參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感（精選30篇）
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇1
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
繁華的都市里，在高樓大廈、“小蠻腰”前，博物館顯如一個(gè)矮冬瓜，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺(jué)，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣、美輪美奐的木雕。我曾聽(tīng)舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱(chēng)于世，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn)，果然名不虛傳，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí)，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著、表演著那一段段潮州歷史故事。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺(jué)中來(lái)到木雕制作部分展廳。不看不知道，一看嚇一跳!先要設(shè)計(jì)起稿，再到選材、粘貼稿樣，還要打坯、修光、打磨、貼金等復(fù)雜程序才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊，又看一下雕琢后的木雕，呀!簡(jiǎn)直是天壤之別啊!……
時(shí)間緊迫，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳。先是歷史文化展廳，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去，亦匆匆而別。珍品雖琳瑯滿目，但也無(wú)暇顧及，所有美麗也僅是隨眼而過(guò)，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后，漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒(méi)有不勞而獲的成功。自以為是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人，終究不能成“器”。即使是塊寶玉、寶石，不通過(guò)挖掘、雕刻，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才，不愿付出汗水，也絕不能成功。
相反，你付出努力，即使是爛泥，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫(huà)。
玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。
正如當(dāng)年“星星之火，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó)。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類(lèi);華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷、人事更換，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放，才有現(xiàn)在幸福生活。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出，是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙睿畮状说膱?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，努力奮斗。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活，但給與天地之間的這國(guó)度，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源，并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類(lèi)，但人類(lèi)通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本。在為這惡果付出沉重代價(jià)后，人類(lèi)終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任，我們就不能責(zé)無(wú)旁太，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái)，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程，也帶著一片赤子情懷，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后，至1959年10月建成，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主)，舉辦陳列展覽，開(kāi)展宣傳教育。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬(wàn)平方米，有13個(gè)展廳，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái)，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件，有陶瓷，字畫(huà)，端硯，金木雕，錢(qián)幣，出土這物等一級(jí)文物300件以上，圖書(shū)資料5萬(wàn)余冊(cè)，舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生。
生命的足跡讓我們冥想，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗，永恒的痕跡。
自然界無(wú)奇不有，一種種不同的石頭，即美麗又神奇，經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫(huà)筆描繪出了人間最自然，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界。生命一代接著一代，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想，經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試，有些事已淡去，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵。綻放著那美好的花朵。
博物這行，收獲挺多，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促，很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探，只是過(guò)了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊。
這次參觀，真的收獲不少，開(kāi)拓了我們的視野，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩，星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè)，以后我一定會(huì)多參加類(lèi)似這樣的一些活動(dòng)，增加自己的見(jiàn)識(shí)，不斷地提升自己，同時(shí)，也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng)，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇2
一直對(duì)省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個(gè)娃準(zhǔn)備11月8號(hào)出發(fā)去參觀省博物館，我們?cè)诰W(wǎng)上仔細(xì)查詢(xún)了去那的公交車(chē)和地鐵路線，心中對(duì)于找對(duì)地方還算踏實(shí)。這是我們宿舍三個(gè)第一次一起去廣州，心里還蠻高興的!當(dāng)然對(duì)于這次的參觀我們還帶著一個(gè)主要目的 ，那就是在欣賞博物館時(shí)為我們的美術(shù)鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準(zhǔn)備。
經(jīng)過(guò)幾番波折，我們終于出了APM線，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑，這都是我第一次見(jiàn)到的，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺(jué)的就給她照了一張照片，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來(lái)不是實(shí)體的，里面很大一部分是中空，看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個(gè)方向走，旁邊是省立中山圖書(shū)館，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑，它們高矮不一，參差不齊，但是每個(gè)建筑都很具有特色，看起來(lái)一點(diǎn)都不覺(jué)得很突兀，倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的，給人不同的視覺(jué)享受。走了好一會(huì)還是沒(méi)有看到博物館的影子，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)缇捅贿@美麗的建筑物吸引都忘了看路標(biāo)。看到路標(biāo)后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個(gè)的長(zhǎng)方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實(shí)又被設(shè)計(jì)得很獨(dú)特，回來(lái)查資料才知道這整個(gè)建筑運(yùn)用“寶盒”了的設(shè)計(jì)理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達(dá)8700噸，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來(lái)的，中間沒(méi)有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件，也給了我們參觀者一場(chǎng)美得視覺(jué)盛宴。
拿到免費(fèi)門(mén)票后我們就進(jìn)入了目的地，館內(nèi)既莊嚴(yán)大氣，又顯得藝術(shù)典雅。館內(nèi)參觀的人很多但是每個(gè)人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個(gè)紋路都被細(xì)致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西，比如說(shuō)一些很漂亮的海星、貝殼等，這些都是當(dāng)前在南海“撿回”回來(lái)的，每一個(gè)都很有特點(diǎn)很漂亮。特別是對(duì)于我這個(gè)內(nèi)地的女孩子，以前從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)大海更不用說(shuō)親眼看到這些大大的海星、扇貝„„看完這些后我們準(zhǔn)備上樓去參觀，由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列，我們采用看到了哪個(gè)比較感興趣的展廳就進(jìn)去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書(shū)法展廳，哈哈，雖然我的字寫(xiě)得就那樣，但是我對(duì)書(shū)法還是比較感興趣的，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個(gè)人簡(jiǎn)介，沒(méi)有草隸篆，只有楷書(shū)、行草書(shū)，尺幅大多為縱2尺，橫1尺的鏡芯，少則一字，多則四字，間有對(duì)聯(lián)、橫幅，各具風(fēng)神。有好多富有書(shū)生氣的長(zhǎng)者在這里欣賞流連。舍友問(wèn)“你看得懂嗎?”我只是對(duì)她笑了一笑，個(gè)人覺(jué)得星云大師的字很樸實(shí)、運(yùn)筆自然不做作，字如其人，我覺(jué)得大師就是這樣一位樸實(shí)忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書(shū)法展廳之后，我們?nèi)チ?ldquo;廣東歷史文化陳列”展覽，這幾個(gè)字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴(yán)威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成，有的用各種有名的木材制作而成，不過(guò)令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每個(gè)對(duì)象都被制作得清晰富有情感，好像會(huì)從扇子中走出來(lái)一樣。當(dāng)時(shí)我還在想這些扇子難道真的是用來(lái)扇風(fēng)的嗎?我覺(jué)得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個(gè)展廳有很多我很感興趣的東西，比如說(shuō)模型船、象牙雕、油畫(huà)„„這里我還要說(shuō)的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細(xì)致，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝，每一件衣服都感覺(jué)好高貴，好像是穿越到了那個(gè)時(shí)代目睹了皇宮的莊嚴(yán)一般。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方，但大都沒(méi)有花太多時(shí)間觀摩。最后我們參觀的是 “粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”，這其中也包含有許多專(zhuān)題展館，如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動(dòng)物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈，覺(jué)得這個(gè)展覽是最貼近我們專(zhuān)業(yè)的，因?yàn)槲覀兪琴Y源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)，這些展館中展示的許多東西都是我們書(shū)本上學(xué)到過(guò)的，只是我們還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中親眼見(jiàn)到過(guò)。參觀這里就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻般的時(shí)空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過(guò)的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動(dòng)植物展館雖只是些模型或標(biāo)本，但場(chǎng)景布置得十分逼真，燈光設(shè)計(jì)有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺(jué)。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍(lán)色的光感，雖不是水族館，確如真的置身其中。那些海洋動(dòng)物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬(wàn)年前那蠻荒時(shí)代。其實(shí)現(xiàn)在又好想去那看看，因?yàn)槟抢飳?shí)在是太給人以享受了。
