《香草女巫》讀后感作文（精選20篇）
《香草女巫》讀后感作文 篇1
香草女巫是一個(gè)小女巫，之所以叫她香草女巫是因?yàn)樗矚g吃香草烘烤的蛋糕，和香草浸泡的飲料了。這個(gè)香草女巫連掃帚都沒有，每天半夜3點(diǎn)就得跋山涉水地走著去上學(xué)。她念咒語(yǔ)變出了一只怪模怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍憑著自己的智慧給她弄來了一把紅掃帚。有了紅掃帚香草女巫就可以每天不那么早起床去上學(xué)了。
我們要像蝌蚪龍一樣，有危險(xiǎn)時(shí)不能退縮，要勇敢地去面對(duì)。同樣，當(dāng)朋友、同學(xué)遇到困難時(shí)我們要向他們伸出援助之手幫助他們。有一次，爸爸媽媽因中午要辦一件重要的事不能回家，中午就沒有人給我做飯了，我的好朋友知道了，就讓我去她媽媽單位用餐。我很感激她。還有一次，老師讓交校信通辦卡費(fèi)，好朋友沒帶錢，正巧我?guī)Я耸缓筮�剩五元，我借給了她。
自從香草有了掃帚以后，她趁著學(xué)校放假來到了人間學(xué)校。一位叫瑞諾的男孩欺負(fù)同學(xué)被香草女巫看見了，覺得他做得不對(duì)就把他的鼻子變成了綠色，瑞諾生氣了，想把香草的掃帚折斷，香草想：他把我的掃帚折斷了，我以后還得每天走路上學(xué)，這可不行。逼于無奈香草只好把他變得力大無窮，一段時(shí)間過去了，他有了許多煩惱，他又想變回原來的樣子。一天，一位老奶奶吃力地提著籃子，他就去幫老奶奶，原來這個(gè)老奶奶就是香草女巫，瑞諾又恢復(fù)了原樣，他非常感謝香草女巫。
在生活中該感謝的東西有許多�；▋焊兄x陽(yáng)光，小草感謝大地，我們要感謝爸爸、媽媽，是他們給了我們生命，還要感謝關(guān)心我們成長(zhǎng)的親人、老師、同學(xué)、朋友……是他們使我們的生活有了更多的成功與歡樂，所以我們應(yīng)該擁有一顆感恩的心，感謝我們應(yīng)該感謝的人。
《香草女巫》讀后感作文 篇2
今天我介紹一本彩烏鴉系列的其中一本——《香草女巫》。
香草每天早上三點(diǎn)多就從家里向?qū)W校跑。跑到學(xué)校，女巫們?cè)缇蜕险n了。香草每次都遲到。
因?yàn)橄悴菝看慰偸沁t到，他的老師——金潑羅給他了一個(gè)大鬧鐘。鬧鐘足有臉盆那么大，鐘的上部安著三個(gè)大鬧鈴，一旁還有四個(gè)小鬧鈴。
每當(dāng)三點(diǎn)，鬧鐘就會(huì)喋喋不休的嚷嚷。香草就被吵醒了。他嘴里念著：上學(xué)遲到了，上學(xué)遲到了。她以最快的速度向?qū)W校跑去，最后還是遲到了。
“如果我有一把火紅樹枝扎成的掃把就可已在八點(diǎn)差五分的時(shí)候騎上它去學(xué)校。”香草說道。
香草有了蝌蚪龍的幫助下，拿到了紅掃帚……
讀《香草女巫》收獲：香草用咒語(yǔ)變出了一個(gè)人怪莫怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍用它的智慧弄來了紅掃帚。我非常佩服這兩個(gè)人，因?yàn)橄悴輹?huì)咒語(yǔ)，蝌蚪龍有智慧。
《香草女巫》讀后感作文 篇3
最近，我讀了童話小說《香草女巫》。這本書講述了一個(gè)關(guān)于真正女巫的童話故事：世界上真有女巫嗎?那還有假!重要的不是有沒有，而是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)識(shí)別她們，然后把她們干掉!因?yàn)槿绻桓傻襞祝齻兙蜁?huì)殺死孩子。女巫每天都要?dú)⑺酪粋�(gè)孩子，如果她們辦得到的話。遇到女巫可不是好玩的事，特別是當(dāng)她們開大會(huì)的時(shí)候，當(dāng)女巫大王宣布她的秘方的時(shí)候!你會(huì)被變成老鼠的!可是要記住，即使你被變成一只老鼠，你也要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)，而且你還有機(jī)會(huì)去消滅她們。因?yàn)橛袗酆陀職�，即便是變成一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最�?qiáng)大的女巫。
給我感受最深的是這個(gè)故事的小主人公，一個(gè)7歲的英國(guó)小男孩，他從小失去了父母，和姥姥相依為命。在被女巫大王變成小棕鼠后，沒有慌張害怕，而是變得更勇敢更聰明了。因?yàn)樗粌H要為自己報(bào)仇，還要拯救全英國(guó)的孩子不被女巫變成老鼠。讀完這本書，我非常佩服小男孩的勇氣和機(jī)智，他的勇敢和自信正是我該學(xué)習(xí)的!
