個人醫(yī)學(xué)心得體會（精選8篇）
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇1
掌握醫(yī)學(xué)心理學(xué)的理論知識，可以了解個體行為產(chǎn)生的生物學(xué)和社會學(xué)基礎(chǔ);了解心理和生理相互作用的規(guī)律，以及它們在健康和疾病的發(fā)生，發(fā)展，轉(zhuǎn)歸及預(yù)防中的作用規(guī)律;了解"心身統(tǒng)一"的辨證觀點;學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的各種科學(xué)方法。這樣，不僅能拓寬自己的知識面，更能讓自己從生物―心理―社會等多方面全面地認(rèn)識健康和疾病，在醫(yī)療過程中自覺地遵循心理行為的科學(xué)規(guī)律，更好地為患者服務(wù)。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)涉及醫(yī)療領(lǐng)域的各個部門，包括醫(yī)院，防疫機(jī)構(gòu)，公共衛(wèi)生系統(tǒng)，社區(qū)衛(wèi)生保健部門，康復(fù)中心，學(xué)校 和企事業(yè)單位的保健部門等等。醫(yī)學(xué)心理學(xué)涉及醫(yī)療的各個具體環(huán)節(jié)，從正確看待患者具有的各自不同的心理行為特點，妥善處理醫(yī)療行為過程中所涉及的各種人際關(guān)系;到有效地治療因為疾病伴發(fā)的各種心理行為改變，防治心身疾病，改善不健康的心理;再到全社會對疾病的預(yù)防，控制和對突發(fā)事件的緊急處理等等。這些都需要應(yīng)用大量豐富的心理學(xué)知識。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生掌握一定的醫(yī)學(xué)心理學(xué)的知識和技能，不論將來其從事何種醫(yī)療專業(yè)的工作，都會在實際的工作得到充分應(yīng)用，成為生物醫(yī)學(xué)防治手段的有效補(bǔ)充，更加適應(yīng)新的醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)換。多年來的臨床實踐和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)心理學(xué)在臨床護(hù)理工作中非常重要。不但掌握必備的醫(yī)學(xué)知識和熟練的護(hù)理操作技能外，更重要的是還要有一個心理學(xué)方面的知識素養(yǎng)。
“心理學(xué)”就是研究人們心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展的客觀規(guī)律的一門專門的學(xué)科。社會中的每個人都有其自己不同的情感，情緒變化和人格特征。所以要了解每個人的心理活動，是要花費(fèi)較長時間和較大氣力的。在醫(yī)學(xué)范疇內(nèi)，做為一個臨床醫(yī)務(wù)工作者，不僅要了解和掌握患者的心理狀態(tài)和需求以便在健康和疾病相互轉(zhuǎn)化過程中能起的作用，而且還要了解和掌握患者對社會環(huán)境，家庭等心理反映。本文著重對醫(yī)學(xué)心理在護(hù)理學(xué)上的應(yīng)用和體會作一初步的探討。
一、提高對心理學(xué)在醫(yī)療護(hù)理實踐中的重要性的認(rèn)識
醫(yī)學(xué)心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支，是醫(yī)學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科。本世紀(jì)七十年代中期，國外許多醫(yī)學(xué)心理學(xué)家打破了“醫(yī)學(xué)心理學(xué)主要是指精神障礙患者的心理學(xué)問題”的傳統(tǒng)概念而認(rèn)為心理學(xué)是與醫(yī)學(xué)中的個分支都有關(guān)系的學(xué)科，是研究整個醫(yī)學(xué)實踐中新出現(xiàn)的各種心理問題的一個專門的學(xué)科。
因為人們的心理狀態(tài)在個體間差異很大，所以反映在對待疾病的態(tài)度上也各不相同。如心胸狹窄容易產(chǎn)生焦慮情緒的人，在患病之后常常感到很苦惱，憂愁，終日向他人訴說自己的病情，而性格開朗平時比較樂觀的人，患病之后往往表現(xiàn)為滿不在乎的樣子。因此醫(yī)務(wù)人員在臨床實踐中要分析每個患者的心理狀態(tài)，以便采取有針對性的治療和護(hù)理措施。護(hù)士接觸患者機(jī)會最多，而且很多患者常愿意將自己的疑問和想法告訴護(hù)士，所以護(hù)士與患者的交往中就更要特別注意自己的語言和行為，以便了解到有關(guān)患者的更詳細(xì)的情況。這方面工作做到好壞直接影響著病情的'輕重。
例如我科去年收治了一位產(chǎn)后感染患者，來時高熱消瘦，不進(jìn)飲食，臥床不起、悲觀失望，入院后一方面進(jìn)行治療，另一方面給病人做耐心的解釋工作，勸她一定要鼓起信心與疾病做斗爭，并向她表示我們以最大的努力治好她的病。從此我每日去看望她幾次并了解病情和病人的需求，她很高興，在精神上得到了安慰，積極配合我們的工作，不久她的病情有了明顯的好轉(zhuǎn)，高熱清退，食欲增進(jìn)，有說有笑，幾天后就下床活動了。
還有一位患者是盆腔炎合并附件炎，全身極度消瘦，臥床不起，飲水即吐，說話無力，體溫高達(dá)40℃以上，因疼痛采取強(qiáng)迫仰臥位，極度消沉，見人即哭，說她以不行了，拒絕治療，入院后我們以同樣的方法關(guān)心她，安慰她，體貼她，視她如親人，結(jié)合全力性的治療，不到十天病人的精神，情緒，病情漸漸地好轉(zhuǎn)起來，體溫正常，體重增加，食欲增進(jìn)，腹痛逐漸減輕，慢慢的好轉(zhuǎn)起來，共住院五十多天痊愈出院。
從上述兩例可以看出心理因素在人的健康和疾病的相互轉(zhuǎn)化過程中所起的作用。所以我們只有提高了對醫(yī)學(xué)心理學(xué)重要性的認(rèn)識才能運(yùn)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)去解決臨床工作中的實際問題。
二、應(yīng)用醫(yī)學(xué)心理學(xué)來指導(dǎo)臨床護(hù)理工作
要使醫(yī)學(xué)心理學(xué)和臨床護(hù)理工作有機(jī)的結(jié)合起來，我們要首先了解患者的病情，要考慮患者在這種病情影響下可能出現(xiàn)什么樣的心理狀態(tài)，然后再根據(jù)患者的心理需要去做解釋工作。對患者應(yīng)注意情緒，生活，人格特征在內(nèi)的整體情況，了解發(fā)病前所經(jīng)歷的誘因，發(fā)現(xiàn)和理解患者的心理因素和氣質(zhì)性因素在發(fā)病過程中的相互作用。對于慢性病急性發(fā)作時必須要考慮到可能與生活中的重大剌激有關(guān)，因為有時精神狀態(tài)的變化給患者造成的危害，甚至比軀體疾病還要嚴(yán)重。
三、努力提高護(hù)理人員的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，充分發(fā)揮心理治療和藥物治療的相互作用
