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《林徽因傳》讀后感錦集

發(fā)布時(shí)間:2023-05-22

《林徽因傳》讀后感錦集(精選26篇)

《林徽因傳》讀后感錦集 篇1

  對林徽因這個(gè)女人比較感興趣,熬夜讀了張清平的《林徽因傳》。

  讀后感觸不少,林徽因和三個(gè)男人的感情故事太讓我感動(dòng)。三個(gè)人都是可愛的,正是他們可愛和崇高的人格給他們在各自領(lǐng)域?qū)W術(shù)上的建樹打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧。

  徐志摩,很多人包括我也覺得他有些事做得“不靠譜”,在感情抉擇上幾近瘋魔。但這個(gè)人的可愛是毋庸置疑的,首先他是個(gè)純粹的人,活生生的人,善良率性,對他了解和不了解的人都給予尊重、理解和同情,是一個(gè)“沒有敵人的人”,多么難能可貴的品質(zhì)!其次,他是個(gè)純粹的詩人、藝術(shù)家、理想主義者。對人、對自然、對藝術(shù)追求的動(dòng)力源泉是一種熱烈的愛。

  梁思成,一個(gè)真正的男人。個(gè)子不高,人卻精神。不善言辭,卻具備高品質(zhì)的幽默素質(zhì)。自身稟賦出眾,父親的教育和時(shí)代的熏陶給他的成才提供了肥沃的土壤,他也絲毫不誤才情,一生命運(yùn)多桀,但堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),成果斐然。這個(gè)人的人格魅力實(shí)在是大,博愛、嚴(yán)謹(jǐn)、誠懇、儒雅、睿智、寬厚,敢于開拓,用于擔(dān)當(dāng),真正的好男人。

  金岳霖,真正學(xué)貫中西的大家。太讓我感動(dòng)了。看到梁思成深愛著林徽因就自己主動(dòng)退出了,為了林徽因終生不娶,卻和梁思成、林徽因做了一輩子的朋友。事實(shí)上梁思成得知林徽因受到感情困擾時(shí),也表示尊重林徽因的選擇。

  北京淪陷后梁思成和林徽因南下云南,金岳霖也跟了去和老朋友繼續(xù)做起了鄰居,原因是已經(jīng)不習(xí)慣了沒有梁家的生活。多性情、多可愛的一個(gè)人!而梁思成和林徽因也溫暖地接納了這個(gè)朋友。愛情沒有減退,友情卻步步升華。幾個(gè)靈魂的順暢交流讓他們彼此相得益彰,友情滋潤了他們在各自領(lǐng)域的成熟。這三個(gè)人的友情和愛情故事讓我好幾次捧著書就發(fā)起呆來,仿佛走到了他們的故事里,被感動(dòng)著,被溫暖著。他們的故事應(yīng)該是對愛情和友情的最好詮釋吧,他們是真正懂得愛的人,他們的愛深沉、厚重。三個(gè)人的胸懷和境界真的值得我這個(gè)現(xiàn)代人認(rèn)真地思索和學(xué)習(xí)。

  學(xué)到了的話,人是可以活得更寬廣、更豁達(dá)的。

  摘錄幾句書中一些很溫暖的句子。

  愛使尋常的事情有了靈性,愛使普通的日子詩意蔥蘢。

  面對命運(yùn),人要么被打垮,要么挺身承受。

  人的一生不可能無牽掛無負(fù)載地來往于世,承擔(dān)使生命有了沉甸甸的分量,承擔(dān)阻止了人在痛苦的深淵中下墜。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇2

  林徽因,出生于杭州的一朵白蓮,是不染纖塵的一代江南才女。她將她的靈氣帶出了杭州,帶入了上海,帶到了倫敦。她以她的與眾不同讓徐志摩為他等待了一生,讓梁思成寵愛了一生,讓金岳霖懷想了一生。

  書中有一情節(jié)深深感染我,寫的是林徽因去世后,有一天,金岳霖請朋友吃飯,席間他起身向各位朋友俯首徐徐地說:今天是徽因的生日。這是怎樣的的一種情懷?又是怎樣的一種懷念?以金岳霖這樣哲學(xué)大師,應(yīng)該是最看透人生的本質(zhì)的,他卻終其一生都心甘情愿地跟在林徽因旁邊,真是“讀你千遍都不厭倦”,那又是一個(gè)怎樣的女子才能如此吸引他的目光。

  作為女性看林徽因,可能最羨慕的是林徽因能遇上那么好的丈夫。當(dāng)林徽因坦誠愛上金岳霖,當(dāng)林徽因同徐志摩超乎尋常的接近,梁思成都給予了極大的理解和信任,不離不棄。這在一般人是絕對做不到的。那又是一種怎樣的胸懷。

  理想的人和理想的人際關(guān)系,是我看這部傳記最大的感受。林徽因是個(gè)超凡脫俗的人,她周圍也有一幫超凡脫俗的人。這幾乎是可遇而不可求的。

  每個(gè)人都是過客,緣起緣滅都是前世今生早就注定的,今生我們擦肩而過,來世或許就會(huì)有那一次回眸。不需要刻意的去記住誰,也不需要刻意的去忘記誰,前世的債今世會(huì)來償還,今世未了的情來世可以再續(xù)。但是誰又能知道,到底有沒有那奈何橋,前世今生,我們在乎的那個(gè)人,來世是否還可以記得或者會(huì)忘記!

  林徽因是美麗的,是智慧的,縱然是病魔纏身,仍然寫了很多詩詞并為中國的建筑史做出了卓越的貢獻(xiàn),而且還參與了國徽的設(shè)計(jì),了解這樣一個(gè)美麗的女子總會(huì)讓我們感慨萬千,深思千萬。她的生命只有51年,對于現(xiàn)在人來說,這個(gè)時(shí)間并不長,但是對林徽因來講,51年剛剛好,不長不短,她在有限的51年里做了自己該做的,奉獻(xiàn)了自己該奉獻(xiàn)的,沒有大起大落,亦沒有大喜大悲,給我們留下了美好,留下了溫暖。

  一直喜歡一句話,女人的一生應(yīng)該這樣走過,10歲而乖,15歲而聰,20歲而甜,25歲而美,30歲而媚,35歲而莊,40歲而強(qiáng),45歲而賢,50歲而潤,55歲而醇,60歲而慈。試著愛上自己,做到隨遇而安,笑響會(huì)點(diǎn)亮整個(gè)人生,你就是人間四月天。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇3

  人類對于信仰的追求,并不是從人類的起源開始就具有的,它是隨著人類社會(huì)形成之后,群體之間為了生存和發(fā)展的需要,在與自然界進(jìn)行逐步斗爭中形成的。人類作為有思想的動(dòng)物,在遭遇到自然災(zāi)害的過程中,為了克服困難,改造自然,樹立信心,建立期望,常以天為最高的神靈而建立起鼓舞人類自身斗志和信念的至高無尚的神。因此,宗教總是屬于人類精神世界層面需要的對象。然而,自從有了宗教以來就有了爭議,有無神論與有神論之間的爭論。有神論者可以拿出一次又一次神的預(yù)言被證實(shí)來證明神的存在。而無神論者總認(rèn)為那只是讖語,是偶然被應(yīng)驗(yàn)的巧合,他們認(rèn)為人類社會(huì)中有無數(shù)的預(yù)言家,當(dāng)預(yù)言失敗時(shí),人們只是當(dāng)作是一次玩笑。然而,當(dāng)巧合實(shí)現(xiàn)了的預(yù)言,他們就會(huì)利用這樣一次不平常的預(yù)言,進(jìn)行大肆的宣揚(yáng)與渲染。從而讓人們相信神靈確實(shí)是存在的。

  人是物質(zhì)與精神的完美結(jié)合體,精神依附于肉體之上,肉體為精神實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造需要。肉體的追求只能是低層次的,真正高層次的追求是通過肉體而達(dá)到精神層面的追求。人類精神的空虛比肉體的饑餓要可怕的多。因此,人類社會(huì)發(fā)展到了今天,再去爭論神靈是否存在已經(jīng)并不是那么重要了,重要的是作為一個(gè)社會(huì)人,是否建立了一種精神追求。這種精神追求會(huì)引導(dǎo)你的肉體去為社會(huì)做出更多的服務(wù)與奉獻(xiàn)。正如:在雨果的《悲慘世界》中,神甫對冉阿讓說的那樣:“您向我保證過要當(dāng)個(gè)誠實(shí)的人。我買下了您的靈魂。我把您的靈魂從邪惡的思想中贖出來,交給了仁慈的上帝了。”從此以后,冉阿讓在精神上接受了上帝的旨意,好善樂施,以德報(bào)怨,始終如一地成為一名虔誠的教徒,按照的旨意為世界上需要幫助的人們,伸出自己的仁愛之手,奉獻(xiàn)著慈愛之心而不斷努力。神甫的功績就在于使冉阿讓從骯臟的肉體需要中轉(zhuǎn)變?yōu)閷儩嵉木袷澜缱非蟮脑僭爝^程。信仰的作用就是使我們不能做一個(gè)肉體雖然依存,精神卻已經(jīng)死去的人。

