嚴以用權(quán)心得體會（通用32篇）

嚴以用權(quán)心得體會 篇1

　　如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中，“嚴以用權(quán)”對各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。國家指出：“嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。”黨員干部要落實好“三嚴三實”要求，做到嚴以用權(quán)，必須抓好以下四個關(guān)鍵。

　　一、準確認識“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵

　　“嚴以用權(quán)”的語法分析。對“嚴以用權(quán)”，國家原話是這樣表述的：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”因此，從語法的角度看，“嚴以用權(quán)”這個詞組的主語是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”，謂語是“用”，賓語是“權(quán)”，狀語是“嚴”。主語“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語“用”的關(guān)系是圍繞賓語“權(quán)”這個核心來構(gòu)成的，狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是說，對“嚴以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”，對“權(quán)”的支配路徑是“用”，“用權(quán)”的標準是“嚴”。

　　“嚴以用權(quán)”的含義分析。對“嚴以用權(quán)”的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對利欲熏心、權(quán)為私用的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會變味、變質(zhì)。第三，嚴以用權(quán)，嚴是標準。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴以用權(quán)，嚴在決策，對發(fā)展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學(xué)決策民主決策的標準進行。嚴以用權(quán)，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權(quán)，嚴在花錢，嚴格執(zhí)行財經(jīng)紀律，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權(quán)，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵，深刻闡述：“嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。”這句對“嚴以用權(quán)”提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因為權(quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實實接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析“用權(quán)不嚴”的原因

　　“用權(quán)不嚴”的表現(xiàn)。一是權(quán)為私用。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業(yè)重組、收收人賄賂賂等方面。二是人情貪腐。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用權(quán)力。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私作弊、貪贓枉法等方面。六是人事貪腐。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關(guān)系、走后門等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　“用權(quán)不嚴”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認為只要把住大節(jié)，不計小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態(tài)。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個人占有欲望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴以用權(quán)”，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個人的成敗，心態(tài)影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權(quán)力占有和獨特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了權(quán)為私用的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到“嚴以用權(quán)”呢?

　　“用權(quán)不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴以用權(quán)”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!

　　三、正確遵循“嚴以用權(quán)”的路徑

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須敬畏權(quán)力。一個人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，權(quán)為私用就是違法犯罪。二是堅決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪腐，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權(quán)永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到“嚴以用權(quán)”。第一，黨的規(guī)矩是“嚴以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是“嚴以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到“五個必須”：必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴以用權(quán)”的根本核心。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運行必須遵循法律的軌跡，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，樹立法治意識是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護。法治意識普及到什么程度，法治國家就有可能推進到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治意識，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治意識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴以用權(quán)”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴守規(guī)則為基本要求，強調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，增強法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，運用法治方式是保障。運用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅持“嚴以用權(quán)”的原則

　　始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的意識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強政治意識、大局意識、組織意識，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有責(zé)，就能做到“嚴以用權(quán)”。 心中有責(zé)，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責(zé)任意識，強化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責(zé)，才會迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅持心中有責(zé)，才會自覺弘揚開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅持心中有責(zé)，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写�息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔(dān)違反軍紀的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分，高于任何榮譽，十年以后，突擊隊長升任某軍軍長。

　　焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當(dāng)時糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實產(chǎn)生沖突的時候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。

　　畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個人手里，但決不是屬于任何官員個人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。

　　權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價值誤會，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。

　　還有一個價值誤會，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強制力，對應(yīng)的是服從。權(quán)力的實施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯誤的嚴重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時候支取就什么時候支取，想支取多少就支取多少。

　　價值誤會扭曲的權(quán)力準星，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負力量。

　　從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

　　“清正廉潔”是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準則。中央的“八項規(guī)定”實施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價值影響仍然存在。

　　畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權(quán)便失去了存在的價值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。

　　借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

　　官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!

　　【篇三】

　　如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中，“嚴以用權(quán)”對各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出：“嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”黨員干部要落實好“三嚴三實”要求，做到嚴以用權(quán)，必須抓好以下四個關(guān)鍵。

　　一、準確認識“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵

　　“嚴以用權(quán)”的語法分析。對“嚴以用權(quán)”，原話是這樣表述的：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”因此，從語法的角度看，“嚴以用權(quán)”這個詞組的主語是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”，謂語是“用”，賓語是“權(quán)”，狀語是“嚴”。主語“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語“用”的關(guān)系是圍繞賓語“權(quán)”這個核心來構(gòu)成的，狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是說，對“嚴以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”，對“權(quán)”的支配路徑是“用”，“用權(quán)”的標準是“嚴”。

　　“嚴以用權(quán)”的含義分析。對“嚴以用權(quán)”的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會變味、變質(zhì)。第三，嚴以用權(quán)，嚴是標準。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴以用權(quán)，嚴在決策，對發(fā)展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學(xué)決策民主決策的標準進行。嚴以用權(quán)，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權(quán)，嚴在花錢，嚴格執(zhí)行財經(jīng)紀律，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權(quán)，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對“嚴以用權(quán)”的內(nèi)涵，深刻闡述：“嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”這句對“嚴以用權(quán)”提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因為權(quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實實接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析“用權(quán)不嚴”的原因

　　“用權(quán)不嚴”的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　“用權(quán)不嚴”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認為只要把住大節(jié)，不計小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態(tài)。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個人占有欲望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴以用權(quán)”，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個人的成敗，心態(tài)影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權(quán)力占有和獨特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到“嚴以用權(quán)”呢?

　　“用權(quán)不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴以用權(quán)”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!

　　三、正確遵循“嚴以用權(quán)”的路徑

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須敬畏權(quán)力。一個人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權(quán)永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到“嚴以用權(quán)”。第一，黨的規(guī)矩是“嚴以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是“嚴以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到“五個必須”：必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴以用權(quán)”的根本核心。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

　　實現(xiàn)“嚴以用權(quán)”，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運行必須遵循法律的軌跡，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，樹立法治意識是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護。法治意識普及到什么程度，法治國家就有可能推進到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治意識，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治意識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴以用權(quán)”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴守規(guī)則為基本要求，強調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，增強法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴以用權(quán)”，運用法治方式是保障。運用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅持“嚴以用權(quán)”的原則

　　始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的意識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強政治意識、大局意識、組織意識，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有責(zé)，就能做到“嚴以用權(quán)”。 心中有責(zé)，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責(zé)任意識，強化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責(zé)，才會迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅持心中有責(zé)，才會自覺弘揚開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅持心中有責(zé)，就能做到“嚴以用權(quán)”。

　　始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權(quán)”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權(quán)”。

嚴以用權(quán)心得體會 篇2

　　人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手里。

　　憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

　　現(xiàn)實的體制有一個缺陷，上位的權(quán)力對下沒有邊界，相對于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個贊揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚作風(fēng)主義這個話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。

　　關(guān)于推進作風(fēng)建設(shè)講話時，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。

　　嚴以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對權(quán)力有正確的認識。

　　嚴以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

　　慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

　　人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

　　謹慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。

　　拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權(quán)力的濫用。出發(fā)點未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊，要么重起爐灶進入新一輪的循環(huán)。

　　任何發(fā)展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權(quán)是否謹慎進行認真的思考。

　　敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

　　慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個事物的兩個方面。權(quán)力有風(fēng)險，用權(quán)須謹慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

　　毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯誤，而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。

　　敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写�息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔(dān)違反軍紀的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分，高于任何榮譽，十年以后，突擊隊長升任某軍軍長。

　　焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當(dāng)時糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實產(chǎn)生沖突的時候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。

　　畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個人手里，但決不是屬于任何官員個人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。

　　權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價值誤會，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。

　　還有一個價值誤會，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強制力，對應(yīng)的是服從。權(quán)力的實施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯誤的嚴重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時候支取就什么時候支取，想支取多少就支取多少。

　　價值誤會扭曲的權(quán)力準星，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負力量。

　　從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

　　“清正廉潔”是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準則。中央的“八項規(guī)定”實施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價值影響仍然存在。

　　畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權(quán)便失去了存在的價值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。

　　借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

　　官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!

嚴以用權(quán)心得體會 篇3

　　一個鄉(xiāng)下老百姓說：我們不希望改換領(lǐng)導(dǎo)啊，因為這些人 剛剛被我們養(yǎng)肥呀，若再換一個瘦的來，豈不又要我們?nèi)ヰB(yǎng)肥他?——我們虧呀!

　　一個企業(yè)員工說：還是老實點吧，免得領(lǐng)導(dǎo)給我們穿小鞋呀!

　　一個基層干部說：當(dāng)官就要當(dāng)管官的官。在群眾面前我們是領(lǐng)導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)面前我們是出氣筒，窩囊啊!

　　“權(quán)”在封建時代是統(tǒng)治國家的一把利刃，帝王世襲而君臨天下，說話是“開金口”，走路叫“移御駕”，舉手投足，關(guān)乎人命。朝廷賣官鬻爵，用人任人唯親。大官小官官官相衛(wèi)，惟上命是聽。稍不留心，還怕丟烏沙，遭連坐，滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世，也難保王朝的清譽!不合民心，濫用權(quán)力，官逼民反，最終還是被人民推翻。

　　權(quán)在當(dāng)今社會同樣是統(tǒng)治國家的有力武器，但不同的是，今天當(dāng)權(quán)者的權(quán)是人民給的，這用權(quán)就應(yīng)該服務(wù)于民。然而，一些腐敗分子卻憑著自己手中的一點權(quán)力，損公肥私，行賄受賄，貪污墮落，為飽自己的私欲不擇手段，濫用職權(quán)。他們忘記了是誰給他們的權(quán)力，高高乎在上。于是，社會上的諸多不正之風(fēng)就肆無忌憚地吹起來了。當(dāng)心呵，你不記得有個比喻，當(dāng)官的好似船，人民如同 水，水能托起船，也能沉下船啊!

　　一位省委領(lǐng)導(dǎo)講得好：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一條最基本的要求就是要做模范遵守國家各項法律法規(guī)的表率，決不能干違紀違法的事情。這是一個底線，一個做人的底線、從政的底線、為官的底線，是對一名共產(chǎn)黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。作為國家干部， 逾越黨紀國法這一底線，就意味著對黨對國家對人民的背叛，不管你耍什么花招，找什么借口 。

　　堅持改革開放政策推動了國民經(jīng)濟的向前發(fā)展，給人民帶來了福音。這是不可否認的鐵的事實。但我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了堅持四項基本原則的根本措施，鉆政策的空子，走歪門邪道，追名逐利，他們忘記了 “立黨為公，執(zhí)政為民，以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公仆就得全心全意地為人民服務(wù)的信念。曾經(jīng)講過：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和權(quán)力觀，利益觀，地位觀。自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺抵御拜金主義，享樂主義，極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，以自己的優(yōu)良作風(fēng)和良好形象帶動群眾做好各項工作。我們的那些領(lǐng)導(dǎo)干部不會不懂這些道理吧!

　　不管是普通老百姓，還是企業(yè)員工，還是基層干部，他們的一些語言看來雖有一點過激，但也并非空穴來風(fēng)。我相信我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大多是好干部，“天地之澗有桿秤，那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，你就是秤盤的心!”我們一定要 情系民生，多為人民辦好事，辦實事，自覺做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”， 他們誰還說你無能，說你腐敗，催你“下課”呢!