在患者住院治療的過程中，我們要幫助他們認(rèn)識和了解影響疾病發(fā)生，發(fā)展因素，消除其緊張焦慮情緒，運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識發(fā)和指導(dǎo)患者主動配合治療。護(hù)理人員除與患者談話時態(tài)度要誠懇、和藹、耐心、熱情外，還要不斷的提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平。同時護(hù)士還要了解各種藥物的治療適應(yīng)病和禁忌病參毒副反應(yīng)，熟練掌握各種護(hù)理技術(shù)操作，以便正確回答患者提出的問題，減輕患者的精神痛苦。給患者進(jìn)行護(hù)理時一定要衣帽整潔，操作時細(xì)，熟練，準(zhǔn)確，迅速使患者感到親切，溫暖，取得患者的信任。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇2
一直以來，都有學(xué)中醫(yī)的想法，但都不得其法，沒基礎(chǔ)，不系統(tǒng)，也堅持不下來。現(xiàn)在，我覺得就像一只羔羊，被周老師拿著鞭子驅(qū)趕，每天都有進(jìn)步，經(jīng)歷著辛苦，揣著幸喜和期待，每天向著我們夢中中醫(yī)的神圣殿堂行進(jìn)。中醫(yī)知識猶如浩瀚大海，讀一遍覺得平淡無奇，聽一遍覺得有許多原來未知的東西，再經(jīng)過老師的提綱挈領(lǐng)、點撥研讀之后卻發(fā)現(xiàn)字字珠璣，意猶未盡。周老師的講課理論與實例相結(jié)合，深入淺出，引人入勝，每聽一次都有新的收獲，經(jīng)過三個月的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》學(xué)習(xí)，明白中醫(yī)既治病又保健的奇特醫(yī)療效果。它為中華民族的繁衍生息立下了豐功偉績。中醫(yī)學(xué)的基本特點在于它的整體觀念和辯證論治兩個方面。中醫(yī)在辨證論治的過程中，多向病員解釋中醫(yī)治病的現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)，將能使中醫(yī)被現(xiàn)代更多的人所接受，是中醫(yī)自身生存發(fā)展的必要。
我從小多病(尿床、拉肚子、出皮疹等)，又出生在貧窮落后的農(nóng)村，看病極不方便。每次生病，大部分都是父母到山上挖一點樹根之類的來煨給我吃，雖然效果不怎么明顯，但總比什么藥都沒有要更好一些，自己選擇想當(dāng)一個醫(yī)生，為病人服務(wù)，所以在中考的時候毫不猶豫的選擇了衛(wèi)生學(xué)校(西醫(yī)士專業(yè))，可遺憾的是當(dāng)時沒有祖國醫(yī)學(xué)這個專業(yè)，可能要大學(xué)里面才招生，衛(wèi)校畢業(yè)后一直從事西醫(yī)臨床醫(yī)療工作，至今已有18年余，但總感覺沒有什么收獲，而且很多病患者沒有很好的治療方法，都是一貫的模式，一籠統(tǒng)的`診療模式，含糊不清，特別是疼痛、癌癥、風(fēng)濕病、腦梗塞等這些病患者，恢復(fù)慢，效果差，非常痛苦，經(jīng)濟(jì)花費(fèi)大，看到這些情況，心里不是滋味。特別是我以前非常在乎祖?zhèn)髅胤健畏健Ⅱ灧剑勺约喊磿系囊筚徺I中藥來給自己的親人或朋友服用，沒有效果，這難道是騙人的?現(xiàn)在跟著周老師學(xué)習(xí)以后，才發(fā)現(xiàn)還有個體差異，需要辨證論治，不能像西醫(yī)那樣生搬硬套。
10年前的很多時候，想跟著老中醫(yī)或草醫(yī)學(xué)習(xí)，但畢竟現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，大家都要錢，可問題是給錢，還是草草了事，根本學(xué)不到什么東西，有經(jīng)驗、有威望的中醫(yī)師越來越少，大部分是學(xué)院派或偏于西醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合的，中醫(yī)中藥實質(zhì)性的東西都沒有，連黃帝內(nèi)經(jīng)、方劑學(xué)都不會，更不要說辨證論治了，所以到現(xiàn)在自己對中醫(yī)中藥還是零基礎(chǔ)，有著很神秘的感覺。
周老師在身體欠佳的情況下，每天要看診，給同講課，有時候聽到周老師聲音嘶啞的聲音，心里很不是滋味，如果自己再不努力學(xué)習(xí)，真的對不起周老師辛勤付出的勞動，每天鞭策自己一定要努力學(xué)習(xí)，多聽，多看，多學(xué)，特別是五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，還有藏像學(xué)說等，認(rèn)真為我們講解中醫(yī)基礎(chǔ)理論，還怕我們聽不懂，中間還穿插有趣生動的故事，比喻，自己這些年看病的臨床經(jīng)驗，以及怎么樣學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法，深入淺出，循序漸進(jìn)，一步一步的讓我們跟著學(xué)習(xí)，有時候我心急，巴不得一下子就學(xué)完，可周老師說，不能急，要慢慢來，心急吃不了熱豆腐，不過我還是提前預(yù)習(xí)，在不懂的地方劃溝或把書折起來，在特別難懂的地方多讀幾遍，實在是理解不了，待周老師講課的時候仔細(xì)聽講，還是不懂的再問問周老師。像陰陽、五行學(xué)說，還有經(jīng)絡(luò)學(xué)說，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論當(dāng)中，還是算挺難理解的。自己現(xiàn)在年齡已經(jīng)40歲了，理解、記憶力都不好了，特別現(xiàn)在還沒有臨床實踐的機(jī)會，更讓我學(xué)習(xí)非常吃力，不過我相信堅持就能學(xué)到好東西，并為以后學(xué)習(xí)臨床打下基礎(chǔ)，也為自己喜歡中醫(yī)而努力學(xué)習(xí)!
周老師還沒有講課之前，自己看書時，總感覺五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說很難，直接看不懂，有時候想，有些章節(jié)學(xué)不會么就算了，可中醫(yī)基礎(chǔ)理論是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，連基礎(chǔ)理論都沒有學(xué)會，學(xué)好，以后的臨床課程怎么學(xué)呢?所以一有空就聽課，再看書，再聽課，反復(fù)重復(fù)聽課、看書后其中的有些難點就慢慢的明白一些，可還是記不住，只能多讀，多看了加深記憶。現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)完全部課程，還是不能前后、左右的聯(lián)系學(xué)習(xí)，看后面的忘記前面的，看了中間內(nèi)容的又忘了前后的，真不知道該怎么辦?一方面可能基礎(chǔ)不扎實;一方面可能受西醫(yī)的影響，因為我已經(jīng)學(xué)習(xí)西醫(yī)并臨床工作19年了，一下子要轉(zhuǎn)變過來，真的很吃力;再一方面沒有中醫(yī)中藥實踐的機(jī)會，最起碼能在中藥房幫醫(yī)生抓藥的話，可能比現(xiàn)在單獨(dú)看書、聽課的效果要更好一些吧!基礎(chǔ)的東西很枯燥，也許臨床的課程會不會那么難?
跟隨老師學(xué)習(xí)這么長時間了，有以下幾點體會：
