踐行嚴以修身心得體會（精選16篇）
踐行嚴以修身心得體會 篇1
習在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要建立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。不但字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期看。
每名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔責，實現(xiàn)人生價值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對法紀的畏敬，既是塊“護身符”，又是道“護欄”，自己熟悉到位、警戒到家了，不但能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經(jīng)驗感染和教育身旁人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭展好路，確保大家不跌倒，共同克服歪門邪道。俗語說，“上梁不正下梁歪”，很多“窩案”常常是領導帶壞了“方向”，走錯了“門路”，修身有題目，輕易致使流離失所、事業(yè)拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要專心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身旁榜樣，才能學研用結合，進步理論素養(yǎng)和干事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿的地方摸底調研，才能更加了解基層實際、增強群眾感情，找事創(chuàng)業(yè)從群眾角度動身，把推動發(fā)展落腳到改善民生上來，將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時俱進。題目是時代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養(yǎng)成其實不斷優(yōu)化隨時發(fā)現(xiàn)題目且及時解決的習慣和能力，才會做到“有了硬件故障馬上修睦、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風險苗頭及時化解”，穩(wěn)扎穩(wěn)打、扎實進步，以實實在在的態(tài)度和成績讓群眾放心和舒心。
及時整改，一個細枝末節(jié)都不能放過。“未病”不是無病，也不是大病，假如早發(fā)現(xiàn)、早醫(yī)治，認真對待，就可以避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風之弊，不能抓大而放小，也不能只會解決不會預防。在表現(xiàn)層級上，要及時發(fā)現(xiàn)思想上的變味點子、言論上的錯誤導向，通過黨課教育、談心談話、友善提示等，進步覺悟，端正態(tài)度。在時間節(jié)點上，不放過“第一次”，不弄“下不為例”，發(fā)現(xiàn)一個題目就及時處理，避免“重蹈復轍”、出現(xiàn)“第二次”，更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾。在發(fā)展程度上，不放過細枝末節(jié)，看到“跡象”和“征象”，早干預、早下手，不能總是等到案發(fā)了才往破、群眾來訪屢次才開始往解決。在干部培養(yǎng)上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部提拔任用，重視德的考核與平常監(jiān)督，嚴防“帶病提拔”與“圈子”，讓干部養(yǎng)成勤于檢討、樂于整改、有備無患的好習慣，從根本上進步防腐抗誘、創(chuàng)新有為的綜合素質。
踐行嚴以修身心得體會范文二：
20xx市委組織學習嚴以修身心得體會范文稿三篇 指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現(xiàn)和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。
正視修身不嚴的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。
踐行嚴以修身心得體會 篇2
“三嚴三實”是對黨員干部作風建設的6個詞要求，“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點、行道的重點、立業(yè)的起點一、強化黨性修養(yǎng)
要強化學習、心存敬畏，而不心存僥幸，不隨黃葉舞秋風，不因紅塵隨波流，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。還要持久用功、一以貫之，避免一曝十寒，須日三省乎己、“時時勤拂拭”，如影隨形成習慣，耐得住時日消磨，經(jīng)得起歲月沖刷。更要堅持“全天候”，八小時以外不放松，注重小節(jié)、不留空白，抓緊時間充電，用黨性修養(yǎng)筑起廉潔長城，抵擋萬丈狂瀾。
挑起擔子 堅定理想信念當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實則離胡作非為、違法亂紀已不遠。
抵制歪風邪氣最考驗基層干部的修為與定力，“見己不是，萬善之門”，知羞而學才能知錯而改。要學史，進而看成敗、鑒得失、知興替。也要學詩，進而情飛揚、志高昂、人靈秀。還要學倫理，進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述，在領會實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，學而信、學而用、學而行，真正內化于心、外化于行。
做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理�；鶎痈刹勘椴既珖鞯兀锹�(lián)系服務群眾的“排頭兵”，唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能養(yǎng)成浩然正氣、保持高風亮節(jié)，真正被人民群眾所信賴和愛戴。
踐行嚴以修身心得體會 篇3
按照州委開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育領導小組的安排，近期通過組織聆聽高德榮同志先進事跡報告以及對楊躍國、李云忠的反面典型案例進行通報剖析后，深有感觸。正反兩個方面典型教育，折射出了人生道路的不同選擇：高德榮的先進事跡感人肺腑、催人奮進;而典型案例令人扼腕、發(fā)人深思。
領導干部嚴以修身，是提高人生境界的必修課。我國古代強調“修身齊家治國平天下”，宋代范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，反映出古人的高尚情懷。共產(chǎn)黨員區(qū)別于一般群眾，就在于嚴以修身。黨章明確規(guī)定黨員的第一條義務，就是認真學習政治理論知識，有中國特色社會主義理論的基本素養(yǎng)，有為人民服務的根本思想。
從報告、報道中看出，高德榮同志之所以做出那么多動人的事跡，就在于他有堅定的理想信念，有一顆樸實為民的心。他雖然文化理論水平不高，但他務實為民，致力幫助生活在貧窮落后山區(qū)的民族群眾脫貧致富，為人民的幸福生活嘔心瀝血，不惜犧牲自己的一切，這種崇高的精神境界就是一名黨員領導干部嚴以修身的具體表現(xiàn)。而同樣身處在領導干部崗位上的楊躍國、李云忠，也受黨培養(yǎng)教育多年，可為何會跌入腐敗犯罪的深淵，成為反面典型?剖析其案件原因，是由于他們的理想信念滑坡，人生追求轉向，一個“私”字在作怪。他們可以在各種場合把黨的理論、人生觀價值觀講得嫻熟，諄諄教導別人，而自己卻表里不一。外表一副正人君子，心中卻打著“公”權“私”用的小算盤，暗地里干一些見不得人的勾當。雖然外殼是共產(chǎn)黨人，內核卻己經(jīng)變質。正是因為他們沒有真正從嚴從實、從心靈深處上修好為民服務的身，才導致私欲膨脹，人生坐標傾斜，最終淪為人民的罪人。
作為一名黨員領導干部，必須勤學善思，加強黨性鍛煉，筑牢理想信念。惟有這樣，才能成為一名“忠誠干凈擔當”好黨員好干部。
領導干部嚴以用權，是構筑為官造福民眾的根本基石。高德榮、楊躍國、李云忠他們同樣肩負著富民興邦的重任，而高德榮的先進典型就在于他對權力的正確理解和運用。他始終把手中的權力作為一份神圣的責任，在位履職時不是當“太平官”，而是數(shù)十年如一日，扎根邊疆山區(qū)，急群眾之所急，想群眾之所想，深入到群眾中間，千方百計地帶群眾走出貧困。為了群眾，他寧愿離開優(yōu)越的工作環(huán)境，置身到窮山溝與民同甘共苦，最終闖出了一條脫貧之路，贏得了廣泛贊譽。被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號，成為新時期共產(chǎn)黨人踐行“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求的光輝典范。
反觀楊躍國和李云忠則不然，他們把手中的權力當作撈取私利的手段。如楊躍國，聲稱自己在瑞麗沒有辦不了的事，他利用手中權力為私企老板大量輸送利益，從中撈得“盆滿缽滿”，最后被權力搞得身敗名裂。再如李云忠，也是玩弄權術的高手，從事組織人事工作的他，憑借考察干部、人事調動、發(fā)官帽之機，大肆斂財，最后成了別人利用的工具，自己也逃不了跌入犯罪深淵的噩運。因此，作為黨員領導干部，要時刻牢記手中權力是來自人民的。常懷感激之情，常守忠誠之志，常視責任作為一種使命，任何時候都要嚴以用權。如果錯誤把權力當作個人謀私的工具，走上邪路就成為必然，心存僥幸的人等于自掘墳墓。
權力是把雙刃劍，用好了可以為人民辦好事，為社會造福，用不好就會被這把利劍扼殺，成為刀下鬼�，F(xiàn)實告訴我們，領導干部在位履職，一定要敬畏法紀、嚴以用權，切實做到用權不謀一己之私。只有從思想上筑牢防止權力濫用的銅墻鐵壁，才能始終保持共產(chǎn)黨人一身正氣、兩袖清風的政治本色。
領導干部嚴以律己，是增強拒腐防變能力的重要基礎。中國共產(chǎn)黨具有嚴明的組織紀律，這是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征，也是我們黨的一大政治優(yōu)勢。人不以規(guī)矩則廢，黨不規(guī)矩則亂。黨員有黨章規(guī)范其行為，領導干部也有領導干部的紀律約束，一個領導干部如果無視紀律，必然“踩雷”“觸電”，甚至滑向腐敗墮落的深淵，難以自拔。楊躍國、李云忠的違紀違法事實就充分印證了這一點。
剖析楊躍國、李云忠案不難發(fā)現(xiàn)，他們所追求的，是自己的升遷，自己的錢袋，自己的后路，子女的“前程”，為給子女留下錢財而不惜吞噬人民的血汗。照理說，對國家法律、黨的紀律、干部廉潔自律的規(guī)定他們是清楚的，但為什么置之不顧呢?他們明知受賄是犯罪，為何還要鋌而走險、以身試法?這除了他們在人生觀價值觀上發(fā)生扭曲外，與他們的法紀意識淡薄密切相關。正是由于對紀律約束的輕視和不嚴謹，導致最終釀大禍，將自己送上歷史的審判臺。歷史表明，奢欲無度，必會人亡政息;制欲止奢，多會成就一番大業(yè)。楊躍國和李云忠在他們懺悔中作了深刻的反思，值得我們警鐘長嗚。