  帕斯卡爾認(rèn)為:“上帝不能被證實(shí),也不能用科學(xué)性證偽,于是上帝不存在。一切不能獲得證實(shí)的皆不存在。”這一觀點(diǎn)并不具有說服力,人類對自然界的認(rèn)識(shí)到目前也只有微不足道的一小部份而已,人類要證實(shí)自然界一切的存在,這本身就是不可能的。因此,我們不能將尚未被證實(shí),也不能被證偽的事物認(rèn)知,通過理性的思維宣布其不存在。人類正是因?yàn)橛忻舾械男撵`存在,才可以通過心性邏輯用自己的心靈去感受世界的一切。理性邏輯是有限的,嚴(yán)密的和刻板的,心性邏輯則是無限的,感應(yīng)式的。因此,在對待宗教信仰和對神的認(rèn)識(shí)過程中,無法實(shí)現(xiàn)理性的邏輯推理,只能通過人的心智去感受神的存在。這種感受的過程可能是漸進(jìn)式的,也可能存在通過細(xì)微感覺,在某個(gè)瞬間得到頓悟。心性邏輯與理性邏輯有著一個(gè)根本的區(qū)別就在于,心靈感覺認(rèn)識(shí)過程形成的結(jié)果是可逆性的。而理性邏輯推理過程形成的結(jié)果則是必然的,且是不易變化的實(shí)在。理性邏輯和心性邏輯是人類認(rèn)識(shí)世界和改變世界的兩種有效方法。理性邏輯讓人類更加的嚴(yán)謹(jǐn),心性邏輯讓人類更具創(chuàng)意。

  對于帕斯卡爾在本書中反復(fù)論證的人是無限大和無限小的主題,我贊同帕斯卡爾觀點(diǎn),人作為物質(zhì)的肉體在浩瀚的宇宙之中是極其渺小的,人本身也是由無數(shù)的細(xì)胞組成的。然而,人的精神世界卻是無限大的,大到可以對整個(gè)宇宙進(jìn)行認(rèn)識(shí)。人是這個(gè)宇宙中最神奇的動(dòng)物,因?yàn)樗怯兴季S的動(dòng)物,這種思維可以在不同的個(gè)體之間形成差異,沒有同時(shí)存在兩個(gè)人有一模一樣的思維,但是思維相同又可能是形成高度的統(tǒng)一群體。在對待某一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)上,就有可能出現(xiàn)無限大數(shù)量思維一致的群體,他們有著共同的思維和認(rèn)知,這就是人類精神世界的神奇之處。人的精神也存在著可變的思維精神和固化的榜樣精神,可變思維精神也就是當(dāng)人的精神仍然依附于肉體的狀況之下,人的精神世界是一個(gè)活動(dòng)的過程,是可變性與延伸性的相結(jié)合,這種思維是及其活躍的。它能夠通過感觀和心靈認(rèn)識(shí)對世界產(chǎn)生感性和理性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,另外一種精神是肉體已經(jīng)死亡后精神層面的思維方法與觀點(diǎn)依然被人類所采用。這種精神只要宇宙中人類存在一天,個(gè)人精神思維方式就會(huì)永不停止的傳承下去。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇4

  《定位》這本書問世以來,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的影響很大,20__年,美國營銷學(xué)會(huì)評選有史以來對美國營銷影響最大的觀念,結(jié)果特勞特提出的“定位”概念擊敗了諸如科特勒、麥克爾·波特等這些頂級世界大師的理論,成為王者。

  這是一本神奇的書,不但是營銷的經(jīng)典,也可以用在職業(yè)生涯規(guī)劃、生活等各個(gè)方面,我花了一天時(shí)間仔細(xì)的研讀,感觸很多。

  在這個(gè)傳播過度、信息爆炸的社會(huì)里,產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢建立需要準(zhǔn)確的找到市場的空檔,突出其產(chǎn)品本身所獨(dú)具的優(yōu)勢,找到一個(gè)合適的位置坐下來,也就是有效占據(jù)預(yù)期客戶的心智資源。當(dāng)客戶需要這個(gè)產(chǎn)品就會(huì)想到你,比如提到安全的汽車就會(huì)想到“volov”,想去頭皮屑就會(huì)想到“海飛絲”,怎么喝酒又保健,你可能會(huì)想到“勁酒”或“黃金酒”,這是聰明的廠商進(jìn)行了細(xì)致的品牌定位區(qū)分,這個(gè)產(chǎn)品不會(huì)讓所有的人都滿意,但在某個(gè)區(qū)域內(nèi),它可以做到最強(qiáng),擁有忠誠的目標(biāo)消費(fèi)群,這就是產(chǎn)品的定位。

  其實(shí)回頭看看我們每個(gè)人的發(fā)展,自身的職業(yè)規(guī)劃,與產(chǎn)品定位又是多么的相似。很多人說職場競爭太激烈了,和我一樣的人太多了,好的發(fā)展機(jī)會(huì)雖然存在,但是僧多粥少,總也輪不到我。其實(shí)這就是一個(gè)職業(yè)定位的問題。每一個(gè)人在尋找工作、謀求發(fā)展的時(shí)候都要問一下自己,自身的能力和興趣在哪里,如何根據(jù)外在市場職業(yè)競爭狀態(tài),給自己尋找一個(gè)獨(dú)特的位置,避免市場的過度競爭,在狹窄的領(lǐng)域做到最強(qiáng),那么你的職業(yè)發(fā)展就成功了。如果你感覺工作辛苦,沒有機(jī)會(huì)又賺不到錢,那一定是職業(yè)定位出現(xiàn)了問題。陷入了激烈的同質(zhì)化競爭,周遭的對手太多,你想脫穎而出實(shí)在是太困難了,在拼盡全力的情況下,可能你能達(dá)到平均水平已經(jīng)不錯(cuò)了。這個(gè)時(shí)候能夠改變一下位置,定位到競爭相對較小,又能體現(xiàn)自身優(yōu)勢的地方,就可以事半功倍地發(fā)展自己。

  舉幾個(gè)很有意思的職業(yè)來分析一下:

  在深圳,文員的崗位可以說是最為普通的,但競爭也是最激烈的,往往是這個(gè)職位招聘信息剛掛到網(wǎng)上,瞬間之內(nèi)就會(huì)收到上百封求職簡歷,讓你眼花繚亂。文員的工資開的很低,這幾年深圳平均水平一直維持在20__元左右,除去租房、吃飯,可以說剩不下幾個(gè)錢,但是招人的要求可不低,文員要年輕、漂亮、會(huì)說話、機(jī)巧靈活,招一個(gè)文員要叫上幾十個(gè)女孩過來面試,這是常有的事情,對這些女孩子來講,找工作很難。為什么會(huì)這樣?人同商品一樣,陷入了同質(zhì)化競爭,出現(xiàn)這種局面是必然的結(jié)果。這個(gè)時(shí)候,位置能夠轉(zhuǎn)一下,情況就會(huì)大有不同,我前段時(shí)間認(rèn)識(shí)一個(gè)平安保險(xiǎn)的金牌業(yè)務(wù)員,她5年前也是在做文員,后來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨,下了很大的勇氣去做了保險(xiǎn),做業(yè)務(wù)的時(shí)候克服了很多的困難,幾年下來已經(jīng)成為了平保深圳前幾名的業(yè)務(wù)員,年收入50多萬,這個(gè)數(shù)字相信對一個(gè)文員來講已經(jīng)是天文數(shù)字了。

  再看一個(gè)崗位,競爭非常激烈的就是人力資源崗位,現(xiàn)在基本上已經(jīng)形成了一個(gè)共識(shí):如果你什么都做不了,那么就去做人力資源吧,雖然人力資源的作用在概念上位置已經(jīng)提的很高了,但那只是在概念上,別太當(dāng)真了。特別在一些中小型企業(yè)里,人力資源做的還是一些事務(wù)性的工作,其技術(shù)含量并不高,進(jìn)入門檻低、求職人數(shù)眾多,再加上對企業(yè)盈利缺乏直接影響,很多人力資源是處于一種邊緣化狀態(tài)。由于這兩個(gè)方面因素,導(dǎo)致人力資源從業(yè)人員處于一種很尷尬的位置,可能比文員的處境要好些。目前,深圳一般的人力資源經(jīng)理年薪能夠達(dá)到10萬,已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了,但是達(dá)到10萬之后,再往上走難度會(huì)大很多,雇主對你要價(jià)的敏感度大幅提高,原因就在于一業(yè)他感受你的價(jià)值有限,再就是在你身后站著的備選對象實(shí)在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監(jiān)也大有人在,但那需要耐得住寂寞的韌性、突出的個(gè)人能力以及機(jī)遇的垂青,相對于龐大的人力資源從業(yè)大軍也講,實(shí)在是少之又少。所以很多人力資源的同行,在工作幾年后,發(fā)現(xiàn)激情減退、活力不足,心里時(shí)常有換一換的想法。