一、對陰陽五行的理解。陰陽五行是中國古典哲學(xué)的核心，為古代樸素的唯物哲學(xué)。陰陽，指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量;五行即由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成。剛開始學(xué)中醫(yī)的時，不明陰陽就是相對的屬性，只能理解“五行”也是按照五種物質(zhì)元素的轉(zhuǎn)換。通過學(xué)習(xí)，不斷聽老師的課，以及學(xué)習(xí)課本，明白到應(yīng)從氣機(jī)這個角度來理解陰陽上五行，陰陽五行是宇宙中的天體而來，陰陽日月，五行五星。就這樣，聽課、學(xué)習(xí)了這段時間，在我的心中也就數(shù)了。
二、對藏象的理解。藏指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟，象指表現(xiàn)于外的生理、病理現(xiàn)象。藏象包括各個內(nèi)臟實體及其生理活動和病理變化表現(xiàn)于外的各種征象。藏象學(xué)說是研究人體各個臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學(xué)說。結(jié)合老師對于陰陽的講解和對課本的學(xué)習(xí)，明白了什么叫天一生水，以前只知道天一生水，地六承之，不理解，現(xiàn)在終于能把這個跟中醫(yī)的理論結(jié)合在一起，一下子腦子清晰了很多。關(guān)于藏象，主要是對象有了深刻的認(rèn)識，以前沒有注意到這個問題，單純的理解為象是臟腑的外在表象，沒有圖像、印象、形象、抽象的認(rèn)識，這也是思維的問題。比如生理解剖學(xué)的肝，是一個消化腺，而中醫(yī)學(xué)中的肝完全不同，是主疏泄、調(diào)節(jié)血的一個臟，不單純是一個解剖學(xué)概念，更重要的是概括了人體某一系統(tǒng)的生理和病理學(xué)概念。其余臟腑相仿。再如五臟六腑，老師講的是心和小腸、肺和大腸、肝和膽、脾和胃、腎和膀胱通過精髓相連構(gòu)成五大系統(tǒng)，并由手少陽三焦將五大系統(tǒng)的聯(lián)系為一體，成為了由手厥陰心經(jīng)主發(fā)號施令的一個完整體系。
三、對病因與發(fā)病的理解。人為什么會生病?老師的解答就是五行不平，我感覺很新鮮，因為是第一次接觸，也感到挺形象，這對指導(dǎo)治病也是立竿見影的。如風(fēng)善入孔竅。例如痔瘡，真的想不到孔竅和風(fēng)這么大的關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，明白了中醫(yī)理論體系的基本原理、基本概念、基本知識。也明白作為中醫(yī)工作者要時刻用中醫(yī)的理法觀念來認(rèn)識和治療疾病，對中醫(yī)充滿信心，我覺得中醫(yī)學(xué)習(xí)真是越學(xué)興趣越濃，正期盼著進(jìn)一步學(xué)到更有用的中醫(yī)知識和技能，希望通過以后不斷的努力學(xué)習(xí)，能正確把握辨證施治之靈魂，成為真正的中醫(yī)生。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇3
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫(yī)，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結(jié)出來而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當(dāng)然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認(rèn)真歸納，同樣會得到我今天發(fā)言的十條道理。
一、病人是醫(yī)生的老師，凡是對病人態(tài)度不好的，不是好醫(yī)生。
醫(yī)生是從臨床中學(xué)會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治;治病三年，才知天下無方可用。”無論什么時候，醫(yī)生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中。可見，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經(jīng)驗的。沒有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫(yī)生的本事是從病人身上學(xué)來的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，就不能成為好醫(yī)生。
現(xiàn)在有一些醫(yī)生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發(fā)火，會說：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人，可以認(rèn)為都不會成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應(yīng)體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發(fā)火，說明醫(yī)生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫(yī)學(xué)道理都不懂的醫(yī)生，當(dāng)然不是個好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學(xué)識，治無限不同的疾病，需要不斷地學(xué)習(xí)，尤其是聽病人的信息反饋。認(rèn)真思考收集和總結(jié)治療中的正反面經(jīng)驗教訓(xùn)，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經(jīng)驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務(wù)的對象，醫(yī)生是服務(wù)者，不是司令官，因此，精誠服務(wù)是醫(yī)生的基本道德之一。問病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學(xué)知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學(xué)習(xí)來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復(fù)健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應(yīng)該好好對待。醫(yī)生關(guān)心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當(dāng)然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀，是恢復(fù)健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復(fù)健康，那么，其態(tài)度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現(xiàn)工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
