逃出克隆島觀看心得體會（精選20篇）
逃出克隆島觀看心得體會 篇1
當(dāng)尼采第一次狂呼“上帝已死”的時(shí)候到底意味著什么?當(dāng)上帝從亞當(dāng)身上取出一根肋骨為亞當(dāng)創(chuàng)造一個(gè)伴侶時(shí)，上帝會不會意識到終有一天人類會再次打破上帝的禁忌，竊取他的權(quán)杖，去私自進(jìn)行“人造人”?而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權(quán)貴和“科學(xué)家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何?或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測到上帝的旨意，但作為一個(gè)自然神論者，就我個(gè)人而言，即使上帝不發(fā)怒，我也是會發(fā)怒的!以資本為實(shí)體，以科技為手段，以權(quán)力為舵手，以欲望為方向的西方文明若是繼續(xù)多行不義，那么，必然是自取滅亡!
作為一個(gè)自然神論者，我認(rèn)為這個(gè)廣闊浩渺的宇宙世界是有著內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的，而且，這種規(guī)律是可以被我們認(rèn)知的。同時(shí)，在這些精妙絕倫的規(guī)律背后一定有一種存在力量來生成和驅(qū)使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創(chuàng)造。在人們沒有真正認(rèn)識一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的!那些無神論者不是處于“無知”狀態(tài)，也是在知之甚少和認(rèn)知不夠深入的情況下。而認(rèn)為“上帝已死”更是狂獗不羈!畢竟，宗教和科學(xué)都是人類認(rèn)識世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結(jié)果不一樣!因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚!對自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠、恭敬之心，認(rèn)識到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣!學(xué)會順隨與謙恭，宏揚(yáng)人性的本真美德，亦步亦趨，精誠所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認(rèn)識到自然的深處，與“神”謀面!
我一直在關(guān)注著人類的未來。我發(fā)現(xiàn)《圣經(jīng)》里上帝對人類寵愛倍至。上帝創(chuàng)造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現(xiàn)在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創(chuàng)造，人類顯然認(rèn)為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運(yùn)其關(guān)鍵就在與自然的關(guān)系上。如果人類不去創(chuàng)新協(xié)調(diào)與自然的關(guān)系，那么，自然不一定會毀滅，但是，人類很可能要完蛋!所以，人類未來的走向可能有三個(gè)方向。第一個(gè)是，在多重生態(tài)和社會危機(jī)面前無法應(yīng)對，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個(gè)方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術(shù)自組織系統(tǒng)創(chuàng)造了與人有著密切聯(lián)系的但又不是現(xiàn)代人的新物種主導(dǎo)世界，克隆人就是這一趨勢的端倪。第三個(gè)可能的方向是對“危機(jī)”一詞的理解——“危險(xiǎn)”加“機(jī)遇”，也許人類在這場連續(xù)不斷的危機(jī)面前重整旗鼓，實(shí)現(xiàn)自我的揚(yáng)棄，達(dá)到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進(jìn)入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進(jìn)行的現(xiàn)場事實(shí)，歷史的方向有一種慣性勢能和關(guān)節(jié)點(diǎn)的作用在導(dǎo)向，當(dāng)代世界技術(shù)與資本在權(quán)力與人欲面前，有誰主導(dǎo)才是關(guān)鍵!“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關(guān)鍵!
究竟何去何從，一切還在發(fā)展進(jìn)行時(shí)，中國古語“哀兵必勝”，保持適當(dāng)?shù)谋^和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿門!
逃出克隆島觀看心得體會 篇2
我們先從故事的情節(jié)開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數(shù)百名居民居住在二十一世紀(jì)中葉的一棟與世隔絕的社區(qū)。在這棟受到嚴(yán)密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監(jiān)控，這種監(jiān)控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因?yàn)樗麄儽桓嬷跉v經(jīng)一場生態(tài)浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
但是林肯近來卻一向做同一個(gè)無法解釋的噩夢，他變得焦躁不安，而且對這個(gè)受到嚴(yán)格監(jiān)控的生活環(huán)境產(chǎn)生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發(fā)現(xiàn)一個(gè)駭人的事實(shí)，那就是他生活的一切都是個(gè)謊言，“小島”這座人間凈土更是一個(gè)殘酷的幌子，其實(shí)包括他和喬丹在內(nèi)的所有居民，最后都?煙右凰潰他們都?“小島”居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的“原型”帶給各種更換用的身體零件，他們死后的價(jià)值遠(yuǎn)比生前更高。就在危機(jī)降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個(gè)虛偽的烏托邦，進(jìn)入他們從來不明白的真實(shí)世界。他們逃到外面的世界，并遠(yuǎn)離“組織”的監(jiān)控之后，這一對男女長久以來建立出來的情誼，逐漸轉(zhuǎn)變成更深的感情，但是組織的勢力強(qiáng)大，他們?yōu)榱双C捕他們不擇手對、不計(jì)代價(jià)，而林肯與喬丹則只有一個(gè)目標(biāo)，那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區(qū)”生活的幾千個(gè)克隆人解救了出來，兩人的感情也終成正果。
不得不承認(rèn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實(shí)現(xiàn)長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們?nèi)祟惱娴耐瑫r(shí)也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進(jìn)步同時(shí)也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍�？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也就應(yīng)這樣去看待�？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時(shí)也割斷了人類之間的感情聯(lián)系;它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，但是卻奪走了大批產(chǎn)業(yè)工人的飯碗�？萍荚谡嬲蔀槿祟惖钠腿艘郧埃冀K是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治工具。“為科學(xué)而科學(xué)”只能是一些科學(xué)家的天真夢想，科技從來都是為必須的經(jīng)濟(jì)和政治制度服務(wù)的。
