學(xué)習(xí)心得及感悟（通用35篇）

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇1

　　3月26日—4月2日我縣六人參加了第五屆全國(guó)中小學(xué)教研工作創(chuàng)新與發(fā)展實(shí)踐策略研討會(huì)。會(huì)上，聽了9名專家的報(bào)告，考察了上海市z第一中心小學(xué)。通過本次培訓(xùn)，促進(jìn)了參會(huì)者自身的修煉；提升了研究課堂教學(xué)和指導(dǎo)課堂教學(xué)的能力、開展教學(xué)研究與指導(dǎo)教學(xué)研究的能力、校本教研和指導(dǎo)校本教研的能力。體會(huì)如下：

　　一、職業(yè)道德修養(yǎng)進(jìn)一步提升

　　教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任曹志祥在報(bào)告中說：“教師跟律師、醫(yī)師一樣，要有良好的職業(yè)修養(yǎng)”；“只有把教育作為一種事業(yè)，教師才能勇于奉獻(xiàn)”；“教師要有服務(wù)精神”等。江蘇省等級(jí)教師、揚(yáng)州市教研室教研員z在報(bào)告中說：“小成靠才，大成倚德”。。。 ......

　　通過專家的講解，自己的思考，認(rèn)為《中國(guó)教育報(bào)》一篇文章說得非常到位，即教師

　　一是先進(jìn)性。教師是人類靈魂的工程師。教師道德應(yīng)當(dāng)比其他職業(yè)道德有更高、更先進(jìn)的要求。教師教育學(xué)生，不僅通過言教，而且通過身教；不僅要用豐富的學(xué)識(shí)教人，更要用自己的品格教人，即以自己的良好道德行為去影響、啟迪和感化學(xué)生的心靈。

　　二是示范性。“師者，人之模范”。教師的.勞動(dòng)對(duì)象是可塑性大、身心尚未成熟的兒童和青少年。教師的言談舉止、待人處世，乃至氣質(zhì)、性格等，都對(duì)學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用。

　　三是繼承性和穩(wěn)定性。教師的道德規(guī)范并非一蹴而就，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德長(zhǎng)期積淀、繼承、發(fā)展的結(jié)果。從孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，到今天的“春蠶”、“紅燭”、“園丁”、“人梯”精神，兩千多年來(lái)，教師道德已成為我們民族寶貴的道德倫理財(cái)富。四是奉獻(xiàn)性。教師的工作是“樹人”工程，雖功在千秋，卻難以取得立竿見影的收效。這就要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)，特別是在當(dāng)今體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)下，更需要以無(wú)私奉獻(xiàn)為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

　　二、專業(yè)知識(shí)水平得到提高

　　上海市教委教研室原主任，資深專家z在報(bào)告中指出：“在教研工作中要做到四多、四少，即少一些紙上談兵，多一點(diǎn)對(duì)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的提煉；少一些對(duì)教師的說教，多一點(diǎn)對(duì)教師專業(yè)以展經(jīng)歷與支持；少一些對(duì)個(gè)人觀點(diǎn)強(qiáng)加，多一點(diǎn)對(duì)不同思想的包容；少一些上請(qǐng)下達(dá)，多一點(diǎn)理性思考、全局事業(yè)、文化再造。”z在報(bào)告中指出教師對(duì)教研員的“十怕”和“十盼”。

　　“十怕”即一怕教研員成了居高臨下的準(zhǔn)官員；

　　二怕教研員成了指手畫腳的仲裁員；

　　三怕教研員成了教參和教輔的推銷員；

　　四怕教研員成了學(xué)生課外的補(bǔ)習(xí)員；

　　五怕教研員成了渾渾噩噩的煙酒員；

　　六怕教研員成了游山玩水的旅游員；

　　七怕教研員成了隨從領(lǐng)導(dǎo)下訪的陪同員；

　　八怕教研員成了只收集資料的統(tǒng)計(jì)員；

　　九怕教研員成了只抓幾場(chǎng)報(bào)告的宣讀員；

　　十怕教研員成了無(wú)所事事的閑雜員。

　　“十盼”即一盼教研員成為好教員，送教上門；

　　二盼教研員成為身邊的研究員，帶大家走科研路；

　　三盼教研員成為傳播教改動(dòng)態(tài)的信息員；

　　四盼教研員成為教師發(fā)展的服務(wù)員；

　　五盼教研員成為校際交流的聯(lián)絡(luò)員；

　　六盼教研員成為校本研究的輔導(dǎo)員；

　　七盼教研員成為傾聽大家聲音的錄音員；

　　八盼教研員成為學(xué)校教科研規(guī)劃的設(shè)計(jì)員；

　　九盼教研員成為教師專業(yè)展示的編導(dǎo)員；

　　十盼教研員成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的見證員。

　　通過上述專家有講解，我們感覺重任在擔(dān)，不僅要掌握專業(yè)知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)方法，還得有一定的實(shí)踐能力。教師不僅傳道、授業(yè)、解惑，就像蜜蜂采蜜一樣，需要博采眾長(zhǎng)，不僅要有淵博的普通文化知識(shí)，還要飽學(xué)有識(shí)，將其內(nèi)化為個(gè)人的文化素養(yǎng)。只有具有廣博的普通文化知識(shí)，才能做到厚積薄發(fā)、旁征博引，才能夠指導(dǎo)教師在學(xué)科對(duì)比中互為基礎(chǔ)，相互滲透了促進(jìn)學(xué)生的整體全面素質(zhì)的提高。具體說來(lái)，包括基礎(chǔ)知識(shí)、較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)、文化科學(xué)發(fā)展史知識(shí)和文化科學(xué)的新發(fā)展和新成果三個(gè)方面。

　　首先，要扎實(shí)地掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)。教研員不僅自己要懂得先進(jìn)的教學(xué)理念，還必須能在課堂上給學(xué)生講解清楚，能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、會(huì)用。這就要求我們不僅要知其然，更要知其所以然，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握得更扎實(shí)，理解得更深刻，以便做到從學(xué)生認(rèn)知水平出發(fā)，進(jìn)行深入淺出的講解，對(duì)學(xué)生的觀察與思維做出恰當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)，以有效促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)有及時(shí)性的要求，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不僅要準(zhǔn)確、深刻，還要熟練，能夠敏捷而靈活地應(yīng)用，以保證教學(xué)流暢地進(jìn)行。

　　其次，要有較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)。掌握廣博的知識(shí)，教研員要按課標(biāo)的要求把握好學(xué)科知識(shí)之間的相互聯(lián)系，編排體系，必須具有更為廣博的知識(shí)。同時(shí)，必須懂得一定的現(xiàn)代教育手段，當(dāng)今社會(huì)師生吸收知識(shí)的信息源是多方面的，每天都通過電視、廣播、報(bào)紙、書刊等擴(kuò)展其知識(shí)視野，隨時(shí)都可能向教研員提出這樣那樣的問題，雖然不可能完滿回答提出的所有問題，卻應(yīng)該在回答中給以有益的啟發(fā)，用廣博的知識(shí)引導(dǎo)師生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)他們對(duì)未知世界的興趣。另外，要有良好的文化素養(yǎng)，包括尊重文化科學(xué)的態(tài)度，讀書與探索的興趣和習(xí)慣，參加文化活動(dòng)的主動(dòng)精神，以及藝術(shù)修養(yǎng)等，都是教研員應(yīng)該具備的。

　　再次，要有文化科學(xué)發(fā)展史知識(shí)，并對(duì)文化科學(xué)的新發(fā)展、新成果有所了解。文化科學(xué)發(fā)展史諸如文學(xué)發(fā)展史、文學(xué)史、科技發(fā)展史等等，告訴我們科學(xué)知識(shí)的積累過程，勞動(dòng)人民的智慧，科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家們的偉大創(chuàng)造。它會(huì)幫助我們更深刻地理解教材，也為對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛科學(xué)的教育，培養(yǎng)科學(xué)探索的精神，提供生動(dòng)的實(shí)際材料。所以說，文化科學(xué)發(fā)展史蘊(yùn)藏著十分豐富的教育資源，它是教師文化素養(yǎng)的重要內(nèi)容。要了解文化科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，知道出現(xiàn)了哪些重大的新成果。盡管新的研究成果，新的科學(xué)知識(shí)，并不要求立即教給學(xué)生，我們卻是應(yīng)該了解的。因?yàn)榻滩脑诓粩喔母锱c更新，不斷吸收新思想、新觀點(diǎn)、新方法，要理解教材中的新內(nèi)容，就必須了解文化科學(xué)的新發(fā)展。在現(xiàn)代教育活動(dòng)中，特別重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣與創(chuàng)造精神，而當(dāng)代科學(xué)研究的新進(jìn)展、新成果最能激發(fā)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造精神。我們要承擔(dān)起新時(shí)代的教育任務(wù)，要具備符合時(shí)代發(fā)展要求的文化科學(xué)素質(zhì)，就必須了解文化科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷充實(shí)與更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化科學(xué)素養(yǎng)。

　　三、質(zhì)量意識(shí)更加明確

　　中國(guó)教育學(xué)會(huì)中育學(xué)業(yè)質(zhì)量保障研究所所長(zhǎng)郭景揚(yáng)在解讀《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》時(shí)，明確指出：“教育的核心靠教學(xué)，教學(xué)的核心靠教師，要千方百計(jì)地抓質(zhì)量。綱要中的工作方針就是：優(yōu)先發(fā)展——戰(zhàn)略地位（國(guó)策）；育人為本——根本要求（本質(zhì)）；改革創(chuàng)新——強(qiáng)大動(dòng)力（動(dòng)力）；促進(jìn)公平——基本政策（重點(diǎn)）；提高質(zhì)量——核心任務(wù)（核心）。質(zhì)量是教育事業(yè)的生命線！要樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，把教育資源配置和學(xué)校工作重點(diǎn)集中到強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來(lái)。”

　　1、樹立素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量關(guān)

　　應(yīng)試教育強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，但這種意識(shí)的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率，就是學(xué)生的分?jǐn)?shù)。在社會(huì)各界，以至教育界看來(lái)，“教學(xué)質(zhì)量”似乎就等同于“教學(xué)成績(jī)”，因?yàn)榇蠹叶荚陉P(guān)注著高考、中考及平時(shí)學(xué)生的考試成績(jī)，一所學(xué)校“教學(xué)成績(jī)”如果上不去，其它方面的發(fā)展簡(jiǎn)直就是空談。在這種陳舊教學(xué)質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，也就有了廣泛流傳并被實(shí)踐所遵循的教育發(fā)展捷徑，那就是可以堅(jiān)決地向時(shí)間要分?jǐn)?shù)，可以堅(jiān)決地向“題海戰(zhàn)術(shù)”要效益。在這種陳舊的教學(xué)質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，于是乎也就自然而然地出現(xiàn)了“星期六保證不休息，星期天休息不保證”的竭盡全力地把學(xué)生送進(jìn)大學(xué)的高考強(qiáng)化教學(xué)法，也就自然而然地出現(xiàn)了“朝六晚十”的“電影電視不看、網(wǎng)絡(luò)通信不沾、今昔朋友不交、課外書籍不覽、任何音樂不聽、任何風(fēng)景不觀”全程跟蹤教育法。于是乎，我們學(xué)生的體質(zhì)一天天地下降，視力一步步地衰減，幾代教育工作者辛勤耕耘而建立起來(lái)的全面發(fā)展的大廈，在日趨沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中不斷被蠶食，正分化瓦解成一種看不見的傷害。今天，在五嚴(yán)禁令的減負(fù)背景下，必須徹底改變應(yīng)試教育的質(zhì)量觀，樹立素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量觀。

　　首先，素質(zhì)教育質(zhì)量觀是著眼“全面”的教學(xué)質(zhì)量觀。所謂“全面的質(zhì)量觀”，這里有兩層涵義：

　　一是著眼于所有學(xué)生，即“面向全體”，不能只盯著少數(shù)尖子。我們應(yīng)當(dāng)信奉這樣的格言，“十個(gè)學(xué)生成才，只是老師一時(shí)的欣慰；一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，將是老師終生的遺憾”。正所謂“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，還不妨套用一句廣告辭理解，“大家好，才是真的好。”

　　二是著眼學(xué)生的所有方面，也就是讓每個(gè)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面得到和諧發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為，教育的本質(zhì)就是育人，使一個(gè)自然的人變?yōu)樯鐣?huì)的人。人的全面發(fā)展就是個(gè)體的腦力和體力充分自由的發(fā)展。我國(guó)教育方針?biāo)�指的全面發(fā)展，是使學(xué)生各方面素質(zhì)都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣不可偏廢。人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體，人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校不能只看重智育，只盯著分?jǐn)?shù)，而輕視德育，忽視美育和體育等。智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，非智力因素是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。教育在傳授知識(shí)的同時(shí)，不能忘記塑造人格，教師在關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。當(dāng)然，這里強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子都“全面發(fā)展”并不等于“均衡發(fā)展”，更不等于“樣樣都好，門門都行”。因?yàn)橄瘛绊n寒現(xiàn)象”也是一種客觀的存在。每個(gè)學(xué)生都有特殊的天賦或潛能，教育應(yīng)當(dāng)成為“揚(yáng)長(zhǎng)”的教育，不能只盲于“補(bǔ)短”，而壓抑有特長(zhǎng)的學(xué)生。面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生的所有方面，這才是正確的價(jià)值取向。這是我們確立素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量觀的基礎(chǔ)。

　　其次，素質(zhì)教育質(zhì)量觀是強(qiáng)調(diào)”發(fā)展”的教學(xué)質(zhì)量觀。所謂“發(fā)展”的質(zhì)量觀，就是看每個(gè)孩子是不是都能在原有基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步，求得發(fā)展。這種發(fā)展是自主的自由的發(fā)展，就像馬克思指出的那樣，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，“人類的特性恰恰就是自由的自覺的活動(dòng)。”成長(zhǎng)無(wú)法替代，發(fā)展必須主動(dòng)。強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”的質(zhì)量觀，我們就必須悉心體察孩子生命的最大豐富性和主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己。要讓更多的孩子有所選擇，讓更多的孩子能夠表現(xiàn)，讓更多的孩子陶醉在成功的喜悅中，讓更多的孩子擁有健康的心態(tài)，健全的人格和自信的人生。

　　再次，素質(zhì)教育質(zhì)量觀是承認(rèn)“差異”的教學(xué)質(zhì)量觀。事物間的差異是客觀存在的。一位哲人說過，世界上沒有兩片完全相同的樹葉。每個(gè)少年兒童都有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，都有自己的愛好和長(zhǎng)處。學(xué)生的差異不僅指考試成績(jī)的優(yōu)劣，還包括生理特點(diǎn)、心理特質(zhì)、興趣愛好等各個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)。有位著名的教育家曾說過：沒有什么統(tǒng)一的先決條件能使全體學(xué)生都獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。好的學(xué)習(xí)成績(jī)本身也是相對(duì)的。應(yīng)當(dāng)說實(shí)際上并不存在所謂“差生”，存在的只是單一、呆板、一刀切的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考評(píng)手段。承認(rèn)“差異”，就是既要承認(rèn)個(gè)體間的差異，又要承認(rèn)個(gè)體在某些方面的不同差別。每個(gè)孩子都是一個(gè)豐富多彩的、獨(dú)一無(wú)二的世界。這種差異性和獨(dú)特性正是每個(gè)人最可寶貴的精神財(cái)富。因此，我們教育的最終目的，不是要消除每個(gè)學(xué)生的不同差異，而是要讓每個(gè)學(xué)生的差異性和獨(dú)特性最充分、最完美地顯現(xiàn)出來(lái)。這就要求我們教師要面向有個(gè)體差異的所有學(xué)生，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，使“好學(xué)生”、“中等學(xué)生”和所謂的“差生”、“后進(jìn)學(xué)生”，都在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展，得到新的提高。所謂“允許落后，鼓勵(lì)冒尖”，“人人有才，人無(wú)全才；揚(yáng)長(zhǎng)避短，人人成才”就是一種值得稱道的“差異觀”。素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量觀其實(shí)是“全面性”、“發(fā)展性”、“差異性”的辯證統(tǒng)一。這三者之間是相互聯(lián)系、相互滲透、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量觀是提升教學(xué)質(zhì)量的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，是減負(fù)背景下增效的方向和風(fēng)標(biāo)，一切教學(xué)策略都應(yīng)以此為準(zhǔn)繩，一切違背這一準(zhǔn)繩的方法和措施都是與素質(zhì)教育背道而馳的。

　　2、完備管理策略和措施。

　　（1）立足課堂主陣地

　　一是開課標(biāo)準(zhǔn)化。嚴(yán)格按國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃開課，是實(shí)施素質(zhì)教育最起碼的條件。

　　二是教學(xué)常規(guī)化。對(duì)課堂教學(xué)要求：講授正確精要，并具備下列五性，即①目的性：教學(xué)目的明確，要考慮到知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想教育諸方面。②科學(xué)性：無(wú)知識(shí)性錯(cuò)誤，系統(tǒng)性、邏輯性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密緊湊，合乎認(rèn)識(shí)規(guī)律。③實(shí)踐性：講練結(jié)合，讓學(xué)生積極主動(dòng)地動(dòng)手動(dòng)腦。④藝術(shù)性：方法好，安排巧，課堂氣氛和諧而又活躍，緊張而又愉快。⑤實(shí)效性：無(wú)效勞動(dòng)少，教學(xué)效果好。

　　三是備課集體化。教師之間應(yīng)密切合作、互相關(guān)心、資源共享。

　　四是上課規(guī)范化。教師要有文明的課堂行為習(xí)慣，克服不良好的課堂行為習(xí)慣：上課東拉西扯，語(yǔ)言不文明、不健康的“語(yǔ)言病”；不美不雅、容易分散學(xué)生注意力的習(xí)慣性動(dòng)作的“教態(tài)病”；上課心神不定，板著臉的“情緒病”。

　　五是開展聽課、評(píng)課、說課活動(dòng)。將教師聽評(píng)說課活動(dòng)結(jié)果記入教師業(yè)務(wù)檔案，促使每位教師提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　（2）鼓勵(lì)教師進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)

　　素質(zhì)教育不僅需要常規(guī)教學(xué)，更需要教學(xué)中要有創(chuàng)造。課堂教學(xué)必須突出“學(xué)”字，從讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)到“會(huì)學(xué)”上來(lái)；突出“思”字，從讓學(xué)生“學(xué)答”轉(zhuǎn)到“學(xué)問”上來(lái)；突出“樂”字，使學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”上來(lái)。教師應(yīng)少講、精講，留下充分的時(shí)間讓學(xué)生自己探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何自己去獲取知識(shí)。要注重對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練。一堂課上得好不好，不在于學(xué)生提不出疑問，提不出疑問恰恰證明學(xué)生的思維沒有被激活，每能作深入地思考。因此，一堂課質(zhì)量如何，從每堂課產(chǎn)生的問號(hào)的數(shù)量的多少以及問號(hào)的質(zhì)量的高低就可以衡量出來(lái)。

　　（3）提倡教師勇于參加教改實(shí)驗(yàn)，走科研興教的路子

　　教改對(duì)教師本身要求很高，很多教師不能一下子適應(yīng)。可以先“模仿”后“創(chuàng)造”，先“形似”后“神似”，先“入格”后“出格”。爭(zhēng)取人人下水。對(duì)于少部分科研效果好的教師，可以作為典型推廣，形成一種“人人搞科研，個(gè)個(gè)出成果”的局面。

　　3、打造一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍

　　關(guān)注教師成長(zhǎng)是提升質(zhì)量的根本所在。教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想是切實(shí)做好“減負(fù)增效”的根本。統(tǒng)領(lǐng)高效常態(tài)課堂的是教師的責(zé)任、意識(shí)和態(tài)度。教師應(yīng)樹立責(zé)任是一種義務(wù)，是一種使命，盡責(zé)光榮、失責(zé)可恥的思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教育思想，結(jié)合本校實(shí)際，加以創(chuàng)造性的運(yùn)用，在科學(xué)方法指導(dǎo)下不斷推陳出新。學(xué)校對(duì)教師理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)要常抓不懈，一手抓責(zé)任、意識(shí)和態(tài)度，一手抓教學(xué)能力和水平的提升。用新課程改革的理念，用“友善用腦”的理念，用以生為本的理念，用信息技術(shù)，用區(qū)域內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)模式來(lái)改造我們的課堂。盡最大可能讓教師外出學(xué)習(xí)和教研，教研組和備課組每星期都能按計(jì)劃正常而富有實(shí)效的活動(dòng)。沒有教師生命質(zhì)量的提升，就很難有教育質(zhì)量的提升，沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。建立“名特優(yōu)”教師發(fā)展梯隊(duì)和學(xué)科教學(xué)帶頭人、教學(xué)骨干隊(duì)伍，強(qiáng)化名師隊(duì)伍建設(shè)，以此帶動(dòng)教師隊(duì)伍全面素質(zhì)的提高。只有師資隊(duì)伍的全面優(yōu)質(zhì)，才有教育質(zhì)量的全面優(yōu)質(zhì)，才有學(xué)生素質(zhì)的全面優(yōu)質(zhì)。