最后離開(kāi)的時(shí)候其實(shí)還想去參觀書(shū)畫(huà)展廳的，但是那天剛好書(shū)畫(huà)展廳有修整并沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，所以我們就此錯(cuò)過(guò)了。參觀了3個(gè)多小時(shí)，我們于樓上樓下走走停停，因?yàn)閷?shí)在是肚子太餓，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開(kāi)了這座充滿智慧的博物館，在離開(kāi)前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣(mài)部，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀(jì)念品，價(jià)格大小不一，但是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分紀(jì)念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢(qián)買(mǎi)了一本小書(shū)，覺(jué)得書(shū)被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來(lái)紀(jì)念一下這天吧!很充實(shí)的一天，其實(shí)收獲的也不僅僅只有我上面說(shuō)到了視覺(jué)的盛宴和心靈的感悟，還有我們?nèi)齻�(gè)互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇3
今天是20xx年12月19日，寒流過(guò)后，天氣晴朗，很適合戶外活動(dòng)，我也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)跟著法學(xué)院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學(xué)習(xí)我們廣東獨(dú)有的嶺南文化的同時(shí)也隨便放松一下六級(jí)考試后的心情，就暫且把其當(dāng)做是一次愉快的集體旅游活動(dòng)吧。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運(yùn)會(huì)的海心沙，在寬闊的廣場(chǎng)上還可以清楚地感受到亞運(yùn)會(huì)舉辦后的情景，綠樹(shù)紅花，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書(shū)館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望，所處位置十分具有人文氣息。
新館建筑結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)特，總體來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)長(zhǎng)方體，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸、冷靜、沉穩(wěn)、久遠(yuǎn)的感覺(jué)，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣。外墻上隨處可見(jiàn)霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯，不過(guò)我可以想像其在晚上將會(huì)展現(xiàn)如何的一種光彩，因?yàn)橛心藓绲挠骋r必定會(huì)使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應(yīng)有的活力，就像我們廣東文化一樣，不會(huì)因?yàn)楹谝苟テ浔旧響?yīng)有的光華。
館內(nèi)的設(shè)計(jì)寬廣而大方，預(yù)示著包容與海納百川，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設(shè)展覽分為三篇——藝術(shù)篇、歷史篇、自然篇。
藝術(shù)篇又分為一、《翰墨流芳：宋元繪畫(huà)與歷代書(shū)法展覽》二、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》三、《紫石凝英――館藏端硯精品展覽》四、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》
歷史篇又分為一、《廣東歷史文化陳列》第一篇“南粵源流”第二篇“揚(yáng)帆世界” 第三篇“繼往開(kāi)來(lái)”第四篇“粵海烽火”
自然篇又分為一、《自然資源展覽》 第一篇“我們的家園——地質(zhì)地貌館” 第二篇“我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館” 第三篇“石之精靈——寶石館” 第四篇“嶺南本草——中草藥館” 第六篇“陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館” 第七篇“海洋動(dòng)物世界——海洋館” 第八篇“探尋消失的生命——古生物館”
雖然藝術(shù)篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當(dāng)中，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象，我承認(rèn)我高中時(shí)是以地理為專(zhuān)業(yè)科的，我對(duì)自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當(dāng)中，那些被精雕細(xì)琢過(guò)的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我，我也沉浸于虛擬的陸生野生動(dòng)物館當(dāng)中，即使那些都不是真的，甚至連標(biāo)本都算不上，但是卻引來(lái)了很多人的駐足逗留，細(xì)細(xì)觀看逐一評(píng)論，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人，因?yàn)殡m然不知道那些大型的動(dòng)物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到。
最后這次參觀真是收獲良多，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動(dòng)，開(kāi)開(kāi)眼界增進(jìn)自己的見(jiàn)識(shí)。
08法學(xué)(3)班
——晨向陽(yáng)光
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇4
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類(lèi)節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類(lèi)似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類(lèi)似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類(lèi)的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來(lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周?chē)袖忼X狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類(lèi)的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周?chē)梢苑疟＿@就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
12、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫(huà)或者電影里面，那個(gè)“節(jié)”感覺(jué)像繩子串起來(lái)的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成。蘇武持節(jié)，表示他代表漢廷，帶著漢朝皇帝的使命。今天在展覽中看到戰(zhàn)國(guó)·楚的青銅“節(jié)”，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子，上面還專(zhuān)門(mén)保留了一個(gè)竹節(jié)。——這會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱(chēng)謂的來(lái)源?
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車(chē)節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車(chē)、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類(lèi)及課稅、免稅情況。
后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國(guó)·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié)，做成一個(gè)小小的老虎的形象，呈現(xiàn)出來(lái)的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”。不知道跟后來(lái)調(diào)兵的虎符有沒(méi)有關(guān)系?
13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：A、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū)，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類(lèi)似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū)，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢(qián)镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū)，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱(chēng)鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
16、宋與遼、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候，一般都說(shuō)“……五代十國(guó)宋元明清……”。不會(huì)單獨(dú)提出來(lái)遼、西夏。歷史書(shū)上的課程也是這個(gè)模式，只是在宋朝背景上再討論遼、西夏。不過(guò)后來(lái)看閑書(shū)看到有人提出“后三國(guó)”或者“新三國(guó)”時(shí)代。指的就是宋時(shí)的“三國(guó)鼎立”：北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金、蒙的鼎立。今天在國(guó)家博物館，秦漢是放在一起的，但其時(shí)間上有前后關(guān)系，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的。到了宋，卻是把北宋、遼、西夏放在一起講。不像過(guò)去我們歷史書(shū)上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位。不知道國(guó)家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇5
在我踏出首都博物館的最后一步時(shí)，不禁連想感慨：這是一個(gè)蘊(yùn)含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識(shí)已久的同學(xué)們一起觀光，一起分享，一起收獲。好奇的來(lái)，驚喜的走。滿載著無(wú)限的樂(lè)趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一直在充實(shí)著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開(kāi)了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，今天依舊那么清晰。看似簡(jiǎn)單的，其實(shí)這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細(xì)細(xì)斟酌，才知道這一道道的刻畫(huà)有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。條理不一的瓷器，各具風(fēng)韻的京城舊事，開(kāi)拓眼界的書(shū)房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫(huà)面在眼前出現(xiàn)，這是一個(gè)令人多么難以忘卻的時(shí)刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無(wú)不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。
在這個(gè)非凡的境界里呆了三小時(shí)，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西 。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望，在將來(lái)的某一天，被稱(chēng)贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動(dòng)著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽(tīng)到了贊嘆。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇6
伴隨著春天的到來(lái)，國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