科學(xué)技術(shù)在任何時(shí)候都只是工具和手段，它的功能發(fā)揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學(xué)技術(shù)管理不嚴(yán)，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產(chǎn)生的危害將是災(zāi)難性的。因此，在發(fā)展任何一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以前，務(wù)必思考它的倫理學(xué)后果和其對人類社會的沖擊。有時(shí)候最先進(jìn)的技術(shù)不必須是最好的技術(shù)，最好的技術(shù)是那種與必須社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和倫理相適應(yīng)的適當(dāng)技術(shù)�，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)的潛在危害很大。自然科學(xué)是掌握在科學(xué)家手里的。自然科學(xué)家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”
逃出克隆島觀看心得體會 篇3
電影主調(diào)是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢想中的“神秘島”才有湛藍(lán)湛藍(lán)的海水，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空和金黃金黃的沙灘，導(dǎo)演很想告訴我們?nèi)祟愂抢浔�，就像男主角模仿幫忙他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法�！�
再加上“胚胎”培養(yǎng)室的血淋淋的讓人難以同時(shí)吃飯的景象，那些還沒發(fā)育完全的滿布血管的軀體，那些已經(jīng)成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達(dá)出了一種對生命的敬畏。
商業(yè)大片的激情，加上對倫理話題的思考，構(gòu)思雖然巧妙但還是不免被人預(yù)料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個(gè)用心突破，畫面精美華麗，一個(gè)記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運(yùn)和反抗命運(yùn)所帶來的不一樣后果，但是二者的共通點(diǎn)在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會是很好的教材。
《逃出克隆島》英文原名是TheIsland，翻譯過來的時(shí)候直接把克隆二字放了進(jìn)去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會破壞第一次觀看的懸念感。最后場景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應(yīng)是屬于商業(yè)片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實(shí)如果不要這個(gè)部分也完全無所謂了。
逃出克隆島觀看心得體會 篇4
科技的發(fā)展讓一切皆有可能，古代神話中的千里眼、順風(fēng)耳之神術(shù)在如今的年代已經(jīng)達(dá)到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的長生不老，伴隨著克隆技術(shù)的誕生，似乎也也不再是天方夜談。
也許就在不久的將來，為了滿足人類長生不老的欲望，克隆人公司應(yīng)運(yùn)而生�！叭祟惖钠鞴�，因?yàn)閺?fù)雜性而獨(dú)一無二，30億年的進(jìn)化，使之完美無缺，除了一點(diǎn)，像所有的機(jī)器一樣，它會磨損用壞”，克隆技術(shù)“通過基因工程直接改變有機(jī)框架為成人構(gòu)造，以便和顧客的年齡相配”，這樣便能替顧客懷孕，或提供磨損用壞的器官，或更換皮膚，如果你想多活六七十年，那么一筆最明智的投資便是克隆自己，為健康、永生買一份實(shí)惠的保險(xiǎn)。這就是克隆人公司的廣告宣傳語。影片《逃出克隆島》中就有這樣的一個(gè)公司，公司負(fù)責(zé)人麥利克欺騙公眾說自己能夠?qū)⒖寺∪伺嘤蔀橐环N沒有感情，不懂愛，不懂恨，沒有一點(diǎn)兒意識的植物人，它們只是一種產(chǎn)品，不是人類�？墒�，“經(jīng)過幾年的摸索，我們發(fā)現(xiàn)如果沒有意識，沒有人類成長的經(jīng)歷，沒有感情，沒有生活，那么器官就會死去。”麥利克私下如是說。
克隆技術(shù)自其產(chǎn)生之初，就在倫理界與法律界產(chǎn)生了激烈的爭論，克隆人的問題更是針尖對麥芒�？寺∪藨�(yīng)該處于什么樣的法律地位呢?是如影片中麥利克所言，他是產(chǎn)品，還是如我們這些經(jīng)由有性繁殖而生的人一樣，也應(yīng)該是法律上的主體呢?如果我們將克隆人也視為法律上的主體，那么克隆人便對法律提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。首當(dāng)其沖的便是婚姻家庭制度。假如出現(xiàn)一個(gè)克隆人，那么誰是他的父母呢?輩份關(guān)系更是將會混亂不堪，遺產(chǎn)繼承制度更是面臨不少難題�？茖W(xué)家愛因斯坦說過：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福,還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己�！蹲釉谌祟惿钌鲜怯杏玫模材苡脕須⑷��！币虼丝茖W(xué)于人類而言，是一把雙刃劍，既能造福于人類，又能造禍于人類。因此，人類一定好運(yùn)用好克隆技術(shù)，讓其造福于人類而不會貽害人間。于是世界各國就開始對克隆技術(shù)予以法律限制，特別是克隆人問題。
1998年1月12日，19個(gè)國家和組織共同簽署了禁止人體克隆的《歐洲理事會協(xié)議》。歐洲理事會14個(gè)成員國，加上澳、加、美、日本和羅馬教廷一起簽署了該協(xié)議，該協(xié)議于1998年5月1日起生效。在德國，1990年的《胚胎保護(hù)法》已經(jīng)禁止對人體的克隆。日本參議院20__年12月1日在全體會議上通過了禁止克隆人和制作人和動物雜種的法律。
根據(jù)這項(xiàng)法律，違反者將被處以10年以下徒刑。這項(xiàng)名為《關(guān)于限制與人有關(guān)的克隆技術(shù)等的法律》規(guī)定：禁止把人克隆胚、人動物雜交胚等移植到人或者動物子宮內(nèi);有關(guān)克隆胚的研究、出售、進(jìn)口等必須符合文部科學(xué)省的規(guī)定，并向該省申報(bào);文部科學(xué)省有權(quán)對申報(bào)者的研究設(shè)施進(jìn)行檢查;對于把人克隆胚等移植到人或動物子宮內(nèi)的人處以10年以下徒刑或1000萬日元罰款。英國下議院20__年12月19日仍以超過三分之二的多數(shù)票通過了一項(xiàng)法案,該法案允許科學(xué)家進(jìn)行“治療性克隆”研究，即允許克隆人類早期胚胎，并利用它進(jìn)行醫(yī)療研究。當(dāng)然,克隆完整的人類個(gè)體仍然是法律所不允許的。英國衛(wèi)生部負(fù)責(zé)公共衛(wèi)生事務(wù)的部長伊維特·庫柏說，胚胎干細(xì)胞研究將為患腦病、癌癥和心臟病等許多疾病的患者帶來希望，但通過這一法案并不意味著政策在向允許克隆人的方向傾斜。美國國會20__年7月31日以265票對16票通過了一項(xiàng)全面禁止克隆人的法案。這一法案不僅禁止克隆人，還禁止進(jìn)口胚胎干細(xì)胞等源于克隆胚胎的產(chǎn)品。
但是，假如將克隆人視為法律主體，那么社會上的人又能有多少認(rèn)同度呢?在克隆“產(chǎn)品”的推銷會上，麥利克將克隆人描述為一種沒有意識，沒有感情的植物人，目的在于讓社會上的人對其及其公司的所作所為不產(chǎn)生抵觸情緒。事實(shí)上，麥利克高估了美國人的人權(quán)觀念，在故事的發(fā)展中，主人公林肯6E和喬丹2D逃出克隆島后，希望找到他們各自的主人，期望主人能夠高舉人權(quán)大旗，仗義執(zhí)言，挽救其生命，但是，誰不熱愛自己的生命呢?誰不想長生不老呢?林肯6E的主人就背叛了他們。甚至連美國總統(tǒng)都為自己的未來長生買了一份保險(xiǎn)，國防部甚至投資參股于麥利克的公司。
因此，禁止人體克隆是不言而喻的。但是，“治療性克隆”卻能夠給人類的健康帶來福祉，那么法律對它又該如何處理呢?所謂“治療性克隆”技術(shù)，也就是克隆胚胎，提取胚胎干細(xì)胞的技術(shù)。它的目的不同于旨在培養(yǎng)一個(gè)存活個(gè)體的“生殖性克隆”，而是為了培育出一個(gè)在基因上與病人完全一樣的器官，將其移植到這個(gè)病人身上，避免發(fā)生一般異體器官移植經(jīng)常產(chǎn)生的排異反應(yīng)，而治療好疾病。其實(shí)在影片中，克隆技術(shù)也用在治療性上，只是影片所展示的是一種發(fā)展至極的治療性克隆，這種技術(shù)的優(yōu)勢是目前的治療性克隆技術(shù)所不能比擬的，因?yàn)槟壳暗闹委熜钥寺∷媾R的問題是供體細(xì)胞的缺陷能夠“遺傳”給受體細(xì)胞。影片所展示的是思想也許就是，人類長生不老的欲望終將把這種治療性克隆推向通過“生殖性克隆”而達(dá)到治療的目的。故而，“治療性克隆”在實(shí)踐中也應(yīng)該慎之又慎!
