收、搞活經濟等方面發揮了重要作用。但在理論上,還需要突破社會主義與私有制不相容的傳統觀念,進一步推進思想解放。我們黨根據我國生產力落后的國情,提出了社會主義初級階段理論。這一理論在上世紀80年代初就開始提出。1987年黨的十三大報告系統論述我國處于社會主義初級階段的理論,明確說明了當時的國情:我國10億多人口,8億在農村,基本上還是用手工工具搞飯吃,還存在落后于現代水平幾十年甚至上百年的工業。還存在大量貧困人口和不少文盲半文盲。與基本國情相聯系,進一步闡明我國社會主要矛盾是“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾”。解決這一主要矛盾的根本途徑,就是大力發展生產力,發展商品經濟,利用價值規律和市場調節的作用。為了快速發展生產力和商品經濟,就需要進行改革開放,就需要調整所有制結構,既不搞單一公有制,也不搞私有化,而是實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展。

  黨的十三大報告指出,我們進行的改革,“包括以公有制為主體發展多種所有制經濟,以至允許私營經濟的存在和發展,都是由社會主義初級階段生產力的實際狀況所決定的”。這里肯定了私營經濟的存在和發展,并對其積極作用進行了論述。1997年黨的xx大報告提出:“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,是我國社會主義初級階段的一項基本經濟制度”“非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分”。黨的xx大以來,多次對我國基本經濟制度作出重要論述,指出實行公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,是中國共產黨確立的一項大政方針,是中國特色社會主義制度的重要組成部分,也是完善社會主義市場經濟體制的必然要求。

  在社會主義初級階段理論基礎上確立社會主義初級階段基本經濟制度,具有多方面的理論和實踐意義。首先,它表明中國特色社會主義是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的成果,是科學社會主義的中國化、時代化;其次,它指導我們推進社會主義建設要從我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情出發,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路;第三,它為在公有制為主體條件下鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展提供了理論依據;第四,它為我國發展社會主義市場經濟提供了制度前提和積極因素;第五,它為我國消除貧窮落后、解決溫飽問題、全面建成小康社會、全面建成社會主義現代化強國奠定了理論基礎、提供了現實條件。

  在新時代繼續堅持和完善基本經濟制度

  改革開放40年來,我國經濟社會發展所取得的歷史性成就與確立和完善社會主義初級階段基本經濟制度、發展社會主義市場經濟密切相關。其中,既有以國有經濟為主的公有制經濟的貢獻,也有非公有制經濟的貢獻,表明既不搞單一公有制也不搞私有化的中國特色社會主義取得巨大成功。當前,中國特色社會主義進入了新時代,意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代的一個重要特點是我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾,解決這一主要矛盾,仍然要堅持和完善社會主義初級階段基本經濟制度。

  首先,我國社會主要矛盾發生轉化,沒有改變對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。黨的十九大報告再次強調,“必須堅持和完善我國社會主義基本經濟制度和分配制度,毫不動搖鞏固和發展公有制經濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展”。應當認識到,公有制經濟和非公有制經濟在我國經濟社會發展中都是不可替代的,要保護各種所有制經濟產權和合法利益,保證各種所有制經濟依法平等使用生產要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護,依法監管各種所有制經濟。公有制經濟與非公有制經濟是相輔相成、相得益彰的關系,而不是相互排斥、相互抵消的,要促進公有制經濟和非公有制經濟良性競爭、相互協作、共同發展。黨的xx屆三中全會《決定》指出:“國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經濟,是基本經濟制度的重要實現形式,有利于國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力,有利于各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發展。”這是我們黨對我國基本經濟制度認識的進一步深化。