嚴以用權(quán)心得體會 篇4

　　“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，北宋名臣范仲淹在《岳陽樓記》中，示出了官不論高低，權(quán)不論大小，心系天下、濟世為民的為官之道和家國情懷。古人尚且如此，反觀當(dāng)今社會，不少官員在修身、用權(quán)、律己方面徹底淪陷，因為權(quán)力、金錢、美色而走上不歸路。這其中，最為核心的是領(lǐng)導(dǎo)干部為官之道的“權(quán)力觀”在起作用。在“三嚴三實”中，嚴以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，損害黨和國家形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實不實、創(chuàng)業(yè)實不實、做人實不實也主要看怎樣用權(quán)。

　　習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強調(diào)，建設(shè)社會主義民主，一個關(guān)鍵因素是要真正把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。對權(quán)利的副作用，全世界都有清醒的認識，都認可對權(quán)力的管理。西方古代哲學(xué)家孟德斯鳩過：“一切有權(quán)力的人都會濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗。要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”就是說，要把統(tǒng)治者關(guān)進籠子，才能使他只能為社會造福而無法為害社會。培根說過權(quán)力有四大惡習(xí)：辦事拖拉、貪污腐敗、粗暴蠻橫、輕信易欺。這是對權(quán)力副作用的深刻警示。改革開放后經(jīng)濟增長速度世人矚目，但是由于政治體制改革后，領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)管制度形同虛設(shè)，導(dǎo)致官員腐敗現(xiàn)象不斷發(fā)生。

　　世界文明發(fā)展史告訴我們，人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對一般市場主體來講，法無禁止即可入。而對各級掌握著一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，卻只能是法律規(guī)定干什么就干什么，無法定授權(quán)不能干。一切權(quán)力屬于人民，權(quán)為民所賦。做到嚴以用權(quán)不逾矩，更應(yīng)始終堅持“權(quán)為民所用，利為民所謀”。

　　嚴以用權(quán)不逾矩，必須堅持以下原則：

　　一是堅持按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到嚴以律己，慎獨慎初慎微，遵守黨紀國法，嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律，做到為政清廉。依法依規(guī)用權(quán)，嚴格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認可，體現(xiàn)出人生的價值。

　　二是自覺接受監(jiān)督。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。把權(quán)力放在陽光下運行，接受監(jiān)督是對黨員干部的保護。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該正確認識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，主動、積極、勇于和樂于接受人民群眾、社會公眾、媒體等各方面的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

　　三是樹立正確權(quán)力觀。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任性使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺，把手中的權(quán)力當(dāng)成一種負擔(dān)、一種責(zé)任。越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。

　　權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，在人民面前，權(quán)力只有服務(wù)。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。

嚴以用權(quán)心得體會 篇5

　　嚴以用權(quán)是“三嚴三實”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴三實”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　嚴以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在xx屆中央紀委三次全會上，強調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。

　　嚴以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

　　嚴以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強化權(quán)力公開運行，讓陽光照進權(quán)力運行的每一個角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強化權(quán)力運行監(jiān)督。要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強行政監(jiān)察、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

嚴以用權(quán)心得體會 篇6

　　領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。因此，用權(quán)為民、勇于擔(dān)當(dāng)、為官清廉、對黨忠誠是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標準。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為民用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)，不依權(quán)謀私，才能凝聚黨民、民心，樹立黨的執(zhí)政威信，筑牢黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)在xx屆中紀委五次全會上明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)的十個要求：一是敬畏權(quán)力。要用權(quán)為民，對手中的權(quán)力要有畏懼之心，有如臨深淵、如履薄冰的謹慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止;二是慎用權(quán)力。要負責(zé)任地行使權(quán)力，慎言慎行慎獨慎微慎初慎終。多調(diào)查研究、深思熟慮，集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長;三是為公用權(quán)。要守住公與私的分界線，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易，一定要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);四是依法用權(quán)。法無授權(quán)不可為，用權(quán)要遵循法治，使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動，給權(quán)力運行“劃紅線”、“布雷區(qū)”;五是履責(zé)用權(quán)。要把高標準履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，面對急難險重的任務(wù)要豁得出來、頂?shù)纳先?六是務(wù)實用權(quán)。

　　嚴以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對立的，嚴以用權(quán)是為了更好地干事創(chuàng)業(yè)，要讓想干事的人有舞臺，不干事的人讓位置;七是剛直用權(quán)。要用權(quán)不媚俗，不逢迎，面對各種歪風(fēng)邪氣，要敢于較真，敢于碰硬;面對重大原則問題，立場堅定、旗幟鮮明、剛直不阿;八是陽光用權(quán)。用權(quán)必須透明，推進權(quán)力運行的公開化、規(guī)范化、制度化，加強黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運行;九是廉潔用權(quán)。作為官員要一身正氣、兩袖清風(fēng)，管得住自己，也管得住身邊人，心有戒尺，干凈做事，廉潔律已、廉潔用權(quán);十是公正用權(quán)。公平正義是權(quán)力使用的根本標準。一定要做到公正、公平、公開、正義，才能得到社會和人民的認可。切實轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清氣正、心齊事成的優(yōu)良氛圍。

　　然而在現(xiàn)實生活中，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，經(jīng)不起物質(zhì)、利益的誘惑，宗旨意識淡薄，對手中的權(quán)力缺乏敬畏之心，不按規(guī)則、制度行使權(quán)力。有的特權(quán)思想嚴重，公共權(quán)力部門化，部門權(quán)力個人化，不遵守黨的民主集中制，不依規(guī)依法辦事、濫用職權(quán)，甚至以權(quán)壓法;有的假公濟私，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，以權(quán)謀私、與民爭利，甚至設(shè)租尋租，官商勾結(jié)，搞權(quán)錢交易和利益輸送;有的濫用職權(quán)辦關(guān)系案、人情案、金錢案，執(zhí)法不公搞選擇性執(zhí)法，徇私舞弊、貪贓枉法;有的不擔(dān)當(dāng)，不負責(zé)任，遇到矛盾繞著走，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子，庸庸碌碌過日子。這些問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)黨員干部身上，但與黨的宗旨和性質(zhì)格格不入，與人民群眾的期盼和要求背道而馳，嚴重影響了黨的先進性和純潔性，踐踏了公權(quán)、公序良俗，損害了公權(quán)的權(quán)威性、嚴重性和人民群眾的切身利益，敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞了民風(fēng)，削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，透支了政府形象，折損了政府的公信力，動搖著黨的執(zhí)政根基。

　　通過近期一段時間的學(xué)習(xí)、反思，自己在嚴以用權(quán)、真抓實干方面也不同程度的存在著：一是在學(xué)習(xí)把握相關(guān)的政策法規(guī)等一些新規(guī)定方面，不全面、還深入、不求甚解。根據(jù)政策，依法依規(guī)辦事的能力還不強，在一些事情的處理上，有執(zhí)行政策不到位和違規(guī)操作的現(xiàn)象。二是由于受過去老思維、舊習(xí)慣的影響，存在著憑經(jīng)驗、按老套路考慮問題、處理事情的情況，導(dǎo)致一些工作難以推進。三是工作作風(fēng)不夠扎實、主動，對工作的立意不新、標準不高，對一些疑難復(fù)雜的問題，調(diào)查研究的少，考慮群眾利益少，缺乏耐心和勇氣，不能大膽的站在更高、更廣的角度，用新的思維方式去創(chuàng)造性的開展工作。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴以用權(quán)，本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則，關(guān)鍵在于面對各種誘惑時，保持政治定力，守住法紀底線，把好私德關(guān)口。

　　一要始終做到對黨忠誠。忠誠是考量一個人道德的基本要求，是一種品質(zhì)，一種責(zé)任，更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。對黨的干部來說，就是要絕對忠于黨，忠于祖國，忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不論遇到什么困難，都要與黨中央保持高度一致，堅定的站穩(wěn)政治立場。不論時代如何變化，對黨忠誠、堅定信念、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)永遠是黨員干部人生的方向器、　導(dǎo)航標和政治生命線，不論在任何時候必須維護遵守黨的政治紀律，以強烈的責(zé)任心和高度政治責(zé)任感，嚴謹扎實的工作作風(fēng)，為黨盡責(zé)履職。

　　二要樹立正確的權(quán)力觀。必須深刻認識到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自于人民，只有為人民撐好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終將群眾的利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。

　　三要堅持清正干凈干事。“打鐵還需自身硬”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終保持清醒的頭腦，干干凈凈做人，踏踏實實做事，真正做到為民、務(wù)實、清廉，守規(guī)矩、重品行。清正干凈干事是領(lǐng)導(dǎo)干部做人、干事的底線和前提條件，核心是要心從敬畏，嚴守法紀，嚴格自律，守住做人、處事、用權(quán)的底線。重要的是要做到嚴守法紀用權(quán)，把權(quán)力看成責(zé)任，當(dāng)作義務(wù)，依法、依規(guī)公正透明用權(quán)。要把持住自己，心存敬畏，嚴格用權(quán)，謹慎從事，勤勉工作。要淡泊名利，經(jīng)得住名、權(quán)、色、財?shù)目简灒�正派為人，公正處事，厚德重品修身�?/p>

　　四要依法依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公可以贏得人民的贊譽和尊重，用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們的權(quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益，這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，做到為民用權(quán)、為民謀利，公正無私的行使權(quán)力，任勞任怨的履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認可，體現(xiàn)人生的價值。

　　五要自覺接受人民的監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最有效的保護。我們一定要正確認識監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，自覺主動地接受黨紀、國法、民主和輿論監(jiān)督，特別要時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人本，為政不移公仆心，用權(quán)不謀一己之私。

　　不以規(guī)矩，不能成方圓。權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩，要實現(xiàn)嚴以用權(quán)管住伸出去的權(quán)力，就要加強制度設(shè)計，從嚴干部權(quán)力監(jiān)管，通過嚴密的制度之網(wǎng)，拴住脫彊的權(quán)力。同時要強化執(zhí)紀意識，對“違規(guī)權(quán)力”嚴查嚴打，牢固樹立“法度”為底線，監(jiān)督干部在“法度”約束下嚴以用權(quán)。

嚴以用權(quán)心得體會 篇7

　　干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”，嚴以用權(quán)的“官箴”。

　　同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在，永遠留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護和支持。

　　我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認為“權(quán)力是上級給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。

　　公權(quán)不私，謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢之下，全面從嚴治黨、強力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認為當(dāng)官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯誤的思想，我們要堅決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對待權(quán)力，秉公用權(quán)。

　　勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。我們在全省大力倡導(dǎo)黨員干部爭當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官沒有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實施對不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。

　　用權(quán)不濫，依軌守規(guī)。權(quán)力法定，濫用就會越軌。法治的核心是管住權(quán)力，全面依法治國的核心就是要將政府的各項工作納入法治軌道。大道至簡，有權(quán)不可任性。任何一項權(quán)力的行使，該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度，都應(yīng)該嚴格遵守，不能越界、越軌。一個成功的人要心中有“戒”，有戒律，不妄為;心中有“界”，有界限，不逾矩;心中有“屆”，有極限，不萬能。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、維護穩(wěn)定的能力，在打造“法治湖北”升級版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻。

嚴以用權(quán)心得體會 篇8

　　從嚴治吏，根本在于實現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國，核心在于建立權(quán)力運行規(guī)則。近日，在全省“三嚴三實”專題教育工作座談會上，省委書記李鴻忠明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定“三嚴三實”的價值追求，時刻銘記嚴以用權(quán)。

　　權(quán)力是組織授予、人民賦予，是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會治理的助力，也可是社會發(fā)展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無良善之分，關(guān)鍵在干部，所以，全省各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨，高標準嚴要求地做到“三個銘記”。

　　銘記“公權(quán)不私，私用即盜”，堅持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

　　權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權(quán)上則要謹慎”，權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”，權(quán)與財需要絕緣，中央三令五申要求干部嚴以用權(quán)，就是保護干部免受權(quán)力的傷害。近些年來，一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力腐b”，一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權(quán)力掮客”，都源于權(quán)力被腐蝕。

　　銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業(yè)有為。

　　“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”，干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”，憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”，中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

　　銘記“規(guī)矩用權(quán)，有權(quán)不可任性”，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。

　　只要權(quán)力任性，就會違規(guī);只要權(quán)力出軌，必然滋生權(quán)錢腐b。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān)，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權(quán)力只有服務(wù);在法律面前，權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力，就要以“嚴以用權(quán)”為戒律，把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù)，實現(xiàn)權(quán)力歸位。

　　從公開權(quán)力清單，規(guī)范“權(quán)力之手”，到“召回”不合格干部，“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動，到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓，在權(quán)力管理上，嚴以用權(quán)的主線始終清晰。如今，規(guī)范的干部管理制度正在建立，權(quán)力運行制度正在完善，科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰，干部嚴以用權(quán)就當(dāng)以“三個銘記”為箴言，認真踐行，堅定始終。