平時(shí)我是依賴性特別強(qiáng)的孩子，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我常常會(huì)求助于我的兩個(gè)小姨，我總喜歡把困難扔給她們，由她們來幫忙。其實(shí)，有時(shí)候我覺得自己是可以把事情做好的，只是缺乏克服困難的勇氣和信心，畏畏縮縮的，沒有勇于地去面對(duì)。我想我應(yīng)該向小男駭學(xué)習(xí)，勇于去面對(duì)困難，迎接困難，從而戰(zhàn)勝困難!
《香草女巫》讀后感作文 篇4
暑假里我看了一本有趣的書——《香草女巫》。一個(gè)愛吃香草的女巫，她不僅大膽、可愛、熱心，而且還善良、勇敢。她最喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料，因此，她有個(gè)好聽的名字——香草女巫。
香草女巫是女巫學(xué)校的學(xué)生，作為女巫學(xué)校的學(xué)生，她必須按時(shí)到校上課�？墒菍W(xué)校離她的住處實(shí)在是太遠(yuǎn)了，當(dāng)我看到香草女巫要在凌晨三點(diǎn)，正是別人好夢(mèng)方甜的時(shí)候，她就得起床，打心里佩服她。想想看，凌晨三點(diǎn)，她要走過一片黑乎乎的路，但由于路實(shí)在太遠(yuǎn)了，她還是總遲到，因此被嚴(yán)肅的金潑羅老師在課上大聲批評(píng)，被其她女巫們嘲笑。我覺得很不公平，作為一名女巫，她怎么可以沒有一把飛天掃帚呢?我以為香草會(huì)抱怨，但她并不介意，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真，后來在蝌蚪龍的幫助下，得到了一把火紅的飛天小掃帚。
有了小掃帚的香草女巫終于可以想到哪兒就到哪兒。有一天，香草女巫來到了遙遠(yuǎn)人間的一所小學(xué)校。在那兒，香草女巫利用魔法幫助一位名叫瑞諾的孩子改掉了狂妄自大、愛欺負(fù)人的毛病。從這件事上，我懂得了人不能太貪心，要懂得知足，否則，將失去一切。
我喜歡香草女巫，因?yàn)樗慌吕щy、有上進(jìn)心，還有她助人為樂的好品質(zhì)。
《香草女巫》讀后感作文 篇5
最近我讀了一本《香草女巫》的故事書，覺得特別有趣。
香草是個(gè)女巫，她為什么叫香草呢?因?yàn)樗矚g喝香草做的果汁，也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點(diǎn)就要起床，因?yàn)樗译x學(xué)校實(shí)在太遠(yuǎn)了，如果她不早一點(diǎn)起床，就會(huì)總是遲到。但是還有一個(gè)好辦法，聽說如果得到一把紅掃帚，就能不遲到了。香草就想：我怎么才能得到一個(gè)紅掃帚呢?有一天，香草又遲到了，她的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面，送了她一個(gè)大鬧鐘。這個(gè)鬧鐘很奇怪，它頭上有兩個(gè)大鬧鐘，左右分別還有四個(gè)小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點(diǎn)。有一次鬧鐘響了，香草還是沒有起床，這時(shí)候奇怪的事情發(fā)生了，鬧鐘里邊伸出了手，伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子，這個(gè)時(shí)候香草才從睡夢(mèng)中醒來。香草一邊穿衣服一邊說：“完了完了，又遲到了。”香草這時(shí)候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學(xué)們一句咒語(yǔ)，一句變出一條龍的咒語(yǔ)。香草回家試了試，果然變出了一條龍，可是這條龍頭大尾巴小，像只蝌蚪，香草就不想要了。龍的眼睛發(fā)出了光，嘴巴里也冒出了火。那條龍說：“你看我還是挺有用的，我的眼睛會(huì)發(fā)光，嘴會(huì)噴火。”“那好吧好吧，你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草，他知道哪戶人家有一把紅掃帚，雖然他知道那戶人家很兇，可是他還是向那戶人家走去。他用火往里邊一噴，房子著起火來。主人跑出房外看見了那只龍，趕緊說：“你要干嘛?”蝌蚪龍說：“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說：“你想要什么就拿什么，你千萬不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的床邊。當(dāng)香草醒來時(shí)，她看見了那把紅掃帚，真的不相信眼前的一切，她激動(dòng)地說：“太好了，太好了!蝌蚪龍，真的是你干的嗎?太好了，你真是我的乖乖龍!”說完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學(xué)校了。從此，她再也不遲到了。
這個(gè)故事啟示我們，看一個(gè)人不能光看他的外表的美丑，而要看他的內(nèi)在的品德。一個(gè)人光有漂亮的外表也是不美的，只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的美。我們不能做一個(gè)徒有其表的人，而要學(xué)會(huì)真正的本領(lǐng)，做一個(gè)有智慧，心靈美的人。
《香草女巫》讀后感作文 篇6
在文學(xué)史上有許多永垂不朽的名篇巨作，但最令我難以忘懷的還是《簡(jiǎn)愛》，不僅是因?yàn)樽髡呷肽救值目坍嫵鲆粋�(gè)個(gè)鮮活人物，更因?yàn)楹?jiǎn)愛作為一個(gè)普通女性的堅(jiān)韌，那是一種精神，更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡(jiǎn)·愛》，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤 兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
今天我又重溫了這本書，在合上書的時(shí)候，不經(jīng)意間已淚流滿面。第一次與這本書見面，還是在上小學(xué)的時(shí)候。那時(shí)候的我懵懂無知，只感嘆于結(jié)局的美好，而忽略了主人公的內(nèi)心。而作者對(duì)于主人公內(nèi)心的描述一次次震撼了我……簡(jiǎn)愛給了我超然的力量!