  既然,市場已經(jīng)為人力資源這個(gè)職業(yè)進(jìn)行了定位,如果你想在體系內(nèi)做的比同行更好一些,培養(yǎng)優(yōu)勢、避免過度競爭,可以在人力資源領(lǐng)域內(nèi)再定位,比如做招聘,做到招聘模塊的專家級水平,就很少有人和你競爭了,你就會(huì)相對好過一些,當(dāng)然,如果是小公司就不具備這個(gè)條件了。

  定位無處不在,時(shí)常想一想自己現(xiàn)在處在什么位置,應(yīng)該走向哪里,我想對自己的未來發(fā)展會(huì)更好一些。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇5

  暑假前,善解人意的杜老師送給我一套動(dòng)物小說。這是作家沈石溪所著,其中包括《最后一頭戰(zhàn)象》、《鳥奴》、《狼王夢》、《雪豹悲歌》等等。到了暑假,我迫不及待地打開這套書。最吸引我眼球的是一本叫《最后一頭戰(zhàn)象》的書。一看到它的名字,我就愛不釋手得看了起來。

  這本書主要寫了三種動(dòng)物:象、豬、熊。都是作者親身經(jīng)歷故事。下面我就帶大家也闖闖奇妙的動(dòng)物世界。

  在象篇中,有關(guān)于受傷的小象、威武雄壯的老戰(zhàn)象、驕傲得意的頭象等,我最愛看的是《給大象拔刺》。里面寫了一位醫(yī)生在森林中看到了兩頭象很傷心,原來它們的愛子受傷了,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)小象的腿上有一根長長的刺。于是醫(yī)生小心翼翼幫小象拔了那根刺,并做了消炎。當(dāng)他看到兩頭象的心情一下子從傷心變開心,自己也非常高興。

  我讀懂了幫助別人讓別人快樂,讓自己快樂!

  在豬篇里,我尤其喜歡是《野豬跳板》。寫了一個(gè)人和一頭豬同時(shí)掉到入了捕象的陷阱,誰都不想當(dāng)跳板,但到底是人類的智慧戰(zhàn)勝了野豬,人借野豬為跳板死里逃生了,可一生內(nèi)疚的是沒能實(shí)踐自己的誓言,把做他生命跳板的野豬就出來。

  我讀懂了遇到困難,我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難,說到做到,不會(huì)悔恨一生。

  在熊篇里,我最喜歡看的是《智取雙熊》。寫了兩位獵人想得到兩只熊,可兩人不敢冒險(xiǎn)動(dòng)手,可能有生命危險(xiǎn),最終一位老獵人思考一會(huì)兒,只動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)手腳,就輕而易舉得到了兩只熊。

  我讀懂了遇到困難一是:要沉著冷靜;二是用聰明的頭腦解決問題。

  《最后一頭戰(zhàn)象》這本書讓我認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物知識(shí)和很多做人道理。也是我最愛讀動(dòng)物小說的原因。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇6

  我已經(jīng)讀過的書有多少?我不知道。但是我最愛看的還是《福爾摩斯》。這本書寫了"偵探"福爾摩斯聰明,機(jī)智地破了許許多多的案子。講述了一個(gè)又一個(gè)精彩的故事,使讀者身臨其境。福爾摩斯有點(diǎn)“怪”,他精通解剖學(xué),也是一流的藥劑師,但他從來沒有系統(tǒng)地學(xué)過醫(yī)學(xué)。他孜孜不倦地研究一些科學(xué),還利用自己的身體做實(shí)驗(yàn),每天都要服用三次可卡因。這不是一般人做得到的。

  福爾摩斯有很多地方值得我們學(xué)習(xí)的,比如:他遇到困難時(shí)從不緊張,冷靜面對,而我們遇到一點(diǎn)困難就退縮。也許,就是他的種.種與眾不同吸引了我

  讀完這本書后,我再次對福爾摩斯佩服極了,因?yàn)樗騺聿蛔鰺o用功,不會(huì)只在犯罪現(xiàn)場找指紋,看鞋印,他會(huì)把失竊的東西原來所在之處看一看,推算出這是何時(shí)失竊的;他還會(huì)通過看犯罪現(xiàn)場來推算出犯罪手段,從而尋找出線索和證據(jù)。他不會(huì)經(jīng)常親自在大街上四處尋覓犯罪者,他明白幾個(gè)道理:一、自己出現(xiàn)會(huì)打草驚蛇。二、這樣一個(gè)人四處找,罪犯又可能在別處活動(dòng)。所以他才招集流浪兒,因?yàn)榱骼藘菏煜こ莾?nèi)的地理,人數(shù)多,可以分頭行動(dòng),并且當(dāng)他們行動(dòng)時(shí)不引人注意。他還會(huì)“聽聲辯人”。正是他的這些特殊手段,才能神不知鬼不覺地把罪犯捕獲。

  福爾摩斯做事別樹一幟的風(fēng)格對我也有了很大的幫助:面對領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù),我竭盡所能地完成。在和孩子們玩游戲的過程中,我也常常別出心裁,使用我創(chuàng)造的一些新游戲,讓孩子們在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)和本領(lǐng)……

  福爾摩斯是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,有一次中了手槍子彈,仍然把罪犯抓住了,我也該向福爾摩斯學(xué)習(xí),所以遇到困難時(shí),我也很少痛哭。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇7

  今天,我看完了這一部良好的小說——《小公主》,很似的打動(dòng),也很似的震撼。

  故事里的主人翁——小公主薩拉?庫爾是1個(gè)駐印度的英國軍官的獨(dú)生女孩子。她在很小的時(shí)辰母親就歸天了,是由爸爸一手把她養(yǎng)大的,當(dāng)她七歲的時(shí)辰,進(jìn)了倫敦的女人黌舍念書,因?yàn)樗陌职謸碛泻芏喈a(chǎn)業(yè),以是被黌舍出格垂青。

  她很伶俐,也很懂事,并且喜歡念書,是1個(gè)富有想象力的奼女,時(shí)常編故事講給伴侶們聽;她有著風(fēng)雅的氣質(zhì)和一顆善良的心,喜歡幫助旁人,以是全校的學(xué)生都很心愛、尊重她。

  可是,當(dāng)爸爸的事業(yè)失敗,又患了熱病不幸運(yùn)歸天往后,薩拉便開始過著哀痛尷尬的糊口,可是,當(dāng)薩拉路程經(jīng)過過程不松懈地起勁后,夢幻般的古跡卻又發(fā)生在了薩拉的身上——一次間或的機(jī)會(huì),她又從頭恢復(fù)了本身高貴的身份,又再次遭到了四周的人的心愛與接待。

  我讀了本文很是地打動(dòng)。故事的主人翁年僅十歲,卻能心里平靜面對相繼而來的堅(jiān)苦。讀完故事然后,我想,如果我是故事里的主人翁,那我該怎么辦呢?以是,從那一刻開始,我就決議向故事里的主人翁進(jìn)修,同時(shí),她也喚起了我心中的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心,去面對一切堅(jiān)苦。

  是啊!人的平生是富厚多彩的,有酸、有甜、有苦、有辣……我感覺白涅德太太的糊口應(yīng)該也是十分艱辛的,就像薩拉的遭受那樣子。可謂白涅德太太也有著剛正不阿的心志,以是才刻畫了薩拉如許1個(gè)繪聲繪色的人士。

  咱們應(yīng)該像白涅德太太和薩拉?庫爾一樣,謳歌糊口,熱烈地愛糊口。咱們的境界雖則紛歧樣,可咱們照舊應(yīng)該每時(shí)每刻向他們進(jìn)修。

  糊口,是一所布滿智慧的黌舍,滄海教你氣度寬大,蟻蛘教你勤奮團(tuán)結(jié),樹木教你實(shí)事求是,日頭教你關(guān)注世界……

  你要從中學(xué)會(huì)自主、英勇、容情、進(jìn)取……

  你要從中學(xué)會(huì)真假、長短、善惡、美丑……

  一邊兒走,一邊兒專心審察這個(gè)世界吧,每天城市有差別的發(fā)現(xiàn)!而后,像能釀花蜜的昆蟲一樣,把種種英華堆積、融合、調(diào)配、釀出能釀花蜜的昆蟲芬芳的糊口。從堅(jiān)苦中找尋糊口的真理,從幸福中喚起本身真摯的心。

  請不要健忘,每天為本身精彩的糊口謳歌!