二、沒有治不好的病，只有沒本領(lǐng)的醫(yī)生。
這句話并不是說，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們?nèi)狈χ委煹慕?jīng)驗和能力，只要我們努力學(xué)習(xí)，就能夠治好這些病。自己費(fèi)盡腦筋治不好，別人卻可能不費(fèi)吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復(fù)能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無藥可治”的判決，病好了;而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了。可見，許多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個忙幫得對不對。醫(yī)生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關(guān)重要。
現(xiàn)在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學(xué)的預(yù)言。因為，已經(jīng)有許多事實推翻了這些預(yù)言，“無藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預(yù)言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當(dāng)了長久了，留個神認(rèn)真觀察，都有碰到的，說明醫(yī)學(xué)的預(yù)言不準(zhǔn)確。傳播不準(zhǔn)確的預(yù)言，就是不科學(xué)的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，學(xué)醫(yī)學(xué)的醫(yī)生，應(yīng)該持有科學(xué)的態(tài)度，不說不科學(xué)的話。
三、是生命生病，不是身體生病。
現(xiàn)代解剖學(xué)教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認(rèn)為病灶是生病的原因;二是認(rèn)為只要切除病灶，就能恢復(fù)健康。這是很嚴(yán)重誤導(dǎo)。活著，是生命在身體里;死亡，是生命離開身體。活著的稱為人，人會生病;死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠(yuǎn)不會生病了。君不見，醫(yī)學(xué)院里的尸體，既不會發(fā)燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結(jié)果，不是疾病的原因。知道這一點很重要。可是許多有名的醫(yī)生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術(shù)。他所領(lǐng)導(dǎo)的研究組織，發(fā)表了許多成功的報告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術(shù)切除的。手術(shù)切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當(dāng)然是一次改進(jìn)。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設(shè)備，設(shè)立胃冰凍治療專科。但在1969年，美國有五所大學(xué)，發(fā)表了聯(lián)合報告，認(rèn)為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認(rèn)識到，所有的外科切除病灶的手術(shù)，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當(dāng)做生命。
身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)。西醫(yī)廣泛宣傳手術(shù)能除疾病的根，把癌切除，叫做手術(shù)除根術(shù)，是錯誤的吹噓。手術(shù)切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢?現(xiàn)代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經(jīng)，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因為，死人是永遠(yuǎn)不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質(zhì)基礎(chǔ)，我認(rèn)為，健康，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的完整;殘疾，就是指這物質(zhì)基礎(chǔ)的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎(chǔ)就是把身體誤為生命。
四、生命是信息運(yùn)行的一個自組織的過程。
我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現(xiàn)在我作如下的解釋：
“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當(dāng)精子與卵子結(jié)合附著于子宮壁后，這個生命就產(chǎn)生了。它吸收營養(yǎng)，使這些營養(yǎng)變?yōu)檠劬Α⒈亲印⒆彀汀⒍湟约靶母挝迮K等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養(yǎng)，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。
“運(yùn)行”，是指生命是動態(tài)的，永遠(yuǎn)向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進(jìn)，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進(jìn)，沒有后退。
“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。
“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。
醫(yī)學(xué)的目的是為了維護(hù)人的生命和健康。西醫(yī)學(xué)既然是一個學(xué)科，基本概念的定義是任何一個學(xué)科所必須解決的。因為過去沒有生命的定義，西醫(yī)才會拿解剖學(xué)做它的學(xué)科基礎(chǔ)，結(jié)果是把身體誤為生命。經(jīng)歷一個世紀(jì)的實踐后，現(xiàn)在出現(xiàn)的讓人吃驚的誤診率(50%)沒法回避了。原因何在?基礎(chǔ)錯了?
