嚴以律己心得體會2023（精選23篇）

嚴以律己心得體會2023 篇1

　　在“三嚴三實”的重要論述中對嚴以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，嚴守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

　　嚴以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴以律己作為一條重要標準，對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利，離不開嚴明的紀律和規(guī)矩。另一方面，嚴以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員，黨員干部能否嚴以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當前，黨員干部隊伍中存在一些突出問題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀國法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴以律己上出了偏差。

　　黨員干部做到嚴以律己，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關(guān)口。

　　一是以黨紀國法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴守黨的紀律是對黨員干部的基本要求。一個政黨，如果沒有鐵的紀律，就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀律和政治規(guī)矩的意識，始終 保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

　　嚴守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。

　　二是以知行合一為藥，做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴以律己的核心。現(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對組織演兩面派，對群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴以律己，不僅要看說什么，更要看怎么做。嚴以律己不是一句口號、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。

　　三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑，能不能堅定自守，考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨，根基在堅定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題，真正做到一塵不染、一身正氣。

　　要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認為，一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說，在如何對待權(quán)力和利益的問題上，從來就沒有小事，只有謹記萬事皆有初，當遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時候，堅決守住防線，才能讓“病毒”無機可乘。

　　四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。黨員干部嚴以律己，很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律。要正確認識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光就會滋生細菌，就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去，而是一種約束，更會一種保護。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬?rdquo;、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實事求是、為民負責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。

嚴以律己心得體會2023 篇2

　　習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出，要堅持自重、自省、自警、自勵，養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識，走好人生的每一步。

　　慎始、慎獨、慎微，“始”是第一次，“獨”是一人獨處，“微”是小事小節(jié)。“始”時能自省，“獨”處能自持，“微”處能自控，就達到一定境界了。“大道之行也，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個堂堂正正站立的人。

　　具體來說，我認為要做到以下三點：

　　一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事：下雨天里，有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時，這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走，可是后來一不小心踩進了泥水坑。再往前走的時候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯，那你以后就再也不會有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個人經(jīng)常修煉的功課。”人生貴在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明，違法犯罪無一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。

　　二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹慎自律，嚴格要求自己。《后漢書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎獨”是加強自我修養(yǎng)的一個重要要求，應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條，終生堅持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無不可對人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時之內(nèi)和之外一個樣，在家在外一個，對熟悉的不熟悉的一個樣，對老弱病殘一個樣，對群眾一個樣，對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志，志高方長遠，長遠方成事。

　　三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程。“輕者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對我們來講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，最終必然釀成大錯。“一念過差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

嚴以律己心得體會2023 篇3

　　按照會議安排，結(jié)合學(xué)習(xí)情況，我就嚴以律己談一下自己的體會，不妥之處，請批評指正。

　　嚴以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。能否嚴以律己，不是個人修養(yǎng)的小事，而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。

　　1、嚴以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來，全黨上下嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，根除“四風(fēng)”積弊，形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)。“嚴以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下，對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求，是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài)，時刻繃緊自律這根弦，以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責(zé)的態(tài)度，主動作為，嚴于律己，干凈干事，才能慎獨慎微，真正把改進作風(fēng)落到實處。

　　2、嚴以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度，也是一種為人境界。孔子說:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴與自知。一個干部，如果缺乏敬畏感，就會輕視法紀，心存僥幸，放縱自我，就會違法違紀。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感，一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀，嚴守法紀，才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　3、嚴以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé)，就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利于準確判斷每項工作面臨的形勢挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅守底線，就是要把法紀的第一顆“扣子”扣好，摒棄隨心所欲的思想，自覺接受黨的一切紀律規(guī)范約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規(guī)矩，要把嚴格自律貫穿到工作生活的每一個環(huán)節(jié)，做到堅持原則，謹言慎行。

　　4、嚴于律己就是要遵規(guī)守紀。“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。黨的以來，中央先后出臺了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則》、《八項規(guī)定》等一系列措施規(guī)定，根本目的就是要堅決懲治貪污腐敗問題，整治律己不嚴的問題，始終把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。作為黨員干部，在執(zhí)規(guī)守紀上，就是要講原則、講規(guī)矩，嚴格按政策規(guī)定辦事;要始終堅持依法依紀辦事、廉潔從政，時刻維護黨的紀律的嚴肅性和權(quán)威性。

　　回想自己近年來的工作，應(yīng)該說，無論在哪個崗位，都能遵守黨的紀律，服從組織安排，嚴格要求自己。但對照“三嚴三實”要求和身邊的優(yōu)秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，對嚴于律己的重要性認識不夠，認為自己所從事的工作，想腐敗也沒有條件，黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時也存在無所謂、與己無關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時認為只要把住大原則，不失小節(jié)，寬松一下也無防。另一方面，也存在執(zhí)行紀律不嚴的問題，主要是工作激情減退，缺乏認真精神，有時也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無害的心理，使自己漸漸放松自我約束，滋長了放任心理。

　　自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。世界上最難做到的事情就是認識自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴以律己，就必須培養(yǎng)自省能力，注重自省，善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，掌權(quán)時，要切忌放縱不羈，得意忘形;失落時，要避免產(chǎn)生消極情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。

　　崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進性，矢志不渝地獻身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，生活上有巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立后，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁猿?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠大理想發(fā)揮著巨大激勵和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。

　　嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，是每個黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論，更不是空洞的口號，貴在積極實踐，重在長期歷練。不論在什么地方、在哪個崗位上，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

　　“嚴以律己”，就是要對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需，就是要時刻把人民裝在心里，做人民的公仆和學(xué)生。當前，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。“中國夢”非常宏大，但中國夢離每個普通老百姓的生活又很近——天藍、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來水，呼吸新鮮的空氣，沐浴溫暖的陽光，吃上放心的食品，安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍地綠水清的美麗中國，民族復(fù)興的任務(wù)難言實現(xiàn)，人民群眾的生活難言改善。因此，人民群眾的夢想就是我們工作的目標和動力，我們的一切行為，都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿，我們各級人大及其會上承國家意志，下載民聲民意，應(yīng)責(zé)無旁貸地為推進生態(tài)文明建設(shè)保駕護航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠，要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻。

　　打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅定不移地堅持“三嚴三實”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負。正如我國當代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話：“人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步。”正因為如此，所以我覺得人的一生都要嚴以律己，嚴以律己在任何時候都要做，而且要時時做、處處做，直到人生的每一刻。

嚴以律己心得體會2023 篇4

　　嚴以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑�變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風(fēng)落到實處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結(jié)果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

　　一要懂規(guī)矩。中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。有了這“四個敬畏”，就是懂規(guī)矩。毛主席講過一個故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點酸菜，但就這么點酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次在蘭考問了一個問題：革命戰(zhàn)爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執(zhí)政，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這個底氣和能力嗎?所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規(guī)矩與加強作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強改進作風(fēng)和加強黨性修養(yǎng)的自覺性，在改進作風(fēng)和加強黨性修養(yǎng)中增強懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識。

　　二要守紀律。在去年的中紀委二次全會上說過一段話：“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀律，組織紀律的核心是政治紀律，中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴守黨的紀律，特別是政治紀律。”他指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。以蘇共為例，論證了黨的政治紀律的重要性，他強調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯，而在有20xx萬黨員的時候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個原因是政治紀律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