　　教無(wú)定法，但教有常規(guī)。“常規(guī)加過程再加上細(xì)節(jié)等于成功！”這是所有成功學(xué)校認(rèn)同的普普通通卻又實(shí)實(shí)在在的道理。教育不是注滿一桶水而是點(diǎn)燃一把火，教師不是紅蠟燭而是藝術(shù)家，在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下，讓我們共同追求教育的至真、至善和至美，努力實(shí)現(xiàn)“減負(fù)增效”，切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇2

　　6月8日，我有幸在第一思源學(xué)校聆聽陳風(fēng)云專家主講《積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感悟數(shù)學(xué)思想》的講座，給我受益匪淺。

　　讓我終生難忘的是觀看了一段視頻《小鴨子上臺(tái)階》，視頻講述的是鴨媽媽帶著一群小鴨子爬階梯的過程，視頻的重點(diǎn)是小鴨子爬臺(tái)階的過程中，鴨媽媽首先爬到上面等待小鴨子們，小鴨子們一個(gè)個(gè)拼命往上跳，摔下來(lái)失敗了，但是小鴨子并不放棄，在鴨媽媽一聲聲“嘎嘎嘎、嘎嘎嘎”，似乎在說：“加油，孩子們努力，不要放棄，你們堅(jiān)持就是勝利”，終于有一只、二只上來(lái)了，先上來(lái)的同伴也在和他們的鴨媽媽一樣，一起給他們同伴喊“加油，你要相信自己，你一定成功，永不放棄努力”小鴨子經(jīng)過無(wú)數(shù)次的失敗后，終于成功跳上臺(tái)階。我看了這段視頻，我感受很深，最早跳上臺(tái)階的和最晚跳上臺(tái)階的小鴨差別很大，也就是說他們的天賦不同，但最晚跳上去的顯然要付出很大的努力，努力得到回報(bào)一切的付出都值得，付出的汗水終有收獲，鴨媽媽在臺(tái)階上不急不燥地耐心等待，相信她的孩子們一定行的。鴨媽媽的放手、等待、鼓勵(lì)等等。今天我們的老師，也要相信他的學(xué)生一定行，只是給我們的學(xué)生一個(gè)臺(tái)階、一個(gè)機(jī)會(huì)、一個(gè)舞臺(tái)展現(xiàn)自己一定行。失敗是成功之母。我們的學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)從失敗中走過，最后勝利永遠(yuǎn)屬于永不言敗的人。鴨媽媽沒有放棄他最后一個(gè)孩子，那么我們有什么權(quán)利放棄學(xué)生《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念的第二條中說明：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生”和不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，對(duì)后進(jìn)生給予鼓勵(lì)，激勵(lì)他們永不放棄。學(xué)生也要經(jīng)歷成功和失敗體驗(yàn)，不經(jīng)風(fēng)雨怎么見彩虹。

　　通過以上的例子我們還可以得到一個(gè)道理，對(duì)于課堂上的生成，只有正視學(xué)生的存在，以學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為載體，給學(xué)生思維活動(dòng)的空間，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過程，才能領(lǐng)悟?qū)W生思維的價(jià)值、發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī)，才能適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。這樣的課堂才會(huì)充滿智慧，課堂才會(huì)變得鮮活靈動(dòng)。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇3

　　漫長(zhǎng)的軍事姿態(tài)，無(wú)盡的積極步驟，無(wú)盡的斥責(zé)，脆弱的我們慢慢變得強(qiáng)大。在嚴(yán)肅的訓(xùn)練場(chǎng)上，我們每一個(gè)同學(xué)都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)不做作的。

　　紀(jì)律嚴(yán)明，要求嚴(yán)格，節(jié)奏激烈，訓(xùn)練刻苦。這些都是軍訓(xùn)生活的主要特點(diǎn)。“沒皮不掉隊(duì)，汗流浹背”這句格言已經(jīng)成為我們心中一句有力的座右銘。

　　雖然我們的軍訓(xùn)沒有部隊(duì)里那么嚴(yán)格，但足以讓我們深刻理解青橄欖的真正內(nèi)涵。真正感受到作為警校學(xué)生的喜怒哀樂。軍訓(xùn)雖然短暫，但足以讓我們意識(shí)到，人生的道路并不總是一帆風(fēng)順的，往往會(huì)有荊棘和坎坷。

　　我們需要團(tuán)隊(duì)精神、每一步、每一句口號(hào)和團(tuán)隊(duì)精神，讓他們發(fā)出一如既往的清晰聲音。團(tuán)隊(duì)精神需要每個(gè)人每天的訓(xùn)練，這讓我們深刻理解團(tuán)隊(duì)精神的必要性。可以說，剛開始的時(shí)候，我們團(tuán)隊(duì)缺乏默契，以至于離整潔還很遠(yuǎn)，需要在節(jié)奏上不斷糾正錯(cuò)誤，不可能再一次，再一次，再一次……只要功夫深，鐵杵磨成針。好事多磨！嘗試和毅力讓我們逐漸成為一個(gè)群體。只要有團(tuán)隊(duì)精神，一切都會(huì)成功。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇4

　　我們校園已經(jīng)是一個(gè)文化的校園了，倒處都是關(guān)于儒家的故事。

　　孔子廣場(chǎng)是傳為孔子而建立的。在校園的大草坪里，我們可以看見孔子雕像。他的神情是那么嚴(yán)肅，一雙渴望知識(shí)的眼睛，百聽不厭的雙耳，讓我可以清清楚楚地知道孔子是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人。在孔子的雕像下面寫著〞學(xué)而不厭，誨人不倦〞的經(jīng)典儒家名句，讓句我讓我道出了一個(gè)人是要讀書才能出真知的，要認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)是很重要的，不厭地學(xué)習(xí)，勤勞地記好知識(shí)，才是愛讀書的做為。這讓我想起了我們現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在我們的生活條件是那么好，而我們就和正確唱反調(diào)，不認(rèn)真、不勒奮地學(xué)習(xí)，對(duì)待讀書敷衍了事。我們應(yīng)該用心盡力學(xué)習(xí)、讀書，因?yàn)閺目鬃拥囊簧�中，我們知道讀書是很重要的，對(duì)于人的一生來(lái)說，孔子就是一個(gè)例子，他就是用知識(shí)改變了他自己人生的命運(yùn)。

　　儒家文化長(zhǎng)廊記載著很多孔子的名言名句，是很具有文化代表性的，也很有趣。里面的意思深刻，深入人心，讓不同人有不同的感受。其中我最喜歡的句子是〞知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。〞它講的意思是，有智慧的人不會(huì)迷惑，有仁義的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。這句話表達(dá)了孔子對(duì)人的精神的概括，他說到人的精神里要有智慧、仁義和勇氣三點(diǎn)，一個(gè)人同時(shí)擁有這種品行，才能成為一個(gè)真正的君子。我們要把這三種精神放到我們生活中去。在遇到困（難時(shí)，要靈活運(yùn)用自己的腦子，保持冷靜的作風(fēng)，用自己的智慧克服困難；對(duì)待朋友，當(dāng)他們有難題時(shí)，需要你出手相助時(shí)，你便要及時(shí)站出來(lái)，幫他度過難關(guān)；對(duì)于那些惡霸欺負(fù)人的行為，我們要勇敢制止，不能讓他們無(wú)法無(wú)天。長(zhǎng)廊里還有很多有意義的名言名句，我就不一一介紹了。

　　校園各處都是儒家風(fēng)景，看來(lái)我們的校園要成為儒家博物館了。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇5

　　《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。”“以讀為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色，是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。

　　語(yǔ)文教學(xué)的過程，實(shí)際上就是通過有指導(dǎo)的讀書活動(dòng)，把課本的規(guī)范語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。

　　以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢？閱讀教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書內(nèi)化的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。

　　一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

　　教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

　　教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問題？。一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》？”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫了個(gè)問號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問：“這篇課文主要寫了什么？”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過讀書思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著問題去讀書的，所以讀得十分投入。通過初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰(shuí)，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。

　　二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

　　當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后，就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。

　　如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來(lái)體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會(huì)到：不是戰(zhàn)士沒聽見，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎�道被凍僵的是軍需處長(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了？他在想什么？通過讀原文，體會(huì)將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過程，再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。

　　第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過多種“讀”來(lái)理解課文。面對(duì)死亡，軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定？那么安詳？因?yàn)樗麨榱烁锩�，為了�?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤(rùn)了”，將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情？從哪能些詞中體會(huì)到的？（飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感），從下列詞語(yǔ)中可體會(huì)到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意，朗讀第十二自然段，語(yǔ)速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見其精神偉大，品德崇高。

　　配以低沉的哀樂，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長(zhǎng)，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符；“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。

　　三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟

　　熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過范文語(yǔ)言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，從而提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì)讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了對(duì)語(yǔ)言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫什么，對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說些什么嗎？學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫好后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，通過評(píng)議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇6

　　社會(huì)意識(shí)具有抽象性，憲法意識(shí)則將這種意識(shí)行為真實(shí)直觀地體現(xiàn)出來(lái)。公民要具備憲法意識(shí)，就要求公民對(duì)憲法有充分的認(rèn)識(shí)，包括憲法的觀點(diǎn)以及憲法中所表達(dá)的思想，都能夠深入理解，并在具體的行為中發(fā)揮其價(jià)值。人們具備憲法意識(shí)，不僅要掌握憲法知識(shí)，還要了解基本原則，理解憲法所具備的功能，評(píng)價(jià)憲法的執(zhí)行情況。當(dāng)一個(gè)人具備憲法意識(shí)的是時(shí)候，不僅要保護(hù)好基本的人權(quán)，還要認(rèn)真行使人權(quán)。憲法關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展前途，也關(guān)乎到民生，憲法具有權(quán)威性，需要認(rèn)真維護(hù)，這也是黨的權(quán)威的體現(xiàn)，對(duì)人民的共同意志予以尊重的表現(xiàn)。對(duì)憲法的尊嚴(yán)予以維護(hù)，就要確保憲法有效實(shí)施，使得人民的根本利益得以保障。20__年1月份，習(xí)近平總書記提出中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展要走法治中國(guó)道路。中國(guó)的法治化，就要對(duì)憲法予以尊重，對(duì)于憲法的內(nèi)容嚴(yán)格遵守，這與憲法意識(shí)具有直接相關(guān)性。現(xiàn)在的大學(xué)生是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的棟梁，也支撐社會(huì)良性發(fā)展的骨干力量，中國(guó)要走法治建設(shè)道路，大學(xué)生是主力軍，所以，大學(xué)生要樹立憲法意識(shí)，對(duì)憲法的有效實(shí)施具有重要的影響。但是，從當(dāng)代的大學(xué)生憲法意識(shí)情況來(lái)看，尤其是非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，往往忽視了憲法的重要性，甚至對(duì)于憲法沒有基本認(rèn)知。他們主要是通過思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課獲得憲法知識(shí)，這門基礎(chǔ)課也成為非法律專業(yè)大學(xué)生領(lǐng)會(huì)憲法精神的主要途徑。在大學(xué)生的憲法教育中，基礎(chǔ)課作為教育的主要陣地存在，使得憲法知識(shí)在高校教育中所占據(jù)的地位凸顯。所以，在當(dāng)前的大學(xué)生基礎(chǔ)課教育中，憲法意識(shí)培養(yǎng)至關(guān)重要，也是當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的主要研究課題。

　　一、在“基礎(chǔ)課”中對(duì)大學(xué)生實(shí)施憲法教育所存在的問題

　　（一）教師在‘噻礎(chǔ)課”中對(duì)憲法教學(xué)內(nèi)容沒有準(zhǔn)確把握

　　在高校的統(tǒng)編教科書對(duì)中國(guó)的憲法規(guī)定的基本原則以及制度加以介紹，在對(duì)大學(xué)生展開教學(xué)中，一些教師著重于憲法特點(diǎn)的教學(xué)，主要講授憲法的基本原則，一些教師更多地講解公民的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)。每一名教師的教學(xué)傾向不同，傳遞的重點(diǎn)內(nèi)容也不同，但是不管教師對(duì)于憲法的哪一部分內(nèi)容予以關(guān)注，都是對(duì)憲法的條文高度重視，卻沒有注重憲法精神，沒有通過教育途徑傳承憲法精神，這就導(dǎo)致大學(xué)生沒有自覺投入到憲法知識(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于憲法沒有產(chǎn)生認(rèn)知，憲法對(duì)自己的思想和行為也不能產(chǎn)生影響，甚至造成大學(xué)生對(duì)憲法產(chǎn)生認(rèn)知層面的偏差。另外，教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民基本權(quán)利和義務(wù)的教學(xué)中，過于強(qiáng)調(diào)公民享受的權(quán)利，沒有講解公民需要履行的義務(wù)，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)憲法的理解產(chǎn)生偏差，他們認(rèn)為憲法可以用于維護(hù)公民的權(quán)利，卻不知道公民的權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)統(tǒng)一體，強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利，卻不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，導(dǎo)致大學(xué)生自私的表現(xiàn)。

　　（二）教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有合理運(yùn)用教學(xué)方法

　　“基礎(chǔ)課”教學(xué)中的課時(shí)有限，每一堂課的教學(xué)時(shí)間有限，通常在教學(xué)中按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就是將導(dǎo)論作為主要的教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)中以理論傳遞為主，不會(huì)引入生動(dòng)有趣的實(shí)例，更不會(huì)將學(xué)生所熟悉的安全以及社會(huì)熱點(diǎn)融入到教學(xué)中，而是以完成教學(xué)任務(wù)為主，教學(xué)內(nèi)容抽象，采用平鋪直敘的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)憲法教學(xué)難以產(chǎn)生興趣，甚至產(chǎn)生了心理排斥感。在憲法教育中也會(huì)采用課外教學(xué)輔助手段，但是，運(yùn)用的方法比較簡(jiǎn)單，通常憲法的教學(xué)內(nèi)容是理論教學(xué)，即便運(yùn)用課外輔助教學(xué)的方法，也沒有擺脫這種模式，導(dǎo)致多數(shù)的大學(xué)生對(duì)于這門課程缺乏積極意識(shí)，甚至一些大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為憲法教育就是政治課教學(xué)中的一部分，特別是理論教學(xué)中沒有引入實(shí)例的時(shí)候，不能用學(xué)生能聽懂的方法對(duì)憲法的內(nèi)容予以解釋，讓學(xué)生在聽課的時(shí)候有云山霧罩的感覺。這樣的教學(xué)課堂上，學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)即便是記住了，也不能深入理解，更不能有效運(yùn)用，對(duì)于各種社會(huì)現(xiàn)象不能運(yùn)用憲法做出判斷，更不能運(yùn)用憲法做出理性分析，學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力沒有得到培養(yǎng)。

　　（三）教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生憲法至上的憲法意識(shí)

　　我國(guó)開展憲政建設(shè)的時(shí)間相對(duì)較短，在調(diào)整憲法的時(shí)候明顯力度不夠，與民法的調(diào)整和刑法的調(diào)整相比較，存在明顯的滯后性。在現(xiàn)代的生活中，各種違反憲法的問題存在，甚至還會(huì)有逃避處罰的現(xiàn)象，這就是不尊重憲法的表現(xiàn)，嚴(yán)重影響法制社會(huì)環(huán)境的和諧。為了讓更多的人真正意義地理解憲法，就要以教育作為主要的途徑，特別是大學(xué)生教育，對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生展開“基礎(chǔ)課”教學(xué)，就要對(duì)憲法教育予以高度重視。但是，從當(dāng)前的教師“基礎(chǔ)課”教學(xué)情況來(lái)看，在憲法教學(xué)方面存在嚴(yán)重的不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于憲法教育沒有予以重視。比如，教師對(duì)于憲法教學(xué)的時(shí)間壓縮，講解的內(nèi)容多，速度快，沒有擴(kuò)展講解，甚至安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課程存在誤解，即憲法是可學(xué)可不學(xué)的課程。教師的這些行為導(dǎo)致學(xué)生對(duì)憲法教育的不尊重，對(duì)憲法的重要性也不予正確認(rèn)識(shí)。教師對(duì)大學(xué)生的憲法教育逐漸弱化，大學(xué)生對(duì)于憲法知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性也難以激發(fā)起來(lái)，導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)過于片面，沒有樹立權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，對(duì)民主的概念沒有全面認(rèn)識(shí)，沒有樹立憲法至上的觀念，不能用憲法指導(dǎo)自己的行為。

　　二、立足“基礎(chǔ)課”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行憲法教育的有效策略

　　（一）憲法教育中要加強(qiáng)憲法至上的觀念培育

　　憲法的概念與普通的法律概念存在相關(guān)性，但是存在不同。除了在教學(xué)過程中引入憲法的內(nèi)容以及相關(guān)的規(guī)定之外，還要在憲法教育中持有傳承的觀念。比如，在憲法教育中幫助學(xué)生樹立權(quán)利意識(shí)，對(duì)于權(quán)力制約有所正確的認(rèn)識(shí)，能夠正確理解憲法至上。這是由于高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法教育，需要強(qiáng)調(diào)憲法是中國(guó)的根本大法，與任何的權(quán)威相比較都要高，在憲法中，一切權(quán)力都由人民群眾享受，憲法教育中要讓大學(xué)生將這一點(diǎn)正確理解并深藏在心中，注重大學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)，積極參與到社會(huì)活動(dòng)中，對(duì)“人民主權(quán)”從實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，落實(shí)到具體教學(xué)中，需要將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐生活相結(jié)合，將各種知識(shí)內(nèi)容之間建立關(guān)聯(lián)性，注意將公民權(quán)利意識(shí)突出，認(rèn)識(shí)到權(quán)利和義務(wù)是一致，不具備權(quán)利的特殊性，在享受權(quán)利的同時(shí)，還要認(rèn)真履行義務(wù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)憲法整體把握，甚至可以從歷史的角度出發(fā)予以講解，讓學(xué)生了解憲法的發(fā)展過程，對(duì)中國(guó)憲法的歷史脈絡(luò)予以探索，了解憲法是如何制定出來(lái)的，是如何完善的，哪些憲法內(nèi)容進(jìn)行了修改，一些憲法內(nèi)容為什么被廢除等等，從憲法的背景出發(fā)來(lái)對(duì)憲法精神予以理解，對(duì)于憲法的概念予以分析，對(duì)于憲法作為基本法所發(fā)揮的作用予以正確認(rèn)識(shí)。

　　（二）改進(jìn)第一課堂的憲法理論教學(xué)

　　教學(xué)內(nèi)容收集憲法史料、整理典型憲法案例，采集、建立憲法案例資源庫(kù)。教材靈活采取教材+活頁(yè)的方式彌補(bǔ)統(tǒng)編教材的不足。教學(xué)方式綜合運(yùn)用案例教學(xué)、探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等方法訓(xùn)練大學(xué)生的憲法思維。打造精品網(wǎng)站、建立微信公眾號(hào)、新媒體或其他傳播方式，深入開展尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的宣傳教育，澄清大學(xué)生頭腦中存在的憲法觀念誤區(qū)，及時(shí)回應(yīng)憲法實(shí)施過程中熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，增加基礎(chǔ)課憲法教育的新穎性、直觀性、互動(dòng)性，增強(qiáng)大學(xué)生的憲法意識(shí)。

　　（三）打造第二課堂的憲法實(shí)踐教學(xué)

　　“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)憲法教育方式予以完善，通過多種渠道對(duì)學(xué)生的憲法意識(shí)予以培養(yǎng)。憲法要切實(shí)地發(fā)揮作用，就要體現(xiàn)在實(shí)施中，憲法要發(fā)揮其權(quán)威性，也要在實(shí)施的過程中體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)大學(xué)生的憲法教育中，不能局限于課堂教學(xué)，而是要嚴(yán)格按照教育部的規(guī)定從多個(gè)渠道展開教學(xué)。教師在實(shí)踐教學(xué)中，就可以展開憲法教學(xué)，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容上，還是教學(xué)的形式上，都按照憲法規(guī)范制定，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中領(lǐng)會(huì)憲法精神。學(xué)生在自身實(shí)踐中對(duì)于憲法產(chǎn)生心理層面的認(rèn)同，在從事各項(xiàng)活動(dòng)的過程中就能夠以憲法作為行為標(biāo)準(zhǔn)。