生命的定義當(dāng)然不只是指人，而是要包括所有的生命。現(xiàn)在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫(yī)學(xué)的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學(xué)家的不好，沒向生物學(xué)界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現(xiàn)在提出這個生命的定義：生命是信息運(yùn)行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經(jīng)寫了一本《生命醫(yī)學(xué)綱要》，對生命的定義有比較詳細(xì)的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。
五、凡是傷害生命自組織能力的一切藥物和治療方法，都是不科學(xué)的。
生命的生長、發(fā)育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動的結(jié)果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細(xì)胞、紅細(xì)胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細(xì)胞——A細(xì)胞和B細(xì)胞：A細(xì)胞在血糖過低的時候，能放出一種激素，使血糖升高;B細(xì)胞在血糖過高的時候，能放出一種激素(就是現(xiàn)在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒有糧食吃到肚子里，不會因血糖過低而休克死亡。因為，A細(xì)胞的激素，會使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖。可是，現(xiàn)在我們許多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災(zāi)害，經(jīng)不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構(gòu)成系統(tǒng)，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現(xiàn)在所知道的`實在太少，無法講個明白的，也許永遠(yuǎn)無法講明白。這就是生命的秘密。
也可以這么說，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗儀器、治療方法及藥物，都是不科學(xué)的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來的病：淺表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來，沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無論如何也不能說它科學(xué)。病人的目的是把病治好，醫(yī)生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學(xué)。再說使用抗菌素退熱，損害體內(nèi)微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后，何日何時發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學(xué)。現(xiàn)在40歲到50歲的人，很多有四環(huán)素牙，腰痛，是因為他們幼年時發(fā)熱服四環(huán)素，骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據(jù)，沒有依據(jù)就叫做亂用。亂用藥物，就會損害健康，就是不科學(xué)。
六、百病就是一病——信息運(yùn)行障礙。
活著，就是生命信息在身體里不停地運(yùn)行;那么生病，就是信息運(yùn)行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因為它通過穴位的刺激，使經(jīng)絡(luò)信息運(yùn)行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無不就是使信息運(yùn)行恢復(fù)正常。可見，所謂“百病”，實則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無法解釋。
因此，治病的根本原理，就是使信息運(yùn)行通暢。思想感情過度，飲食、聲色、勞累過度，都會使信息運(yùn)行發(fā)生障礙，因此，把疾病限于細(xì)菌感染，是一葉障目，不見泰山的錯誤。現(xiàn)代西醫(yī)之所以誤診率達(dá)50%以上，皆是因為其醫(yī)學(xué)思想基礎(chǔ)的錯誤。
七、癌癥就是生“瘰兒”，不是了不起的病，只要辨證正確，治療并不困難。
所謂“瘰兒”，是中醫(yī)外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的統(tǒng)稱，中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發(fā)于體內(nèi)，便是占位性病變，陽性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說：腫瘤腫瘤物質(zhì)組成是由于氣血寒凝而形成，與其說是個‘痰瘤’，還莫如說是個‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細(xì)胞去做病理檢驗，就可能是癌。因為，西醫(yī)沒有陽性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說。
鄭文友說的是寒毒，應(yīng)該說占了大多數(shù)，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴(yán)禁動刀切除的。如上所說，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術(shù)切除，必發(fā)疔瘡走黃，頭面皆腫發(fā)高熱，極為危險;癰被手術(shù)切除，癰毒內(nèi)伏，多發(fā)為敗血癥;疽被手術(shù)切除，必然到處流竄，西醫(yī)叫做擴(kuò)散。
八、癥狀是生理現(xiàn)象與病理現(xiàn)象的混合表現(xiàn)，而且，主要是生理現(xiàn)象。
發(fā)熱的出現(xiàn)，是生命發(fā)現(xiàn)微生物侵入，主動關(guān)閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來微生物的自我防衛(wèi)行動;發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現(xiàn)信息氣血的運(yùn)行有了障礙，而產(chǎn)生的信號。當(dāng)然，本是正常的體溫，現(xiàn)在變高了;本是舒服的地方現(xiàn)在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說是病理現(xiàn)象。如果只知其一，不知其二，使用對抗的治療方法：發(fā)熱用退熱，發(fā)炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對抗生理活動，所以是錯誤的。
九、中醫(yī)現(xiàn)代化是用現(xiàn)代語言和概念來詮釋中醫(yī)。
中醫(yī)醫(yī)學(xué)有五千年的歷史。中華民族以2500年的實踐后，才總結(jié)出《內(nèi)經(jīng)》——這一套為中華醫(yī)學(xué)奠基的理論系統(tǒng)。1800年前，張仲景總結(jié)了前人成功和失敗的經(jīng)驗后著成《傷寒論》，為中醫(yī)臨床進(jìn)行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經(jīng)1800多年的實踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經(jīng)摸準(zhǔn)了治病的規(guī)律。