《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給人們的是一種化繁為簡(jiǎn)，一種追求全心付出的感覺，一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。它猶如一杯冰水，凈化著我的的心靈。
它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。然而簡(jiǎn)愛的人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神;對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。正如書中簡(jiǎn)愛的所言：
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!”
簡(jiǎn)·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成 了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也 因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打 動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
一個(gè)貧窮，低微，相貌平凡，身材矮小的普通人。一個(gè)從小受盡舅媽家欺負(fù)，辱罵的孤兒。一個(gè)只配在義塾讀書的窮孩子，以為只能做家庭教師來維持生計(jì)的“仆人”。她普通嗎?確實(shí)普通。她才華橫溢嗎?我無從得知。但，從1847年起，她震驚了英國(guó)文壇，數(shù)百年過去了，她仍經(jīng)久不衰，受到世界各地讀者的青睞。她——簡(jiǎn)愛。她之所以能一直活在人們心中，必有她的魅力所在。那，是什么呢?
是個(gè)性，是堅(jiān)持。
簡(jiǎn)愛從小寄人籬下，受盡了舅媽家的欺負(fù)，過著近乎于乞丐和仆人的生活。但她不甘忍受他們的欺負(fù)，并不像一般人那樣在角落里流淚，可以對(duì)舅媽和表哥大打出手，破口大罵。在其為羅切斯特先生做家教時(shí)，她可以頂撞主人，無視主人多年的閱歷，到最后居然要羅切斯特道歉。也正由于她的個(gè)性，她才能在古代英國(guó)說出平等的真諦“就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛砭褪瞧降鹊摹?rdquo;
真正的個(gè)性不是外表的出彩，而是心靈真正的強(qiáng)大。
雖然我們現(xiàn)在還沒資格談?wù)搻矍�，但他的行為深深地震撼了我。她能夠再昔日的真愛欺騙她，而后又在一次事故中燒傷了手，致手殘疾，又燒瞎了眼睛，已經(jīng)基本成為廢人時(shí)，重新回到他的身邊，做他的手與眼，同時(shí)與他結(jié)為夫妻他們?cè)f，“我們的蜜月將照耀我們一生，他的光輝只有在你我的墳?zāi)股喜艜?huì)黯淡下去。這是多偉大的堅(jiān)持，這是多神圣的舉動(dòng)。他的行為詮釋了愛這一名詞。
她向我們?cè)忈屃?只有真正的個(gè)性和堅(jiān)持，才能鑄造一個(gè)真正的偉人。或者，只有作品有了真正的靈魂，才會(huì)留下一部傳世的作品。
談?wù)勛髡甙�，作者用她短暫的一生，譜寫了一部傳世的名著。她的辛勤與努力，使他塑造了一個(gè)有血有肉的人物，簡(jiǎn)的故事受到人們一遍遍的傳誦向我們說明
辛勤的作者+真正的靈魂=傳世的作品
簡(jiǎn)·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛，她”貧窮，低微，不美，矮小“，但她擁有的 一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定：”我和你的靈魂是平等的。“”我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有 一顆心!“”我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!“
也正因?yàn)榇耍?jiǎn)·愛敢于去愛一個(gè)社會(huì)階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互 對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡(jiǎn)·愛堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡(jiǎn)·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會(huì)是一 份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)·愛了。如果說簡(jiǎn)·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感 情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富、社會(huì)地位和 宗教的威儀，她認(rèn)為，”真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。“她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛是，一個(gè)對(duì)自己 的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造 了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
我身材矮小，長(zhǎng)相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會(huì)怎樣?沒有如果，你用經(jīng)歷告訴我，即使如此，你也會(huì)勇敢地抬起頭，笑對(duì)人生，在舅媽家受欺凌時(shí)，你沒有逆來順受，而是堅(jiān)決維護(hù)自身利益，在羅沃德孤兒院，你結(jié)識(shí)了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當(dāng)她們離去，你也離開了這個(gè)不再有感情的地方。你不虧待自己，強(qiáng)迫自己做不喜歡的事情，就連最后，你也沒有跟著圣·約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。
我想這種尊重自己、愛惜自己的態(tài)度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛自己的表現(xiàn)嗎?人無完人，卻都有獨(dú)特的一面，做一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，就應(yīng)不顧外人眼光，抬起頭來，謝謝你——簡(jiǎn)，是你讓我學(xué)會(huì)愛自己!