逃出克隆島觀看心得體會 篇5
最近看了部電影“逃出克隆島”，影片的大致情節(jié)是：一群被復(fù)制的克隆人生活在一個(gè)人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會有“幸運(yùn)兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個(gè)克隆人漸漸對自我生活的地方產(chǎn)生了懷疑，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個(gè)大陰謀。
影片看完后我對主角林肯十分的佩服，當(dāng)一向堅(jiān)信的世界被突然告知原先并非如此時(shí)，你的情緒是什么樣貌?當(dāng)自認(rèn)為真實(shí)的生活原先只是別人編造的一個(gè)謊言，一件商品，一個(gè)玩具，你還會有生存下去的勇氣嗎?是會崩潰還是像克隆人一樣無論如何要奮力的活下去，即使不明白活下去將要應(yīng)對的是什么。。。就如在某個(gè)時(shí)代總會有一些國家，國民們始終認(rèn)為自我的國家是世界上最公平最幸福的，外面的世界對他們來說才是封鎖的，人民的思想如同既定的程序一般單一化，禁止思想的傳播，即使是一些出過國的，也要說自我的國家的確是世界上最好的。群眾的愚昧是恐怖的。真與假的悖論也在此處凸顯。
在這世界上，人們往往將知識和認(rèn)知作為行事的準(zhǔn)則，但卻往往受其束縛。而所認(rèn)識的真與假根本沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，世界上也沒有一個(gè)人能夠評判對與不對。我們需要的是思想的多元，拒絕單一認(rèn)知的灌輸。
影片最后的場面，當(dāng)所有的克隆人從地下城市上來，在荒涼的山上分散開的時(shí)候，很悲壯也很無奈。他們是劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無措的，應(yīng)對顛覆了自我認(rèn)知的陌生世界，他們該如何生存下去，影片的最后丟個(gè)大難題給人類，進(jìn)而讓人更加深刻的反思。
逃出克隆島觀看心得體會 篇6
今年的春節(jié)與往年一樣，我們一家沒有在家鄉(xiāng)過年，我們離開溫州遠(yuǎn)行旅游。
20__年是二十一世紀(jì)二十年代的開端，拉開了一個(gè)時(shí)代的序幕，但此時(shí)卻是中國人民十分困難的時(shí)刻。今年春節(jié)可謂是近年來最困難的一個(gè)年頭了，因?yàn)橹袊a(chǎn)生了疫情病毒。
整個(gè)春節(jié)假期大多數(shù)人都是一天到晚足不出戶，被困家中，被隔離的人群也不計(jì)其數(shù)。現(xiàn)在出門口罩必備，已經(jīng)出現(xiàn)醫(yī)療口罩急缺的狀況。而我的家鄉(xiāng)——溫州也一度成為感染人數(shù)排列第三的城市，這也時(shí)刻撥動著我的心弦，我雖然身處他國卻心系家鄉(xiāng)，時(shí)刻擔(dān)心著仍在溫州的家人與被病毒困擾的中國人民，希望大家可以互相幫助、提升素質(zhì)、自覺隔離，不給國家造成大范圍互相傳染的管理負(fù)擔(dān)，這個(gè)春節(jié)注定不安寧。
據(jù)報(bào)道，病毒的根源在于野生動物。一直以來，人類將動物關(guān)入籠子，如今動物成功將十幾億人關(guān)入“籠子”，正可謂是天道輪回。希望人類能善待動物，保護(hù)自然。
因?yàn)橐咔槁�，今年春�?jié)缺少了熱鬧的年味，沒有走親訪友，沒有集體聚餐，沒有集體娛樂，連一家人在小河邊散步、放煙花的情景都成為奢侈，曾經(jīng)熱鬧，喧嘩的城市，現(xiàn)在也變得一片寂靜，沒有生機(jī)，所有的活動都局限于家。在家的那段時(shí)光，除了寫作業(yè)，看書，偶爾休息小憩，也只能眺望遠(yuǎn)處的高山，近處的大樹，這個(gè)春節(jié)假期真是單調(diào)而乏味，全國人民期盼的是國泰民安。
這幾天我們一直在討論回國一事，國內(nèi)疫情傳染嚴(yán)重，許多航班都被取消，我們也不得不改簽。網(wǎng)絡(luò)上流傳，轉(zhuǎn)發(fā)最多的也是有關(guān)浙江，湖北等地區(qū)的疫情，以及國家發(fā)布的一些正能量。我的父親也在擔(dān)心國內(nèi)的情況，都會在微信上發(fā)一些防范措施并讓家人們盡量不要出門注意安全。
在國外的這段時(shí)間我也感受到了來自國人的關(guān)愛。前幾天，在國外的一家餐館門口，我看到了一塊牌子上寫了“身處他鄉(xiāng)，心系武漢，中國人可免費(fèi)領(lǐng)取口罩�！贝送�，我在一家超市中買單時(shí)，國外的友人也主動向我問好，并向我表達(dá)了他對中國的關(guān)懷。
希望中國人民可以團(tuán)結(jié)一致，排除疫情，共度難關(guān)，為20__的春節(jié)畫上滿意的句號。
逃出克隆島觀看心得體會 篇7
在中國即使沒有聽說過“精靈寶可夢”(Pokemon)，但也一定知道那只全身黃色皮毛的電氣鼠——皮卡丘，這個(gè)家喻戶曉的可愛形象，早已代表著精靈寶可夢成為了一個(gè)現(xiàn)象級的話題，尤其是對于80、90年代出生兩代人來說，更是有著講不完的童年回憶：雙手托著下巴看著它們的動畫，收集過它們的卡片，與小伙伴們一起打過它們的游戲，死磨硬泡地求著家長買一個(gè)自己喜歡的精靈玩偶等等。
對于這樣的一種特殊感情，也許只有經(jīng)歷過的才能理解，然而當(dāng)初的那些孩童少年，如今絕大部分都已經(jīng)走出學(xué)堂步入社會，也有很大一部分人已經(jīng)成家立業(yè)為人父母了，這些屬于童年的回憶，早已埋在腦海深處，很少去提起，不過在5月10日上映的電影《大偵探皮卡丘》，絕對能夠再次喚醒這兩代人塵封已久童年樂趣，那只可愛萌動的“皮卡丘”，將率領(lǐng)著寶可夢中的眾多小精靈，與你一起嗨翻天。
這也是精靈寶可夢真人化的第一次，影片采用真人加CG的特效技術(shù)，片中在熙熙攘攘的城市街道上，各種寶可夢小精靈在人群中穿流而過，展現(xiàn)出了一個(gè)人類與精靈和睦相處的奇幻世界大景觀，不過在開篇隨著神秘精靈“超夢”從實(shí)驗(yàn)室飛出，在空中的亮相，也預(yù)示著接下來會有一個(gè)大陰謀等待著皮卡丘和它的伙伴們，它與賈斯蒂斯·史密斯飾演的蒂姆·古德曼組成的這對拍檔，將面臨著一系列的驚險(xiǎn)刺激的挑戰(zhàn)，來瓦解陰謀，拯救保護(hù)整個(gè)寶可夢宇宙。
作為游戲迷來說，這部影片帶來的驚喜應(yīng)該是感受很深的，影片是根據(jù)任天堂3DS游戲《名偵探皮卡丘》改編，許多場景都會高度還原再現(xiàn)。而作為一個(gè)精靈寶可夢的粉絲來說，更能夠感到片中的那些CG角色不同于二維動畫中的特別感受，片中除了皮卡丘外，還能見到經(jīng)典的御三家妙蛙種子、小火龍、杰尼龜，還有經(jīng)常頭疼的大扁嘴可達(dá)鴨、唱歌唱個(gè)沒完沒了的胖丁、用空氣制造墻壁來抵御的魔墻人偶等等眾多可愛小精靈。
影片中最吸引觀眾眼球的，當(dāng)然還是這個(gè)超級萌趣的主角皮卡丘，圓嘟嘟臉龐上兩個(gè)紅色的圓形電氣囊，黃色毛茸茸的身軀，擺動著那條能發(fā)出萬伏電能的閃電形尾巴，四肢雖然顯得有些短而租，但不論行走還是奔跑，都是那么地靈活，與游戲中的皮卡丘一樣，從它的嘴中聽不到“皮卡皮卡”的叫聲，而是精通人類的語言，還戴著一頂標(biāo)志性的“偵探帽子”，如此的造型背后，究竟會不會隱藏著什么樣的秘密呢?如此能夠讓人萌出淚水的可愛小精靈，想必每一位觀眾在觀看之后，都想把它據(jù)為己有。
電影《大偵探皮卡丘》中，不僅表現(xiàn)了皮卡丘和蒂姆的機(jī)智勇敢，片尾的反轉(zhuǎn)結(jié)局，也將故事的另一條家庭情感錢，表達(dá)的溫馨感動，是一部非常合家歡的影片，片中皮卡丘的每一次出場都能引起觀眾們陣陣笑聲，也能夠察覺到身旁的同齡人，在笑聲之后悄悄擦拭濕潤的眼角，相信流淌下來的絕對是歡樂的淚水，因?yàn)檫@部影片滿載著80、90后兩代觀眾孩童時(shí)的美好時(shí)光，不僅感受到了暖心的治愈，還萌動出我們童年的回憶。
逃出克隆島觀看心得體會 篇8
從電教室出來，我抬頭仰望那一碧如洗的天空，擦干我眼中的淚水，又想起了遙遠(yuǎn)的天那邊。在那間簡陋的教室里，會不會又來了一位新老師呢?