中藥學(xué)從《神農(nóng)本草》的365種至現(xiàn)在發(fā)展到現(xiàn)在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運(yùn)用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個規(guī)律的問題。所以，中醫(yī)學(xué)是成熟的醫(yī)學(xué)，是開放的醫(yī)學(xué)，是不排他的醫(yī)學(xué)。
既然已經(jīng)成熟，古老就不是個毛病，只是時代久遠(yuǎn)，難以溝通，難以被現(xiàn)代人理解與學(xué)習(xí)而已。因此，我認(rèn)為運(yùn)用西醫(yī)的方法來研究分析中醫(yī)或中藥，就像讓不懂事的小孩來評論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現(xiàn)代化就是用現(xiàn)代語言和概念來詮釋中醫(yī)。不是用現(xiàn)代的有色眼鏡來評論攻擊中醫(yī)。
十、中醫(yī)學(xué)必將成為世界醫(yī)學(xué)。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比，它的優(yōu)勢，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認(rèn)為，西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫(yī)更有效嗎?我認(rèn)為，治病的有效是使病人恢復(fù)健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實踐證明，它的結(jié)果是對健康不利。例如退熱藥的暫時退熱，結(jié)果是延緩?fù)藷釙r間;止痛藥只能短暫止痛，還會掩蓋病情，易增加心血管病的發(fā)生。
現(xiàn)代社會以人為本。人則以健康為本。所以，世衛(wèi)組織《關(guān)于二十一世紀(jì)的報告》中說要把現(xiàn)在對疾病的研究，轉(zhuǎn)向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學(xué)恰恰就是保健康的醫(yī)學(xué)，適應(yīng)時代的需要。而且，中醫(yī)學(xué)是一種開放的系統(tǒng)，它一定會吸收西醫(yī)學(xué)中有利于保健康的因素，來充實自己，壯大自身。可以預(yù)見，不久的將來，覆蓋全世界的西醫(yī)會自動走向邊緣讓位于中醫(yī)。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇4
我自20xx年10月11日到濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院進(jìn)修，至20xx年1月11日結(jié)束。在這短暫的三個月的時間里，圓滿的完成了進(jìn)修計劃。我不但豐富了檢驗知識，而且提高了各項檢驗技能。
我進(jìn)修的體會和總體感受就是“忙”和“累”。大家做事很認(rèn)真，很注重質(zhì)量。在這三個月里，我體驗了濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的進(jìn)修生活，感受到了省級醫(yī)院老師們高超的診療水平和藝術(shù)性的操作技術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、一絲不茍的精神以及對待病人耐心、和藹、友善的態(tài)度，同時也感覺到一種全院職工為患者的康復(fù)、為醫(yī)院的明天、為自己鐘愛的事業(yè)而全力以赴奮斗的精神。濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院檢驗科是一個集醫(yī)療、教學(xué)、科研為一體的綜合性臨床實驗室，是濟(jì)寧市檢驗醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)中心。檢驗科已使用LIS（臨床實驗室信息系統(tǒng)）管理，病人的個人信息保存在就診卡里，所化驗的項目打印在條碼上，先將條碼掃描在打印報告的電腦里，儀器會自動掃描條碼后，把結(jié)果傳輸?shù)皆摬∪嗣拢却蟠筇岣吡斯ぷ餍剩矞p少打錯患者姓名、年齡、科別等現(xiàn)象，有效地減少了醫(yī)療糾紛的發(fā)生，這可為我院的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)建設(shè)提供參考。在檢驗科老師們的指導(dǎo)下，我順利地完成了免疫室的進(jìn)修任務(wù)，進(jìn)一步強(qiáng)化了基本理論和基本技能的學(xué)習(xí)，對以前所做的檢測項目有了新的認(rèn)識，所遇到問題也得到解決，同時，接觸很多以前沒見過的檢測方法，如乙肝五項定量檢查、ANA（抗核抗體）、ENA（可提取性抗核抗體）、ds-DNA（抗雙鏈DNA抗體）、自免肝檢查、淋巴毒實驗、T細(xì)胞亞群、HLA-B27、地高辛等藥物濃度檢測等，并熟練掌握了這些項目的操作，同時，也接觸了很多先進(jìn)儀器，如羅氏E1700電化學(xué)發(fā)光儀、流式細(xì)胞儀、西門子藥物濃度分析儀等。通過學(xué)習(xí)，了解到以前做得很多成熟的檢測方法，也存在很多缺點，如乙肝五項ELISA法定性HBsAg假陰性和抗-HBC假陽性很多，用電發(fā)光定量就能很大程度上降低假陰性率和假陽性率。一些檢測項目對疾病有很好的輔助診斷作用，如ds-DNA是系統(tǒng)性紅斑狼瘡最重要的診斷標(biāo)志之一；ANA、ENA對系統(tǒng)性紅斑狼瘡、混合性結(jié)締組織病、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、進(jìn)行性系統(tǒng)硬化癥、干燥綜合癥等風(fēng)濕性疾病，有重要的診斷價值。CCP對類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的輔助診斷價值。MP、EB、MP-IgM、肺衣IgM、嗜肺IgM、TB等等發(fā)熱項目的檢測為發(fā)熱病人的及時診斷提供了科學(xué)的檢驗數(shù)據(jù)及依據(jù)。在器官移植配型室?guī)椭蠋熗瓿蓮?fù)雜的腎移植HLA配型、淋巴毒交叉配合實驗的同時學(xué)到了很多器官移植方面的.知識。
如今正是新型醫(yī)療改革如火如荼進(jìn)行的時候，社會焦點高度集中在醫(yī)生身上，以前“劍膽琴心”、“懸壺濟(jì)世”的好醫(yī)生，今天卻如臨深淵，如履薄冰，一點風(fēng)吹草動，即引起社會輿論批評聲一片，因此，現(xiàn)在醫(yī)生應(yīng)該有自我保護(hù)意識，但也不是明哲保身，在患者和疾病面前不作為，我認(rèn)為“自我保護(hù)”有兩層意思，一是嚴(yán)格按照操作規(guī)程和院內(nèi)感染的規(guī)定操作，保護(hù)好自身的安全，身體免受感染；二是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高技術(shù)水平，把所學(xué)到的知識應(yīng)用到實際工作中去，理論聯(lián)系實際，加倍努力，給臨床和患者提供滿意的檢測結(jié)果和服務(wù)。
這次進(jìn)修經(jīng)歷，使我感慨萬千，一次次被感動，一次次被吸引。老師們熟練操作的身影，患者康復(fù)的笑容和老師們的諄諄教導(dǎo)，時時縈繞在我腦海里。在今后的工作中，我將把我所學(xué)到的先進(jìn)的理念和精湛的技術(shù)應(yīng)用到臨床工作中去，以便更好的為廣大患者服務(wù)！
缺點和不足：由于進(jìn)修時間有限，有些檢驗項目未能學(xué)習(xí)，在理論和操作方面還有些欠缺，今后需要在這些方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇5
