家風(fēng)建設(shè)心得體會范文（精選17篇）
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇1
余秋雨先生說：“再小的身影，也能在沙漠上留下長長的影子，再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息”。家是最小國，國是千萬家。大大的國家孕育著小小的家庭，若無國，何以為家？習(xí)近平總書記保有厚重的家國情懷，他言道：“小家緊系大家，家風(fēng)的家，既是家庭的家，也是國家的家”。
家風(fēng)是一種精神文化的傳承。我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)美德，就是要廉以修身，勤以養(yǎng)德，儉以持家。我們崇正尚德就必須保持高尚的道德情操，養(yǎng)成健康的生活情趣，讓遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，心系家國成為崇尚的美德，讓為政清廉，秉公用權(quán)，與民同心成為追求的目標(biāo)，只有這樣才能取信于民，才能贏得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激勵后輩報(bào)效國家，今有王繼才戍邊孤島30載，夫婦同心舍家衛(wèi)國，前人張伯岑以子許國，心系國家，后人張富清60年深藏功名，初心不改。觀歷史，怎不激勵吾輩弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，看今朝，怎不警醒你我傳承優(yōu)良家風(fēng)。
家風(fēng)是一種潤物無聲的力量。“欲治國者，先齊其家”。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在的無形力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，留錢給子孫不如留下智慧與德行。習(xí)近平總書記指出：“不論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的頂梁柱，是親屬子女和身邊人學(xué)習(xí)的榜樣，說出的話、辦過的事，都會無聲傳導(dǎo)，悄然輻射，被之效仿。《孟母三遷》、《孔融讓梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、偉人、英雄在這樣的家庭家教中應(yīng)運(yùn)而生。只有行得正、敢擔(dān)當(dāng)、顧大局、有情懷、守底線，注重言傳身教，才能引導(dǎo)、感化、教育、督促親屬子女和身邊人員積極上進(jìn)，老實(shí)做人，干凈做事，心無邪念，胸懷家國。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們要不做虧心事，不做兩面人、不做表面文章，不妄議、不空談、不務(wù)虛，重品行、重實(shí)干、重執(zhí)行，才能永葆忠誠，不負(fù)人民。
家風(fēng)是一種潛移默化的警醒。在新中國成立之初，周恩來總理定下“十條家訓(xùn)”，把自己定位于人民的勤務(wù)兵，從自己做起，從身邊的人做起，不搞特權(quán)，心系國家，不負(fù)人民，他不僅是治國的典范，黨風(fēng)的楷模，更是治家的榜樣。習(xí)近平總書記指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因”。這就告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題不是個人小事，也不是家庭私事，而是干部作風(fēng)的大事。品行不端正、作風(fēng)不檢點(diǎn)，為人不正派、行為不自省、生活不拘小節(jié)，長久放任，理想信念就會缺失，思想作風(fēng)就會滑坡，規(guī)矩要求就會放松，道德防線就會失守，貪圖享樂、奢靡之風(fēng)就會盛行。
忠厚老實(shí)是一種樸實(shí)的品性，誠實(shí)守信是一種正直的作風(fēng)，勤儉持家是一種勵志的行為，家風(fēng)建設(shè)就是國家底層最基礎(chǔ)的道德建設(shè)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家夢、民族夢引領(lǐng)個人夢、家庭夢，個人夢、家庭夢匯聚成偉大的國家夢、民族夢。讓我們?yōu)榱斯餐膲粝耄煌跣模斡浭姑覍o我，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇2
家庭是社會的細(xì)胞，是構(gòu)成一個民族一個國家的基本單位。人自出生以來，家庭是第一個學(xué)校，也是一個人終生的學(xué)校。建設(shè)良好的家庭作風(fēng)對社會對民族對國家的意義就極其重要了。重視家庭教育、重視家風(fēng)建設(shè)將為建立富強(qiáng)民主和諧文明的社會主義中國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我是一個3口之家。家庭傳承給我這個小家庭打出了良好的基礎(chǔ)。我爺爺參加了八路軍，入大西南做戰(zhàn)，解放后到云南省政府工作，后病逝于洛陽。父母都是村里的民辦教師，奶奶臥病在床，服侍都是父母在做，媽媽的付出最多。因此從小家里就養(yǎng)成了孝順老人的好風(fēng)氣。在父母的影響下，我們兄妹4個，從小就不怕吃苦不怕累，在家里肩挑背扛干農(nóng)活，在學(xué)習(xí)了勤奮上進(jìn)。除姐姐幫家里農(nóng)活初中畢業(yè)就留在家里外，我們兄弟3人都考上了大學(xué)，在我們村里是從來就沒有的事。因?yàn)槲覀兌际菑淖罡F的農(nóng)村走出來的，養(yǎng)成了能勞動能吃苦不講究吃穿的好習(xí)慣。養(yǎng)成了孝敬父母、追求上進(jìn)的好作風(fēng)。回想一下父母給我們樹立的家風(fēng)就是：勤勞、儉樸、學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。
參加工作以后，有了自己的獨(dú)立家庭，事業(yè)上也有一定的進(jìn)步，擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)干部。生活條件也好了，物質(zhì)豐富、誘惑頗多，在這樣的條件下，繼承家風(fēng)、干凈負(fù)責(zé)做人成了家庭建設(shè)的頭等大事。特別是有了孩子以后，身體力行才能樹立好的家風(fēng)。總結(jié)了一下，在生活中，我們家形成了以下的幾點(diǎn)想法，也是我們一直在努力踐行的作風(fēng)。
一是孝是立家之本，做人之本。孔子言：君子務(wù)本，本立而道生；孝悌也者，其為人之本與。孝有二義，一是恭敬心，二是認(rèn)真行。
二是重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。我們的國家自信從傳統(tǒng)文化中來，我們未來的發(fā)展道路要從歷史文化中去繼承創(chuàng)新。我們要走自己的路，而不是向西方學(xué)習(xí)。在家中，從孩子8歲起，集中了3個孩子，每周堅(jiān)持一下午的經(jīng)典學(xué)習(xí)，先后和孩子共同誦讀了《大學(xué)》《中庸》《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等書，孩子們可以大段大段的背誦。就這樣，孩子的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)堅(jiān)持到了上高中。單元蒙養(yǎng)正，相信會給來帶來人生的最好營養(yǎng)。
三是要有正氣，走正路。在家庭中，討論社會上見聞，分辨是非和善惡，認(rèn)識庸俗和淺薄，做一人有修養(yǎng)頭腦清醒的正派人。
四是做人要實(shí)實(shí)在在，要能吃虧。做事要想清楚，要負(fù)責(zé)任。
人人都喜歡和講信用能負(fù)責(zé)的人打交道，這就是人品。
五是保持艱苦樸素的習(xí)慣。我們在農(nóng)村養(yǎng)成的好習(xí)慣，要在現(xiàn)在的孩子身上繼續(xù)傳承下去。我始終認(rèn)為，無論社會物質(zhì)有多豐富，樸素和節(jié)儉都是應(yīng)該極力倡導(dǎo)的好作風(fēng)。