　　“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓”，權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩;要實現(xiàn)干部嚴以用權(quán)，管住伸出去的權(quán)力，就要加強制度設(shè)計，從嚴干部權(quán)力監(jiān)管，通過織密制度之網(wǎng)，拴住脫韁的權(quán)力。同時要強化執(zhí)紀意識，對“違規(guī)權(quán)力”嚴查嚴打，牢固樹立“法度”為底線，督促干部在“法度”約束下嚴以用權(quán)。

嚴以用權(quán)心得體會 篇9

　　踐行“三嚴三實”，嚴以用權(quán)是關(guān)鍵。強調(diào)，嚴以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確用權(quán)就能為民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾利益，敗壞黨和政府形象。組工干部手中都握著或大或小的權(quán)力，必須牢固樹立正確的權(quán)力觀，始終突出“四個堅持”，真正做到掌權(quán)不迷失、有權(quán)不任性、用權(quán)不妄為。

　　一是堅持為民用權(quán)，擰緊嚴以用權(quán)的思想“開關(guān)”。指出，馬克思主義權(quán)力觀就是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。但在權(quán)力觀上，一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部搞不清權(quán)力的來源，有的認為權(quán)力是上級給的，有的認為權(quán)力來源于個人奮斗。正是因為權(quán)力觀的扭曲，把公權(quán)私用，用權(quán)力攫取金錢、賣官鬻爵、拉幫結(jié)派，一步步墮入違法犯罪的深淵。權(quán)力來自于人民，理應(yīng)服務(wù)于人民，組工干部更要牢固黨的宗旨，時刻擺正自己和人民群眾的位置，堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為組織工作的出發(fā)點和落腳點，決不能因私利而拋公義、因私誼而廢公事，切實做到用權(quán)為民、謀利為民。

　　二是堅持依法用權(quán)，扎緊嚴以用權(quán)的制度“籠子”。沒有規(guī)矩不成方圓，權(quán)力運行的規(guī)矩就是黨紀國法。許多落馬官員，并非是不懂法、不知法的“法盲”，但仍然知法犯法，做出以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法的事情，說到底就是無視黨紀國法，對法律紀律毫無敬畏之心。因此，推進依法用權(quán)，必須強化法制宣傳教育，引導(dǎo)組工干部尊法學(xué)法守法用法，切實增強法治觀念和法治素養(yǎng);必須嚴格按照法律法規(guī)辦事，牢固樹立法律紅線不能碰、法律底線不能逾的觀念，養(yǎng)成在法治之下想問題、作決策、辦事情的政治習(xí)慣;必須把權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”，把制度規(guī)范作為行為指南，在干部調(diào)整、公務(wù)員招錄、選調(diào)招考、人才項目申報、發(fā)展黨員、基層黨組織換屆選舉等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅持原則不動搖、執(zhí)行標準不走樣、履行程序不變通，堅決維護制度的嚴肅性和權(quán)威性，從源頭上把制度的“籠子”織密、編牢、扎緊。

　　三是堅持陽光用權(quán)，筑牢嚴以用權(quán)的監(jiān)督“屏障”。信任代替不了監(jiān)督，“陽光”是最好的“防腐劑”。組工干部是人民公仆，理應(yīng)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。一方面，組工干部應(yīng)帶頭接受監(jiān)督，以“聞過則喜”的態(tài)度虛心聽取他人的意見，習(xí)慣在“陽光”下用權(quán)，在“探照燈”下工作和生活，發(fā)現(xiàn)問題及時改正，不斷增強“免疫力”;另一方面，要構(gòu)建完善的監(jiān)督體系，嚴格落實全面從嚴治黨主體責(zé)任，健全和落實日常從嚴管理和監(jiān)督的機制，加強對組工干部行使權(quán)力的制約和監(jiān)督。同時，深入推進權(quán)力運行公開化、透明化，嚴格落實黨務(wù)公開、政務(wù)公開、事務(wù)公開制度，充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督的合力作用，做到哪里有權(quán)力哪里就有監(jiān)督，最大限度地防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。

　　四是堅持勤政用權(quán)，扛起嚴以用權(quán)的責(zé)任“重擔(dān)”。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。嚴以用權(quán)，最重要的就是要把權(quán)力用在為改革聚力、為發(fā)展盡責(zé)、為人民服務(wù)上來。現(xiàn)在一些干部不太適應(yīng)從嚴約束下的權(quán)力運行新常態(tài)，滋生“為官不易”的想法，不同程度地存在“為官不勤”、“為官不為”的問題。嚴以用權(quán)與干事創(chuàng)業(yè)并不矛盾，組工干部嚴以用權(quán)就是要帶頭勤政用權(quán)、勤勉干事，自覺融入中心、服務(wù)大局，始終把“嚴以用權(quán)”放在公道正派選干部配班子上、放在攻堅克難抓基層打基礎(chǔ)上、放在不拘一格聚人才促發(fā)展上，為經(jīng)濟社會邁上新臺階夯實組織保障;就是要帶頭敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實干，敢啃“硬骨頭”、敢于涉險灘，著力解決組織工作的重點難點問題，推動組織工作在攻堅克難中創(chuàng)新發(fā)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

嚴以用權(quán)心得體會 篇10

　　如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準。在三嚴三實要求中，嚴以用權(quán)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出：嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實好三嚴三實要求，做到嚴以用權(quán)，必須抓好以下四個關(guān)鍵。

　　一、準確認識嚴以用權(quán)的內(nèi)涵

　　嚴以用權(quán)的語法分析。對嚴以用權(quán)，的原話是這樣表述的：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。因此，從語法的角度看，嚴以用權(quán)這個詞組的主語是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部，謂語是用，賓語是權(quán)，狀語是嚴。主語領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語用的關(guān)系是圍繞賓語權(quán)這個核心來構(gòu)成的，狀語嚴是對謂語用的限制。也就是說，對嚴以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán)，對權(quán)的支配路徑是用，用權(quán)的標準是嚴。

　　嚴以用權(quán)的含義分析。對嚴以用權(quán)的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會變味、變質(zhì)。第三，嚴以用權(quán)，嚴是標準。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴以用權(quán)，嚴在決策，對發(fā)展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學(xué)決策民主決策的標準進行。嚴以用權(quán)，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權(quán)，嚴在花錢，嚴格執(zhí)行財經(jīng)紀律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權(quán)，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹慎用權(quán)，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　嚴以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對嚴以用權(quán)的內(nèi)涵，深刻闡述：嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對嚴以用權(quán)提出了四點基本要求：一是堅持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因為權(quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實實接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析用權(quán)不嚴的原因

　　用權(quán)不嚴的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　用權(quán)不嚴的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認為只要把住大節(jié)，不計小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態(tài)。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個人占有欲望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到嚴以用權(quán)，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個人的成敗，心態(tài)影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權(quán)力占有和獨特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級、榮譽、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到嚴以用權(quán)呢?

　　用權(quán)不嚴的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到嚴以用權(quán)，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!

　　三、正確遵循嚴以用權(quán)的路徑

　　實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須敬畏權(quán)力。一個人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會認真負責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權(quán)永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對人和事，正確對待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴以用權(quán)。第一，黨的規(guī)矩是嚴以用權(quán)的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則，包括四個方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀

　　律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是嚴以用權(quán)的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到五個必須：必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當(dāng)利益。第三，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是嚴以用權(quán)的根本核心。五個必須是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。 實現(xiàn)嚴以用權(quán)，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權(quán)不可為，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，樹立法治認識是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護。法治認識普及到什么程度，法治國家就有可能推進到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治認識，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴以用權(quán)。二是要增強法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴守規(guī)則為基本要求，強調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，增強法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴以用權(quán)，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅持嚴以用權(quán)的原則

　　始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權(quán)。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的認識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅決響應(yīng)，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強政治認識、大局認識、組織認識，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權(quán)。

　　始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權(quán)。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決徹底人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，下大氣力解決徹底人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權(quán)。

　　始終堅持心中有責(zé)，就能做到嚴以用權(quán)。心中有責(zé)，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責(zé)任認識，強化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責(zé)，才會迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅持心中有責(zé)，才會自覺弘揚開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅持心中有責(zé)，就能做到嚴以用權(quán)。

　　始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權(quán)。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造優(yōu)良的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風(fēng)氣進一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的優(yōu)良氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權(quán)。

嚴以用權(quán)心得體會 篇11

　　嚴以用權(quán)是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。曾對“嚴以用權(quán)”做出過這樣的詮釋：嚴以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。

　　從關(guān)系看嚴以用權(quán)。首先，嚴以用權(quán)反映了權(quán)力與領(lǐng)導(dǎo)干部自身的關(guān)系。權(quán)力，是人民群眾賦予的，但是賦權(quán)以后，黨員干部在執(zhí)行公務(wù)的時候能不能分清公權(quán)力和私權(quán)利?權(quán)力的出發(fā)點和落腳點是為人民服務(wù)，還是為自己獲利?這是隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，隨著我們黨執(zhí)政環(huán)境的變化，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨的一個嚴肅課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻警醒自己，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是黨的立黨之本和執(zhí)政之本，是黨的成事之基和制勝之道，更是我們黨的突出優(yōu)勢和先進理論武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)，就要為人民多謀福利，獲得群眾支持，而不是做精致的利己主義者。其次，嚴以用權(quán)反映的是權(quán)力和他人之間的關(guān)系。對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部而言，權(quán)力與責(zé)任是對等的，黨和人民授予了你多大的權(quán)力，你就有多大的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地認識到，“干部”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)力”是為人民服務(wù)的工具，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，職位越高，權(quán)力越大，責(zé)任越重。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服官僚主義和形式主義，牢固樹立公仆意識，做到公正用權(quán)、勤政為民。再次，嚴以用權(quán)反映了權(quán)力與社會的關(guān)系。權(quán)力對國家和社會具備一定的影響力、支配力和強制力。當(dāng)權(quán)力在一定的社會關(guān)系中實施時，各種社會資源，包括物質(zhì)資源與精神資源，各種社會群體、社會組織、社會勢力對權(quán)力的影響是巨大的，如果形成某種統(tǒng)治社會、支配社會的力量，就會對國家權(quán)力產(chǎn)生巨大的影響力和支配力。法國啟蒙思想家孟德斯鳩說過，“一切不受約束的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗”。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，運用得好，可以成為服務(wù)于民的利器，運用得不好，就會變?yōu)檠�私利己的載體。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺接受各方面的監(jiān)督，不論權(quán)力多大，地位多高，都要把自己置于黨組織的管理監(jiān)督以及法律、輿論和群眾的監(jiān)督之下，切實做到見微知著，防微杜漸。

　　從內(nèi)容看嚴以用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)，首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫過這樣一句話：“君子之心，常存敬畏。”所謂敬畏之心，就是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，自覺敬畏并遵守黨紀國法，不任性，不妄為。對用權(quán)者來說，要用好權(quán)，更應(yīng)該心存敬畏。心存敬畏百利而無一害，敬畏之心長存，心不生邪念貪欲;敬畏之心長存，行為不越規(guī)越矩。其次是權(quán)力公正。作為行使權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，打牢為政做事的思想根基，把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、支持不支持、滿意不滿意作為一切工作的起點和標準，堅持秉公用權(quán)、依法用權(quán)。再次是用權(quán)可持續(xù)。用權(quán)，必須從心所欲不逾矩，必須遵循經(jīng)濟社會和自然規(guī)律。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會權(quán)力的雙重性，即“有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督”。

