領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì)（精選7篇）
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇1
作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。
法律法規(guī)是他律，是底線。而自律，則是在信仰之下對(duì)高尚人格的主動(dòng)追求、對(duì)法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)。“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
中國(guó)有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。
要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說(shuō)的話不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇2
在會(huì)見(jiàn)全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記時(shí)提出了做“政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人”的新要求，這是對(duì)全國(guó)2800多名縣委書(shū)記的殷殷囑托，也是對(duì)所有黨員干部的諄諄告誡。
檢察系統(tǒng)黨員干警作為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的生力軍，站在法律監(jiān)督的一線，處于反腐治瀆懲貪問(wèn)罪的前沿，嚴(yán)把保駕經(jīng)濟(jì)發(fā)展和護(hù)航社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)口，理應(yīng)謹(jǐn)遵教誨，銘記黨中央要求，切實(shí)做到嚴(yán)以律己，在行愛(ài)行，從嚴(yán)履職，從實(shí)盡責(zé)，努力營(yíng)造“干警清正、隊(duì)伍清廉、司法清明”的良好氛圍。
一是堅(jiān)持一個(gè)“規(guī)”字，遵守黨紀(jì)國(guó)法，干干凈凈做人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員干警的基本準(zhǔn)則，尊守法律法規(guī)是黨員干警的基本底線。檢察干警如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，不守法律法規(guī)，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)損耗戰(zhàn)斗力、失缺公信力、喪失生命力。作為黨員干警，必訓(xùn)首先樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上司法律、辦案子。同時(shí)，要筑牢正確的權(quán)力觀和利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈、政治過(guò)硬。
二是堅(jiān)持一個(gè)“要”字，嚴(yán)守表里如一，老老實(shí)實(shí)做人。嚴(yán)以律己的核心是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。“食人俸祿，忠人之事。”當(dāng)時(shí)我們的引路之人，百姓是我們的衣食父母，理應(yīng)忠于人民忠于黨;“受人之托，終人之事。”帽徽、肩章和胸徽時(shí)時(shí)警示著我們檢察官，要放眼望黨、鐵肩擔(dān)黨、心中有黨，牢記黨的教誨，銘記人民重托，在嚴(yán)格法律監(jiān)督、維護(hù)公平作用的征程中心口相依、表里如一，有令則行、有禁則止，善始善終、善作善成，老老實(shí)實(shí)做人，做個(gè)實(shí)實(shí)在在人。在規(guī)范司法行為專項(xiàng)整治活動(dòng)中，通過(guò)自查自糾，發(fā)現(xiàn)了有些檢察干警的司法行為率性而為，為人做事表里不一，影響了整體形象，玷污了司法公信，已作為整治重點(diǎn)認(rèn)真查糾。
三是堅(jiān)持一個(gè)“戒”字，自守尊省警愛(ài)，明明白白做人。說(shuō)舉頭三尺有神明，不如說(shuō)伸手一寸有銬子。檢察干警的天職是維護(hù)法律尊嚴(yán)，更懂得“人身似鐵官法如爐”的道理。為此，要時(shí)刻自尊自省自警自愛(ài)，禁欲慎行，慎始篤行，常思“嚴(yán)”之益，常念“縱”之害，防止精神淪陷、親友圍陷、金錢全陷，嚴(yán)防交際圈子不干凈、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、個(gè)人修養(yǎng)不高尚、舉止坐臥不端正、組織紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn)、司法公信不可靠，久而久之，一個(gè)冠冕堂皇的檢察干警淪落為低級(jí)庸俗之輩。“勝人者力，自勝者強(qiáng)。”要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵紀(jì)守法、為檢清廉。
四是堅(jiān)持一個(gè)“鑒”字，恪守修身積德，清清醒醒做人。在依法治國(guó)的新布局下，營(yíng)造“官員知怕，社會(huì)知變”的新常態(tài)，進(jìn)一步擴(kuò)大群眾知情權(quán)、提升檢察公信力、約束檢察行使權(quán)，積極響應(yīng)群眾的監(jiān)督訴求，理應(yīng)成為檢察工作的新命題。“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。”檢察干警要做到嚴(yán)以律己，就要主動(dòng)自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。這就要求我們時(shí)時(shí)清醒，刻刻警醒，修身積德，正身明德，敢于把檢察權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，把檢查程序亮在明處，把自己的一言一行暴露在人民群眾雪亮的目光之下，以一心為公的勇氣和廣于納諫的胸懷，不藏不掖，不捂不蓋，勇于把自己置于公眾視野，接受大眾廣泛監(jiān)督。