六是堅(jiān)守黨紀(jì)國法。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨紀(jì)國法和家庭密切相連。
一人違紀(jì)違法，牽動著一個和幾個家庭。要對家庭負(fù)責(zé)就要堅(jiān)守廉潔奉公的紀(jì)律。在家庭生活中，我們經(jīng)常討論反腐的最新情況，驚嘆于貪官們的膽大妄為，也為他們曾經(jīng)的業(yè)績而惋惜。也為在位者時刻敲著警鐘。
以上是在家庭建設(shè)中的一點(diǎn)做法。做為一家之主，我會努力。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇3
公司組織開展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元勛鄧稼先的事跡視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、海口市委原書記張琦的家風(fēng)問題。會后，我也主動學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個正面和反面案例，頗有感慨。
古語說，修身齊家治國平天下，欲治國先齊家。家庭是國家的細(xì)胞。一個國家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個國家的國民也才會有更好的文化和規(guī)矩，國家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
家風(fēng)是一個家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來講，家風(fēng)對我的影響巨大。我來自黑龍江的一個邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開始記事的時候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎勵證書。也是從那時起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開始影響我。家里除了一個廣播沒有什么電器，但是有一個書架和各種書籍，父母讀書的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時候，我們家仍然住在一個老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開。而這時父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長，每次家里來了親友或客人都會和父親說住的太差了點(diǎn)，但是父母并不會太在意，平時聊天也從不談?wù)撜l家住的好、誰家更有錢之類的話題，這種簡樸的生活習(xí)慣、簡陋的居住環(huán)境和對金錢的鈍感，對我和弟弟的成長影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績考取了北京的重點(diǎn)大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
家規(guī)是指一個家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對于家庭和睦和下一代成長也非常重要。回想我父母給家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對長輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開房間一定要關(guān)燈等等。但是同時，有時家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤。現(xiàn)在回想起來，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對于我和弟弟的正確價值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費(fèi)，而什么情況卻不是。因?yàn)槲业母改甘歉髯约抑行值芙忝玫睦洗螅运麄兊倪@些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對于兩個大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過來，至今未曾有任何一個人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
家風(fēng)和家規(guī)的傳承對于很多代人都會持續(xù)影響，進(jìn)而對于整個社會的健康發(fā)展來說都非常重要。我從小至今從不浪費(fèi)糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會，無疑我女兒的成長道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅(jiān)信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會成長為一個擁有健全人格和正確人生觀的人。
人人都希望獲得幸福，而真實(shí)的幸福感并不來源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來幸福感。而往往是巨大的成就感會帶來巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國家對他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽(yù)感和幸福感，絕不是一個億萬富翁用錢可以獲得的。隨著社會的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)，我相信未來中國的社會價值觀也會更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場經(jīng)濟(jì)和改革開放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
在國家改革開放加快、全黨全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新時期新形勢下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實(shí)了才能出海，人只有信念堅(jiān)定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實(shí)干地做好工作。我堅(jiān)信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會在千千萬萬的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動社會風(fēng)氣的`健康化，形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚！
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇4
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻�女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生。現(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊！媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報(bào)紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的'判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇5
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點(diǎn)，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠。”