　　由于當(dāng)前存在憲法實(shí)踐活動(dòng)不足的問題，教師在展開實(shí)踐教學(xué)的過程中就可以將個(gè)人資源充分利用起來(lái)展開實(shí)踐教學(xué)，將學(xué)校的資源合理利用塑造教學(xué)環(huán)境，將教學(xué)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合，使得憲法實(shí)踐教學(xué)順利展開。對(duì)大學(xué)生展開憲法實(shí)踐教學(xué)，可以采用如下的方式：

　　其一，實(shí)地組織參觀考察展開憲法實(shí)踐教學(xué)。帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園，組織各種形式的社會(huì)調(diào)查、參觀考察、積極參與法律咨詢等服務(wù)，完善憲法認(rèn)同教育的實(shí)踐機(jī)制。教師為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，組織學(xué)生參觀與憲法密切相關(guān)的地方國(guó)家機(jī)關(guān)等部門的考察活動(dòng)，幫助學(xué)生提高憲法的實(shí)踐應(yīng)用能力，如此可以對(duì)憲法形成感性的認(rèn)識(shí)。必要的情況下，還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作場(chǎng)所和工作活動(dòng)，比如了解人大代表提出的建議，體驗(yàn)民主運(yùn)行的程序，有助于形成對(duì)憲法重要性的深入理解。

　　其二，開展法律服務(wù)活動(dòng)，展開憲法實(shí)踐教學(xué)。隨著中國(guó)社會(huì)的快速發(fā)展，與憲法有關(guān)的社會(huì)招聘、強(qiáng)拆、各種侵權(quán)問題產(chǎn)生，讓大學(xué)生參與到法律服務(wù)活動(dòng)中，接觸憲法案件，了解案件形成的過程，讓學(xué)生運(yùn)用憲法知識(shí)分析并解決問題，從而是憲法知識(shí)有更為深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)于公民憲法意識(shí)的培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)意義。教師可以利用每年12月4日的全國(guó)法制宣傳日，在學(xué)生群體中宣傳憲法精神，也可以讓學(xué)生在校園內(nèi)宣傳，教師可以安排固定時(shí)間在學(xué)校中開展憲法紀(jì)念活動(dòng)，逐漸形成固定的形式，每年都舉行，可以幫助學(xué)生樹立憲法意識(shí)。

　　其三，采用社會(huì)調(diào)查和分析的方式展開憲法實(shí)踐教學(xué)。重視校園憲法文化建設(shè)，在憲法日組織憲法宣誓和其他憲法宣傳活動(dòng)。開展憲法情景劇、憲法知識(shí)競(jìng)賽、講憲法故事、學(xué)憲法人物等活動(dòng)來(lái)感受憲法、認(rèn)知憲法。讓學(xué)生將所學(xué)理論運(yùn)用到解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題當(dāng)中，并展開調(diào)查，對(duì)于所獲得的資料進(jìn)行分析，對(duì)憲法理論能夠進(jìn)一步深化研究，幫助學(xué)生理解憲法精神，激發(fā)學(xué)生從憲法的角度出發(fā)探索社會(huì)問題。對(duì)于社會(huì)調(diào)查，教學(xué)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容予以安排，并要求學(xué)生將調(diào)查獲得的資料做出總結(jié)，撰寫分析報(bào)告，以培養(yǎng)學(xué)生的法律能力。

　　其四，積極參與法律規(guī)范的立廢改。由于法律存在滯后性，國(guó)家每幾年對(duì)現(xiàn)行法律進(jìn)行一次修訂，修訂時(shí)需要在全社會(huì)范圍內(nèi)征求民意，發(fā)揮媒體的載體作用，包括網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等等都可以充分利用起來(lái)，收集社會(huì)各界的意見以及公民提出的建議，大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下參與到這樣活動(dòng)中，也可以發(fā)表文章，在同學(xué)之間討論這方面的議題，在這個(gè)過程中，大學(xué)生就會(huì)深入理解憲法。憲法意識(shí)形成離不開憲法知識(shí)，而穩(wěn)定的憲法意識(shí)則是在社會(huì)實(shí)踐中形成的。發(fā)揮“基礎(chǔ)課”的渠道作用，運(yùn)用創(chuàng)新教育方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行憲法教育，培養(yǎng)大學(xué)生的憲法意識(shí)，讓學(xué)生明確自己的國(guó)家主人翁地位，對(duì)自身的政治地位準(zhǔn)確定位。

　　（四）轉(zhuǎn)變憲法教育觀念

　　高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面憲法教育，往往會(huì)存在不受學(xué)生理解的問題，教師對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育層面，學(xué)生通過考試即可，就會(huì)影響教學(xué)效果。由于高校對(duì)于憲法教育沒有更新觀念，導(dǎo)致社會(huì)對(duì)于憲法至上的觀念缺乏。但正是因?yàn)樯鐣?huì)缺失，就需要在高校教育中倡導(dǎo)。高校教育中注重法制教育，就是要用這種方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立法律意識(shí)，在憲法教育中就要圍繞著法律這個(gè)核心展開，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的重要性，如果沒有法律，社會(huì)秩序就難以維護(hù)，而憲法是根本大法，學(xué)生樹立憲法意識(shí)是非常重要的。大學(xué)生是社會(huì)的精英，高校教師就需要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才的時(shí)候，如果人才的憲法意識(shí)缺失，對(duì)其未來(lái)的職業(yè)發(fā)展非常不利，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定非常不利。面對(duì)憲法不能得到普遍尊重的問題，高校就要強(qiáng)化憲法教育，將憲法精神傳承給學(xué)生，讓學(xué)生繼續(xù)傳承下去，對(duì)憲法的落實(shí)承擔(dān)責(zé)任。憲法要能夠切實(shí)地執(zhí)行，就需要發(fā)揮其社會(huì)心理效能。教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中要將憲法知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生，要做到逐漸深化，而不是一蹴而就，采用旁征博引的方法讓學(xué)生對(duì)憲法有正確的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)生對(duì)憲法的理解，對(duì)自我行為做出調(diào)整，逐漸地對(duì)憲法在意識(shí)層面有所認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)達(dá)到這個(gè)層面的時(shí)候，就會(huì)自覺自愿地按照憲法的要求去從事各項(xiàng)活動(dòng)，在行為上予以控制，并通過自己的行為和思想傳遞的方法將憲法向其他的人傳遞，如此起到憲法傳承的作用。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　通過上面的研究可以明確，在高校的“基礎(chǔ)課”教育中，主要發(fā)揮的作用是引導(dǎo)大學(xué)生樹立法制觀念，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)憲法，讓他們知道，憲法是國(guó)家根本大法，具有的法律效力，其中不僅規(guī)定國(guó)家制度和社會(huì)制度，還對(duì)公民享受的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)予以規(guī)定等。憲法是制定其他法律的重要依據(jù)，需要嚴(yán)格執(zhí)行，所以，大學(xué)生要學(xué)好憲法。在“基礎(chǔ)課”上對(duì)大學(xué)生開展憲法教育，就是要讓大學(xué)生知道，憲法是具有統(tǒng)帥地位的，通過采用科學(xué)有效的教育方式，讓大學(xué)生樹立法治意識(shí)，將憲法作為自己的信仰，從而自覺地遵守法律，用法律維護(hù)自己的權(quán)益不受侵犯。從當(dāng)前的大學(xué)生憲法教育情況來(lái)看，并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，主要的原因是由于教育內(nèi)容和教育方法缺乏合理性，學(xué)生對(duì)于這門課程教學(xué)沒有正確認(rèn)識(shí)，這就需要具有針對(duì)性地采取措施解決，以提高“基礎(chǔ)課”教學(xué)質(zhì)量，讓大學(xué)生真正意義地接受憲法教育，提高憲法意識(shí)。在思政課程和課程思政相互促進(jìn)的“大思政”教學(xué)模式下，力求通過大眾化、實(shí)踐性、通俗易懂、生動(dòng)形象的憲法教育和憲法宣傳，培養(yǎng)憲法思維、強(qiáng)化憲法意識(shí)、維護(hù)憲法權(quán)威，引導(dǎo)大學(xué)生知行合一積極參與法治中國(guó)建設(shè)，造就新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的有為青年。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇7

　　一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難籠罩了中華大地，這注定是一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗

　　武漢危急!湖北危急!中華告急!密封武漢、武漢高鐵，武漢飛機(jī)場(chǎng)，武漢火車等，全都停止運(yùn)行!一種新型冠狀病毒蔓延開來(lái)!繼非典之后，這是中國(guó)第二次面臨的重大疫情發(fā)生。我雖然沒經(jīng)歷過非典，但聽聞非典使上萬(wàn)人喪命，最終被氣溫所消滅。而如今，正值春節(jié)期間，肺炎大肆蔓延，這將是對(duì)中國(guó)的巨大挑戰(zhàn)。

　　封城!封村!戴口罩出行!中國(guó)正快速控制著病毒的傳染，科研正飛速進(jìn)行中。當(dāng)下中國(guó)最好的方法就是控制肺炎病者的數(shù)量，而我們?cè)诩腋綦x就是對(duì)國(guó)家最大的貢獻(xiàn)。火勝山醫(yī)院，雷神山醫(yī)院，醫(yī)療工作者支持武漢的速度正一次又一次地向世界展示中華精神。春節(jié)期間，當(dāng)我們?cè)诩抑袦剀暗剡^年，而醫(yī)療工作者卻在與病毒抗掙到底;當(dāng)我們發(fā)瘋地逃命，他們成為了最美的逆行者，他們堅(jiān)守在自己的崗位中，不畏懼，不退縮，他們是中華民族真正的好男兒!而一些商人，不僅逃得快不說，反而掙起了國(guó)難錢，一包口罩30元，甚至成百元，我看到了從疫情中所折射出的人性黑暗。有時(shí)，確實(shí)令人感到心涼!

　　但“患難見真情”，在這次疫情中，有一個(gè)人毅然奔向武漢，他不是別人，就是我們抗擊肺炎的領(lǐng)軍人物——鐘南山。在疫情最嚴(yán)重的時(shí)候，他并不在乎生死，而是更希望我們活著。其他醫(yī)護(hù)人員亦是應(yīng)該向他們致敬!他們讓我又看到了中國(guó)的希望!

　　但此次病毒的根源在于人類獵食野生動(dòng)物。野生動(dòng)物本身就攜帶多種病毒，由于人類的貪婪，不滿以及對(duì)野生美味的想往，最終導(dǎo)致了這場(chǎng)疫情。這就是大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)!一些人類竟然連蝙蝠都吃，它身上攜帶60多種病毒，希望人類停止對(duì)他的獵食，這也算是對(duì)國(guó)家的最大貢獻(xiàn)。相信人類在這次教訓(xùn)中會(huì)積極保護(hù)野生動(dòng)物。

　　一個(gè)人的力量是微不足道的，但成千上萬(wàn)個(gè)人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，中華的兒女們，讓我們共同抗擊疫情!

　　加油!武漢。加油!中國(guó)。我相信你們一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情，一定會(huì)平安。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇8

　　通過近階段對(duì)“新時(shí)期教師職業(yè)道德”專題學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，我充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性。

　　隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，全民素質(zhì)的整體提高，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，不斷更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。當(dāng)前，中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問題，有些教師的行為嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，花大力氣加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，樹立教師良好形象，正我?guī)煹拢�鑄我?guī)熁辏�是�?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是勢(shì)在必行的一大舉措。

　　通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》新老八條基本要求和教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等條例法規(guī)，本人逐一對(duì)照，尋找差距，認(rèn)真剖析，概括起來(lái)，存在下列一些不足之處：

　　第一，愛崗敬業(yè)上做得不夠突出。由于擔(dān)任學(xué)校總務(wù)工作，雜務(wù)繁多，狹隘地認(rèn)為自身素質(zhì)還可以，考試考核我都能應(yīng)付，逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研，尤其要求其他教師備課，自己卻不能堅(jiān)持備課，學(xué)生作業(yè)批改不太及時(shí)，教學(xué)業(yè)務(wù)上有所退步。

　　第二，工作皮沓，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些學(xué)校工作目標(biāo)不明確，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，墨守成規(guī)，遇事不愿多想，心想反正上有校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)咋說我咋辦，肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。

　　第三，要求學(xué)生過于嚴(yán)厲。偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，有歧視后進(jìn)生的言行。

　　第四，關(guān)心幫助、指導(dǎo)新教師做得不夠，與同事的談心交流、溝通較少。

　　以上不足之處，打算在今后的教學(xué)工作中逐一改進(jìn)。首先、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。其次，樹立幾個(gè)意識(shí)：

　　（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。

　　（2）牢固樹立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。

　　（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

　　（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。

　　（5）牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

　　（6）牢固樹立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥，時(shí)刻爭(zhēng)做一德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇9

　　教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德和良好的行為習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)過《德州三中教師日常行為規(guī)范》后，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

　　一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成，有著重要的示范和影響作用。教師更應(yīng)在禮儀、儀表上嚴(yán)格要求自己，在校內(nèi)恪盡職守;在社會(huì)，遵守社會(huì)公德，塑造良好的教師形象。

　　二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。在課堂上，認(rèn)真耐心的對(duì)待學(xué)生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　不能言行過激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠(chéng)懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格要求自己。用自己的一片赤誠(chéng)之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇10

　　一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為，所以學(xué)習(xí)對(duì)于老師來(lái)說很重要，以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《通用版教師寒假學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

　　今年寒假的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。

　　班主任首先是一個(gè)教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責(zé)。班主任是學(xué)校德育的中堅(jiān)和骨干，搞好班級(jí)管理、實(shí)施有效的教育是班主任的重要職責(zé)。其次，班主任要學(xué)會(huì)開辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后，班主任還要會(huì)破解教育難題，尋求德育能力之路。

　　班主任工作在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著新環(huán)境的考驗(yàn)：1.學(xué)生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學(xué)生的求學(xué)要求也變了。2.教書育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境正在進(jìn)行廣而博的變革。班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)“自尊”和“他尊”轉(zhuǎn)變;學(xué)生和家長(zhǎng)以及教師們都希望班級(jí)學(xué)習(xí)中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。

　　在面對(duì)新的考驗(yàn)的同時(shí)，我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn)：

　　1.我們的班級(jí)工作必須面向未來(lái)。

　　2.班級(jí)工作必須面對(duì)學(xué)生的發(fā)展。

　　我們新時(shí)代的班主任必須要有面對(duì)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)的決心。新時(shí)期的班主任要經(jīng)得起考驗(yàn)和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進(jìn)的教育觀念，要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)。

　　班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí);心理健康教育的能力和掌握?qǐng)?zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現(xiàn)代教育的第一法則。沒有愛便沒有現(xiàn)代教育;沒有愛便沒有真誠(chéng)。班主任應(yīng)該有高尚的品格。

　　一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)有扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)，教育學(xué)、心理學(xué)是班主任工作藝術(shù)的理論依據(jù)，應(yīng)熟知并能靈活運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)。優(yōu)秀的班主任要注重知識(shí)的日積月累;注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。一句話，優(yōu)秀班主任的工作來(lái)自不斷的學(xué)習(xí)。一定要做一個(gè)樂觀開朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時(shí)間和膽識(shí)做好班集體的各項(xiàng)工作，使我們的班集體健康,向上。班級(jí)管理是一項(xiàng)艱巨繁雜而意義重大的工作。在實(shí)際工作中，班主任應(yīng)著重處理好以下四個(gè)重要關(guān)系。

　　一、實(shí)與虛

　　班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實(shí)，努力搞好實(shí)際工作，又要求班主任著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、研究與探索。所以，班主任要做到既務(wù)實(shí)又務(wù)虛。

　　班主任工作的務(wù)實(shí)，要求班主任必須從當(dāng)前做起，從具體的事務(wù)做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好班級(jí)管理。班主任必須深入學(xué)生中去，認(rèn)真了解、研究學(xué)生，掌握班級(jí)的具體情況，有針對(duì)性地開展工作。班主任既要做學(xué)生的導(dǎo)師，又要做學(xué)生的朋友與助手。學(xué)生情緒波動(dòng)，班主任要找他談心;學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)，班主任要率先垂范;學(xué)生生病住院，班主任要照前料后……班主任的工作是如此具體而細(xì)微。只有具有務(wù)實(shí)精神，班主任才能在學(xué)生中樹立威信，才能具有很強(qiáng)的感召力和凝聚力，班級(jí)管理工作才能取得實(shí)效。

　　在務(wù)實(shí)的同時(shí)，班主任還要?jiǎng)?wù)虛。班級(jí)工作需要理論的指導(dǎo)，需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來(lái)，樹立班級(jí)管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導(dǎo)觀。班主任自身也需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。班主任務(wù)虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界，長(zhǎng)遠(yuǎn)的光，廣泛關(guān)注國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，大膽創(chuàng)新，用自身的實(shí)踐豐富和發(fā)展教育理論，推動(dòng)教育的改革與發(fā)展。

　　只務(wù)虛不務(wù)實(shí)的班主任，工作難見實(shí)效;只務(wù)實(shí)不務(wù)虛的班主任，很難成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任。

　　二、管與放

　　班級(jí)管理工作的對(duì)象是活生生的成長(zhǎng)發(fā)展中的學(xué)生。實(shí)際工作中，班主任要“管”的方面很多，小到學(xué)生的坐立行走、穿著打扮，大到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、前途命運(yùn)，以及班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展。許多班主任滿腔熱情，事必躬親，早晚跟班，無(wú)所不管，甚至充當(dāng)著“管家”、“警察”或“保姆”的角色。這種管理的其利，但弊大于利。管得過多過死，容易造成學(xué)生依賴性強(qiáng)，創(chuàng)造性、獨(dú)立性差，缺乏自我教育與自我管理能力，也容易使班主任陷于雜務(wù)，疲憊不堪，不利其自身的完善與發(fā)展。

　　陶行知說“教是為了不教”。魏書生認(rèn)為“管是為了不管”。其思想從根本上說，是要充分揮學(xué)生在教育管理中的主體作用，做到“管放結(jié)合”。

　　具體而言，班主任要管的方面主要包括：制定班級(jí)的長(zhǎng)期目標(biāo)，把握班級(jí)工作的整體思路;培養(yǎng)一支強(qiáng)而得力的干部隊(duì)伍，并加以指導(dǎo)監(jiān)督;做好個(gè)別學(xué)生及全體學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、向心力;協(xié)調(diào)多方面關(guān)系，形成教育合力。

　　學(xué)生能干的，班主任堅(jiān)決不要干。在做好以上工作的同時(shí)，班主任要大膽放手，把一些具體事務(wù)派下去，建立層次分明的立體型管理體系，如公物維修、書刊保管、活動(dòng)組織、班干部選換、班規(guī)制定等等。班主任要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，分工授權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生參與管理，逐步鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的自我教育和自我管理能力。

　　管大放小，管主放次，授權(quán)負(fù)責(zé)，分層管理，既有利于班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展，又有利于學(xué)生個(gè)性完善、能力的提高。

　　三、嚴(yán)與寬

　　在教育過程中，班主任必須對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求。但“嚴(yán)”不是嚴(yán)厲、嚴(yán)酷。管理過嚴(yán)，容易造成學(xué)生個(gè)性壓抑、自卑感重、自制力差、膽小怕事，甚至?xí)�造成學(xué)生的逆反心理，導(dǎo)致師生關(guān)系僵化。這既不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，也不利于班級(jí)工作的進(jìn)一步開展。因此，班主任要正確把握嚴(yán)格管理的尺度、嚴(yán)中有寬。

　　嚴(yán)格管理班級(jí)，我認(rèn)為應(yīng)從以下方面做起。一是要引導(dǎo)學(xué)生制定合理的規(guī)章制度，做到紀(jì)律嚴(yán)明，“以法治班”。二是要公正公平，不要感情用事。對(duì)違紀(jì)違規(guī)者，無(wú)論是干部還是普通學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都要一視同仁三是要注重“首因效應(yīng)”，要認(rèn)真對(duì)待、正確處理“第一次”之類的事情。四是要持之以恒，避免犯“冷熱病”，時(shí)緊時(shí)松。同時(shí)要狠抓養(yǎng)成教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。嚴(yán)還必須與寬有效結(jié)合起來(lái)，靈活處理。班主任要私下做好被處罰學(xué)生的思想工作，使其正確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并努力改正。同時(shí)，對(duì)學(xué)生違紀(jì)處罰的方式要多樣化，要寓教育于處罰之中。魏書生同志對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤的處罰是：唱一支歌，做一件好事，寫一份關(guān)于錯(cuò)誤的說明。他把處罰變?yōu)樯鷦?dòng)的自我教育的做法，對(duì)我們是一個(gè)很好的啟迪。

　　工作實(shí)踐中，嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心，寬也不是遷就縱容。只有做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛，愛中有教”才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

　　四、堵與導(dǎo)

　　在實(shí)際管理工作中，由于受多種因素的影響，一些班主任采取“堵”的方式較多，如實(shí)行“全封閉管理”以避免學(xué)生受校外不良影響，制定嚴(yán)厲的懲罰措施以控制學(xué)生越軌行為等等。采取“堵”的方式，減小學(xué)生犯各種錯(cuò)誤的可能性，在一定的環(huán)境和條件下是必要的、有利的。它有助于形成良好的“小氣侯”，從而有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇11

　　抗擊肺炎疫情最艱難的日子里，我每天的思緒縱情流淌，眼角時(shí)長(zhǎng)充滿了淚水，總會(huì)被一些東西感動(dòng)著。戰(zhàn)“疫”一線的人和事很多很多，但我最急迫想訴說的，是最近我們思想情感的一段重要經(jīng)歷，我們的戰(zhàn)“疫”先鋒，我們最可愛的人。

　　有一種可愛是“我是軍人，這時(shí)就應(yīng)該上”的豪邁與擔(dān)當(dāng)。98搶險(xiǎn)、03“非典”、08汶川地震……有太多太多的感人事跡讓我們難以忘懷，人民子弟兵從來(lái)都是最危險(xiǎn)時(shí)刻挺身而出的一群可愛之人。這次也毫不例外，在抗擊新型冠狀病毒感染肺炎的最前線，我們又一次見到了他們的身影。1月24日，這一天是中國(guó)農(nóng)歷除夕之夜，也是萬(wàn)家守望團(tuán)圓、共享天倫之樂的重要日子，來(lái)自上海、陜西、北京、重慶等地的近800名解放軍醫(yī)療力量和地方醫(yī)療隊(duì)冒著風(fēng)雪開赴疫情的最前線，成為武漢封城后的第一批“逆行者”。“我是軍人，這時(shí)就應(yīng)該上”“我參加過小湯山抗擊非典我有經(jīng)驗(yàn)”……除夕凌晨，這是接到醫(yī)療隊(duì)抽組命令后，曾經(jīng)參加過小湯山抗擊非典的某戰(zhàn)區(qū)醫(yī)護(hù)工作者馮晶和劉蕊向黨組織第一時(shí)間主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)的錚錚“誓言”，她們?nèi)缭赋蔀榱巳嗣窠夥跑娭г�武漢疫情醫(yī)療隊(duì)的一員。打針、輸液、監(jiān)測(cè)生命體征、記錄病情變化……以醫(yī)者仁心的無(wú)疆大愛和云帆高漲的靚麗身影，成為戰(zhàn)“疫”前線最可愛的人!