　　三要常警醒。大家想想看，平時在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個共同點，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會嘮叨你，會關(guān)心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學(xué)里面一個很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當年，一個蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個問題：“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說：“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險。”現(xiàn)在，有的同志提出“八項規(guī)定”管得太嚴，我看不是太嚴，是習(xí)慣了當溫水里的青蛙。

嚴以律己心得體會2023 篇5

　　嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，做政治上的明白人，做改革發(fā)展的實干家。嚴以律己，要牢固樹立黨章意識，深度落實的“五個必須”，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。嚴以律己，作為知識分子要做到“有良知、無公害”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán)，關(guān)鍵是管住自己“四大器官”，增強“五個力”，做到“六個堅決落實”。

　　從生物學(xué)講，器官是動物或植物由不同的細胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點跟它的功能相適應(yīng)。對于“嚴以律己”這件事，核心是管住自己的“腦、嘴、手、腳”這四個器官。管住腦，就是不要胡思亂想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要亂說亂吃，言語要規(guī)范、吃喝要守紀;管住手，就是不要亂拿亂抓，伸手必被捉;管住腳，就是不要亂走亂闖，不該去的地方不去。嚴以律己，要以政治規(guī)矩為戒尺、為邊界，以先進人物為標桿、為榜樣，以歷史智慧為借鑒、為導(dǎo)師，以推進發(fā)展為要求、為目的，隨時對照檢查自己的言行作為，練好內(nèi)功、加強內(nèi)控。

　　力，是人和動物筋肉的效能，是物體之間的作用。嚴以律己，特別要增強“五個力”：增強政治定向力，與黨中央保持高度一致，與老百姓同呼吸共命運，全心全意為人民服務(wù);增強思想鑒別力，對錯誤觀念堅決抵制，對社會思潮認真甄別，始終保持頭腦清醒;增強行動控制力，慎獨慎微，絕不干違法亂紀的事，絕不走錯前進道路;增強言論收斂力，心存敬畏，口有遮攔，不妄語、不綺語;增強日常反省力，手握戒尺，隨時照鏡子、正衣冠、洗洗澡，糾偏校航，做一名“有良知、無公害”的專家、學(xué)者。

　　對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴以律己還必須做到“六個堅決落實”。

　　堅決落實黨章規(guī)定，裝好“為民芯片”。對電腦主板而言，芯片幾乎決定了主板的功能，進而影響到整個電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮，芯片組是主板的靈魂。對于共產(chǎn)黨員來說，為人民服務(wù)就是我們的“芯片”。“為人民服務(wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭后期提出的思想，以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團戰(zhàn)士張思德舉行追悼會上的講演《為人民服務(wù)》而聞名。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報告中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。” 中共七大修改通過黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神。”從此，為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本。“三嚴三實”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征。這就要求我們要時刻牢記自己的第一身份是黨員，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想，樹立和實踐群眾觀念和群眾路線，把為人民謀利益作為自己的最高行為準則。在工作中，認真落實深入基層、深入群眾的工作要求，多傾聽群眾的批評和意見，實實在在地為基層群眾辦一些實事、謀一些好事，切實做到感情上貼近群眾、行動上深入群眾、利益上維護群眾。

　　堅決落實法律規(guī)定，筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護屏障，從而保護內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對于黨員干部來說，法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”。強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法、學(xué)法、守法、用法，首先當好守法公民，再是依法行政、依法決策，不斷提高依法履職能力，肩負起全面推進依法治國的重要責(zé)任。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過，“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界，必須了解和掌握黨紀國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定，明白哪里是底線、哪里是紅線，做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人，在政治紀律、組織紀律、財經(jīng)紀律等黨的規(guī)矩上嚴守邊界，在憲法、行政法、刑法、民法等國家法律上嚴守邊界，讓權(quán)力真正運行在制度的“籠子”里，做到法沒授權(quán)不可為。

　　堅決落實“一崗雙責(zé)”，種好“責(zé)任田”。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶，由農(nóng)戶自己負責(zé)耕種和管理，但不能隨意買賣和挪作使用的田地。對各級黨委來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是一塊不能隨意變動的“責(zé)任田”。黨章規(guī)定，各級黨委要整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。落實主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申，是各級黨組織職責(zé)所在、使命所系。時至今日，有些同志還糊涂地認為，黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo)、紀委負責(zé)，這是極端錯誤的認識。沒有只擔(dān)職、不擔(dān)責(zé)的二元體制，不能當“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”，讓紀委去“全權(quán)負責(zé)”。黨委負主體責(zé)任，紀委負監(jiān)督責(zé)任，黨委主要負責(zé)人要負首責(zé)、主責(zé)。黨的紀律檢查機關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助黨委加強黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作，其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)。如果各級黨組織對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放棄責(zé)任、不管不問，或者一般地管、一般地抓，那么黨要管黨、從嚴治黨就會失去“主心骨”，成為一句空話。各級黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念，落實主體責(zé)任、堅守責(zé)任擔(dān)當，當好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、執(zhí)行者、推動者，種好各自的“責(zé)任田”。

　　堅決落實“52個不準”，拴好“安全帶”。安全帶最早起源于汽車，是汽車發(fā)生碰撞過程中保護駕乘人員的基本防護裝置，其后各種駕駛、施工崗位都發(fā)明了安全帶。《廉政準則》中的8個方面“禁止”和52個“不準”，涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動問題、浪費揮霍等干部作風(fēng)問題，甚至連婚喪喜慶等個人行為也有了“緊箍咒”，這既是官員廉潔從政的“高壓線”，同時也是官員的“安全帶”，是擋在懸崖邊上的一道堅固護欄堤防。相比20xx年前的試行版，52個“不準”的出臺表明，中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴密、制約有效的權(quán)力運行機制，致力封堵權(quán)力濫用的漏洞、擠壓權(quán)力尋租的空間，以保持黨的純潔性和先進性，將反腐倡廉建設(shè)推向縱深。可見，《廉政準則》是對領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護，所以要逐條逐句學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行。每個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng)，正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任、自律與他律的關(guān)系，自覺做到去貪求廉、去庸求進、去懶求勤、去俗求雅，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)，抵擋住來自方方面面的誘惑，保持清正廉潔的良好品質(zhì)。

　　堅決落實“能上能下”要求，把好“方向盤”。方向盤是汽車、輪船、飛機等的操縱行駛方向的輪狀裝置，其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸。落實“能上能下”要求，實際上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盤”。長期以來，干部隊伍“官本位”思想嚴重。有的干部到了一定的職務(wù)，不求有功，但求無過，為官不為，表現(xiàn)出平庸無實績;有的干部沒有進取勁頭，沒有“啃硬骨頭”“涉險灘”打硬仗和銳意進取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信馬列信鬼神、信風(fēng)水，精神“缺鈣”，理想信念淡漠，價值追求錯位。這些都是與黨員干部的標準極不相稱的。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》，為打造干部隊伍過硬的作風(fēng)，解決干部隊伍“能上能下”問題指明了正確的方向，確保黨的事業(yè)后繼有人，是一個具有歷史意義的文件。堅決落實“能上能下”要求，就是要從嚴治黨、從嚴管理，堅持原則、敢于負責(zé)，做到真管真嚴、敢管敢嚴、常管常嚴，真正解決為官不正、為官不為、為官亂為的問題，真正治理“慵懶散浮拖”。