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善，正心修身，弘揚(yáng)文章報(bào)國，忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財(cái)以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起，成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀(jì)守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇6
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干預(yù)，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的。每一個管理都是符合教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的.孩子。現(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育確實(shí)很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下〞的道德理想強(qiáng)調(diào)了個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會開展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目？新春走基層？家風(fēng)是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)〞引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說，家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。
其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會開展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善〞社會主義核心價值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育確實(shí)是一個很好的到達(dá)教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣闊家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇7
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不管時代發(fā)生多大變化，不管生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速開展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而無視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭“就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系〞。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中表達(dá)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條自我價值，各自努力在職場打拼，從而無視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的`挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭“就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系〞。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中表達(dá)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見，
家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線〞。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作那么，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家校互動、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)氣。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信〞五常和“孝悌忠信禮義廉恥〞八德。人類的開展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、老實(shí)守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，
這些都是在注重家庭和注重家教的根底上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家開展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇8
俗話說：“百善孝為先。”我家就存在著：尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。
我們家尊老愛幼的事情有很多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個懂事的好孩子呢！”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管在家里還是外面，父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個人都不可缺少的。
記得有一次，在滑沙場的時候，有兩位外國阿姨在問我父親什么，父親聽不懂她們說的話，就把我叫去了，父親讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去。”但說完，我還是鼓起勇氣說了出來：“Hello，can I help your。”意思是：“你好，我能幫助你們嗎？”她們說：“Hello，why？”意思是：“你好，你說什么？”我就又大聲的重復(fù)了一遍。可她們還是這句話：“Why？”我在想，他們聽不懂我說話嗎？難道她們不是英國或美國人，可是她們會說英文啊！我沒能幫助到她們，但我也很高興。父親說：“你已經(jīng)很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒啊！”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。
每個家，每個人，都是不同的，假如你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會變得更美好！
尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。這就是我家的5大家風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇9
近日在很多法治欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?作為家長，作為未成年孩子的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，我們又該反思些什么呢?我認(rèn)為從這些事件中，我們應(yīng)該更加重視對孩子的教育，重視家風(fēng)，家訓(xùn)，家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負(fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責(zé)任。這時候，家風(fēng)，家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力地證明!