　　從本質(zhì)看嚴以用權(quán)。嚴以用權(quán)的本質(zhì)就是權(quán)責(zé)統(tǒng)一。所謂行政職權(quán)，是指行政主體依法管理國家事物和社會事物時擁有和行使的國家行政權(quán)。所謂行政職責(zé)是指行政主體在行使行政職權(quán)過程中必須承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。權(quán)責(zé)統(tǒng)一，就是指法律賦予行政機關(guān)的職權(quán)，實際上是賦予行政機關(guān)的義務(wù)和責(zé)任。行政機關(guān)必須采取積極的措施和行動依法履行其職責(zé)，擅自放棄、不履行其法定職責(zé)或者違法不當(dāng)行使其職權(quán)，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。《中華人民共和國立法》及相關(guān)法規(guī)將權(quán)責(zé)統(tǒng)一確定為一條立法原則，率先在制度建設(shè)上注重保持行政權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。任何行政主體在行使權(quán)力時都必須履行相應(yīng)的行政責(zé)任，在履行行政職責(zé)時，也應(yīng)當(dāng)享有相應(yīng)的行政職權(quán)。沒有無職權(quán)相伴的職責(zé)，也沒有無職責(zé)相伴的職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要克服在權(quán)責(zé)統(tǒng)一問題上容易出現(xiàn)的盲目樂觀、理想化、責(zé)難、消極悲觀、無所作為等思想情緒，發(fā)揮主觀能動性，努力掌握實現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的規(guī)律，始終不渝地落實權(quán)責(zé)統(tǒng)一的基本要求，推進依法行政過程。

　　從任務(wù)看嚴以用權(quán)。民之權(quán)，即官之責(zé)。這是嚴以用權(quán)的本質(zhì)，人民群眾的合法權(quán)利就是公民在社會生活中得到法律確認的權(quán)利。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力意味著什么?權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民執(zhí)掌權(quán)力、行使權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越重，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅決做到用權(quán)不謀私，用權(quán)不怠政，用權(quán)敢擔(dān)當(dāng);其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)用到何處?行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好;再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為，權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，我們黨才能立于不敗之地。

嚴以用權(quán)心得體會 篇12

　　反復(fù)強調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。為此淺談對嚴以用權(quán)的心得體會。歡迎閱讀。

　　現(xiàn)實生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務(wù)對象的時候，他(她)們又都很有權(quán);一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因為老婆、孩子得聽他的，他有權(quán)了……由此，我想“嚴以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實中的所有人。

　　嚴以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認識到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。現(xiàn)在一個很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反復(fù)強調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。

　　嚴以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平臺一份責(zé)任，這個平臺直接面對著你所服務(wù)的對象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關(guān)乎著整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動付出代價。再比如，前一段電視、報紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴以用權(quán)對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。

　　嚴以用權(quán)從個人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生。可一旦小金庫產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會有露的那一天。露了怎么辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會執(zhí)著永不言棄，學(xué)會感恩知恩圖報，學(xué)會鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對于個人的家庭而言，真的應(yīng)嚴以用權(quán)，慎者用權(quán)。

嚴以用權(quán)心得體會 篇13

　　領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個干部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)力謀私,做廉潔自律的“清白人”。

　　知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦藴?是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。

　　嚴以用權(quán)首先必須嚴格端正權(quán)力觀。中央紀委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風(fēng)上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

　　正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權(quán)力的價值目標回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

　　嚴以用權(quán),單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的xx大以來,以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

　　陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)力謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴厲追責(zé)。通過加強監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

　　權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實做到嚴以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負重托,讓權(quán)力造福人民。

嚴以用權(quán)心得體會 篇14

　　“三嚴三實”的重要論述，簡明扼要，切中要害，為作風(fēng)建設(shè)把準了脈、開好了方。

　　對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“三嚴”落實在服務(wù)百姓、管理社會的日常工作中，最主要的表現(xiàn)就是用好權(quán)。嚴以用權(quán)，就是要堅持為民用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以用權(quán)，理應(yīng)成為廣大黨員干部為官從政的基本準則。

　　嚴以用權(quán)是踐行黨的宗旨的基本要求。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，決定了黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點，就是要實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，這也就要求全體黨員干部時刻將群眾利益放在心頭，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能為人民謀利益。

　　嚴以用權(quán)是建設(shè)法治國家的必然選擇。黨的xx大報告強調(diào)，要“加快建設(shè)社會主義法治國家”。全面推進依法治國，也對權(quán)力的運行提出了更為嚴格的要求，任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

　　嚴以用權(quán)，關(guān)鍵就是要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”。當(dāng)前，我國正處在改革攻堅期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，各種利益關(guān)系錯綜復(fù)雜，面臨的形勢益發(fā)嚴峻。復(fù)雜的形勢面前，各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要保持清醒的頭腦，樹立正確的權(quán)力觀，嚴用權(quán)，慎用權(quán)，嚴格依法循規(guī)地行使權(quán)力，把權(quán)力放在陽光下運行，接受社會和廣大民眾的監(jiān)督。國有國法，黨有黨規(guī)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有不踩“黃線”、不越“紅線”，嚴以用權(quán)，才能擔(dān)負起執(zhí)政興國的重任。

　　今年是全面深化改革的開局之年，全市上下要統(tǒng)一思想、凝聚共識，以“三嚴三實”鞏固群眾路線教育實踐活動取得的成果，在深化作風(fēng)建設(shè)上取得新突破，推動各項事業(yè)再上新臺階。

嚴以用權(quán)心得體會 篇15

　　嚴以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴格制度程序、強化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用人權(quán)在陽光下運行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負面清單“三個清單”

　　中央開展“三嚴三實”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”的意識，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實把嚴和實的要求立起來、樹起來，扎實推進“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

　　嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴三實”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

　　黨委用人權(quán)是一項極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個“風(fēng)向標”，用好一個干部，可以激勵一批干部;用錯一個干部，也會挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

　　行使好黨委的用人權(quán)，重點要嚴格制度程序、強化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴格執(zhí)行，對干部工作的原則、標準、條件要堅持，對選拔任用的具體制度和要求要落實，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動作，必須嚴格履行，程序該走的必須走，一個都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強監(jiān)督問責(zé)是對干部最大的愛護，是對組織最有力的呵護，無論是各級黨委及組織、紀檢部門，還是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強監(jiān)督意識，對選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運行。

　　政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟社會發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

　　依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負面清單“三個清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實實在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。

嚴以用權(quán)心得體會 篇16

　　9月24日，第四黨支部以集中學(xué)習(xí)的方式，召開了“嚴以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會。作為黨員的我有幸參加了研討會，部門的各位黨員同志針對“嚴以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標準，這樣才對得起我們手中的權(quán)力。

　　一、嚴以用權(quán)首先要對權(quán)力心存敬畏。

　　心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運行，作為一名基層員工要注意在工作中保護好客戶的隱私，謹記各項規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會有多大的作為，每個黨員都要扎扎實實履職盡責(zé)，把高標準履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。

　　二、嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民。

　　按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實到實際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴格遵守中心各項規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認真解答客戶問題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風(fēng)險，嚴格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。

　　三、嚴以用權(quán)就要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

　　在工作中嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認真學(xué)習(xí)各項業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問題，發(fā)現(xiàn)問題要及時解決，作為一個基層黨員要在道德方面和情操方面嚴格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對有悖于道德規(guī)范的行為進行堅決的抵制，要起到表率作用，同時要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠離低級趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴以用權(quán)，樹立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識和合規(guī)意識。

嚴以用權(quán)心得體會 篇17

　　按照學(xué)院統(tǒng)一安排安排，“三嚴三實”專題教育分三個專題開展學(xué)習(xí)研討。本人通過學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘要》及《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的若干準則》，圍繞堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，增強道路自信、理論自信、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風(fēng)，堅決抵制歪風(fēng)邪氣，堅守共產(chǎn)黨人精神家園的主題，緊密聯(lián)系思想和工作實際，進行了深入的學(xué)習(xí)研討。

　　通過認真細致的學(xué)習(xí)，本人認為領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個干部是否合格的重要標準，也是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。所以我從以下三個方面理解“三嚴三實”中的“嚴以用權(quán)”：

　　一是擺正位置。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到，權(quán)為民所賦，利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置，把群眾關(guān)切作為指向，以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦藴剩�是�?quán)力姓“公”的政治屬性使然，也是人民群眾對黨員干部的期待所在。明確公仆身份，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，要把全心全意為人民服務(wù)牢記心中，要強化“依法用權(quán)、規(guī)范用權(quán)”的意識，自覺把權(quán)力關(guān)進制度“籠子”里，讓權(quán)力在“陽光”下運行，切實做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事，不專權(quán)、不越權(quán)、不搞特權(quán)。正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺，越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”，要主動作為，為官一任造福一方，從思想到行動，真正將行使權(quán)力的價值目標回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

　　二是明確目標。要知道權(quán)為誰所用。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。要做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。在實際工作中我們還應(yīng)做到面對急難險重任務(wù)能豁得出來、頂?shù)蒙先?面對各種歪風(fēng)邪氣能敢于較真、敢于碰硬;面對重大原則問題能立場堅定、旗幟鮮明。嚴以用權(quán)首先必須嚴格端正權(quán)力觀。中央紀委近期通報的違反八項規(guī)定精神的案件中，違規(guī)配備使用公車問題最為突出，這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。陽光是最好的防腐劑，監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，還要讓權(quán)力在陽光下運行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴厲追責(zé)。通過加強監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

　　三是權(quán)以致用。我們每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，要時刻以人民群眾的需要為開展工作的出發(fā)點，要正確對待權(quán)力，掌好權(quán)、用好權(quán)，不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的服務(wù)意識，用人民賦予的權(quán)力，為人民多辦好事、實事。 嚴以用權(quán)，單靠覺悟不保險，要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，全面推進依法治國，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運行的制度軌道。黨的以來，以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運行取得顯著成效。當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

　　總之，身為國家干部，要始終按照“三嚴三實”的標準來嚴格要求自己，時刻將人民群眾利益放在心頭，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。同時，作為學(xué)院的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我也要努力工作，嚴于律己，用好手中權(quán)力，盡職盡責(zé)，搞好本部建設(shè)，爭取為學(xué)院的進一步更大的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻!

嚴以用權(quán)心得體會 篇18

　　日前，財政部黨組中心組圍繞“嚴以用權(quán)，權(quán)為民謀，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”以及“嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩”主題，召開“三嚴三實”第二次專題學(xué)習(xí)研討會。財政部黨組書記、部長樓主持會議并作總結(jié)講話。中央組織部派員參加會議。

　　與會的部黨組成員觀看了黨員教育電視系列片《踐行“三嚴三實”的好榜樣——楊善洲、沈浩》，并聯(lián)系個人思想、工作、生活和作風(fēng)實際，對照習(xí)近平總書記“七個有之”告誡和“五個必須、五個決不允許”要求，切實把自己擺進去、把職責(zé)擺進去，運用正反兩面鏡子，深入交流了對嚴以用權(quán)、嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的認識和心得體會。黨組同志一致認為，要貫徹落實好嚴以用權(quán)的各項要求，牢記權(quán)力來源于人民，牢固樹立為民用權(quán)的理念，堅持民主集中制，強化法治意識，嚴格依法履職盡責(zé)，扎實推進財政改革發(fā)展各項工作；要以先進典型為標桿，以反面典型為警戒，以身作則，見賢思齊，見不賢而自省，從理想信念、黨性修養(yǎng)、道德品行等方面深刻剖析根源、汲取教訓(xùn)，強化政治紀律和政治規(guī)矩，在任何時候任何情況下都自覺做到在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　樓在總結(jié)講話中指出，嚴以用權(quán)是“三嚴三實”的重要內(nèi)容，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行為、從政境界的核心。在思想觀念上要做到：一是樹立正確權(quán)力觀。要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，準確把握權(quán)力的來源、性質(zhì)、使用等問題，明白權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀的道理。二是對權(quán)力保持敬畏之心。要時刻敬畏權(quán)力，始終有平常之心、戒懼之意，淡泊名利、坦然處之。三是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。要增強擔(dān)當(dāng)意識、責(zé)任意識，把高標準履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負責(zé)，充分運用好人民賦予的權(quán)力，努力增進人民福祉。四是樹立法治思維。要牢固樹立法治思維，提升法治素養(yǎng)，帶頭依法辦事、依法理財，嚴格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序行權(quán)用權(quán)，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。五是強化接受監(jiān)督的思想自覺。要樹立起正確的監(jiān)督觀，充分認識到監(jiān)督是一種關(guān)心、一種愛護、一種凈化，是防患于未然的有效手段，主動接受監(jiān)督、自覺接受監(jiān)督、樂于接受監(jiān)督。