五是堅(jiān)持一個(gè)“干”字，堅(jiān)守實(shí)干作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)做人。當(dāng)前，我們正在開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育活動(dòng)。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，抓住了黨員干警做人從檢的根本，劃定了為官律己的紅線，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則。個(gè)人認(rèn)為，說(shuō)一千道一萬(wàn)，還要落到一個(gè)“干”字上。“四個(gè)全面”已經(jīng)布局，依法治國(guó)大步向前，從嚴(yán)治檢剛剛起步，檢察事業(yè)任重道遠(yuǎn)。貪官腐吏，干多大的事貽誤多大的事業(yè);尸素餐位，不作為、不敢為照樣貽誤黨的事業(yè)。為此，要求我們心中想事、伸手要事、攥拳成事，強(qiáng)化“依法行檢，對(duì)人民負(fù)責(zé);高效施檢，為人民服務(wù);陽(yáng)光執(zhí)檢，受人民監(jiān)督;廉潔從檢，讓人民信任”的理念，勤勤懇懇干好本職工作，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇3
開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要重點(diǎn)抓好嚴(yán)以律己、堅(jiān)定理想信念的教育，才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。
一、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要方面
在新的形勢(shì)下，開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，體現(xiàn)了我們黨對(duì)嚴(yán)以律己、崇嚴(yán)尚實(shí)的繼承發(fā)揚(yáng)，開(kāi)啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，對(duì)提高自身修養(yǎng)，提高拒腐防變免疫力，對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。嚴(yán)以律己是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，律己能贏得尊重，樹(shù)立威望;律己能凝聚民心，匯聚發(fā)展正能量。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己，看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對(duì)家人、親屬、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊(duì)伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。嚴(yán)以律己，就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對(duì)群眾心存敬畏，就是要時(shí)刻為群眾著想，千方百計(jì)解決群眾所盼、所急、所需;對(duì)法紀(jì)心存敬畏，就是要手握戒尺，維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威，堅(jiān)守黨紀(jì)國(guó)法防線，抵制腐化墮落;對(duì)責(zé)任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī)。嚴(yán)以律己，必須強(qiáng)化自律認(rèn)識(shí)，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省，按照黨章規(guī)范言行，對(duì)群眾的批評(píng)意見(jiàn)有則改之、無(wú)則加勉，要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，清白做人，廉潔從政，踏踏實(shí)實(shí)做人、清正廉潔，說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識(shí)和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為民所用，實(shí)事求是謀發(fā)展。
二、堅(jiān)定理想信念是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容
指出：“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”把理想信念看作支撐我們這個(gè)黨，支撐我們這個(gè)民族的靈魂和鈣。人沒(méi)有骨頭或者得了軟骨病，就癱瘓?jiān)谀莾毫耍⒉黄饋?lái)了;一個(gè)黨、一個(gè)民族沒(méi)有理想信念，同樣是一盤(pán)散沙。所以，要從這個(gè)高度理解提出“三嚴(yán)三實(shí)”背后的深意。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補(bǔ)鈣，真正做到信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)。立信念之大德，始終對(duì)黨忠誠(chéng)，把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展、自我提升的第一需要。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提，以“行”為關(guān)鍵，以“功”為目的，始終做到深知、篤行、功成，始終把對(duì)黨忠誠(chéng)牢記于心，時(shí)刻保持清醒頭腦，堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持政治定力、堅(jiān)守政治紀(jì)律，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。
加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要切實(shí)加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育，讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強(qiáng)烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美多吉、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來(lái)的典范，尤其要加強(qiáng)“老西藏精神”和“兩路精神”教育，學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)和維護(hù)穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念不動(dòng)搖。對(duì)近年來(lái)全國(guó)、全區(qū)和本部門(mén)本單位出現(xiàn)的腐敗案件進(jìn)行檢視反思，剖析根源、吸取教訓(xùn)、正本清源，增強(qiáng)黨員的理想信念、規(guī)矩認(rèn)識(shí)和進(jìn)取精神。