影片以一對戀人到山村支教為話題展開，剛剛大學(xué)畢業(yè)的許曉萌和男友江可可一起來到邊遠(yuǎn)山區(qū)做3個(gè)月的支教老師。年輕有抱負(fù)，要實(shí)現(xiàn)自己人生理想當(dāng)一名合格的人民教師，促使許曉萌這個(gè)在家嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生女，從家里偷偷跑出來毅然報(bào)名到山區(qū)做一名志愿者;江可可，是個(gè)有多年海外學(xué)習(xí)生活，沒有完成大學(xué)課程的都市時(shí)尚男生，他來到這里，主要是為了見證自己對女友的愛情忠貞不移，不顧哥們兒們的再三盤問和要挾，不顧將要面對的任何艱難險(xiǎn)阻。這樣，三個(gè)月的時(shí)間，兩個(gè)不同目的的都市時(shí)尚男女將要變?yōu)樯酱謇锏睦蠋煛?/p>
一開始一切都是新奇的，遠(yuǎn)離了城市的喧鬧，在寧靜山野中聆聽鳥鳴狗吠;擺脫塵世的紛擾，自由的呼吸著清新的田野空氣。這里湛藍(lán)的天空下，散發(fā)這泥土的芳香，淳樸的鄉(xiāng)民們熱情地歡迎他們的到來。江可可和許曉萌似乎有誤闖世外桃源的感受。然而世外桃源的淳樸生活對于早已習(xí)慣了方便快捷的都市生活的人來說只是一時(shí)的新鮮，卻不是長久之計(jì)。陰暗潮濕的屋子，狹小的床鋪，不帶半點(diǎn)葷腥的飯菜，讓習(xí)慣都市生活的這對青年男女有些不知所措。
小萌因?yàn)橛欣硐肱c意志的支撐，而不拘生活上的小節(jié)，專心投身教育。而江可可卻開始舉棋不定，他開始來這里的目的是什么?這里又是不是他實(shí)現(xiàn)理想與人生價(jià)值的地方?在這沒有電視，沒有手機(jī)信號的偏遠(yuǎn)山村里，他們唯一的娛樂方式是猜拳跨步，一條泥濘的小路上，兩個(gè)移動的身影，電影中給了這樣的特寫。
所謂“道不同不相為謀”，可可最終選擇了離開。他背棄了與小萌的誓言，但我卻并不責(zé)怪他。每個(gè)人都有自己的理想和選擇，選擇來這里是因?yàn)閻矍�，選擇離開只是因?yàn)榭辞瀣F(xiàn)實(shí)，他并不屬于這里。小萌因戀人的離開而病倒，此時(shí)在他身邊安慰她的是羅老師。其實(shí)這個(gè)人物早就出場了，只是在前面我們一直把他當(dāng)作一個(gè)笑話來看，學(xué)生們稱呼他“破羅”。他帶著濃重鄉(xiāng)音的普通話，他滑稽的迪斯科舞蹈，他在足球場用手死抱著球不放。他每一次出現(xiàn)都會引來陣陣爆笑聲。
“破羅”一人身兼數(shù)職，他不僅是老師，還是校長，還是學(xué)校大廚。一個(gè)從5、6歲到16、17歲各各年齡段混合的班級里，共有18個(gè)學(xué)生。他每天要從小學(xué)課程教到高中課程，只有初中文化水平的“全能老師”全心的愛著這些孩子，不愿意讓他們受一點(diǎn)委屈，同時(shí)也為擁有這些孩子們而自豪和驕傲。但是，他畢竟只有山村里的初中水平，沒有標(biāo)準(zhǔn)普通話教學(xué)沒有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方法，沒有科學(xué)的教學(xué)理念……
遙遠(yuǎn)的天那邊需要像羅老師一樣的愿意無私奉獻(xiàn)精神的教員，因?yàn)樗暮亲o(hù)孩子們才得以快樂成長;也需要像許曉萌一樣的具備先進(jìn)科學(xué)文化水平的教師，因?yàn)橛兴恼_引導(dǎo)學(xué)生們才能成人成才。羅老師為了修建教室，上山背黃泥遇到泥石流，而葬身大山里。他的那份無私奉獻(xiàn)精神，最終由許曉萌繼承了。小萌舍棄了城里優(yōu)渥的工作待遇回到這個(gè)需要她的小山村。
不是每個(gè)人都有這樣的勇氣與魄力，不是每個(gè)人都有這樣的決心和毅力的，我喜歡小萌的那份率真與獨(dú)立，執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)，她好似一朵蘭花在寧靜的幽谷中散發(fā)著淡淡的若有似無的香氣，只有凝神靜氣才能嗅到她的美。我喜歡羅老師的樸實(shí)與樂觀，專注與奉獻(xiàn)，正如一顆不起眼的小草，雖然渺小但并不放棄，一直堅(jiān)持做最真最好的自己并為孩子們奉獻(xiàn)一切。
逃出克隆島觀看心得體會 篇9
今天我開始閱讀《荒野求生》這本書，這個(gè)系列是由世界頂級的野外生存大師貝爾?格里爾斯寫給兒子的求生秘籍。給我特別印象的是這個(gè)系列中——猛虎火山的生死逃亡。文中主人公貝爾告訴了全世界的少年兒童如何在野外活下來!
“永遠(yuǎn)保持微笑，只要活著就有希望!”這句話引領(lǐng)著我們在危險(xiǎn)環(huán)境中鎮(zhèn)定自若、險(xiǎn)境求生!讓我印象最深刻的是“蟲子大餐”這一章。一看標(biāo)題就把我嚇了一跳，蟲子大餐?蟲子?吃蟲子嗎?光是想想就讓足以讓人反胃!生存大師貝爾告訴我們，在野外生存，不能夠挑三揀四，有什么就吃什么，否則就要被餓死、累死。書中的兩位年輕的主人公被困印度尼西亞雨林中，那兒可吃的食物并不多，但他們跨過重重困難和危險(xiǎn)，尋找食物和水?如果確實(shí)找不到食物，他們就不得不吃——蟲子!還別說，這蟲子的種類千奇百怪，有甲殼蟲、棕櫚蛆、狼蛛、蜘蛛、蠕蟲、蝎子，還有白蟻等!
貝爾顯示了他驚人的生存能力，他置身絕境時(shí)能夠激發(fā)本能、突破極限，給我們留下了深刻的印象!我們生活在這個(gè)社會上，既要培養(yǎng)頑強(qiáng)的生存能力和強(qiáng)烈的適應(yīng)環(huán)境的能力，又要對生活充滿信心和希望!遇到困難要勇于面對它，戰(zhàn)勝它，不被困難所嚇倒，那么你就是生活的強(qiáng)者!你就是生命的強(qiáng)者!
逃出克隆島觀看心得體會 篇10
在學(xué)校時(shí)，我們天天盼望放假，可這放假了，在家悶的不得了，作業(yè)早早的就完成了，媽媽布置的打掃任務(wù)也完成，在家舒軟的大床上，翻來覆去的，真的悶得慌。于是我又自己給自己找事情做，看書、吃零食、串門、發(fā)帖、玩電腦，做完了這些事情，又開始了。此時(shí)的我，真像關(guān)在鳥籠里小鳥，悶得慌!能飛出去玩，但又不想飛出溫馨的鳥籠。
于是我又開始看起了電視，這個(gè)項(xiàng)目讓我找到了興致。讓我找到興致的電視節(jié)目是《爸爸去哪兒》，這是一部原生態(tài)版的電視劇，拍攝了五組父子的現(xiàn)實(shí)生活，讓我找到興致的原因不是很搞笑，而是這部電視能讓我們明白生活中的道理，生活中的學(xué)問和生活中的堅(jiān)強(qiáng)。
這五隊(duì)父子經(jīng)歷了許多從前都沒有經(jīng)歷過的事情，用過了以前從沒用過的東西，經(jīng)過了許多大風(fēng)大浪后，自己和孩子都領(lǐng)悟了許多道理，孩子們個(gè)個(gè)都學(xué)會與人相處，都變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)了。這幾對父子在做的過程中學(xué)會了不少道理，而我們在看的過程中也領(lǐng)悟到許多道理咧!