在我看來，首先，家風(fēng)是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換言之，家風(fēng)即家庭的一種風(fēng)氣，是一種正面的，積極向上的行為準(zhǔn)則。它需要先內(nèi)化于心，而后外化于日常的行為中。因此，對于孩子的家風(fēng)教育并不能只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中，就是指不僅僅需要對孩子的行為進(jìn)行簡單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進(jìn)而引向教育的核心。如此反復(fù)，使家風(fēng)的存在逐漸進(jìn)入孩子的內(nèi)心，形成一種行事的內(nèi)在準(zhǔn)則。再者，家訓(xùn)作為中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮，細(xì)細(xì)想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當(dāng)你行事之前便會不自覺地以家訓(xùn)為準(zhǔn)，符合則為之，不符則拒為之。事實(shí)上，家訓(xùn)的存在是對家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善，以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。
最后，是我認(rèn)為最為重要的一項(xiàng)——家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的。可以說，家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負(fù)責(zé)人的家長。尤其是在孩子的認(rèn)知階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來自于父母對他們的引導(dǎo)，所以這段時期是至關(guān)重要的。人生觀、價值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，給他們一個好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。
我相信沒有哪位家長不希望自己的子女有一個美好的未來，更不會希望自己的孩子成為誤入歧途者之一。可是這些不是只要想想就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要作為家長的我們來做些什么是我們的孩子遠(yuǎn)離危險的邊緣。家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背熟就作罷，家教更不是簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運(yùn)用到對孩子的教育中。家風(fēng)正不正，家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán)，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴(yán)格的要求，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇10
若社會風(fēng)氣好，受之于“國風(fēng)”；而國家風(fēng)氣良好，則應(yīng)當(dāng)歸功于“家風(fēng)”。一家之風(fēng)，總會教會“祖國的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他們的情操，升華他們的靈魂。好“家風(fēng)”會使他們學(xué)會做人處世，在未來踏入社會，那些汲取“家風(fēng)”中的營養(yǎng)和道理，會使他們?nèi)缁⑻硪恚玫呢暙I(xiàn)社會。一個家庭的家風(fēng)就是這個家庭經(jīng)過一代代人的積累、傳承下來的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，對于所有家庭成員的言行都具有約束和指導(dǎo)作用。不同的家庭，家風(fēng)的內(nèi)容和呈現(xiàn)形式也不盡相同，有的是成型的為人處世格言，有的則隱含于每個家庭成員的日常行為中。我來談?wù)勎壹业募绎L(fēng)。
父母雖未曾提過筆，讀過書，但十分樂意我們向書汲取營養(yǎng)和智慧。父母雖然不曾欣賞過“書中自有顏如玉”等名句，卻深信“讀書能改變?nèi)松x書的益處大如山”。“想買零食，我沒錢；想買書，我砸鍋賣鐵也支持你”成了他們的口頭禪。家中雖然沒有“書本堆積如山”的規(guī)模陣列，但也是“書日日似新”。我想“家風(fēng)”中應(yīng)該有一列是讀書的吧。不知是否讀書漸漸多了，自己的文采稍稍有長進(jìn)，不再是寫那些枯燥厭煩的文字了。
若讀書是人生的一道美景，那么誠實(shí)亦讓人駐足。誠實(shí)是人生的一大筆財(cái)富。“人在仍合場合說話，都一定要誠實(shí)講信用，這是最重要的人格基礎(chǔ)。一個人若要得到他人信任，首先就要誠實(shí)；欺騙他人，會給別人帶來不好的印象，而且，無法在社會中立足”父母時常教育我們。而當(dāng)自己做錯事情，父母并不是一味責(zé)罰我，而是讓我學(xué)會認(rèn)識錯誤，讓我學(xué)會改正錯誤。父母常說“誠實(shí)似財(cái)富”。我想是的。
父母從來不會因?yàn)榉N族，國家，才學(xué)高低，相貌美丑而歧視、羞辱他人。
家是開小賣部的。偶爾會遇見幾個異國風(fēng)格的人來購買果汁飲品。父母未曾因?yàn)樗麄兊哪w色和國家不同，而將飲料價錢刻意提高。相反，父母會友好推薦一些味道較好、價格適中的飲品。父母認(rèn)為“人類就像同在屋檐下的一家人，彼此應(yīng)該相親相愛，和睦相處”。父母的言行，傳授了我很多學(xué)校里學(xué)不到的做人處事的道理。
環(huán)境塑造人，影響人。一個人的性格、氣質(zhì)的培養(yǎng)，品德、世界觀的形成與他生長的家庭密不可分。家庭的和諧是城市文明的一部分，家庭是小社會，城市是大社會。文明家庭是文明城市建設(shè)的基礎(chǔ)。我相信，家風(fēng)是一道道德標(biāo)準(zhǔn)，約束著我們，讓我們和這個家的精神融合，蔚然成風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇11