黨員要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的基本要求上。用權(quán)，修身，律己，做人，謀事，創(chuàng)業(yè)，核心都是我們的根本宗旨。因此，在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要教育引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，修煉品行操守，守住道德底線，廣泛匯聚和傳遞文明健康、蓬勃向上的社會(huì)正能量。要干實(shí)事重實(shí)績(jī)，真正做到奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部，推動(dòng)形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài)。通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)感召和帶動(dòng)干部群眾揚(yáng)正氣、樹(shù)新風(fēng)，形成上級(jí)帶下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)帶干部、黨員帶群眾的生動(dòng)局面，帶動(dòng)形成推動(dòng)持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的正能量，為跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證。
三、以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為抓手推動(dòng)發(fā)展穩(wěn)定
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要對(duì)照中央提出的“三個(gè)著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個(gè)方面的突出問(wèn)題”，著重領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的核心要義和精神實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，打好思想基礎(chǔ)。深入落實(shí)提出的“治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實(shí)現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求，以主動(dòng)有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進(jìn)的堅(jiān)韌意志，大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾，主動(dòng)投身西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、長(zhǎng)治久安主戰(zhàn)場(chǎng)，抓緊抓實(shí)各項(xiàng)改革發(fā)展工作任務(wù)，凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅(jiān)、共促發(fā)展的強(qiáng)大合力。
以工作成效檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個(gè)堅(jiān)持”的要求，把開(kāi)展專題教育與貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來(lái)，與落實(shí)中央和自治區(qū)黨委各項(xiàng)決策部署結(jié)合起來(lái)，與貫徹落實(shí)系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展“走基層”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與推動(dòng)西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)，以專題教育促進(jìn)各項(xiàng)工作，以工作成效檢驗(yàn)專題教育成果。
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇4
關(guān)于‚三嚴(yán)三實(shí)‛的重要論述指明了新常態(tài)下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，是對(duì)黨員干部的新要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程。按照《開(kāi)展‚三嚴(yán)三實(shí)‛專題教育實(shí)施方案》要求和在‚三嚴(yán)三實(shí)‛專題教育啟動(dòng)會(huì)上的部署，本人對(duì)‚突出維護(hù)中央權(quán)威，深省陽(yáng)奉陰違‘雙面人’對(duì)黨的危害‛進(jìn)行中心發(fā)言，并和大家一起研究探討。
一、“雙面人”的表現(xiàn)和危害
時(shí)下有個(gè)比較流行的詞語(yǔ)‚雙面人‛，指的是那些臺(tái)上一套，臺(tái)下一套;當(dāng)面一套，背后一套;說(shuō)一套，做一套的人。在機(jī)關(guān)單位此類干部并不少見(jiàn)，他們表面上滿口仁義道德、忠義孝悌，實(shí)則一肚子男盜女娼、陰謀詭計(jì)。俗話說(shuō)：‚大奸似忠，大偽似真‛，越是貪婪的人越偽裝清廉，越是荒淫的人越偽裝純潔，越是奸詐的人越偽裝正直。 言行不一，小則是對(duì)一個(gè)部門(mén)、一個(gè)地方形象的損害，大則是對(duì)政府公信力的侵害。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)問(wèn)題的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，甚至把它當(dāng)成是一種所謂的‚政治智慧‛來(lái)看待，將言行不一看成應(yīng)付檢查、應(yīng)付輿論的萬(wàn)金油。對(duì)此，我們必須重視和糾正。臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，違背的是黨章對(duì)黨員干部忠誠(chéng)的要求，危害的是國(guó)家政治安全、社會(huì)穩(wěn)定、百姓利益。對(duì)于這樣的行為，我們絕不能失之于寬、失之于軟。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是‚關(guān)鍵的少數(shù)‛，其擔(dān)任公職、肩負(fù)重托，不僅要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，遵紀(jì)守法，更要經(jīng)得起道德檢驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行操守是社會(huì)道德的示范，尤其是在八項(xiàng)規(guī)定不斷深入、反腐肅貪強(qiáng)力推進(jìn)，黨風(fēng)政風(fēng)為之提振的當(dāng)下，領(lǐng)導(dǎo)干部更須警鐘長(zhǎng)鳴，堅(jiān)決反對(duì)‚表里不一、言行不一‛，杜絕做‚臺(tái)上臺(tái)下兩個(gè)形象，人前人后兩種表現(xiàn)‛的‚雙面人‛。