逃出克隆島觀看心得體會 篇11
用80后中國臺灣導(dǎo)演陳正道自己的話來說，懸疑片才是他的最愛，中間拍愛情片更多的是為了職場、票房的考慮(大意)，畢竟，陳正道的處女作《宅變》就是一部取得票房佳績的驚悚片。當(dāng)然，到了大陸拍電影，國家新聞出版廣電總局的審查尺度跟中國臺灣偽“行政院新聞局”不可同日而語，陳正道也得因應(yīng)不同的電影環(huán)境做出變化。
《催眠大師》雖然有徐崢這位喜劇明星擔(dān)綱，但其實(shí)是一部懸疑片，催眠這東西吧，很忽悠人，不過真要改編成電影，還真得費(fèi)一番功夫。縱觀世界影壇，把催眠拍的很好的電影，還真是鳳毛麟角。早年間那部《卡里加里博士的小屋》可以算一部，不過那還是表現(xiàn)主義默片時(shí)期，近世以來日本人拍過《催眠》系列，也是有一定受眾的懸疑片系列，不過影響力不特廣泛。
催眠是一個(gè)特定的心理學(xué)概念，具體的含義我搞不太清，我想絕大多數(shù)普通觀眾也跟我一樣，再說了，拍電影嘛，沒必要搞得那么科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)�？偟膩碚f，催眠就是催眠師通過特定的手段讓催眠對象進(jìn)入催眠狀態(tài)，從而讓其袒露出內(nèi)心深處的真實(shí)想法，甚至行為舉止都聽從催眠師安排的手段。催眠這種題材搞得不好很容易就淪為山寨，有畫虎不成反類犬的趕腳，應(yīng)當(dāng)說，《催眠大師》在這一點(diǎn)上做的很不錯(cuò)，陳正道拍了很多廣告、MV，畫面精美，在劇本創(chuàng)作時(shí)也參考了心理學(xué)專家的看法，因而在催眠師的塑造上頗有心得——監(jiān)制、主演徐崢的表演也很不錯(cuò)，再輔以莫文蔚、呂中等人，自然錯(cuò)不了。
催眠不能直接用，但讓人進(jìn)入某種虛幻的精神領(lǐng)域的橋段，很多電影都用過，往極端里說，催眠也無非是腦控的一種方式。于是乎，《黑客帝國》《禁閉島》《盜夢空間》都可以與“催眠”勾連起來，甭管忽悠了一個(gè)什么背景，進(jìn)行精神控制的核心要素是一樣的。而《催眠大師》特意為被催眠者營造了特定的場景，這跟《入侵腦細(xì)胞》又有異曲同工之妙。電影就是靠視覺語言說話的，催眠之后的場景當(dāng)然需要美術(shù)精心打造，這一點(diǎn)年輕的陳正道導(dǎo)演做的尤其不錯(cuò)。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，如今國內(nèi)居民的精神壓力也越來越大，心理咨詢、催眠什么的其實(shí)都有巨大的需求，不過這些心理治療無疑需要及其專業(yè)的水準(zhǔn)支撐才行，時(shí)下媒體上廣泛出現(xiàn)的一眾“心理咨詢師”不少都是廉價(jià)的三腳貓，并無醫(yī)師執(zhí)照。我身邊有不少朋友也飽嘗心理疾患困擾，他們還在國內(nèi)名列前茅的幾個(gè)大都市里工作、生活、尋求心理咨詢，但一來二去的，卻對國內(nèi)的心理醫(yī)生水平不敢恭維，久而久之也對國內(nèi)心理醫(yī)生喪失了信任感，這對他們的病情無疑會雪上加霜。
別看就是說話，這種“話療”卻是治療心理疾病不可或缺的手段�；蚨嗷蛏俚默F(xiàn)代人都有點(diǎn)心理問題，“話療”的重要性毋庸置疑，真有憋屈的，千萬不能放棄話療。
逃出克隆島觀看心得體會 篇12
本片經(jīng)過一位二戰(zhàn)中波蘭經(jīng)商人辛格勒靠自我力量努力下救猶太人的故事來反應(yīng)出二戰(zhàn)德國人的殘酷及民族主義影響下的反人道主義罪惡行徑，《辛德勒的名單》影評。導(dǎo)演斯皮爾伯格本人也是一位猶太人，從他的親身經(jīng)歷上更能公正客觀并真實(shí)的演繹出猶太人在種族滅絕政策下的迷茫和無助。
在敘事手法上，本片主要運(yùn)用了比較和對稱的手法，前后相呼應(yīng)，并經(jīng)過前后比較譏諷當(dāng)時(shí)社會的黑暗以及人性戰(zhàn)勝獸性的過程。全片大部分運(yùn)用了黑白膠片，以此反映當(dāng)時(shí)的黑暗，更有一種紀(jì)實(shí)的感覺，開始與結(jié)束時(shí)的蠟燭相呼相應(yīng)，那是人性之光，注視著期望，給人一種幸福終將來臨的感覺。
同時(shí)又讓人想到二戰(zhàn)中遇難的所有人。像是一種祭奠，卻仿佛僅有他們才話在光鮮燦爛的生活之中。經(jīng)過對色彩的運(yùn)用，導(dǎo)演演繹出非凡的兩個(gè)世界。其實(shí)每個(gè)人都同時(shí)時(shí)存活在這兩個(gè)世界之中罷了。導(dǎo)演對光影的運(yùn)用也十分到位，在明與暗、黑與白之間為觀者詮釋了一組又一組的特色場面。暗光線下辛格勒的憂郁毫無保留的體現(xiàn)出來，明亮的光線刺穿陰影，一次次為猶太人帶來期望。
在這明與暗、黑與白的相更迭下，突顯出猶太人對命運(yùn)的無助，再一次次放逐，一次次救贖中，期望與失望并肩，不知何處是歸路，何時(shí)是歸期，辛格勒的登場經(jīng)過一組特寫鏡頭，交代了他的身份。簡潔大方的西裝，說明他是個(gè)中產(chǎn)階級，一塌紙幣證明他是為錢而來，納粹黨徽說明他是納粹黨員。鏡頭中的兩次出現(xiàn)一個(gè)穿鮮紅連衣裙的少女，看似只是過客，卻反映了辛格勒對自我無能的責(zé)備和時(shí)代下個(gè)體的卑微無助。在德國軍隊(duì)沖入城市抓捕猶太人的場面中，充分的反映出應(yīng)對危難時(shí)人們的不一樣選擇。被抓而又不順從的被捉到街角，隨意一槍，殺人不眨眼，人對自我命運(yùn)沒有掌握權(quán)，而人對他人的靈魂沒有了敬畏感，渾濁了的世界叫世人不敢相信，卻不得不承認(rèn)，這就是事實(shí)。
人們慌張的去找藏身之處，卻總也不安全，但這一幕足以說明：活著，是人最基本的追求，絕望永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。而無處藏身的婦人逃到街頭，被小士兵發(fā)現(xiàn)卻意外的得到幫忙，反映了在黑暗中也有沒有被污染的純潔的愛心，仿佛有讓人們看到了未來的期望。但又讓人感嘆他終將被同化的事實(shí)。在兵臨城下的危亡之時(shí)彈起的優(yōu)美樂曲與戰(zhàn)爭的殘酷格格不入，沒有一名軍人為之震撼，他們是失去了對美的感悟的一群狼!這般兇惡撕破了美，在血口之下，旋律停止了。演奏者看似向命運(yùn)抗?fàn)帲c時(shí)代格格不入，實(shí)則是一種逃避，他將自我關(guān)在了自我虛構(gòu)的世界里，忘卻了痛苦，而這未嘗不是一種明智的選擇。
逃出克隆島觀看心得體會 篇13
志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)的主要對手是美軍。美軍武器裝備是世界上所有軍隊(duì)中現(xiàn)代化水平最高的。敵我雙方武器裝備優(yōu)劣懸殊，是抗美援朝戰(zhàn)爭的一個(gè)突出特點(diǎn)。志愿軍武器裝備與美軍相比，就像“叫花子與龍王比寶”，可以用“敵有我無，敵多我少，敵好我差”十二個(gè)字來概括。這種差距，在志愿軍初入朝時(shí)尤為突出。
敵有我無：此時(shí)，美國投入到朝鮮戰(zhàn)場上的空軍和海軍的飛機(jī)約1200架，包括戰(zhàn)斗截?fù)魴C(jī)(殲擊機(jī))、戰(zhàn)略轟炸機(jī)、輕轟炸機(jī)、戰(zhàn)斗轟炸機(jī)和運(yùn)輸、救護(hù)、指揮等飛機(jī)，此外，地面部隊(duì)每個(gè)師還編有22架炮兵校正機(jī);投入到戰(zhàn)場上的海軍各種艦艇300余艘，其中包括航空母艦、巡洋艦、戰(zhàn)列艦、驅(qū)逐艦、登陸艦、掃雷艇等。
美軍地面部隊(duì)全部機(jī)械化或摩托化，共有坦克1000余輛(每個(gè)步兵師和陸戰(zhàn)師各編有140余輛)、裝甲車330余輛(每個(gè)師各編有35輛)，每師還編有各種車輛3800余輛。志愿軍既沒有空軍參戰(zhàn)，也沒有海軍參戰(zhàn)，地面部隊(duì)也沒有坦克和裝甲車編制，每個(gè)軍只臨時(shí)配有100輛左右負(fù)責(zé)物資運(yùn)輸?shù)钠嚒?/p>