中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng)，注重自身修養(yǎng)，注意行為舉止，以身作那么，言傳身教，培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。
我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的，而且我也重視對孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比方，教育孩子不要斤斤計(jì)較，教育孩子對人不要尖刻，應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子清掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，撫慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi)，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應(yīng)該給孩子樹立一個寬以待人的好典范。孩子開始還發(fā)牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候，表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關(guān)系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)〞，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的。
“予人方便，自己方便。〞社會開展不但需要專業(yè)技術(shù)，更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格，好品質(zhì)，學(xué)會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)開展的大形勢下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時，價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、修養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。
多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費(fèi)就達(dá)1千元左右，現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊，根據(jù)孩子各個成長期的認(rèn)知不同，我給孩子購置了嬰兒畫報(bào)、幼兒畫報(bào)、科學(xué)畫報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來，肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的根本素質(zhì)。我從小教育孩子
必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的.升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的！
尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會中才能做到關(guān)心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團(tuán)結(jié)和睦，關(guān)心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作那么，言傳身教。孩子三歲時，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端著他的小水杯，從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴布依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度〕，一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！〞當(dāng)時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產(chǎn)生對父母的感謝和敬重。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇12
望著墻上的時鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈，忘了你的離去有多久，只知道我痛得很深很深。又得寫心得了，每每這個時刻，我的心都很痛很痛，因?yàn)槲矣值冒呀Y(jié)疤的傷口撕裂開。你可知道，你的突然離去，是我一輩子無法言語的痛。曾經(jīng)想過時間是治愈傷痛的最好良藥，總想著以后會好的。總認(rèn)為一切都會過去的，可是現(xiàn)在想來，依然是錐心的痛，只是我現(xiàn)在有了可以活下去的理由———我們的女兒。女兒啊女兒，你一直都是媽媽的動力，以前是，現(xiàn)在是，將來更是。幾年來在沒有你的日子里，我和女兒一直共同成長著。
女兒啊女兒，為了你，我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故，猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了，在床上躺了一個星期，吃不下睡不著。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家里整整呆了快一個月，從未走出過家門。這段時間，每天晚上臨睡前，是女兒最傷心難過的時刻，也是我最艱難的時候，6歲的女兒總是哭著要找爸爸，而我只能強(qiáng)忍傷痛，安慰她說，爸爸去了美麗的天堂，他在那里一直關(guān)注著你，你要表現(xiàn)好，爸爸就會很開心了。從此，女兒也越來越懂事，常常說，媽媽我要好好吃飯，快快長大，好像爸爸一樣可在幫你做事。此時，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，同事，親人們常常為我送來了關(guān)心，他們關(guān)切的話語猶如一陣陣春風(fēng)，溫暖了我的心靈。從他們的臉上，我也讀懂了擔(dān)憂，為我的現(xiàn)在擔(dān)憂，為我的將來擔(dān)憂。想到可愛的女兒，想到你依然陽光的笑臉。于是，我抬起頭來，重拾笑臉!