二、形成“雙面人”亂象的根源癥結(jié)
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，各機(jī)關(guān)單位普遍存在不嚴(yán)不實(shí)的工作作風(fēng)，為‚雙面人‛的滋生提供了土壤。其根源癥結(jié)主要在以下四個(gè)方面：
第一是制度存在缺陷。 公共權(quán)力失去有效地制約必然導(dǎo)致腐敗，而目前的約束制度遠(yuǎn)未做到‚滴水不漏‛，‚殺一儆百‛的事后懲處體制助長(zhǎng)了‚雙面人‛的僥幸心理，官員收入和財(cái)產(chǎn)的申報(bào)、公開(kāi)制度不完善，尚未納入有效監(jiān)控。第二是懲處缺乏力度。‚亂世用重典‛，治理一個(gè)突出的惡性問(wèn)題，‚力道‛一定要足，甚至不惜有些‚矯枉過(guò)正‛。有專家反映中國(guó)貪污腐敗成本太低，收益太高，‚出事‛概率低，這樣必然導(dǎo)致許多人‚前腐后繼‛，不斷‚試水‛，無(wú)所畏懼。第三是機(jī)關(guān)氛圍不佳。‚對(duì)上負(fù)責(zé)‛的體制現(xiàn)狀和官場(chǎng)‚潛規(guī)則‛的盛行導(dǎo)致了‚雙面人‛現(xiàn)象屢禁不絕。第四是官員約束乏力，‚治國(guó)就是治吏，治吏務(wù)必從嚴(yán)‛。從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏和加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)宣傳教育等硬、軟約束性措施仍需深入和加強(qiáng)。
三、如何整頓“雙面人”亂象
杜絕‚雙面人‛現(xiàn)象，就必須堅(jiān)持理想信念教育，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀，自覺(jué)踐行‚三嚴(yán)三實(shí)‛和‚忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)‛精神，嚴(yán)用權(quán)、用好權(quán)，不讓權(quán)力在手中‚任性‛。具體來(lái)說(shuō)就是做好‚三個(gè)堅(jiān)持‛：
一是堅(jiān)持選人用人“德才兼?zhèn)洌缘聻橄?rdquo;大原則。拿出一套具體可行的考察后備干部德行的措施和方案，對(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)崗位后備人選的思想品質(zhì)要反復(fù)考驗(yàn)，放到急難險(xiǎn)重任務(wù)現(xiàn)場(chǎng)真刀實(shí)槍考驗(yàn)，有才無(wú)德的，堅(jiān)決棄用，把好‚入口關(guān)‛。擔(dān)當(dāng)選人用人大任的組織部門(mén)要帶好‚放大鏡‛和‚顯微鏡‛，細(xì)致、深入、全面地考察干部，對(duì)官場(chǎng)‚雙面人‛早發(fā)現(xiàn)早處理，打擊用人歪風(fēng)邪氣，匡扶選人用人正確導(dǎo)向。
二是堅(jiān)持完善權(quán)力監(jiān)督運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力約束和監(jiān)督。建立足以讓腐敗官員畏懼的嚴(yán)厲懲處制度，以重典治吏，建立一條任何人不敢伸手觸摸的‚高壓線‛讓‚有想法‛的官員玩不起，輸不起。實(shí)行嚴(yán)格執(zhí)行官員及其家庭成員財(cái)產(chǎn)申報(bào)和公開(kāi)制度，讓腐敗而來(lái)的‚不義之財(cái)‛無(wú)處藏身。建立主要領(lǐng)導(dǎo)干部廉政日常警示、約談制度。由上級(jí)組織部門(mén)和紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)定期對(duì)下級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廉政警示、廉政約談，勤提醒勤督察。在考察、提拔干部工作中，實(shí)行更大程度上的民主、公開(kāi)、透明，廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)，發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督，破除產(chǎn)生‚雙面人‛的‚雙面體制‛。
三是堅(jiān)持做好領(lǐng)導(dǎo)干部思想教育。要深入有效地繼續(xù)開(kāi)展思想道德和黨紀(jì)國(guó)法教育，使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，按照黨章的要求嚴(yán)格自律，提高思想道德水平和增強(qiáng)依紀(jì)依法執(zhí)政理念。 第一要履行職責(zé)、發(fā)揮作用。主要負(fù)責(zé)同志要進(jìn)一步增強(qiáng)抓班子、帶隊(duì)伍的意識(shí)，以身作則，嚴(yán)于律己，充分發(fā)揮表率示范作用，帶出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力、風(fēng)清氣正的好班子。第二要求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)。說(shuō)實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事，實(shí)干苦干，一抓到底，抓出成效。對(duì)工作中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，要采取過(guò)硬措施，逐一加以解決。注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，鼓勵(lì)創(chuàng)新，加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍。第三要統(tǒng)籌各方、各負(fù)其責(zé)。建立領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作責(zé)任制，明確職責(zé)范圍，形成工作合力。健全完善干部教育領(lǐng)導(dǎo)制度，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門(mén)分工協(xié)作、分級(jí)管理的干部教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)體制。
在新時(shí)期、新常態(tài)下，黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定理想信念，以嚴(yán)以律己作為準(zhǔn)則，維護(hù)中央權(quán)威，深省‚雙面人‛亂象。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，做表里如一的‚正面人‛都應(yīng)是一門(mén)永不結(jié)業(yè)的必修課，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，‚嚴(yán)以律己‛永遠(yuǎn)在路上。