小時(shí)候，總會(huì)有很多夢(mèng)想，但是伴隨著年齡的增長(zhǎng)，中考的來臨，壓力的增大，這些夢(mèng)想漸漸離我遠(yuǎn)去，每天忙忙碌碌地生活，有時(shí)問自己，你的理想是什么?目標(biāo)在哪里?答案竟連自己都不知道了。這時(shí)我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發(fā)生的那個(gè)意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開還是停留?最終你認(rèn)清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅(jiān)持自己理想的精神，鼓勵(lì)我重新找回目標(biāo)，駕著理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。
有時(shí)困難重重，挫折連連時(shí)，我就會(huì)對(duì)生活感到灰心喪氣，失去對(duì)生活的熱愛，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時(shí)被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫面。我才發(fā)現(xiàn)，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實(shí)，打動(dòng)我的不僅是大自然的美，更是你對(duì)生活那份不滅的熱情。
愛自己，愛生活，這一切都是你教會(huì)我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。
我愛故我在，是你教會(huì)我愛，謝謝你——簡(jiǎn)
社會(huì)的壓力從來都不會(huì)消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見，尤其是女性作為弱勢(shì)群體則更需要更多如簡(jiǎn)愛般堅(jiān)韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開的新天地。
《香草女巫》讀后感作文 篇7
不記得在多大年齡時(shí)看的小兵張嘎這部電影，是八九歲?還是十幾歲?說實(shí)話，真是記不清了。但是，我確信小兵張嘎這部電影是看過很多遍的。真的，否則不會(huì)對(duì)張嘎這個(gè)人物形象印象這么深。記得里面有一個(gè)特寫鏡頭，就像一張黑白照片一樣，定格在我記憶的大屏幕上，即使如今三十多年過去，仍然非常清晰，讓人難以忘懷。嘎子虎頭虎腦的一張臉，一雙機(jī)靈的大眼睛，透著聰明、倔強(qiáng);一張緊閉的嘴巴又透著剛毅和頑強(qiáng)。我個(gè)人覺得在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這應(yīng)該是極為普通的一張臉，每個(gè)村莊都有很多，但他卻又做出了許多不普通的事，最后成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的偵查員。這應(yīng)該就是小兵張嘎這個(gè)人物的人格魅力之所在吧。所以說當(dāng)小兵張嘎這部作品一搬上銀幕，當(dāng)嘎子這個(gè)人物形象一出現(xiàn)在屏幕上，立刻成了當(dāng)時(shí)少年兒童的偶像。以至于我們當(dāng)時(shí)都癡迷了，總喜歡跟著放映隊(duì)跑，十里八村都去看。
今天，終于拜讀了徐光耀老先生的原著小兵張嘎，又重新認(rèn)識(shí)了嘎子，對(duì)他的喜愛又增添了幾分。應(yīng)該說小兵張嘎這部電影是忠實(shí)于原著的，幾乎沒有多少更改。這充分說明了徐老先生的小兵張嘎，是一部?jī)?yōu)秀的、成功的作品。尤其里面一些對(duì)環(huán)境的描寫，讓你感覺是在欣賞一幅水墨畫：“那清澈可見的白洋淀水，那搖曳生姿的風(fēng)中蘆葦，還有那一望無際的大平原、青紗帳、高聳入云的白楊樹，以及古樸的小村莊和裊裊升起的炊煙。還有作品第十三章，描寫玉英撐船帶嘎子去葦塘的環(huán)境描寫：“小船向前漂著，一股微風(fēng)吹來，推起層層細(xì)浪，拍得船頭濺濺地響。淀水藍(lán)得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈見底。
《香草女巫》讀后感作文 篇8
讀了《秋天的懷念》后，我深深地體會(huì)到了媽媽的愛比天空的太陽(yáng)還要燦爛，還要溫暖，尤其是文中媽媽說的一句話：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活。”我的眼淚不禁奪眶而出。
我想到了我的媽媽。記得有一次，晚上睡覺的時(shí)候，我突然發(fā)燒了，媽媽知道了，飛快地跑到廚房，從冰箱里拿出冰來，迅速來到房間里給我降溫，可是我這次發(fā)燒比以前都要厲害，半夜里，媽媽帶我去了醫(yī)院。醫(yī)生說我發(fā)高燒，要打吊針。到了輸液室，我立刻大哭起來，媽媽趕緊安慰我，和護(hù)士好不容易抓住了我，一根針頭插進(jìn)了血管，我望著我的手，心里害怕極了，痛苦極了。
我靠著媽媽的胸部，聽著媽媽心跳的聲音。我隱隱約約聽到一陣熟悉的聲音，啊!這是媽媽心碎的聲音，這鉆心般的疼痛，仿佛痛在媽媽的心窩里。想不到媽媽比我還痛呀!我看見媽媽焦急的樣子，乖乖地停止了哭聲。等我吊完針時(shí)，天已大亮。媽媽雙眼布滿了血絲，拖著疲憊的身子帶我回家了。 “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個(gè)寶”，，作者的媽媽是偉大的，世界上的媽媽都是偉大的。