  其次,我國社會主要矛盾發生轉化,意味著發展不平衡不充分已經成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素,而解決發展不平衡不充分問題,必須堅持和完善基本經濟制度。發展不平衡不充分是相對于人民日益增長的美好生活需要而言的。原來社會主要矛盾的主要方面是生產力非常落后,連低端低質的供給也不能滿足人民低水平的物質文化需要。新時代社會主要矛盾的主要方面是中高端生產力相對不足,低端低質產品過剩而高端高質產品供給不夠充分,不能滿足人民提高了的美好生活需要,因而形成了供給和需求新的不平衡。還應看到,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長。滿足人民日益增長的、多方面的美好生活需要,需要牢固樹立和貫徹落實新發展理念,加快轉變發展方式、優化經濟結構、轉換增長動力,也需要堅持和完善基本經濟制度,把各種所有制經濟的活力和動力都充分激發出來,共同致力于高質量高效益的發展,共同推動更平衡更充分的發展。只有這樣,才能確保到20xx年如期全面建成小康社會,進而開啟全面建設社會主義現代化國家新征程。

把悟原理當作生活精神追求思想 篇5

  黨的xx大以來,在多個重要會議、重大場合,反復強調脫貧攻堅,多次就脫貧攻堅作出重要指示。在黨的十九大報告中再次強調,堅決打贏脫貧攻堅戰。讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。關于脫貧攻堅重要性的深刻闡述,指引我們更充分地認識打贏脫貧攻堅戰的偉大意義,進一步增強了我們堅決打贏脫貧攻堅戰的信心決心和工作主動性。

  從歷史維度看,如期打贏脫貧攻堅戰將在中華民族幾千年歷史發展中首次整體消除絕對貧困現象

  中華文明歷史悠久,中國的濟貧歷史同樣久遠。早在先秦時期,中國就有“夫施與貧困者,此世之所謂仁義”的觀點和論述。在儒家文化影響下,古代中國逐漸形成了以民本、大同思想為基礎的慈善傳統,開展了以個體、鄰里、宗族、會社、機構及政府為主體的慈善救助行為,為近現代中國慈善救助事業發展奠定了思想和實踐基礎。近代以來,以孫中山為代表的愛國人士提出民生和社會救助思想,倡導建立了以政府為主導的社會救助制度,形成了近代中國國家社會救助制度的雛形。但是這些努力無法從根本上改變舊中國積貧積弱、普遍處于絕對貧困狀態的現實。

  歷史和人民選擇了中國共產黨。我們中國共產黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標。1949年,中華人民共和國成立標志著中國人民從此站起來了,社會主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎。1978年,中國開啟改革開放進程。1986年,國務院貧困地區經濟開發領導小組(1993年改為國務院扶貧開發領導小組辦公室)成立,標志著中國開始啟動大規模、有計劃、有組織的扶貧開發。1993年以來,國家開始實施《國家八七扶貧攻堅計劃(1994-20xx年)》《中國農村扶貧開發綱要(20xx-20xx年)》《中國農村扶貧開發綱要(20xx-20xx年)》。新中國成立后特別是改革開放以來,中國減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底,根據現行貧困標準全國還有近億農村貧困人口,消除絕對貧困現象依然任重道遠。

  黨的xx大以來,黨中央從全面建成小康社會要求出發,把扶貧開發工作納入“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局,作為實現第一個百年奮斗目標的重點任務,作出一系列重大部署和安排,全面打響脫貧攻堅戰。脫貧攻堅力度之大、規模之廣、影響之深,前所未有,取得了決定性進展。黨的十九大對脫貧攻堅作出新部署。《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅戰三年行動的指導意見》指出,以更有力的行動、更扎實的工作,集中力量攻克貧困的難中之難、堅中之堅,確保堅決打贏脫貧這場對如期全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標具有決定性意義的攻堅戰。3年后如期實現現行標準下農村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區域性整體貧困的脫貧攻堅目標,將在中華民族幾千年歷史發展中首次整體消除絕對貧困現象。