　　有一種可愛是“這種關(guān)鍵時(shí)刻沒有條件可講”的堅(jiān)決與剛強(qiáng)。新型冠狀病毒來(lái)勢(shì)洶洶，身處醫(yī)院的“白衣天使”奮戰(zhàn)一線，無(wú)愧是最可愛的人。有這樣一個(gè)名字，它很普通卻飽含著不平凡的堅(jiān)決與剛強(qiáng)。陸小霞，女，45歲，是武漢兒童醫(yī)院呼吸內(nèi)科主任。每年的冬春季本就是兒童呼吸道疾病的高發(fā)期，也是陸主任一年中最忙碌的時(shí)候。由于連續(xù)的奮戰(zhàn)，這次疫情爆發(fā)時(shí)，陸主任也出現(xiàn)了呼吸道感染癥狀，全身乏力，但“時(shí)間就是生命”的責(zé)任情懷和醫(yī)者仁心的使命感，促使她根本顧不上休息，毅然堅(jiān)守崗位，白天在醫(yī)院接診患兒、參加會(huì)診、參與治療，晚上則要到金銀潭醫(yī)院值班、參與專家組討論，就連睡眠時(shí)間都成了一種奢侈。有人勸她要注意休息，頂不住了就從一線退下來(lái)時(shí)，她堅(jiān)定的回答道：“這種關(guān)鍵時(shí)刻沒有條件可講，尤其我是黨員，更應(yīng)該克服困難盡職盡責(zé)”，并轉(zhuǎn)身向病房匆匆走去。難道我們從她和同事們24小時(shí)“在線”值守的身影中，看不到鏗鏘玫瑰的堅(jiān)決與剛強(qiáng)嗎?

　　有一種可愛是“你們守護(hù)患者，我們守護(hù)你”的豁然與渴望。一份份熱氣騰騰飯菜，一句句暖心的話語(yǔ)，他們通過小小的飯盒便利貼傳遞到武漢戰(zhàn)“疫”最前線的醫(yī)護(hù)人員手中，成為全國(guó)人民愛心傳送的“郵遞員”。他們又是誰(shuí)呢?他們便是以李超龍為首的安徽老鄉(xiāng)雞直營(yíng)餐廳最普通的一個(gè)個(gè)員工個(gè)體。1月23日，為了抗擊愈演愈烈的肺炎疫情，武漢宣布封城，全國(guó)人民為之悲慟!封城當(dāng)天，安徽老鄉(xiāng)雞在武漢的100多家直營(yíng)餐廳隨即宣告暫停營(yíng)業(yè)，面對(duì)突如其來(lái)的變故，千余名老鄉(xiāng)雞留守員工完全不知所措。“明天開始，大家準(zhǔn)備回來(lái)上班。”一句擲地有聲的話語(yǔ)，開啟了安徽老鄉(xiāng)雞直營(yíng)餐廳為武漢各大醫(yī)院免費(fèi)送餐的征途。1月27日早上，145名在武漢支援衛(wèi)生防疫部專家們，吃到了老鄉(xiāng)雞提供的愛心早餐……供餐數(shù)千份，所有飯菜均在半小時(shí)內(nèi)送達(dá)，“你們守護(hù)患者，我們守護(hù)你”“杠路”……江漢路、中山路、漢正街、解放大道……一個(gè)個(gè)飛馳的身影生動(dòng)詮釋了中國(guó)人為戰(zhàn)勝疫情的豁然與渴望，他們都是圈粉無(wú)數(shù)的最可愛的人。

　　這樣的例子還有很多很多，親愛的朋友們，當(dāng)你喝完一杯牛奶、打開電視觀看新聞的時(shí)候，當(dāng)你坐到窗前眺望遠(yuǎn)方、開始憧憬美好生活的時(shí)候，當(dāng)你為多日不能邁出家門擁抱陽(yáng)光，而心生抱怨的時(shí)候……是否意識(shí)到你正沉浸在無(wú)比的幸福之中呢?戰(zhàn)“疫”先鋒，我們最可愛的人，他們正在戰(zhàn)“疫”最前線經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)不知疲倦的24小時(shí)，難道我們不應(yīng)該向他們致敬嗎?

　　武漢加油，中國(guó)加油!

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇12

　　六天來(lái)，我們懷著崇敬的心情，緬懷革命先烈的足跡，實(shí)地學(xué)習(xí)了黨在延安地區(qū)20xx年艱苦卓絕的惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境下，老一輩革命家和延安人民締造的延安精神，這和在書本上學(xué)完全是兩種截然不同的感受 ，收獲頗多受益匪淺 。下面談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

　　一、學(xué)習(xí)延安精神是高素質(zhì)參政黨建設(shè)的需要

　　我們知道：民主黨派與延安精神有著深厚的歷史淵源。一是在延安時(shí)期三三制政權(quán)建設(shè)，詮釋了馬列主義的民主理念，開創(chuàng)了中國(guó)民主政治的先河。二是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期同共產(chǎn)黨一道團(tuán)結(jié)進(jìn)步堅(jiān)持抗戰(zhàn)。三是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期同共產(chǎn)黨一道爭(zhēng)取和平民主反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治，成為堅(jiān)定的同盟者。四是習(xí)近平總書記20xx年走訪各民主黨派時(shí)談到，“毛主席和黃炎培在延安窯洞關(guān)于歷史周期率的一段對(duì)話，至今對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示”。

　　二、學(xué)習(xí)延安精神是參政黨履職盡責(zé)的需要。

　　民主黨派與延安精神有著共同的優(yōu)良傳統(tǒng)。延安精神在延安時(shí)期是以原生形態(tài)形式存在的;民主黨派的優(yōu)良傳統(tǒng)在不同地域存在著。延安精神：一是為崇高理想而英勇奮斗的抗大精神和實(shí)事求是的整風(fēng)精神。二是全心全意為人民服務(wù)的張思德精神和毫不利己專門利人的白求恩精神。 三是只見公仆不見官的公仆精神和獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的南泥灣精神。我們的立會(huì)宗旨是是“以黨為師、立會(huì)為公、參政為民、服務(wù)為本”。 我 記得馬敘倫老先生曾這樣說過：我們就是要跟著共產(chǎn)黨在正道上行。我 也 記得陳毅老總在《詠七大開幕》一詩(shī)中寫到：百年積弱嘆華夏，八載干戈仗延安。試問九洲誰(shuí)作主，萬(wàn)眾矚目清涼山。民進(jìn)中央嚴(yán)雋琪主席指出：建設(shè)高素質(zhì)的參政黨要與時(shí)俱進(jìn)，要肩負(fù)起為黨助力為國(guó)家盡責(zé)為民服務(wù)的使命，要繼承光榮傳統(tǒng)又要勇于開拓創(chuàng)新。我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)和延安精神，不僅要用理論武裝頭腦，更要用人文呵護(hù)心靈。我們重溫優(yōu)良傳統(tǒng)和延安精神，不僅要增強(qiáng)政黨意識(shí)和統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)，更要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和看齊意識(shí)。我們學(xué)習(xí)延安精神就是要在工作之中把握前瞻性、全局性、創(chuàng)造性，不僅要鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果，更要與廣大會(huì)員一道，圍繞四個(gè)全面戰(zhàn)略和五大發(fā)展理念找好切入點(diǎn)，注重調(diào)查研究，注重由提案向建議案轉(zhuǎn)化，注重精準(zhǔn)扶貧等等，為龍江的發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興 作出我們的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇13

　　過去，以《國(guó)家寶藏》為代表的文化節(jié)目告訴我們，文物的價(jià)值在于讓我們“知來(lái)處，明去處”，它們佐證著我們歷史文化的進(jìn)程，滋養(yǎng)著我們血液里的文化基因，賦予了我們以底氣和力量。這次，單霽翔院長(zhǎng)更進(jìn)一步開講文物和社會(huì)生活、和現(xiàn)代個(gè)體的密切關(guān)聯(lián)，事實(shí)上，我們每一個(gè)人都可以成為文物的保護(hù)者、見證者甚至是創(chuàng)造者。

　　截至20__年7月6日，中國(guó)世界遺產(chǎn)已達(dá)55項(xiàng)。我國(guó)是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國(guó)家之一，也是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家之一。

　　每一個(gè)中華兒女，都驕傲于我們擁有長(zhǎng)城、故宮、秦始皇陵兵馬俑、敦煌莫高窟這些燦爛的文化遺產(chǎn)，擁有泰山、廬山、青城山、峨眉山、五臺(tái)山、武夷山、黃山這些壯麗的名山大川。今年，“良渚古城遺址”被世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，使中華五千年文明的故事傳遍了世界各地，也更加增強(qiáng)了我們的文化自信。

　　文物工作的重大突破背后，離不開一大批文物工作者的努力奔走。在本次課堂上，單霽翔院長(zhǎng)分享的一則關(guān)于貴州省黎平縣地坪鄉(xiāng)風(fēng)雨橋的故事，讓大家集體陷入了另一重深思。

　　20__年夏，暴雨誘發(fā)山洪，沖垮了有著120多年悠久歷史的風(fēng)雨橋。就在橋倒塌的時(shí)刻，在場(chǎng)的124名侗族小伙子紛紛地躍入了洪水，拼死打撈。歷時(shí)三天三夜，他們從貴州一直打撈到廣西，并且告訴沿途村莊的村民，上面漂下的木材是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋，我們要把它們運(yùn)回去。后來(lái)，在政府的組織下，他們將撈回的構(gòu)件運(yùn)回了地坪鄉(xiāng)，一清理，二十八根大木構(gòu)居然一根都沒有少，73%的風(fēng)雨橋構(gòu)件回到了原地，使這座橋得以重建。

　　當(dāng)媒體采訪村里的老人，為什么在橋垮塌的時(shí)候也沒人組織，孩子們就能紛紛躍入洪水去搶救?老人說，“這就是他們的家呀!他們從小就在橋上聽老人講故事、做作業(yè)，唱侗族的大歌，風(fēng)雨橋早已是他們生命的一部分了，遇到什么危險(xiǎn)，他們都會(huì)挺身而出的!”

　　“這就是當(dāng)我們民眾跟他們家鄉(xiāng)的文物建立了血肉聯(lián)系以后，才能出現(xiàn)的奇跡”，長(zhǎng)期以來(lái)人們都在爭(zhēng)論文物到底是保護(hù)重要還是利用重要，單霽翔院長(zhǎng)希望用這個(gè)故事分享給大家的理念是，“保護(hù)也不是目的，利用也不是目的，我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，經(jīng)過我們的手，經(jīng)過我們的時(shí)代，經(jīng)過我們的城市，能夠把它真實(shí)完整地傳給我們的子孫后代，這才是最重要的。”

　　今天，伴隨著人們文物保護(hù)意識(shí)的不斷提高和日漸深入，我們不僅要保護(hù)那些顯而易見的紀(jì)念型文物，還要保護(hù)傳統(tǒng)民居、工業(yè)遺產(chǎn)、民族村寨、歷史街區(qū)、手工技藝、節(jié)慶習(xí)俗……甚至也要保護(hù)我們生活中觸手可及的老字號(hào)。保護(hù)好它們，其實(shí)就是守住我們文化的根和歷史的魂。

　　課堂上，單霽翔院長(zhǎng)特別強(qiáng)調(diào)了公眾參與的重要性：“文化遺產(chǎn)不是文物保護(hù)部門的專利，它是全民的事業(yè)，應(yīng)該把文化遺產(chǎn)保護(hù)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)和受益權(quán)交給億萬(wàn)民眾，我們的文化遺產(chǎn)才會(huì)更安全。”

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇14

　　培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，并不是說學(xué)生就可以在家閉門造車，而是老師在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的生理、心理的發(fā)展以及歷史學(xué)習(xí)的規(guī)律，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生。我結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，從以下幾方面來(lái)探討如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　(一)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生“想學(xué)”的動(dòng)機(jī)。

　　1.建立良好的師生關(guān)系，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍。

　　“親其師，信其道”，一般說來(lái)，學(xué)生對(duì)某位老師產(chǎn)生恐懼，那么，對(duì)其所教的課也不會(huì)產(chǎn)生興趣，反之，學(xué)生喜歡的老師一走進(jìn)教室，課堂的氣氛就會(huì)顯得活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)油然而生，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易調(diào)動(dòng)。因此，教師摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，注重溝通師生情感，及時(shí)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，建立民主和諧的師生關(guān)系，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的人文環(huán)境。

　　2.采用多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

　　興趣是一種學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)歷史的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性越高，學(xué)習(xí)的效果越好。但如能把學(xué)習(xí)歷史的興趣培養(yǎng)成一種學(xué)習(xí)的需要，就能使學(xué)生由原來(lái)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣。學(xué)生在初學(xué)歷史時(shí)都會(huì)感到新奇，因而對(duì)歷史學(xué)習(xí)有一定的興趣，但學(xué)生缺乏意志和毅力，興趣容易因困難和乏味而轉(zhuǎn)移和中斷，只有不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，才能維持他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。所以，教師要根據(jù)教學(xué)的目的要求，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，采用多樣的教學(xué)方法和形式，不斷的調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。

　　(二)傳授科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

　　未來(lái)學(xué)家指出：未來(lái)社會(huì)的“文盲”，并不是指目不識(shí)丁的人，而是指那些不善于掌握學(xué)習(xí)方法，不會(huì)自主學(xué)習(xí)的人，所以，教師應(yīng)有意識(shí)地貫穿學(xué)法指導(dǎo)。俗話說：“授之以魚，不若授之以漁”。教師告訴學(xué)生“是什么”，學(xué)生照單全收，但不知其“為什么”，告訴學(xué)生“為什么”，學(xué)生可以有所領(lǐng)悟，但最重要的從“是什么”到“為什么”的思維過程卻給忽略了。堅(jiān)持讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，哪怕學(xué)生的自得自悟的能力還不夠全面、深刻，但對(duì)提高其解決問題的能力是有著不可估量的意義。

　　1.預(yù)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的預(yù)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立獲取基本知識(shí)的重要一環(huán)。指導(dǎo)預(yù)習(xí)按“扶—放”原則，起先可設(shè)置“導(dǎo)學(xué)提綱”，以設(shè)計(jì)一系列問題的形式，在“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”兩方面加以引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生對(duì)如何預(yù)習(xí)有一定的實(shí)踐后，提綱逐步精簡(jiǎn)，最終讓學(xué)生丟掉“導(dǎo)學(xué)提綱”的拐杖，走上自學(xué)的道路。

　　2。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽發(fā)表自己的見解。呂叔湘先生曾說過：“上課的時(shí)候就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低的限度。”調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓他們發(fā)表自己的意見，敢于和老師、同學(xué)展開討論;為學(xué)生提供參與機(jī)會(huì)，讓一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞學(xué)生如何去學(xué)。

　　A。小組討論

　　課堂上，經(jīng)常設(shè)計(jì)小組討論，全班交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)學(xué)生不斷反思自己的思考過程，同時(shí)對(duì)其他同學(xué)的思路進(jìn)行分析思考作出自己的判斷，這種合作學(xué)習(xí)給每個(gè)學(xué)生提供了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，不僅使自己對(duì)知識(shí)理解更豐富、全面，而且也培養(yǎng)了學(xué)生之間合作的精神。比如，以前評(píng)講材料解析題時(shí)，都是老師詳細(xì)地分析，學(xué)生不管懂還是不懂，都得聽，很被動(dòng)，也很容易走神。講完3個(gè)大題要花20分鐘左右，老師和學(xué)生都覺得辛苦。后來(lái)，采用小組討論的形式，老師先給答案，學(xué)生核對(duì)答案，然后小組討論，交換自己的意見。這樣，大部分題學(xué)生可以自己解決，老師只是解釋難點(diǎn)。這樣，既抓住了難點(diǎn)，學(xué)生又學(xué)得深刻，可謂一舉兩得。

　　B。擔(dān)任小老師。

　　在教學(xué)過程中，讓學(xué)生擔(dān)任小老師，讓他們來(lái)解釋。讓他們從自己的角度和思路出發(fā)，有些同學(xué)做得非常好，不僅說出他們的理由，還說出他們的困惑，聽者收益非淺，老師可以從中了解學(xué)生，抓好重點(diǎn)，調(diào)整教學(xué)的方向，也培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力。

　　(三)強(qiáng)化學(xué)生的意志力和自信心，確保學(xué)生堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)

　　具備良好意志品質(zhì)的學(xué)生，在歷史學(xué)習(xí)的過程中，能自覺地控制和調(diào)節(jié)自己的行為，不畏艱難，堅(jiān)持不懈地努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);而意志品質(zhì)欠佳的學(xué)生，一旦遇到困難或考試不理想，則喪失信心，半途而廢。因此，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中，要不斷有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生的意志力與自信心。一方面，要讓他們明白，任何學(xué)習(xí)過程都不可能是一而就或一帆風(fēng)順，學(xué)習(xí)也不例外。另一方面，要讓他們明白，

　　“世上無(wú)難事，只怕有心人。”教師還應(yīng)充分重視學(xué)生的個(gè)體差異，盡可能地滿足不同學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)需求。對(duì)學(xué)習(xí)上一時(shí)存在困難的學(xué)生，給予格外關(guān)懷和呵護(hù)，真正確立起“偏愛差生”的教育觀念，盡最大的努力去扶助與感化他們，使其逐步踏上自主學(xué)習(xí)的階梯，與其他同學(xué)一道分享求知的樂趣與成功的喜悅。總之，要把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，大膽創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)“教學(xué)是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。

　　一、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)

　　培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的最佳氛圍。因此，課堂上教師要保護(hù)學(xué)生的自尊心，關(guān)注每一位學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的講解、學(xué)生的發(fā)言大膽發(fā)表不同見解，努力開創(chuàng)課堂教學(xué)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的新局面。一堂成功的歷史課，應(yīng)從導(dǎo)入新課起，就集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的內(nèi)在求知欲望。另外，準(zhǔn)確適當(dāng)?shù)奶釂柲芗ぐl(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的思維共鳴，從而激活學(xué)生探究新知的積極性和主動(dòng)性。

　　二、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生會(huì)學(xué)。

　　對(duì)于學(xué)習(xí)的主觀意識(shí)比較強(qiáng)，屬于班級(jí)中的優(yōu)秀群體。我們主要關(guān)心他們學(xué)習(xí)熱情的持久性，著重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。

　　對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度比較被動(dòng)，學(xué)習(xí)熱情不高的學(xué)生。我更多地關(guān)注他們的的內(nèi)心喜好，經(jīng)常走近他們，要在培養(yǎng)他們的積極心態(tài)和學(xué)習(xí)興趣上花功夫，讓他們體驗(yàn)成功的快樂，從而樹立學(xué)習(xí)信心，化被動(dòng)為主動(dòng)。平時(shí)除了指導(dǎo)他們?cè)鯓宇A(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。課上還要鼓勵(lì)他們勤思考、勤動(dòng)手、勤發(fā)言。課后，教師要融入這些學(xué)生中，既輔導(dǎo)知識(shí)又輔導(dǎo)學(xué)法，解決學(xué)生個(gè)性化的問題，幫助每一個(gè)學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)，真正地會(huì)學(xué)習(xí)。

　　三、留足自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生樂學(xué)

　　課堂的開放，是在教師主導(dǎo)、學(xué)生主體下的開放。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)特別注意為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的情境，凡是能通過動(dòng)手操作的內(nèi)容，一定要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，即使學(xué)生的動(dòng)手能力不盡人意，但只要他參與了，就是表現(xiàn)自己了，他就會(huì)多一份興趣，多一點(diǎn)自信。當(dāng)學(xué)生們因?yàn)槟硞�(gè)問題發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)，教師可以先不急于表態(tài)，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這樣不但給學(xué)生提供了傾聽別人發(fā)言的機(jī)會(huì)，進(jìn)行了深層次的思考，而且使學(xué)生在爭(zhēng)論、互評(píng)、自由發(fā)表觀點(diǎn)中展示了自我，這樣就充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。只有這樣，才能把枯燥死板的歷史學(xué)習(xí)過程變成生動(dòng)、活潑、主動(dòng)學(xué)習(xí)和有個(gè)性的創(chuàng)造過程。

　　總之，歷史學(xué)習(xí)既要面向全體，又要尊重差異：既要讓學(xué)生主動(dòng)參與，又要讓學(xué)生體驗(yàn)成功。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只有做到了愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　課程標(biāo)準(zhǔn)提出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。隨著新課程不斷地深入，許多教育者都意識(shí)到了小組合作學(xué)習(xí)的重要性，并在不斷地實(shí)踐與嘗試。小組合作時(shí)，同學(xué)們各抒己見，取長(zhǎng)補(bǔ)短;觀點(diǎn)不一，臉紅耳赤，真是集思廣益，好處多多。但自己實(shí)踐時(shí)，確實(shí)也經(jīng)常看見，活動(dòng)時(shí)，有人滔滔不絕，而有人卻呆若木雞。或是你讀你的，我想我的。為何同時(shí)合作學(xué)習(xí)，卻有如此不同的景觀呢?結(jié)合我一年中在這方面的教學(xué)實(shí)踐及其反思，我經(jīng)常會(huì)問自己以下幾個(gè)問題。

　　一、我的觀念是否真正更新?