女兒啊女兒，為了你，我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠，學(xué)會了騎車，學(xué)會了交電費(fèi)，學(xué)會了取款，學(xué)會了放手，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會了在工作中尋找開心的源泉，學(xué)會了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉，我再苦再累也值得。看到你那么愛畫畫，媽媽咬咬牙，也送你去學(xué)畫畫，你也非常爭氣，你的每一張畫，是送給媽媽最好的禮物，每張畫都讓我愛不釋手，我總是看了又看，每次看到你的新畫，我總?cè)滩蛔。南聛恚瑐鞯絨q空間，閑時，總是看了又看，讓我消除疲勞。有一次，你在作文中寫到：媽媽，在我心目中，您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去，您一個人扛起了整個家。雖然再苦再累，可您從未在女兒面前埋怨過，在我心目中，您真的是一位堅(jiān)強(qiáng)的媽媽。在生活中，您給了我雙重的愛，父愛如山，母愛如水，讓我雖然缺失父愛，卻依然健康成長。我想對您說，我這有您這樣的媽媽而自豪、讀著讀著，我的眼眶濕潤了，女兒真的長大了，懂得理解媽媽了，媽媽依然會為你扛起一片天，雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊，但媽媽會為你撐起一片天。
女兒啊女兒，為了你，我?guī)е阕咴陉柟獾穆飞稀＝?jīng)歷了這些，媽媽也明白了身體健康的重要，于是，唐寨山上留下了我們的足跡，駕云亭中灑下了我們的汗水，媽媽帶著你領(lǐng)略了九仙山的神秘，征服了大小險，春來尋春，冬來看雪，秋來賞葉，夏到玩水。我們一起行走在陽光下，領(lǐng)略著大自然的美麗，一路風(fēng)光一路成長。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇13
一個優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實(shí)。誠實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭取做一個誠實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的'錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。虎山小學(xué)五年級三班李丹妮
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時會因?yàn)樾∈聽幊称饋恚职謰寢尶偸悄托膭裾f，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻�女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生。現(xiàn)在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報(bào)紙了。現(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的地位
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇14
中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓(xùn)，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導(dǎo)，一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓(xùn)來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹(jǐn)慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無怪乎是：謹(jǐn)言慎行、為人低調(diào)。這些教導(dǎo)的話語雖不大氣，但也相當(dāng)?shù)倪m用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當(dāng)穿梭在文化名城的小巷深處時，不經(jīng)意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓(xùn)，才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風(fēng)所帶來的家業(yè)平安的傳承。細(xì)細(xì)品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠(yuǎn)。從某種程度上來說，“家風(fēng)”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強(qiáng)烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。
我國古代重農(nóng)桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養(yǎng)家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達(dá)禮義，既能自強(qiáng)不息又能厚德載物。然而中國歷大多數(shù)老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風(fēng)”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風(fēng)了。“耕讀傳家”不但讓國人學(xué)會做人，而且還讓國人學(xué)會謀生，從古至今已經(jīng)深深印在每一個中國人的心中了。
歷能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，后因家風(fēng)不繼，子孫不能夠維系家風(fēng)，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠(yuǎn)的“耕讀傳家”也許就只能成為當(dāng)今世人的無限鄉(xiāng)愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實(shí)細(xì)密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認(rèn)為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴(yán)明家規(guī)；盡孝悌，除驕逸；習(xí)勞苦為要義；不可有余財(cái)；聯(lián)姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬8字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財(cái)、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細(xì)致，對于我們現(xiàn)世也不愧為一部生動的生活寶鑒。這些教導(dǎo)對現(xiàn)代人仍有教育指導(dǎo)意義，也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官2代”“富2代”坑過的“爹”們感想頗深吧！
生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統(tǒng)教育中所總結(jié)出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數(shù)中國人在堅(jiān)持。我們必須堅(jiān)持好的家風(fēng)，好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國之棟梁；樹立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國之公民。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇15
“沒有規(guī)矩，無以成方圓”，大到一個國家，小到一個家庭都是如此。對于一個家庭來說，如果沒有良好的家規(guī)家風(fēng)，會導(dǎo)致家庭不睦，道德滑坡，風(fēng)氣低俗。而位于金華浦江鄭宅鎮(zhèn)是遠(yuǎn)近聞名的“江南第一家”，那村口金光閃閃的青石牌坊無不向世人展示了鄭家那傳承900年的“鄭氏家規(guī)”。
