2025學(xué)習(xí)觀看天府好家規(guī)心得體會(huì)（精選3篇）
2025學(xué)習(xí)觀看天府好家規(guī)心得體會(huì) 篇1
【我們需要重新拾起家訓(xùn)的傳統(tǒng)】
國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)矩，不成方圓。一個(gè)家庭需要民主，不可家長(zhǎng)制、一言堂，但必要的家規(guī)是不可缺少的。家長(zhǎng)可與孩子共同商量，制定“孝敬父母”行為規(guī)范。
曾國藩不僅帶頭事親至孝、以身垂范，而且反復(fù)告誡家人說：今人都將“學(xué)”字看錯(cuò)了，若細(xì)讀“賢賢易也”一章，則絕大學(xué)問即在家庭日用之間。于“孝悌”兩字盡一分便是一分學(xué)，盡十分便是十分學(xué);何不日日在“孝悌”兩字上用功…務(wù)使祖父母、父母、叔父母無一時(shí)不安樂，無一日不順適;下而兄弟妻子皆藹然有恩，秩然有序，此真大學(xué)問也。
顏氏家訓(xùn)寫到：生子咳提，師保固明孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚識(shí)人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省笞罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。就是應(yīng)在嬰兒識(shí)人臉色、懂得喜怒時(shí)，就加以教導(dǎo)訓(xùn)海，叫做就得做，叫不做就得不做。規(guī)范他們的行為。
【吸收古代家訓(xùn)的精華】
“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”一個(gè)擁有優(yōu)秀家訓(xùn)傳統(tǒng)并貫徹良好的家族，可以令其子孫后代人皆君子淑女，人才輩出，香火永續(xù)。……
從小抓起、從小事做起——
【讓孩子在親身實(shí)踐體會(huì)到父母的辛苦】
讓孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，要從一點(diǎn)一滴的小事著手塑造和培養(yǎng)。如：平時(shí)教育孩子要關(guān)心父母的健康，要幫父母分擔(dān)憂愁，要幫助父母做家務(wù)。當(dāng)孩子不會(huì)時(shí)，父母要耐心地教;孩子做錯(cuò)事時(shí)，不要橫加指責(zé);孩子做得好時(shí)，要多表揚(yáng)鼓勵(lì)。孩子只有在親身實(shí)踐和體驗(yàn)中才能體會(huì)到父母的辛苦，嘗到為別人付出的快樂。 當(dāng)孩子“父母養(yǎng)育了我，我應(yīng)當(dāng)為他們多做事”的觀念逐漸形成時(shí)，孩子就有了一份生命的義務(wù)感和責(zé)任感。這也是當(dāng)代孩子最缺乏的。因?yàn)樗麄兤綍r(shí)只知道接受愛，而不知道付出愛，沒有學(xué)會(huì)關(guān)心和感激。家長(zhǎng)千萬不要這樣想：孩子還年幼，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，只要學(xué)習(xí)好了，什么也不用干。而是要轉(zhuǎn)變觀念：不要以學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是多方面的，孝敬父母就是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。
【寵溺只會(huì)助長(zhǎng)孩子的自私】
計(jì)劃生育的今天，往往是一個(gè)孩子有6個(gè)老人來寵愛，過分的溺愛導(dǎo)致了孩子自私霸道的性格，不會(huì)為別人考慮，做事不顧后果，認(rèn)為不管犯了什么錯(cuò)，別人都會(huì)像家長(zhǎng)一樣原諒他們，以致釀成大錯(cuò)……
結(jié)語：子欲孝而親不待 別在孝上欠賬當(dāng)某天，
父母吃飯漏嘴的時(shí)候，把飯菜留在衣服上時(shí)，千萬不要責(zé)怪他們，想一想，當(dāng)初父母是如何把著手給我們喂飯的。當(dāng)某天，父母大小便失禁的時(shí)候，弄臟了衣服，不要埋怨他們遲鈍，想一想，我們小時(shí)候，父母是如何為我們擦屎擦尿的。當(dāng)某天，父母說話忘了主題，給他們一點(diǎn)回想時(shí)間，讓他們想一想再說，其實(shí)談什么并不重要，只要有我們?cè)谂赃叄犓麄冋f下去，他們就心滿意足了…… 當(dāng)記者問比爾蓋茲，世上最不能等的是什么。比爾蓋茲沒有說是機(jī)會(huì)，沒有說是金錢，他說的是盡孝……當(dāng)給父親捶捶背的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)從小爬在地上，讓我當(dāng)駿馬騎的那個(gè)挺直脊梁早已彎曲，再也挺直不起來了;當(dāng)我忽然發(fā)現(xiàn)父母的白頭發(fā)的時(shí)候，還能數(shù)的過來嗎?父母老了，行孝不能等啊。扔兩個(gè)錢不能叫孝順，要用心做事，用情做人。和父母說話，放低點(diǎn)聲調(diào)，多一點(diǎn)包容……
2025學(xué)習(xí)觀看天府好家規(guī)心得體會(huì) 篇2