《林徽因傳》讀后感錦集 篇8

  電視劇紅旗飄飄看完后,思緒萬千,當(dāng)看到我國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅號發(fā)射成功后,那種喜悅的心情也同時(shí)感染著我,將我的思緒帶到了年少的記憶之中。

  記得那時(shí),我們還沒有電視機(jī),收音機(jī)還是臺(tái)式的,一天,和同伴們正在院落玩耍,忽然有人喊快看那顆星星在移動(dòng),抬頭眼望星空,的確一顆亮閃閃的星星在移動(dòng)著,又有人說是衛(wèi)星,于是人們跑進(jìn)屋里,打開收音機(jī),真的東方紅樂曲傳進(jìn)了耳朵里,人們都很高興,我也跳躍著,歡呼著,開心著,時(shí)不時(shí)的再次跑出來,尋找那顆星星。

  感悟歲月,從中國的第一顆原子彈、人造衛(wèi)星的發(fā)射成功到現(xiàn)在的模擬太空行走,一路走來,都記載著中國高科技的發(fā)展歷程,每一個(gè)腳蛹記錄著中國人的智慧人生,回首歷史發(fā)展,總有一種忘懷的情感從心底升騰,總有一種身為華夏兒女而自豪感動(dòng)。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇9

  第一次看到這個(gè)書名時(shí),心中并沒有任何觸動(dòng),甚至覺得用這樣一句話作為一本書的名字,似乎有點(diǎn)不妥,只是那龍應(yīng)臺(tái)三個(gè)字對我實(shí)在誘惑力太大,引得我非要看看究竟這個(gè)書名背后藏著怎樣的文字。幸好,并沒有因自己對書名的第一印象而錯(cuò)過這本書。

  《回憶是一種淡淡的痛》其實(shí)是一本中國臺(tái)灣作家的短文選集,文章大多數(shù)圍繞著“憶”這個(gè)主題,或是作家回憶自己的往事,或是回溯歷史的沉思,或是作家著筆故事主角的往昔,文風(fēng)多清淡質(zhì)樸,溫婉雋美,直扣心弦。

  驀地,思憶起朋友黃大頭在兩年前曾經(jīng)對我說過的一句話:“不要再活在過去了,向前走。”那是在我突逢那時(shí)人生最大的轉(zhuǎn)折與挫傷的當(dāng)下,我每一日里的流連舊地,尋找整理翻看舊照。終于,在我又一次將新尋到的舊時(shí)相片上傳到空間時(shí),黃大頭忍不住了,在QQ上狠狠地訓(xùn)斥了我——完全無視我是她半個(gè)師傅的身份,那樣的直言不諱,那樣的一針見血,醍醐灌頂也不過如此。

  記得當(dāng)時(shí)愣住了好久好久,回過神來時(shí),已經(jīng)走在東區(qū)灑滿落葉的街道上,直到眼淚不知不覺地滑落,方才在一處偏靜的草地上停下,嗤笑自己竟如失戀一般地留戀追憶一份自己絕然狠心放手的東西。

  跟吳花果說我要珍藏過往,不再盲目留戀,勇敢邁步向前時(shí),他竟不相信。問他為什么,他說:“你這個(gè)人,要是‘感性’和‘理性’打架,‘感性’一個(gè)小指頭就碾死‘理性’。朋友都是十幾年的老友,戀愛不談個(gè)九年你都不打算跟我結(jié)婚,玩?zhèn)無聊的網(wǎng)頁小游戲都能上玩五六年,一份那么辛苦的工作只因同事領(lǐng)導(dǎo)人好便堅(jiān)持做上這么多年。你能這么輕易就完全放下過去嗎?”最后,他下結(jié)論:“你頂多活在當(dāng)下的同時(shí),心里仍暗暗糾結(jié)于過往。”我雖然一臉黑線,卻不得不折服于他的結(jié)論,這個(gè)世界上最了解我的人莫過于他了——我也確實(shí)至今仍不時(shí)回想往事,暗自懊悔難過。

  好吧,我承認(rèn),有些回憶縱使殘酷不堪,我仍無法徹底忘懷,時(shí)隔再久,依然刺痛我心。回憶,有時(shí)甜美如蜜,有時(shí)傷人如刀,我的不勇敢致使某些過往永遠(yuǎn)有傷害我的能力。而這些雕刻于骨血的記憶,又如何能在血液里徹底消融呢?

《林徽因傳》讀后感錦集 篇10

  《再見了,拖拉》這一本書寫了要計(jì)劃性的合理安排時(shí)間。

  小姑娘叫馬明月,在向天小學(xué)五年級三班,她是一個(gè)遲到大王,還是一個(gè)太平公主。她幾乎每天都遲到,明月還真是太平公主。她遲到了,班主任在說她的時(shí)候,她也不害怕。還沒開始上課,馬明月就已經(jīng)犯了六項(xiàng)錯(cuò)誤,罰掃一個(gè)月的廁所。安娜和娜娜要去廣播臺(tái)面試,準(zhǔn)備去當(dāng)主持人。明月為了讓生病的媽媽開心起來,也要去面試,當(dāng)主持人……她們?nèi)硕伎忌狭耍髟乱膊挥脪邘恕C髟卤緛砭褪沁t到大王,去廣播臺(tái)早上七點(diǎn)多就要到校,在媽媽的建議下,明月做了一張計(jì)劃表,但是,里面的內(nèi)容和明月以前做的事完全不一樣。三天下來,她已經(jīng)心力交瘁,魂不守舍,又遲到了,當(dāng)她撿到師兄的日記本時(shí),她對計(jì)劃有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),就是計(jì)劃要有可實(shí)施性,并且要堅(jiān)持下去“。 她這樣做了,她真的成功 了。

  一張小小的計(jì)劃表,足以改變一個(gè)人的命運(yùn), 我們一定要把計(jì)劃堅(jiān)持下 去并把它實(shí)施。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇11

  沒有自信的小瑜,總認(rèn)為自己很差,無論做什么都會(huì)失敗,搞砸,因此不愿面對自己。當(dāng)知道美術(shù)這科沒有考好時(shí),沮喪又傷心的她連吃美味的關(guān)東煮也會(huì)食不知味。她逃避,躲藏,竭力地去掩飾自己的不足。殊不知,這并不是一個(gè)好的解決辦法,有更好的辦法哦!

  被安排去研習(xí)營的小瑜,她百般不情愿,總以為自己什么都不行而不愿去大家面前”出丑“,她猶豫,抱怨,卻無可奈何。”她做夢也不會(huì)想到,參加研習(xí)營竟會(huì)改變一生。“

  面對室友的諷刺和嘲笑,刻薄和誤會(huì),她默默落淚感到委屈,卻無法改變。面對東州給她的支持和鼓勵(lì),安慰和幫助,她滿心感激卻說不出口。她就是高小瑜,她就是這么靦腆,這么脆弱,容易不知所措。

  七天的研習(xí)營,給了她莫大的改變,室友都成了小瑜的朋友,他們相互幫助。東州成了她的”男朋友“,她驚訝至極。她有了自信,相信”我可以做到,我是對的“,她”勇于展示自己“可能還沒有做到,但她學(xué)會(huì)了”勇于表達(dá)自己的想法“和”挑戰(zhàn)自己,我可以做到很好“!對她來說,這次研習(xí)營有著非凡的意義。

  讀完這本書,我學(xué)會(huì)了面對自己的缺點(diǎn)和不足,不去逃避,而是正面面對自己。也許會(huì)突然恍然大悟:”原來我也可以做得更好!“

  有時(shí),我像書中的高小瑜,總認(rèn)為自己不夠好,這些地方我做不到、做不好,而不愿去面對。

  有時(shí),我像書中的鄭芳荷,認(rèn)為別人沒有能力而指責(zé)和取笑,現(xiàn)在一想我真是太過分了,完全沒有想過別人的感受。

  有時(shí),我也像書中的珍珍,時(shí)常幫助別人也時(shí)常給別人添亂,也喜歡猜測別人。

  有時(shí),我也像書中的嫻雅,總愛抱怨幾句,對他人評頭論足,還喜歡挖苦別人。

  現(xiàn)在的我要改正不足、缺點(diǎn),展示出我的”閃光點(diǎn)“,向改變后的高小瑜”進(jìn)軍“,向心中的完美靠近!