　　每一節(jié)課中我真正地融入小組學(xué)習(xí)中了嗎?和同學(xué)們一起體驗(yàn)到了小組學(xué)習(xí)的快樂嗎?當(dāng)你真的能與他們一起開心一起悲傷的時(shí)候，小組合作學(xué)習(xí)才有了自己的活力。就象對(duì)新生兒，沒有真誠(chéng)的關(guān)愛和小心的呵護(hù)，小寶寶會(huì)健康成長(zhǎng)嗎?對(duì)待小組學(xué)習(xí)，教師觀就應(yīng)象對(duì)待新生兒一樣。教師是教學(xué)的設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者。試想如果連教師自己都認(rèn)為小組合作只是一種形式或只認(rèn)為它是學(xué)習(xí)的一種便利，缺少應(yīng)有的期望和熱情，那學(xué)生的新奇和熱情還能持續(xù)多久呢?因此，小組合作能否有效、持續(xù)地發(fā)揮其作用，教師觀念是一個(gè)很重要的因素，可以說是一個(gè)起著決定性作用的因素。

　　二、小組搭配是否合理?

　　小組搭配的好壞直接關(guān)系著小組作用是否良性地發(fā)揮。結(jié)合書本上的經(jīng)驗(yàn)介紹，采用異質(zhì)小組搭配，但需要時(shí)刻關(guān)注小組成員發(fā)展。實(shí)驗(yàn)一段時(shí)間后，小組搭配的許多問題就會(huì)逐漸暴露出來(lái)，"老師，他都不說"，"老師，他一直在玩"，"老師，他們借討論問題時(shí)說閑話"……等等。這時(shí)老師不應(yīng)簡(jiǎn)單處理，最好是耐

　　心詢問產(chǎn)生問題的學(xué)生，可以單獨(dú)談心，可以溫和勸說，結(jié)合原因進(jìn)行小組重組，讓優(yōu)弱勢(shì)趨向合理。小組重組中更重要的是要激發(fā)問題學(xué)生的自信心，給予更多的關(guān)愛和鼓勵(lì)，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他表現(xiàn)，讓弱勢(shì)也轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，參與到小組學(xué)習(xí)中來(lái)。如果老師不斷地發(fā)現(xiàn)弱勢(shì)，不斷地轉(zhuǎn)化弱勢(shì)，那么最后的局面必定是一派生機(jī)勃勃。當(dāng)然這需要我們付出辛勤的努力。

　　三、小組團(tuán)體意識(shí)有多強(qiáng)?

　　組合成有生氣的小組后，要考慮的一個(gè)問題是如何激發(fā)小組的團(tuán)體意識(shí)。一個(gè)有凝聚力的小組，它的意義是更大的。其中培養(yǎng)的不僅有合作精神，更有責(zé)任感和榮譽(yù)感。有了團(tuán)體意識(shí)，反過來(lái)可以團(tuán)結(jié)小組成員，小組每個(gè)成員能自覺充分地發(fā)揮自己的聰明才智。小組的團(tuán)體意識(shí)是需要老師激發(fā)的。可以引入適當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。如數(shù)學(xué)課上，教師可以讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后分別參加獨(dú)立測(cè)驗(yàn)，最后以達(dá)到預(yù)定優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)的小組成員的多少來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)是公平、民主的，不是泛濫的，應(yīng)是大家都心悅誠(chéng)服的肯定。使孩子們體會(huì)到獎(jiǎng)勵(lì)的珍貴，激勵(lì)他們積極去爭(zhēng)取。

　　四、是隨處小組合作，還是有機(jī)結(jié)合?

　　就象任何一個(gè)生命體，光有期待和愿望是不行的，它還需要供其生長(zhǎng)發(fā)育必要的養(yǎng)分。小組合作學(xué)習(xí)也是一樣。如果沒有適合合作學(xué)習(xí)的環(huán)境、機(jī)會(huì)，它一樣名存實(shí)亡。

　　在教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)選擇適宜的合作情境。新教材里就有許多可以發(fā)掘的情境。如教學(xué)三角形的三邊關(guān)系時(shí)，

　　但是我們也不能處處，什么問題都用小組合作解決，否則學(xué)生就會(huì)覺得索然無(wú)味。適當(dāng)?shù)嘏c獨(dú)立思考、動(dòng)手解決、老師或其他學(xué)生點(diǎn)撥等方式相結(jié)合，使學(xué)生時(shí)時(shí)有新鮮感，保持旺盛的求知欲。再說事實(shí)上也不是什么問題都適合合作小組解決。比如：在教學(xué)一元一次方程時(shí)，完全可以讓學(xué)生獨(dú)立思考，再讓他們說說解題過程中會(huì)出現(xiàn)的問題，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)獨(dú)立運(yùn)用的能力。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇15

　　延安精神是一種時(shí)代精神。它屬于過去、現(xiàn)在和未來(lái)。它像一顆耀眼的星星照亮著中國(guó)大地，使這種精神世代相傳。

　　記得解放后那棗園的燈光、南泥灣的大生產(chǎn)，曾激蕩過無(wú)數(shù)的知識(shí)分子、有識(shí)青年的心。他們奔赴延安，向著心中的圣地，他們捧起延安的泥土、延河的水，心中一片深情、一片圣潔。“祖國(guó)啊!就剩下這一片干凈土地了。”那時(shí)一個(gè)怎樣的年代?一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管延安和陜甘寧邊區(qū)的物資條件是那樣的艱苦和困乏，但到處能聽到革命戰(zhàn)士嘹亮的歌聲，到處都看到他們歡快的笑臉。在這塊土地上，人們的理想和信念是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

　　在學(xué)習(xí)延安精神時(shí)，有這樣一段話，我深有感觸，表現(xiàn)了延安自力更生、艱苦奮斗的精神。

　　這段話是這樣寫的：中央領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭艱苦奮斗，參加勞動(dòng)，種菜、紡線，節(jié)衣縮食。英國(guó)記者斯特朗在延安訪問了毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人后深有感觸地說：“黨的負(fù)責(zé)干部，住著寒冷的窯洞，憑借微弱的燈光，長(zhǎng)時(shí)間的工作，那里沒有講究的陳設(shè)，很少物質(zhì)享受，但是有著頭腦敏銳、思想深刻和具有世界眼光的人。”為了節(jié)約燈油，每考慮問題時(shí)，就把燈頭擰小，揮筆寫作時(shí)，再擰大一點(diǎn) 。就是在這小油燈下，毛澤東寫出了卷卷雄文，指引著中國(guó)革命的航程。這種精神，美國(guó)記者斯諾說它是“人類歷史本身豐富而燦爛的精華”。

　　這段話，象一幕幕真實(shí)的畫面浮現(xiàn)在眼前，有許多活生生的面孔，呼之欲出。他們平易近人，艱苦樸素。在戰(zhàn)士中，在群眾中，樹立了良好的形象，形成一股良好的風(fēng)氣。在中國(guó)共產(chǎn)黨最困難的時(shí)期，得到了民心，壯大了人民軍隊(duì)，為最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　新中國(guó)成立五十多年來(lái)，我國(guó)雖然在重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防業(yè)等都取得了較大的發(fā)展。但由于我國(guó)人口多、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差，我國(guó)現(xiàn)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段。八十年代，我國(guó)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，使一部分人進(jìn)入了小康生活，但還有相當(dāng)一部分人仍在貧困線上掙扎----貧困母親、貧困學(xué)子到處都是。在這種社會(huì)環(huán)境下，學(xué)習(xí)延安自力更生、艱苦奮斗的精神不是過時(shí)了，而是更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。要使所有的老百姓都脫貧致富，保證我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展，盡快由發(fā)展中國(guó)家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。我國(guó)的西部開發(fā)，就是要改變西部長(zhǎng)期封閉落后的貧困面貌，使西部盡快發(fā)展起來(lái)，不拖全國(guó)的后腿，只有這樣，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)駛上一個(gè)平衡、發(fā)展的穩(wěn)定軌道。

　　要使所有的老百姓都脫貧致富。怎樣脫貧呢?黨的富民政策有、科技下鄉(xiāng)有。最關(guān)鍵的是要有延安自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神。首先干部要帶頭，當(dāng)好火車頭;全國(guó)的老百姓要自覺，齊心合力。不等、不靠、自力更生、豐衣足食，掀起新的南泥灣大生產(chǎn)的熱潮，把現(xiàn)有的科技變?yōu)閺?qiáng)有力的生產(chǎn)力。只要全國(guó)人民心往一處想，勁往一處使，我們的國(guó)家就沒有克服不了的困難，就沒有上不去的高坡。

　　如果說，我們的干部沒有帶好頭，沒有當(dāng)好火車頭，全國(guó)的老百姓一盤散沙，自力更生、艱苦奮斗，就是一句空話。等，是沒有好的物質(zhì)生活從天上掉下來(lái)的;靠，沒有全國(guó)人民的共同努力，光靠我國(guó)的專家、學(xué)者是帶動(dòng)不了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的。所以，只有全國(guó)人民齊心合力，大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神，我們貧困的母親才有希望，失學(xué)的學(xué)子才有書讀，我們的國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。

　　棗園的燈光啊!愿你永遠(yuǎn)亮在全國(guó)人民心中，成為指引中國(guó)走向富強(qiáng)的航標(biāo)燈。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇16

　　讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。在泰國(guó)將近一年的學(xué)生生活，讓我獨(dú)立不少。也讓我對(duì)泰國(guó)的生活方式，風(fēng)土人情，文化習(xí)俗有了進(jìn)一步的了解。就我個(gè)人而言，在各個(gè)方面都有了新的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。

　　一、生活方面，學(xué)會(huì)了獨(dú)立

　　還記得剛下飛機(jī)的那一刻，意味著經(jīng)來(lái)到了另一個(gè)陌生的環(huán)境，開始了10個(gè)月的學(xué)習(xí)生活。也是那一刻，真正體會(huì)到泰國(guó)的熱。當(dāng)老師把我們接到學(xué)校，住進(jìn)宿舍，還為我們準(zhǔn)備了飯菜，我們?cè)谔﹪?guó)的生活就真正開始啦。

　　那一晚，我們還不適應(yīng)那里的氣候，雖然開著風(fēng)扇，但是半夜還是被熱醒了，然后開始有點(diǎn)想家，有點(diǎn)抱怨，也有點(diǎn)激動(dòng)。慢慢的，我們適應(yīng)了開著風(fēng)扇睡覺的生活，也發(fā)現(xiàn)，雖然很熱，但是空氣很濕潤(rùn)，大家的皮膚也在慢慢變好，睡覺也就變得舒服了。

　　至于吃的，大家從一開始的不喜歡，吃到后來(lái)慢慢變胖，也就證明了大家對(duì)泰國(guó)食物的喜歡。由于我們?cè)诘膶W(xué)校，泰國(guó)學(xué)生下午放學(xué)就回家，所以食堂早早就關(guān)門。老師就允許我們自己在宿舍買菜來(lái)做。這樣10個(gè)月以后，大家的廚藝都是不可小覷的。對(duì)于我自己，我也從學(xué)習(xí)買菜開始，到后來(lái)能做出一頓家常便飯。

　　這樣，10個(gè)月以后的我，即使是一個(gè)人也可以把生活打理得僅僅有條，不再是住不慣就想跑，吃不習(xí)慣就抱怨，做不來(lái)就想放棄。我已經(jīng)學(xué)會(huì)了獨(dú)立，能處理好遇到的一些問題，讓自己的生活過的輕松愉快。

　　二、同學(xué)之間，要團(tuán)結(jié)互助

　　剛?cè)サ教﹪?guó)，由于大家泰語(yǔ)不是很好，也還沒有時(shí)間認(rèn)識(shí)一些泰國(guó)朋友，所以大家的生活圈子一下就縮小了，僅限于同學(xué)之間。這樣，大家相處的時(shí)間多了，雖然更加親密，但也更容易產(chǎn)生矛盾，發(fā)生各種不愉快。有時(shí)甚至是一件小事，或者是一句無(wú)心的話，都會(huì)傷害到同學(xué)，朋友，彼此糾結(jié)，影響了學(xué)習(xí)生活。但畢竟我們都是中國(guó)人，是一起過去讀書的同學(xué)。

　　所以盡管我們有暫時(shí)的不愉快，但是只要哪個(gè)同學(xué)生病了，或者是遇到什么困難，大家的那一點(diǎn)小矛盾就消失了，取而代之的是大家互相關(guān)心，彼此照顧。我肚子疼的時(shí)候有同學(xué)幫我買飯，找藥。胃疼時(shí)有人陪著我，心里有什么想法或者是有什么不愉快有同學(xué)聽我講，還給我意見。每晚吃晚飯有同學(xué)陪我去散步，聊天。誰(shuí)煮了好吃的，都不會(huì)忘記帶一份給自己嘗嘗……

　　每當(dāng)想到這些時(shí)，就覺得很幸福。有時(shí)候會(huì)想，如果沒有這么多的同學(xué)，自己一個(gè)人的話，雖然可以撐過去，但是就會(huì)比較辛苦。所以我得感謝她們，這10個(gè)月的幫忙照顧。也明白了每個(gè)人都不是孤獨(dú)的，都需要?jiǎng)e人的幫助關(guān)心。這樣，如果有緣大家在一起。就應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，有小矛盾，小分歧是不可避免的，但是只要我們能好好的談一談，再想想平時(shí)別人對(duì)自己的幫助，就會(huì)覺得應(yīng)該珍惜這一份友誼，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助。

　　三、學(xué)習(xí)方面，知道了要堅(jiān)持不懈

　　對(duì)于我而言，去泰國(guó)之前學(xué)的泰語(yǔ)基本為零，所以過去時(shí)當(dāng)老師講第一堂課時(shí)，我真的是一頭霧水，隨時(shí)需要聽老師的講解或者是查字典，問旁邊的同學(xué)。幾乎一句完整的話都聽不懂。那時(shí)候一堂課下來(lái)，我們累，老師講的更累。但是教我們的老師都是很有耐心，態(tài)度很好的老師。他們不停的解釋，不停的帶讀，讓我們慢慢的有了進(jìn)步，從聽懂一個(gè)詞到一句話，最后到一段話。雖然這個(gè)過程花了很長(zhǎng)的時(shí)間，但是經(jīng)過一個(gè)學(xué)期以后，老師還是認(rèn)為我們大家都有了進(jìn)步。我也慢慢摸索出學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的一些規(guī)律，對(duì)泰國(guó)文化有了了解和興趣以后，感覺進(jìn)步的就比較快。現(xiàn)在，對(duì)于泰語(yǔ)，我只能說知道點(diǎn)皮毛，可是我有了學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的方法，對(duì)泰語(yǔ)也比較干興趣，所以即使不上上課，我也會(huì)自己繼續(xù)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)，相信持之以恒的學(xué)習(xí)會(huì)讓我有所收獲。

　　四、走進(jìn)泰國(guó)人家，了解了泰國(guó)生活

　　在有限的15天假期里，我有機(jī)會(huì)去到了泰國(guó)朋友家，了解了真正的泰國(guó)生活。朋友家住在普吉，我們是在中國(guó)認(rèn)識(shí)的，她媽媽也到過我們家玩，所以當(dāng)知道我去到那邊讀書時(shí)，一定要我去她們家玩。在朋友家六天的泰國(guó)式生活，讓我喜歡上了泰國(guó)的海，泰國(guó)的人，泰國(guó)的一切!首先，我覺得她們很友好，每次跟朋友爸爸去橡膠園時(shí)，在路上會(huì)遇到很多鄰居，就能感覺到大家的鄰里關(guān)系比較好，同時(shí)朋友家也是一個(gè)和睦的大家庭，她們?nèi)�家�(guī)�我出去玩，做很多好吃的地道的泰�?guó)菜給我吃，還教我們學(xué)習(xí)泰語(yǔ)。家住的地方離海比較近，所以我可以騎著自行車就能到海邊看日落。那是我第一次看海，現(xiàn)在想起來(lái)都還是那么的懷念。

　　在泰國(guó)，由于氣候原因，大家早上起床比較早，晚上睡的也早。生活過的不是那么忙碌，但是日子卻過的有滋有味的。泰國(guó)人很友好，喜歡微笑，幾乎都會(huì)幫助有困難的人。泰國(guó)的流浪狗很多，但是很少有人會(huì)捕殺，卻經(jīng)常有人拿食物到路邊去喂它們。泰國(guó)的沙灘很漂亮，會(huì)讓你流連忘返。泰國(guó)的人妖很漂亮，但是她們的壽命卻很短。泰國(guó)有很多的寺廟，很多的熱帶水果，很多的大象，喜歡上這一切，就愛上了泰國(guó)。

　　在泰國(guó)十個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，讓我從開始的想家，抱怨陌生的生活環(huán)境，漸漸的被泰國(guó)的人，泰國(guó)的文化，泰國(guó)的海所吸引，到最后離開時(shí)的不舍。這一過程，讓我整個(gè)人都有了全新的改變。這一年曾讓我有過失望，有過無(wú)助，想過放棄，但是經(jīng)歷過后，我知道了長(zhǎng)大意味著獨(dú)立，應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，自己的路沒有別人能代替，自己得學(xué)會(huì)面對(duì)壓力，面對(duì)未知的生活。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇17

　　今年暑假，我們幼教集團(tuán)高主任組織了師德師風(fēng)集體培訓(xùn)學(xué)習(xí)，高主任給我們講了“做一名良好師德新型的教師”的主題，主要從幼兒教師師德、幼兒教師舉止儀表、教師言語(yǔ)、教師的職業(yè)修養(yǎng)和師德值得反思的問題幾個(gè)方面告訴我們師德師風(fēng)的重要性。從這次培訓(xùn)中，我們明白了，做一個(gè)合格的幼兒老師必須要做到：在師德上，我們要嚴(yán)格要求自己，對(duì)孩子要有愛心，寬容心，使孩子與家長(zhǎng)喜歡自己。