敵多我少：除上述武器裝備敵有我無外，敵我雙方都有的主要武器，志愿軍也遠(yuǎn)比美軍少。
志愿軍只裝備輕武器
美國地面部隊(duì)每個(gè)師除裝備坦克外，還有各種火炮959門，包括榴彈炮72門、各種直射炮(山炮、野炮、無坐力炮)120門、各種迫擊炮160門、高射炮64門、火箭筒543具，其中70毫米以上口徑火炮330余門。美軍在朝鮮有7個(gè)師和第八集團(tuán)軍總部，總計(jì)有各種火炮6049門，其中榴彈炮568門、高射炮784門(不包括南朝鮮軍和其他“聯(lián)合國軍”的)。
志愿軍一個(gè)軍才編有各種火炮522門，包括有直射炮108門、各種迫擊炮333門、火箭筒81具，而且沒有坦克，也沒有榴彈炮和高射炮，其中70毫米以上口徑火炮僅190余門。志愿軍一個(gè)軍的火炮僅相當(dāng)于美軍一個(gè)師火炮裝備的54%。
志愿軍第一批入朝6個(gè)軍(其中第五十軍和第六十六軍火炮編制更少)，加上志愿軍炮兵的火炮在內(nèi)，共有各種火炮不足3000門(其中榴彈炮320門、高炮36門)，僅相當(dāng)于美軍火炮總數(shù)的45%左右。
志愿軍沒有空軍、沒有坦克，而防空和反坦克武器也少得可憐。另外美軍一個(gè)師裝備各型無線通信機(jī)1400部，有線電話機(jī)1100部。志愿軍一個(gè)軍裝備無線通信機(jī)只有69部，有線電話機(jī)375部，僅相當(dāng)于美軍一個(gè)師同類裝備的5%和34%。
敵好我差：志愿軍不但沒有空軍和海軍參戰(zhàn)，沒有坦克和裝甲車編制，而且火炮和槍支在性能和質(zhì)量上也都不能與美軍相比。
美軍火炮新、口徑大、射程遠(yuǎn)、彈藥足，最大射程可達(dá)20多公里，均有汽車牽引或吉普車載運(yùn)，威力大，機(jī)動性能好。
志愿軍裝備的火炮幾乎全部是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期繳獲的日軍和國民黨軍的裝備，火炮陳舊、型號雜、口徑小、射程近(最遠(yuǎn)10公里)、彈藥不足，多由騾馬馱載或由人員攜行，威力小，機(jī)動性能差。美軍步兵的槍支都是自動半自動的;志愿軍步兵裝備的槍支，美制、俄制、德制、日制和舊中國制造的都有，自動槍極少。
這就是志愿軍武器裝備與美軍武器裝備的現(xiàn)實(shí)，這就是志愿軍武器裝備與美軍武器裝備的巨大差距。敵我雙方武器裝備優(yōu)劣如此懸殊，使雙方在戰(zhàn)場上形成了鮮明的反差。
逃出克隆島觀看心得體會 篇14
從小，就注定有一種責(zé)任，它漸漸蔓延，漸漸清晰。
那時(shí)的我好年少，只覺得小獅子好英勇，好神氣。他滿身棕色的體毛，在山頂被風(fēng)吹得好柔順。他的瞳孔里，流露出的是美好的希望。他的血液里，流淌著的是澎湃的激情。
小獅子是不幸的，因?yàn)槭仟{王的兒子，從出生起就被人賦予仇恨，幼年時(shí)更是險(xiǎn)些喪命，可憐的獅王為救兒子被奸人所害，也因此被趕出獅子王國，王位也被奪去。
幸運(yùn)的是他遇見了兩個(gè)好朋友，從此無憂無慮的生活�？伤睦镆恢睉延星妇危拮约汉λ懒税职帧３赡旰蟮乃K于不負(fù)重托，打敗了亂黨，爭回了王位，解救了獅子王國。
難忘他對父親的責(zé)任，難忘他對王國的責(zé)任，更難忘他對自己的責(zé)任。
佩服他對生命的承擔(dān)，佩服他對悲痛的承擔(dān)，更佩服他對責(zé)任的承擔(dān)。
現(xiàn)在的我終于明白，小獅子好堅(jiān)強(qiáng)，好頑強(qiáng)。他滿身颯爽的體毛，在巔峰被風(fēng)吹得好閃亮。他的瞳孔里，流露出的是堅(jiān)定的信念。他的血液里，流淌著的是責(zé)任的重?fù)?dān)。
小獅子在頂峰接受風(fēng)的洗禮的情景，深深的烙在我的心中，讓我久久不能忘懷。我好像看到，我的責(zé)任也開始蔓延...
每一天，我要對自己負(fù)責(zé)，讓自己充實(shí);對父母負(fù)責(zé)，讓父母欣慰;對老師負(fù)責(zé)，讓老師開心...我要對未來負(fù)責(zé)，對理想負(fù)責(zé)，對人生負(fù)責(zé)，讓自己不留遺憾，不留歉疚，不留悔恨...
彼岸無花，此岸已朦朧，而我是中間的那似水年華，執(zhí)著的追求。是那份執(zhí)著，讓我忘記了暫時(shí)的痛苦;是那份執(zhí)著，讓我忽視了一時(shí)的傷感;是那份執(zhí)著，讓我接下了人生的戰(zhàn)書。
小獅子，也許我應(yīng)該謝謝你，謝謝你的英勇，謝謝你對責(zé)任的正視與承擔(dān)。它也激勵(lì)了我去迎接自己的責(zé)任，去完成自己的責(zé)任。你讓我長大了，讓我成熟了。
責(zé)任——引人前進(jìn)的車輪，催人奮進(jìn)的動力。
逃出克隆島觀看心得體會 篇15
提到“開國大典”，不少人的記憶是第一面五星紅旗在天安門廣場上冉冉升起;是人民領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“同胞們，中華人民共和國中央人民政府在今天成立了!”這是宏大而激動人心的畫面，但在70年之后，也有人會提出這樣的疑問：當(dāng)時(shí)普通的群眾百姓們，在做什么呢?
這就是紀(jì)錄片《第一日》的有趣之處。區(qū)別于傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)，該片避開傳統(tǒng)的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經(jīng)親歷過開國大典的“普通人”身上，從“親歷者”的個(gè)體記憶輻射開來，講述中華人民共和國成立的故事。所以該片在人物選擇上，注重從“普通人”身上挖掘歷史細(xì)節(jié)，而不是像以往全部將視角鎖定在偉人身上，而是尋找親歷歷史大事件的普通百姓。
“歷史，應(yīng)該是有溫度的——每一個(gè)人都是歷史的參與者，每一個(gè)個(gè)體的記憶，只要能穿越時(shí)間存留至今，都有其存在的意義。”導(dǎo)演組這樣解釋道，這也是在創(chuàng)作過程中所堅(jiān)持的理念。
逃出克隆島觀看心得體會 篇16
“How、Far、I’ll、Go”(我會走多遠(yuǎn))，讓我陷入沉思。有時(shí)候，我在想，如果脫離了“家”，或者“群體”，我們孤身一人，闖蕩在未知的，充滿危機(jī)的異域他鄉(xiāng)，心里會不會有一種擔(dān)心害怕和愁苦?我想，這種情感肯定是會有的。如今，迪士尼將這一種“HowFarI’llGo”的情感放置在了動畫電影《海洋奇緣》的世界里，以莫阿娜走出生活的海島，前往危機(jī)四伏的太平洋尋找半神，守衛(wèi)家鄉(xiāng)為線索，探尋了這一情感問題。
這種表達(dá)方式，就像是我們從家鄉(xiāng)奔赴到外地謀生一樣，都有一顆“長大成人”后的風(fēng)光之心，并且用成功的方式，去回報(bào)父母，乃至回報(bào)家鄉(xiāng)。殊不知，當(dāng)我們來到了異域他鄉(xiāng)，會和女主角莫阿娜一樣遇到不為人知的事情，既有生活的困難，又有無限的驚喜�；蛟S，正是這種矛盾的情感與現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，才讓我們懂得生活，懂得責(zé)任。同樣，《海洋奇緣》中亦是如此，它讓我們在浩渺的海洋中看到了燦爛的海景，也看到了冒險(xiǎn)的、不服輸?shù)木�，更看到了歡樂的魅力，且引發(fā)我們思考“我會走多遠(yuǎn)”的哲學(xué)命題。
思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。莫阿娜作為土著酋長的女兒，是部落的接班人，可是莫阿娜喜歡大海，向往遠(yuǎn)方，她血液里充滿了對遠(yuǎn)方的渴望，她希望可以遠(yuǎn)航了解更廣闊的大海，去探索未知的世界。所以當(dāng)她溫馨的家園被黑暗侵襲時(shí)，她勇?lián)厝�，帶著拯救全族人的使命勇敢地出海去尋找方法�?/p>