　　堅決落實“八項規(guī)定”精神，裝好“殺毒軟件”。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件，是計算機防御系統(tǒng)的重要組成部分。“四風(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，這就像是我們黨運行系統(tǒng)中的病毒，中央八項規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”，可以鏟除“四風(fēng)”。要反“四風(fēng)”，就要將中央八項規(guī)定和省委省政府十項規(guī)定落實到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，關(guān)鍵在于“常”“長”二字。第一個“常”指的是經(jīng)常抓、常態(tài)化;第二個“長”指的是長期抓、堅持不懈抓。總體來說，它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起，從一點一滴做起。

嚴以律己心得體會2023 篇6

　　提出的“三嚴三實”高屋建瓴，為打造過硬工作作風(fēng)豎起了重要標桿，為全面推進廉政清風(fēng)建設(shè)注入了一股清泉。“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”這句話字字珠璣，細細讀來讓我對自己以后的工作和生活有了更多的思考。

　　踐行“三嚴三實”，要從“要我做”變成“我要做”，積極地去追求修身養(yǎng)性的更高境界;要強調(diào)自律，提高自身思想覺悟，始終保持頭腦的清醒，自覺與各種不良風(fēng)氣劃清界限。在當今歷史條件下，黨員民警只有將“三嚴三實”作為自己的行為標桿，時刻將“嚴以律己、實以為民”銘記心中，執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當，才能真正服務(wù)人民，才能獲得人民信賴，成為人民群眾的主心骨。

　　作為一名刑警，作為一名國家衛(wèi)士，我們代表著國家，代表著執(zhí)政黨，一舉一動都關(guān)系著黨和國家形象，因此，更加要貫徹落實“三嚴三實”要求，實事求是，時刻將國家安全和人民需求放在第一位，嚴格要求自我，從自身做起，做一名合格的刑警黨員民警。

嚴以律己心得體會2023 篇7

　　嚴以律己首先要勤于學(xué)。把學(xué)習(xí)作為終生付出努力，做到真學(xué)、真懂、真信、真有收獲，始終保持政治上的清醒和堅定，用科學(xué)理論武裝頭腦，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，做政治上的“明白人”。其次要慎于言。以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，始終站在黨的立場上說話，對黨用心用德，決不允許公開發(fā)表與黨中央決定相違背的言論，做黨的忠誠維護者。三是要篤于行。堅定理想信念，以知促行，以行促知，做到知行合一，始終不渝的覆行義務(wù)和責(zé)任，扎扎實實的做好本職工作。做黨的決策、決定的忠實執(zhí)行者。四是要廉于嚴。自覺遵守黨紀國法，執(zhí)行中央八項規(guī)定，在誘惑面前立場堅定，不當“墻頭草”、不做“兩面人”，管住自己，管住小節(jié)、管住身邊人，決不利用手中權(quán)力，為自己、為親友、為身邊人謀私利，做廉潔從政的干凈人。

　　xx局干部一要潔身自好，謹慎對待一切，遇事三思而后，要守住信念防線、道德底線、法律紅線。二要敬畏權(quán)力，用權(quán)不可任性，樹立正確的法律觀、群眾觀、權(quán)力觀。三要克服僥幸，牢記“手莫伸、伸手必被捉”，注重小節(jié)，守住小節(jié)，不隨波逐流。四是慎交朋友，嚴防貪得無厭、心懷叵測、圖謀不軌的人一擲千金，溜須拍馬，用糖衣炮彈拉你下水。五要嚴管親屬，對自己的家人和親朋好友要嚴格要求，不利于手中權(quán)力為親朋好友牟利。家風(fēng)關(guān)乎黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好的家風(fēng)。

嚴以律己心得體會2023 篇8

　　《呻吟譚》里有一句話說：“處事讓一步為高，退步即為進步的根本，待人寬一分則福，利人實利已的根基。”

　　人生活在這個大千世界上，需要很好地處理人際關(guān)系，需要與朋友友好相處，如何才能做到這一點?通俗地說，必須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律已。同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。

　　嚴以律己能興國。唐太宗李世民，是封建王朝里最為開朗的君主之一，他為人處事以善良慎重為準則，他在哀悼魏征時說：“用銅作鏡，可整衣冠;用古做鏡，可知興替;用人作鏡，可明得失。”在貞觀十三年說：“外絕游觀之樂，內(nèi)卻聲色之娛。”正是他嚴格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，國家也因之昌盛。

　　嚴以律己，可使朋友從中感受到你的誠實，你的忠誠，也感受到你的為人。所以，你能很容易與朋友友好相處。

　　“萬金易求，良心難得!”人心很容易受環(huán)境的影響，物質(zhì)的話誘惑，偏見的誤導(dǎo)，惡人的撥弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能與朋友相處?對待朋友需要的是良心，對朋友要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢?

　　(1)不能以自己為標準來要求朋友

　　生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業(yè)、習(xí)慣等諸方面存在著很大的差異，對事物、問題的認識與理解也不盡相同。因此，我們不能要求朋友與自己一樣，不能以自己的標準和經(jīng)驗來衡量朋友的所作所為，要承認朋友與自己的差別，并能容忍這種差別。不要企圖去改變別人，這樣做是徒勞的。

　　(2)不可吹毛求疵

　　金無足赤，人無完人。“人非圣賢，孰能無過!”宋代文士袁采說過：“圣賢不能無過，況人非圣賢，安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中，不可避免地要出現(xiàn)或大或小的失誤，這時不要動不動就橫加指責(zé)，大聲呵斥，甚至很不得將他置于走投無路的境地，而是做到“樂道人之善”，多看到朋友的長處。《論語·陽貸》中有“寬則得眾”的思想。《論語·微子》中周公曾對魯公說：“無求備于一人!”

　　(3)不要怨恨朋友

　　若朋友未能滿足自己的需求或有什么過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常的思維，引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想，這樣或許能夠理解朋友的所作所為。

　　劉寬是我國漢朝時代的人，為人仁慈寬厚。在南陽當太守時，小吏、老百姓干了錯事，他只是讓差役用蒲鞭責(zé)打，表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚，便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上，結(jié)果劉寬不僅沒發(fā)脾氣，反而問婢女：“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次，有人曾經(jīng)錯認了他駕車的牛，硬說這牛是他的，劉寬什么也沒說，叫車夫把牛解下來給那人，自己步得回家。后來，那人找到自己的牛，便把牛送還給劉寬，并且向他賠禮道歉，劉寬反而安慰那人。

　　劉寬的雅量可謂不小，有禮也讓人三分，他感化了別人，贏得了人心，對待一般人是這樣，對待朋友更是這樣。

　　人人都有自尊心和好勝心。在現(xiàn)實生活中，對一些非原則性問題為什么不得理也讓人三分，而顯示綽約柔順的君子風(fēng)度呢?可有些人就是不這樣想，對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎，非得說上幾點兒理由，誰也不肯甘拜下風(fēng)，說著就較起真來，以至于非得決一雌雄才算罷休，結(jié)果大打出手，或者鬧得不歡而散，朋友結(jié)怨，反目成仇。假如對于一些非原則性問題，給朋友一個臺階，滿足一下朋友的自尊心和好勝心，不但朋友之間的友情得到加深，而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養(yǎng)之深厚。

嚴以律己心得體會2023 篇9

　　“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。

　　嚴以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心，既是對黨的事業(yè)的高度負責(zé)，也是對廣大人民群眾的負責(zé)，更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員干部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔(dān)當、敢表率，以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，向著實現(xiàn)國家復(fù)興的偉大目標砥礪前行。