《香草女巫》讀后感作文 篇9
《我們一起走，迪克》是動(dòng)物小說大王沈石溪寫的一本動(dòng)物小說，是寒假時(shí)爸爸給我買的。
《我們一起走，迪克》主要是寫被主人拋棄的丑狗迪克遇見了父母離異雙目失明的小主人阿炯，從而變成了導(dǎo)盲犬與小主人開始了尋母之旅。阿炯聽說媽媽在昆明，他一路尋找，到了昆明之后，發(fā)現(xiàn)事情并不是他想像的那么簡(jiǎn)單：他們?nèi)松夭皇�，也不知道到哪里去找媽媽，只好夜宿橋洞，以乞討的方式維持生計(jì)，阿炯負(fù)責(zé)拉琴，迪克負(fù)責(zé)表演，但也只能從好心人手里討來少得可憐的食物，時(shí)間長(zhǎng)了，連給食物的人都沒有了，迪克為了給小主人找吃的，情愿被三個(gè)少年折磨。直到有一次，阿炯的親身母親繆箐路過豆腐營(yíng)，發(fā)現(xiàn)了闊別已久的孩子，但是她已經(jīng)有了丈夫，還有一個(gè)可愛的女兒，她只能偷偷地幫助阿炯。有一次，阿炯生病了，醫(yī)院的醫(yī)生不肯救治這個(gè)小乞丐，繆箐只好把真相告訴了丈夫，經(jīng)過商量后，他們收留了阿炯，等他病好后，把他送回他爸爸身邊，迪克只好在外面流浪�？婓涞恼煞蚴羌t蕾劇場(chǎng)的經(jīng)理，他發(fā)現(xiàn)了阿炯拉二胡的天份，把阿炯請(qǐng)到臺(tái)上表演，阿炯一下出名了，這個(gè)時(shí)候，阿炯很想念迪克，可是迪克太丑了，它一出場(chǎng)，客人們都喊著退票，經(jīng)理只好給阿炯買了一條漂亮的白獅狗取代迪克。但是阿炯離不開迪克，迪克也離不開阿炯，他們逃離了這種生活，開始了新的流浪。
這篇文章細(xì)膩精美，主要表現(xiàn)出了人與人間的親情，當(dāng)看到阿炯的媽媽為了照顧阿炯，又不敢告訴他自己就是他的親生母親，左右為難時(shí)，我也替他著急，阿炯這個(gè)可憐的孩子，怎樣才能改變自己的命運(yùn)呢?最讓我感動(dòng)的是迪克，為了讓阿炯不餓肚子，情愿冒著生命危險(xiǎn)去乞討;情愿厚著臉皮在人們的紛紛議論下做出笨拙的動(dòng)作;為了保護(hù)主人連自己的性命都不顧。阿炯為了和迪克在一起，放棄了明星的光環(huán)，放棄了舒坦的生活，放棄了對(duì)媽媽的渴望。阿炯和迪克之間，有多么深厚的感情呀!我的心被深深的感動(dòng)著。
從這篇文章中，我更加理解了人與人之間的真情是多么的重要，和阿炯相比，我是一個(gè)多么幸福的小孩呀!有的時(shí)候，我還挑剔這樣的生活，總覺得許多東西太不完美了，現(xiàn)在才知道，每個(gè)人的一生都不可能十全十美，但是，我們要相信，生活總是光明和溫暖的。
《香草女巫》讀后感作文 篇10
《簡(jiǎn)·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛做主角，以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙�，被送進(jìn)了一家“慈善學(xué)校”。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡(jiǎn)·愛的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛》并不是一個(gè)單純的愛情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
《香草女巫》讀后感作文 篇11
前幾天我們學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文，我被中國(guó)臺(tái)灣人民熱愛祖國(guó)的深感情和強(qiáng)烈的民族精神所感動(dòng)。
課文主要寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，”我“在中國(guó)臺(tái)灣一所鄉(xiāng)村小學(xué)見到了一位年輕的教師，認(rèn)真的教孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的文字——”我是中國(guó)人，我愛中國(guó)。“雖然老師寫的很吃力，讀的也不大熟練，但是”我“能深刻體會(huì)到老師是用”心“在”寫“，用”心“在”讀“，”我“也被老師的真情所感動(dòng)，也跟著他們一起朗讀，下課時(shí)老師有好的對(duì)”我“說：”他的國(guó)語(yǔ)講得不好是因?yàn)槿毡救私y(tǒng)治不許講國(guó)語(yǔ)，并且領(lǐng)“我”參觀了掛著歷代偉人圖像的禮堂，聽著看著我的眼睛不覺濕潤(rùn)了。“
這就是中國(guó)兒女摯愛祖國(guó)的一片深情，雖然日本統(tǒng)治了整整50年，但他們無時(shí)無刻也沒有忘記：”我是中國(guó)人，我愛中國(guó)。“最簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻表達(dá)了他們最真摯的感情。的確中國(guó)臺(tái)灣是中華民族不可分割的一部分。海峽兩岸的同胞永遠(yuǎn)骨肉相連。多希望祖國(guó)統(tǒng)一的那一天早日到來，讓我們共同高聲吟唱”我是中國(guó)人，我愛中國(guó)。“