  ”加油!我做得到!“

《林徽因傳》讀后感錦集 篇12

  真的很羨慕《華南虎》中的那只老虎,最終能沖破鐵籠子,找到屬于它的自由。其實(shí)我們和老虎一樣,也需要自由的。

  “你看某某多乖啊!作業(yè)認(rèn)真做,上課認(rèn)真聽,哪像你,一點(diǎn)也不聽話……”這恐怕是所有孩子耳熟能詳?shù)囊痪湓挵?

  什么樣的孩子在家長眼中是乖孩子?在父母的叨念中,我聽出了大概:家長讓干什么就干什么,不發(fā)表自己的意見,每天只知道看書學(xué)習(xí),下課做作業(yè),也不出去玩,放假則是不斷地溫習(xí)功課,熱愛學(xué)習(xí)到廢寢忘食,電視、電腦從不碰等等。

  聽完這些要求,你第一反應(yīng)是什么?機(jī)器人!對,只有機(jī)器人才能做到,只有機(jī)器人才能按指定的程序走完自己的一生,學(xué)習(xí)、工作、退休——那作為有靈性的人和機(jī)器人又有什么分別?難道乖孩子就要這樣乖嘛?那我寧愿自己不乖,我不甘心我的靈性泯滅于這樣的程序之中。

  如果,乖孩子的生活是一快快黑白方格,排列整齊,那我寧愿我的生活如一個(gè)個(gè)多彩的肥皂泡泡,有大有小,或高或低,或圓或扁,自由飛翔。

  如果,乖孩子的畫是三原色的布局,那我寧愿我的畫是各種顏色的融合,因?yàn)槎鄻硬攀亲杂傻撵`魂,才是生命的真諦!

  如果,乖孩子的課余生活只有作業(yè)的比拼,那我寧愿參加好玩的課外活動(dòng),讓身體慢慢輕盈,放飛自己的心情。

  乖孩子的一切是鎖定的程序,我不愿做大人理想中的乖孩子,我希望自己更多一些真實(shí),更多一些自由,去創(chuàng)造屬于自己的一片多姿多彩的天空。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇13

  總和別人說自己是游走在現(xiàn)實(shí)與理想之間的精靈,的確,短短數(shù)十字的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》便將我不可救藥的拽進(jìn)那情感的漩渦。現(xiàn)實(shí)生活中,雖然腳踩高跟鞋,可是性格依然傾向于男孩子一方,如果有必要,我會(huì)甩掉高跟鞋,赤腳飛奔,無所謂形象不形象,矜持不矜持。泰戈?duì)柕倪@首小詩提醒著我骨子里流淌的仍然是小女子的血液,既然是女子便免不了多愁善感,傷春悲秋。發(fā)明“多愁善感”這個(gè)詞的人一定閱人無數(shù),具有無上的智慧,它如實(shí)的反映了一大部分人的精神狀態(tài)。我想一個(gè)詩人的成功莫過于此,能夠讓讀者如癡如醉。

  世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是空間上的距離,而存在于心與心之間。有時(shí)候,即使隔著一堵墻,一道門,一叢花,甚至面對面,可也只能止于此,無法再進(jìn)一步的無奈,甚至只能做一個(gè)最熟悉的陌生人。表面是粉飾的平靜,可心里的掙扎足能將兩人掏空。我似乎可以想象到月上柳梢頭,一個(gè)臉上有著月光照耀的文弱男子,青衫磊落,孑然獨(dú)立于花廊下,深情款款的望著樓上的愛人,那眉間的愁緒,是他愛著的那個(gè)女子也抹不平的……

《林徽因傳》讀后感錦集 篇14

  最近讀了《李開復(fù)自傳》這本書,感受頗深,大致有以下幾點(diǎn)感悟。

  1。中美教育方式的不同。李開復(fù)六歲之前在中國臺(tái)灣讀書,接受的教育和我們現(xiàn)在的估計(jì)差不多,都是接受式的學(xué)習(xí)。六歲之后在美國接受的教育是開放式的,當(dāng)然他也遇到了很多的麻煩像語言問題。但在老師同學(xué)的共同幫助之下很快的克服了。美國的教育讓他有更多的時(shí)間去思考,去實(shí)踐,他上高中的時(shí)候就和同學(xué)辦報(bào)紙開公司。這在我們中國是根本不可能的。當(dāng)然并不是說我們的教育方式不好,開復(fù)在中國臺(tái)灣學(xué)的數(shù)學(xué)到美國之后也在一定程度上增強(qiáng)了他的自信心。老師在課堂上提問在我們開來很簡單的問題,但美國的學(xué)生根本答不上來。當(dāng)開復(fù)回答了問題后所有的學(xué)生都以驚訝的表情看著他,覺得他不可思議。

  我們知道那么多的東西,在學(xué)校學(xué)了那么多的知識(shí),可是到社會(huì)上我們幾乎用不到。我們13億這樣的一個(gè)泱泱大國,有那么多的碩士、博士。我好像沒聽說有誰拿諾貝爾獎(jiǎng),不是我們中國人笨。不是也有美籍華人拿這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)么,我們的教育、我們的經(jīng)濟(jì)的實(shí)力還有很大很大的發(fā)展空間。

  2。“追隨我心”的生活理念。開復(fù)先后在蘋果、微軟、谷歌等世界一流的IT公司工作,并且都取得了很好的成績。開復(fù)26歲就當(dāng)上了副教授,再等幾年就能獲得終生教授的資格,這意味著一輩子的穩(wěn)定。但開復(fù)為了讓這個(gè)世界因?yàn)橛兴拇嬖诙煌廊环艞壏(wěn)定進(jìn)入了蘋果公司。當(dāng)在微軟已經(jīng)做得很好,受到蓋茨重用的時(shí)候,開復(fù)發(fā)現(xiàn)自己在微軟的發(fā)展空間不大。依然“追隨我心”的進(jìn)入谷歌,盡管要面臨著微軟的法律訴訟,開復(fù)也仍然不低頭。在Google工作幾年之后,依然“追隨我心”的辭掉高薪的職位,在中國開辦創(chuàng)新工廠,引領(lǐng)中國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

  我在干事情的時(shí)候就沒有做到“追隨我心”,有時(shí)候一直在干自己不喜歡的事兒。面臨抉擇總是瞻前顧后,不能做出“追隨我心”的選擇。可能不只我一個(gè)人,有很多人也是這樣,一直在做自己不喜歡的事情。

  雖然我們沒有開復(fù)那么有才,但如果我們都“追隨我心”的在干自己喜歡的事情,我想或許可以最大化我們的價(jià)值。

  3。開復(fù)很愛國。開復(fù)雖然沒有在大陸生活過,但在他父親的影響下,他對大陸有一種特殊的感情。無論是在微軟還是在Google,他都沒有忘記自己的大陸同胞。甚至在他的影響下,有好多在美國工作的華人都追隨開復(fù)回到了中國,為中國做出了很大的貢獻(xiàn),也培養(yǎng)了好多IT精英。現(xiàn)在開復(fù)正要帶領(lǐng)著我們中國的大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè),讓我們中國因?yàn)殚_復(fù)的存在而再一次的發(fā)生巨大的改變。

  《李開復(fù)自傳》這本書我個(gè)人認(rèn)為非常好,很值得一讀。讀過之后有很多的感受,只是因?yàn)槲墓P不好,有些東西寫不出來。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇15

  這本書買來一年多了,斷斷續(xù)續(xù)的看,至前幾天次才看完主要部分。實(shí)在慚愧,既沒有一氣呵成的毅力,也沒有成段自由的時(shí)間。可是,這本書給我還是很有收獲,卻不僅僅在于是對經(jīng)濟(jì)學(xué)理解。

  朱光潛在《談讀書》里說,要學(xué)某門學(xué)問,這門學(xué)科的經(jīng)典就不得不讀,譬如學(xué)經(jīng)濟(jì)就得看斯密《國富論》,如今我看完這本書的主體部分,發(fā)現(xiàn)這真是不太恰當(dāng),關(guān)于《國富論》,我至少能夠提出這么幾點(diǎn):

  1。斯密的經(jīng)濟(jì)理論是基于一種幾乎完全開放的自由經(jīng)濟(jì)體制,而當(dāng)今世界完全自由開放的經(jīng)濟(jì)體制幾乎沒有,中國更是如此,大型國企占了重要領(lǐng)域的大部分。政府在經(jīng)濟(jì)中的作用相當(dāng)之大。在此不談?wù)撨@兩種體制孰優(yōu)孰劣,可是斯密的理論與現(xiàn)實(shí)中國是完全不一樣的兩種社會(huì)體制。