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇5
自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全體黨員在作風(fēng)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是必須清醒的認(rèn)識(shí)到，作風(fēng)問(wèn)題由來(lái)已久，且具有反復(fù)性和頑固性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。如果前熱后冷、上熱下冷，忽熱忽冷，或者前緊后松，上緊下松，時(shí)緊時(shí)松，就會(huì)功虧一簣。因此，要以“三嚴(yán)三實(shí)”取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要，也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則，其進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。其中，“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題，更是投身全面深化改革的新課題。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，我認(rèn)為，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。那么，怎樣做到嚴(yán)以律己?
“嚴(yán)以律己”就是要突破定位這個(gè)關(guān)口。“木自腐而后蟲(chóng)生”，分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)一不是在“糖衣炮彈”面前放松了要求，甚至走上了違法犯罪的不歸路，最后葬送了自己。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)的考驗(yàn)十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。這既是對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng)。
“嚴(yán)以律己”就是要突破慎獨(dú)這個(gè)關(guān)口。慎獨(dú)，就是要人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣，在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎獨(dú)也是要求必須強(qiáng)化自律精神，提高自我約束能力。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺(jué)抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
“嚴(yán)以律己”更要突破慎微這個(gè)關(guān)口。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)，見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說(shuō)的話不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
《官箴》曰：“吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威”。只要全體黨員檢察干警堅(jiān)持嚴(yán)以律己，講黨性、重品行、作表率，就能以良好的黨風(fēng)促檢風(fēng)帶民風(fēng)，全體黃龍檢察人就能朝著建設(shè)“全市第一、全省一流”檢察院的目標(biāo)砥礪前行。
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇6
所謂“嚴(yán)于律己”，就是嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)做到自我批評(píng)和自我檢討。對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，從大處來(lái)講就是不要忘記“”，要求大家要履行社會(huì)公德，倡導(dǎo)精神文明;從小處來(lái)說(shuō)就是要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，從點(diǎn)滴細(xì)微之處入手，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高個(gè)人的自身素質(zhì)。
生活中，我們要做到嚴(yán)于律己，講文明有禮貌，愛(ài)清潔講衛(wèi)生，不亂扔果品紙屑等，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣;學(xué)習(xí)中，我們更應(yīng)該做到“嚴(yán)于律己”，嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成上課認(rèn)真聽(tīng)講的好習(xí)慣，認(rèn)真做好筆記，專心做作業(yè)，擠出時(shí)間做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣，把每天所學(xué)到的知識(shí)吸收，并為自己定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)或計(jì)劃的好習(xí)慣。久而久之，我相信同學(xué)們的學(xué)習(xí)會(huì)更上一層樓。
再說(shuō)寬以待人。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寬容是一種美德”，還有孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛(ài)”，告訴我們的都是這個(gè)道理。這就要求我們，面對(duì)各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不要過(guò)高要求別人，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放，要用嚴(yán)格要求別人的態(tài)度要求自己，用寬容自己的態(tài)度寬容別人，用博大的胸懷去包容別人。我想，我們就會(huì)少一些煩惱，多一些快樂(lè)。
我相信，只要我們心懷一種豁達(dá)和摯愛(ài)，就能化矛盾為友誼;就能創(chuàng)造出一個(gè)和諧、融洽的校園氛圍。也祝愿老師們、同學(xué)們?cè)诤椭C融洽的校園氛圍里，健康、快樂(lè)每一天!