現(xiàn)在我們要珍惜來之不易的美好生活，努力學(xué)習(xí)將來為祖國(guó)的強(qiáng)盛做出貢獻(xiàn)。
學(xué)完這篇課文聯(lián)想到自己的所做所為我感到慚愧，我由中國(guó)臺(tái)灣教師認(rèn)真教學(xué)的態(tài)度和同學(xué)努力學(xué)習(xí)的精神想到自己平時(shí)寫作業(yè)和做題，總是寫的龍飛鳳舞，記得有一次寫作業(yè)時(shí)有同學(xué)找我玩，我想草草寫完就行了，反正我也寫了。我決定從此以后以中國(guó)臺(tái)灣教師為榜樣，認(rèn)真寫每一個(gè)字，每一道題。
《香草女巫》讀后感作文 篇12
《呼蘭河傳》這本書把我?guī)У搅硕兰o(jì)的小城呼蘭河。當(dāng)我蓋上這本書時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發(fā)了我對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種.種人事事：不斷帶來災(zāi)難的大泥坑;呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);小團(tuán)圓媳婦的慘死;性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來災(zāi)難的大泥坑和小團(tuán)圓媳婦令我印象最深。書中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來災(zāi)難，人們說拆墻的有，說種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。最后，一個(gè)活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩，卻沒人想去把它填平;小團(tuán)圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請(qǐng)醫(yī)生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對(duì)她們的思考。
現(xiàn)在，隨著時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì)卻永久地留在了我的心中，因?yàn)樗l(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì)中�！逗籼m河傳》這本書形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
《香草女巫》讀后感作文 篇13
黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛的母親，哺育了億萬中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢(shì)鼓舞著英勇的人們。詩(shī)人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國(guó)大地時(shí)唱給母親的一首頌歌。
從我讀了光未然老爺爺?shù)摹饵S河頌》以后，我便覺得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅(jiān)強(qiáng)鼓舞了一代又一代的中華兒女為祖國(guó)而努力、奮斗，并取得成功，使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開，這時(shí)黃河水咆哮著，好像在為我們中華兒女的成功在喝彩。
《黃河頌》一詩(shī)中以呼吁的口氣，號(hào)召人們來保護(hù)黃河，保衛(wèi)我們中華民族的母親。近年來，黃河由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞，出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺水?dāng)嗔�、絕源，那么就意味著我們中華民族的精神也將倒下。
我作為一名中華兒女，在黃河的哺育下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)，而我卻要呼吁全中國(guó)的中華兒女來保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)我們中華民族偉大的母親吧!
通過讀光未燃老爺爺?shù)摹饵S河頌》，我的腦海呈現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢(shì)磅礴，驚濤澎湃，九曲連環(huán)，綿延萬里，橫亙?cè)谥腥A大地上，真是壯觀啊!我們?yōu)樽鎳?guó)的大好山河而自豪!當(dāng)抗日烽火燃遍中華大地時(shí)，詩(shī)人光未燃和英勇頑強(qiáng)的抗敵戰(zhàn)士們?cè)谀赣H河——黃河的召喚下，抗擊著日本侵略者，保衛(wèi)著祖國(guó)大地。
奔騰不息的黃河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。今天，讓我們?yōu)楸Ｐl(wèi)黃河而立誓，為保衛(wèi)祖國(guó)而自豪，為保衛(wèi)中華民族的母親河——黃河而祝福。
《香草女巫》讀后感作文 篇14
這是一篇讓我感觸很深的文章——《心田上的百合花》!