　　在實際工作中，要不斷完善制度機制，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，給權(quán)力運行劃“紅線”、布“雷區(qū)”。對此，他提出了具體的要求：一是扎實推進財政管理制度改革。堅持放管結(jié)合，進一步清理非行政許可審批事項，深入推進簡政放權(quán)；全面落實預(yù)算管理制度改革各項任務(wù)，改革完善轉(zhuǎn)移支付制度，全面推進預(yù)算公開，加強財政資金管理，堵塞監(jiān)管漏洞；繼續(xù)推進厲行節(jié)約反對浪費制度建設(shè)。二是加強內(nèi)部控制建設(shè)。目前，財政部內(nèi)部控制制度體系已基本形成，關(guān)鍵是要落到實處并在制度運行中不斷完善。部內(nèi)各單位要高度重視內(nèi)控工作，確保內(nèi)控制度得到有效實施。內(nèi)控辦要建立風(fēng)險事件統(tǒng)計、考評和通報制度，各牽頭單位要將每一個風(fēng)險事件的事由、責(zé)任人、采取的措施及風(fēng)險定級建議匯總報告內(nèi)控辦。各牽頭單位、部內(nèi)各司局要對管理制度和業(yè)務(wù)流程中需要完善的問題進行梳理，進一步明確、充實相關(guān)管理辦法及內(nèi)控制度。要抓緊推進內(nèi)控信息化建設(shè)，盡早實現(xiàn)對各類風(fēng)險的信息化管控。三是切實抓好巡視條例的學(xué)習(xí)貫徹。緊緊圍繞“四個著力”和“兩責(zé)任一紀律”，進一步加強組織領(lǐng)導(dǎo)，堅決做好財政部巡視工作，準確把握巡視工作方向，不斷創(chuàng)新方式方法，充分利用巡視成果，進一步嚴明巡視紀律，更好地發(fā)揮巡視工作的利劍作用，用紀律和規(guī)矩約束黨員干部行為。四是提高各項制度執(zhí)行力。每一位財政黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要珍視并善用手中的權(quán)力造福人民，認真執(zhí)行各項規(guī)則、制度，做到用制度管權(quán)、按制度辦事、靠制度管人。

　　要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。嚴守黨的紀律，首要的是嚴守政治紀律。下一步，財政部門黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼續(xù)把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩擺在首要位置。他就此提出了具體要求：一是擰緊理想信念這個“總開關(guān)”。加強“信仰之修”，補“精神之鈣”，固思想之元，守為政之本，做到忠于黨、忠于國家、忠于人民。二是牢固樹立紀律和規(guī)矩意識。要深刻認識政治上出問題對黨和人民事業(yè)危害的嚴重性，不斷強化黨的意識、黨員意識，始終以新時期好干部標準不斷激勵自己，嚴格要求自己。三是嚴把政治關(guān)。要嚴格按照政治紀律和政治規(guī)矩行權(quán)用權(quán)，深入查找執(zhí)行政治紀律和政治規(guī)矩、組織紀律和廉政紀律、財經(jīng)紀律等方面存在的突出問題，嚴格遵守黨內(nèi)政治生活有關(guān)制度和組織程序，堅決服從組織決定。

　　要以從嚴從實作風(fēng)繼續(xù)抓好“三嚴三實”專題教育。為做好專題教育下一步工作，樓繼偉特意強調(diào)了以下四點要求：一是持續(xù)深化學(xué)習(xí)教育，認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要指示精神。把“三嚴三實”融入修身做人、用權(quán)律己和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面，落細落小，注重細節(jié)小事，經(jīng)常防微杜漸，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，努力成為黨和人民信賴的好干部。二是以案為鑒開展研討，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。要以反面典型為鏡，立足自省自警自守自律自責(zé)，認真查找執(zhí)行政治紀律和政治規(guī)矩等方面存在的突出問題，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就重點解決什么問題。三是始終堅持問題導(dǎo)向，緊密結(jié)合財政改革發(fā)展實際查找和解決“不嚴不實”問題。要圍繞“三嚴三實”要求，緊密結(jié)合貫徹全面深化改革要求、大力推進財稅體制改革的實際，找準“不嚴不實”的突出問題和具體表現(xiàn)。四是切實強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，把“三嚴三實”專題教育引向深入。各基層黨組織主要負責(zé)同志要切實履行第一責(zé)任，一線指揮、嚴格把關(guān)，在以身作則上見表現(xiàn)，在遵規(guī)守矩上見行動，在整改落實上見實效，自覺克服不重視、不負責(zé)的傾向。

嚴以用權(quán)心得體會 篇19

　　“嚴以用權(quán)”是落實“三嚴三實”要求的核心。“三嚴三實”專題教育主要針對縣處以上領(lǐng)導(dǎo)干部，而對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求相比于普通黨員干部，一個最大的不同就在于必須善用手中的權(quán)力。如果說“修身”側(cè)重于個人主觀世界的改造、“律己”側(cè)重于個人具體行為的養(yǎng)成，那么“嚴以用權(quán)”則是領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界和客觀世界的集中體現(xiàn)，是踐行謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的根本和保證。

　　嚴以用權(quán)，必須牢記一個“慎”字，做到依規(guī)慎行。權(quán)力具有天然的膨脹性和腐蝕性，沒有“籠子”約束不行，必須循規(guī)矩、有程序、按軌道運行。要知畏。敬畏人民，時刻牢記“穿百姓之衣，吃百姓之飯，自己也是百姓”，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé);敬畏法紀，做到在法治之下，而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情;敬畏權(quán)力，不忘根本、不忘初衷、不忘使命，做到乾乾終日、翼翼用權(quán)，如臨深淵、如履薄冰。要知足。古人講“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀，皆因欲壑難填、永不知足。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)有更高的價值追求、更高的思想境界，在名利、地位、待遇上知足，在學(xué)識能力上知不足，在事業(yè)發(fā)展上不知足，從而不斷完善自己、提高自己。要知止。《禮記·大學(xué)》曰：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮”。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“界”“戒”二字，做到守界不越界，守戒不犯戒。多積尺寸之功，經(jīng)常防微杜漸，堅守防線、把住底線、不越紅線，真正做到按本色做人，按角色辦事，不犯忌、不越位、不逾矩、不出格，一門心思干事業(yè)。

　　嚴以用權(quán)，必須堅守一個“公”字，做到秉公用權(quán)。權(quán)力是公器，只能公用。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到一心為公、秉公用權(quán)、勇于擔(dān)當(dāng)。要持公心。公正待人，做到一視同仁、不偏不倚，不搞小圈子，不立小山頭;公允識人，全面、歷史、辯證地看干部，多渠道、多層次、多側(cè)面深入考察了解干部;公平用人，堅持好干部標準，不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所擾。要講公道。公道正派是組織工作的生命線。作為組工干部，任何時候都要事業(yè)為先，堅持標準，堅持原則。在選人用人上，嚴格按照黨的政策辦事、按規(guī)章制度辦事、按組織原則辦事，一把尺子量準。就基層組織建設(shè)和人才工作而言，特別要在項目評審、政策支持、資金分配、評先評優(yōu)等方面一碗水端平。要守公義。組工干部守公義，就是要敢于擔(dān)當(dāng)。針對干部帶病提拔、干部能上不能下、為官不為，部分基層黨組織軟弱渙散等突出問題，勇于應(yīng)對、有效破解;遇到說情、打招呼、跑官要官等不正之風(fēng)來襲時，堅決反對、自覺抵制;對發(fā)生違反組織人事紀律的行為，動真碰硬、嚴肅查處。

　　嚴以用權(quán)，必須落到一個“實”字，做到勤政務(wù)實。組織工作是政治工作，必須以黨的事業(yè)為重，為黨的事業(yè)用權(quán)，想在實處，干在實處。要推動創(chuàng)新改革。自覺把組織工作放在改革創(chuàng)新的大局中來謀劃、來推進，在認識上有高度、領(lǐng)會上有深度、行動上有速度、落實上有力度、儲備上有厚度，自覺向中心聚焦、向大局聚力，認真負責(zé)地選好干部、配強班子，心無旁騖地抓好基層組織建設(shè)，無私無悔地支持人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要服務(wù)人民群眾。站在群眾的立場謀劃工作，做到民有所盼我有作為、民有所呼我有應(yīng)答、民有所需我有奉獻;立足滿足群眾需求推進工作，真心幫助干部成長進步，真情扶持人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，真誠為基層群眾辦實事做好事;以群眾滿意檢驗工作，自覺接受人民群眾評價，真正做到用權(quán)為民、謀利為民。要從嚴管黨治黨。切實擔(dān)負起管黨治黨的政治責(zé)任，按照思想建黨、組織強黨、制度治黨、作風(fēng)管黨的要求，自覺把“三嚴三實”作為選拔任用干部的重要標準，作為教育培養(yǎng)干部的重要內(nèi)容，作為考核評價干部的重要依據(jù)，作為監(jiān)督管理干部的重要“武器”，切實履行好選賢任能、育人聚才、固本強基的重大職責(zé)。

嚴以用權(quán)心得體會 篇20

　　在對“三嚴三實”的重要論述中指出，嚴以用權(quán)就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為“三嚴”之一，嚴以用權(quán)在“三嚴”的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴，只有不斷加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，謹修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識，才能做到“權(quán)為民所用”;另一方面，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴以用權(quán)又是嚴以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過程中，樹立強烈的規(guī)則意識，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀守法、為政清廉。因此，開展好“三嚴三實”專題教育，要求我們必須深刻認識嚴以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準確把握其三個基本維度。

　　要做到“權(quán)為民所用”

　　“權(quán)為民所用”的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對權(quán)力的來源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個準確的認識。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認識到權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)來自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做到“權(quán)為民所用”，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛民，才能形成“權(quán)為民所用”的自覺意識。黨性修養(yǎng)是高于個體修養(yǎng)的另一個層次，它不是“獨善其身”的個體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價值的實現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨對于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團體的特殊要求。這種要求就是作為個體能夠超越個人一己私利，自覺以服務(wù)人民群眾為己任，完成從“個體利益”到 “社會責(zé)任”的轉(zhuǎn)變。一個人只有超越了個體利益得失的計較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會，甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然“權(quán)為民所用”不單單是一句口號，更不僅僅是一種情感表達，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實實踐才是檢驗的唯一標準。“權(quán)為民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實實地做好自己的本職工作，實實在在地為百姓做好事，為群眾謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識，真抓實干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識詮釋了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對于“權(quán)為民所用”的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人“為民做官”的價值理念，為新時期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個重要的參照標桿。

　　要按照規(guī)則辦事

　　“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器”，“無規(guī)不成圓，無矩不成方”。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，是全面推進依法治國的新時期中國共產(chǎn)黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確“權(quán)力清單”和自己職權(quán)的法定邊界，對用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個準確地把握，認識到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒有法律之外的絕對權(quán)力;認識到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督;認識到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時時刻刻、老老實實自覺接受人民群眾監(jiān)督，真正做到“位高不擅權(quán)”、“有權(quán)不任性”。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問題，反思如何“合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾”。只有對自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認識，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴不實”問題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺認同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進典型為標桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨慎初慎微。

　　要摒棄特權(quán)意識

　　中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了“共產(chǎn)黨員”四個字的基本意義和價值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實意為人民謀福利的社會實踐中。特別是對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在我國經(jīng)濟社會全面轉(zhuǎn)型的新時期，面對錯綜復(fù)雜的社會矛盾、紛繁交錯的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場所;任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識，正確處理個人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系;對權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺按照法律制度行事，避免以個人好惡作為判斷是非的標準。要做到踏實做人，通過省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時加以克服，自覺遏制在萌芽狀態(tài)，做到“權(quán)重不謀私”。要把“做人”和“為官”統(tǒng)一起來，把“做官”和“謀事”統(tǒng)一起來，把能力有大小與貢獻須盡力統(tǒng)一起來，把物質(zhì)貢獻和精神貢獻、完善自身和奉獻社會統(tǒng)一起來，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。

　　三：

　　嚴以用權(quán)是“三嚴三實”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴三實”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　嚴以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀委三次全會上，強調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準。