與此相比，高德榮則是嚴以律己的楷模，他始終嚴守黨的政治紀律和組織紀律，特別是廉政的紀律。在其事跡報告中，我們看到他從不利用自己的職務便利為家人謀取一己之私，這種嚴以律己的作風，真是難能可貴，可謂是我們奮發(fā)向上的動力。
黨性強，則百毒不侵;黨性弱，腐蝕必后生。面對形形色色的誘惑，領導干部如何守住個人干凈的為官底線?關鍵是要嚴以律己，始終對自己高標準、嚴要求，把守紀律、講規(guī)矩擺在更加突出的位置，時刻懷有敬畏之心，時時處處以黨規(guī)黨紀為行動準則，在自己的心理上筑牢一道永不潰口的反腐大堤，在拒腐防變中經(jīng)受考驗。
總之，通過開展正反兩個方面典型教育，我們要更加清醒地認識到：管好自己，安全無虞;放縱自己，危險在即。
踐行嚴以修身心得體會 篇4
開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，南充市供銷社黨委制定了四個學習研討專題，旨在對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，指導供銷社系統(tǒng)黨員干部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規(guī)矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以“三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞建設新型為農服務合作經(jīng)濟組織，團結帶領全系統(tǒng)干部職工自覺投身改革實踐，強化服務“三農”職能，加快南充供銷事業(yè)發(fā)展。下面筆者就第一個專題“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，擰緊思想和行動總開關”這個專題談點自己的學習體會，與大家共勉。
“嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，由此可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，也才能從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能成為這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，著重從以下四個方面做起：
一是加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”�，F(xiàn)實生活中，特別是南充黨代會發(fā)生的公款拉票賄選案，敗壞了黨的形象，影響十分惡劣。出現(xiàn)這樣的問題，說到底是黨性淡漠、信仰迷茫，最終在權利地位追逐中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產(chǎn)黨人精神追求，站位就高，眼界就寬，心胸就闊，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。因此，每一位黨員領導干部要堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，學習一系列重要講話，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事，樹立共產(chǎn)黨人的理想追求。
二是提高道德境界，追求高尚情操。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員領導干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統(tǒng)一起來，堂堂正正做人，踏踏實實做事。做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環(huán)境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新共謀發(fā)展的強大正能量。面對當今世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。黨員領導干部要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現(xiàn)實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節(jié)開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養(yǎng)健康生活情趣;正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞水平和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
四是強化理論學習，全面推進供銷事業(yè)快速發(fā)展。要把學習作為提升系統(tǒng)領導干部水平、提高黨性修養(yǎng)、堅定理想信念的重要手段，南充市供銷社黨委中心組制定了今年的學習計劃，務必落到實處。每名領導干部要把學習當成一種習慣，當成一種人生追求。堅持每天擠出1小時的自學時間，學習時事政治、合作經(jīng)濟、市場營銷、現(xiàn)代信息技術等知識，每年至少精讀6本以上理論著作。堅持與時俱進的態(tài)度學習和運用馬克思主義理論，特別是的系列重要講話，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，扭緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。要加強道德修養(yǎng)，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實把道德修養(yǎng)內化為正確價值取向，公道正派做人，光明磊落做事，以良好的個人操守筑牢思想防線。要強化學以致用，緊密結合供銷社實際，帶著問題學，立學立行、學用結合，不斷提高知識素養(yǎng)和能力水平，肩負起時代和人民賦予的重任，求真務實，腳踏實地，不斷開拓南充供銷合作事業(yè)新局面。
踐行嚴以修身心得體會 篇5
“嚴以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是黨員領導干部廉潔從政的前提基礎。各級領導干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀律各項規(guī)定，更加注重嚴以修身，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格，在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
堅定理想信念是共產(chǎn)黨人修身的靈魂。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅定信仰作為一種生活方式、一種精神追求，融入修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的強大精神動力。現(xiàn)實中有的黨員干部職務升遷了、生活變好了，卻出現(xiàn)了信仰危機，不信馬列信鬼神、信“大師”，最終步入歧途、腐敗變質，令人痛心、發(fā)人深省。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人修身的基石。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上，體現(xiàn)的是政治堅定和思想純潔。站穩(wěn)政治立場、加強黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在行動中，特別是在市場經(jīng)濟條件下，面對各種考驗和誘惑，各級領導干部必須堅持原則，講大局、守規(guī)矩、敢擔當、勇作為，面對大是大非敢于亮劍，面對歪風邪氣敢于斗爭，切實弘揚新風正氣，用優(yōu)良黨風政風帶動社會風氣根本好轉。
踐行黨的宗旨是共產(chǎn)黨人修身的目的。心無百姓莫為官，修身就是要心有百姓情結，把群眾當親人。每個黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外，我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領導干部修身，就要有責任重于泰山的意識，在其位不為民盡責、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅決措施，把那些不規(guī)矩、不干凈、不作為、不干事的干部調整下來，把那些忠誠、干凈、擔當?shù)母刹�，想干事、能干事、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰、風清氣正的政治生態(tài)，推動黑龍江經(jīng)濟社會健康發(fā)展。
重德修為是共產(chǎn)黨人修身的根本。一些領導干部腐敗墮落，多數(shù)不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。當了官不等于品行自然過關，職務提升不等于境界必然提高。道德養(yǎng)成不是一日之功，而要久久為功，生命不息，修為不止。各級領導干部要自覺加強道德修養(yǎng)，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾，推動全社會形成良好道德風尚。
干部腳上有土，群眾心中不堵。各級領導干部要把群眾放在心中最高位置，站在群眾立場上修身、處世、從政，心里頭裝著群眾，感情上連著群眾，真正與群眾同呼吸、共命運、心連心。黑龍江歷史包袱重、財政壓力大，但財力再緊也不能緊民生、財政再難也不能難百姓，我們要堅持問題導向，既要有“功成不必在我”的思想境界，又要有夙夜在公、加快發(fā)展的責任擔當，集中精力辦好民生實事，使改革發(fā)展成果更多惠及廣大人民群眾。
踐行嚴以修身心得體會 篇6
“三嚴三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴以修身是前提，是基礎�！洞髮W》有云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”嚴以修身貴在養(yǎng)德。做事先做人，做人先修德，德是立身之本，也是從政之要。黨員干部的德，既包括在政治方向、政治立場上的表現(xiàn)，也包括思想道德品質，即個人品德、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德。
在德的內涵中，“對黨忠誠”是嚴以修身的第一要務，放在黨員干部道德修養(yǎng)的首要位置。“忠誠”的理念是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，在不同時期有不同的內涵。忠誠是黨員干部的天職，入黨誓詞中明確要求黨員要對黨忠誠。每一個黨員干部，都要忠于我們的黨，忠于我們的國家，忠于中國特色社會主義事業(yè)。這是一個共產(chǎn)黨員必備的政治品質，也是一個共產(chǎn)黨員政治上是否合格的重要標準。鄧小平同志說過，“一個自覺的革命者無論何時何地，在何種情況下，都要做到忠誠老實，對黨要忠誠，要老老實實說話，老老實實辦事，老老實實做人”。自以為聰明，不忠誠老實的人，也許會得到一時之利。但最終往往沒有好結果。面對改革開放，發(fā)展市場經(jīng)濟和長期執(zhí)政的環(huán)境，黨員干部特別是黨員領導干部面臨的誘惑和考驗越來越多，只有時刻保持對黨忠誠，才能更好地繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，維護黨和人民的利益。