20xx年3月27日，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，天安門(mén)廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士，也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬?lài)?guó)家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長(zhǎng)龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過(guò)大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無(wú)比沉重，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí)，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路。這是全中國(guó)人民的希望，自此，中國(guó)人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱(chēng)是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬(wàn)千，既感慨幸福得來(lái)之不易，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái)，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下，國(guó)家會(huì)更加的昌盛。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇7
參觀宿遷博物館，感受宿遷歷史文化
——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行
20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng) 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛(ài)的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺(jué)得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇8
5月12日，是汶川大地震的五周年紀(jì)念日，也是天下所有母親的節(jié)日，在這個(gè)特別的日子里我們北京科技大學(xué)第201期學(xué)生業(yè)余黨校黨校四班的47位同學(xué)一起去參觀了國(guó)家博物館，一起回顧我們偉大祖國(guó)母親幾千年風(fēng)雨磨練的艱辛歷程，感受中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的給新中國(guó)帶來(lái)的翻天覆地的變化。
站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，首先闖入我們視線的便是復(fù)興之路主題展館。“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視眼下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮 民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，通過(guò)各種文物及其資料，再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起戰(zhàn)爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興上下求索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗歷程，也讓我們明白只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才能真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。
觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開(kāi)放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們深刻了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。我從首廳到尾廳，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大的成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興的偉大、艱苦而豪邁的過(guò)程。
在復(fù)興的道路上，祖國(guó)走的漫長(zhǎng)而艱難，但依舊任重而道遠(yuǎn)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，驕傲而自豪的同時(shí)，也深深的意識(shí)到肩頭責(zé)任的重大。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，做好本職工作、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)最優(yōu)，不斷創(chuàng)新。在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際環(huán)境面前，要堅(jiān)定不移的承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任，延續(xù)先輩們強(qiáng)國(guó)富民的偉大夢(mèng)想，努力為中國(guó)民族的發(fā)展史續(xù)寫(xiě)新的篇章。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇9
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。 走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車(chē)流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。 在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇10
木質(zhì)的脫谷機(jī)、盛水的陶罐、玻璃罩的馬燈、老式的犁耙、還有鑲著銅扣的大紅柜，這在上世紀(jì)七、八十年代，應(yīng)該是普通人家常見(jiàn)的擺設(shè)了，現(xiàn)如今，這些老物件都聚集在奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館里，展示著人們?cè)?jīng)的生活印跡和深厚的農(nóng)耕文化。
4月4日，筆者走進(jìn)奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館，雖然沒(méi)有貴重的文物，但卻洋溢著濃郁的歷史文化。“博物館”從石器到鐵器，從農(nóng)具到字畫(huà)，既代表了那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力，也見(jiàn)證了前人生活的艱辛與時(shí)代的變遷，面積雖小卻錯(cuò)落有致，每個(gè)展品下都有一個(gè)標(biāo)簽介紹展品的由來(lái)。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)退休干部劉忠信說(shuō)：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價(jià)植，但是呢它仍然彰顯著它的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵。”
老奇臺(tái)博物館占地面積800平方米，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件。博物館由典型的仿清建筑風(fēng)格的接待大廳、廊廡和6個(gè)展廳組成，共設(shè) “文物陳列”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“現(xiàn)代史展”、“農(nóng)耕文化”及“民俗風(fēng)俗”等5大板塊共6個(gè)展廳，全方位展覽老奇臺(tái)鎮(zhèn)靜寧歷史文化。自去年建成開(kāi)館以來(lái)，前來(lái)觀光的游客絡(luò)繹不絕，已先后接待了3000多人。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說(shuō)：“這些東西似曾相識(shí)，這個(gè)小筐小時(shí)候就用過(guò)，而且這個(gè)里面好多東西都也有印象。”
老奇臺(tái)鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說(shuō)：“這些東西都好古老啊，沒(méi)想到過(guò)去的農(nóng)民都用這些東西來(lái)種地，來(lái)維持生活，我學(xué)到了好多知識(shí)。”
奇臺(tái)縣老奇臺(tái)鎮(zhèn)黨委書(shū)記韓永峰說(shuō)：“老奇臺(tái)鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠，是奇臺(tái)縣老縣城所在地，發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，“金奇臺(tái)、旱碼頭”正是起源于此。1984年實(shí)行鎮(zhèn)社分開(kāi)，設(shè)置了奇臺(tái)縣第一個(gè)建制鎮(zhèn)。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻、官澇壩、石人子、牛王廟等。博物館的建立對(duì)于傳承歷史文化，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習(xí)俗、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義。”
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇11
大年初四上午，我和爸爸媽媽興致勃勃地去參觀宿遷博物館。
一進(jìn)門(mén)，“第一江山春好處”幾個(gè)大字就映入我們的眼簾。看了介紹，我知道這是乾隆皇帝盛贊宿遷。
給我留下深刻印像的是“下草灣人”生活復(fù)原場(chǎng)景。下草灣人都光著上身，用一些草掛在腰間，遮著下身。有一個(gè)健壯的男子坐在地上，左手拿著刀，右手按著羊，正準(zhǔn)備宰殺，另一個(gè)勇猛的男子在用力地投標(biāo)槍?zhuān)�有一個(gè)三十多歲的婦人坐在地上乘涼。
館里的鎮(zhèn)館之寶是“永昌元年”一款象牙手鐲。20xx年沭陽(yáng)縣出土，東晉年間。爸爸告訴我，這款手鐲是從大象牙上鋸下來(lái)的，黃色，上面還刻著字呢。
通過(guò)參觀，我知道了宿遷歷史悠久，古跡很多。歷史是自然界留給人類(lèi)的足跡，文化是人類(lèi)留給自然界的印跡。我們要保護(hù)古跡。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇12
今天，我和爸爸媽媽一起去客家博物館參觀。
客家博物館位于梅城東山的客家公園內(nèi)，我們來(lái)到公園，看到一座雄偉、壯觀的大樓，大樓的左邊寫(xiě)著幾個(gè)大字：“客家博物館”。
進(jìn)入博物館，在大廳的最為顯眼處有一個(gè)巨大的“ 亻厓”字，這是客家話中的第一人稱(chēng)，即“我”。從大廳進(jìn)去，我們來(lái)到第一展廳，那里正在舉辦客家風(fēng)情泥塑展覽，雞公車(chē)、剃光頭、耙耳屎……一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑，構(gòu)成一幅客家風(fēng)情畫(huà)卷。
我們來(lái)到二樓展廳。二樓展廳的門(mén)前掛著一塊匾，上面用隸書(shū)寫(xiě)著四個(gè)大字：“客從何來(lái)”。進(jìn)去我們首先看到一個(gè)大屏幕的電視，里面正在播放描述客家人遷徙歷史的紀(jì)錄片。旁邊有一個(gè)小屏幕，里面正用客家方言，吟讀著客家童謠——《月光光》。
來(lái)到另一個(gè)展廳，首先讓我們映入眼簾的是一個(gè)橢圓狀的客家龍燈，上面寫(xiě)著一幅對(duì)聯(lián)“上下五千年，縱橫九萬(wàn)里”，左邊有一條魚(yú)，右邊有一條龍?zhí)嶂鴰讉�(gè)燈籠。龍燈其實(shí)是客家人祈福消災(zāi)的一種表現(xiàn)，諺中有言“龍燈入屋，買(mǎi)田造屋”，這充分體現(xiàn)了作為漢民族一支的客家人對(duì)于龍的崇敬之情。
接著，我們來(lái)到最后一個(gè)展廳，展廳正中間擺放著一個(gè)用泥做成的私塾，里面一個(gè)老師在聽(tīng)學(xué)生讀書(shū)。私塾周?chē)幸恍┛图胰说纳钇骶摺埼莺驮S多名人的事跡……
通過(guò)這次參觀，讓我懂得了客家這個(gè)不朽的民系來(lái)自于中原，歷經(jīng)了五次大遷徙，才輾轉(zhuǎn)來(lái)到現(xiàn)在的居住地。客家民系在千百年的遷徙路上，不斷磨練自己，吸收各種文化精華，進(jìn)而創(chuàng)造出了輝煌的客家文化，我為我是一個(gè)客家人而感到自豪!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇13
10月24日，奇臺(tái)縣赴閩人才培訓(xùn)班全體學(xué)員參觀了位于福州馬尾的中國(guó)船政文化博物館。
中國(guó)船政文化博物館為中國(guó)第一個(gè)以船政為主題的博物館。博物館通過(guò)大量珍貴的船政文物、歷史圖片、模型、圖表等，展示了近代中國(guó)先進(jìn)科技、新式教育、工業(yè)制造等方面的豐碩成果，在中國(guó)近代海軍史、造船史、教育史、工業(yè)史、思想文化史等方面都留下深刻的印棘其歷史地位是不可磨滅或替代的。
福建船政文化不僅是福州人的驕傲，也是中國(guó)人的驕傲。 馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館位于馬限山上的中坡炮臺(tái)，由馬江海戰(zhàn)炮臺(tái)、烈士墓、昭忠祠等歷史古跡組成，昭忠祠是當(dāng)時(shí)為了紀(jì)念海戰(zhàn)所犧牲的將士而由國(guó)家興建的祠堂，其中供奉著中法馬江海戰(zhàn)中犧牲的七百多位先烈的遺骨。在馬限山上，還保存著梅園監(jiān)獄、英國(guó)領(lǐng)事館、圣教醫(yī)院院長(zhǎng)住所舊址等古建筑。
通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，全體學(xué)員進(jìn)一步了解了中國(guó)船政文化和海西文化的發(fā)展和以“愛(ài)國(guó)自強(qiáng)、改革創(chuàng)新、科教人本和海權(quán)意識(shí)”為核心的船政文化內(nèi)涵。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇14
上個(gè)星期的星期日上午有點(diǎn)事，很累，本來(lái)是打算中午好好休息一下，睡個(gè)好覺(jué)的。但是卻被通知下午要去參觀省博物館，心想反正也沒(méi)去過(guò)省博物館，就跟同學(xué)們一起去看看吧。
好在省博物館離我們學(xué)校也不是很遠(yuǎn)，坐了一會(huì)車(chē)之后就到了。剛剛下車(chē)，三座宏偉的帶著古代風(fēng)格的建筑映入我的眼簾，我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得今天這次參觀肯定不會(huì)讓我失望。