在拯救這一過程中，莫阿娜離開了“家”，開始去探尋海洋文化，因?yàn)楹Ｑ蟀俗孑叺暮胶９适拢舶恕伴L大成人”的希望寄托。換而言之，女主角莫阿娜的成長，就是一次“我會走多遠(yuǎn)”的追尋，即使是遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。但這種追求，又得力于莫阿娜自我的本身，因?yàn)樗乃魉鶠�，改變了她的人生軌跡，最后成為部落的英雄，完成了使命。
在航海探險(xiǎn)的過程中，她經(jīng)歷了無數(shù)的挑戰(zhàn)和挫折，這時(shí)支撐她繼續(xù)走下去的便是“拯救家園”這一信念。她嘴里反反復(fù)復(fù)念叨的那句她奶奶告訴她的話“我是來自……我是莫阿娜……”，那一刻，我知道這是心理學(xué)的暗示，這是靈學(xué)里的念力，這是科學(xué)家所說的意念的力量。正是這樣一種力量才促生了她不懼困難的勇氣，正是這樣一種信念才讓她擁有比半神毛伊還要執(zhí)著的精神。
“你不能去那兒?大海里很危險(xiǎn)�！边@是莫阿娜父親對莫阿娜說的。但是，我們終究都會長大，會成長，會獨(dú)立的面對生活。離開家以后，莫阿娜先是很激動、為來之不易的自由歡呼，然后在遇到困難的時(shí)候惶惶不安，只能一遍又一遍地重復(fù)自己的使命。在遇到重大挫折時(shí)，莫阿娜第一次表達(dá)出想要回家的愿望，在遇到奶奶的靈魂后，莫阿娜恍然大悟，原來不管自己走多遠(yuǎn)，家人永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)的依靠。只有懂得了家的意義，才能真正的離開“家”并且成為一個(gè)大人。
我們都是這樣的，總為離開家而沾沾自喜，其實(shí)完全就是孩子的心態(tài)，總以為家庭束縛著自己，殊不知正是因?yàn)橛屑业拇嬖�，你才有勇氣面對未知的大�！?/p>
逃出克隆島觀看心得體會 篇17
《平原上的夏洛克》是一部深刻的現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)土文學(xué)作品。
請?jiān)徫矣梦膶W(xué)作品來形容它，而不是找個(gè)電影領(lǐng)域的詞匯，因?yàn)橛^影時(shí)它強(qiáng)烈吸引到我的就是其文學(xué)性。等我回到家在網(wǎng)上搜索到這部電影的相關(guān)材料，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)拿下“FIRST青年電影展”的“最佳電影文本獎(jiǎng)”，我就更加肯定了自己的判斷。
除了搜到獲獎(jiǎng)信息，我還看到一些人已經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)布“荒誕喜劇”、“黑色幽默”角度的解讀，我認(rèn)為這些朋友都需要跟我孩子一樣加強(qiáng)學(xué)習(xí)。“荒誕”的創(chuàng)作特點(diǎn)是重情節(jié)、輕人物，用歸謬法折射原點(diǎn)或主題的荒謬;《平原上的夏洛克》恰恰在人物塑造上極其豐富、深刻，“破案”劇情的原點(diǎn)、禮俗社會和法理社會沖突的主題這兩樣都不荒謬。“黑色”的思想基礎(chǔ)是悲觀主義，“黑色幽默”也被稱作“絕望喜劇”、“病態(tài)幽默”，而《平原上的夏洛克》整體情緒平穩(wěn)、溫馨，并無半點(diǎn)絕望、病態(tài)，更沒有必要如此。
我能理解新人導(dǎo)演對市場反應(yīng)的不自信，想借“荒誕喜劇”、“黑色幽默”這些討好小眾市場的噱頭為影片宣發(fā)作突破口(但恰恰從市場角度來看，這個(gè)宣發(fā)定位的利基市場不存在，見多識廣的觀眾肯定能感受到這片子確實(shí)喜劇、確實(shí)幽默，但跟荒誕、黑色不沾邊);但我不能理解百度百科介紹及其收錄的網(wǎng)易網(wǎng)、北青網(wǎng)等成熟媒體的評價(jià)也偷懶套用這個(gè)說法，難道他們的態(tài)度是“通稿給我什么就說什么，反正觀眾又不懂”?
從魯迅開始，鄉(xiāng)土文學(xué)進(jìn)入大家視野，作品多是從新知識分子視角描寫鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與新時(shí)代新思潮的摩擦、沖突及融合。鄉(xiāng)土文學(xué)不特定將鄉(xiāng)土人文寫好還是寫壞，主要看執(zhí)筆者意圖，比如魯迅寫鄉(xiāng)村還是沈從文寫，給讀者的感受是截然不同的。徐磊導(dǎo)演在《平原上的夏洛克》中表現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)貌、人物特點(diǎn)和社會關(guān)系時(shí)，并未作價(jià)值導(dǎo)向，而是選擇將一切“暴露”在觀眾眼前：演員就是農(nóng)民本人、各有鮮明性格、農(nóng)民該有的優(yōu)秀品質(zhì)和局限性都未隱藏，一切“原汁原味”，觀眾可自行挖掘。你可以說導(dǎo)演無心插柳，也可以說他手段高明，反正結(jié)果就是：電影中人物性格鮮明、形象立體飽滿;兩種社會的碰撞震撼人心、其融合令人捧腹但也帶給觀眾反思。
逃出克隆島觀看心得體會 篇18
一，讓人成長的是責(zé)任
前幾天在和一個(gè)朋友討論婚姻和子女的問題，她說，30歲以后再結(jié)婚，并且找個(gè)丁克。我承認(rèn)，這只是她的一個(gè)愿望，畢竟在我們的傳統(tǒng)觀念的壓力下，這很難實(shí)現(xiàn)，對她更是如此。
不得不承認(rèn)，我也認(rèn)為孩子很麻煩，對，事多和煩人。但是我接觸一些家長，會很堅(jiān)持讓自己的孩子要兩個(gè)小孩兒，農(nóng)村人，也只能說出一句，“現(xiàn)在累點(diǎn)就累點(diǎn)，以后讓他們有個(gè)伴。”這樣的理不糙的話。我以前也是反對要孩子太多，甚至也想過不要孩子，但是我很快就想到四十歲以后，我的人生，不為子女，難道真的要就只管自己過的瀟灑，或者一心齊家治國平天下，扯淡!
有人說那還有婚姻，我不相信，不相信一個(gè)不愿意要孩子的人，會相信婚姻，我們都知道，婚姻說白了，就是組成經(jīng)濟(jì)共同體，搭伙過日子，可是現(xiàn)在，我們男的女的都能自立更生，誰也不會少了誰就過不下去，那怎么辦，我們都是自我為中心的，不遷就，過不下去了，房子該是誰的是誰的，也沒有孩子，有啥好留戀，有啥好牽絆，拜拜就拜拜。
我在想，倘若我孑然一身，無牽無掛，我不會比路遠(yuǎn)好到哪里去，抽煙喝酒，混吃等死，痛快!可是不可能，上有老下有小，其實(shí)是責(zé)任的傳遞與循環(huán)。在這一點(diǎn)上，彭海的離世，讓爛泥扶不上墻的路遠(yuǎn)遇到了，不是任何一個(gè)墮落的人都會有這樣的際遇，他開始慢慢努力改變。當(dāng)然他也不是一上來就光明偉岸，所有大梁一肩挑，而救起來他的，一開始是對故友的虧欠，接著是對祖孫倆的惻隱之心，最后才慢慢轉(zhuǎn)變成為自己的親情與責(zé)任，戒酒做飯找工作。始終貫穿著的，并不是他對誰的愛，而是自身的倔強(qiáng)，沒有責(zé)任的時(shí)候，對過去自責(zé)的倔強(qiáng)，有了責(zé)任以后，對責(zé)任的倔強(qiáng)。倔強(qiáng)地在自己的責(zé)任范圍內(nèi)，頂天立地。
二，好男兒頂天立地
路遠(yuǎn)不是個(gè)好人，壞，壞點(diǎn)子多，說話傷人，做事傷人，江浩坤說他，什么時(shí)候才能學(xué)會站在別人的立場上考慮問題，他是學(xué)不會的，他有他的固執(zhí)，反正我是為你好，你就的按我的來，這時(shí)候，除非就是對方的無助能讓他動容。這是一種幼稚的并且具有強(qiáng)者心態(tài)的人，吃軟不吃硬的表現(xiàn)。可是他在這個(gè)時(shí)候，偏偏是個(gè)窮光蛋。窮，自己的人自己養(yǎng)著，寧愿自己走歪門邪道，也不沾染別人恩惠，不管是對甘敬還是對嘉禾自己老太太。對自己，是自強(qiáng)，對親人，是頂天立地!