　　嚴以律己是黨員干部的“生命線”。“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”為官之道，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。黨員干部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學(xué)習(xí)心得體會黨員干部“三嚴三實”第二專題“嚴以律己”學(xué)習(xí)心得體會。

　　嚴以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當、清正廉潔”的好干部標準，既賦予了好干部的時代內(nèi)涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標桿和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員干部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現(xiàn)，做到明辨是非、敢于擔(dān)當，勇于亮劍。不可否認的是，在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴的現(xiàn)象，他們把“律己”當做口號、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉(zhuǎn)，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員干部的“試金石”，個中真假，一試便知。

　　嚴以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風(fēng)，放松自我要求，放縱個人欲望。因此，黨員干部更應(yīng)把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權(quán)力關(guān)進籠子，切實消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。

嚴以律己心得體會2023 篇10

　　只有嚴以律己 才能慎獨慎微。

　　“三嚴三實”中的“嚴以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”特別強調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有嚴以自律，才能慎獨慎微，將他律變?yōu)樽月桑�變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價值，真正將改進作風(fēng)落到實處。

　　要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

　　要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民。

　　嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。時刻牢記：“手莫伸，手伸必被捉。”領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難，為老百姓做好事辦實事，為地方經(jīng)濟發(fā)展貢獻聰明才智，而不要到不該去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顧那些不該去的地方，往往會馬失前蹄，甚至跌進違法犯罪的泥坑。

　　廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以精進之心對事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實實履行職責(zé)，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

嚴以律己心得體會2023 篇11

　　作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關(guān)。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本專科注冊工作已經(jīng)結(jié)束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復(fù)雜，也是一種前所未有的五味心態(tài)。

　　也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!

　　大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。

　　本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)Microsoft Office很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應(yīng)太慢，很是令人頭痛! 后來請來專家才知未裝鼠標硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時錄機的后果。

　　當初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。

　　這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

　　一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。

　　“照鏡子、日三省”。 每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。

　　古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。

嚴以律己心得體會2023 篇12

　　“三嚴三實”是一個有機統(tǒng)一的整體。“三嚴”是內(nèi)在要求，針對主觀世界改造，反映了共產(chǎn)黨人的黨性原則，要求堅持“嚴”字當頭，包括嚴肅的政治追求、嚴格的組織原則、嚴明的紀律要求，如果離開了這個“嚴”字，就會導(dǎo)致信仰迷失、組織渙散、紀律松弛，最終失去凝聚力、戰(zhàn)斗力。“三實”是行為約束，針對客觀世界改造，反映了黨員干部做事的行為準則，要求堅持“實”字筑底，包括實事求是的思想路線，求真務(wù)實、尊重實踐、注重實效的工作方法，忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態(tài)度，如果離開了這個“實”字，就會導(dǎo)致脫離實際、圖做虛功、貽誤事業(yè)，最終失去民心民意、失去執(zhí)政基礎(chǔ)。“三嚴三實”反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。貫徹“三嚴三實”要求，必須嚴實結(jié)合、融為一體。

　　今天我們研討的主題是“嚴以律己、嚴守黨的紀律”，其核心是自重自警自醒、為政清廉。說白了，就是自己要管得住自己，特別是能夠做到慎獨、慎微。也就是說不僅在眾目睽睽之下能夠遵規(guī)守矩，獨處之時也能夠反躬自省、謹言慎行，做到人前人后一個樣;同時，在細微之處時刻保持警惕、警覺、警醒，“不以善小而不為、不以惡小而為之”，把好小節(jié)。古人云：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”，說明小事當慎，小節(jié)當拘。從已查處的案件看，很多都是由小貪變巨腐，由小毛病演變成大問題。要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，面對誘惑能夠穩(wěn)得住心神，面對利益糾纏能夠守得住操守，自覺構(gòu)筑起廉潔自律的防火墻，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。我們從事水利財務(wù)工作的黨員干部，在踐行“嚴以律己、嚴守黨的紀律”中，必須從“小”做起，堅持職業(yè)操守，恪守干凈原則，在履行水利財務(wù)管理職責(zé)上堅決做到“常在河邊走，始終不濕鞋”。

　　一是從“小事”做起，真抓實干。“九層之臺，起于累土”。不做好小事，就不能成大事。財務(wù)工作關(guān)鍵要圍繞水利中心工作，服務(wù)大局，兢兢業(yè)業(yè)，從小事做起，從細節(jié)著手，堅持高標準，干一件事成一件事，積小勝為大勝。堅持腳踏實地、埋頭苦干、摒棄浮躁，一切從實際出發(fā)，知實情、說實話、想實招、求實效。在做好一件件小事的基礎(chǔ)上，謀求創(chuàng)新，有所突破，實現(xiàn)水利財務(wù)工作的升級轉(zhuǎn)型。

　　二是從“小處”入手，節(jié)儉理財。牢固樹立“節(jié)儉辦一切事”的思想，確立正確的角色和定位，做到關(guān)口前移，把好每一筆經(jīng)費支付審核關(guān)，明白“節(jié)儉理財為什么、節(jié)儉理財靠什么、節(jié)儉理財為了誰”，要想基層之所想，急基層之所急，做基層之所需。站在基層的層面認識問題、分析問題，解決問題。有針對性的提出財務(wù)管理意見、建議，在監(jiān)督管理中強化服務(wù)，在服務(wù)中加強監(jiān)督管理，確保水利財務(wù)工作質(zhì)量始終經(jīng)得起實踐和歷史檢驗。

　　三是從“小節(jié)”嚴起，廉潔自律。“嚴以律己”就要明白講黨性無小事，小事中有大情，小事中有大局。“公生明，廉生威”。黨的以來，反腐力度持續(xù)加大，從近年來查處的腐敗案件看，往往都是因為領(lǐng)導(dǎo)干部小節(jié)上先出現(xiàn)了問題，然后越陷越深，最終成為階下囚。水利財務(wù)干部如果在廉潔自律上放松了警惕，就很容易出問題，須知，搞一次特殊就會丟一分威信，破一次規(guī)矩就要留一個污點，謀一次私利就要失去一片人心。財務(wù)干部只要心有所畏，言有所戒，行有所止，就不難做到遠離“雷區(qū)”。我們必須按照“嚴以律己，嚴守黨的紀律”的要求，既要用好權(quán)力來為黨工作，為人民服務(wù)，更要算好幸福的賬單，嚴格執(zhí)行“五個必須”標準，堅守原則不留“暗門”、依法辦事不開“天窗”，牢記“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心”，只有時刻保持警醒，始終自律慎獨，多些精鉆苦研，少些私心雜念，做到在生活待遇上常知足，在能力素質(zhì)上知不足，在工作事業(yè)上不知足，才能避免“步步驚心”，在人生的藍圖上書寫出豪邁與輝煌。

嚴以律己心得體會2023 篇13

　　開展“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴肅黨內(nèi)政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴三實”專題教育中，要重點抓好嚴以律己、堅定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。

　　一、嚴以律己是“三嚴三實”專題教育的重要方面

　　在新的形勢下，開展“三嚴三實”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對嚴以律己、崇嚴尚實的繼承發(fā)揚，開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對加強黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉;對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。嚴以律己是對領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏，就是要時刻為群眾著想，千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀心存敬畏，就是要手握戒尺，維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威，堅守黨紀國法防線，抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。嚴以律己，必須強化自律認識，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對群眾的批評意見有則改之、無則加勉，要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實實做人、清正廉潔，說老實話、做老實人、干老實事，正確認識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實事求是謀發(fā)展。