  從政治維度看,讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾

  打贏脫貧攻堅戰是中國共產黨的執政宗旨、政治優勢和制度優勢的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發動群眾,以精準扶貧新理念,為貧困群眾辦實事、好事,幫助貧困群眾擺脫貧困,改變貧困現狀,以實際行動回應群眾的基本需求,通過把扶貧同扶志、扶智結合起來,采取宣傳引導、政策激勵、典型示范、村規民約等多種方式,把群眾的積極性主動性調動起來,不斷增強貧困群眾在參與中的主體感、獲得感,促進他們傳統觀念的改變。這正是全心全意為人民服務根本宗旨的充分體現,必然使黨群關系、干群關系更加密切,鞏固共產黨的執政基礎。

  打贏脫貧攻堅戰成為培養錘煉干部和人才的重要平臺。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅,是培養鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅各種政策的落實,為人才培養提供了具體支撐。第一書記、駐村干部不僅有事干,而且有條件干事、干成事,這對于年輕干部是非常難得的鍛煉機會,對于他們人生觀、價值觀、世界觀的形成無疑是有價值的。把干部鍛煉培養和脫貧攻堅結合起來,把真正能干的干部派下去,若干年后,這些干部中就會出現一批對鄉村有感情、懂農村、懂農民的國家治理骨干,這是我們黨的寶貴財富,是脫貧攻堅的重要價值體現。

  打贏脫貧攻堅戰是營造良好社會氛圍的重要途徑。實踐證明,脫貧攻堅對整個社會扶貧濟困氛圍形成、社會主義核心價值觀的培育、營造更和諧的發展氛圍,都是重要抓手和載體。東西部扶貧協作,東部地區在支持西部地區減貧發展的同時,拓展了自身發展空間,彰顯了社會主義實現共同富裕的價值取向。中央國家機關單位定點扶貧,不僅為定點幫扶縣帶來資金項目、新理念新思路、新技術和新市場,而且定點扶貧成為中央國家企事業單位干部了解農村、密切干群關系、培養鍛煉干部的重要平臺和渠道。廣泛動員民營經濟、社會組織、公民個人參與脫貧攻堅,激發了人們內心深處扶貧濟困的情感,在幫扶中促進了社會和諧發展。

  打贏脫貧攻堅戰是對整個人類都具有重大意義的偉業。新時代脫貧攻堅展現了我國貧困治理體系的巨大價值:以實施綜合性扶貧策略回應發展中國家扶貧問題的復雜性和艱巨性;發揮政府在減貧中的主導作用以回應全球依靠經濟增長帶動減貧弱化的普遍趨勢;我國在實踐中逐步形成并經過大規模實踐檢驗的自上而下、分級負責、逐級分解與自下而上、村民民主評議相結合的精準識別機制,為有效解決貧困瞄準這一世界難題提供了科學方法。脫貧攻堅不僅成為中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動寫照,而且成為全球反貧困事業的亮麗風景。

  從發展維度看,打贏脫貧攻堅戰是我國發展必須完成的底線任務

  全面小康目標能否如期實現,關鍵取決于脫貧攻堅戰能否打贏。沒有農村貧困人口全部脫貧,就沒有全面建成小康社會,這個底線任務不能打任何折扣,我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務是全面建成小康社會的剛性目標、底線目標。只有脫貧攻堅目標如期實現,解決好貧困人口生產生活問題,滿足貧困人口追求幸福的基本要求,才能凸顯全面小康社會成色,讓人民群眾滿意、國際社會認可。