　　在師風(fēng)上，我們要做到舉止文雅、儀表端莊。只要跨進(jìn)幼兒園大門，我們就要注意自己的言行舉止，衣著整潔，妝容得體。因?yàn)椋�我們幼兒老師是孩子們的啟蒙老師，我們教師是“鏡子”，孩子是老師的“影子”，作為一名幼兒教師，要言行一致，表里如一，不能給孩子們?cè)斐刹涣嫉挠绊憽Ｔ诤⒆用媲埃�要時(shí)刻記住要講普通話，不體罰和變相體罰孩子，不辱罵孩子，不否定孩子，要關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)。

　　在教師職業(yè)修養(yǎng)上，我們要時(shí)刻記住高主任的話，幼兒教師不只是把孩子看好，把知識(shí)傳輸給孩子那么簡(jiǎn)單，而是時(shí)刻清晰地認(rèn)識(shí)到幼兒教師所要負(fù)擔(dān)的責(zé)任。既然選擇了就要熱愛，在工作崗位上，要一心為教育事業(yè)，甘為人梯，做辛勤的園丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子們完美的心靈，給孩子一個(gè)快樂的童年生活。

　　總之，這次的師德師風(fēng)培訓(xùn)收獲滿滿，我會(huì)永遠(yuǎn)記住高主任叮囑我們的兩句話：“孩子是夸出來(lái)的”和“沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師”。是的，對(duì)孩子，我們要學(xué)會(huì)愛和寬容。對(duì)家長(zhǎng)，我們要學(xué)會(huì)尊重、平等和交流，對(duì)同事、領(lǐng)導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)支持與合作。在以后的工作中，我會(huì)時(shí)刻記得師德為重，時(shí)刻用它鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇18

　　當(dāng)新型冠狀病毒肺炎患者大量出現(xiàn)時(shí)，一個(gè)名字出現(xiàn)在公眾的視野，他就是84歲的鐘南山。鐘南山是中國(guó)工程院院士，著名呼吸病學(xué)專家，他一出現(xiàn)，病人就有救了，他應(yīng)該是呼吸疾病人的大救星。

　　其實(shí)，這并不是他第一次出現(xiàn)在大眾視野成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)人物，20__年鐘南山的研發(fā)組織在戰(zhàn)勝非典疫情時(shí)就立下了汗馬功勞。

　　鐘南山曾有一句名言“醫(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，作為戰(zhàn)士我們不沖上去，誰(shuí)上去?”而今，耄耋之年的他不顧生命危險(xiǎn)毅然決然再征武漢。早先在他分析研究病情消息之后曾立即傳達(dá)建議:“我總的看法就是沒有特殊情況不要去武漢”，但1月18日傍晚，在勸別人不要去武漢的時(shí)候，他卻義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線，作為戰(zhàn)士他再次沖鋒在前!多么可愛的老人啊，鐘南山的出現(xiàn)，仿佛一劑社會(huì)情緒的鎮(zhèn)定劑，在民眾眼里，他代表正直，代表科學(xué)，代表權(quán)威。更有@人民日?qǐng)?bào)微博這樣評(píng)價(jià)他：84歲的鐘南山，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦，滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的的確確令人肅然起敬!

　　其實(shí)不只是他，醫(yī)護(hù)人員也一直沖鋒在前。當(dāng)面對(duì)很多危險(xiǎn)和特殊情況時(shí)，他們?nèi)耘f義無(wú)反顧——為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。

　　在很多人都驚恐不安的時(shí)候，藍(lán)莓醫(yī)生的微博里就發(fā)出了這樣一條消息“同濟(jì)醫(yī)院第2批志愿者報(bào)名已滿員”，在其中一份志愿申請(qǐng)書中，我們看到這樣的錚錚誓言“如有需要我自愿報(bào)名加入醫(yī)院的各項(xiàng)治療病毒性肺炎的活動(dòng)，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死”。字字千鈞，字字難忘，難忘他們風(fēng)行在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中的身影。

　　醫(yī)生的勞動(dòng)強(qiáng)度很大，工資并不很高，而且最近幾年來(lái)發(fā)生的醫(yī)鬧事件也不少，從醫(yī)是一項(xiàng)高危的工作。但是為什么學(xué)醫(yī)的人數(shù)并沒有減少呢?我找到了答案。

　　這些人心中有一個(gè)共同的夢(mèng)想，一個(gè)拯救萬(wàn)千人于疾病水火之中的夢(mèng)!他們是偉大的!藥王孫思邈說過：人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。醫(yī)生的工作是神圣的，他們舍己為人，默默奉獻(xiàn)，擁有高尚的道德品質(zhì)。白衣天使，這個(gè)名詞，指代醫(yī)生名副其實(shí)。醫(yī)生不正是把愛平分給世界上每一個(gè)人的天使嗎?把生命獻(xiàn)給事業(yè)的天使嗎?把健康還給病人的天使嗎?對(duì)于這個(gè)名稱，他們受之無(wú)愧。

　　古人云：“不為良相，便為良醫(yī)。”泱泱中華，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，行業(yè)繁多，唯相醫(yī)并論。白衣天使，多么高貴的稱號(hào)。吾向往之!行醫(yī)之道，需德才兼?zhèn)洌�高明的醫(yī)生一生為病人忙碌，從不計(jì)較自己的得失，以拯救生命為己任，我想當(dāng)醫(yī)生，我想做一個(gè)以拯救生命為己任的高明的醫(yī)生。我會(huì)為之奮斗，爭(zhēng)取早日站到拯救生命的最前線。

　　在防控救援中，我們又再次見證了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心眾志成城的壯舉，作為有擔(dān)當(dāng)有理想的熱血青年，怎能不熱淚盈眶?怎能不勵(lì)志奮起?這也再次讓我堅(jiān)信，中國(guó)一定會(huì)越來(lái)越好，畢竟14億人團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量是無(wú)限的!此生不悔入華夏，來(lái)世還做中國(guó)人!希望病友快點(diǎn)好起來(lái)，希望病毒早一點(diǎn)得到遏制，這樣醫(yī)療人員就可以早點(diǎn)休息休息了……

　　我的夢(mèng)想是成為醫(yī)務(wù)工作者，像他們這樣替他人負(fù)重前行，替病人負(fù)重前行，還人類一份歲月靜好。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇19

　　“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

　　新課程改革以來(lái)，教育理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。

　　“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱，學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇20

　　在9月9日的聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第42屆會(huì)議上，香港各界婦女聯(lián)合協(xié)進(jìn)會(huì)主席何超瓊和監(jiān)察顧問伍淑清現(xiàn)身會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，以非政府組織代表的身份在會(huì)場(chǎng)內(nèi)外為香港發(fā)聲。近日，《面對(duì)面》欄目專訪了香港各界婦女聯(lián)合協(xié)進(jìn)會(huì)監(jiān)察顧問伍淑清。

　　奔走聯(lián)合國(guó) 為香港老百姓發(fā)聲伍淑清說參與聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第42屆會(huì)議的目的，是用民間的方式向大家解釋香港現(xiàn)在發(fā)生的情況。而對(duì)于因此可能要面臨的尖銳問題，伍淑清說她早有準(zhǔn)備。

　　伍淑清：負(fù)面問題越多越好，我們可以針對(duì)負(fù)面問題做正面答復(fù)。為什么我們代表香港來(lái)發(fā)聲?我們完全是民間的代表。我們香港各界婦女聯(lián)合協(xié)進(jìn)會(huì)是個(gè)民間的協(xié)會(huì)，本身有很多婦女、很多家庭希望我們發(fā)聲。香港各界婦女聯(lián)合協(xié)進(jìn)會(huì)向聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)申請(qǐng)了兩次發(fā)言的機(jī)會(huì)。可每次發(fā)言時(shí)間都很短，只有90秒。伍淑清把原來(lái)給她的發(fā)言機(jī)會(huì)讓給了何超瓊。這樣，何超瓊的發(fā)言時(shí)間合在一起就是三分鐘，可以講述得更從容，一氣呵成。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇21

　　上個(gè)月，央視新聞先后發(fā)布了康輝的6支vlog，這些vlog里，有臺(tái)前，有幕后，有希臘總統(tǒng)府，有巴西“水晶宮”，也有20年的行李箱，神秘武器補(bǔ)光燈等等。康輝實(shí)力搶鏡，一時(shí)吸粉無(wú)數(shù)。

　　昨天，在中國(guó)美院象山校區(qū)的校園里，康輝現(xiàn)場(chǎng)即興拍了一段vlog，連我也在他的360度旋轉(zhuǎn)中被帶入了畫面。

　　得知康輝來(lái)杭，我的同事楠楠主動(dòng)請(qǐng)纓，要陪我一同去采訪，因?yàn)樗�很喜歡康輝。我問她作為一個(gè)90后，最喜歡康輝的什么?她回答了兩個(gè)字：專業(yè)。

　　這次來(lái)杭州，康輝的身份是《一堂好課》的班主任。

　　由中央廣播電視總臺(tái)央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合主辦的大型文化節(jié)目《一堂好課》，于20__年11月開始每周日晚20:30在央視綜藝頻道播出，共12期。

　　節(jié)目甄選了12門在人類社會(huì)發(fā)展具有引領(lǐng)作用的文化課程，邀請(qǐng)12位大家擔(dān)綱講師，為青年人講12堂人生之課，包括思政課、電影課、體育課、戲曲、音樂課等。當(dāng)天，康輝來(lái)到杭州，分別在中國(guó)美院和浙江音樂學(xué)院錄制了戲曲課和音樂課。

　　康輝說，因?yàn)樗麄兿脒�原課堂的感覺。“課堂上當(dāng)然有我們的主講老師，有聽課的同學(xué)，我們也會(huì)有科代表的，有的時(shí)候還安排一個(gè)值日班長(zhǎng)什么的，自然也需要一個(gè)班主任的角色。班主任的角色在這里面，其實(shí)最主要的功能還是要來(lái)銜接課堂上每一部分，來(lái)給這個(gè)課堂營(yíng)造一種氣氛，我希望營(yíng)造出來(lái)的氣氛，是一個(gè)開放的、包容的，而且是一個(gè)有意義又有趣的課堂氛圍。”

　　錄制過程中，我發(fā)現(xiàn)康輝自始至終都沒有拿過手卡，所有的流程銜接和主持詞都全憑大腦記憶。

　　其實(shí)，這個(gè)細(xì)節(jié)也是經(jīng)過仔細(xì)考量。因?yàn)榭递x覺得，既然是班主任，哪有拿著手卡跟同學(xué)們說話的，手卡的存在就會(huì)讓這檔節(jié)目又變得像綜藝了，因此他們便去掉了這個(gè)形式。

　　去掉手卡的另一個(gè)結(jié)果，就是對(duì)康輝的主持功力要求更高了。他必須要時(shí)時(shí)刻刻掌握流程，然后根據(jù)老師講的內(nèi)容和同學(xué)們的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行串接。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇22

　　點(diǎn)點(diǎn)的歡笑，淡淡的憂傷，飛揚(yáng)的青春，用歌聲唱響十六歲的灼熱年華，我的青春，我做主。

　　——題記

　　懵懂的歲月已悄然逝去，純真無(wú)邪已定格在過去，我們的青春如霓虹燈般絢爛，卻逃不過那繁華背后的落寞，從懂得什么是微笑背后的憂傷那一刻起，我們便踏上那條名叫“青春”的未知路。

　　沒有期待中的那份驚喜，沒有童話中可以讓灰姑娘變成公主的水晶鞋，沒有那可以接受無(wú)數(shù)鮮花與掌聲的舞臺(tái)。我們平凡如舊，我們有的，只是那顆火焰般熱情洋溢的心。不是不想活得瀟灑自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顧一切瘋狂地追尋，只是在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交鋒的那一瞬間，我看到了它們的差距，我明白了我還沒有取得那通向自由的通行證，于是，我選擇了現(xiàn)實(shí)，畢竟我更趨向于現(xiàn)實(shí)的'溫暖。而那絢爛的夢(mèng)想也會(huì)永不凋謝，永遠(yuǎn)珍藏在我們的回憶里，那是一個(gè)屬于灑脫青春的夢(mèng)。

　　我們歌唱青春。其實(shí)，青春就是一首歌，跌宕起伏，或傷感，或歡喜，朦朦朧朧，卻回味無(wú)窮。我們每個(gè)人都在很用心地詮釋這首歌，譜寫自己的淡淡青春。

　　在這十六歲的灼熱年華，我們獨(dú)自享受著快樂、憂愁、喜悅、寂寞。點(diǎn)點(diǎn)歡笑，淡淡憂傷，這就是青春。在這里，留下了我們微笑的瞬間，記下了我們流淚的剎那，這些就足夠了，不需要刻意裝點(diǎn)什么，這就是最真實(shí)的我們，要將青春把握在自己手中，去創(chuàng)造無(wú)悔的青春。

　　在這青春的旋律中，我們就是主角，曾經(jīng)的叛逆與瘋狂，曾經(jīng)的辛酸與眼淚，曾經(jīng)的感動(dòng)與夢(mèng)想，都已隨風(fēng)而逝，留下的是值得珍藏一生的回憶。我們都是夢(mèng)想的創(chuàng)造者，我們抱著夢(mèng)想踏入青春，帶著感動(dòng)度過青春，帶著希望邁出青春、走向未來(lái)。

　　在青春的歲月里，我們張揚(yáng)著個(gè)性、飛揚(yáng)著思緒;在青春的歲月里，我們肆意地哭著、笑著，有著屬于我們的純真;在青春的歲月里，我們留下了永恒的美好回憶。每個(gè)人都有自己的十六歲，雖然內(nèi)容不盡相同，但意義是一樣的：可歌可泣的純真年華。我們歌唱著青春，歌唱著生活，歌唱著那并不完美卻絢爛多彩的年華。

　　不需要掩飾，不需要躲避，我的青春我做主，在這五彩的世界里，我們用那心靈的歌聲唱響了屬于我們的飛揚(yáng)青春。我的青春我做主!

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇23

　　通過一系列的師德學(xué)習(xí)，我對(duì)如何成為一名合格的新時(shí)代教師有了新的認(rèn)識(shí)和深刻的反思。

　　在師范大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，教室里懸掛著“學(xué)高為師、身正為范”。那時(shí)常常看著它，但是并沒有多少理解。如今走上教師崗位已經(jīng)有十六年了，再記起這句話時(shí)，有了許多感慨。

　　這十六年里，我擔(dān)任過初中、高中的老師和班主任，教過性格各異的學(xué)生，接觸過不同職業(yè)的家長(zhǎng)，送走了一屆屆畢業(yè)生。工作中有品嘗喜悅，也有感受煩惱，但是更多的時(shí)候是為人師表，教書育人的責(zé)任感。每當(dāng)我看到我的學(xué)生走進(jìn)理想的校門，開始新的生活，我就很有成就感。“累，并快樂著”是我對(duì)自己工作的真實(shí)感受。

　　作為一名教師，我時(shí)刻提醒自己，要熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。教師不僅是教書，更重要的是育人。從心底里發(fā)出的關(guān)愛是一種無(wú)形的力量，只有感受到愛的人，才能學(xué)會(huì)關(guān)愛別人。我牢記這一點(diǎn)，并努力做到關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，不放棄任何一個(gè)暫時(shí)掉隊(duì)的學(xué)生。為人師表告訴我：要以自己的人格魅力去贏得學(xué)生的尊重，要以自己親切的言語(yǔ)、文雅的舉行，去影響學(xué)生的言行。

　　“學(xué)高為師”一名合格的教師不僅要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心，增強(qiáng)高度的責(zé)任感，還要努力做到：認(rèn)真?zhèn)湔n、鉆研教材、不斷進(jìn)取。在我的政治課教學(xué)中，我深知這一點(diǎn)。工作之余，我廣泛閱讀教育教學(xué)書籍，虛心向同行們請(qǐng)教，積極探索新課改的方式方法，主動(dòng)參加各類學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識(shí)，提高教育教學(xué)能力。

　　今后，我要不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，腳踏實(shí)地做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。

　　“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇24

　　教師是教育活動(dòng)的組織者，，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用，教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)道德。

　　通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加努力學(xué)習(xí)，更加忠于人民的教育事業(yè)，我們要時(shí)刻向教師學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神。默默奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，一心撲在教育事業(yè)上，終身獻(xiàn)身教育，甘為人梯，做辛勤園丁。大們。用自己的優(yōu)秀品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

　　通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，讓我更加熱愛學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做`好教育工作的強(qiáng)烈愿望，之所以我要干方百計(jì)的去教好學(xué)生。

　　通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德行為規(guī)范，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”也就是說教師是用自己的學(xué)時(shí)，思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，已身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊。大方得體，否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

　　學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)自己的力偶鄉(xiāng)，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平。而且是建立民主，平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，因此，教師的職業(yè)道德行為規(guī)范讓我受益非淺，我會(huì)用她時(shí)刻的鞭策我自己。讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇25

　　經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，由一個(gè)活潑無(wú)知的我，成為一個(gè)興趣廣泛，多才多藝，知識(shí)豐富、思路開闊的好兒童。德，智，體，美，勞樣樣都棒的優(yōu)秀學(xué)生。特別是在三年下學(xué)期，是我收獲最大，體會(huì)最深的一個(gè)學(xué)期。我為班集體和個(gè)人獲得了一個(gè)又一個(gè)的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，是我最開心和驕傲的一個(gè)學(xué)期，所以積累了不少的學(xué)習(xí)體會(huì)和心得：

　　首先，要給自己定一些時(shí)間限制。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使自己產(chǎn)生厭煩的情緒，這時(shí)可以把功課分成幾個(gè)部分，把每一部分都限定時(shí)間，這樣不僅有助于提高效率，還不會(huì)產(chǎn)生疲勞。漸漸地縮短所用時(shí)間，不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以前一小時(shí)都完不成的作業(yè)，現(xiàn)在很快就能完成了。

　　除了重要的內(nèi)容以外，上課不必記很詳細(xì)的筆記。如果上課忙于記筆記，聽課的效率一定不高，而且不能保證課后一定會(huì)去看筆記。課堂上所做的主要工作應(yīng)該是把老師的講課消化吸收，適當(dāng)做一些簡(jiǎn)要的筆記即可。

　　身體是“學(xué)習(xí)“的基本。沒有一個(gè)好的身體，再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。所以，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來(lái)越弱，學(xué)習(xí)越來(lái)越感到力不從心。這樣怎么能提高學(xué)習(xí)效率呢?

　　積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能感受到其中的樂趣，才能對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，效率就會(huì)在不知不覺中得到提高。

　　學(xué)習(xí)過程中有不懂的問題，積極主動(dòng)向老師和同學(xué)們請(qǐng)教，不懂的地方一定要弄懂，才能使自己進(jìn)步。

　　每天有個(gè)好心情，做事干凈利落，學(xué)習(xí)積極投入，分?jǐn)?shù)自然高。要把自己和集體結(jié)合起來(lái)，和同學(xué)保持互助聯(lián)系，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，也能提高自己學(xué)習(xí)和能力。

　　學(xué)習(xí)過程中，把各科課本、作業(yè)和資料有規(guī)律地放在一起。需要使用時(shí)，一看便知在哪。不需東找西翻。我覺得，沒有條理的學(xué)生不會(huì)學(xué)得很好。

　　最后，我來(lái)做個(gè)總結(jié)：

　　1、學(xué)習(xí)必須講究方法。

　　2、學(xué)習(xí)效率的高低，是一個(gè)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。

　　3、學(xué)習(xí)必須要有條理。

　　4、每天都要有好心情，才不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。

　　5、每天都得鍛煉一小時(shí)，這樣身體才會(huì)好，身體好了，學(xué)習(xí)才會(huì)更好。

　　總之：世上無(wú)難事，只怕有心人。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇26

　　打開記憶之門，回首過去，往事如煙云般悄然離去。唯獨(dú)那深深的足跡伴我一路走來(lái)。曾經(jīng)的天空是那樣的湛藍(lán)，曾經(jīng)的云朵是那樣潔白，曾經(jīng)的溪水是那樣清澈。然而，曾經(jīng)的天真、夢(mèng)幻、活潑的女孩哪里去了?