現(xiàn)在有些黨員干部理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因。理想信念的松懈就是對黨不忠誠的重要表現(xiàn)，而腐敗更是對黨的背叛。如果說消極工作是原地踏步的話，腐敗則是徹頭徹尾的倒行逆施，是對黨的事業(yè)的逆流行為。
指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。身為黨員干部，腦海中必須始終繃緊理想信念這根弦，錘煉堅如磐石的黨性，堅持正確的政治方向，堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終保持“革命理想高于天”的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，做一名忠誠于黨的事業(yè)的合格的黨員干部。
踐行嚴以修身心得體會 篇7
關于“三嚴三實”的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場，經(jīng)受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規(guī)，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執(zhí)政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗。要深入貫徹中央八項規(guī)定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產(chǎn)生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數(shù)領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
踐行嚴以修身心得體會 篇8
4月2日下午，首批全國稅務領軍人才培養(yǎng)研修班知識拓展階段第二次集中培訓暨實踐鍛煉培訓圓滿結業(yè)。國家稅務總局黨組成員、中央紀委駐國家稅務總局紀檢組組長馮惠敏親赴北京國家會計學院出席結業(yè)儀式并作總結講話。
總局黨組高度重視稅務領軍人才培養(yǎng)，將其作為推進稅收現(xiàn)代化建設的重大戰(zhàn)略決策和重要人才儲備。作為稅務領軍人才，要深刻領會王軍局長提出的“何出領軍、何為領軍、何以領軍”，要求稅務領軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。
廉潔是事業(yè)的基石。缺失廉潔，就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例，警示大家要想真正成為稅務領域的領軍人才，長期保持領先優(yōu)勢，很關鍵的一條就是保持清正廉潔的職業(yè)操守。
諄諄告誡大家，稅收的強制性賦予稅務工作者神圣的權力，稅收工作處在利益分配的前沿，誘惑與風險是必然存在的。大家作為領軍人才，受到方方面面的關注。面對各方“關愛”，要繃緊廉潔這根弦，讓廉潔的種子落地生根、開花結果，一定要常思“四個沒有”，一是“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費的午餐”;三是“世上沒有不透風的墻”;四是“世上沒有后悔藥可買”。
作為總局黨組寄予厚望的稅務領軍“將才”，不僅自己要技高一籌，更要帶得出過得硬的隊伍。正人先正己，做到修身“六慎”，從“慎”獨、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權、“慎”樂六個方面加強修煉，希望大家夯實廉潔之基，真正成為稅收領域的“領頭雁”，發(fā)揮好“頭雁”作用，為中國稅收現(xiàn)代化做出自己的貢獻。
總局黨組對本次培訓作了總結�？偩置课稽h組成員都關心領軍人才培養(yǎng)，并指導分管司局一并參與，體現(xiàn)了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓的主要特點，一是主題鮮明，突出金融會計理論知識的學習;二是高端前沿，師資力量高端，講授專題內容及各司局安排的實踐鍛煉研究課題和重點專項工作都是最前沿的，讓大家站在稅收領域的高端和現(xiàn)代稅收的前沿，在承擔重要專項工作和重大項目中提升站位、攻堅克難、有所作為、得到錘煉;三是管理嚴格，成立了黨支部和班委會，領導小組、教學保障管理組、聯(lián)絡員各盡其責，全力落實各項培訓要求;四是多方協(xié)作�？偩纸逃行�、辦公廳、人事司、干部學院、北京國家會計學院各司其職，精心組織。北京國家會計學院提供了周到熱情的服務。
對后期的學習和實踐鍛煉提出了要求，要求各級稅務機關要愛護稅務領軍人才，在學習工作和生活上給予更多的關心和支持。
踐行嚴以修身心得體會 篇9
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。(解領)
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發(fā)自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)?ldquo;移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)
在“修”上下苦工
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養(yǎng)。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發(fā)展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵志網(wǎng)/，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務知識和傳統(tǒng)文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態(tài)下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發(fā)展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
踐行嚴以修身心得體會 篇10
嚴以修身是黨員干部做人為官的基本要求。廣大黨員干部特別是作為“關鍵少數(shù)”的領導干部，要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求，自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”，以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。
堅持修好“信念”課，心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰，是思想和行動的“總開關”。信念的本色在于忠誠，在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。采取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式，堅持不懈地學習系列重要講話精神，從理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)、道德品質入手，通過學習，深化思想認識，堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，對實現(xiàn)“中國夢”的信心。二要錘煉黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例列為黨員教育必修內容，切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育，強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識，引導黨員始終自覺維護中央權威，始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，提高黨員干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領，教育引導黨員干部自覺把道德修養(yǎng)轉化成自發(fā)行動、內化為正確價值取向。
堅持修好“情懷”課，心中有民不忘本。心無百姓莫為官，親人民如魚得水，遠群眾猶船無帆。情懷的本源在于為民，身為“人民公仆”，既要有家國情懷、憂樂情懷，更要有民本情懷。一要心系群眾。黨員領導干部要大力弘揚焦裕祿精神，親民愛民、一心為民，群眾期望的事，就要認真去干;群眾反對的事、不滿意的事，就要真心去改。對組織部門而言，心系群眾最重要的就是打牢基層基礎，在人才配置上，要向基層一線聚集;在經(jīng)費保障上，要加大往基層投入;在工作運轉上，要注重完善政策舉措。二要深入群眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況，放下“架子”，帶著感情、帶著工作、帶著責任，出機關、下基層、進社區(qū)、接“地氣”，經(jīng)常到困難多、矛盾大、情況復雜的地方，真心實意地串百家門、知百家事、認百家親，通過與群眾直接對話、直接接觸，了解群眾的生活狀況、所思所想，體驗群眾的喜怒哀樂。三要服務群眾。要大力推進基層服務型黨組織建設，深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“周末住村”、“下鄉(xiāng)十問”、“黨群連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動，積極爭創(chuàng)“十星級黨組織”和“十星級共產(chǎn)黨員”，心貼心為群眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾，實現(xiàn)黨員干部直接聯(lián)系服務群眾制度化、常態(tài)化。