　　二、堅定理想信念是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容

　　指出：“共產(chǎn)黨人必須堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”把理想信念看作支撐我們這個黨，支撐我們這個民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓在那兒了，立不起來了;一個黨、一個民族沒有理想信念，同樣是一盤散沙。所以，要從這個高度理解提出“三嚴三實”背后的深意。開展“三嚴三實”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實現(xiàn)黨的確立的目標而努力奮斗。

　　把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴三實”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補鈣，真正做到信念堅定、對黨忠誠。立信念之大德，始終對黨忠誠，把嚴以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴以修身就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對黨忠誠牢記于心，時刻保持清醒頭腦，堅定政治立場、保持政治定力、堅守政治紀律，自覺在思想上政治上行動上與保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。

　　加強正反兩個方面的教育。在“三嚴三實”專題教育中，要切實加強正反兩個方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強烈震撼和深刻警醒。認真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范，尤其要加強“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場和維護穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進人物，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念不動搖。對近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強黨員的理想信念、規(guī)矩認識和進取精神。

　　黨員要帶頭踐行社會主義核心價值觀。堅定理想信念，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會主義核心價值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴三實”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚新風(fēng)正氣，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會正能量。要干實事重實績，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當，自覺把“三嚴三實”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，爭做“三嚴三實”的好干部，推動形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過自己的實際行動感召和帶動干部群眾揚正氣、樹新風(fēng)，形成上級帶下級、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動局面，帶動形成推動持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。

　　三、以“三嚴三實”專題教育為抓手推動發(fā)展穩(wěn)定

　　破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴三實”專題教育中，要對照中央提出的“三個著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個方面的突出問題”，著重領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴三實”要求的核心要義和精神實質(zhì)，強化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動有為的責(zé)任擔(dān)當和克難奮進的堅韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動投身西藏經(jīng)濟發(fā)展、長治久安主戰(zhàn)場，抓緊抓實各項改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅、共促發(fā)展的強大合力。

　　以工作成效檢驗“三嚴三實”專題教育成果。在“三嚴三實”專題教育中，要認真按照自治區(qū)黨委“四個堅持”的要求，把開展專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來，與落實中央和自治區(qū)黨委各項決策部署結(jié)合起來，與貫徹落實系列重要講話精神結(jié)合起來，與黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化結(jié)合起來，與加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來，與開展“走基層”活動結(jié)合起來，與推動西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來，以專題教育促進各項工作，以工作成效檢驗專題教育成果。

嚴以律己心得體會2023 篇14

　　中紀委7月22日發(fā)布消息，6月查處違反八項規(guī)定的問題3111起，處理人數(shù)4336人，涉及公款吃喝、收送禮品禮金、大辦婚喪喜慶等。去年，黨員干部早已針對“四風(fēng)”問題對照檢查和整改，時至如今這些問題仍隱身，這是“兩面人生”慣性。《中庸》云：“莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”如若慎獨，方能防微杜漸，嚴以律己。

　　若慎獨，須“吾日三省吾身”，始終自我警醒。當前一些黨員干部輕視自身學(xué)習(xí)、厭倦黨內(nèi)活動、規(guī)避各類督查，沒有將好作風(fēng)融入學(xué)習(xí)、生活和工作。思想如此怠惰，何談嚴以律己，恐難抵擋腐蝕誘惑。“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”，每名黨員干部都應(yīng)“吾日三省吾身”，自省對黨、國家和人民是否盡忠盡責(zé)，自省生活是否凈化，自省黨紀法規(guī)是否嚴格遵守，真正提升作風(fēng)修養(yǎng)，筑牢思想防線，在“四風(fēng)”問題才能真正有所覺醒、正視、警惕和改正。

　　若慎獨，須“謹小慎微”，始終把持底線。在當前反腐大形勢下，一些黨員干部盡管有所節(jié)制，但從全國違規(guī)案例來看，一些黨員干部仍存在“避風(fēng)頭”思想和僥幸心理，貪念沒有根除。偶爾“笑納”一條煙、一瓶酒，偶爾“送個小人情”，偶爾“批個小條子”，偶爾“開個小口子”， 仍存“小貪小腐”、“暗地貪腐”、“隱形貪腐”、“變相貪腐”現(xiàn)象。這實際上還是在小節(jié)、小事上過不了關(guān)，自己不能從小處從良。做到謹小慎微，凡事須講究原則、堅持原則、執(zhí)行原則，始終把持住道德、廉政、法制底線，無論平時還是檢查，就算在沒有人耳聞目睹之時，不論大小巨細事情，都能清清白白、光明磊落、大公無私。

　　若慎獨，須“言必行，行必果”，始終言行坦誠。有的黨員干部“臺上一套，臺下一套”、“對下一套、對上一套”、“說一套、做一套”，言語堂皇，做派虛偽，口是心非，是“語言的巨人、行動的矮子”。這種現(xiàn)象在“四風(fēng)”問題整改上表現(xiàn)尤為突出，今年被查處違規(guī)的，實際上是“說而不做、查而不改、言而無信”，最終害人害己。黨員干部慎獨之功效，見于“言必行、行必果”，說了就要扎實做到，說話要算數(shù)，要有“金口玉言”之心。特別是在改“四風(fēng)”和“三嚴三實”專題教育方面，千萬不要欺騙組織、欺騙群眾、欺騙自己，否則偏離正道、陷入深淵，終將悔之晚矣。

嚴以律己心得體會2023 篇15

　　自我教育的重要性的第三個重點。因為我們已經(jīng)知道要改過了，怎么改?“嚴以律己，寬以待人”。這句話其實，所有圣賢的教誨都離不開這句話，它是相應(yīng)的。“嚴以律己”才能成就自己，“寬以待人”才能跟人和睦相處。

　　那我們這個“嚴以律己”，從幾個方面來提升，要不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑。我們改過掌握綱領(lǐng)，這句話是很好的修身綱領(lǐng)。我們雖然讀了很多經(jīng)書，真正遇到境界來的時候，一句都提不起來。所以這個綱領(lǐng)很重要，“嚴以律己，寬以待人”。

　　比方，我們就有遇過朋友在講，說：“他學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)很久了，都學(xué)了五年了，怎么還學(xué)成這個樣子，氣死我了。”那他在境界當中，他是隨順了自己的壞脾氣，他自己都動氣了，能夠去批評人嗎?自己就不在道中了，怎么去批評人?再來，他學(xué)了五年了，反而愈學(xué)愈不好，那你應(yīng)該可憐他，怎么跟他生氣?是不是?人學(xué)了愈久，學(xué)得愈不好，他愈可憐，他掉到一個坑洞里面跑不出來了。所以實實在在講，天底下沒有值得我們生氣的人，只有可憐的人而已。你換一個角度講，他很可憐。比方說今天這個人當官貪污，要不要跟他生氣?“一世為官九世牛”，他是可憐的人，他繼續(xù)墮下去不得了。他祖上有德，讓他能當官，居然把祖上的德這么糟蹋，他不很可憐嗎?那你憐憫他怎么辦?我做好，他有良知，我做好感動他，說不定他能回頭。