領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì) 篇7
自我教育的重要性的第三個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道要改過(guò)了，怎么改?“嚴(yán)以律己，寬以待人”。這句話其實(shí)，所有圣賢的教誨都離不開(kāi)這句話，它是相應(yīng)的。“嚴(yán)以律己”才能成就自己，“寬以待人”才能跟人和睦相處。
那我們這個(gè)“嚴(yán)以律己”，從幾個(gè)方面來(lái)提升，要不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑。我們改過(guò)掌握綱領(lǐng)，這句話是很好的修身綱領(lǐng)。我們雖然讀了很多經(jīng)書(shū)，真正遇到境界來(lái)的時(shí)候，一句都提不起來(lái)。所以這個(gè)綱領(lǐng)很重要，“嚴(yán)以律己，寬以待人”。
比方，我們就有遇過(guò)朋友在講，說(shuō)：“他學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)很久了，都學(xué)了五年了，怎么還學(xué)成這個(gè)樣子，氣死我了。”那他在境界當(dāng)中，他是隨順了自己的壞脾氣，他自己都動(dòng)氣了，能夠去批評(píng)人嗎?自己就不在道中了，怎么去批評(píng)人?再來(lái)，他學(xué)了五年了，反而愈學(xué)愈不好，那你應(yīng)該可憐他，怎么跟他生氣?是不是?人學(xué)了愈久，學(xué)得愈不好，他愈可憐，他掉到一個(gè)坑洞里面跑不出來(lái)了。所以實(shí)實(shí)在在講，天底下沒(méi)有值得我們生氣的人，只有可憐的人而已。你換一個(gè)角度講，他很可憐。比方說(shuō)今天這個(gè)人當(dāng)官貪污，要不要跟他生氣?“一世為官九世牛”，他是可憐的人，他繼續(xù)墮下去不得了。他祖上有德，讓他能當(dāng)官，居然把祖上的德這么糟蹋，他不很可憐嗎?那你憐憫他怎么辦?我做好，他有良知，我做好感動(dòng)他，說(shuō)不定他能回頭。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的態(tài)度，就不會(huì)發(fā)脾氣了。忠，盡心盡力幫他，哪還有時(shí)間發(fā)脾氣?恕，寬恕。為什么?沒(méi)有學(xué)，他不懂，“人不學(xué)，不知道”，“人不學(xué)，不知義”。你說(shuō)，他學(xué)很多年了，他學(xué)得更偏差，比沒(méi)學(xué)還可憐，那就沒(méi)得生氣了。很多太太，先生犯錯(cuò)了，很生氣，“他都這么大了，連這些做人的道理他都不懂。”他是身體大，不是心理大。而且請(qǐng)問(wèn)大家，小孩子改過(guò)容易還是大人改過(guò)容易?對(duì)呀，所以大人更辛苦，因?yàn)樗麕资暌呀?jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他要改，扒皮，要他命。其實(shí)實(shí)在講，自己真的放下過(guò)自己習(xí)氣的人，他絕對(duì)會(huì)寬恕別人，因?yàn)樗啦蝗菀住Ｐ奚恚?ldquo;非帝王將相所能為”，他可以做皇帝，他可以做大將軍，十萬(wàn)人，他可以入無(wú)人之境，你叫他改脾氣，要他的命。所以真改過(guò)的人，不會(huì)苛責(zé)于人，因?yàn)樗啦蝗菀住６加兄宜×耍瑫?huì)原諒他人，會(huì)想著我怎么幫他，不生氣了。