“家風(fēng)正，則民風(fēng)正;家齊，而后國志”，這是《鄭義門》廉政動漫系列劇第一集中的一句話，家是濃縮的國，國是放大的家。一個人從家步入到社會，個人的家風(fēng)、作風(fēng)也隨之遠(yuǎn)播。一個人在良好家風(fēng)的熏陶下，會耳濡目染受到影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為，形成良好的作風(fēng)。好的作風(fēng)源于好的家風(fēng)，好的家風(fēng)匯成好的社風(fēng)。正所謂家風(fēng)正，則民風(fēng)正。通過觀看《以法齊家》、《家法如山》兩集廉政動漫，每一個故事都在向我們講述家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)給這個家族所帶來的影響力。家風(fēng)是家庭精神的核心，也是社會的價值縮影，是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。因?yàn)榧乙?guī)傳承，鄭氏家族形成了強(qiáng)大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。“鄭義門”為后世樹起了一個廉潔德治的良好典范!當(dāng)前，家風(fēng)已成為拒腐防變的“防火墻”、清正廉潔的“保護(hù)網(wǎng)”、改進(jìn)作風(fēng)的“催化劑”。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端。在新形勢下，黨員干部要以《鄭義門》為家風(fēng)建設(shè)新標(biāo)桿，重視家風(fēng)建設(shè)，將家風(fēng)建設(shè)與促民風(fēng)、轉(zhuǎn)政風(fēng)、樹黨風(fēng)結(jié)合起來，大力傳承家規(guī)家訓(xùn)優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會正能量。要嚴(yán)于修己，任何時候都不違規(guī)逾矩;要嚴(yán)待家人，無論什么時候都不為謀取私利打開“方便”之門;要警鐘常鳴，不僅要做到兩袖清風(fēng)、一身正氣，更要把好“后院”關(guān)口。只有守住了家中的“廉潔門”，遠(yuǎn)離貪腐，小家才會平安，社會才有正氣。
作為一名青年黨員，我深知，應(yīng)該嚴(yán)格遵循中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，發(fā)揚(yáng)家庭的優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)，自覺遵守國家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德規(guī)范，弘揚(yáng)正風(fēng)正氣，傳承社會主義核心價值觀，努力做好本職工作，為市場的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!
家風(fēng)是一個家庭子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)，長期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩書傳家，優(yōu)良的家風(fēng)家教承載著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對一個人修養(yǎng)品行、價值觀形成起著至關(guān)重要的啟蒙作用。
家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)，是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。家庭是社會的基本細(xì)胞，家和萬事興，成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)的主動，沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。“孟母三遷”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風(fēng)也有可能成為滋生禍患的溫床，現(xiàn)實(shí)中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動力廠這個大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創(chuàng)建的幸福家庭、書香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養(yǎng)成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠的關(guān)心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風(fēng)潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的影響。廠黨委通過強(qiáng)化“權(quán)、責(zé)、紀(jì)”認(rèn)識，督促黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對腐敗，每個家庭成員都有義務(wù)和責(zé)任拒腐防變，共同攜起手來構(gòu)筑起堅(jiān)固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負(fù)責(zé)，也是對企業(yè)、國家和民族的興旺負(fù)責(zé)。
家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。好家風(fēng)是做“合格黨員”的基礎(chǔ)。黨員干部把培養(yǎng)良好家風(fēng)做為一種行為自覺，以身作則，發(fā)揮表率作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，廣大黨員干部關(guān)鍵是要把“做合格黨員”融入生活點(diǎn)滴，在立家規(guī)、正家風(fēng)的過程中，充分發(fā)揮帶頭作用。對成長于動力之家的黨員干部而言嚴(yán)守公司、廠的各項(xiàng)規(guī)章制度，恪盡職守，不忘職責(zé)，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。樹立和落實(shí)公司新的發(fā)展理念，攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)，努力提高業(yè)務(wù)能力和政治素養(yǎng)，正確對待和珍惜自己的工作崗位，爭做忠誠、干凈、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊⒑命h員、合格職工。做為廠的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人我能認(rèn)真開展好黨員責(zé)任區(qū)活動，及時把公司、廠重要的文件精神傳達(dá)到責(zé)任區(qū)，帶頭遵守、督促責(zé)任區(qū)成員，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，執(zhí)行操作規(guī)程。以身作則團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)科室成員，影響身邊的職工積極主動工作，樹立高、嚴(yán)、細(xì)、實(shí)的作風(fēng)，做好迎峰度夏、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營，提高工作效率，多做貢獻(xiàn)，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務(wù)完成好，把提質(zhì)增效的措施落實(shí)好。
《千年包公》情節(jié)波瀾起伏，動人心弦,生動展現(xiàn)了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀(jì)錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?