　　記得，她向往天空中鳥兒的自由，羨慕草坪花兒的嬌美，喜愛秋天夜晚的蟲鳴。那種自由向往、無(wú)憂無(wú)慮的生活給了她不計(jì)其數(shù)的歡樂。

　　春暖花開，流水潺潺，她時(shí)常舉著一只漂亮的風(fēng)箏，邁著輕快的步伐，帶著燦爛的笑容，在陽(yáng)春三月里奔跑。在那里，她不住地回頭盯著風(fēng)箏，腳卻不停地向前跑著。她希望把這只載著自己夢(mèng)的風(fēng)箏飄蕩在空中，讓它自由翱翔，讓它眺望遠(yuǎn)方，暢想未來(lái)。最后，她席地而坐，望著那風(fēng)箏，開始幻想……

　　未來(lái)的路有多漫長(zhǎng)，未來(lái)的坎坷有多少，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)有多強(qiáng)，她全然不知。她只知道在山間穿行，去尋找香甜的果實(shí)，讓自己心里尋找花朵，把它們擷取回家，讓自己陶醉在夢(mèng)幻一般的世界里。有時(shí)，將這讓她著迷的花插上頭發(fā)，照照鏡子，然后笑嘻嘻地望著鏡中人。忙了一天，也累了吧!于是她坐在草地上，望著天上的星星閃爍，沉浸在那些蟲子們的鳴叫聲中。

　　暮然回首，童年的日子已逝去。她跨入了活力四射的青春時(shí)代。山中已不見她的身影，兒時(shí)的夢(mèng)已不復(fù)存在，幼時(shí)的樂趣也早已遺忘。她變得煩惱了，多愁了。經(jīng)歷了太多的事情，讓她更加的成熟，而且還變的更加穩(wěn)重了。

　　她知道要有目標(biāo)為之奮斗了，她收起了自己拿貪玩的心，一頭鉆進(jìn)了書籍中去，她會(huì)因那一次的失利而流淚，也會(huì)因獲得老師的夸獎(jiǎng)而自喜，也會(huì)因那次落選而傷心。青春時(shí)代的她學(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了進(jìn)取。在學(xué)習(xí)中，她為自己定下許多目標(biāo)，在生活中，她開始善于思考。她會(huì)為了秋葉的飄落而傷感，也會(huì)為失利中的朋友送去一個(gè)溫暖的微笑。

　　回首成長(zhǎng)的路，一年四季亙古不變，而變的只是那顆逐漸長(zhǎng)大的心。盡管她向往童年的生活，但她卻義無(wú)反顧地高唱著青春的贊歌，一路行走，行走在人生的大道上。

　　青春就在這些微不足道的瑣事中不斷前行，它不停地向自己著。因?yàn)椋�青春變的更加燦爛;因?yàn)椋�理想也更具光�?因?yàn)椋�我們義無(wú)反顧。

　　朋友，奔跑吧!去追逐那無(wú)悔的歲月，讓時(shí)間，永遠(yuǎn)停留在那青春小道上。

　　青春的無(wú)暇和無(wú)邪，就在于它一去不復(fù)返，可遇而不可求。

　　青春著華章主題學(xué)習(xí)心得及感悟4

　　走向成功的路有多遠(yuǎn)，這話不是要問雙腳而是要問志向;攀上成功的高峰有多難，這話不是要問雙手而是要問信念。

　　生活的時(shí)日是太漫長(zhǎng)了，我們走在這茫茫人生路上難免跌跌撞撞，即使如此，青春的路上一切都還如花似錦，韶華燦爛。我們各有彼此，奔跑于世，只為著向自己的目標(biāo)和理想奔去。

　　走在青春的路上，我們需要思考很多。我問自己的心向往著什么，也許應(yīng)當(dāng)是種淡淡的又不乏滋味的人生。

　　走在青春的路上，我們需要舍棄很多。錢鐘書說：“人生的刺就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。”然而，一切失敗的陰影，一切成功的光環(huán)，你留戀的絲絲縷縷，你惆悵的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都應(yīng)拋給過去，或遺忘在時(shí)間的角落，或載入人生的史冊(cè)。

　　我想，能讓心靈在真實(shí)中憩息的人便是最幸福的人，因?yàn)槿松�最重要的價(jià)值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?”陶淵明問自己為何悲愁失意，只因身在官 場(chǎng)的他，看不慣那些追名逐利的官吏，不愿與他們同流合污，然而現(xiàn)實(shí)無(wú)法改變。于是，他辭官歸隱，投入大自然的懷抱，寄情于山水。

　　他登高而歌，臨溪作詩(shī)，伴著夕陽(yáng)余暉隨處走走，時(shí)時(shí)遠(yuǎn)眺，看鳥兒歸巢，沉浸于恬靜而閑適的生活，遠(yuǎn)離俗世。他舍棄了他該舍棄的，保留了一顆純凈、淡薄的心，這已足夠。

　　走在青春的路上，我們需要堅(jiān)持很久。人的一生就是個(gè)不斷問路的過程，一次又一次地迷失，一次又一次地清醒，一次又一次地振作，一次又一次地探尋。從一次挫折中吸取教訓(xùn)就是在人生迷途中又點(diǎn)亮一盞燈。人的心靈往往會(huì)在一次漫長(zhǎng)的旅途中漸漸憔悴，也許，當(dāng)你迷失得多了也就倦了，有時(shí)也許想過放棄，然而放棄就等于更久地迷失，不是嗎?

　　貝多芬的堅(jiān)持足以震撼人心。那些靈性至極的黑白琴鍵撞擊出生命的悲壯樂章，訴說著貝多芬的夢(mèng)想與信念。要知道，不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是無(wú)悔。總有一天，曾經(jīng)天真無(wú)知的你將會(huì)因你的堅(jiān)持而無(wú)悔!

　　若明若暗的青春歲月里，陽(yáng)光氤氳著我們的樣子，那小小的酒窩還斟不滿暖暖的淺笑，那笑中更增添了成熟的思慮。

　　我們有遙遠(yuǎn)的志向，我們有堅(jiān)定的信念。

　　我們經(jīng)過人生的走廊，走在青春的路上。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇27

　　很有幸在放假前夕聆聽了朱愛朝老師的《用藝術(shù)的方式和世界連接的》講座，為即將開始的假期生活開啟了返璞歸真的旅程。

　　誦讀是文字最美的節(jié)奏，不斷地重復(fù)就是謙虛的吸納。朱老師特意選了葦岸的《大地上的事情》的節(jié)選部分讓我們誦讀，讓我們體會(huì)這種謙虛的吸納。在一遍遍地吸納中，我們漸漸地體會(huì)到了文字的美和葦岸對(duì)大自然的迷戀與敬仰。

　　對(duì)于吟誦，以前接觸的并不多，這次雅致的洗禮，讓我真正認(rèn)識(shí)了吟誦。朱老師說：吟誦，讓聲音與靈魂變得濕軟，眼神與心靈變得冷靜。吟誦，讓我們?cè)诓粩嗉铀俚氖澜缰校�找到�?jiān)固穩(wěn)定的錨。優(yōu)美的古文，鏗鏘的節(jié)奏，悠揚(yáng)的韻律，仿佛把我們帶到了悠悠山谷，看到了潺潺春澗，領(lǐng)略了落花與孤云。絲絲入扣的音律，也仿佛讓我們體會(huì)到了古人對(duì)大自然的美好情懷。

　　萬(wàn)物回歸本質(zhì)，教育又何嘗不是這樣呢？在生活節(jié)奏越來(lái)越快的現(xiàn)在，孩子們的生活被各種各樣的高科技所圍繞，過度的聲色刺激，擾亂著孩子的身心穩(wěn)定，我們都逐漸成為機(jī)器的俘虜、深陷虛擬的世界。作為教育者，我們給孩子的不應(yīng)該只有單調(diào)的'知識(shí)，在給予知識(shí)的同時(shí)，也要滿足于孩子的情感。而朱老師的“自然筆記”正是教育返璞歸真的結(jié)晶。

　　雕塑、繪畫領(lǐng)域中的一切都會(huì)滋養(yǎng)人的個(gè)性，詩(shī)歌、音樂也可以培養(yǎng)人的社會(huì)生活。畫與寫是孩子依靠自己的力量尋路、開路的過程，這是一個(gè)創(chuàng)造的過程，孩子需要解除束縛，獲取自由。

　　如果沒有聆聽朱老師的講座，我想我可能還在迷茫，所以，慶幸此時(shí)的我明白了教育返璞歸真的意義，清楚了自己教育路上新的方向。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇28

　　“巍巍寶塔山，滾滾延河水”,神秘的窯洞，高亢的信天游，是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)延安的了解越來(lái)越多，我對(duì)這個(gè)革命圣地也就越來(lái)越向往。

　　7月29日,在民進(jìn)陳倉(cāng)支部的組織下，我終于就要到達(dá)中國(guó)革命圣地——延安了，旅途中，我的心情格外的激動(dòng)，一種說不清是亢奮、敬重還是虔誠(chéng)的情緒充滿了我的心扉，當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí)，厚重的黃土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址和王家坪革命舊址、寶塔山、清涼山等，現(xiàn)場(chǎng)聆聽了解說員翔實(shí)而生動(dòng)的講解，我才知道以前從書本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡(jiǎn)單，延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。也就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng);就是在這窯洞的小油燈下，他們寫下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，在這個(gè)落后、貧窮的地方領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫了可歌可泣的偉大歷史篇章。

　　延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民-主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說，延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒有延安，就不會(huì)有毛澤東思想，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。

　　延安的十三年是艱苦的十三年，奮斗的十三年，延安精神是實(shí)事求是的精神，是全心全意為人民服務(wù)的精神，是艱苦奮斗的精神。當(dāng)年延安精神指引著革命打下江山，今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。我們教師當(dāng)前最需要的不正是這種精神嗎?當(dāng)年革命先輩為了人民不惜拋頭顱，灑熱血，作為教師的我們現(xiàn)在做的又如何呢?

　　延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì)有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開始。我們，為了尋找一種精神而來(lái)，帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走，向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行，確實(shí)不虛此行!在棗園五大書記塑像前我就暗下決心：一定要把延安精神和工作實(shí)際緊密地結(jié)合起來(lái)，以“愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新”為指向。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇29

　　很多人都說，青春是短暫的，易逝的。王蒙先生說：“怎么能夠挽留住我們對(duì)青春的這種體會(huì)、這種心得、這種記憶呢?文學(xué)是個(gè)好東西，文學(xué)讓你一下子就把很多美好的東西挽留下來(lái)了。”

　　在浩如煙海的文學(xué)作品中，《紅樓夢(mèng)》是王蒙先生百讀不厭的一部。盡管這是公認(rèn)的記載家族興亡的悲涼之作，但在王蒙先生看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是青春的小說，因?yàn)闀�里有那么多可愛的青年，尤其是少女，她們永遠(yuǎn)年輕，“描寫蘆雪亭聯(lián)詩(shī)的那一段，那是大觀園的青年聯(lián)歡節(jié)，是大觀園的文學(xué)節(jié)，是大觀園的青春節(jié)，還是大觀園的烤肉節(jié)。悲涼之霧遍被華林的時(shí)候，仍然充滿著青春的歡樂。”

　　王蒙先生眼中的青春，從來(lái)都是興高采烈，從來(lái)都不淡漠。他在課堂上分享道，《青春萬(wàn)歲》序詩(shī)中所寫的“眼淚、微笑、深思都是第一次”，其實(shí)是受到了屠格涅夫的啟發(fā)。屠格涅夫在小說《初戀》的結(jié)尾寫道——啊，青春，青春，你什么都不在乎，連憂愁也給你以安慰，連悲哀也對(duì)你有幫助。“為什么屠格涅夫說‘青春什么都不在乎’?因?yàn)榍俺踢h(yuǎn)大，失敗一次又有什么關(guān)系呢?”

　　從這一點(diǎn)上，王蒙先生倒是覺得林黛玉不該那么年輕就想著“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，“她是過于悲觀了。對(duì)林黛玉我也感覺到非常遺憾，畢竟還在青春的年華，整天琢磨著他年有什么人來(lái)把你送葬，想的也忒早點(diǎn)了。”

　　青春飛逝，身上的一切也難免如日頭下的蠟與雪一樣，融化地干干凈凈。王蒙先生鼓勵(lì)大家要樂觀向前，“因?yàn)椴粫?huì)只有飛逝，不會(huì)融化得無(wú)影無(wú)蹤，因?yàn)橛形膶W(xué)，有日子的編織，有幸福的纓絡(luò)。文學(xué)挽留了時(shí)光，文學(xué)挽留了青春，文學(xué)讓我們永遠(yuǎn)不老!”

　　從1953年創(chuàng)作《青春萬(wàn)歲》至今，王蒙先生依然堅(jiān)持在作品里書寫青春和愛情，他說：“尤其是到我七八十歲以后，我體會(huì)到更多的是我是世界的情人，因?yàn)槲覑圻@個(gè)世界，我給這個(gè)世界寫了一封又一封的情書，我現(xiàn)在的小說就是我現(xiàn)在寫的情書。”

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇30

　　本次語(yǔ)文老師暑期培訓(xùn)，給人以耳目一新之感：短短兩天，內(nèi)容范圍之廣是前所未有的，從學(xué)科本位教學(xué)到“語(yǔ)文味”，從古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)名作細(xì)讀例釋道文學(xué)熱點(diǎn)研究，從唐宋詩(shī)詞到魯迅作品研究，還有如詩(shī)之絕句、詞之小令的“網(wǎng)師園”的雅韻……如今整理培訓(xùn)講義，更是感覺出分量之厚重、深遠(yuǎn)。

　　下面就本次培訓(xùn)對(duì)當(dāng)今初中語(yǔ)文教學(xué)最直接的幫助談?wù)勎业囊稽c(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)吧。

　　在這次培訓(xùn)中，尤其是閱讀教學(xué)中的“淺閱讀”的講解，由于語(yǔ)文成績(jī)靠日積月累慢慢提高，短期內(nèi)“漲幅”不明顯，就讓很多人“痛恨”語(yǔ)文，甚至覺得還不如拿語(yǔ)文課的時(shí)間去多補(bǔ)補(bǔ)“漲幅”大而快的理科、英語(yǔ)呢，其實(shí)不然。閱讀能力的提高一方面靠教師有經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)，另一方面靠學(xué)生本人自覺有效地投入，也絕非某些外行所認(rèn)為的上語(yǔ)文課語(yǔ)文老師少講甚至不講、讓學(xué)生一本接著一本地閱讀名著就好了，因?yàn)殚喿x教學(xué)不能等同于“閱讀”，成年人茶余飯后讀書看報(bào)，理解內(nèi)容即可，叫“閱讀”。而“閱讀教學(xué)”則要老師指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，最終要學(xué)生能理解，學(xué)能所用。兩者是有區(qū)別的。作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生首先會(huì)說出自己的閱讀初感，然后還要讓他們學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)揣摩、體驗(yàn)、聯(lián)想，從而讀出文章的味道來(lái)，此時(shí)就不再是“初步感受”了，在以上基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生學(xué)以致用，或?qū)W習(xí)理解別的作品，或自己動(dòng)手來(lái)寫……

　　當(dāng)然，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)過程中，我們還應(yīng)有幾個(gè)注意點(diǎn)：

　　一、排除了“滿堂灌”，又變成了“滿堂問”，結(jié)果提問、啟發(fā)、討論占去了課上大部分時(shí)間，從而擠掉了讀寫，畢竟讀書是閱讀教學(xué)之“本”，課堂沒有讀書聲是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀，課堂只要讀書聲則是語(yǔ)文教育的倒退，讀能使學(xué)生從中獲得意義，能使學(xué)生讀出文章中沒有的東西，從讀到發(fā)問時(shí)思維的初步，研究的動(dòng)機(jī)，因此我們要指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。而寫詩(shī)對(duì)說和讀的有效體驗(yàn)，也是給學(xué)生表達(dá)的契機(jī)，俗話說：“百聞不如一見，百見不如一做”。只有聽說讀寫相結(jié)合，學(xué)生才會(huì)體會(huì)深，理解透，懂得要領(lǐng)，不再夸夸其談。

　　二、當(dāng)下流行“自主學(xué)習(xí)”，但應(yīng)與“自由”區(qū)別開來(lái)。某些個(gè)傳統(tǒng)教法固然不適用了，但老師吧主決權(quán)全盤交給學(xué)生，自由讀課文、講故事、參與實(shí)踐、發(fā)起唇槍舌戰(zhàn)(美其名曰“辯論”)、自選喜歡的段落欣賞學(xué)習(xí)，老師成了旁觀者，不但不能使學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)還脫離了最基本的教學(xué)方法——言語(yǔ)分析法。在閱讀教學(xué)中學(xué)生的聽講、質(zhì)疑、回答、討論、朗讀、復(fù)述等都是運(yùn)用了言語(yǔ)分析和朗讀法訓(xùn)練學(xué)生的閱讀，對(duì)學(xué)生的閱讀我們要有明確的要求，不能放任自流，應(yīng)有的放矢。教師要滲透學(xué)法指導(dǎo)，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要因勢(shì)利導(dǎo)將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生有目的地讀、找規(guī)律、找方法，而不要自由過了度。

　　三、盡量要運(yùn)用多種多樣、靈活自如的教學(xué)方法，讓學(xué)生充滿興趣地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，畢竟興趣是的老師。首先更新自己教學(xué)理念和教學(xué)模式，比如精心編制導(dǎo)入語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)扣人心弦、耐人尋味。把學(xué)生“胃口”吊得高高的，不樂學(xué)才怪呢。教學(xué)過程中能努力尋找切入口、教出新意來(lái)，對(duì)老師和學(xué)生提高教學(xué)、學(xué)習(xí)的積極性來(lái)講不失為一個(gè)好辦法，所謂教學(xué)相長(zhǎng)嘛!比如我是否在教學(xué)《捕蛇者說》一文時(shí)作這樣的嘗試：先讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，直至熟讀，然后結(jié)合文中有關(guān)語(yǔ)句追本溯源，指導(dǎo)學(xué)生找出主旨句。如“賦斂之毒有甚是蛇者乎”，文章中作者寫了哪幾種“毒”?哪一種最毒?為什么?教師抓住實(shí)質(zhì)問題對(duì)學(xué)生啟發(fā)，提高了教學(xué)效率。

　　其次，教學(xué)中抓契機(jī)創(chuàng)設(shè)問題情境、設(shè)計(jì)開放性話題。針對(duì)我校外來(lái)民工子弟越來(lái)越多的趨勢(shì)，我在教《故鄉(xiāng)》時(shí)就設(shè)計(jì)如下情境：我們每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)，而且對(duì)她有著深厚的情感，請(qǐng)大家回憶一下我們兒時(shí)的故鄉(xiāng)是怎樣的?當(dāng)學(xué)生在美好的回憶中品嘗著對(duì)故鄉(xiāng)的愛意的時(shí)候，教師再設(shè)問題：作者的故鄉(xiāng)又是怎樣的?學(xué)生熱情頓時(shí)高漲，不由自主地學(xué)習(xí)了課文。設(shè)計(jì)開放性問題則可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富想象，教會(huì)他們打破常規(guī)去分析思考問題，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。比如在教《從百草園到三味書屋》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了能激發(fā)學(xué)生想象的話題：課文為我們?cè)佻F(xiàn)了“百草園”豐富多彩的自然景物，讓我們也從中感受到了無(wú)窮的樂趣。那么，倘若我們身處“百草園”之中，會(huì)遇到哪些充滿情趣的事物呢?請(qǐng)以我在“百草園”為話題，展開想象的翅膀。問題一出，學(xué)生縱情想象，創(chuàng)造出許多奇妙而有趣的情境。

　　最后，平時(shí)可注重一些課外題材的滲入，如開設(shè)“三分鐘演講”、“即興一首詩(shī)”等，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外書籍，并且如有時(shí)間盡量每周拿出一堂課進(jìn)行交流。但切記：不拘泥于教材，但一定要以教材內(nèi)容為主陣地，根據(jù)具體教學(xué)目的和實(shí)際情況的需要廣采博引、引進(jìn)時(shí)代的“活水”啊。

　　說實(shí)話，上述提到的初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題乃至于最后提到的讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“活”起來(lái)，要不影響實(shí)效地去解決，短時(shí)間內(nèi)都不是容易的事;新學(xué)期又將開始，希望我上面的一些想法就像是為我今后的教學(xué)確立的努力方向，等著我去踐行呢……

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇31

　　建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用.延安精神是我們黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富,它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響.

　　盛夏六月,在慶祝建黨90周年前夕,我有幸參加了專員辦組織的延安之行,和大家一起近距離接觸延安,感知延安精神.作為一名剛加入專員辦大家庭的一員,自己能夠在入辦伊始,就接受這樣一次精神的凈化和心靈的洗滌,倍感榮幸.雖時(shí)間不長(zhǎng),但我覺得不虛此行,受益匪淺.下面談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)體會(huì):

　　一、延安精神歷久彌新,薪火相傳,是我們不斷走向勝利的政治瑰寶,具有強(qiáng)大的生命力.