　　嚴以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

　　嚴以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強化權(quán)力公開運行，讓陽光照進權(quán)力運行的每一個角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強化權(quán)力運行監(jiān)督。要加強對領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強行政監(jiān)察、審計監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

嚴以用權(quán)心得體會 篇21

　　嚴以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴格制度程序、強化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用人權(quán)在陽光下運行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負面清單“三個清單”

　　中央開展“三嚴三實”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠在路上”的意識，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實把嚴和實的要求立起來、樹起來，扎實推進“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

　　嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴三實”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

　　黨委用人權(quán)是一項極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個“風(fēng)向標”，用好一個干部，可以激勵一批干部;用錯一個干部，也會挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

　　行使好黨委的用人權(quán)，重點要嚴格制度程序、強化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴格執(zhí)行，對干部工作的原則、標準、條件要堅持，對選拔任用的具體制度和要求要落實，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動作，必須嚴格履行，程序該走的必須走，一個都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強監(jiān)督問責(zé)是對干部最大的愛護，是對組織最有力的呵護，無論是各級黨委及組織、紀檢部門，還是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強監(jiān)督意識，對選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運行。

　　政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟社會發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

　　依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負面清單“三個清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實實在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。

嚴以用權(quán)心得體會 篇22

　　依法治國，必先從嚴治黨;從嚴治黨，首在從嚴治吏;從嚴治吏，重在從嚴用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴以用權(quán)，必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

　　畏權(quán)如用火。權(quán)如火，可傷人，也可助人，關(guān)鍵看我們?nèi)绾握J識權(quán)，如何使用權(quán)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，一朝大權(quán)在握，便忘了黨紀國法和為官初衷，自以為權(quán)大于法，把權(quán)力異化為換取私利的籌碼。為此，不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要，大搞權(quán)錢交易。如此，無異于惹火燒身。不忘初心，方得始終。領(lǐng)導(dǎo)干部要畏權(quán)如用火，充分認識公權(quán)私用的危害，時時自警、處處自省、事事自律，管住自己的欲望，管好手中的權(quán)力。

　　慎權(quán)如履冰。權(quán)力有大小，亦有邊界。一些領(lǐng)導(dǎo)干部害怕槍打出頭鳥，用權(quán)便不敢太“用勁”，干事創(chuàng)業(yè)能做十分做八分，可做可不做的堅決不做，最后錯失了發(fā)展良機。一些領(lǐng)導(dǎo)干部急功近利，為了引起上級關(guān)注，用起權(quán)來又太“任性”，凡事能做八分做十分，大工程大項目行要上，不行也要上，搞一大堆形象工程，勞民傷財無數(shù)。以上兩種情況，都是用權(quán)無度造成的。所謂慎權(quán)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部以如履薄冰的心態(tài)對待手中權(quán)力，把握好權(quán)力的使用范疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策，讓權(quán)力發(fā)揮最大功效，為人民帶去更多福祉。

　　敬權(quán)如布雨。權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權(quán)，是把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，保證不出事;慎權(quán)，是讓權(quán)力在允許范圍內(nèi)充分運作，確保做對事;而敬權(quán)，則是要求領(lǐng)導(dǎo)干部充分認識手中權(quán)力的神圣性，把權(quán)力當(dāng)做為人民服務(wù)的平臺而非滿足一己私欲的工具，讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運行，并最終做成事。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)敬權(quán)如布雨，總是在最關(guān)鍵的時候出現(xiàn)，以最直接、最實用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實問題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤物無聲的偉大情懷。

嚴以用權(quán)心得體會 篇23

　　嚴以用權(quán)，是干部作風(fēng)建設(shè)的一個重要課題。好干部用權(quán)，主要嚴在以下幾個方面。

　　嚴以用權(quán)，嚴在決策。這個決策，指的是發(fā)展方向和重大事項的決策。前些年，有的地方熱衷于上城市建設(shè)的大項目，廣場越擴越大，辦公樓越建越氣派。但群眾一眼就能看出，其中不少是某些領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功、急功近利的形象工程。其目的就是做給上邊看，以便自己得到進一步的提拔重用。

　　嚴以用權(quán)，嚴在用人。用人是領(lǐng)導(dǎo)干部手里一項特殊的權(quán)力，也是風(fēng)險最大的權(quán)力之一。一個人用不好，就可能貽誤事業(yè)的發(fā)展。要堅持以制度用人，嚴格堅持選人用人的程序和標準;嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按個人的交情選拔人，不為表面現(xiàn)象所迷惑。

　　嚴以用權(quán)，嚴在花錢。大到一個地方，小到一個單位，每一個領(lǐng)導(dǎo)干部在每一次簽字支出公款的時候，一定要想一想，這些錢都是人民辛辛苦苦創(chuàng)造的財富，無論揮霍還是浪費，都是極大的犯罪。

　　嚴以用權(quán)，嚴在自律。焦裕祿沒有讓自己的孩子坐過一次公車，楊善洲沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事。在他們看來，權(quán)力是黨和人民給的，只能老老實實給人民辦事。每個人都有享樂的欲望，尤其是面對種種誘惑的時候。但如果你想創(chuàng)造光彩的人生，就必須首先征服自己，做到自重、自省、自警、自勵。

　　干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”，嚴以用權(quán)的“官箴”。

　　同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在，永遠留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護和支持。

　　我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認為“權(quán)力是上級給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。

　　勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。我們在全省大力倡導(dǎo)黨員干部爭當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官沒有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實施對不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。

　　公權(quán)不私，謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢之下，全面從嚴治黨、強力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認為當(dāng)官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯誤的思想，我們要堅決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對待權(quán)力，秉公用權(quán)。

　　用權(quán)不濫，依軌守規(guī)。權(quán)力法定，濫用就會越軌。法治的核心是管住權(quán)力，全面依法治國的核心就是要將政府的各項工作納入法治軌道。大道至簡，有權(quán)不可任性。任何一項權(quán)力的行使，該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度，都應(yīng)該嚴格遵守，不能越界、越軌。一個成功的人要心中有“戒”，有戒律，不妄為;心中有“界”，有界限，不逾矩;心中有“屆”，有極限，不萬能。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、維護穩(wěn)定的能力，在打造“法治湖北”升級版中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻。

嚴以用權(quán)心得體會 篇24

　　干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴三實”，嚴以用權(quán)的“官箴”。

　　同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在，永遠留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護和支持。

　　我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認為“權(quán)力是上級給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。

　　公權(quán)不私，謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢之下，全面從嚴治黨、強力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認為當(dāng)官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯誤的思想，我們要堅決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對待權(quán)力，秉公用權(quán)。

　　勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負的是人民群眾的希望和期待。我們在全省大力倡導(dǎo)黨員干部爭當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官沒有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實施對不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。

嚴以用權(quán)心得體會 篇25

　　國家多次敦敦教誨，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴以用權(quán)”，為民用權(quán)，掌權(quán)不迷失，用權(quán)不逾矩，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。

　　如何才是“嚴以用權(quán)”?筆者個人認為，不僅要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，更要善于“管權(quán)”，甘于“放權(quán)”，要以正確的態(tài)度對待和使用手中的權(quán)力，善于“放權(quán)”，適度放手，既不能任由“權(quán)力休眠”，也不能事無巨細大包大攬，大權(quán)在握、大搞特權(quán)，如此才能讓手中的權(quán)力用當(dāng)其時、用得其所，才能為官有為。

　　而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于事無巨細地胡子眉毛一把抓，一人說了算，家長制作風(fēng)，不相信下屬，不愿意放手讓下面的人操辦具體事務(wù)，不知道“抓大放小”，結(jié)果是什么都做不了、做不好;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沉溺于權(quán)力、地位編織起的名利場難以自拔，將公權(quán)異化為謀私工具，“權(quán)迷心竅”、“膽大妄為”，在工作中“越權(quán)”，向組織“要權(quán)”，對同事“搶權(quán)”，搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易;有的領(lǐng)導(dǎo)干部則秉持不用權(quán)就不出錯的太平官思想，不敢用權(quán)，不敢放權(quán)，任由“權(quán)力休眠”，為官不為。

　　種種的不善放權(quán)也是一種不可小覷的用權(quán)不嚴現(xiàn)象，如社會潰瘍，若任其滋長，終將誤己害人禍國。全面深化改革新時期，更要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部切實用好手中權(quán)力，真正“嚴以用權(quán)”。

　　胸襟開闊，淡泊名利。名利心太重功利心太強，必然會權(quán)力膨脹，導(dǎo)致權(quán)力泛濫,作為領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力的掌控者，更應(yīng)淡泊名利，弄清“權(quán)是什么”，明確公仆身份，時刻對照公仆的標準反躬自省，培養(yǎng)“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態(tài)，多一些公仆心，少一些名利心，時刻把黨和人民的利益放在首位，樹立遠大的人生目標，坦然面對個人進退得失，不計較、不攀比，經(jīng)受住名譽和地位的考驗，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，在權(quán)力面前不伸手，在名利面前不動心，把人民群眾的根本利益維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標準，把全心全意為人民服務(wù)事業(yè)作為畢生努力的基礎(chǔ)。

　　加強學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，就越應(yīng)該正確對待手中的權(quán)力，為民用權(quán)，嚴以用權(quán)，而不是把權(quán)力作為謀取個人私利和炫耀個人的砝碼，這就要求我們要對權(quán)力拿得起、放得下，既不讓權(quán)力在籠子里“睡大覺”，也不讓權(quán)力被腐朽，而是讓權(quán)力恰如其分地發(fā)揮作用。要勤于學(xué)習(xí)，在提高駕馭全局能力、自身修養(yǎng)、人格魅力上下功夫，充實自身知識，提高自身素質(zhì)，加強修養(yǎng)，在境界上更開闊一些，心靈上更超脫一些，思維上更理性一些，以博大的胸懷全身心的投入到工作中，做到抓大放小，在統(tǒng)攬大局的基礎(chǔ)上，適當(dāng)下放權(quán)力，給下屬更多的空間和自由，自己則管大事、管難事、管推進不了的事，真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰(zhàn)斗員”。

　　樹立正確志向。“對一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”，人重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，我們領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆，手握人民賦予的權(quán)力，更要確立正確的目標和方向，要像李源潮同志所說的那樣：“立志做大事，而不是做大官”，清醒地認識到自己所肩負的歷史使命，心憂天下，掌權(quán)不迷權(quán)，時刻秉持一顆公心，淡化做官的心理，錘煉“金剛不壞”之身，跳出個人名利得失的小圈子，視事業(yè)如山，看名利如水，精心做事，適當(dāng)放權(quán)，授予下屬一定權(quán)力，自己則抓重點，難點，在推進工作、造福群眾上有所成就，做一個高尚的人、純粹的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人，面對黨和人民的考驗時，像焦裕祿、楊善洲同志那樣，時刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準則。

　　當(dāng)然，善于放權(quán)，更要明確好對象，要有所堅持，因人而異。既要用人不疑，也要疑人不用。對能力強、經(jīng)驗豐富的下屬多放一點權(quán)力，對能力欠缺的下屬謹慎對待，對有才無德的下屬則堅決不能放權(quán)，同時，也要掌握度，切忌放權(quán)過多，導(dǎo)致權(quán)力失控弄巧成拙，以真正做到“嚴以用權(quán)”。

嚴以用權(quán)心得體會 篇26

　　在于3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的“三嚴三實”重要論述，無疑為全面推進作風(fēng)效能和清正廉潔建設(shè)注入一股清泉。

　　一要牢記宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心

　　身為一名從事人力資源工作的公務(wù)員，肩負著黨和人民重任，更應(yīng)時刻牢記：全心全意為人民服務(wù)宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自身核心價值觀，切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動，以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

　　二要減少應(yīng)酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心

　　公務(wù)員的自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關(guān)乎整個公務(wù)員隊伍的公信力。我們務(wù)必要嚴以律己，慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。

　　三要摒除貪念，修身務(wù)實，維護一心為民的恒心

　　當(dāng)今社會，物欲橫流，我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財致富的鑰匙。金錢、美色，時刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘揚正氣，抵制歪風(fēng)，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為人，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會，了解群眾疾苦，體會百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務(wù)實，堅持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動搖。