  2。社會(huì)形態(tài)不一樣。斯密的時(shí)代大約是18世紀(jì),當(dāng)時(shí)歐洲以農(nóng)為主,工業(yè)革命正在起步,制造業(yè)剛剛興起,而各種科技產(chǎn)業(yè)幾乎沒有,當(dāng)時(shí)社會(huì)階層大約是地主階級,工人農(nóng)民(勞務(wù))階級,資產(chǎn)階級,以及貴族官僚階級(我感覺斯密屬于這個(gè)階級),而此刻地主階級已經(jīng)沒有了,而工薪階級卻很多存在,社會(huì)形態(tài)已不一致了。

  3。背景的不一樣,導(dǎo)致理解較為費(fèi)力。

  斯密常常以英國地區(qū),城市,還有英國古老的貨幣單位為例,由于缺乏對此的感性認(rèn)識(shí),往往難以理解深刻。4。由于本書成書較早,許多書中經(jīng)過精細(xì)論述而提出的結(jié)論早已被之后的歷史所證偽,有些而此刻已成為常識(shí),比如關(guān)于貨幣性質(zhì),作者仍然很多論述,顯得冗雜而煩亂。或許《國富論》在

  世界經(jīng)濟(jì)歷史上意義確實(shí)難有后者,可是本書作為兩百多年后的之后者學(xué)習(xí),顯然已不太適合,以往經(jīng)典未必此刻適宜。

  當(dāng)然經(jīng)過本書還是了解到了許多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),異常是經(jīng)濟(jì)學(xué)的那種推理,我想這應(yīng)當(dāng)是最有價(jià)值的一部分。比如論述勞動(dòng)生產(chǎn)力提高的原因,比如論述勞動(dòng)產(chǎn)物的階級分配,比如資產(chǎn)的劃分。

  基本看完這本書,對于以后選什么樣的書,對于經(jīng)典,對于權(quán)威的推薦,我感覺更能理性的去選擇了,經(jīng)典未必適合,權(quán)威未必正確。或許一本書某人覺得讀了醍醐灌頂,另一個(gè)人讀了卻毫無感覺,讀什么書,為何而讀?自我才是主體。別人的感受能夠交流,卻不能復(fù)制。

  但我還是依然深信,書里包含了別人數(shù)十年的經(jīng)驗(yàn),或者包含了前人數(shù)十年的艱苦探索所得理論技術(shù),如此方便易得,不拿豈不太可惜。所以我堅(jiān)信著讀書的力量,堅(jiān)信努力的力量。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇16

  書籍是知識(shí)的海洋。這個(gè)暑假,我一頭扎進(jìn)了這無盡的海洋,盡情遨游,樂趣無窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達(dá)爾寫的《查理和巧克力工廠》的續(xù)集——《查理和大玻璃升降機(jī)》。

  這可是一個(gè)令人著迷的、充滿神奇冒險(xiǎn)和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛著大玻璃升降機(jī)把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高,愈飛愈快,竟然進(jìn)入了太空軌道。在那里,他們遇到了美國不久前發(fā)射的豪華太空旅館。正要往旅館里對接的時(shí)候,卻出現(xiàn)了一群不速之客:全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機(jī)里,人們亂成一團(tuán),只有旺卡先生和小查理十分沉著,冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智,擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此,他們還勇敢的救出了太空旅館里的人,挽回了他們的生命。最后,他們順利回到工廠后,還發(fā)生了很多有趣的事……真是精彩不斷。

  這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時(shí),他不會(huì)像老人們一樣只會(huì)大喊救命救命,而是用自己的實(shí)際行動(dòng),幫助大家成功地打敗了克尼德,安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的,是無人能比的。旺卡先生面對一切時(shí)的胸有成竹深深震撼了我,我還喜歡書中的小查理,他勇敢而且樂于助人。在太空船因?yàn)闆]有火箭所以沒法返回地球的時(shí)候,把太空船拖回地球這個(gè)主意是查理想出來的。實(shí)在是了不起!回到工廠后,旺卡先生想讓床上的老年人們一起來管理工廠,所以拿出了他的“秘密武器”:能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了,喬治娜姥姥竟然都變成了負(fù)數(shù)人。雖然在負(fù)數(shù)人地帶又可怕的格努利,被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利,勇敢地把喬治娜姥姥從負(fù)數(shù)人地帶救了出來。在小查理的身上,我看到了他沉著冷靜,冰雪聰明的性格,不由自主地產(chǎn)生了一種敬佩之情。

  這個(gè)故事既妙趣橫生,又讓人覺得膽戰(zhàn)心驚;有時(shí)覺得佩服至極,又有時(shí)覺得幽默風(fēng)趣……我相當(dāng)佩服羅爾德·達(dá)爾寫的一個(gè)個(gè)奇幻的故事。我長大以后要成為一個(gè)想象力豐富的男孩,用神筆寫下精彩的未來,讓生活充滿更多笑聲,讓世界變得更加美好。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇17

  你一定看過《家有兒女》吧,是不是感覺很有意思呢。最近,我看了一本書,也同樣有趣,不過故事里講的是德國的一對小姐弟之間發(fā)生的一些趣事兒,它的書名叫《我和小姐姐克拉拉》。

  《我和小姐姐克拉拉》講的是一對姐弟倆在許多場合鬧出了一些笑話。小姐姐克拉拉腦袋里成天裝著許多想法,她也很調(diào)皮,經(jīng)常會(huì)出一些壞點(diǎn)子來捉弄弟弟。而弟弟呢,天真可愛,他總是姐姐的小跟班,因?yàn)闆]有主意,老是上姐姐的當(dāng)。

  這本書精彩的地方有很多。有一次,爸爸、媽媽出門了,恰巧外面打著雷,弟弟害怕極了,如果真是有強(qiáng)盜來了,該怎么辦呢,于是姐姐在門上掛了一桶水,以防萬一。就這樣姐弟倆安心地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。結(jié)果呢,強(qiáng)盜倒沒來,倒是他們可憐的爸爸莫名其妙地澆了一身水,頭上還被扣上了一個(gè)水桶。哎!你說這是不是弄巧成拙呢。

  《我和小姐姐克拉拉》帶給了我許多歡樂,其中許多的情節(jié)還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里。 這是一本很風(fēng)趣的課外讀物,故事很貼近生活,在整個(gè)的閱讀過程中,總能讓我不時(shí)的回憶起自己的童年,同時(shí)也拉近了與孩子間的距離,能夠找到更多的共同語言,看完這本書后,就能完全理解孩子們的心理,他們有時(shí)也肯定會(huì)難免會(huì)做出一些令人啼笑皆非的事來。所以,大人們看了,也就會(huì)更了解孩子的心,會(huì)對孩子們有時(shí)無心惹下的過錯(cuò),寬容一笑了!

《林徽因傳》讀后感錦集 篇18

  人世間有許多愛,有朋友間的友愛,有親人間的暖愛,有師生間的關(guān)愛——但最偉大的的母愛,母愛是偉大的,是無私的。人內(nèi)固然有這許多的愛,動(dòng)物中也依然存在這些變化多樣的愛,同樣在動(dòng)物的世界里母愛一點(diǎn)也不亞于人類,甚至比人類還要偉大、無私。它們?yōu)榱俗约旱暮⒆釉敢飧冻鋈魏未鷥r(jià),甚至付出生命。

  當(dāng)我讀完《黑天鵝紫水晶》這本書令我非常感動(dòng),當(dāng)針鼠晏、澳洲蜥偷吃天鵝蛋時(shí),‘紫水晶’不顧危險(xiǎn)用自己的胸脯、嘴殼、婚羽來抵擋敵人的攻擊,無論針鼠晏身上的刺多么尖,‘紫水晶’忍著疼痛不肯退縮;無論澳洲蜥怎樣撕咬象征美麗的婚羽,她也毫不在乎。因?yàn)樗辣Wo(hù)孩子是最重要的。多么偉大的母愛啊!在生活中也有這樣例子:汶川大地震中,一位母親為了保護(hù)自己的孩子,用身體護(hù)著自己的孩子,后來這個(gè)孩子在媽媽的保護(hù)下安然無恙,而那位媽媽卻失去了生命。這就是母愛,偉大而神圣的母愛!