我們這次來(lái)正好趕上“那不勒斯的黃金時(shí)代”的油畫(huà)展，讓我也感受到了除了荊楚文化之外的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化氣息，也是一次視覺(jué)的盛宴。
看湖北省省博物館主要還是要感受一下本地的荊楚文化。在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。我們參觀了“古代瓷器專(zhuān)題展”、“秦漢漆器藝術(shù)”、“荊楚百年英杰”等，其中重點(diǎn)參觀了荊楚百年英杰。通過(guò)參觀我了解到湖北自古以來(lái)人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來(lái)，荊山楚水更是英杰輩出。其中有指點(diǎn)江山的國(guó)家元首，有救國(guó)救民的革命先烈，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學(xué)術(shù)大師、藝術(shù)泰斗 他們從不同方面為國(guó)家和民族作出了重要貢獻(xiàn)，值得緬懷或尊敬。在這么多的藏品中，令我印象最深刻的就是曾侯乙編鐘和越王勾踐劍了。這兩件文物一件是代表荊楚音樂(lè)文化的代表文物，一件是代表荊楚軍事工藝的代表文物。曾侯乙編鐘保存之完整，氣勢(shì)之磅礴都令我震撼。越王勾踐劍飽經(jīng)歲月犀利，劍鋒完好，劍身猶存，實(shí)屬難得。
一個(gè)地區(qū)的博物館是反映當(dāng)?shù)匚幕闹匾翱冢钱?dāng)?shù)貧v史沉淀的集中展現(xiàn)，是十分豐富而生動(dòng)的歷史講堂。這次省博物館之旅把我從課堂拉到了現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)對(duì)歷史遺物對(duì)歷史文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧，奮勇抗?fàn)幘瘢瑒?chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡。作為一名大學(xué)生，一名共青團(tuán)員，我們要繼承先人的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的精神，努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人才，這才不會(huì)辜負(fù)了父母，社會(huì)，祖國(guó)的培育。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇16
湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂(lè)展更是讓我這個(gè)音樂(lè)初學(xué)者大開(kāi)眼界，徜徉在文化與音樂(lè)交融的世界里，感受到無(wú)限樂(lè)趣。
在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。
楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué)，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂(lè)方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備。
作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大，對(duì)中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng)，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來(lái)。音樂(lè)方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂(lè)器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點(diǎn)。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂(lè)則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng)。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂(lè)文化。音樂(lè)追隨文化而發(fā)展，文化通過(guò)音樂(lè)而弘揚(yáng)。
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族文化的重要組成部分。中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器，種類(lèi)繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂(lè)，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。
蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數(shù)民族喜愛(ài)的自由簧樂(lè)器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞，蘆笙樂(lè)隊(duì)演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂(lè)：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂(lè)作為藏族文化的重觀念和審美求。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)，宗教音樂(lè)，和宮廷音樂(lè)。每一種音樂(lè)都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂(lè)器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂(lè)器是有宗教儀式的法器演變而來(lái)。
不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂(lè)。音樂(lè)的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂(lè)的地域性，二者是相輔相成的。
崇尚自然的印度人民把音樂(lè)中的七個(gè)基本音與鳥(niǎo)獸的叫聲對(duì)應(yīng)相連，這七個(gè)基本音也被印度人民賦予了人對(duì)特殊色彩的感覺(jué)，這七個(gè)基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質(zhì)，奔放的民間文化，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族精神使其音樂(lè)也充滿獨(dú)特風(fēng)格，巴拉萊卡俗稱(chēng)‘三角琴’便是俄羅斯獨(dú)有的民族樂(lè)器;受中國(guó)文化的長(zhǎng)期影響，日本的一些民族樂(lè)器與中國(guó)的民族樂(lè)器也有絲絲連系，日本箏，就是8世紀(jì)由唐的十三弦箏演變而來(lái)，并分為樂(lè)箏，筑箏和俗箏。薩摩琵琶，是16世紀(jì)由唐傳入的琵琶演變而來(lái)····
音樂(lè)之于文明，文明之于世界，世界的音樂(lè)把世界的文明連在一起，同時(shí)又有屬于自己的地域特色。中國(guó)的音樂(lè)為世界的音樂(lè)添磚加瓦，世界的音樂(lè)同時(shí)又影響著中國(guó)音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容，相互承接。
世界的音樂(lè)，音樂(lè)的世界。用音樂(lè)的視角解讀世界，用世界的眼光欣賞音樂(lè)。包容的歷史如陣陣鐘鳴響徹耳畔，震撼靈魂，悠長(zhǎng)的笛聲如緩緩清流洗滌日益塵化的精神世界。無(wú)需過(guò)多言語(yǔ)，你看到音樂(lè)了么，你聽(tīng)到歷史了么?
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇18
我們中華民族有520xx年的歷史，俗話說(shuō)“唯楚有才”，而湖北就是以前的楚國(guó)，作為荊楚文化的發(fā)源地，湖北省博物館是這種文化的記錄者，他像一卷史畫(huà)，記錄了歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡。5月8日，黨校組織我們參觀湖北省博物館，金色的陽(yáng)光照得我們的臉頰閃閃發(fā)亮，我們抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，一個(gè)個(gè)都是滿臉的興奮。我們井然有序的排著隊(duì)進(jìn)入博物館大門(mén)，
黨校給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我們對(duì)湖北的歷史有了深入的認(rèn)識(shí)，更教會(huì)了我們一個(gè)亙古不變的道理——學(xué)無(wú)止境。
我們參觀了楚文化,湖北是楚文化的發(fā)祥地，楚國(guó)作為春秋戰(zhàn)國(guó)的大國(guó)和強(qiáng)國(guó)之一，在800多年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚國(guó)獨(dú)步一時(shí)的青銅鑄造工藝、領(lǐng)袖群倫的絲織刺繡工藝、巧奪天工的漆器制造工藝、義理精深的哲學(xué)、汪洋恣肆的散文、驚采絕艷的辭賦、五音繁會(huì)的音樂(lè)、翹袖折腰的舞蹈、恢詭譎怪的美術(shù)，都是十分寶貴的文化富礦。 最有震撼力的是編鐘，雄偉壯闊，精美絕倫。曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學(xué)界為之震驚，因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵熬陀腥绱司赖臉?lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是我們中華民族的驕傲。還有那越王勾踐劍，歷經(jīng)兩千多年的歲月洗禮，他依然寒光熠熠，昭示著一種王者之風(fēng)，使人不禁又回到了那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，感受到了那種破釜沉舟，三千越甲可吞吳的恢弘氣勢(shì)，那種臥薪嘗膽的勇氣。那種王者之氣依稀環(huán)繞在劍的旁邊，歷經(jīng)千年不去，壯哉!
在三樓，我們一睹各種革命先驅(qū)的尊容，看著他們的畫(huà)像，看著他們留下的各種生活用品，仿佛回到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，頓時(shí)熱血沸騰，這就是我們的老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員!也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法回到歷史的昨天去看那一看當(dāng)時(shí)到底是發(fā)生了什么，但是歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，博物館中陳列的每一件物品都鮮明的記錄了每一個(gè)歷史的瞬間!我們儼然可以從那些陳列的物品中看見(jiàn)近代中國(guó)發(fā)展的脈絡(luò)，每一件物品，每一張圖片無(wú)不使人產(chǎn)生心靈的震撼!歷史，這時(shí)又會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，提到武漢就不能不說(shuō)武昌起義，在近代中國(guó)，武漢是全國(guó)工業(yè)和交通重鎮(zhèn)。革命先烈選擇在武昌發(fā)動(dòng)起義，摧毀清政府的腐朽統(tǒng)治似乎又有其必然性。武昌起義的勝利，在全國(guó)得到了連鎖反應(yīng)，各省革命黨人紛紛行動(dòng)起來(lái)。至11月底，全國(guó)宣告獨(dú)立、脫離清政府的有14省。北方未獨(dú)立各省，有的地方是清王朝統(tǒng)治較強(qiáng)，如直隸、山東、河南;有的遠(yuǎn)在邊陲，革命黨勢(shì)力較弱，如新疆、奉天。這些省份也不平靜，革命黨仍然組織了一系列武裝起義。武昌起義之后，立憲派紛紛表示贊成革命，這也加速了清政府的崩潰。廣大人民群眾在各省起義過(guò)程中表現(xiàn)了高昂的熱情。
新軍士兵、會(huì)黨群眾、知識(shí)分子、工人、農(nóng)民、城市貧民、海外華僑、愛(ài)國(guó)士紳、少數(shù)民族都作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)的政治生活出現(xiàn)了前所未有的沸騰局面。還有記錄中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間在武漢留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。，董必武，陳潭秋代表武漢的共產(chǎn)主義小組參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，并將革命的火種帶入湖北，讓湖北成為了中國(guó)革命的重要發(fā)展基地。從此，武漢，作為了革命發(fā)展一個(gè)重要基地，無(wú)論是京漢鐵路大罷工還是后來(lái)作為全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指揮所，武漢都在革命中扮演著無(wú)可替代的角色。它是中國(guó)革命發(fā)展的一個(gè)縮影，會(huì)永遠(yuǎn)被歷史銘記! 一天的省博之旅讓我受益匪淺，我們?cè)谑〔吹降氖亲髌罚I(lǐng)略到的是歷史，感受到的是革命精神。我們要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)過(guò)去，以怎樣的決心來(lái)改造現(xiàn)實(shí)，以及用怎樣的理想去憧憬未來(lái)?作為新時(shí)代的黨員，我們一定要努力學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和可貴的精神風(fēng)貌，努力學(xué)習(xí)踐行科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，始終保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)行作用，堅(jiān)持干一行、愛(ài)一行，全身心投入國(guó)家的建設(shè)中去，發(fā)揚(yáng)不怕困難、勇往直前的精神，努力在平凡中創(chuàng)造出不平凡，把我們國(guó)家建設(shè)的更美好，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行黨的誓言。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇19
北京的四月天，乍暖還寒，尤以風(fēng)大為特色，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國(guó)家博物館重新開(kāi)放的消息讓我有些心里發(fā)癢，早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂)，我一頭鉆進(jìn)地鐵，趕往國(guó)博!