包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn)，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細(xì)小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當(dāng)謀正直之道，去除貪欲。
包公不僅嚴(yán)格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風(fēng)，教育子孫。包公家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世。”他嚴(yán)訓(xùn)，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進(jìn)家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認(rèn)同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴(yán)厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴(yán)，訓(xùn)子孫之嚴(yán)厲。
家風(fēng)是一個家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價值觀念和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家風(fēng)好則黨風(fēng)正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設(shè)好家風(fēng)，助推黨風(fēng)廉政建設(shè)呢?
要自覺強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念，真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的理想，踏實(shí)工作，樂于奉獻(xiàn)，努力做好本職工作，全心全意，做服務(wù)于民的黨員。同時，要正確認(rèn)識和處理好集體利益和個人利益的關(guān)系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務(wù)。
要樹立責(zé)任意識，勇于擔(dān)當(dāng)。作為一名黨員干部，應(yīng)該時刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，保持奮進(jìn)不息的精神，為黨的事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。要樹立高尚的道德追求，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，以黨的規(guī)矩和紀(jì)律約束自己的一言一行，從而帶動和影響家人。作為一名基層教育工作者，要樹立服務(wù)意識，做好本職工作，替基層教師分憂解難。在平時的教學(xué)工作和生活中要從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，堅(jiān)守“道德底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
桃李無言，下自成蹊。家風(fēng)影響著一個人的價值觀念、道德品質(zhì)和行為方式，讓我們從包公良好的家風(fēng)中汲取精神力量，以良好家風(fēng)涵養(yǎng)黨風(fēng)民風(fēng)，讓千千萬萬個家庭成為社會和諧、國家發(fā)展、民族進(jìn)步的基石。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇16
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正”。在每個尋常老百姓的一屋一檐之下，一言一語是家風(fēng)，一舉一動是家訓(xùn)。從孟母三遷到岳母刺字，從《顏氏家訓(xùn)》到《傅雷家書》，家風(fēng)是從古至今流淌在華夏兒女骨肉親情里的一股熱血。對于我而言，家風(fēng)就是祖輩浴血戰(zhàn)場的一塊墓志銘，是父輩艱苦創(chuàng)業(yè)的一部奮斗史，更是我輩奮力拼搏的一張新藍(lán)圖。
薪火相傳的堅(jiān)守，爺爺說“要特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗”。我的爺爺是一名抗美援朝的老兵，他17歲就參軍報(bào)國，在部隊(duì)里加入中國共產(chǎn)黨，把自己最寶貴的青春揮灑在槍林彈雨的戰(zhàn)場上。退伍后的爺爺留下了一身頑疾，可他毅然拒絕了留城的工作機(jī)會，選擇回到偏遠(yuǎn)老家當(dāng)了一名村干部。他帶領(lǐng)村民開山挖路，種果增收，老百姓的日子越過越好了，可爺爺卻因癌癥晚期倒在了他炙熱的土地上。奶奶時常抱怨，“他這個當(dāng)官的，日子過得還不如一般百姓嘞!”當(dāng)年姑姑上學(xué)要5元學(xué)費(fèi)，只得去跟鄉(xiāng)親鄰居借;村里有征兵的名額，爺爺不顧一心想?yún)④姷母赣H，把名額給了家庭困難的其他青年。爺爺總說，“我家多吃點(diǎn)苦，群眾就多嘗點(diǎn)甜”，他用對黨的絕對忠誠，征戰(zhàn)沙場，效忠祖國;他用對人民的無限熱忱，服務(wù)群眾，綻放余生，真正詮釋了一心向黨、一心為民的黨員擔(dān)當(dāng)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會范文 篇17
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時代先進(jìn)的價值元素植入進(jìn)來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時代價值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先。”當(dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。