  當(dāng)然我讀這本書的時(shí)候,自然也想到了我的媽媽。當(dāng)我生病時(shí),是媽媽無微不至的精心呵護(hù);當(dāng)我難過時(shí),是媽媽耐心撫慰我,逗我開心忘卻煩惱;當(dāng)我害怕時(shí),是媽媽在我身邊讓我不再恐懼,使我暗淡的心靈突然開朗;當(dāng)我遇到困難時(shí),是媽媽緊緊地握著我的雙手勇于面對,排除疑惑解決問題……總之,媽媽是我生活中的“保護(hù)神”,是我思想的指引著,是我的良師益友……

  讀完了《黑天鵝紫水晶》這本書后,我對動(dòng)物中的母愛有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇19

  從我們呱呱落地之后,我們便沐浴在幸福之中,有父母的疼愛,有爺爺奶奶的寵愛,有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸,父死母嫁,大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床,李密端茶匙藥從來沒有停止過,面對新朝的優(yōu)厚待遇,他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母,報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,從而放棄了高官厚祿。自古以來,圣人提出“忠孝”為一個(gè)做人的基本準(zhǔn)則,對待國家要忠心,對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全,自古始終是“忠”在前,而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個(gè)人的高標(biāo)準(zhǔn)要求:“孝”是做人的基本準(zhǔn)則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個(gè)盡孝之人,對年老多病的祖母不離不棄實(shí)為可貴。

  其實(shí)仔細(xì)想想,人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運(yùn)的,畢竟在他想一盡孝道的時(shí)候,還有一個(gè)祖母可以讓他去孝順。

  “臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”不忘根本,報(bào)答親情。不禁讓我深思,我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護(hù)走過了16個(gè)春夏秋冬,在帶走父母愛意的時(shí)候,我是不是該留下一份孝心?

《林徽因傳》讀后感錦集 篇20

  在這一個(gè)星期里,我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中,似乎已身臨其境。其中,感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

  在《藤野先生》中,講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí),認(rèn)識(shí)了藤野先生,并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是,到了最后,我決定離開仙臺(tái)市,從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方,總會(huì)想到藤野先生的面孔,永遠(yuǎn)都無法忘記。

  在這篇文章中,我十分厭惡其他的清國留學(xué)生,因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到,日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭,在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí),有一些中國人去給_當(dāng)間諜,被日本人發(fā)現(xiàn)以后,把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走,準(zhǔn)備去槍斃時(shí),一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”,這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系,可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”,這就十分地反常理了:別的國家的人要槍斃自己國家的人,不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?

  這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí),也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況,當(dāng)時(shí)中國十分弱小,也許是因?yàn)檫@樣,那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中,同時(shí)也有讓我十分敬仰的人,比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅,并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還給了魯迅一張自己的照片,并且讓他給自己一張照片。看來,在日本還是有十分善良的人的。

  正如書中所講的,作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚,為什么中國人要為日本人歡呼呢?

《林徽因傳》讀后感錦集 篇21

  在進(jìn)入公園之后,我發(fā)現(xiàn)這里竟然有個(gè)碩大的動(dòng)物園。

  到了園區(qū)后,第一感覺就是——臭!千奇百怪的臭,令我一下子換不過氣來。可是我的眼睛卻飛速地“聚焦”著,尋找著猛獸。我們一路走一路觀看。

  在象區(qū),許多孩子正拿著蘿卜喂大象。孩子們把手一伸,它就把長長的鼻子伸出欄外,吸住食物往嘴里送。它可精靈了,當(dāng)有小孩空手來逗它的時(shí)候,它無動(dòng)于衷……一時(shí)心血來潮的我也喂起了大象。當(dāng)我把食物舉起來時(shí),它就把長鼻子伸了過來。那鼻孔,我三根手指都填不滿啊!還差點(diǎn)把我的手給吸進(jìn)去,真嚇人!

  終于到了猛獸區(qū),首先映入眼簾的是獅子!一頭威武的獅王正懶散地坐在地上觀看著人們,它的旁邊還有一只懷孕的母獅。這時(shí)有兩只白虎悠悠地走了過來,體型足以和獅王一較高低!

  我最想見的華南虎終于出現(xiàn)在眼前!盡管它的體型比白虎要小,但還是有著王者氣魄。它被關(guān)在一個(gè)小園子里來回走動(dòng),好像在像大家炫耀著……當(dāng)它與我對視時(shí),我心里不由地產(chǎn)生了莫名的恐懼!這使我想起了牛漢的《華南虎》:

  我擠在嘰嘰喳喳的人群中

  隔著兩道鐵柵欄

  向籠里的老虎

  張望了許久許久

  但一直沒有瞧見

  老虎斑斕的面孔和火焰似的眼睛

  籠里的老虎

  背對膽怯而絕望的觀眾

  安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落

  有人用石頭砸它

  有人向它厲聲呵斥

  有人還苦苦勸誘

  它都一概不理!

  而事實(shí)我所看見的是:

  我擠在嘰嘰喳喳的人群中,

  隔著兩道鐵柵欄

  向籠里的老虎張望了許久

  我瞧見老虎那斑斕的面孔,火焰似的眼睛和渴望自由的眼神

  但一直沒有看見那雙充滿野性的眼睛

  籠里的老虎正視著興奮的觀眾,用它那粗壯的四肢和鋒利的趾爪走動(dòng)著

  仿佛在向人們宣示它的權(quán)威

  忽然我聽到人群中的尖叫

  我擠過擁堵的人群

  看見老虎在向圍觀的人們噴射它的排泄物

  啊!籠中的老虎

  你的尾端緊緊地貼在籠子上

  向這些可笑的觀眾噴灑著你那包含了憤怒的排泄物

  你那王者般不屈的靈魂

  還有不羈的氣魄令我陶醉

  沒有買賣就沒有殺害

  保護(hù)生物的多樣性

  是我學(xué)習(xí)了你那氣魄后應(yīng)有的責(zé)任

  ……

《林徽因傳》讀后感錦集 篇22

  沈石溪被稱為動(dòng)物小說大王,是因?yàn)樗麑懥撕芏嗟膭?dòng)物小說,每一本都非常細(xì)致的描寫動(dòng)物之間發(fā)生的各種各樣的事情,其中我最喜歡的就是《狼國女王》。

  這本書的主人公是母狼紫葡萄。在一次虎口奪食的時(shí)候狼王盔盔不幸遇難。王位空缺,帕雅丁狼群爆發(fā)了一場王位爭奪戰(zhàn),這次戰(zhàn)爭使帕雅丁狼群的數(shù)量急劇下降。母狼紫葡萄臨危受命,出任帕雅丁狼群的首任女狼王,狼群的命運(yùn)從此被改寫。

  它們有過災(zāi)難和痛苦:遭遇饑荒,紫葡萄決策失誤,狼群出師不利,大公狼小嚏慘死于野牦牛蹄下……

  有過危險(xiǎn)和掙扎,深入北斗沼澤獵殺野豬,大公狼黑三舍身開路,卻身陷險(xiǎn)境,紫葡萄舍命相救……

  有過無奈和坎坷:狼王威信屢遭挑釁,大公狼歪-甘心上演苦肉計(jì),力助紫葡萄重塑狼王權(quán)威……

  有過柔情和關(guān)愛:圍攻宿敵宛漠沙狼群,紫葡萄網(wǎng)開一面,關(guān)鍵時(shí)候給對手留出一條生路……

  聯(lián)合宛漠沙狼群,于斷牙血瘤虎展開一場最終決戰(zhàn),憑借著出眾的膽識(shí),魄力,仁慈與寬容,紫葡萄譜寫一部蕩氣回腸的狼國女王的傳奇故事!

  紫葡萄在當(dāng)上狼王的這一年嘗過了酸,甜,苦,辣,咸。經(jīng)歷了各種各樣的困難,但是它卻堅(jiān)持下來了,它的這種堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我,我們應(yīng)該向紫葡萄學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它這種不怕困難,堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)!

《林徽因傳》讀后感錦集 篇23

  梁啟超著《李鴻章傳》,第一句就是“天下惟庸人無咎無譽(yù)”。梁氏文風(fēng)總是這樣干脆而旗幟鮮明,讀起來讓人感覺很是帶勁。

  書中敘述了李鴻章一生的所作所為,言語犀利,但又不失客觀。印象比較深刻的是他將李鴻章與一些古今中外的名人作比,挺有意思的,現(xiàn)摘記如下:

  第一,李鴻章與霍光。(之前我對霍光一無所知,因有這樣的比較,所以就找了些他的資料來看,順便也長了點(diǎn)歷史知識(shí)。)梁啟超的原文是這樣寫的:

  史家評霍光曰不學(xué)無術(shù)。吾評李鴻章亦曰不無術(shù)。(人家李鴻章24歲就考上了進(jìn)士,他還這樣批評人家,我們這些人豈不跟目不識(shí)丁差不多了!)