堅持修好“品德”課，心中有戒不妄為。做官先做人，做人先修德。品德是做人的根本，是領導干部為官的“命門”。品德的本質在于高尚，領導干部要對照嚴以修身要求，著力抓好“修德”這個關鍵，心知敬畏，手持戒尺。一要以學厚德。自強不息，厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才干，也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設，引導黨員干部爭當學習型干部的表率。要以政治紀律和政治規(guī)矩集中教育培訓為契機，讓守紀律、講規(guī)矩成為廣大黨員干部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養(yǎng)德。靜以修身，儉以養(yǎng)德。要大力弘揚“兩個務必”的優(yōu)良作風，領導干部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費，超標配備公車，多占辦公用房、濫建樓堂館所，“三公”經(jīng)費規(guī)范支出，“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治，突出剛性、強化約束，源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者，政之本也。要以加強干部作風建設為突破口，堅持落實中央八項規(guī)定精神，引導干部堅守廉潔干凈的從政底線，“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”，保持清醒頭腦，自覺自重自警自醒，時刻慎獨慎微慎初，真正做到自身正、自身凈、自身硬。
堅持修好“作為”課，心中有責不懈怠。為官避事平生恥，在其位就要謀其政。作為的本質在于擔當，領導干部只有牢記使命、崇尚實干、主動擔當，才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的干部。堅持提出的好干部“五條標準”，樹立注重基層、注重實績的選人用人導向，不斷改進和完善干部考察考核方式方法，注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別干部，建立形成激勵干部履責擔當?shù)挠行C制。二要用好敢擔當、有作為的干部。堅持把那些認真負責、敢闖敢干、敢抓敢管的干部選拔到重要崗位和關鍵領域，不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型，旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者，使敢于擔當、有所作為成為黨員領導干部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的干部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”，深入開展“為官不為”“不在狀態(tài)”現(xiàn)象整治，不斷加大工作績效考核力度，定期開展百姓問政、行風評議等群眾監(jiān)督活動，推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實，對不作為、不擔當?shù)母刹�，依法依�?guī)嚴肅處理，努力形成“清廉為官、事業(yè)有為”的良好政治生態(tài)環(huán)境。
踐行嚴以修身心得體會 篇11
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本�，F(xiàn)結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養(yǎng)，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現(xiàn)實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態(tài)會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機會。
那么如何在現(xiàn)實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態(tài)，你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現(xiàn)自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
踐行嚴以修身心得體會 篇12
當前我市黨員干部正在掀起學習焦裕祿精神的熱潮，其內容涵蓋多個方面，應該從哪里學起?筆者以為，無論做人還是做官，都跟建房一樣。建房首在地基要穩(wěn)，重在時刻矯正偏斜，否則建材再好也是“危房”。作為黨員干部，首先應該學習焦裕祿的嚴以修身，這是固基和糾偏的關鍵所在。
焦裕祿是經(jīng)歷過舊中國苦難生活的黨員干部，他行事做人的浩然正氣，來自于對黨的感恩，來自于堅定的共產(chǎn)主義信念，又得益于不斷摸爬滾打的鍛煉和學習。反觀現(xiàn)今，我們的物質生活水平得到很大提高，一些黨員干部反而得了“軟骨病”：信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四風”。可想而知，有了“軟骨病”纏身，工作中的勇氣、銳氣、正氣等就會逐漸消失，歪風邪氣就會乘虛而入，這亟須通過嚴以修身來補“鈣”。
強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”可見，黨性修養(yǎng)是糾偏之“方”，理想信念是精神之“鈣”。如何糾如何補?筆者認為應從兩方面下手：一是正風肅紀，建立健全規(guī)章制度，以法治的力量把權力關進“籠子”，狠剎奢靡享樂之風，確保黨員干部艱苦奮斗的本色不褪色;二是在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，把學習焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，通過深學、細照、篤行，來強化、鞏固學習效果，真正在靈魂深處“爆發(fā)革命”。
“正身直行，眾邪自息。”修身要想得身正，需要榜樣為參照。焦裕祿精神無論是過去、現(xiàn)在還是將來，都是我黨的寶貴精神財富，是廣大黨員干部“打鐵還須自身硬”的優(yōu)秀楷模。以焦裕祿精神為鏡，固本培元，請自嚴以修身開始。
踐行嚴以修身心得體會 篇13
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴以修身的極端重要性，又提出了嚴以修身的明確要求。廣大黨員干部特別是作為“關鍵少數(shù)”的領導干部，要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求，努力使其成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，以作風建設新成效匯聚起推動改革發(fā)展的強大正能量。這里，結合前一階段的學習，談談我的心得體會，僅與大家共勉。
一、每一位共產(chǎn)黨員干部要把踐行“三嚴三實”加強黨性修養(yǎng)作為終身必修課
作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部，必須學習和踐行《黨章》，不斷加強黨性修養(yǎng)，完善自我，做一名忠誠老實的共產(chǎn)黨員。修身是一個人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴三實”，一樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關題目上，黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務的公仆意識，經(jīng)常自省，不斷加強黨性修養(yǎng)。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風腐蝕。嚴以修身歸根結柢是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，黨員干部要明白職級與權利的提升不是官架的提升，而是為民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權，以用權為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹慎用權，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。要嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”我個人認為，主要從以下幾方面入手。
一是要認清黨的性質、奮斗目標和指導思想�！饵h章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南�？茖W發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二是要全面了解我黨90多年的光輝歷程。我們黨自1921年7月誕生以來，至今已走過90多年的光輝歷程。90多年來，我們黨由小到大、由弱變強、由幼稚變成熟，目前已有8000余萬黨員，成為長期執(zhí)政且是世界最大的執(zhí)政黨。90多年來，我們黨領導全國各族人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，取得了革命、建設和改革的一個又一個的偉大勝利，其巨大成就令世人矚目。90多年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個偉大、光榮、正確的黨，成為全國各族人民衷心擁護和愛戴的黨，成為一個具有13億多人口大國的執(zhí)政黨，成為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，就是因為我們黨始終站在時代前列，始終保持了馬克思主義政黨的先進性，始終做到“代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。
三是要牢記黨員的條件、義務和權利。這就是以下幾項：
《黨章》規(guī)定：“年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子，承認黨的綱領和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費的，可以申請加入中國共產(chǎn)黨。”“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。”可見，先進性是中國共產(chǎn)黨及其黨員的根本標志，全心全意為人民服務是我們黨的唯一宗旨。
《黨章》規(guī)定：黨員必須履行8條義務。這其中包括加強學習、發(fā)揮先鋒模范作用、黨和人民的利益高于一切、遵紀守法、維護黨的團結統(tǒng)一、開展批評和自我批評、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚社會主義道德新風尚等內容。作為一名黨員，不僅要牢記這8條義務，而且要切實履行好這8條義務。只有這樣，才能使自己成為一名合格的中國共產(chǎn)黨黨員。
《黨章》規(guī)定：黨員享有的權利也有8條。它告訴我們：作為一個黨員既要認真履行8條義務，同時也享有8條權利;在履行黨員義務的同時，必須充分行使好黨員的權利。其中，最重要的一條就是要求我們始終堅持黨的宗旨不動搖，努力提高為人民服務的本領，切實做到既勤政又廉政、既盡職又盡責。這既是保持黨員先進性的需要，也是發(fā)揮黨員先鋒模范作用的需要。
