學(xué)習(xí)胡錦濤同志6.25重要講話的體會

　　對中國特色社會主義之“特色”的理解

　　----學(xué)習(xí)胡錦濤同志6.25重要講話的體會

　　胡錦濤總書記6月25日在中央黨校發(fā)表的重要講話，自始至終貫穿了堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路這一主旋律。講話的核心論述，是對“中國特色社會主義”的地位和意義作了進(jìn)一步的概括、闡明和提升。總書記在講話中明確提出，必須“毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”。這一命題和結(jié)論的提出，既是對改革開放以來我國所走過的現(xiàn)代化道路的充分肯定，也是對當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢的一種根本性的把握和應(yīng)答，同時，還是對中國未來走向和發(fā)展目標(biāo)的堅(jiān)定重申和再次確認(rèn)。胡總書記在講話中特別指出，改革開放以來我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路，這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。那么，中國特色社會主義的“特色”是什么？究竟“特”在哪里？我認(rèn)為可以從以下三個方面來理解。

　　第一，“特”在對科學(xué)社會主義學(xué)說的新發(fā)展。當(dāng)今世界，社會主義學(xué)說的流派很多。我們所說的“社會主義”，是指馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，是19世紀(jì)40年代在批判資本主義舊社會的基礎(chǔ)上勾畫出的一個嶄新的未來社會形態(tài)。通過反對資產(chǎn)階級的革命斗爭，實(shí)現(xiàn)工人階級進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全人類的解放，是科學(xué)社會主義的主題，也是共產(chǎn)黨人的偉大理想。我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體深刻認(rèn)識到：工人階級在奪取國家政權(quán)以后，在改造生產(chǎn)資料私有制的同時要盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量；在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織社會生產(chǎn)，保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，社會成員的體力和智力獲得自由的發(fā)展和運(yùn)用；在社會主義的低級階段必須承認(rèn)差別，實(shí)行“等量勞動領(lǐng)取等量報酬”的分配制度；至于消滅社會差別，實(shí)行各盡所能、按需分配制度，則有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富。由于沒有親身經(jīng)歷過社會主義建設(shè)的實(shí)踐，馬克思、恩格斯不可能也不愿意對未來社會的細(xì)節(jié)作更多的描述。因此，他們一再反復(fù)強(qiáng)調(diào)，科學(xué)社會主義基本原理的實(shí)際運(yùn)用，要隨時隨地以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。這實(shí)際上就是為后人的探索和深化認(rèn)識留下了廣闊空間。

　　第二，“特”在對我國歷史和現(xiàn)實(shí)條件的新把握。我國的國情、革命道路和歷史環(huán)境，是塑造社會主義“中國特色”的主要因素。舊中國是一個經(jīng)濟(jì)文化相對落后、半殖民地半封建的、沒有經(jīng)過資本主義獨(dú)立發(fā)展的農(nóng)業(yè)國家，工業(yè)化現(xiàn)代化的任務(wù)遠(yuǎn)未完成。資本主義的世界性擴(kuò)張，將中國卷入“世界歷史”進(jìn)程。馬克思主義也隨之傳播到中國，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，由此也產(chǎn)生了如何正確處理人類社會的共性與個性、“世界歷史”與“國別史”、社會主義的普遍性與特殊性之間的關(guān)系問題。在追求中國人民解放事業(yè)的實(shí)踐中，黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國化，為科學(xué)社會主義的發(fā)展增添了許多新鮮血液。其中，通過以農(nóng)村包圍城市、建立農(nóng)村革命根據(jù)地、武裝奪取政權(quán)的道路完成新民主主義革命，為社會主義制度的確立創(chuàng)造了政治前提。這條革命道路，既與西方的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動實(shí)踐有區(qū)別，也不同于俄國十月革命的方式。新中國成立后，開展了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的大規(guī)模建設(shè)活動。這一進(jìn)程，盡管或多或少地沿襲了“蘇聯(lián)模式”的某些做法，但在對私有制改造的方式以及社會主義建設(shè)的方針上，具有許多中國自己的特點(diǎn)。在改革開放實(shí)踐中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟了中國特色社會主義道路，不斷健全和深化社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，再一次實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會主義基本原理與中國實(shí)際和時代特征的有機(jī)統(tǒng)一。在馬克思主義看來，社會主義是一個消滅了階級、國家自行消亡的社會；而中國的社會主義還沒有達(dá)到“自由人聯(lián)合體”的發(fā)展程度，仍以國家的形式存在，因此需要切實(shí)發(fā)揚(yáng)民主，健全法治，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)社會和諧。此外，在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的交錯影響下，一些有代表性的資本主義國家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)社會狀況，已不同程度地發(fā)生了明顯變化，國與國之間的關(guān)系越來越相互依存、相互影響。因此，社會主義的發(fā)展需要與其他文明和社會制度長期并存。

　　第三，“特”在對社會制度的新構(gòu)建。作為一種社會制度，中國特色社會主義既有別于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和蘇聯(lián)模式的社會主義，也不同于民主社會主義和其他改良社會主義。從經(jīng)濟(jì)上看，社會主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。公有制為主體、按勞分配、共同富裕，就是科學(xué)社會主義根本原則的體現(xiàn)。經(jīng)過一段時間的探索和改革，我們黨根據(jù)我國生產(chǎn)力水平較低且不平衡、多層次的特點(diǎn)，逐漸形成了生產(chǎn)資料公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的這個社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。在這個制度基礎(chǔ)上，用市場經(jīng)濟(jì)的方式配置資源、組織生產(chǎn)，從而不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，就是“中國特色”。從政治上看，社會主義是人民當(dāng)家作主的社會。人民代表大會的根本政治制度，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國在我國是有機(jī)統(tǒng)一的。就政黨制度而言，既不是前蘇聯(lián)的“一黨制”，也不是西方的多黨制，而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度。此外，根據(jù)我國的具體情況，在相關(guān)特殊地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。用“和平統(tǒng)一、一國兩制”的政策爭取實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一的構(gòu)想和實(shí)踐，進(jìn)一步豐富了我國社會主義探索和發(fā)展的內(nèi)涵。這些內(nèi)容，都體現(xiàn)既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。在文化上，努力建設(shè)社會主義核心價值體系，奉行集體主義價值觀，致力于打造國家“軟實(shí)力”，建立公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，特別注重保障人民群眾的文化權(quán)益。既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，又繼承傳統(tǒng)，面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來，包容多樣。注重保障人民群眾的文化權(quán)益。