新的中國(guó)國(guó)家博物館是在原“中國(guó)革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來(lái)的，于20xx年底竣工。
在我的印象中，它為于天安門(mén)廣場(chǎng)的東邊，和人大會(huì)堂相對(duì)，是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國(guó)初建時(shí)期特色的宏偉建筑(它是建國(guó)十周年“中國(guó)十大建筑”之一)，
那一天下午，當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色，佇立在陽(yáng)光燦爛的藍(lán)天下，給人一種高山仰止的感覺(jué)。
由于很久沒(méi)有參觀過(guò)長(zhǎng)安街上的任何建筑了，我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館，就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間!由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門(mén)而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤，我見(jiàn)識(shí)到了長(zhǎng)龍一般排隊(duì)等票的人群(里面不乏各色外國(guó)人)，也領(lǐng)教了中國(guó)國(guó)家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴(yán)聳立;前面是高度近兩層樓的臺(tái)階，其長(zhǎng)度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國(guó)國(guó)家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……
我?guī)е�沒(méi)參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口，我?guī)缀鯂鴩?guó)博走了半圈!)心里卻被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當(dāng)代中國(guó)的象征嗎?
我在服務(wù)人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來(lái)，他似乎帶著一絲來(lái)自遠(yuǎn)古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們。
一系列安檢過(guò)后，我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開(kāi)闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：
那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高、一樣長(zhǎng)的大廳，百米左右寬，乳白色的基調(diào)，間或有淺咖啡色的墻壁裝飾，整體感覺(jué)非常明亮、優(yōu)雅，卻又讓人意外的感覺(jué)到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的。
環(huán)顧四周，我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖，移步向前，我并沒(méi)怎么留意左邊買(mǎi)紀(jì)念品的柜臺(tái)，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國(guó)古代佛造像藝術(shù)”和“中國(guó)古代青銅器藝術(shù)”展館。
大多數(shù)展館都在三層。巨大、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處，上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開(kāi)。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開(kāi)式走廊，然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺(jué)效果!
踩著厚厚的地毯，流連于魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態(tài)，都讓我深深為之感嘆。
造像館對(duì)面是青銅館。隔著昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下，你才能直接的感受到中國(guó)古代的人民是多么富有造詣，他們對(duì)神的敬仰，對(duì)安定生活的渴望，都活靈活現(xiàn)的通過(guò)石像、青銅傳達(dá)的淋漓盡致!(造像代表人民對(duì)佛的信仰，對(duì)來(lái)生的祈禱;鼎，是中國(guó)先民對(duì)祖先的祭祀禮器;造像中每個(gè)神的安詳神情，都是人民內(nèi)心的反射;而鼎，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固，國(guó)富民強(qiáng)的象征。)
我站在這青銅鼎和造像之間時(shí)，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個(gè)宋代，一個(gè)商代，都放在當(dāng)代中國(guó)乃至世界上最大的博物館里!文化，跨越了時(shí)間、空間，毫無(wú)保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力!
帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷，我進(jìn)入了下一處國(guó)博的長(zhǎng)設(shè)館：中國(guó)古代瓷器藝術(shù)館。
首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝，每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷(xiāo)瓷，有世界聞名的法門(mén)寺秘色瓷;從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤(pán)……
一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng)，仿佛看見(jiàn)文化化身成真實(shí)的血脈，代代相傳。
離開(kāi)三樓，沿階而下，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫(huà)招貼：德國(guó)畫(huà)家希克的作品《海因里希.丹內(nèi)克》，畫(huà)中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺(jué)沖擊力。
這個(gè)館是德國(guó)柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國(guó)家博物館與中國(guó)國(guó)家博物館的合作的產(chǎn)物，是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來(lái)，除了十八、十九世紀(jì)的油畫(huà)風(fēng)景、人物還算見(jiàn)過(guò)，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長(zhǎng)頸鹿模型、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜!)、18世紀(jì)的鋼筆插畫(huà)等等，感覺(jué)展品種類(lèi)豐富、獨(dú)特，好像每轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜!
說(shuō)實(shí)在的，轉(zhuǎn)了這么久之后，說(shuō)身體不累是假的——但是我的好奇心被所見(jiàn)所聞?wù){(diào)動(dòng)起來(lái)了，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺(jué)，我回到一層，又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。
這三個(gè)館是獨(dú)立的，館外照例有大師們的畫(huà)冊(cè)出售，價(jià)格不菲。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過(guò)，之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡(jiǎn)介，以及一段大師的繪畫(huà)錄像。
在這面幕墻前，我逗留了一個(gè)小時(shí)，慢慢的把它看完——李可染的畫(huà)作非常吸引我，對(duì)我自己的繪畫(huà)也有很大的啟發(fā)。他是所有近代國(guó)畫(huà)家中，少數(shù)能把畫(huà)面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物。看過(guò)展廳里他的真跡，再細(xì)細(xì)品味大師的生平，及創(chuàng)造這些畫(huà)作的過(guò)程，讓我體會(huì)到一點(diǎn)：“認(rèn)真對(duì)畫(huà)，認(rèn)真做人”。對(duì)待喜歡的事物，真的需要潛心研習(xí)，并且在承繼傳統(tǒng)的過(guò)程中追求創(chuàng)新、不斷探索。
我印象最深的一張畫(huà)，是他的代表作《萬(wàn)山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那么大，卻一點(diǎn)也沒(méi)讓人感到“堵”。紅顏色無(wú)論在國(guó)畫(huà)還是西畫(huà)里都是很難控制的，他卻能運(yùn)用的這么自然，絲毫沒(méi)有造作之感，真令人嘆為觀止!
其它的作品里，我喜歡有一張畫(huà)教堂的，那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣;還有他畫(huà)的最熟練的牧童：悠閑，傳神;還有他中年時(shí)期的山水，水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆，山峽間的奇峰古剎…….
國(guó)家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方!無(wú)論從歷史、文化，古代還是現(xiàn)代，都有能打動(dòng)你的內(nèi)容。我?guī)е@樣的感慨走進(jìn)了國(guó)博最著名的展館：復(fù)興之路館。
那是一個(gè)讓每個(gè)中國(guó)人重溫建國(guó)歷史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國(guó)歌。“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!……我們?nèi)f眾一心，……前進(jìn)!前進(jìn)!”——是啊!我們的民族從愚昧、被動(dòng)挨打，到革命、建立獨(dú)立的國(guó)家，再到覺(jué)醒、建設(shè)富強(qiáng)的中國(guó)——整個(gè)過(guò)程，兩百年，歷盡艱辛，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當(dāng)代中國(guó)百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守，默默奉獻(xiàn)。看著安靜的展館，看著悠然的觀看展品的人，我心里暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來(lái)的中國(guó)的獨(dú)立和和平，也感謝當(dāng)今那些為中國(guó)社會(huì)的和平、安定、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的人們!
走出國(guó)博的時(shí)候，我心里帶著這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國(guó)外美術(shù)的趣味以及與中國(guó)的不同，回想中國(guó)的近代歷史——走出國(guó)博的時(shí)候，我回頭看了看那依舊宏偉的建筑，突然又想起初見(jiàn)它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感。
這自豪感從何而來(lái)?因?yàn)檫@座建筑：中國(guó)國(guó)家博物館，是我們中國(guó)的象征，但不僅是當(dāng)代的，更是從久遠(yuǎn)走到今天，那全部的歲月的象征。它象征著中華文化、中華民族;象征著中國(guó)政府、中國(guó)的人民回歸自我、面向世界的風(fēng)貌;它象征著過(guò)去，更象征了未來(lái)!