說到這里，我從未對江浩坤有任何的偏見，別人可能認(rèn)為的他的腹黑與城府，反而是一個(gè)考慮周全，做大事的人的必備素質(zhì)，忍辱負(fù)重他不敢當(dāng)，因?yàn)樗矔凶约旱男⌒乃�。不過全是衡量過自己以及親人的利弊做出的決定，并沒做錯(cuò)。我們的身邊也會有這樣的人，比如父母，他們年紀(jì)比我們大，見識比我們廣，他們會努力扭轉(zhuǎn)我們和他們的閱歷以及考慮問題的方式?jīng)Q定的認(rèn)知上的那些誤差(比如江萊看不到的陳放的另一面)，并且彌補(bǔ)我們的過失，這也是路遠(yuǎn)和嘉禾說的成年人和未成年人的區(qū)別，但是誰能做的好呢，反正我自慚形穢。
我很慶幸編劇沒有把江浩坤這樣的角色寫成和以前的狗血?jiǎng)∫粯�，他已�?jīng)用不同的方式，頂起了他范圍內(nèi)的天地，不應(yīng)該再湮沒他們的功勞，放大他們的私心。
三，最溫情的是細(xì)節(jié)，最感動的是堅(jiān)持
在我高中時(shí)候，我奶奶也是得了這個(gè)阿爾茲海默綜合征(老年癡呆)，她也走失過，也會把我認(rèn)成我爸，把我弟弟認(rèn)成是我。對子女來說，這是一種殘酷的病，時(shí)時(shí)刻刻需要照看著老人家，卻不會被她記得。而對老年人來說，這卻是一種幸福的病，他們會忽略并記不住眼前現(xiàn)實(shí)的殘酷，會忘記近些年的遭遇，留在腦子里的，是那些我們正常人都會模模糊糊的不再是痛處的痛處以及依舊是美好的美好。
當(dāng)路遠(yuǎn)把椅子搬到老太太門口坐著睡覺，把老太太接到后廚形影不離，把洗腳水端到老太太面前的時(shí)候。在老太太終于誰也記不起卻只是在找兒子時(shí)候路遠(yuǎn)的那一聲媽的時(shí)候，我的心也一下子塌了，怎么描述，親情沒法描述，細(xì)節(jié)之處便是溫情。
關(guān)于愛情，在一次聽了朋友的經(jīng)歷之后，說了這樣一句話，愛情本身并不感人，感人的是那份不顧一切的執(zhí)著與堅(jiān)持。江萊做到了不顧一切，是一個(gè)很讓我心疼的小姑娘，至于堅(jiān)持，雖說剛剛開始，但我相信她。還可以想想其他的人，陸遠(yuǎn)，江浩坤，還有小蔡。藝術(shù)之所以高于生活，感動于人，何嘗不是因?yàn)樵趯憰娜四抢铮瑒e人的堅(jiān)持只是幾行字。而在生活中，又豈是幾行淚與幾身汗能說的清。
他們都是一群可愛的人。
逃出克隆島觀看心得體會 篇19
初讀這本《金字塔原理》有些似曾相識的感覺，想了想，才發(fā)現(xiàn)這本書里提倡的觀點(diǎn)和《麥肯錫方法》里傳播的理念有異曲同工之妙。也難怪，兩本書都是出自麥肯錫的顧問之手，兩本書的精髓都是教授人思維的方法，教導(dǎo)人們將混亂的思路按照一種邏輯整理清楚。
邏輯，也即思考的軌跡，是咨詢行業(yè)從業(yè)人員不可缺少的一種生存技巧。
在成為一名顧問前，我曾頗花費(fèi)了一番心力來研讀那本被奉為經(jīng)典的《麥肯錫方法》，卻還是感到一頭霧水，對于邏輯的理解也只是停留在MECE這些生硬的名詞上，不得要領(lǐng)。在成為一名顧問之初，經(jīng)過一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的磨練，我才逐漸體會出邏輯的重要性，慢慢嘗試著按書中的教導(dǎo)用邏輯的方法去整理思路，并開始嘗到了甜頭。在成為一名顧問一年后，我驚喜的發(fā)現(xiàn)自我對于邏輯的思考問題已經(jīng)產(chǎn)生出本能的依靠，并樂于將這種思維的方式運(yùn)用到除工作之外的生活中。作為一種技巧，需要人有意識的、刻意的去加以練習(xí)和運(yùn)用才能發(fā)揮功效，思維的技巧亦是如此。
在成為一名顧問兩年后的今日，我后知后覺的讀了這本《金字塔原理》，這是一本比《麥肯錫方法》更加詳細(xì)而系統(tǒng)的教程，是一本極好的指導(dǎo)人如何思考并如何表述思考結(jié)果的訓(xùn)練手冊。思維的技巧，在這本書里被淋漓盡致的剖析和展現(xiàn)。更難能可貴的是，這本書供給給讀者一個(gè)平臺，使其有機(jī)會對自我固有的思維方式進(jìn)行基本的了解和測評，為后面的思維練習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
今日，我在讀這本書時(shí)，不再如兩年前讀《麥肯錫方式》時(shí)那般一頭霧水，不得要領(lǐng)。盡管書里的某些章節(jié)此刻讀起來依然很吃力，需要花很多的時(shí)間來理解和體會，但我相信書里所蘊(yùn)含的精髓我已經(jīng)能夠領(lǐng)悟，其他不易理解的東西只可是是技巧，是需要花費(fèi)心力勤加練習(xí)方能掌握的方法和本事。
所以，讀《金字塔原理》時(shí)，無需琢磨每一章節(jié)，每一個(gè)技巧，不理解就先放下，掌握書中提倡的邏輯的思考問題的理念才是最關(guān)鍵的。這種理念將滲透到我們的工作乃至日常生活中，最初她也許僅僅是幫忙我們思考的工具--位于頭腦之外的一種技巧，慢慢的她終將成為我們思考時(shí)的本能--位于頭腦之中的一種習(xí)慣。
從思維的技巧到思維的習(xí)慣，是一個(gè)由表象到內(nèi)在，由華麗到樸素，由刻意到本能的過程。這一過程需要積累和沉淀，需要磨礪和感悟，艱難漫長卻其樂無窮。
逃出克隆島觀看心得體會 篇20
今天，我看了《一堂好課》這個(gè)節(jié)目，這一課的主題是愛國，我看完后令我記憶猶新，感受頗多!
上課啦，主講人是金一南教授，聽課的是國防科技大學(xué)的軍官們，所喊的口號最后一句是敢于勝利。我想我們不但要渴望勝利，還要敢于勝利，勝利就像湖里的水。覺得他抓不著，就只能是渴望它。但是你敢于去得到它時(shí)，它其實(shí)并不難得到，所以我們要敢于爭取勝利。金教授在課堂中提到了三種力量之源，其中一個(gè)是暴力，誰的力量大。拳頭大誰就能稱王，我們在舊社會和舊中國就是落后，所以當(dāng)時(shí)受盡了屈辱。我們以前弱小，只能被欺凌，以前的鴉片戰(zhàn)爭，918事變，七七事變……，這些都是我們的恥辱。我們要銘記歷史，不忘初心，牢記使命。正是因?yàn)檫@些，我們中國人要改變這一切，正是這種信念在激勵(lì)我們一步一步走向強(qiáng)大。
中國有句古話說“人在屋檐下不能不低頭，識時(shí)務(wù)者為俊杰”，現(xiàn)在中國已經(jīng)慢慢的發(fā)展起來了，完成了這一次又一次的新高度，原來只能在六級風(fēng)下施工建橋，現(xiàn)在我國已經(jīng)可以在八級風(fēng)下施工建橋了，華為的5G技術(shù)已經(jīng)領(lǐng)先了美國三年，成為了全球第一，我們這每一次的超越，每一次的感人的舉動都代表著我們中國正在慢慢振興，這是中國的制造，這是中國的實(shí)力，我為祖國而感到驕傲。
看完這一課后，我深刻地認(rèn)識到，我們熱愛自己的祖國，作為中國新時(shí)代的少年，要做好當(dāng)下的事，努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，把祖國建設(shè)的更美麗更富強(qiáng)。所以，當(dāng)下我們好好學(xué)習(xí)是我們義不容辭的責(zé)任，是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的責(zé)任!