四是要不忘入黨誓詞�！饵h章》規(guī)定：預備黨員，必須面向黨旗進行入黨宣誓。誓詞的內容是：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這既是每個共產(chǎn)黨員入黨時對黨組織的莊嚴承諾，也是對每個黨員保持先進性的根本要求。為了配合建黨90周年紀念活動，街道、社區(qū)將組織新黨員進行入黨宣誓，每一位黨員也應該重新對照入黨誓詞，看看自己還有哪些差距和不足，是否兌現(xiàn)了自己的承諾，是否無愧于黨員這個神圣而光榮的稱號。
五是要嚴格遵守黨的紀律�！饵h章》專門寫了一章：黨的紀律。其中對黨的紀律的重要性、黨員必須遵守黨的紀律以及黨員違反紀律的處分等都作了具體規(guī)定。歷史經(jīng)驗表明，“加強紀律性，革命無不勝”。作為黨員和黨員領導干部，只有嚴格遵守黨的紀律，才能充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，維護黨的團結統(tǒng)一，實現(xiàn)黨的最高理想和最終目標。延伸到具體的每一個單位、每一個崗位，作為黨員也應該嚴格遵守本單位的各項規(guī)章制度，同時影響和激勵其他同志自覺為本單位建設出謀劃策。以上這些只是作為一名共產(chǎn)黨員最基礎的必修課，需要學習和實踐的課程很多，這就要求我們每一位共產(chǎn)黨員始終堅持昂揚的學習勁頭、求真務實的學習態(tài)度，保持住最佳的精氣神，學文化、學科技，向人民學、向社會學，時刻順應時代發(fā)展的新需要，做一個勤于學習、善于學習的人，為黨和國家勤奮努力地工作。
二、黨員領導干部要正確行使手中權力，自覺踐行“三嚴三實”
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這是在改革開放關鍵時期對全黨同志特別是領導干部提出的明確要求。對于這次“三嚴三實”教育，我們首先要牢牢把住深刻內涵。“三嚴三實”，即“嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己，謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”。嚴以修身，就是要對黨忠誠，重視黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣;嚴以用權，就是要堅持用權為民，依規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私;嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉;謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。“三嚴三實”蘊含著嚴肅的政治原則和嚴明的紀律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，豐富和發(fā)展了管黨治黨的思想理論，充分彰顯了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。黨員領導干部落實這一要求，必須在以下三個方面下功夫：
(一)樹立正確的權力觀，做一個權為民用的領導干部。領導干部踐行“三嚴三實”，要講黨性，最關鍵的就是要解決好權力觀的問題。
一是要解決好“權從哪來”的問題。當前，一些黨員領導干部對權力來源的認識越來越淡薄，權力腐敗的可能性和危險性也越來越嚴重。樹立正確的權力觀，首先必須解決好“權從哪來?”的問題。從本質上講，人民群眾是真正的英雄，是推動社會進步的根本力量，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，黨的各級領導干部都是人民的公仆，我們手中大大小小的權力歸根到底都是人民賦予的，是黨和國家賦予的。要深知權力和責任是一致的，從來就沒有無權力的責任，也沒有無責任的權力，權力越大，責任越重，絕不能把黨和人民賦予的權力作為謀取私利、巧取豪奪、滿足私欲的工具。要牢固樹立權力來自于人民的觀點，把心思用在工作上，用在為群眾謀利益上，正確處理對黨負責和對人民負責、對組織負責和對群眾負責、對上負責和對下負責的關系，按照“過去參加革命為什么，現(xiàn)在當官應該做什么，將來身后留點什么”的要求，時時刻刻提醒自己，立黨為公，執(zhí)政為民，潔身自好，任何時候任何情況下都不能在權力的天平上失衡。
二是要解決好“權為誰用”的問題。這是我們正確行使權力的核心和要害。來源決定用途，“權從民來”必然要求“權為民用”，這是馬克思主義辯證法的一個基本觀點。我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾，最容易犯的錯誤也是損害群眾。因此，“權為民用”的核心問題就是反對官僚主義和形式主義，反對權為己用和以權謀私，反對明哲保身、但求無過，事不關己、高高掛起的不良作風，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要求我們，要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。作為一名領導干部，無論權大權小，都必須正確看待和行使，要認識到“官”是為人民服務的崗位，“權”是為群眾謀利益的工具，弄清哪些是群眾最想的、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的，把群眾想的作為我們工作的焦點，把群眾急的作為我們工作的熱點，把群眾恨的作為我們工作的重點，真正做到心為民想、情為民系、權為民用、利為民謀、事為民辦。
三是要解決好“怎樣用權”的問題。這是正確行使權力的根本保證。各級領導干部是承載和行使權力的主體。要真正體現(xiàn)“權為民用”的權力觀本質，第一位的就是權力主體必須明確如何去正確行使權力。因此，各級領導干部一定要牢牢記住權力就意味著責任、意味著考驗、意味著吃苦、意味著奉獻，始終以一個唯物主義者的態(tài)度對待名利、榮辱、順逆、得失和苦樂等問題，抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗、耐得住艱苦、管得住小節(jié)，自覺而堅定地把心思用在關心群眾冷暖上，用在搞好本職工作上，用在謀求實現(xiàn)跨越發(fā)展上，多干得民心的事，不干違民心的事，切實做到遵循黨紀國法的規(guī)定去行使權力、按照黨和人民的要求去行使權力、圍繞經(jīng)濟社會發(fā)展的大局去行使權力，在正確行使權力中不斷加強自身建設，努力促進各項工作。
(二)樹立正確的道德觀，做一個德才兼?zhèn)涞念I導干部。
有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險品”。一個人思想品德好，但沒有才能，就會成為無用之人;如果有才氣，但品德很壞，就會成為有害之人。黨組織用人的標準是德才兼?zhèn)�，領導干部一定要重品行，牢固樹立正確的道德觀。
要做一個廉潔自律的人。各級領導干部務必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。當前，大家一定要警惕幾種心態(tài)，一是“吃點拿點不算什么事”的自諒心態(tài)。大部分領導干部落馬的慘痛教訓，就是因為貪欲之口一開，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時行樂”的享樂心態(tài)。貪圖享樂看似小事，實際上一些領導干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂、放縱自我開始的。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態(tài)。別人拿我也拿，別人貪我也貪，致使一些領導干部隨波逐流。四是“有權不用過期作廢”的弄權心態(tài)。在有些人看來，當官管一時，有錢管一世，從而鋌而走險，貪污腐化。人生的真諦不在于錢有多少、權有多重、位有多高，而在于一家人團團圓圓、和和美美、平平淡淡地生活。領導干部平時忙于工作，讓老人、妻兒受苦，對家庭、親人欠賬，如果為一時之名、半斗之利鋌而走險，一旦出事，羞愧難當，后悔晚矣!有的人總是天真地認為，知情范圍小，攻守同盟牢，安全系數(shù)大，這無異于掩耳盜鈴、自欺欺人，世上哪有不透風的墻。大家要堅決清除不信法紀信運氣的僥幸心理，始終牢記廉政準則，時刻繃緊黨紀國法這根弦，管好自己。
要做一個真實坦誠的人。真實坦誠包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠信。先說坦率。為人要真實可信，保持一種坦率的態(tài)度。對于從政的人來說，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當、開誠布公、推心臵腹。再說誠信。“君子修身，莫善于誠信。”誠信是做人最基本的道德底線�，F(xiàn)在的社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點點小利而拿自己的信譽作賭注，委實有些得不償失。所以，真實坦誠地待人，誠懇率真地處世，始終是做人最明智的選擇。
要做一個品行端正的人。古語講“先修身而后求能。”這句話客觀地指出了人的修養(yǎng)、品行對于個人價值的重要性。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時間的考驗。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直。一個正直的人，會體現(xiàn)出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)，同時，也是對自己修身的更高求。體現(xiàn)在工作作風上，嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三要忠誠。“忠誠”是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓。
要做一個寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時也是中華民族傳統(tǒng)道德體系的基礎和核心。它包含三個內容：一要有容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實，人的內心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”。冰釋前嫌可以換來理解、和睦與友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然，寬容并不是無原則地由其恣意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個領導干部，要厚德載物，只有具備厚道的品性，群眾才會發(fā)自內心地擁護你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應該學會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。