在這門課程開始之前，我對全科醫(yī)學(xué)的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務(wù)于基層醫(yī)院，是片面的。當(dāng)我?guī)е@種誤區(qū)，我才真正意識到這門學(xué)科的廣博與深邃。
直到我是一個臨床二級學(xué)科；其范與群體健康融為一體。
正因為全科醫(yī)學(xué)是整卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很達(dá)到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體——社會與家庭。要進(jìn)入家庭，不走進(jìn)基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強(qiáng)調(diào)了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務(wù)人員對幾乎所有人群的關(guān)心，而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對科學(xué)技術(shù)推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進(jìn)步。“人人享有醫(yī)療保健！”這不僅是目標(biāo)，也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇6
不知不覺已經(jīng)在附一實習(xí)結(jié)束，這也是我在大學(xué)四年來，第一次真正的上臨床，對于我來說，一切都是那么新鮮，離開了枯糙的書本，面對著的是活生生的病人，而我也充當(dāng)了一回冒牌的實習(xí)醫(yī)生。 在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓(xùn)，可是這些培訓(xùn)對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要適應(yīng)和學(xué)習(xí)很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實。
校訓(xùn)短短的八個字，就是出入校門前永遠(yuǎn)的記憶，所需繼承的太多太多，前輩們的精神，乃重中之重，而后才是思維方式，最后才是藥房等等，創(chuàng)新，思維方式與藥劑的創(chuàng)新，文明，謙而有理，務(wù)實，踏踏實實，無論做哪一行，哪一業(yè)，做好腳下，我覺得這八個字不光是運(yùn)用在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，在各行各業(yè)中，都應(yīng)該有這種精神，前輩們一步步辛勤的走下的路，我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來，這大學(xué)，也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心。
現(xiàn)如今太多病從心起，我們只能醫(yī)人的軀殼，醫(yī)人心，卻是另一項浩瀚渺茫的工程，在這段時間的學(xué)習(xí)中，我不斷的在思考這一問題，如何醫(yī)人心？以佛心觀人，人人為佛，以魔心觀人，人人為魔，花開生兩面，佛魔一念間。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。最終的答案，是以自性悟本真。自己要做一個榜樣，不是時代，歷史的榜樣，而是自己的榜樣，做好自己，自然會有人來拜訪你，你由著他拜訪，給他提點，解惑，自然能夠醫(yī)人心結(jié)，路還很長，無論是否從醫(yī)，應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標(biāo)。
在醫(yī)院實習(xí)的同學(xué)很多，有很多同學(xué)都有考研的打算，這就意味著我們要好好的安排好自己的時間，對于我來說，是把實習(xí)放在首位的，畢竟只有那么一次，時間是那么的珍貴，豈能浪費(fèi)，正因為這樣我下定決心一定在實習(xí)期間好好鍛煉自己，無論自己今后是否從醫(yī)，都要在學(xué)習(xí)的道路上打下堅實的基礎(chǔ)，以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習(xí)期間訂個目標(biāo)很重要，沒有目標(biāo)，我們就沒有進(jìn)取的方向，而我的目標(biāo)是：在實習(xí)過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理，能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標(biāo)之后，就向著目標(biāo)努力，有目標(biāo)的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)。
醫(yī)院的學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)不同，剛剛實習(xí)的同學(xué)可能很深有體會，沒有課室，沒有教材，沒有作業(yè)，沒有考試。我剛開始也暈了，感覺自己太多東西不會了，又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?/p>
我認(rèn)為：邊干邊學(xué)，干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習(xí)就是應(yīng)該是“實踐第一”，它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情，在科里絕大多數(shù)時間是在干活，而不是在看書，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學(xué)習(xí)方式，并不是像有些同學(xué)說的一樣，在病房工作又忙又累，啥都學(xué)不到，其實這是方法不得當(dāng)。我的適應(yīng)方法是，看書結(jié)合臨床，上班看病，下班看書；比如來了一個類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的患者，我會先把類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍，掌握其診療規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，然后再觀察類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病人的情況，對照書本，書本—實踐—書本—再實踐。事先看書可以指導(dǎo)你的臨床實踐，事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補(bǔ)充和深化。對于我們這些初出校門的實習(xí)生，在學(xué)校里看書是為了學(xué)習(xí)，而在臨床工作中看書則是為了實踐。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇7
醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯是很漫長，很辛苦，很單調(diào)的。5年如一日的鍛造，終于修成正果，進(jìn)了還算滿意的單位。此時，我要對自己說：辛苦了！再接再厲！
記得幾年前路過單位，來到醫(yī)院，胸有激雷而面如平湖，這是我的目標(biāo)！做好自己的本職工作，以高超的技術(shù)、寬容的心更好的服務(wù)百姓，創(chuàng)建自己的口碑！3年目標(biāo)：積累自己的人脈，積累自己的財富，找個心儀的對象。5年目標(biāo)：結(jié)婚買房。XX年目標(biāo)：過上穩(wěn)定的生活。其實一直都有個夢想的，繼續(xù)深造，我喜歡讀書，喜歡那樣的寂靜，喜歡那樣的充實。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？在這樣的似水年華里，我們用或深或淺的腳印，或濃或淡的筆墨，走過時間的沙漏，鋪就畫卷的絢爛，這其中有昨天的、有今天的、還有明天的?