　　所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的態(tài)度，就不會發(fā)脾氣了。忠，盡心盡力幫他，哪還有時間發(fā)脾氣?恕，寬恕。為什么?沒有學(xué)，他不懂，“人不學(xué)，不知道”，“人不學(xué)，不知義”。你說，他學(xué)很多年了，他學(xué)得更偏差，比沒學(xué)還可憐，那就沒得生氣了。很多太太，先生犯錯了，很生氣，“他都這么大了，連這些做人的道理他都不懂。”他是身體大，不是心理大。而且請問大家，小孩子改過容易還是大人改過容易?對呀，所以大人更辛苦，因為他幾十年已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他要改，扒皮，要他命。其實實在講，自己真的放下過自己習(xí)氣的人，他絕對會寬恕別人，因為他知道不容易。修身，“非帝王將相所能為”，他可以做皇帝，他可以做大將軍，十萬人，他可以入無人之境，你叫他改脾氣，要他的命。所以真改過的人，不會苛責(zé)于人，因為他知道不容易。都有忠恕了，會原諒他人，會想著我怎么幫他，不生氣了。

嚴以律己心得體會2023 篇16

　　水思源，憶古思今，我們更應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在，靜以修身，儉以養(yǎng)德，嚴以律己，踐以廉政，確保“生命之樹常青”。

　　一是重修學(xué)，增強免疫力。古人說：“非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以明識，非學(xué)無以立德”。只有加強學(xué)習(xí)，才能不斷提升思想境界，關(guān)鍵時刻不被名利所惑;只有加強學(xué)習(xí)，才能經(jīng)常保持清醒頭腦，關(guān)鍵時刻不被金錢所誘;只有加強學(xué)習(xí)，才能真正做到與時懼進，關(guān)鍵時刻不被教條所錮;只有加強學(xué)習(xí)，才能不斷提高自身素質(zhì)，關(guān)鍵時刻不被困難所阻。總之，我們要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，孜孜以求，學(xué)而不息，努力做到入腦入心，真學(xué)真用。

　　二是重修身，增強約束力。“君子之修身，內(nèi)正其心，外正其客”、“名節(jié)源于修身”。我們要自覺加強自身思想道德建設(shè)，率先堅持“八榮八恥”，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守、重品行，堅決抵制腐朽沒落的思想觀念和生活方式的侵蝕，不斷凈化自己的“生活圈”。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正確選擇個人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級趣味，堅決抵制燈紅酒綠、聲色犬馬的誘惑，不斷凈化自己的“娛樂圈”。要慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，堅決抵制為謀私利、奉迎討好的人的拉攏，不斷凈化自己的“社交圈”。

　　三是重修心，增強自制力。古人云：“心，氣之帥也;氣，體之充也。”修心就是要始終保持健康的、向上的從政心態(tài)。應(yīng)該看到，一些落馬的腐敗官員多是心理扭曲造成的，他們大致有 “有權(quán)不用，過期無效”的急利心理，“貴妻富子，殷實家庭”的自富心理，“船到碼頭車到站”的后顧心理，“貪圖享受，娛樂人生”的享樂心理等不同的不良心理狀態(tài)。深入分析起來，這些腐敗分子大都是從有所作為到漸進蛻變，最后墮落犯罪，貫穿著失衡補償、雙重人格、僥幸支撐的心理過程。因此，只有具備良好心理適應(yīng)能力、心理控制能力和心理承受能力，做到理性的看待現(xiàn)實，才能正確地運用好手中的權(quán)力，真正做到為民、務(wù)實、清廉。

　　四是重修德，增強感召力。修德，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是要做到秉公用權(quán)、廉潔從政。權(quán)力既可以造福人民，也會禍害人民;既可以給自己帶來榮耀，也會給自己帶來毀滅。因此，要正確對待手中的權(quán)力，絕不能手中有了權(quán)就忘乎所以。要自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項規(guī)定，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到一身正氣、一塵不染。只有認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論及各種科學(xué)知識之“道”，才有認識、駕御、改造主觀世界之“德”。理論是道德之魂。理論上清醒，政治上堅定，作風(fēng)上正派，為官才有堅實的基礎(chǔ)。以人民利益為核心的“三個代表”重要思想，是我們黨的宗旨的生動體現(xiàn)，也是廣大黨員干部的官德所在。為民做官就必須強化宗旨意識。以德用權(quán)，方能取信于民。

　　當前，正值全縣上下全力建設(shè)群島新區(qū)的開局之年，作為舟山核心區(qū)塊之一的岱山，迎來了前所未有的黃金發(fā)展期。廣大客商紛至沓來，人流、物流、資金流加快匯聚，一些大產(chǎn)業(yè)正在加緊規(guī)劃和布局，一些大項目正在穩(wěn)步謀劃和推進，使命光榮，責(zé)任重大，作為參與謀劃和建設(shè)新區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在積極做好對接和服務(wù)工作的同時，必須始終保持清醒的頭腦，注意加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，提高辨別是非的能力和警惕性，經(jīng)得起誘惑和考驗，從細微做起，筑起拒腐防變的堅固防線。

嚴以律己心得體會2023 篇17

　　“三嚴三實”專題教育，是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化，是加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。

　　開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴三實”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規(guī)矩立起來、從嚴從實的風(fēng)氣樹起來，以 “三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，團結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會。

　　嚴以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進步的基本規(guī)律。

　　嚴以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　　其智慧，源遠流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運動，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對自己要嚴格，嚴以律己、嚴以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。

　　此后，“自強不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。

　　中華民族的發(fā)展史表明，“自強不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。

　　中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴三實”。 “三嚴三實”揭示了共產(chǎn)黨人嚴于修身的實質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實事求是、與時俱進、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時代化的典范。

　　嚴以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求

　　黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標。

　　毛澤東同志為了實現(xiàn)人民解放、國家振興，在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴以修身的問題。隨后，在延安，他從加強黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實踐、實際統(tǒng)一。他強調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實事求是”;“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時，站在天安門城樓上莊嚴宣告：人民萬歲!進入改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。

　　鄧小平同志一再強調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益”。

　　不僅十分強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

　　在全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的新時期，同志從人民利益至上和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴以修身的根本原則——“三嚴三實”， 進一步回答了新時期加強執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格、做人準則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實踐，為中國共產(chǎn)黨人嚴于修身指明了方向和具體路徑。

　　嚴以修身是干部成長進步的基本規(guī)律

　　遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴于修身，就能成長進步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，成長為黨和人民需要的干部。

　　干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會發(fā)展進步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個人要具備黨和人民認可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，必須嚴以修身。嚴以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強官德修養(yǎng)、嚴于修身，不斷增強黨性修養(yǎng)、強化理論武裝、堅定理想信念、提升道德境界、嚴守法規(guī)紀律、追求高尚情操、鑄就實踐能力、推動科學(xué)發(fā)展，使嚴于修身貫穿于干部成長進步的人生實踐。

　　嚴以修身就要嚴以自律

　　自律是嚴以修身的關(guān)鍵。嚴以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標志。自律是指自我約束控制、自強不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。

　　社會學(xué)上有一個著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

　　面對當今紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和價值多元的新情況，干部嚴于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實踐。馬克思說：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個干部的修身程度。

　　當下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴、自律不嚴。事實告誡：必須嚴以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵;要立足本職“修學(xué)儲能”、“實踐主義”，不斷增強實踐馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實踐中國特色社會主義理論體系的素質(zhì)和能力。

　　總之，干部是事業(yè)的骨干、社會的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動新發(fā)展，擔(dān)當起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。

嚴以律己心得體會2023 篇18

　　律己，是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。

　　為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律;嚴以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上，自治區(qū)黨委、市委書記那順孟和強調(diào)，我們要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴?是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。