要做一個有責任感的人。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任等等。你扮演的角色越多，承擔的責任也就越多;你所處的地位越高，肩負的責任也就越重。領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權力是人民給的，應該為人民辦事。”老百姓擁護他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。
要做一個寵辱不驚的人。領導干部要正確看待個人的榮辱得失。貴州鎮(zhèn)遠青龍洞有一個景點，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設而成，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看，每個“人”所處的位臵也不同，或上或下，或左或右，這對我們各級領導干部很有教育意義。人生一世，不管你身居何位，都只不過是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已，你位臵再高、再低，還有比你更高、更低的人，況且你覺得高，從比你更高的人來看，你還是低，你覺得低，從比你更低的人來看，你還是高，那么你又何必去計較位臵的上下左右呢?所以領導干部特別要保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無意，這對于身心健康有好處。
(三)加強和改進作風，做一個形象良好的領導干部。要踐行“三嚴三實”，樹立良好的領導形象，作風問題至關重要。我們一定要不斷加強和改進作風，為廣大黨員干部作出表率。
一是要樹立政治堅定的形象。講政治，顧大局，自覺同中央保持高度一致，自覺維護中央權威和中央大政方針的統(tǒng)一性和嚴肅性，真正做到對上負責與對下負責的統(tǒng)一，這是對每個領導干部黨性和組織紀律性的一個考驗。我們的領導干部，無論是在基層還是機關工作，都有維護大局的政治責任。同時，還要講民主、講團結，堅持民主集中制。加快發(fā)展，構建小康社會、和諧社會，必須依靠人民的大團結。搞好團結并不是“你好我好大家好”的一團和氣，那樣不僅對干部自身不利，而且會嚴重影響到工作成效，到頭來只能是“大家都好，工作不好”。講搞好團結就要和人民群眾緊密團結起來，在黨委的帶領下，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，一個步調，一種聲音抓工作，合心、合力、合拍干事業(yè)，成為增進團結的表率，維護團結的模范。
二是要樹立為民務實的形象。要求我們，要心系群眾、服務人民，要真抓實干、務求實效，要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，歸結起來就是要求各級領導干部始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力發(fā)揚求真務實的精神，大興求真務實之風，一步一個腳印地把我們的事業(yè)推向前進，使各項政績真正經(jīng)得起實踐、群眾、歷史的檢驗。作為黨的一名領導干部，尤其要始終心系群眾、服務人民，尤其要牢記“兩個務必”，帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，自重、自省、自警、自勵，真正實現(xiàn)興一方經(jīng)濟，富一方群眾，建一方文明，保一方平安。
三是要樹立開拓進取的形象。推進我們的事業(yè)，必須堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，堅持勤奮好學、學以致用。要求我們，面對新形勢下層出不窮的新情況新問題和艱巨繁重的新任務，領導干部不抓緊學習、不抓好學習，不在學習和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負的歷史責任，甚至難以在這個時代立足。因此，要善于學習新知識，積極接受新事物，主動研究新問題，不斷開創(chuàng)新局面，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，自覺成為學以致用、用有所成的表率。特別是要著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實際問題，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領，始終做到解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
四是要樹立清正廉潔的形象。要求我們，要把教育和監(jiān)督各級領導干部秉公用權、廉潔從政、生活正派、情趣健康，作為加強領導干部作風建設的重要內容，這是很有現(xiàn)實針對性的。不能秉公用權和廉潔從政，手中有了權力，就忘乎所以，為所欲為，最終只能落得個身敗名裂的下場。不注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，就會蛻化變質，甚至陷入違紀違法的泥坑。在領導崗位上從事黨政工作，一定要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，做到守得住清苦，抵得住誘惑，管得住小節(jié)，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和革命氣節(jié)。與此同時，要帶好班子，抓好隊伍，堅持以優(yōu)良的黨風促政風，帶民風，營造和諧的黨群干群關系。
三、黨員領導干部要做踐行“三嚴三實”勤政廉潔的模范
要做踐行“三嚴三實”勤政廉潔的模范，具體地講，要切實做到以下幾點：
一是學習上要先人一步。只有自己先學習、先掌握、先精通，才能向群眾講清楚、講充分，才能為群眾帶好頭、做示范。只有帶頭學習，以身作則，做到“愛讀書、讀好書、善讀書”，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高為人民服務的本領，自覺地把人民賦予的權力真正用于為人民服務。只有這樣，才能使自己始終走在時代的前列，以自己的先進形象教育群眾、影響群眾、凝聚群眾，從而團結和帶領廣大群眾為實現(xiàn)黨的奮斗目標作貢獻。
二是工作上要奮勇爭先。在全面建設小康社會的偉大征途中，每一位黨員干部必須爭做排頭兵，敢于叫響“看我的”、“跟我來”，切實吹響“先鋒號”。為此，我們必須進一步增強踐行黨的宗旨的自覺性和堅定性，充分發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻、特別能忍耐”的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新思維，狠抓落實。在具體工作中，既要有積極向上的熱情，又要有開拓創(chuàng)新的本領;既要有為共產(chǎn)主義奮斗的遠大理想，又要有腳踏實地的實際行動;既要有胸懷全局的思想觀念，又要在本職工作中發(fā)揮帶頭作用，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。
三是作風上要率先垂范。黨員的先進性是看得見、摸得著、感受得到的，體現(xiàn)在學習、工作、思想、生活等方面的作風上。在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動都關系著黨的形象。忠實踐行黨的宗旨、勤政廉政為民，要求我們每個黨員永遠把人民利益放在第一位，切實把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到說實話、干實事、求實效上，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展。因此，我們每個共產(chǎn)黨員必須轉變工作作風，增強服務意識，提高服務水平，密切聯(lián)系群眾，深入實際，扎實工作，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;要做老實人、說老實話、辦老實事，大力弘揚求真務實的精神，多為群眾辦實事、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺實踐“三個代表”重要思想，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，真正做到為民、務實、清廉、高效。只有這樣，才能永遠保持黨員的先進性，努力當好人民公仆，為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展貢獻力量。
四是廉政上要以身作則。勤政廉政、立黨為公，既是《黨章》對每個共產(chǎn)黨員的一項基本要求，也是保持共產(chǎn)黨員的先進性的重要標志之一。因此，我們每一個黨員都必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民;必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務;必須牢記“兩個務必”，發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風;必須進一步增強法制紀律和廉潔自律意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執(zhí)行各項廉政規(guī)定，管好家屬、子女和身邊工作人員;必須加強道德品格修養(yǎng)，正確行使手中的權力，始終做到清正廉潔、無私奉獻，堅決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，以勤政廉政的高標準要求自己，自覺地做勤政廉政的模范。
同志們，作為黨員我們有義務加強自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，在政治上、思想上永遠與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽黨的話，永遠跟黨走。作為黨員領導干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民，正確行使手中權力，視人民群眾利益為最高利益，做一個老實的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出最佳的成績。
踐行嚴以修身心得體會 篇14
修身是改造提升自我，律己是約束管理自我。我認為，對于領導干部而言，要踐行“三嚴三實”，修身是前提，律己是保證，只有持之以恒地改造約束自己，才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”，窺鏡后知不及城北徐公之美，自知之明至極：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”這是鏡子照出的自知之明，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。”也說明用好好鏡子才能對照自己是美的還是丑的。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。作為“班長”，堅決按照要求和好干部20字標準，以忠誠、擔當、干凈、宗旨、團結為鏡，直面“四大”考驗、化解“四大”危險，嚴格修身律己，煉就個人“金剛不壞之身”，爭做“五種人”。
一、以忠誠為鏡，做政治的明白人