文章主要講了：在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷斷牙上，長(zhǎng)在雜草中的一株百合花，為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，不顧身旁雜草的冷嘲熱諷，努力釋放內(nèi)心的能量，終于綻放出美麗的花朵，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，證明了自己的價(jià)值。
但當(dāng)我讀到文中的這一句話：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次�，我都要開花!”時(shí)，不禁發(fā)自肺腑的佩服這株百合花，那是因?yàn)椋@株百合為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，不顧身邊雜草們的譏諷，堅(jiān)持自己要開花的信念，使我感受到了它那可貴的堅(jiān)持不懈的精神。同時(shí)，這也讓我想起那只螞蟻：當(dāng)時(shí)，那只螞蟻為了去吃一塊磚上的食物，不顧那塊磚對(duì)它來說有多么的高，多么的陡峭，它仍然選擇知難而上，而沒有選擇退縮，雖然失敗了幾次，但在它堅(jiān)定的信念下，終于還是爬上去了。我看見了，不得不佩服這一只小小的螞蟻。
后來，當(dāng)我又讀到這句話：在雜草的鄙夷下，百合努力的釋放內(nèi)心的力量。有一天，它終于開花了。它那潔白的顏色和秀挺的風(fēng)姿，成了斷崖上，最美麗的風(fēng)景。的時(shí)候，我又禁不住衷心的感嘆道：這真是一株堅(jiān)強(qiáng)的百合呀!
啊，是呀，連一株百合面對(duì)困難都這么堅(jiān)強(qiáng)，為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命，都堅(jiān)持不懈，那我們?nèi)祟悾鳛槿f物之靈，面對(duì)困難是否應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)、更堅(jiān)持不懈呢?
《香草女巫》讀后感作文 篇15
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再?gòu)氖�、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”
從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”一語(yǔ)中的。
有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至于“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。
《香草女巫》讀后感作文 篇16
今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因?yàn)檫@本書中的每一個(gè)故事雖然看似簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，而且對(duì)我的生活和學(xué)習(xí)都非常有幫助。
在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車?yán)�，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動(dòng)也不動(dòng)。通過這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個(gè)相同的目標(biāo)，不能做到互相配合，那力氣永遠(yuǎn)是白費(fèi)的。
就像我們?cè)诳ǘ≤囐悎?chǎng)上，每個(gè)車手都有各自的車隊(duì)。我們RGB車隊(duì)有三名車手，分別按照各自的特長(zhǎng)分工：我單圈是最快的，擔(dān)任號(hào)車手，主要負(fù)責(zé)帶領(lǐng)車隊(duì)成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號(hào)車手Sache單圈也很快，可以協(xié)助號(hào)車手，我們互相配合，輪流領(lǐng)騎。3號(hào)車手Griffin非常擅長(zhǎng)進(jìn)攻和防守，主要負(fù)責(zé)防守，防止其他車手的進(jìn)攻，確保號(hào)、2號(hào)車手的領(lǐng)先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因?yàn)槲覀冘囮?duì)合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個(gè)車隊(duì)都獲得了榮譽(yù)。
可是北京車隊(duì)卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現(xiàn)來看，他們都是高手，但是他們每一個(gè)人都想拿第一，所以在比賽時(shí)沒有互相配合，還互相爭(zhēng)斗，耗費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間。結(jié)果，他們每次比賽都拿不到第一。
瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風(fēng)靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協(xié)力，完成相同的目標(biāo)才行。
《香草女巫》讀后感作文 篇17
讀了《祖父的園子》這本書，它便在我心中留下了深刻的印象。讓我記憶最深的是在園子里那一個(gè)個(gè)生動(dòng)、有趣的畫面，常常使我流連忘返。
小時(shí)候的蕭紅是多么天真率直和頑皮呀!從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴可以看出她和祖父在一起是多么和諧快樂、幸福無憂!這樣的生活怎能不令人羨慕呢?她快樂時(shí)，祖父也開心快樂。她傷心、難過、痛哭時(shí)，陪在身邊的卻仍然是祖父。當(dāng)蕭紅闖了禍時(shí)，祖父一直面帶微笑，從來沒有打過她。忽然有一天，祖父去世了，他再也不能陪著蕭紅了。
蕭紅一生經(jīng)歷坎坷?，只活到了31歲。雖然她的一生很短暫，卻留下了許多光輝的色彩。她在近32年里，留下了近70萬字的創(chuàng)作，包括魯迅先生激賞邀約的成名作——《生死場(chǎng)》。我想：如果換作別的任何一個(gè)人，在那樣的環(huán)境下，都未必能堅(jiān)持下來，可見，這正是她的偉大之處。
看看別人，想想自己，又怎能不讓人汗顏呢?我們現(xiàn)在條件這么好，衣食無憂，有長(zhǎng)輩寵愛、父母關(guān)心，但我們并不滿足，和同學(xué)攀比，與父母頂嘴，還不努力學(xué)習(xí)，這又能對(duì)得起誰呢?而蕭紅生活并不如意，憑著自己頑強(qiáng)的毅力，在短暫的一生中，大放異彩。所以我們要努力學(xué)習(xí)，不管未來有多少困難，只要一直堅(jiān)持，最后就能夠度過難關(guān)。
我們是祖國(guó)的未來，不能讓祖國(guó)對(duì)我們失去信心。我們一定要做到“讀書好，多讀書，讀好書!”相信我們一定可以成功!