　　老百姓怎樣評價一個官員，每個時代有每個時代的標準，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)干部是清是污、是廉是腐，既體現(xiàn)個人道德品質(zhì)，更關(guān)乎黨的形象、事業(yè)成敗。貪婪茍取、貪贓枉法，這樣的干部主管一方，為政何來底氣?群眾怎會服氣?干事創(chuàng)業(yè)又從何談起?因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當更加感受到嚴以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀國法，把嚴于律己當作一種政治責(zé)任、一種精神狀態(tài)、一種思想境界來追求，把轉(zhuǎn)變作風(fēng)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領(lǐng)域和空間，學(xué)習(xí)身邊的典型，提高自身素質(zhì)。

　　在服務(wù)群眾的路上，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務(wù)的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達到自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時，作為推進依法治國的堅實力量，領(lǐng)導(dǎo)干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設(shè)。

　　“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚。”嚴以律己，才能抵御住形形色色的誘惑，才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴三實”專題教育為契機，堅守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護和支持，為實現(xiàn)首府科學(xué)發(fā)展作出更大貢獻。

嚴以律己心得體會2023 篇19

　　在會見全國優(yōu)秀縣委書記時提出了做“政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人”的新要求，這是對全國2800多名縣委書記的殷殷囑托，也是對所有黨員干部的諄諄告誡。

　　檢察系統(tǒng)黨員干警作為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的生力軍，站在法律監(jiān)督的一線，處于反腐治瀆懲貪問罪的前沿，嚴把保駕經(jīng)濟發(fā)展和護航社會穩(wěn)定的關(guān)口，理應(yīng)謹遵教誨，銘記黨中央要求，切實做到嚴以律己，在行愛行，從嚴履職，從實盡責(zé)，努力營造“干警清正、隊伍清廉、司法清明”的良好氛圍。

　　一是堅持一個“規(guī)”字，遵守黨紀國法，干干凈凈做人。嚴守黨的紀律是黨員干警的基本準則，尊守法律法規(guī)是黨員干警的基本底線。檢察干警如果沒有鐵的紀律，不守法律法規(guī)，就會成為一盤散沙，就會損耗戰(zhàn)斗力、失缺公信力、喪失生命力。作為黨員干警，必訓(xùn)首先樹立政治紀律和政治規(guī)矩的意識，始終保持清醒堅定的政治立場，模范遵守黨章，堅決維護紀律，在政治上講忠誠、在組織上講紀律、在行動上講原則，始終站在黨和人民的立場上司法律、辦案子。同時，要筑牢正確的權(quán)力觀和利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈、政治過硬。

　　二是堅持一個“要”字，嚴守表里如一，老老實實做人。嚴以律己的核心是對黨絕對忠誠。“食人俸祿，忠人之事。”當時我們的引路之人，百姓是我們的衣食父母，理應(yīng)忠于人民忠于黨;“受人之托，終人之事。”帽徽、肩章和胸徽時時警示著我們檢察官，要放眼望黨、鐵肩擔(dān)黨、心中有黨，牢記黨的教誨，銘記人民重托，在嚴格法律監(jiān)督、維護公平作用的征程中心口相依、表里如一，有令則行、有禁則止，善始善終、善作善成，老老實實做人，做個實實在在人。在規(guī)范司法行為專項整治活動中，通過自查自糾，發(fā)現(xiàn)了有些檢察干警的司法行為率性而為，為人做事表里不一，影響了整體形象，玷污了司法公信，已作為整治重點認真查糾。

　　三是堅持一個“戒”字，自守尊省警愛，明明白白做人。說舉頭三尺有神明，不如說伸手一寸有銬子。檢察干警的天職是維護法律尊嚴，更懂得“人身似鐵官法如爐”的道理。為此，要時刻自尊自省自警自愛，禁欲慎行，慎始篤行，常思“嚴”之益，常念“縱”之害，防止精神淪陷、親友圍陷、金錢全陷，嚴防交際圈子不干凈、生活作風(fēng)不檢點、個人修養(yǎng)不高尚、舉止坐臥不端正、組織紀律不嚴謹、司法公信不可靠，久而久之，一個冠冕堂皇的檢察干警淪落為低級庸俗之輩。“勝人者力，自勝者強。”要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵紀守法、為檢清廉。

　　四是堅持一個“鑒”字，恪守修身積德，清清醒醒做人。在依法治國的新布局下，營造“官員知怕，社會知變”的新常態(tài)，進一步擴大群眾知情權(quán)、提升檢察公信力、約束檢察行使權(quán)，積極響應(yīng)群眾的監(jiān)督訴求，理應(yīng)成為檢察工作的新命題。“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。”檢察干警要做到嚴以律己，就要主動自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律。這就要求我們時時清醒，刻刻警醒，修身積德，正身明德，敢于把檢察權(quán)力關(guān)進籠子，把檢查程序亮在明處，把自己的一言一行暴露在人民群眾雪亮的目光之下，以一心為公的勇氣和廣于納諫的胸懷，不藏不掖，不捂不蓋，勇于把自己置于公眾視野，接受大眾廣泛監(jiān)督。

　　五是堅持一個“干”字，堅守實干作風(fēng)，踏踏實實做人。當前，我們正在開展“三嚴三實”主題教育活動。“三嚴三實”的要求，抓住了黨員干警做人從檢的根本，劃定了為官律己的紅線，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則。個人認為，說一千道一萬，還要落到一個“干”字上。“四個全面”已經(jīng)布局，依法治國大步向前，從嚴治檢剛剛起步，檢察事業(yè)任重道遠。貪官腐吏，干多大的事貽誤多大的事業(yè);尸素餐位，不作為、不敢為照樣貽誤黨的事業(yè)。為此，要求我們心中想事、伸手要事、攥拳成事，強化“依法行檢，對人民負責(zé);高效施檢，為人民服務(wù);陽光執(zhí)檢，受人民監(jiān)督;廉潔從檢，讓人民信任”的理念，勤勤懇懇干好本職工作，扎扎實實推進事業(yè)發(fā)展。

嚴以律己心得體會2023 篇20

　　強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律認識，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　當前，律己不嚴主要表現(xiàn)為不守紀律、規(guī)矩認識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規(guī)矩認識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當作“自留地”，搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風(fēng)違紀，不收斂不收手。

　　在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨，讓慎獨的認識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質(zhì)，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

　　在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。

　　在嚴以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督。可以說，我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的認識，習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預(yù)防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經(jīng)受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態(tài)下，領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。

嚴以律己心得體會2023 篇21

　　自黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全體黨員在作風(fēng)建設(shè)取得了長足的進步，但是必須清醒的認識到，作風(fēng)問題由來已久，且具有反復(fù)性和頑固性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、上熱下冷，忽熱忽冷，或者前緊后松，上緊下松，時緊時松，就會功虧一簣。因此，要以“三嚴三實”取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。

　　關(guān)于“三嚴三實”的重要論述，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實踐活動的現(xiàn)實需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準則，其進一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準則，具有很強的思想性、針對性和指導(dǎo)性。其中，“嚴以律己”的要求既是黨員干部加強黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。

　　對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。當前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。

　　習(xí)提出的“三嚴三實”，我認為，是對作風(fēng)建設(shè)的進一步升華，簡明扼要，切中要害。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。那么，怎樣做到嚴以律己?