“人之忠也，猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員干部做得怎么樣，可以講千條萬條，但歸根到底要先看忠誠，任何時候也不能含糊�？鬃诱f，每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?說的就是這個道理。其要義在于絕對忠誠，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證，用黨性原則約束自己，做政治的明白人。
一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產(chǎn)主義還要不要，社會主義還通不通，黨的領導還行不行”的心中問號，增強運用馬克思主義這一看家本領，善于運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種復雜問題，敢于同拜金論、過時論等光怪陸離的現(xiàn)象做斗爭，在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀坐標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務，補足精神之“鈣”，培育思想之“元”，固守為政之本，堅定道路自信、理論自信、制度自信。
二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的干部，總有一顆感恩的心、一股感激的情，可以說沒有黨的培育和教育，就沒有我的今天。經(jīng)常重溫入黨誓詞，踐行諾言，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己，堅決維護中央權威，任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統(tǒng)一，做老實人、說老實話、辦老實事，不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序，不越權辦事，不先斬后奏，該報告的報告，該請示的請示;服從組織決定，不跟組織討價還價，不蒙騙組織，以實際行動贏得組織信任和群眾信賴。
三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛(wèi)者。堅持高尚的精神追求，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，永遠保持共產(chǎn)黨人的政治本色，實現(xiàn)“大我”與“小我”的統(tǒng)一，諾言與踐行的統(tǒng)一，嚴人與律己的統(tǒng)一。
二、以擔當為鏡，做發(fā)展的開路人
面對新常態(tài)，擔當是一面鏡子，考驗我們是否牢記底線思維，在推動發(fā)展上敢不敢正視“最壞處”，會不會解決“最難處”，能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法，絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態(tài)，絕對不能讓作風浮漂、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯，絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學，絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。
一是帶頭抓發(fā)展。黨的xx屆三中全會以來，理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經(jīng)露頭，從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經(jīng)濟思潮;從律己上看，是不思進取、不作為的表現(xiàn)。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之，或者以反腐為由不關心企業(yè)發(fā)展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向，爭做工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的推進者、保護者。
二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野，把孝感工業(yè)轉型升級置于更大范圍來推動，既要重視總量的擴張，又要兼顧結構優(yōu)化和升級提質，堅持在擴大經(jīng)濟總量中進行調整，在轉型中提高發(fā)展的質量和水平，做到“六個并重”：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提升與戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展并重;實體經(jīng)濟發(fā)展與信息產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)性服務業(yè)發(fā)展并重;促進軍民融合與做強市本級工業(yè)并重;堅持綠色發(fā)展與淘汰落后產(chǎn)能并重;“三大工程”推進與產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)壯大并重;六是市場主體培育與企業(yè)家隊伍培養(yǎng)并重。
三是帶頭破難題。立足經(jīng)信委的職能，主動化解企業(yè)發(fā)展過程中的市場、資金、技術、管理難題：收集744家企業(yè)反映的問題1230個，絕大多數(shù)問題已幫助解決，少數(shù)問題通過企業(yè)自身努力得以解決;創(chuàng)新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式，緩解融資難問題，其中，“政銀企集合貸”共計12億元，貸款余額7.6億元，共128家企業(yè)受益，“政銀增信貸”為21家小微型企業(yè)發(fā)放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦，利用政產(chǎn)學研用相結合創(chuàng)新體系、發(fā)揮工信部電子五所的技術優(yōu)勢、在25個產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建立18個院士專家工作站，診斷企業(yè)146家、解決企業(yè)技術難題240個。下半年，著力打好“五大戰(zhàn)役”，即穩(wěn)增長，打好經(jīng)濟下行阻擊戰(zhàn);調結構，打好轉型升級持久戰(zhàn);促消費，打好信息惠民立體戰(zhàn);轉機制，打好軍民融合攻堅戰(zhàn);培后勁，打好三大工程主體戰(zhàn)。
三、以干凈為鏡，做清廉的老實人
律己除了他律外，關鍵是自律、慎獨，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠，以反面典型觸靈魂，“擇其善者而從之,其不善者而改之”，特別注意這樣幾點。
一是知微見著，警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次，有了第一次，就會有第二次、第三次、無數(shù)次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風，千萬不拿小貪不當回事，小貪收不住，就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官，結果顯示，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思，不會有事的”“看某某領導收的更多，這點錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權的事，只是想請你多照顧一下”。紛繁復雜的現(xiàn)代社會，名利情欲誘惑常在。律己不嚴，“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修，全面鋪開“黨性體檢”，絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”，鉆進“青紗帳”。
二是近墨者黑，增強“兩個自覺”。領導干部要親商、愛商、敬商，對民營企業(yè)要支持，對老板反映的問題要解決，但不能勾肩搭背，搞權錢交易。要增強“兩個自覺”，即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”，行為上要凈化“三圈”，凈化“工作圈”，構建同志間純潔的工作友誼關系;凈化“朋友圈”，構建真誠和諧健康的生活友誼關系;凈化“家族圈”，構建儉樸和睦向善的家族親情關系。
三是接受監(jiān)督，把權力關進“籠子”。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。作為一把手，要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進自律，杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪，聞者足戒”“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，不斷完善自己，使自己在任何時候任何情況下，不越制度“紅線”，不碰紀律“底線”，不觸法律“高壓線”。
四、以宗旨為鏡，做企業(yè)的貼心人
6月30日，習要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺貫徹黨的群眾路線，心系群眾、為民造福，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務群眾。我們經(jīng)信部門要以公平服務為原則、企業(yè)滿意為標準，把對上和對下負責統(tǒng)一于推動企業(yè)發(fā)展之中，做企業(yè)的貼心人。
一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯(lián)系企業(yè)常態(tài)化，領導干部以上率下，帶頭深入基層、企業(yè)、項目，沉下去調查、鉆進去研究、跳出來思考，做到問題在一線發(fā)現(xiàn)，措施在一線落實，成效在一線體現(xiàn)。
二是堅持“五帶工作法”。近幾年，我們經(jīng)信委圍繞履行經(jīng)信委規(guī)劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創(chuàng)新驅動、園區(qū)建設、兩化融合、環(huán)境服務9個大職能工作，總結提煉了服務企業(yè)的“五帶工作法”。帶政策，助企業(yè)發(fā)展壯大;帶問題，幫助企業(yè)排憂解難;帶感情，深入企業(yè)“把脈問診”;帶問卷，匯集企業(yè)發(fā)展呼聲;帶信息，激發(fā)企業(yè)投資熱情。實踐證明符合中央精神，富有孝感特色，受到市領導肯定和企業(yè)的好評，也是經(jīng)信部門進一步服務企業(yè)的重要遵循，必將取得更大成效!