我想，在中國(guó)的首都有這樣的一座建筑，可以說(shuō)真的是值得我們每個(gè)中國(guó)人自豪的一件事呢!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇20
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開(kāi)創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書(shū)中見(jiàn)到。
走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫(huà)而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見(jiàn)。
最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇21
6月11日上午宿遷市殘聯(lián)、市文化廣播電視新聞出版局共同組織二十多名特殊教育學(xué)校聽(tīng)力殘疾學(xué)生走進(jìn)宿遷博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)、親身感受地方厚重歷史文化，用文物知識(shí)陶冶情操。
在宿遷博物館，學(xué)生們首先饒有興致的觀看了剛剛在這里開(kāi)展的由江蘇人民出版社、宿遷報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)(報(bào)社)、宿遷廣播電視總臺(tái)主辦的“大美宿遷”中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展。一件件墨香色潤(rùn)、丹青異彩的寫(xiě)意畫(huà)情趣濃厚、傳神寫(xiě)意，賞心悅目。學(xué)生們仔細(xì)觀賞品味，爭(zhēng)相用手機(jī)拍照。
走進(jìn)一樓“宿遷文明發(fā)展史陳列”室，博物館的講解員們邊引領(lǐng)學(xué)生參觀，邊作認(rèn)真細(xì)致的講解，手語(yǔ)老師及時(shí)為學(xué)生們作手語(yǔ)演示。一件件歷史文物，一幅幅珍貴照片，一段段文字記錄，一幕幕屏幕圖像，一句句解說(shuō)畫(huà)外音，讓參觀的學(xué)生們凝神注目、仔細(xì)觀看、用心思考、興趣濃厚。文明發(fā)展史陳列用“文明開(kāi)篇，徐淮奠基;楚漢偉業(yè)，郡國(guó)重地;水運(yùn)要沖，淮北名邑;社會(huì)轉(zhuǎn)型，地域新生”四個(gè)部分高度概括了宿遷歷史文明的發(fā)展過(guò)程，給人以豐富厚重、博大精深、特色鮮明的深刻感觸。讓大家大開(kāi)眼界，深刻感受了宿遷深邃、獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)。對(duì)地方歷史的演變和時(shí)代的變更有了初步的認(rèn)識(shí)和基本的了解。
在這次組織殘疾學(xué)生走進(jìn)博物館活動(dòng)中，市殘聯(lián)還聘請(qǐng)了特殊教育學(xué)校的手語(yǔ)老師為宿遷博物館的講解員們進(jìn)行了基本手語(yǔ)輔導(dǎo)，受到博物館工作人員的一致好評(píng)。在給學(xué)生們講解時(shí)，講解員還用剛學(xué)會(huì)的幾句手語(yǔ)給學(xué)生們作現(xiàn)場(chǎng)講解演示。
本次活動(dòng)是對(duì)市殘聯(lián)、市文廣新局關(guān)于開(kāi)展“百家博物館文化助殘公益行動(dòng)”的通知的具體實(shí)施，也是該市第五屆殘疾人文化周活動(dòng)帷幕的拉開(kāi)。旨在進(jìn)一步支持基層殘疾人走出家門(mén)、開(kāi)展參觀實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)和愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地的資源優(yōu)勢(shì)，為殘疾人創(chuàng)造良好的參觀、學(xué)習(xí)和信息獲取環(huán)境，更好的滿足殘疾人的精神文化需求，推動(dòng)廣大殘疾人走出家門(mén)，就近就便走進(jìn)博物館參觀學(xué)習(xí)，平等充分的參與社會(huì)生活，用知識(shí)陶冶情操，用愛(ài)心共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇22
前幾日，我從奇臺(tái)縣文廣局的工作簡(jiǎn)報(bào)上得知，一位收藏愛(ài)好者在吉布庫(kù)鎮(zhèn)開(kāi)辦了一家農(nóng)耕博物館，簡(jiǎn)報(bào)上還說(shuō)，該博物館藏有國(guó)家一級(jí)文物100余件云云。我看了很吃驚，打死我也不敢相信：一個(gè)私人博物館怎么會(huì)有100多件國(guó)家一級(jí)文物呢?可這明明出自文化主管單位的工作簡(jiǎn)報(bào)。我當(dāng)即打電話向縣博物館的負(fù)責(zé)同志詢(xún)問(wèn)，回答說(shuō)，那是農(nóng)耕博物館主人自己說(shuō)的，事實(shí)并非如此。雖然沒(méi)有收藏“100多件國(guó)家一級(jí)文物”，但是我還是很想去看看。20xx年8月6日，我終于找到了機(jī)會(huì)，約上同事嚴(yán)發(fā)金，驅(qū)車(chē)一同前往吉布庫(kù)鎮(zhèn)。
路好車(chē)快，上路不到半個(gè)小時(shí)我們就到了吉布庫(kù)鎮(zhèn)，一打聽(tīng)才知道博物館在來(lái)時(shí)的路邊，我們掉回頭，按當(dāng)?shù)厝说闹敢苋菀渍业搅瞬┪镳^。這是一個(gè)占地面積約20畝的園子，園子已經(jīng)建成，初具規(guī)模，里面露天擺放著幾十副木質(zhì)車(chē)輪，車(chē)輪有大的，也有小的，車(chē)穿也有粗有細(xì);另外還有十余副石磨盤(pán)，有的是旱磨的磨盤(pán)，有的是水磨的磨盤(pán)，大小、薄厚不一。園子正中就是博物館了。這是一個(gè)占地面積約500平米左右的平房，坐南向北，門(mén)楣上一行楷書(shū)大字：“奇臺(tái)農(nóng)耕文化博物館”。我們登堂入室，里面全是農(nóng)耕文化的遺物。從犁、耙、耱到收割、打場(chǎng)等生產(chǎn)環(huán)節(jié)的用具全有，還有斗、升、桿秤、撒子、獻(xiàn)子、腳踏羅、風(fēng)車(chē)等。這些東西我都很熟悉，有的我以前也曾經(jīng)使用過(guò)。比如鐮刀、木叉、木锨、斗、升、油燈等，有的是我小時(shí)候見(jiàn)父母親曾經(jīng)用過(guò)的，比如腳踏羅、風(fēng)車(chē)、土犁等。
一圈轉(zhuǎn)完，我有些震撼，不是為這個(gè)博物館的藏品所震撼，而是為這個(gè)時(shí)代所震撼!我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是一個(gè)大變革、大變遷、大變化的時(shí)代，此前誰(shuí)會(huì)想到我曾經(jīng)使用過(guò)的用具竟然變成“文物”進(jìn)入博物館供人們參觀?石磨、木輪車(chē)、土犁、油燈、木桶等，這些都是使用了數(shù)千年的用(工)具，竟然一夜之間成了歷史文物!而我則是這一歷史變遷的見(jiàn)證者之一。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是毛澤東時(shí)代的夢(mèng)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是鄧小平時(shí)代的夢(mèng)，而當(dāng)這一切忽然變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，怎能不讓人震撼!
最后，我想說(shuō)的是，館藏中盡管真品占大多數(shù)，但也還避免不了復(fù)制品或仿品，作為農(nóng)民自己的博物館，不應(yīng)該苛求這些。但在接待青少年時(shí)，必須講明哪些是仿品，免得誤導(dǎo)青少年。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇23
11月24日，我們四年級(jí)全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽。苷鎸?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有 “古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
通過(guò)此次參觀，孩子們大大開(kāi)闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘啊!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇24
"東西南北風(fēng)--中華文化之旅"報(bào)道組來(lái)到汀州客家博物館，感受客家首府的千年文化。
長(zhǎng)汀縣博物館被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。館內(nèi)莊嚴(yán)宏偉、綠草如茵、古柏鮮花、環(huán)境優(yōu)美，設(shè)有"汀州客家博物館陳列展覽"、"長(zhǎng)汀革命歷史陳列"、"瞿秋白被囚處"、"汀州試院舊址"和唐代古柏等參觀游覽內(nèi)容。
一走進(jìn)博物館，面對(duì)的是"汀州試院舊址"。它位于汀州古城歷史建筑的中軸線上，汀州古城建設(shè)向兩邊展開(kāi)。 "汀州試院占地一萬(wàn)余平方米，由門(mén)樓、空坪、大堂、后廳、廂房和平房組成，建筑古樸、環(huán)境清雅，規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。始建于宋代，是汀州禁軍署址，元 代為汀州衛(wèi)署舊址，明清兩代辟為汀州試院，是汀州所轄八縣科舉應(yīng)試考秀才的場(chǎng)所。" 正中的大廳是試院的大堂，兩邊復(fù)原的房屋就是原來(lái)考試的號(hào)房，大堂后面的房屋是學(xué)使和募客以及上面派來(lái)的監(jiān)考人員住宿的場(chǎng)所。是古代汀州作為閩西八縣文化中心的代表性建筑。 在試院的前面是兩棵郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的柏樹(shù)，這是種植于唐代的古柏，據(jù)專(zhuān)家測(cè)定已有1200多年的歷史了。樹(shù)齡正好是汀州城同年，可以斷定這兩株柏樹(shù)是植于唐大歷初年，是汀州古城的歷史見(jiàn)證。樹(shù)干粗大，要三個(gè)人才能合抱，樹(shù)高約12米，是長(zhǎng)汀縣極其珍貴的古柏。 汀州試院的兩側(cè)是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館整個(gè)展館占地700平方米，共分四個(gè)展室，展覽分為五個(gè)部份，第一部份"享譽(yù)中華的客家首府";第二部份"燦爛繽紛的人文景觀";"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化";"世界客屬一家親";"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀"。
試院兩側(cè)分別是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館占地700平方米，共分"享譽(yù)中華的客家首府"、"燦爛繽紛的人文景觀"、"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化"、"世界客屬一家親"和"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀"五個(gè)部份展覽。
享譽(yù)中華的客家首府"展室掛著一首反映這傳統(tǒng)的民謠："要問(wèn)客家哪里來(lái)?客家來(lái)自黃河邊。要問(wèn)客家哪里住?逢山有客客住山。男子出門(mén)闖天下，女子持家又耕田。山里山外一條心，共建美好新家園。"展室里掛著中原漢人五次南遷的示意圖，清楚地標(biāo)出了長(zhǎng)汀客家人的來(lái)龍去脈，引得我們佇立圖前追根溯源。導(dǎo)游說(shuō)："從這圖上可以看出，長(zhǎng)汀的客家先民主要是中原漢人第二、第三次南遷時(shí)遷來(lái)的。大量客家人的南遷，推動(dòng)了汀州政治中心的形成，最終促進(jìn)了汀州商貿(mào)的發(fā)展。宋代汀州至廣東潮州航運(yùn)的開(kāi)通，使汀江成為溝通閩粵水路運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈，成為萬(wàn)商云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)。