　　延安精神,是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的不懈奮斗中,在陜北延安極其艱苦的環(huán)境下,所體現(xiàn)出來(lái)的理想信念、精神風(fēng)貌、思想品德、工作與生活作風(fēng)的精華和結(jié)晶.它是中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義指導(dǎo)下,經(jīng)過長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)形成的.它繼承和發(fā)展了井岡山精神、長(zhǎng)征精神等革命傳統(tǒng),集其大成,同時(shí)又繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),使之升華到一個(gè)全新的境界.新中國(guó)成立之后,它又在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)中、在改革開放過程中得到不斷深化.

　　走進(jìn)延安,置身于寶塔山下,仰視那傲然聳立的巍巍寶塔,心中熱血沸騰,久久無(wú)法平靜.就是這普普通通的寶塔,作為延安時(shí)代的象征,像一把火炬照亮了中國(guó)革命的航程,見證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山的卓越功勛,成為人民心中一座不朽的豐碑.

　　通過參觀學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育,心靈深處受到了震撼,讓我對(duì)延安精神的本質(zhì)有了更深的了解,也令我更深刻地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大.追思革命前輩艱苦卓絕的奮斗歷史,感悟延安精神的巨大力量,在這里,我真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大.

　　我也終于明白了,為什么如此艱難困苦的環(huán)境依然擋不住大批中華民族優(yōu)秀的兒女,沖破反動(dòng)派的層層封鎖奔向延安,將自己的青春和熱血匯入中國(guó)革命滾滾洪流的熱情.同時(shí)也引起了我對(duì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神的深入思考.我深切感悟,延安精神確實(shí)具有強(qiáng)大的感染力和震撼力,今天的時(shí)代雖然已不同于幾十年前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但延安精神依然具有強(qiáng)大的生命力,是我們寶貴的精神財(cái)富.

　　昨天,延安精神在中國(guó)革命的歷史上發(fā)揮了舉足輕重的作用;今天,延安精神在改革開放進(jìn)程中發(fā)揮了不可磨滅的作用;明天,延安精神將繼續(xù)為推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,全面建設(shè)小康社會(huì)發(fā)揮不容忽視的作用.

　　二、努力工作,銳意進(jìn)取,讓延安精神存之于心、見之于行.

　　作為一名剛加入財(cái)政監(jiān)督大家庭的青年員工,如何盡快轉(zhuǎn)變角色,積極適應(yīng)新的環(huán)境,在新的崗位上發(fā)揮更大的作用,是擺在我面前的一個(gè)新的考驗(yàn).就在我迷茫、彷徨之際,延安之行就像一盞明燈,照亮了我前進(jìn)的方向和道路.我將認(rèn)真踐行延安精神,努力做到真學(xué)、真信、真懂、真用,存之于心、見之于行.具體來(lái)說:

　　(一)堅(jiān)定信念,端正態(tài)度.信念是方向,方向正,航向就正.作為一名共產(chǎn)黨員,必須堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,自覺把個(gè)人的人生追求和價(jià)值取向,服從和服務(wù)于黨的性質(zhì)和宗旨,服從和服務(wù)于為人民的事業(yè),在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨保持高度一致,任何時(shí)候都不為風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被干擾所惑.同時(shí),在具體工作中要端正態(tài)度,謙虛謹(jǐn)慎,不以監(jiān)督者自居,既要堅(jiān)持做到守土有責(zé),守土盡責(zé),也要注意優(yōu)化服務(wù).

　　(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力工作.通過延安之行,讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的重要性.雖說平時(shí)自己也在學(xué)習(xí),但現(xiàn)在看來(lái)學(xué)的不系統(tǒng),不連續(xù),缺乏整體規(guī)劃和明確目標(biāo).今后,我會(huì)進(jìn)一步樹立終生學(xué)習(xí)理念,多讀書,讀好書,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,不斷豐富自己的知識(shí)體系,提高自己的綜合素質(zhì),為日后職業(yè)生涯發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ).

　　不僅要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),還要學(xué)習(xí)政治理論,提高政治素養(yǎng)和水平.不僅要向書本學(xué),還要向辦里的領(lǐng)導(dǎo)同事們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的為人處世、業(yè)務(wù)技能、敬業(yè)精神.此外,還要善于向被監(jiān)督單位學(xué)習(xí).

　　(三)珍惜崗位,愛崗敬業(yè).雖然來(lái)辦里的時(shí)間不長(zhǎng),但我能感受到社會(huì)對(duì)專員辦的尊重,對(duì)我們工作的配合和理解,所以對(duì)于我而言,一定要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),干一行愛一行,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,在平凡的崗位上努力工作,爭(zhēng)取取得更大的成就,為專員辦更好更快發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力.

　　(四)善于思考,勇于創(chuàng)新.在工作中,不能僅局限于按部就班的完成,要結(jié)合本職工作,積極、主動(dòng)的思考,善于發(fā)現(xiàn)并解決工作中存在的問題.同時(shí),要敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,不斷改進(jìn)工作方法,加強(qiáng)時(shí)間管理,提高工作效能.

　　延安之行,讓我開闊了眼界,豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí),升華了思想,增強(qiáng)了黨性,磨練了意志.延安之行使我堅(jiān)信,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,只要我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的延安精神,就一定能把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮、昌盛.我也希望在新的歷史條件下,在新的工作崗位上,能將解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗的延安精神落實(shí)貫穿于自己工作的始終,切實(shí)把延安精神化作奉獻(xiàn)國(guó)家財(cái)政監(jiān)督的工作激情和對(duì)黨的事業(yè)更加執(zhí)著的信念與追求,嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格履行崗位職責(zé),與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,為專員辦的全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和汗水!

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇32

　　7月23日-7月26日，我有幸隨慢病團(tuán)隊(duì)到上海與杭州學(xué)習(xí)和參觀，在歷時(shí)4天的考察學(xué)習(xí)中，我們先后聽取了上海市金山區(qū)疾控中心、杭州市拱墅區(qū)疾控中心關(guān)于打造國(guó)家慢性病綜合防控示范區(qū)的工作報(bào)告，并實(shí)地參觀了杭州市下城區(qū)朝暉社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、杭州市拱墅區(qū)米市巷社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心及康橋鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站的特色醫(yī)療。考察學(xué)習(xí)活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，但所參觀點(diǎn)的一容一貌、工作理念、醫(yī)療特色、團(tuán)隊(duì)風(fēng)采依然在我腦海回蕩。在深深的打動(dòng)與折服中，我疏理了下自己的思緒，將具體感受總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

　　一、這是一席知識(shí)的盛宴。

　　金山區(qū)大刀闊斧，整合優(yōu)質(zhì)資源。通過“故事話健康”、“藝術(shù)農(nóng)民畫”、“悠悠木蘭拳”、“小小蓮湘棒”等，拓展宣傳模式，打造金山特色;開創(chuàng)“青年宣傳騎游隊(duì)”、“健康素養(yǎng)講師團(tuán)”、“癌癥俱樂部”等，深化服務(wù)內(nèi)涵，創(chuàng)新服務(wù)模式;積極推廣“五個(gè)人人”，打造健康城區(qū)，營(yíng)造健康氛圍。拱墅區(qū)勇者無(wú)懼，先探索，后推廣。發(fā)起“健走達(dá)人秀”、“健康減重總動(dòng)員”、“市民戒煙大賽”等，豐富市民活動(dòng)，傳播健康理念;實(shí)施“治未病”健康工程、舉辦公共營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)班、延生健康管理師培訓(xùn)班等，創(chuàng)新社區(qū)健康管理模式，積聚慢病示范區(qū)打造動(dòng)力;印制拱墅健康地圖、發(fā)動(dòng)微薄力量，興建“健康驛站”，打造健康教育平臺(tái)。

　　下城區(qū)，厚積薄發(fā)，走出去，引進(jìn)來(lái)。通過外培健康管理師、依托公共衛(wèi)生助理員，組建社區(qū)團(tuán)隊(duì)，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量;通過綜合教學(xué)醫(yī)院、申請(qǐng)科研課題，助推科研項(xiàng)目，煉造品牌含金量;通過下放工作目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)關(guān)口前移，提高工作效率。

　　二、這是一場(chǎng)禮儀的培訓(xùn)。

　　金山區(qū)張偉在副局長(zhǎng)的侃侃而談，讓我聽到了公職人員應(yīng)有的責(zé)任與態(tài)度;拱墅區(qū)_局長(zhǎng)的娓娓道來(lái)，讓我看到了一個(gè)女人優(yōu)雅的魅力;康橋鎮(zhèn)李院長(zhǎng)的彬彬有禮，讓我感受到了禮儀之邦的深邃;合影時(shí)，彭局對(duì)我善意的提醒，讓我領(lǐng)悟到了公務(wù)禮儀的嚴(yán)肅;酒桌上的觥籌交錯(cuò)，餐飲時(shí)的舉杯遙祝，初見時(shí)的握手言歡，離別時(shí)的依戀告別，無(wú)不在透漏著機(jī)關(guān)公務(wù)禮儀的自律、細(xì)心、待人以誠(chéng)、掌控適度。而這一切，也將是直接撞擊我心靈的一次洗禮。

　　三、這是一道難忘的旅行。

　　金山區(qū)CDC辦公樓走廊上懸掛的抽象畫在彰顯公衛(wèi)人人文內(nèi)涵的同時(shí)，也將上海人的精致與品位滲透到點(diǎn)點(diǎn)滴滴。酒店海浪形的標(biāo)志、高速口風(fēng)帆形的建筑、精美宜人的小吃、甘醇可口的上海老酒、沿途怒放紅白相映的夾竹桃等等，都讓我感受到了金山區(qū)優(yōu)雅的脈搏。杭州市十字路口搭建的遮蔭棚、裝有自動(dòng)扶梯的地下通道、幽靜卻處處流露健康啟迪的朝暉主題公園、古色古香的米市巷社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、別開生面的康橋鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，無(wú)處不在流露這個(gè)西子湖畔的城市帶給市民的人文關(guān)懷與幸福感。

　　當(dāng)然，在感受美麗風(fēng)景的同時(shí)，這里的人流露出的熱忱待人、干練做事、敢做敢想、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)采，也讓我賞心悅目。

　　四、這是一次情感的交流。

　　“天下疾控本一家”，秉著這種理念，我們與兄弟單位在實(shí)現(xiàn)工作對(duì)接的同時(shí)，更多的是惺惺相惜和共同勉勵(lì)，因?yàn)槲覀兌剂私夤�衛(wèi)開展的難與易，疾控事業(yè)的樂與悲。也相信正是這種理念，會(huì)讓疾控事業(yè)走得更遠(yuǎn)、更璀璨。

　　這一路的風(fēng)塵仆仆，一路的彼此照應(yīng)，讓我對(duì)身邊的工作伙伴也有了更深入的了解。梁局的細(xì)膩與柔和、彭局的紳士與原則、李奇副主任的周密、陶金花姐姐的可愛與善良，以及各社區(qū)中心主任的幽默與風(fēng)趣，則是在工作干練、高效的印象之外，我所讀到的他們更為真實(shí)且生動(dòng)的一面。

　　總之，此次取經(jīng)之路是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。無(wú)論是從業(yè)務(wù)還是個(gè)人修養(yǎng)方面，對(duì)我來(lái)說都是次極好的教育與鞭策!

　　通過一路觀察與學(xué)習(xí)對(duì)比，我發(fā)至內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到，作為一名公衛(wèi)人，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不能固步自封，不能做井底之蛙。科研課題的開發(fā)是我們始終保持積極向上的一個(gè)助推棒，也是我們與前沿思想接軌的一劑耦合劑。新型項(xiàng)目的挑戰(zhàn)與嘗試，將是我們充實(shí)自我、完成疾控使命的一道大餐。而這一切的實(shí)現(xiàn)，我們必須擁有扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)、敏銳的洞察力、善于反思與總結(jié)的良好工作習(xí)慣。

　　其次，必須始終堅(jiān)持解放思想。所到之處，我們的共同感受是，慢病創(chuàng)建工作開展的扎實(shí)、有效，除有政府政策支持外，還很重要的一條就是他們“敢闖敢試、敢為天下先”。他們意識(shí)超前、思維敏銳，善于捕捉和把握機(jī)遇。事實(shí)證明，觀念變則行為變，行為變則習(xí)慣變，習(xí)慣變則命運(yùn)變。回歸到我的本職所在，就像彭局所說“健康教育只要你能想多遠(yuǎn)，那么你就能做多大”，我意識(shí)到在這個(gè)潛力極大的舞臺(tái)上，我們已不能再拘泥于簡(jiǎn)單、刻板的宣傳方式，而應(yīng)該用心去醞釀、打造一些更有意義、更富成效的項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)起整個(gè)蘆淞區(qū)全民參與的實(shí)實(shí)在在的“全民健康生活方式”，以進(jìn)一步推動(dòng)其他工作的有效開展。

　　當(dāng)然，這次的學(xué)習(xí)，除了業(yè)務(wù)的啟迪外，對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提煉也是一場(chǎng)啟蒙。我深刻地感受到，作為公職人員，必須擁有恰當(dāng)?shù)呐e止、優(yōu)雅的談吐和大方得體的形象氣質(zhì)。感謝這次外出交流的機(jī)會(huì)，我將以一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，作別學(xué)生時(shí)代的隨性與懶散，從此以往，以一顆強(qiáng)大的心和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，完善自己。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇33

　　利用寒假時(shí)間，我對(duì)課題進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)緊緊把握住了知行合一這一原則，注重理論學(xué)習(xí)，更注重實(shí)際探索。具體方法上采用了角色扮演，既扮演教師的角色，又扮演學(xué)生的角色。從單片機(jī)應(yīng)用技術(shù)和電子產(chǎn)品裝配技術(shù)兩門課出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐。

　　根據(jù)研究程序，我先為自己制定了苛刻的考核標(biāo)準(zhǔn)，操作中一旦有達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)之處，立刻進(jìn)行修改。編寫一段單片機(jī)程序，不僅要正確無(wú)誤，還要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，從構(gòu)思、敲寫一氣呵成，不容有一點(diǎn)遲疑之處。焊接燈網(wǎng)，要求每一個(gè)焊點(diǎn)，每一根焊絲都要做到完美。操作完成后我感到非常疲憊。隨即又以做實(shí)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)去整理家務(wù)、去做飯。體會(huì)與之前的差異。經(jīng)過比較，我又一次發(fā)現(xiàn)嚴(yán)格考核標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于培養(yǎng)工匠精神，以及促進(jìn)個(gè)人品格提升的重要作用，做飯時(shí)會(huì)不自覺的按照實(shí)驗(yàn)要求擺放物品，整理家務(wù)時(shí)會(huì)不自覺得用最為嚴(yán)格的要求來(lái)規(guī)范自己。通過這一次的角色扮演，我將實(shí)訓(xùn)、工匠精神、以及個(gè)人品格的檢驗(yàn)進(jìn)行了全面的融合，從親身實(shí)踐中認(rèn)證了此課題的研究意義。并且換位思考，體察學(xué)生在上實(shí)訓(xùn)課時(shí)的心理變化，記錄可能產(chǎn)生的情緒問題及相應(yīng)的解決方案。

　　理論研究方面，我系統(tǒng)閱讀了德國(guó)職業(yè)教育發(fā)展模式，我國(guó)新時(shí)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及對(duì)于工匠精神和，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人、公民基本素質(zhì)的定位。從中吸取本課題的相關(guān)內(nèi)容。從宏觀上把握課題在職業(yè)教育中的重要地位，以及國(guó)外的先進(jìn)理念，并與國(guó)內(nèi)的一些研究成果，我校的發(fā)展情況進(jìn)行了比對(duì)。去粗取精，制定了新學(xué)期開始的一些具體操作措施，完善了課題研究方案。“臺(tái)上十分鐘、臺(tái)下十年功”一堂實(shí)訓(xùn)課只有45分鐘，但其中蘊(yùn)含著極為深刻的國(guó)計(jì)民生和百年樹人大計(jì)，我再一次感受到了自己肩上沉甸甸的膽子，樹立了不斷學(xué)習(xí)，追趕超越的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

　　以上就是我從理論和實(shí)踐兩方面的學(xué)習(xí)體會(huì)。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇34

　　4.22日參加了學(xué)前教育雜志社程潔老師的線上培訓(xùn)課程《寫好特殊時(shí)期的幼兒園故事》剛看到這個(gè)課題時(shí)就被課題題目吸引，我們?yōu)槭裁匆獣鴮懹變簣@故事？幼兒園故事該怎么去寫？又該怎樣寫好呢？帶著這些問題學(xué)習(xí)了程潔老師的這節(jié)課程，聽完之后讓我茅塞頓開，同時(shí)也收獲了很多書寫幼兒園故事的方法論。

　　我們作為一線教師，在近距離的和幼兒交往互動(dòng)的過程中，我們可以變成一個(gè)觀察者，通過觀察、記錄和教育隨筆等方式將幼兒生活中有趣片段作為素材記錄下來(lái)，再通過寫文章的方式將這些素材進(jìn)行整合與匯總，這個(gè)過程不僅可以讓我們多角度地挖掘幼兒教育資源，充分開發(fā)幼兒園這片肥沃的土壤，而且可以讓我們不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)，逐漸變成一個(gè)研究型教師。針對(duì)如何寫好幼兒園故事，程潔老師為我們提供了一些切實(shí)可行的方法。

　　一、做法，經(jīng)驗(yàn)的萃取。首先程潔老師指出的“基于幼兒，重視關(guān)系，賦能賦權(quán)”為我們?cè)趯懽鬟x方向時(shí)提供了重要依據(jù)。幼兒是學(xué)習(xí)的中心和主體，通過去分析幼兒、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探尋教育規(guī)律，從而更有針對(duì)性的達(dá)到解決幼兒教育過程中存在的問題；其次多閱讀、多觀摩學(xué)習(xí)他人文章中的案例，對(duì)我們寫文章列舉案例提供思路，那該怎樣去進(jìn)行案例的解讀呢？老師又提出了“STAR”原則，即從案例背景、任務(wù)或目標(biāo)、采取的行動(dòng)、達(dá)到的結(jié)果來(lái)多角度，全面的分析和挖掘他人的案例，讓我們更清晰直觀的篩選關(guān)鍵信息。

　　二、文章的行文脈絡(luò)就體現(xiàn)在文章的框架上，因此要重視文章的框架。一篇吸引人的文章往往在開頭都是以有價(jià)值的問題來(lái)吸引讀者閱讀興趣并引發(fā)讀者思考；其次，在寫文章的時(shí)候，也可以通過“STAR”法從背景、任務(wù)或目標(biāo)、采取的行動(dòng)、達(dá)到的結(jié)果這四個(gè)維度進(jìn)行全方位、直觀的闡述，使文章更豐富的同時(shí)，也讓文章具有說服力；最后再提出觀點(diǎn)和策略，這是文章的落腳點(diǎn)，能讓書寫的文章更具有實(shí)施價(jià)值。

　　三、在標(biāo)題的起法上，程潔老師提出“過目不忘當(dāng)然好，言之有物最基本”思想，一個(gè)好的標(biāo)題不僅要引人入勝，還應(yīng)該將文章主題滲透進(jìn)去，這樣讓讀者一目了然，能立馬抓住文章主題；其次標(biāo)題還可以利用多種技巧來(lái)吸引讀者，例如比喻、借代、擬人、對(duì)偶、排比、對(duì)比、引語(yǔ)、化用和雙關(guān)等修辭手法的使用，可以使文章更加生動(dòng)有趣。

　　最后程老師指出“好文章不是寫出來(lái)的，是做出來(lái)的。”只有通過實(shí)踐，不斷積累，并不斷反思，才能讓我們有素材可寫，這些方法的講授，讓我受益頗多，也希望自己能夠?qū)W以致用，寫好幼兒園故事。

學(xué)習(xí)心得及感悟 篇35

　　古語(yǔ)有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”

　　而當(dāng)今社會(huì)，我認(rèn)為作為一名教師首先要端正自己的品德與教養(yǎng)。

　　教書育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。幾年下來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)甚大，成熟不少。

　　教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命.愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，也就沒有真正的教育。

　　我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：

　　一、教師要經(jīng)常自省：

　　我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。

　　二、用心來(lái)面對(duì)學(xué)生：

　　李就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛,來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展；有些人把擔(dān)任教師作為過渡，一有機(jī)會(huì)馬上跳槽；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的發(fā)展。

　　三、平等對(duì)待每位學(xué)生：

　　我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。我們要對(duì)得起這句話。我們學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，就是要使教師通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德。通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名業(yè)務(wù)過硬、品德優(yōu)良的人民教師。