　　“嚴以律己”就是要突破定位這個關(guān)口。“木自腐而后蟲生”，分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無一不是在“糖衣炮彈”面前放松了要求，甚至走上了違法犯罪的不歸路，最后葬送了自己。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對的考驗十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，慎獨慎微、勤于自省，才能堅守道德防線，永葆政治本色。這既是對黨的事業(yè)高度負責(zé)，也有利于個人的健康成長。

　　“嚴以律己”就是要突破慎獨這個關(guān)口。慎獨，就是要人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎獨也是要求必須強化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達到自律。要嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。

　　“嚴以律己”更要突破慎微這個關(guān)口。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

　　《官箴》曰：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全體黨員檢察干警堅持嚴以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促檢風(fēng)帶民風(fēng)，全體黃龍檢察人就能朝著建設(shè)“全市第一、全省一流”檢察院的目標砥礪前行。

嚴以律己心得體會2023 篇22

　　在xx屆中紀委五次全會上強調(diào)，“要嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、加強紀律建設(shè)，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”“講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部，能不能守紀律、講規(guī)矩，是檢驗黨員、干部的試金石。只有從思想上、行動上嚴格踐行，才會不走岔路、少走彎路。也只有每名黨員、干部都做到守紀律講規(guī)矩的踐行者，才能永葆黨員干部隊伍的為民務(wù)實清廉。作為一名地稅機關(guān)黨員干部，我的體會是：要從三個方面做守紀律講規(guī)矩的踐行者。

　　首先，要在政治上守紀律講規(guī)矩，當明白人。遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，是黨員的基本義務(wù)。毛澤東曾指出:不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在黨要管黨、從嚴治黨、依規(guī)治黨的大背景下，同樣需要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，以此嚴格約束自己的言行，明確政治方向、堅定政治立場、擔(dān)負政治責(zé)任，自覺地在思想上、政治上、行動上與保持高度一致。

　　作為地稅機關(guān)一名黨員干部，講政治紀律，守政治規(guī)矩。

　　一要與市局黨組保持高度一致。

　　三大紀律第一條就是“一切行動聽指揮”。“步調(diào)一致才能得勝利”。 “家有千口，主事一人”，市局黨組就是全市地稅系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就是主事之人。作為千口之一，要自覺做到聽黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”。

　　二要嚴格遵循組織程序。

　　工作中嚴格按程序、按規(guī)矩辦事，該請示請示，該匯報匯報，該溝通溝通，不隨心所欲，亂了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能夠修來的一種緣分，要倍加珍惜共事之緣，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事，襟懷坦白、光明磊落，堅守正道、弘揚正氣。不做小動作，不搞小自由，不當面一套背后一套，不當面不說背后亂說，不輕信傳言彼此猜疑，不糾纏于無原則的糾紛。

　　三要增強政治敏銳性和政治鑒別力。

　　不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。始終把加強政治理論學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)作為必修課，不斷堅定理想信念，增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，當有為人。“加強紀律性，革命無不勝”。我的理解是，守紀律講規(guī)矩的目的，是每個黨員干部自覺把黨紀黨規(guī)內(nèi)化于心、外化于行，以更加優(yōu)良的作風(fēng)，干好本職工作，在新的“趕考路”上創(chuàng)造新的輝煌。而不能簡單地理解為一般性的遵紀守規(guī)上。具體到我個人，就是要圍繞“適應(yīng)新常態(tài)，謀求新發(fā)展，在新的起點上奮力開創(chuàng)地稅事業(yè)新局面”這個中心，著力解決好出工又出力，出力又出智，出智又出效的問題，主動作為、高效履職，確保工作上臺階、上水平。

　　一要勇于擔(dān)當，提高執(zhí)行力。機關(guān)黨務(wù)工作務(wù)虛的多，繁瑣事多，臨時性任務(wù)多，因此對本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對市局黨組和上級黨委的部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點。

　　二要勤于思考，提高創(chuàng)新力。黨建工作要出彩，必須要在創(chuàng)新上下功夫，有自己的特色。這就要求我們在工作中，多思考、多實踐。多思考，就是要看創(chuàng)新項目是不是能貼近中心工作，服務(wù)中心，實現(xiàn)黨務(wù)、稅務(wù)雙贏;是不是能吸引黨員干部廣泛參與，在提高黨員素質(zhì)，發(fā)揮兩個作用上見成效;是不是能產(chǎn)生積極影響，樹立良好社會形象。多實踐，就是要立足于實，穩(wěn)步實施，在實踐中不斷總結(jié)完善，不斷注入新的元素，確保創(chuàng)新工作取得實效。

　　三要注重溝通，提高協(xié)同力。黨建工作無論是組織城鄉(xiāng)結(jié)對共建，開展文體活動，還是安排黨員聽報告等，都需要得到領(lǐng)導(dǎo)重視，部門支持，黨員配合。因此，在工作中，要多請示，多溝通，多爭取，贏得各方支持配合，確保各項工作落實生根。正是我們始終堅持以完美的執(zhí)行力，不打折扣地完成各項任務(wù);以務(wù)實的創(chuàng)新力，不斷打造黨建品牌;以高效溝通的協(xié)同力，引導(dǎo)黨員積極參與，確保了我局機關(guān)黨建工作始終位列市直單位先進位次。

　　最后，在生活上守紀律講規(guī)矩，當守井人。明朝開國皇帝朱元璋曾經(jīng)給他的手下臣僚講過一個流傳至今的“一口井”的比喻。他說:一個人老老實實地當官，守著自己的奉祿過日子，就好像守著“一口井”。井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這個比喻十分形象，富有哲理，給我很深的啟迪。古往今來，那些被法辦、被懲處的貪官污吏的最大教訓(xùn)，恰恰在于守不住自己該守的那口“井”。

　　這些人，總是貪欲膨脹，欲壑難填，總嫌“井水”不夠滿，不夠多，不夠甜。于是，利用職權(quán)，不擇手段地攫取不義之財，而當他們的不義之財滾滾而來之時，也往往就是身敗名裂之日，死到臨頭之時。到這時，不僅絞盡腦汁、用貪污腐化的罪惡手段攫取來的大量的金錢財寶民脂民膏自己享受不到，就連原來擁有的“一口井”里的水也完全喪失了。用《紅樓夢》里的一句名言來說，這就叫 “機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是要選擇“知足是福”。作為公務(wù)員，黨和國家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件，只要我們不講排場，不比闊氣，不大手大腳，工資基本還是夠的。

　　所以，要善于知足，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，把每天能夠按時上班、踏實工作、平安回家視為人生最大的幸福。這樣就可以心安理得、問心無愧，過上心情舒暢的日子;就可以集中精神干工作，創(chuàng)造出良好的成績。守住自己的一口井，就是要選擇“見欲而止”。保持一顆平常心，減少對身外之物的追求，克制自己的物欲，保持簡單的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，遠離多余的煩惱和憂愁。總之，作為一名黨員干部，要自覺做守紀律講規(guī)矩的踐行者，喝清白水，做清白人，干清白。

嚴以律己心得體會2023 篇23

　　今天我們在這里談嚴于律己，那么什么是嚴以律己?我認為嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。但除此之外“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己，我認為還有以下三個方面的特定內(nèi)容。

　　第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經(jīng)常反思，做到“三省吾身”的地步。

　　第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。

　　第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。

　　要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán)。把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。

　　要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責(zé)任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民。

　　嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標，因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。

　　廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養(yǎng)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權(quán)，以精進之心對事，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實實履行職責(zé)，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。