"燦爛繽紛的人文景觀"展室展示了長(zhǎng)汀多姿多彩、令人嘆為觀止的名勝古跡，如汀江龍門(mén)、朝斗巖、云驤閣、雙陰塔等。還有客家圍屋等客家獨(dú)特建筑。圍屋主要是府第式建筑，周?chē)梢蝗輫鷶n起來(lái)，里面池塘、水井一應(yīng)俱全，可以供一個(gè)家族幾十戶人家居住。它體現(xiàn)了客家人聚族而居的團(tuán)結(jié)精 神，在古代也有利于抵抗外族的侵犯。
"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化"展室展有一組反映長(zhǎng)汀傳統(tǒng)文化的照片，如舞龍燈、踩船燈、采馬燈、鬧元宵、民樂(lè)演奏、頂轎比賽、木偶、抬閣、九連環(huán)、百壺宴和花燈等。還展有被稱(chēng)長(zhǎng)汀客家女三件寶的涼笠、圍裙、布草鞋，以及犁、石磨、礱、洗臉架、供桌、各式竹編制品等客家人生產(chǎn)、生活代表性的用具實(shí)物。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇25
3月17日，武漢警官職業(yè)學(xué)院組織我們兵團(tuán)農(nóng)五師學(xué)員前去參觀了湖北省博物館。沿途中我們還看到了其他不知其名的美景，讓我們真實(shí)地感受了湘湖文化及其悠遠(yuǎn)歷史所沉積下來(lái)的古色古韻。
初去博物館，不禁被那里的氣勢(shì)所震撼了。
博物館里干凈、寬敞，給人一種愉快和古老的感覺(jué)，讓人在參觀時(shí)不知不覺(jué)的陶醉在了歷史的長(zhǎng)河里。
湖北省博物館于1953年3月成立籌備處，1959年春遷至今址。1963年1月正式更名為湖北省博物館。3000平方米的陳列樓建成并對(duì)外開(kāi)放，此后并不斷擴(kuò)大其規(guī)模。至今為止，其總占地面積達(dá)八萬(wàn)多平方米，建筑面積占五萬(wàn)平方米，館內(nèi)珍藏文物多達(dá)14萬(wàn)余件，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。這些藏品大多數(shù)既有濃郁鮮明的地方色彩，又具有時(shí)代特征。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位。館內(nèi)的藏品種類(lèi)十分豐富，主要包括：陶、瓷器，青銅器，漆木器，兵器，古樂(lè)器，金樂(lè)器，古代字畫(huà)、錢(qián)幣等。
今天講解員主要帶我們參觀了曾侯乙墓。里面有許多珍貴的寶物與一些古代的日常生活用品。講解員告訴我們?cè)钜夷拱l(fā)現(xiàn)于1978年，也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大最完整的棺木。同時(shí)出土還有15000件文物以及多種制作精細(xì)、外觀大氣的物品。
我們認(rèn)為最值得一提的是曾侯乙編鐘，它被譽(yù)為“編鐘之王”。是目前為止發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套青銅編鐘。更為神奇的是一般物體只能發(fā)出一個(gè)樂(lè)音，但是編鐘的每一個(gè)鐘都可以發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音，并且互不干擾。在20xx多年前就有如此精美的樂(lè)器，如此恢弘的樂(lè)隊(duì)實(shí)屬罕見(jiàn)。它表明了我國(guó)古代音律科學(xué)發(fā)展的程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民族的驕傲!
在湖北省博物館里我們更是有幸聽(tīng)到了跨越千年的編鐘之樂(lè)。在整個(gè)演播大廳里都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明，舞臺(tái)上的樂(lè)手們都身著古裝，使用編鐘為大家演奏了一曲曲動(dòng)人的樂(lè)曲。
其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍。這是一把跨越千年的古劍，但見(jiàn)其通身未有絲毫銹漬，依然光亮。此劍鑄造精良紋飾線條流暢，依舊鋒利無(wú)比。由此可見(jiàn)我國(guó)古代高超的冶煉鑄造技術(shù)和防蝕技術(shù)。它被中外專(zhuān)家視為我國(guó)先秦兵器中的稀世珍品。被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物。郭沫若曾有詩(shī)贊曰:“越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金。銀縷玉衣今又日，千秋不朽匠人心。”
由于時(shí)間的原因，我們沒(méi)能走完所有的展廳，我們帶著一絲遺憾離開(kāi)了，但是心中依然很興奮。雖然我們看到的是一件件物品，可領(lǐng)略到的是歷史，感悟到的是革命精神。
此次參觀相信大家都增長(zhǎng)了不少知識(shí)。歷史是屬于過(guò)去的，我們要在感受歷史奇跡的同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造奇跡，未來(lái)的歷史樂(lè)章需要我們?nèi)?shū)寫(xiě)。因此我們應(yīng)該好好把握這次來(lái)湖北學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的綜合素質(zhì)，不辜負(fù)家鄉(xiāng)人民對(duì)我們的重托，不辜負(fù)組織的培養(yǎng)，牢記自己的使命，也為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇26
曾經(jīng)在小學(xué)時(shí)去過(guò)歷史博物館，博物館里歷史悠久的精美瓷器、不同國(guó)家的歷史文明以及蠟像館中幾可亂真的蠟像人物都令我記憶猶新。曾經(jīng)也想過(guò)多去幾次，但想法總是被許多事情沖淡了，直到看到博物館開(kāi)始裝修才感嘆已經(jīng)來(lái)不及再去欣賞了。國(guó)家博物館裝修的時(shí)間很長(zhǎng)，以至于當(dāng)它重新接待游客時(shí)我已忘記了它原來(lái)的模樣。但是我記憶猶新的是進(jìn)門(mén)時(shí)那寬闊的臺(tái)階，走上去感覺(jué)到一種神圣和莊嚴(yán)。但是當(dāng)我再行至博物館門(mén)前，臺(tái)階卻再也無(wú)法踏足。由于國(guó)家博物館免費(fèi)開(kāi)放排隊(duì)的人太多，博物館不得不在側(cè)門(mén)讓游客排起蜿蜒的長(zhǎng)隊(duì)。在經(jīng)歷了將近四個(gè)小時(shí)的排隊(duì)后，我終于走進(jìn)了國(guó)家博物館的大廳。
明亮宏偉的大廳使我的精神為之一震，開(kāi)始參觀欣賞。走進(jìn)《復(fù)興之路》展區(qū)，墻壁上精美的雕刻、逼真的圖畫(huà)再加上一幅幅照片使我猶如置身于歷史的長(zhǎng)河。回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行了各種探索。泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來(lái)今朝幸福生活。油畫(huà)《清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治》給了我很深的印象。畫(huà)面上皇帝居高臨下，群臣卑躬屈膝，金殿上的金碧輝煌在陽(yáng)光的照射下卻顯得虛無(wú)縹緲。閉關(guān)鎖國(guó)的政策把中國(guó)人民推進(jìn)了水深火熱之中，但是封建的統(tǒng)治者在西方列強(qiáng)的壓力之下變本加厲的壓迫著百姓。畫(huà)中那不可一世的清王朝搖搖欲摧。
最讓人感到心痛的是只有副本的展品：1860年被法軍掠走的部分《圓明園四十景圖》，原件藏于法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館;《金剛經(jīng)》是世界上最早有明確刊印日期的書(shū)籍，原藏于敦煌藏經(jīng)洞，被斯坦因盜取，現(xiàn)存于大英圖書(shū)館。落后的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)甚至文化上都被西方列強(qiáng)毫無(wú)節(jié)制的侵略和掠奪!這是中國(guó)人民的悲哀，也是中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗的動(dòng)力!那些承載了中國(guó)屈辱歷史的物證，是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的傷，更是中國(guó)不斷成長(zhǎng)崛起的激勵(lì)。當(dāng)看到新中國(guó)成立時(shí)的照片以及禮炮時(shí)，中國(guó)人民的美好生活終于開(kāi)始了。
參觀完《復(fù)興之路》，我最大的感受就是中華民族必須自強(qiáng)自立站在世界的前列，我們?cè)僖膊荒鼙晃鞣搅袕?qiáng)壓迫，要與他們站在平等的立場(chǎng)上為我們共同的世界的發(fā)展做貢獻(xiàn)。博物館內(nèi)還有瓷器、玉器、佛像等展區(qū)，都體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，我們擁有如此豐厚的資源，更應(yīng)自強(qiáng)不息蒸蒸日上。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇27
今天下午，我們參觀了中國(guó)國(guó)家博物館，收獲了知識(shí)，得到了成長(zhǎng)。 12點(diǎn)半，我們懷著激動(dòng)的心情，坐上了大巴車(chē)。經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們到達(dá)了中國(guó)國(guó)家博物館。剛一下車(chē)，我就被這宏偉的建筑深深地震撼了。一踏進(jìn)大門(mén)，我就被它濃厚的文化底蘊(yùn)所打動(dòng)了。 中國(guó)國(guó)家博物館始建于，20xx年開(kāi)始翻新，20xx年竣工。總建筑面積近20萬(wàn)平方米。總用地面積7萬(wàn)平方米。建筑高度42.5米，地上5層，地下2層。我們先到博物館的劇場(chǎng),聽(tīng)講解員的講座：如何合理地參觀博物館。然后，我們又去了4層的展廳，參觀了瓷器展廳。瓷器瓷器是一種由瓷石、高嶺土、石英石、莫來(lái)石等組成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過(guò)在窯內(nèi)經(jīng)過(guò)高溫(約1280℃-1400℃)燒制，瓷器表面的釉色會(huì)因?yàn)闇囟鹊牟煌瑥亩l(fā)生各種化學(xué)變化。燒結(jié)的瓷器胎一般僅含3%不到的鐵元素，且不透水，因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性廣為世界各地的民眾所使用，是漢文明展示的瑰寶
第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚(yáng)光大。商代時(shí)，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。
這次博物館之行令我難忘，因?yàn)樗粌H讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我學(xué)到了書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇28