  黨的xx大以來脫貧攻堅取得決定性進展,我國農村貧困人口累計減少6853萬人,減貧幅度達到70%,年均脫貧人數1370萬人,是1994年至20xx年間年均減貧人數的兩倍多,貧困地區農村居民人均可支配收入與全國農村平均水平的差距進一步縮小。前所未有的大規模、高強度集中投入,促進了貧困地區農村基礎條件的明顯改善和公共服務水平的明顯提升,變化之快、變化之大前所未有。貧困地區特色優勢產業迅速發展,旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業態從無到有、從小到大,快速發展。生態扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區生態環境,奠定了實現生態保護和扶貧脫貧有機結合的基礎。精準識別、精準幫扶、精準管理、精準退出等精準扶貧精準脫貧基本方略實施,明顯提高了貧困地區基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅戰,不僅要在改善貧困人口生產生活條件上著力,更要注重提升教育、醫療、文化等方面的公共服務水平,使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂業,是社會和諧穩定、國家長治久安的堅實基礎。

  從治理維度看,在脫貧攻堅戰中不斷完善的中國特色脫貧攻堅制度體系成為貧困治理的中國方案

  實施精準扶貧精準脫貧,是關于扶貧工作論述的重要內容,是對傳統扶貧開發方式的根本性變革。黨的xx大以來,我國圍繞精準扶貧精準脫貧,以改革為動力,創新扶貧體制機制,逐步建立了中國特色脫貧攻堅制度體系。

  中國特色脫貧攻堅制度體系主要包括以下方面:一是責任體系。加強黨對脫貧攻堅的全面領導,實行中央統籌、省負總責、市縣抓落實的管理體制。中西部22個省(自治區、直轄市)黨政主要負責同志向中央簽署脫貧攻堅責任書,立下軍令狀,省市縣鄉村五級書記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔脫貧攻堅主體責任,黨政一把手攻堅期內保持穩定。強化東部省份和中央各單位脫貧攻堅責任。二是政策體系。圍繞落實《中共中央、國務院關于打贏脫貧攻堅戰的決定》,中央各部門和各地區相繼出臺和完善“1+N”的脫貧攻堅政策舉措,打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅戰要求相適應。扶貧資金由過去的中央財政投入為主,轉變為中央、省、市縣投入“三三制”局面,金融資金、社會資金成為新的投入渠道。出臺扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策,加強保險扶貧、資本市場扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開展建檔立卡,摸準貧困底數,著力解決扶持誰的問題;組織駐村幫扶,增強一線力量,著力解決誰來扶的問題;實施“五個一批”,推進分類施策,著力解決怎么扶的問題;制定退出辦法,嚴格考核評估,著力解決如何退的問題。五是動員體系。發揮社會主義制度集中力量辦大事的優勢,動員各方面力量合力攻堅。加強東西部扶貧協作,深化細化中央單位、軍隊和武警部隊定點扶貧。動員中央企業開展“百縣萬村”精準扶貧行動,動員民營企業開展“萬企幫萬村”精準扶貧行動。確定10月17日為國家扶貧日,設立全國脫貧攻堅獎和全國脫貧攻堅模范,建設中國社會扶貧網,不斷完善社會動員和參與機制。六是監督體系。對各地開展脫貧攻堅督查巡查、民主監督,中央巡視把脫貧攻堅作為重要內容,加強紀檢監察、檢察、審計、財政等部門和媒體等監督力量的合作,改進督查巡查辦法,確保監督工作質量。七是考核體系。出臺省級黨委和政府扶貧開發工作成效考核辦法、東西部扶貧協作考核辦法、中央單位定點扶貧考核辦法,組織省際交叉考核、第三方評估、財政扶貧資金績效評價和媒體暗訪,實行最嚴格的考核評估。

  這套體系的建立并在實踐中不斷完善,具有鮮明的創新性、科學性、指導性,是國家治理體系的重要組成部分。

  指出,各級黨委和政府要把打贏脫貧攻堅戰作為重大政治任務,強化中央統籌、省負總責、市縣抓落實的管理體制,強化黨政一把手負總責的領導責任制,明確責任、盡銳出戰、狠抓實效。各級黨委和政府要以更加昂揚的精神狀態、更加扎實的工作作風,團結帶領廣大干部群眾堅定信心、頑強奮斗,萬眾一心奪取脫貧攻堅戰全面勝利。

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