　　黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風(fēng)建設(shè)，力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員，要以教育實踐活動為契機，照鏡子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反對“四風(fēng)”，從根本上做到為民務(wù)實清廉。

嚴以用權(quán)心得體會 篇27

　　如何對待權(quán)力、使用權(quán)力，是“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴以用權(quán)的楷模，就要堅持用權(quán)為民，嚴格按照制度行使手中的權(quán)力，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，實實在在謀事、踏踏實實做人，以為民務(wù)實清廉的工作作風(fēng)，促進事業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。

　　要堅持用權(quán)為民的理念。權(quán)力是人民賦予的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正將行使權(quán)力的價值目標落實到全心全意為群眾服務(wù)上來，敢啃“硬骨頭”，敢于“涉險灘”，敢到困難最多、矛盾最大的地方去，抓住職工群眾普遍關(guān)心和反映強烈的突出問題，攻堅克難。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要真正把權(quán)力用在正處，用在為民辦實事、辦好事上，用在促發(fā)展、惠民生的各項工作中。

　　要對權(quán)力保持敬畏之心。古人云：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。權(quán)力是把雙刃劍，用權(quán)意味著信任與考驗并存，在各種利益誘惑面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，經(jīng)常問一問自己，手中的權(quán)力用到哪里去了?有沒有公權(quán)異化，把權(quán)力用在小圈子、小團體的利益上?通過自省自警，進一步淡化權(quán)力意識，增強責(zé)任意識，充分認識到權(quán)力就是責(zé)任，任何時候都不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的資本。

　　要自覺接受監(jiān)督。監(jiān)督缺失，容易滋生腐敗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強主動接受監(jiān)督的意識，把監(jiān)督當(dāng)做對自己的關(guān)心、愛護和幫助，坦然面對來自黨和群眾的監(jiān)督，學(xué)會在約束中工作，在監(jiān)督下做事，坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事。要堅持按法律和制度行使權(quán)力，尤其是在生產(chǎn)經(jīng)營、工程投資、物資采購、宣傳促銷、資產(chǎn)處置以及干部選拔任用等重點領(lǐng)域，要嚴格遵守國家、行業(yè)的有關(guān)規(guī)定，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。同時善于聽取各方面意見，集思廣益、取長補短，將監(jiān)督的壓力化為推動工作的動力。

　　當(dāng)前，行業(yè)正在深入開展“三嚴三實”專題教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴以用權(quán)的楷模，只有嚴以用權(quán)、一心為民、一心為公、一塵不染、一身正氣，才能贏得群眾信賴和擁護，才能以上率下、凝聚力量，為行業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展作出新貢獻。

嚴以用權(quán)心得體會 篇28

　　學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，“嚴以用權(quán)”是核心。

　　權(quán)，本義是秤砣。古時候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。

　　權(quán)力從哪里來?有人認為，權(quán)力是上級給的;有人認為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

　　權(quán)力到哪里去?有人認為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

　　權(quán)力該如何用?只能嚴用、慎用。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進“籠子”，無異于用制度強化了底線、強化了準繩、強化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機心理。

　　“嚴以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。

　　權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公還是為私、為民還是為官，是區(qū)分當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴以用權(quán)”，聽說兒子看戲未買票，立即掏錢補票，不準搞特殊化;楊善洲“嚴以用權(quán)”，從沒讓子女搭過一次公車，從沒用公權(quán)辦過一件私事，從沒給親友批過一張條子……

　　“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

嚴以用權(quán)心得體會 篇29

　　昨日上午，市委學(xué)習(xí)中心組舉行“三嚴三實”專題學(xué)習(xí)會，圍繞關(guān)于“嚴以用權(quán)”的論述進行學(xué)習(xí)研討。市委書記魏宏廣主持學(xué)習(xí)會并講話，強調(diào)要恪守嚴以用權(quán)，堅持用權(quán)為民。市委副書記、市長丘志勇作中心發(fā)言。魏宏廣指出，“三嚴三實”是一個有機整體，其中“嚴以用權(quán)”最為關(guān)鍵，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行

　　為、從政境界的核心。具體就是要做到“心中有戒、行有所止、敢于擔(dān)當(dāng)”。他強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同在于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。一要做到心中有戒，秉公用權(quán)，切實控制享樂的欲望、對權(quán)力的欲望、對財富的欲望，努力過好人情關(guān)、名利關(guān)、廉政關(guān);二要做到行有所止，規(guī)范用權(quán)，堅持依法依規(guī)用權(quán)，牢記權(quán)力的邊界是黨紀國法，堅持按制度用權(quán)，建立細致的權(quán)力清單、

　　責(zé)任清單和負面清單;三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。

　　魏宏廣要求，以開展“三嚴三實”專題教育為契機，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅克難上，為陽江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強大源動力。

　　丘志勇在作中心發(fā)言時指出，嚴以用權(quán)就是要真心實意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實做好民生實事;嚴以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴格遵守政治紀律和黨的紀律，破除“官本位”的思想，做到法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;嚴以用權(quán)要始終堅持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項任務(wù)完成作出努力。

　　市委副書記陳華康，市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長岑國健也作了中心發(fā)言。市委、組織部長黎澤林領(lǐng)學(xué)了關(guān)于“嚴以用權(quán)”的有關(guān)論述。市人大、市政府、市政協(xié)、市人民檢察院有關(guān)負責(zé)同志圍繞“嚴以用權(quán)”，聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，緊密聯(lián)系各自工作實際，進行了交流發(fā)言。

嚴以用權(quán)心得體會 篇30

　　檢驗檢疫局各黨支部分別組織開展了“嚴以用權(quán)的十個要求”的專題學(xué)習(xí)，進一步明確了嚴以用權(quán)、正確對待權(quán)力、規(guī)范使用權(quán)力，是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。現(xiàn)談一下我的一些個人體會：

　　要做到嚴以用權(quán)，就必須遵循十個要求：

　　一、敬畏權(quán)利。每個黨員干部必須清楚，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是神圣的。對手中的權(quán)力要有畏懼之心，保持心有所畏、言有所戒、行有所止，要堅持用權(quán)為民，心存敬畏。

　　二、慎用權(quán)利。黨員干部要在調(diào)查研究、集思廣益、博采眾長的基礎(chǔ)上，搞清楚、弄明白問題情況的前提下，負責(zé)任地行使權(quán)力，做到慎言慎行慎獨慎微慎初慎終。

　　三、為公用權(quán)。黨員干部要守住公與私的分界線，做到用權(quán)為公，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。

　　四、依法用權(quán)。每個黨員干部要進一步加強學(xué)習(xí)，明確權(quán)力周邊的“警戒線”和“高壓線”，做到依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運行。

　　五、履責(zé)用權(quán)。每個黨員干部要進一步明確了權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，在日常工作中，要做到扎扎實實履職盡責(zé)，在困難和急難險重任務(wù)面前，要敢于面對、勇于擔(dān)當(dāng)，做好率先垂范引領(lǐng)示范作用。

　　六、務(wù)實用權(quán)。每個黨員干部要明確嚴以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對立的。成功源于實干，事業(yè)是干出來的，每位黨員干部只有撲下身子抓落實，在思想上、決策上、方式方法上做到求真務(wù)實，才能干事創(chuàng)業(yè)。

　　七、剛直用權(quán)。每個黨員干部在面對各種歪風(fēng)邪氣時，要敢于較真，敢于碰硬;在面對重大原則問題時，要立場堅定、旗幟鮮明。

　　八、陽光用權(quán)。權(quán)力運行必須公開化、規(guī)范化，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要逐步習(xí)慣于在法律、規(guī)范、制度及人民的監(jiān)督下正確使用手中的權(quán)利。

　　九、廉潔用權(quán)。每個黨員干部要從自身做起，要心存敬畏，手握戒尺，要干凈做事，廉潔用權(quán)。既要管得住自己，也管得住身邊人。

　　十、公正用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)利是黨、國家和人民賦予的，是代表人民利益的，只有做到公正、公平、公開、正義，才能切實體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。

嚴以用權(quán)心得體會 篇31

　　延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運動。毛澤東同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實踐，是一個偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達到了空前的統(tǒng)一和團結(jié)。從那時起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，這個精神永放光芒，永遠不能丟。我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴格黨內(nèi)生活，切實加強黨的建設(shè)，著力提高各級黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

　　一、深刻認識貫徹整風(fēng)精神的重要意義

　　什么是整風(fēng)精神?就是實事求是，批評和自我批評，堅持真理、修正錯誤，發(fā)揚民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。

　　第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。

　　立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛澤東同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。

　　實事求是、從實際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅持實事求是、堅持一切從客觀實際出發(fā)，敢于自我批評和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用鄧小平同志的話說，就是“可以把錯誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨特、先進的政治品格。比如，先鋒隊的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實清廉的核心價值觀、實事求是的馬克思主義根本觀點，等等。其中，實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。“從最頑強的事實出發(fā)”，清醒認識自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴格的黨內(nèi)生活，及時地去解決、去糾錯、去調(diào)整，這就是實事求是的態(tài)度。

　　立足國情黨情、獨立自主才勇于整風(fēng)。獨立自主的探索和實踐精神，是黨全部理論和實踐的立足點，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅持獨立自主開拓前進道路，堅持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點、隊伍中的不純潔。進入新世紀以來，一些國家發(fā)生了“顏色革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟社會深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認識到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊、無比強大的前進定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對中西方制度的比較研究中，認為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵。可以說，弘揚整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅持獨立自主的自強不息，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

　　整風(fēng)精神，是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運用。毛澤東同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會相互轉(zhuǎn)化的。運用矛盾分析的方法，堅持整風(fēng)、堅持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，反復(fù)強調(diào)，要有嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對群眾反映強烈的“四風(fēng)”積弊進行大排查、大檢修、大掃除，這正是對整風(fēng)精神的弘揚和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時代內(nèi)涵。

　　第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強烈憂患。

　　整風(fēng)精神源于對黨內(nèi)矛盾問題、對國家前途命運的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時，抗日根據(jù)地正處于最困難的時期，黨內(nèi)教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級思想，嚴重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個獨立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯、治病強身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。

　　從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到關(guān)于增強“三個自信”和強化憂患意識的重要論述，深深感到其中蘊含的馬克思主義辯證法，蘊含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅毅，憂患意識體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會到弘揚整風(fēng)精神的現(xiàn)實緊迫性。

　　歷史和現(xiàn)實是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的，“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅定、旗幟鮮明，對丑化、矮化我們黨的錯誤言論，無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀律，言所欲言、為所欲為，向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理，缺乏嚴肅認真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀律嚴起來，那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進性和純潔性，永遠立于不敗之地。

嚴以用權(quán)心得體會 篇32

　　我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現(xiàn)人民的根本利益。對廣大黨員干部來說，干凈就是要堅持用權(quán)為民，既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，又要做好制度保障，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。干事就是要堅持用權(quán)為民，關(guān)鍵是要堅持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。

　　一切權(quán)力來自人民

　　我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運行目標是實現(xiàn)人民的根本利益。鄧小平同志曾說過，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。這句話形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是擁有了為人民服務(wù)的機會，用權(quán)就是要為國家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚與懷念，就是因為他們始終把“做官先做人，萬事民為先”作為行為準則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠意為人民謀利益。當(dāng)然我們說執(zhí)政為民、與民興利，并不否認黨員干部擁有合法、合理的個人利益。但這種個人利益要以不以權(quán)謀私、不假公濟私為前提。“君子愛財，取之有道”，講的也是這個道理。

　　掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗和挑戰(zhàn)。尉氏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部宋領(lǐng)安表示，作為一名黨員干部，尤其是基層干部，務(wù)必正確對待手中的權(quán)力，時刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予的，只能用來為人民謀利益、為群眾辦事，決不能使之成為牟取私利的工具;要認識到權(quán)力是把“雙刃劍”，權(quán)力越大，責(zé)任就越大，正確用權(quán)的警惕性就應(yīng)該越高;要不斷加強主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)，使自己真正樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。