  李鴻章謹(jǐn)守范圍之人也,非能因于時(shí)勢行吾心之所安,而有非常之舉動(dòng)者也。其一生不能大行其志者以此,安足語霍光?(志向不能跟人家比啊!)雖然,其于普通學(xué)問,或稍過之(竟然比霍光還強(qiáng)。這位梁同志對學(xué)問的要求實(shí)在是高。)

  當(dāng)然了,上面括號里的現(xiàn)代語就不是原文了。

  第二,和諸葛亮比。

  李在用人、用兵、廉潔奉公方面遠(yuǎn)不如諸葛亮。但在艱苦創(chuàng)業(yè)、鞠躬盡瘁、赤膽忠心方面,二者還是有共同之處的。

  第三,和王安石比。

  都實(shí)行變法革新,見識(shí)超過常人。但在規(guī)劃和眼光方面,李比不上王安石。

  第四,和秦檜比。

  這一段很精典:“中國俗儒罵李鴻章為秦檜者最多焉……出于市井野人之口,猶可言也,士君子而為此言,吾無以名之,名之曰狂吠而已。”哈哈哈,梁同志極富正義感和公正性。

  第五,和曾國藩比。

  “猶管仲之鮑叔,韓信之蕭何也。”曾是他的恩師啊!無論是學(xué)業(yè)還是事業(yè),他都靠曾的一手提攜才得以成就。世人也有定論,他們兩人比,李是不如曾的。他們兩個(gè)的區(qū)別是:曾是儒者,常有急流勇退之心。而李則堅(jiān)韌不拔,毫不畏難。這也是他的一大優(yōu)點(diǎn)。

  還比了十幾個(gè)人,個(gè)個(gè)精辟,因?qū)δ切┤瞬皇翘貏e有興趣,就不記了。

  梁啟超對李鴻章作了這樣的總結(jié):“要而論之,李鴻章有才氣而無學(xué)識(shí)之人也,有閱歷而無血性之人也。”雖然這樣,但梁還是認(rèn)為當(dāng)時(shí)舉朝上下五十歲以上的大員,沒有一個(gè)能比得上他的。因此,梁啟超甚為國家前途憂,在著作的最后用了下面這首詩:

  九州生氣恃風(fēng)雷  萬馬齊喑究可哀

  我勸天公重抖擻  不拘一格降人才

  看過這本傳記之后,我感慨良多。一感慨有人能把文章寫得如此精妙,而且他還勤奮得很,人家李鴻章九月底才剛死,他梁啟超十一月中旬就把這部傳記寫出來了;二感慨成為一代偉人得需要多么高的道業(yè)和造化,即便象李鴻章那樣一生勤奮不綴,也仍然無法突破先天不足帶給他的局限性;三感慨自己的渺小和無知,本來就天份有限,還不知進(jìn)取,且沉溺于小小情調(diào),甚至于低級趣味,實(shí)在另人汗顏。

  愿作此記之后,我的人生態(tài)度從此會(huì)有所不同。肯定會(huì)有所不同的。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇24

  晚清的曾國藩,是中國歷史上著名的中興名臣,經(jīng)過十幾年的奮斗,終于把風(fēng)起云涌的太平天國運(yùn)動(dòng)撲滅了,達(dá)到了“功高震主”的程度,再加上他在德行、文品方面的成就,被譽(yù)為“古今完人”。

  后世人稱他謀略之學(xué)共有十三部,我看到過兩部,一部是講相人之術(shù)的《冰鑒》,還有一部就是他的《家書》。

  這部《家書》內(nèi)容十分廣泛,有講做人道理的,有談古今詩文的,有教育弟姊兒女的。讓我看到了治軍苛嚴(yán)的曾大帥溫情的一面。

  他的《家書》中,還用許多筆墨來寫一些家庭瑣事和田園之事。比如怎樣弄好雞窩,怎樣整理菜園,要遵守星岡公八字(考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬)等,書中的插圖也都是一些菜園、花園、雞鴨之類的東西。所以有人不禁要問:“志存高遠(yuǎn)的曾大帥,就是把這些東西流傳給后人?”

  我認(rèn)為這種說法過于膚淺,其實(shí)深刻的為人處世之道,尤其是老莊之道,就蘊(yùn)含其中。

  我們都知道,他的政治地位使他享有無比的榮耀,是清軍入關(guān)以來權(quán)勢最重的漢臣。一個(gè)大臣,擁有的榮耀越多,所面對的危險(xiǎn)也就越大。有人說:“明清多小人。”這些“小人”看到比自己風(fēng)光的人,總會(huì)心生嫉妒,出來罵幾句,踩幾腳,甚至于誣告陷害。再加上當(dāng)時(shí)掌政的慈禧太后又是一個(gè)疑心病很重的人,對曾國藩也心存疑慮,說不定哪天就把他給宰了。所以說曾國藩在家書中寫一些種菜、養(yǎng)雞之類的事,無非說自己是個(gè)求田問舍,無心功名的人,以期保全首領(lǐng)罷了。

  這就是《曾國藩家書》給我的啟示。而歷史上又有多少人不明白這個(gè)道理呢?像春秋的文種、漢代的韓信、明代的藍(lán)玉……無數(shù)血淋淋的事實(shí)都證明了這一點(diǎn),飽讀詩書的曾大帥又豈會(huì)不知?“人生最佳之時(shí)就是花未開全月未滿。”曾大帥如是說。

  所以說,真正的偉人不僅懂得激流勇進(jìn),更懂得急流勇退。在生活中,“藏”往往比“顯”更重要。

  寫到這兒,我又聯(lián)想到天京城破之際,曾國藩說的兩句詩:“倚天照海花無數(shù),流水高山心自知。”十年苦讀,十年征衣,榮譽(yù)、誹謗、朋友、信任、懷疑……真的只有“流水高山心自知”了。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇25

  在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。對童世舫的神經(jīng)進(jìn)行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫?qū)λ淠疀]有一點(diǎn)關(guān)愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒有對自己的孩子更加關(guān)愛,反而是一種報(bào)復(fù)。只因?yàn)樽约旱暮⒆有战?/p>

  我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安,長安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良當(dāng)七巧對她一次一次威脅,她都沒有退縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽鴉片的事,還會(huì)想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對長安的感覺產(chǎn)生了變化開始對長安喜愛,以前童世舫之所以想和長安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長安抽鴉片后,便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對長安時(shí)不去問長安為何抽鴉片?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。

《林徽因傳》讀后感錦集 篇26

  前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》,每每讀張愛玲的小說,總會(huì)讓人有那種透不過氣來的感覺,喜歡她細(xì)膩的文筆,但又有些懼怕她的不近人的冷清。

  故事講述的是在振保的生命里就有兩個(gè)女人,他說一個(gè)是他的白玫瑰,一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻,一個(gè)是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保,因這他是她的老公,所以愛他是理所當(dāng)然的事情,傳統(tǒng)的中國女性,其實(shí)也蠻委屈的,而且沒有人可以訴說,妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了,糊里糊涂嫁了人,結(jié)果還是成了犧牲品。

  振保因?yàn)闉榱藢?shí)現(xiàn)自己理想的生活,害了自己和兩個(gè)女 人,只覺得最值得同情的是白玫瑰,白玫瑰并非不好,只因?yàn)樗粣郏瑓s因?yàn)椤斑m合做太太”便拿來填充自己的生活,他卻不明白有時(shí)候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受,最終很難朝著自己曾經(jīng)策劃的,理智的即定路線行駛,會(huì)受到內(nèi)心的煎熬。每個(gè)人都值得別人去愛,都總有一個(gè)人為你癡迷,但白玫瑰卻因?yàn)檎癖_x擇了她而失去了這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴粣郏酌倒宓拿涝谒磥矶紖挓敛粍?dòng)心,他毫無知覺相反還潛意識(shí)里怨忿她。

  總希望愛的不一樣,曾經(jīng)愛的,時(shí)間長久了又會(huì)覺得很無趣。娶了一個(gè)安靜的妻子,又覺得不是自己愛的,但是確實(shí)放心的。猛然之間,突然發(fā)現(xiàn),其實(shí)并不然,你不曾愛她,她也尋獲著自己想要的……。朋友的妻子,愛著,偷來的快樂覺。得世界上那個(gè)時(shí)候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他,那么勇敢的時(shí)候,他卻開始變得懦弱了。退縮,退縮,直至逃走。 再遇上時(shí),她已然不是原來的那個(gè)她了。 當(dāng)時(shí)忘著她離去的背影時(shí),他眼神里面的是后悔么? 也許總要有一個(gè)女人,讓男人明白愛情,然后當(dāng)他明白的時(shí)候,再付出 的時(shí)候確實(shí)另一個(gè)人了……

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    只有每個(gè)人把自己的工作切切實(shí)實(shí)做到位,才能提升我們的整體形象,改善我們的發(fā)展環(huán)境,實(shí)現(xiàn)奮力追趕的目標(biāo)。工作到位與不到位,有時(shí)候就相差那么一點(diǎn),但造成的`后果,卻往往是“差一點(diǎn),差很多”。工作做到位,要有專注的做事態(tài)度。...

  • 心得體會(huì)范文
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