昨天，我還是一名醫(yī)學(xué)生，在浙中人的啟蒙下、在省中人的指導(dǎo)下步入了醫(yī)學(xué)的殿堂。曾經(jīng)為疾病的疑難苦思冥想過，曾經(jīng)為生命的不再黯然神傷過，曾經(jīng)為師長的言行瞬間感動過在諸多的曾經(jīng)中，釀造了生活學(xué)習(xí)工作的酸甜苦辣，伴隨著我們的成長。
今天，我已經(jīng)是一名醫(yī)生，在前輩的組織帶領(lǐng)下和百余名新同事共度這短暫的培訓(xùn)之旅。在此中，我們不斷感受著“省中人”的驕傲，加深了解了“省中人”的意義，逐漸肩負(fù)起“省中人”的職責(zé)。醫(yī)院文化的釋義、規(guī)章制度的介紹、服務(wù)理念的輸導(dǎo)、工作環(huán)境的熟悉、團(tuán)隊意識的培訓(xùn)，這一系列活動使我們得以彼此了解，團(tuán)結(jié)合作，迅速融入這大家庭。今天，站在新旅程的起點，攜著對過程的記憶，懷著對未來的憧憬，感覺這短短幾日里又懂得了許多，成熟了許多。也許，從這一刻起心頭的那一份職責(zé)和擔(dān)當(dāng)顯得更為凝重。敬畏生命，珍惜健康不論是希波克拉底的誓言，還是藥王孫思邈的“大醫(yī)精誠”之訓(xùn)，都是為醫(yī)行醫(yī)的準(zhǔn)繩。然而，我們畢竟是人不是神，所以前方的困難、迷惑、挑戰(zhàn)在所難免。事實上，在這夏日的八月之旅我已漸漸找到了答案。
精誠仁和，對于醫(yī)道這“至精至微之事”，為醫(yī)當(dāng)“博極其源，精勤不倦”，是為“中和”。的確，當(dāng)我們看到初診時病患愁苦的面容轉(zhuǎn)變成復(fù)診時輕松的微笑，一種簡潔而單純的快樂便會油然而生，我想這也是身為醫(yī)者的一種幸福。
耳畔想起呂賓副院長的教誨：成功不在個人，而在于團(tuán)隊，作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，要立志，并打下良好的基礎(chǔ)，善于溝通，擁有健康的體魄，樹立堅強(qiáng)的信念。我認(rèn)為態(tài)度可以改變世界。當(dāng)我們站在山顛之上，那樣一種開闊可以使人豁然開悟。成功，的確不在個人，是團(tuán)隊的合作和互助讓我們感受到了登山以外的風(fēng)景。山頂?shù)臅䦷煟啻旱男v，旅途的汗水，登山的足跡就像未來的為醫(yī)之路。
曙光微露，花開初舞，百草扎根，仁心仁術(shù)，我們已經(jīng)上路。我們期待飛躍，我們正在飛躍，我們以省中之星的閃光鑄就明天的輝煌。
個人醫(yī)學(xué)心得體會 篇8
通過這兩天的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。
這次在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)學(xué)到了很多溝通的技巧，什么是溝通溝通就是挖條溝，讓水從溝里通過——水到渠成。用什么挖？用鋤頭。這把鋤頭就是在這次培訓(xùn)中學(xué)到溝通技巧，這把鋤頭就在大家手中，就看大家愿不愿意去挖通這條醫(yī)患間的溝了。
在這次培訓(xùn)之后對醫(yī)患溝通有了一個新的認(rèn)識。在培訓(xùn)之前對病人就只是看到疾病本身，幷沒有看到人。在診治過程中病人對藥物的副作用，治療方案的擔(dān)心，恐懼，不理解等方面往往不是那么關(guān)注，所以患者對醫(yī)囑的依從性不好，治療效果也就不是那么理想。培訓(xùn)中提到的以“患者為中心的接診”讓人印象深刻。Mcwhinney寫的“以患者為中心的方法的本質(zhì)所在是醫(yī)生盡力進(jìn)入患者的世界，以患者的角度看待疾病。”以往在診治過程中通常把病看了就可以了沒有把患者當(dāng)成一人，一個完整的人，一個社會的人，有著自己的社會身份，社會地位，家庭角色等等。在培訓(xùn)中有諸多的溝通技巧，給我印象最深刻得是“共情”(empathy)技術(shù)。共情”(empathy)技術(shù)很好的體現(xiàn)了“醫(yī)生盡力進(jìn)入患者的世界，以患者的角度看待疾病”。當(dāng)你面對一個患者能夠站在的患者的立場去思考，就能很好的把握患者的想法感受，以患者的角度看待疾病。當(dāng)你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的。患者知道你明白他，尊重他，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。
雖然本次的培訓(xùn)結(jié)束了，但是在今后的工作中我會把這次學(xué)到的各種溝通技巧運(yùn)用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。