　　“榜樣是看得見的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時強調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

　　焦裕祿致力于改變蘭考面貌，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”;焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”;他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行走訪和蹲點調(diào)研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責(zé)”;焦裕祿親自起草了《干部十不準》，從不利用手中權(quán)力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。

　　“當(dāng)下，作風(fēng)問題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風(fēng)仍有一些市場，有的地方仍存在‘門難進、臉難看、話難聽、事難辦’的機關(guān)作風(fēng)現(xiàn)象。作風(fēng)不佳、服務(wù)意識淡薄，實際上是黨風(fēng)不純，將直接影響黨群、干群關(guān)系。作為黨員干部，一定要認識到手中的權(quán)力來自人民。”市民劉力勇感慨地說。

　　要認識到權(quán)力來自人民，每個黨員干部都要切實增強學(xué)習(xí)的緊迫感、壓力感，多擠出時間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實自我、完善自我。還要積極投身實踐，在實際工作的鍛煉中增長才干。敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進行一番鍛煉，做出一番業(yè)績。更要警鐘長鳴，慎獨慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一定要堅持自重、自省、自警、自勵，自覺用黨章黨紀嚴格約束自己，經(jīng)常用先進的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，筑牢思想道德的防線。

　　黨的開啟了中國特色社會主義新的征程，我們要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會精神，用好的作風(fēng)使精神深入人心。要認真貫徹落實關(guān)于“空談?wù)`國、實干興邦”的重要講話精神和中央政治局關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”要求，以“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動為契機，徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強服務(wù)意識和責(zé)任意識，牢固樹立為人民群眾服務(wù)的工作理念，改進作風(fēng)，求真務(wù)實地干好工作。要圍繞群眾的利益開展工作，以群眾的滿意度檢驗工作，始終把工作的落腳點放在實現(xiàn)人民群眾的利益上。樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識，遵守權(quán)力使用的紀律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，要讓權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民，確保“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動取得實效。

　　堅定信念為民服務(wù)

　　豫劇《七品芝麻官》里有一句經(jīng)典臺詞：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”

　　它用通俗幽默的話語道出了為政之根本就是為民，也道出了百姓對于黨員干部的要求和希冀。一切為了群眾，這也是黨的群眾路線的根本出發(fā)點和落腳點，更是新的歷史時期對黨提出的必然要求。

　　有些干部存在為官不為現(xiàn)象，不僅是對服務(wù)的懈怠，更是對職責(zé)的褻瀆。一些干部工作時間久了，就會產(chǎn)生消極懈怠的思想，干事的熱情消退、動力不足，得過且過、不思進取，上不為黨委、政府分憂，下不為人民群眾解愁，產(chǎn)生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實質(zhì)是“沒有好處不作為、有了好處亂作為”的思想在作怪，反映出一些黨員干部黨性不強、思想不純、行為不正。

　　市民周育奇在其博客中寫道，廣大干部是人民群眾的公仆，人民賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，使他們通過國家機器和各種手段，為人民服務(wù)，為國家民族造福。如果領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了這個根本，脫離了群眾，不認真琢磨怎么搞好工作，成天謀劃甚至追逐私利，就會被人民所拋棄，喪失為人民服務(wù)的機會。手中或多或少握有一定權(quán)力的干部，一定要提防“官本位”的陷阱，始終把人民群眾的利益放在第一位，要知道群眾在他們心里的分量有多重，他們在群眾心里的分量就有多重。

　　我市通許縣司法局邸閣司法所原所長王運宏就是“為人民服務(wù)”的忠誠踐行者。從事基層司法行政工作20xx年的他，始終把人民群眾的利益放在第一位，他先后成功調(diào)解了1800多起民間糾紛，化解平息了10多起群體性事件，安置幫教了180余名刑釋解教人員，為群眾代寫法律文書5000多份。因長期工作積勞成疾，王運宏于20xx年2月病逝，被中央政法委追授為“全國政法系統(tǒng)優(yōu)秀黨員干警”。

　　像王運宏這樣牢記宗旨、心系群眾的先進模范在我們周圍還有很多。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要以他們?yōu)殓R，時刻反躬自省，查找自身是否存在公仆意識淡薄的問題，是否干凈干事，堅定信念為民服務(wù)。

　　在思想上，要有忠誠為民的意識。對待群眾，黨員干部要有感恩之心、知足之心，真心實意地親民愛民。維護好人民群眾的根本利益，是檢驗我們一切工作的試金石。在能力上，要有忠誠為民的過硬本領(lǐng)。黨員干部光有為人民服務(wù)的愿望和熱情是遠遠不夠的，要努力提高自身的理論素養(yǎng)，堅持理論與實踐相結(jié)合，自覺運用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高執(zhí)行政策的能力、搶抓機遇的能力和總攬全局的能力。

　　在工作上，要有踏實苦干的精神。黨員干部要切實履行好各自的崗位職責(zé)，埋頭苦干，以自身的工作實績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?要發(fā)揚淡泊名利、甘于清苦的奉獻精神和艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的進取精神，自覺用人民群眾的評判和開封經(jīng)濟社會發(fā)展的實績來檢驗自己的工作。

　　在作風(fēng)上，要有干凈干事的精神。作風(fēng)是共產(chǎn)黨員黨性的體現(xiàn)，群眾評價一名干部，最重要的不是看你說什么，而是看你做什么。黨員干部一定要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)力觀，始終保持共產(chǎn)黨員的真正本色，帶著“視群眾為父母、待群眾如親人”的“公仆心”，傳承發(fā)揚好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅守群眾路線這一“傳家寶”，勤政愛民、攻堅克難，不動搖、不懈怠，永葆共產(chǎn)黨員的先進性，永續(xù)“魚水情懷”，搭建起干群的“連心橋”，用汗水甚至是生命，將“人民公仆”烙在群眾的心坎上，這樣才能成為當(dāng)之無愧的“好干部”。

　　把公共權(quán)力異化很危險

　　一個城中村改造工程，“絆倒”廣州市副市長曹鑒燎，端掉整個村干部班子，牽扯一批開發(fā)商。冼村，廣州最繁華城區(qū)的城中村。伴隨舊城改造、地價飛升，演繹出一幕現(xiàn)實版的《竊聽風(fēng)云3》：宗族大佬把控村務(wù)、地產(chǎn)集團低價拿地、政界高官權(quán)力庇護、大謀私利矛盾不斷……20xx年7月，廣州市中級人民法院開庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案，“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。

　　在這個“腐敗鐵三角”中，我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對公權(quán)力的玩弄、無良地產(chǎn)商獲取私人利益的不擇手段。在公共權(quán)力與個人私利的齷齪交易中，本該服務(wù)于公共利益的權(quán)力被異化為個人牟利的工具，在某種程度上甚至充當(dāng)了侵害村民合法權(quán)益的幫兇。

　　眾所周知，公共權(quán)力是公民的共同權(quán)力，為全體公民共同所有。公共權(quán)力雖不能由全體公民共同行使，而由其代表(或委托人)代行，但這并不應(yīng)該也不能改變公共權(quán)力為“公”服務(wù)的性質(zhì)。然而，現(xiàn)實社會中本應(yīng)為“公”服務(wù)的公共權(quán)力，卻在個別領(lǐng)域個別地方異化成為“私”服務(wù)。市委黨校副教授李永成表示，站在政治學(xué)的角度，腐敗從本質(zhì)上來說是公共權(quán)力的異化。在一種社會形態(tài)里，實現(xiàn)腐敗必須具備兩個條件：一是有公共權(quán)力的存在，二是有導(dǎo)致其異化的因素存在。

　　腐敗是“有權(quán)任性”最典型的表現(xiàn)，也是最為廣大民眾與社會輿論所詬病與痛恨的。首先，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不是把手中的權(quán)力作為干事業(yè)與造福民眾的平臺，而是將公共權(quán)力異化為謀取個人私利的工具。這些人利用制度的漏洞，將權(quán)力與市場結(jié)合，大搞“權(quán)力尋租”，大發(fā)不義之財。其次，利用公共權(quán)力編織私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，甚至進行非組織活動。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部大肆弄權(quán)，以公權(quán)徇私情、拉關(guān)系、結(jié)幫派，努力編織權(quán)力和利益的關(guān)系網(wǎng)，以圖實現(xiàn)權(quán)力的相互利用和保護，謀求自己政治上的“進步”、經(jīng)濟上的“充實”或?qū)崿F(xiàn)自己“小圈子”的特殊利益。再次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部將公共權(quán)力特殊化，將“公權(quán)”視作自己的私權(quán)、“特權(quán)”，擺架子、講排場、要待遇，追求享受那種把權(quán)力玩弄于股掌之間和“一句話就決定別人命運”的虛榮和快感。

　　“若要防止公共權(quán)力異化，必須做好以下幾個方面。”李永成說，“權(quán)力文明是防止公共權(quán)力異化的利器，廣大黨員干部必須牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，科學(xué)認識權(quán)力的來源、權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力如何運行，要推進權(quán)力廉潔化、權(quán)力透明化、權(quán)力監(jiān)督化，健全權(quán)力運行制度體系，從而重塑和諧的政治生態(tài)。權(quán)力廉潔化是防止公共權(quán)力異化的基礎(chǔ)。馬克思主義權(quán)力觀認為，權(quán)力來源于人民，權(quán)力服務(wù)于人民，權(quán)力屬于人民。權(quán)力透明化是防止公共權(quán)力異化的關(guān)鍵。實現(xiàn)權(quán)力透明化，要進一步深化黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開。權(quán)力監(jiān)督化是防止公共權(quán)力異化的保障。權(quán)力監(jiān)督是權(quán)力文明對權(quán)力本身的內(nèi)在要求，失去監(jiān)督的權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。”

　　把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里

　　20xx年1月22日，中共中央在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上發(fā)表重要講話，他強調(diào)指出：要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。

　　的講話如金石之音，振聾發(fā)聵、使人警醒。要實現(xiàn)黨的確定的各項目標任務(wù)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，取信于民，贏得人心，凝聚奮進的力量。

　　為什么治理腐敗要靠對權(quán)力的監(jiān)督制約?從人類歷史看，權(quán)力始終是一把“雙刃劍”。權(quán)力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對待權(quán)力和行使權(quán)力的問題，所以，同志反復(fù)告誡，要嚴以用權(quán)，堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

　　那么，嚴以用權(quán)，怎么嚴?如何把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里?我省正在推行的基層四項基礎(chǔ)制度建設(shè)工作就是一個很好的探索。其內(nèi)容包括基層民主科學(xué)決策制度和機制、矛盾調(diào)解化解制度和機制、便民服務(wù)工作制度和機制、黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度和機制各個方面。這項工作意義重大，省委書記郭庚茂曾經(jīng)強調(diào)，改革發(fā)展穩(wěn)定的大量任務(wù)在基層，各項政策落實的責(zé)任主體在基層，協(xié)調(diào)推進“四個全面”的重點難點也都在基層，重視基層、重視基礎(chǔ)是我們完成各項任務(wù)的重要保證。加強基層基礎(chǔ)，從根本上說要靠制度。四項基礎(chǔ)制度建設(shè)是教育實踐活動成果常態(tài)化、制度化的實際舉措，也是改進黨的作風(fēng)、密切黨與群眾血肉聯(lián)系的治本之策。

　　5月16日，市委書記吉炳偉深入基層調(diào)研時強調(diào)，基層民主科學(xué)決策制度的核心是規(guī)范辦事，基層便民服務(wù)制度的核心是方便辦事，基層矛盾調(diào)解化解制度的核心是有人管事，基層黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度的核心是不辦壞事。要結(jié)合“三嚴三實”專題教育和“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動，通過推進四項基礎(chǔ)制度建設(shè)，促進規(guī)范辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事，夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎(chǔ)。

　　正如市委書記吉炳偉強調(diào)的那樣，要夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎(chǔ)，廣大黨員干部特別是基層干部，首先要樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。樹立正確的權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實破除“官本位”等特權(quán)思想，努力做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次，要牢固樹立法治思維。反對特權(quán)，堅持依法辦事，推進依法治國，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。再次，要對權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵。最后，要自覺接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。