《香草女巫》讀后感作文 篇18
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”.
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
《香草女巫》讀后感作文 篇19
由于處理得當(dāng)而產(chǎn)生的痛苦應(yīng)該被看作是幸福，而不是苦惱。
——堂吉訶德
最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個(gè)瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!
我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應(yīng)該有這樣的心態(tài)，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當(dāng)，不要管結(jié)果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會(huì)成為非常優(yōu)秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個(gè)幸�？鞓返匿N售人員!!!
讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點(diǎn)感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語(yǔ)言幽默，形象生動(dòng)。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當(dāng)翻過最后一頁(yè)時(shí)，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。
恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無限忠誠(chéng)，對(duì)愛情的至死不渝。 當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。
我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。
《香草女巫》讀后感作文 篇20
《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名，還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個(gè)術(shù)語(yǔ)是看央視寶貝一家親節(jié)目中了解到的。后來在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這本書，想都沒想就買下來了。六月底買的，斷斷續(xù)續(xù)地看，直到現(xiàn)在才算是看完。由這本書了解到孫瑞雪，然后是蒙氏教育，又在網(wǎng)上搜了幾本書入貨，結(jié)果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書，只有育兒書能吸引我。
這本書嚴(yán)格的說是由孫瑞雪編著，而不是由她寫的。書的內(nèi)容由200多個(gè)家長(zhǎng)和蒙氏教育機(jī)構(gòu)老師寫的案例加上孫瑞雪的點(diǎn)評(píng)組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。
第一次泛讀的時(shí)候，我有點(diǎn)失望，習(xí)慣了看定義、總結(jié)的理論模式書讓我想象這本書會(huì)解釋定義什么是敏感期，什么年齡就會(huì)經(jīng)歷什么敏感期，會(huì)有什么具體表現(xiàn)，成人應(yīng)按什么步驟來解決應(yīng)付。拿到書發(fā)現(xiàn)不是這樣的時(shí)候就有點(diǎn)失望。
第二次精讀后，我喜歡上了這本書。其實(shí)兒童的敏感期并不是一成不變的，不同的小孩會(huì)有不同表現(xiàn)，出現(xiàn)的先后和表現(xiàn)程度也各自不同，正因?yàn)槿绱�，這本書沒有按傳統(tǒng)寫書模式，觀點(diǎn)+事例+總結(jié)來傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為，從而進(jìn)入他們的世界，和他們一起成長(zhǎng)。
這本書最大的優(yōu)點(diǎn)在于不用按章節(jié)來讀，因?yàn)槎际怯砂咐臃治鼋M成，沒有很強(qiáng)的連貫性，可以從任何一個(gè)章節(jié)進(jìn)入來閱讀，所以適合任何時(shí)候、在任何地點(diǎn)來讀。尤其適合翻閱型讀者。
這本書最大的缺點(diǎn)也在于它的分散性特點(diǎn)，習(xí)慣直接接受理論，喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點(diǎn)來看書的人不適合閱讀這種書，也許會(huì)覺得這本書不知所云。
總的來說，這本書看起來輕松，但要吃透其中的觀點(diǎn)則需要靠個(gè)人的悟性。
我個(gè)人觀點(diǎn)是這本書值得擁有，且需要反復(fù)閱讀。
摘抄其中一些論點(diǎn)分享：
走路敏感期...成人該放棄自己走路的節(jié)奏去配合孩子。
孩子的心是細(xì)膩的，只有當(dāng)我們盡可能細(xì)膩起來的時(shí)候，才會(huì)有機(jī)會(huì)感受到孩子細(xì)膩美妙的情感溪流。
我們普遍存在的問題是，讓兒童學(xué)習(xí)他年齡不能承受的東西，用成人的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)制手段給孩子灌輸知識(shí)。
永遠(yuǎn)不傷害孩子，相信他們都是好樣的。遇到問題就積極尋找解決的辦法，一種人性的、科學(xué)的解決方法。
由此涉及到如何把握愛和自由的問題，這是另外一本書所談到的，還在閱讀中。