五、以團結為鏡，做班子的帶頭人
作為單位的一把手，伸縮之中，收放之際，動靜之間，有學問，有節(jié)操，有規(guī)矩，有約束，最重要的是在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動和統(tǒng)一紀律下團結帶領班子不負重托，忠實履職。
一要帶頭增強組織紀律性�！读H藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想，藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典范。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執(zhí)政黨而言，不講團結，就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經(jīng)信部門，班子團結尤為重要，只有團結才能產(chǎn)生凝聚力，又激發(fā)向心力。俗話說：“上梁不正下梁歪”。領導班子有凝聚力，群眾就有向心力，這也是團結的規(guī)律。我將帶頭增強組織紀律性，把維護黨的團結作為一號政治任務，嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事，用鐵的紀律營造風清氣正的干事創(chuàng)業(yè)政治生態(tài)，為想干事的人建平臺，為會干事的人設舞臺，為干成事的人搭擂臺。
二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機，以查找問題為導向，以轉變作風為抓手，以身作則，嚴以律已，率先垂范，以自已的實際行動，傳導壓力，增添動力，凡是要求班子成員做到的，自己必須先做到;要求黨員干部做到的，自己必須先示范。在專題調研和討論中，先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節(jié)奏。目前，我自己主導的專題調研形成了3件調查報告，分別刊登國家、省、市級刊物，下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責，專題調研將陸續(xù)完成。在執(zhí)行中央“八項規(guī)定”方面，無論是學風，文風都有明顯好轉，上半年，以例子、數(shù)字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件，報送信息177條，被兩辦(含省)采用150條，保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞，是實搞、不是虛搞，上行下效見行動。
三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作，“三分決策，七分執(zhí)行”。上半年，我?guī)ьI黨組一班人團結一致，心往一處想、勁往一處使，確保中央、省、市“穩(wěn)調改惠”政策在經(jīng)信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列，熱愛崗位，奮發(fā)有為，精益求精，把“實干”作為本分、把“苦干”作為習慣、把“真干”作為責任，以“舍我其誰”的氣概，敢抓敢管、敢擔重任，作出了應有的努力。
四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責，作為黨組書記始終挺在前面，主動擔責、積極作為。今年以來先后7次召開專題會議，傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神，將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化，構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責，橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中，推行“五零工作標準”，即“服務企業(yè)零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監(jiān)督查處零容忍”，著力解決“不嚴不實”的問題，著力打造服務好、作風優(yōu)的機關。
踐行嚴以修身心得體會 篇15
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經(jīng)受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養(yǎng)，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結和帶領廣大群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養(yǎng)自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發(fā)展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養(yǎng)和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規(guī)、規(guī)定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業(yè)務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網(wǎng)，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產(chǎn)主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現(xiàn)實生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員干部的要求為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規(guī)矩意識，學規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，作守紀律、講規(guī)矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任，造福一方”，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據(jù);帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養(yǎng)，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成座右銘，內化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
踐行嚴以修身心得體會 篇16
提出“三嚴三實”，近期因工作原因，就“嚴以修身”作發(fā)言，在發(fā)言前擬了個提綱，為真實所感，對個人修養(yǎng)也很有益，故立文為記，觀己之行，反復改進。
修身來原于曾子所著《大學》總綱的八條目之一，其次第是格物、致知、誠意、正心、修身，當然還有的則是隨緣而為的齊家、治國、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本�？梢灾v修身是為人之本，成事之基、社會穩(wěn)定之源。
一、修身的前提。格物、致知、誠意、正心是修身前提，其實就是要經(jīng)過的歷程，就是探索宇宙、社會、人生之理(格物)，明白宇宙、社會、人生之道(致知)，意念、思維流在正確的道路上運行(誠意)，正確的世界觀、價值觀、人生觀牢固于心(正心)。沒有這四點是前提，談修身是空的，在沒有精神力量作支撐時是不可能去修身的，因為修身是修自己，改自己、是革自己的命。
二、修身的內容。修身的內容來自于兩個方面，一是思想層面，儒家講吾日三省吾身，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫，皆為此。另一個方面就是行為，自己的語言、動作、行動都要屬于這個方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓叫“言忠信、行篤敬、懲忿治欲、遷善改過，行有不得反求諸己。”其實就是修身的內容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反復改正自己的不足，這里一個是要通過反省、覺照來知道自己的不足，另一個方面要通過反復的糾正、改過來修正自己。能反省、能覺照到自己的不足是重要的，但更為重要的是能不能馬上改正，能不能遵守既定的理念、行為、規(guī)范和戒律。
四、嚴以修身的體現(xiàn)。嚴是對自己的嚴，是戰(zhàn)勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒，就是敢于對自己的非份之想說不，就是孔子所講的“內自訟”，就是和自己打官司。
五、嚴以修身的評判。嚴以修身的評判是自己評判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的，所以老子講“知人者智、自知者明、勝人者有力、勝己者強”。
嚴以修身我自己做的不太好，下面提出六個方面的內容，希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進：
1、自己能不能在工作、生活中擴展公心、減少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所擾，提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時，平心靜氣、有所控制?
4、自己能不能在已經(jīng)意識到自己的不足時，敢于馬上改正?
5、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑、產(chǎn)生欲望時敢于當下戒除?