這么多年來，我在羅江這個(gè)地方工作接觸了很多范氏的族人，不管他們是什么職業(yè)、什么崗位，他們都繼承了這個(gè)家風(fēng)，做出了很好的成績(jī)。
千百年來，以“廉儉”為核心的范氏家風(fēng)一脈相傳，成為中國傳統(tǒng)文化中的耀眼明珠。范家大院石柱上鐫刻的“自喜奐輪光世澤，還崇廉儉紹家風(fēng)”楹聯(lián)，映射的正是范氏家風(fēng)中“以儉養(yǎng)廉，以儉助廉”的思想精髓。
在羅江縣，范氏家風(fēng)不僅得到了實(shí)實(shí)在在的傳承，而且在一百多年的時(shí)間里，范氏后人還不斷完善，先后制定了《范氏家規(guī)》十三條，《新定家規(guī)》十條。讓一代一代身體力行。
如今的范家大院，已經(jīng)成為范氏后人的精神家園，他們遵從祖訓(xùn)，默默地將“廉儉”的操守融入了他們的日常生活，他們無論身處何方，都會(huì)感到有一種力量在召喚他們，讓他們常回來看一看，回來喝一口老井里甘甜的家鄉(xiāng)水，記住范氏血脈的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
【孩童誦讀：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”】
范仲淹，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，成為后世仁人志士理想人格的精神典范，今天的范家大院，也早已超越了范家的院落，成為無數(shù)有識(shí)之士的精神家園。
2025學(xué)習(xí)觀看天府好家規(guī)心得體會(huì) 篇3
范仲淹青少年時(shí)，冷頭沃面，劃粥為齏，刻苦攻讀，誓“以天下為己任”。入仕后，他為官一任、造福一方，殫心竭慮、鞠躬盡瘁，始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是，雖官居要職，他始終嚴(yán)于律己， 注重家聲，國財(cái)民脂秋毫不犯。逝世后， 治喪無其所，“入殮無新衣”。
范仲淹二兒子范純?nèi)剩⑵尥跏稀Ｍ跏蠟槌⒅爻纪踬|(zhì)長(zhǎng)女，在娘家舒適享受已成習(xí)慣，到范家后很不適應(yīng)清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從娘家拿來優(yōu)質(zhì)絲綢做帳幔，心里很不高興，指責(zé)兒子和兒媳說:這樣好的綢緞， 怎么能用來做帳幔呢? 我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到家里，搞亂了我的家法家規(guī)，我就要在庭院里用火燒這些 綢緞!
其兄范仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個(gè)一官半職，范仲淹在《與中舍書》回信中，著重談了對(duì)侄子們的教育問題，指出要督促二侄、三侄發(fā)奮學(xué)習(xí)，每天必令其鉆研功課，苦讀苦練，決不能讓他們得過且過，混天度日。要讓他們了解，只有等到他們學(xué)有所成，自己才能按規(guī)定向朝廷請(qǐng)示給他們安排職務(wù)。兩位侄子在他的教導(dǎo)下，學(xué)業(yè)上進(jìn)，品行端正，深受鄰里鄉(xiāng)親的喜愛。后來經(jīng)范仲淹推薦，朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時(shí)范仲淹又馬上給他們寫來書信， 提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心，不得欺事。與同官和睦多禮，有事即與同官議……莫縱鄉(xiāng)親來部下興販， 自家且一向清心做官，莫營(yíng)私利。”
范仲淹這一段語重心長(zhǎng)教育侄子的話，得到了大理學(xué)家朱熹的贊揚(yáng)， 他說:范文正公寫給侄子的信，語言樸實(shí)易懂，讓人感到親切。其要義在于“莫營(yíng)私利”。
從五代起，范家世居蘇州，先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州為官，興水利，辦府學(xué)，造福鄉(xiāng)梓。據(jù)傳，他在南園一帶曾買下一片土地，陰陽先生說，這是塊風(fēng)水寶地， “居之，必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住， 聽后卻辦起了學(xué)宮，蘇州府學(xué)即自此開始。晚年， 他又到蘇州辦起了義莊。至今，府學(xué)、義莊舊跡 仍在。
范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》有云，“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，想來，這便是他一生所追求的境界與品質(zhì)。
在物欲橫流的當(dāng)下，傳承范仲淹的家風(fēng)和家教，尤為必要。作為人民公仆， 要?jiǎng)?lì)精圖治，“公”字當(dāng)頭。
范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出，他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。