這次參觀國(guó)家博物館，給我印象最深的是：從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的百余年時(shí)間里，在中國(guó)的土地上，經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國(guó)列強(qiáng)和本國(guó)封建統(tǒng)治者對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年，成為頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)的英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂了中國(guó)近代史的第一個(gè)不平等條約——《南京條約》。 從此，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)歷史也以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志進(jìn)入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史，是一代又一代中國(guó)人尋求富民強(qiáng)國(guó)之路的探索史。這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上，大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們，中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè)，中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和大批的不平等條約，把中國(guó)推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國(guó)的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國(guó)的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國(guó)近代屈辱的歷史，銘記落后就要挨打的歷史教訓(xùn)。勿忘過(guò)去，面向未來(lái)!用我們的勤勉與奮斗去開(kāi)創(chuàng)一個(gè)全新的未來(lái)!
中華民族是偉大的民族，中國(guó)人民是勇于探索和進(jìn)取的人民，中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。勿忘過(guò)去，面向未來(lái)!我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神，使中國(guó)永屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林!
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇29
湖北是荊楚文化的發(fā)源地，楚文化是華夏文明重要的組成部分。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡。閑步其堂，與歷史氣息拂面，品位屢屢文化清香。
20xx年9月25日，在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館。這是我第二次來(lái)到這里，第一次來(lái)的時(shí)候我還是大一，帶著新奇，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈，根本沒(méi)心思來(lái)追溯這些古物的歷史根源，兩年后，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了，我又回到了這里，經(jīng)過(guò)兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶，我對(duì)歷史的興趣更濃了，帶著沉淀過(guò)的心情，我認(rèn)認(rèn)真真地參觀了省博，收獲很多，感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨，我們到的時(shí)候博物館還沒(méi)開(kāi)門(mén)，于是我們站在門(mén)口等了一小會(huì)兒，雖然站在外面有點(diǎn)冷，但是看著過(guò)往行行色色的行人.車(chē)輛和周?chē)母邩谴髲B，感受著現(xiàn)代大都市的生活，我很慶幸自己生活在這個(gè)年。
想著想著思緒飄過(guò)了時(shí)間隧道，在那道門(mén)后面卻是另外的世界，古物古人，它們?cè)诘叵鲁了松习倌晟踔辽锨晟先f(wàn)年才又展現(xiàn)在我們的面前，在它們的那個(gè)年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事，在它們沉睡的漫長(zhǎng)歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化，它們一定想不到在多少年后還會(huì)重現(xiàn)在世人面前，所有的所有都是那么神奇，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一會(huì)兒，九點(diǎn)整開(kāi)館了，我們排好隊(duì)進(jìn)去了。 館內(nèi)文物品類(lèi)豐富，器類(lèi)齊全，器類(lèi)主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡(jiǎn)牘、兵器、古樂(lè)器、金玉器，古代字畫(huà)，古錢(qián)幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛(ài)圖梅瓶舉世聞名。新石器時(shí)代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門(mén)石家河文化的玉人、玉鷹;盤(pán)龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢(mèng)睡虎地出土的秦代法律文書(shū)竹簡(jiǎn)等，都具有極高和極重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。其中，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個(gè)曾侯乙墓很有特色。整個(gè)墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，外有的類(lèi)似窗戶的圖案，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人相信人死后靈魂依然會(huì)在墓中生活，故他們也要通風(fēng)。內(nèi)棺外面彩繪門(mén)窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂(lè)器。北室放置兵器及車(chē)馬器等。西室置殉葬人木棺13具，殉葬者為13～26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸，由銅與木巧妙組合而成，內(nèi)棺重2.5噸，總共十噸，光從棺槨的規(guī)模來(lái)看就可以窺探整個(gè)墓葬的恢弘。據(jù)說(shuō)在挖掘的過(guò)程中，，因?yàn)樘兀K子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開(kāi)，而古時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的科技，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出來(lái)。
墓中大小、顏色各異的陪棺無(wú)不體現(xiàn)出封建禮教，與等級(jí)的嚴(yán)格。曾侯乙墓出土的編鐘，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它共64件，(計(jì)鈕鐘19件，甬鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長(zhǎng)11.83米;高達(dá)2.73米。氣魄宏大，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。曾侯乙編鐘出土后，還有過(guò)三次演奏，足見(jiàn)曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無(wú)幸聽(tīng)到。一同出土的還有青銅尊盤(pán)，尊是盛酒器，盤(pán)一般作水器用，二者合為一器，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，賓禮時(shí)酌以飲客。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn)。尤其是器上鏤空裝飾，透視有若干層次，系用失蠟法鑄造，即先用蠟做模，模外做范，加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ诨魇В拐麄�(gè)鑄件模型變成一個(gè)空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)，就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了在二千四百年前的戰(zhàn)國(guó)早期，中國(guó)的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。尊和盤(pán)均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品，領(lǐng)略到的是歷史，古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。此行不僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物，而且還教給了我們?cè)S多知識(shí)。歷史如一條長(zhǎng)河，涓涓的從古流到今，永遠(yuǎn)沒(méi)有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展。
參觀廣東省博物館心得體會(huì)_觀廣東省博物館有感 篇30
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。
一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹(shù)為我們遮去炎熱，小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面!
踏著臺(tái)階，我們來(lái)到了博物館。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋。隨著人流往前走，便是畫(huà)家畫(huà)的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫(huà)，令人嘆為觀止。還有許多精美的青花瓷器……
接著，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個(gè)展室。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史。據(jù)說(shuō)，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見(jiàn)面不行禮，多走幾十里。刻薄不賺錢(qián)，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒(méi)有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
穿過(guò)第一展室，我們來(lái)到了“客家風(fēng)情”。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫(xiě)著十個(gè)大字：“上下五千年，龍橫九萬(wàn)里”——
接著我們來(lái)到了“客家民俗”。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴、碗鑼、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過(guò)年，家家戶戶都敲鑼打鼓，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想。在他們看來(lái)，生女孩是很不吉利、晦氣的事情。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣(mài)到別人家里做“童養(yǎng)媳”——
在“人文秀區(qū)”里，最吸引我們的莫過(guò)于那幾個(gè)雕像。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書(shū)，而老先生微仰著頭，認(rèn)真地聽(tīng)，仿佛在品味一首美妙的樂(lè)曲。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——
在博物館我還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開(kāi)，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”是呀，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲 客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué)，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。