向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會（精選13篇）

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇1

　　前幾天有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

　　記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。

　　在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

　　讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。

　　現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?

　　純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇2

　　孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時時縈繞在腦際。近段時間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會主題曲？歌里唱道：“學(xué)會不加裝飾的制造句子，學(xué)會不必兜圈的表達(dá)意思，學(xué)會不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思，學(xué)會簡簡單單將快樂透支，學(xué)會歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。

　　掩卷細(xì)思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心？其實是人在最初未受外界任何干擾時一顆毫無造作？絕對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠(yuǎn)喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時光都獻(xiàn)給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡�，我們呢？我呢？作為一線上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二，他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。

　　在我們茫然之際，時尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們�！拔覀円�跟小孩子學(xué)習(xí)？不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生�！苯處熞苍S不再是做知識的傳播者？因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源？甚至超過了教師。

　　教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程。是一個共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時？切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇3

　　最近拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，這是本親子教育系列的書，同時也是本執(zhí)教者必讀的書，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。

　　這一本看似平淡的書，由61篇家人互動與成長的感人故事組成。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細(xì)讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。

　　孩子天真的話語，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

　　曾在書上看到過這樣一個事例，父親是位成功人士，因此對孩子期望較高，但孩子卻不滿父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導(dǎo)致了父與子之間的戰(zhàn)爭。在經(jīng)過一陣唇槍舌劍之后，兒子對父親提出了一個意見——在我說話時您不要出聲，我說完一句您重復(fù)一遍，在您說話時我也這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會到了父親的苦心。

　　讀完這些小故事，我不禁想想起著名作家老舍先生曾經(jīng)說過，孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二!他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!在我們驚訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如;在我們茫然之際，時尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開懷!

　　因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如，應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們!這是一位家長的切身體會，真切的道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機(jī)感。

　　“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個問題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個個蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運(yùn)，才成為了師長;我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。

　　向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應(yīng)該怎么玩等。

　　讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談�！断蚝⒆訉W(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。它形象生動，卻令人深思，向孩子學(xué)習(xí)，家長和教師應(yīng)該如何處理其中的種.種關(guān)系，是不是在學(xué)習(xí)的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?

　　向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)些什么，如何去學(xué)……這種.種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇4

　　讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談�！断蚝⒆訉W(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。本書由61篇家人互動與孩子成長的感人故事組成，每個小故事，看似平淡，看似平凡，但仔細(xì)讀來，靜心思考，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，找到自己和孩子之間存在的距離，而這一面正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。再通過細(xì)細(xì)琢磨，能提高自己的思想境界，找到通往學(xué)生內(nèi)心的大門。

　　作為一個年輕教師，第一次和孩子們打交道，不會去揣測學(xué)生的心里，而且怕和學(xué)生走得太近導(dǎo)致學(xué)生不害怕你，教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)不了，和學(xué)生之間總是保持著一定的距離。上課的時候，總想把知識傳輸給學(xué)生，想讓學(xué)生能順利的說出自己心中所想。特別是在公開課的時候，預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生卻不能順著你的思路，相信這是令教師頭痛的問題。往往這時我總會把學(xué)生硬生生的拉回到自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得糊里糊涂，自己則感覺上的太累!結(jié)果導(dǎo)致一堂不成功的課!細(xì)細(xì)思考，為什么會產(chǎn)生這樣的強(qiáng)硬灌輸問題，最重要的就是我不能虛心的向孩子學(xué)習(xí)!不知道靜下心來聽孩子說說自己心里對知識的感受，沒有給孩子平等交流的機(jī)會。

　　欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)是向孩子學(xué)習(xí)的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，則是最有效的教子之方。

　　欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。“你能行”如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。

　　教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。這些是我由衷的感受。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇5

　　讀《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師�？此破降�，看似平凡，但仔細(xì)讀來，靜心思考，卻能讓我看到了孩子的另外一面，找到自己和孩子之間存在的距離。再通過細(xì)細(xì)琢磨，能提高自己的思想境界，找到通往學(xué)生內(nèi)心的大門。

　　著名作家老舍先生曾說：“孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸�！焙⒆映３Ｓ形覀兿胂蟛坏降闹腔�，無論是父母還是老師，能靜下心來，聽孩子說話，是種難得的境界。而現(xiàn)在我們家長和老師往往就是缺少這樣俯耳傾聽的耐心。

　　作為一名小學(xué)教師，和小孩子們打交道，不會去揣測學(xué)生的心里，而且怕和學(xué)生走得太近導(dǎo)致學(xué)生不害怕你，教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)不了，所以和學(xué)生之間總是保持著一定的距離。上課的時候，總想把知識傳輸給學(xué)生，想讓學(xué)生能順利的說出自己心中所想。特別是在公開課的時候，預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)，結(jié)果學(xué)生卻不能順著你的思路，相信這是令教師頭痛的問題。

　　往往這時我總會把學(xué)生硬生生的拉回到自己的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)中，最后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得糊里糊涂，自己則感覺上的太累!結(jié)果導(dǎo)致一堂不成功的課!細(xì)細(xì)思考，為什么會產(chǎn)生這樣的硬灌輸問題，最要的就是我不能虛心的向孩子學(xué)習(xí)!不知道靜下心來聽孩子說說自己心里對知識的感受，沒有給孩子平等交流的機(jī)會。

　　“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個問題。這是一種靈感，一種學(xué)生和老師之間相通的默契。教師也許不再只是知識的傳播者，因為孩子們有相當(dāng)多的信息來源，甚至超過了教師。如果教師這時能放下架子、蹲下身子，融入其中和孩子說話，這時的交流是一種信息的雙向傳輸、共同感染，更是一種信息的雙贏過程。

　　有這樣一句話：你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后還是一個蘋果;你有一種思想，我有一種思想，我們交換后有兩種思想……說的不正好就是這個道理嗎?

　　同時，向孩子學(xué)習(xí)還是一種思想境界。學(xué)生往往是單純的，有什么就說什么，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，沒有任何的掩飾和偽裝，給我們的是一個真實的世界，感受的是一種純潔的美好�？墒俏覀兇笕送�往做不到像孩子般的純真無暇，每天生活中面具之后，這樣的生活會不會讓你有些窒息的感覺。讓我們趕緊向孩子們學(xué)習(xí)，把自己釋放出來，重新在陽光下暢快呼吸!

　　我們應(yīng)該感激，因為孩子使我們能共享歡樂，共享知識，共享生活的真諦!向孩子學(xué)習(xí)!讓我們學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，學(xué)會真誠，以幸福與好奇的心情，小心坦然地走進(jìn)孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起同孩子分享成長的喜悅和驚喜。相信我們會在這無限美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感受到孩子成長、成功的歷程。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇6

　　初次拿到孫云曉的著作《向孩子學(xué)習(xí)》，我和大多數(shù)人的觀點(diǎn)一樣，心里想當(dāng)然的認(rèn)為：兒童有什么好理解的，有什么可發(fā)現(xiàn)的，他們那點(diǎn)兒事，一目了然。再說我們大人們，畢竟比兒童高明多了，還需要向他們學(xué)習(xí)嗎？可是，讀了著作的一部分以后，我深深感到：自己的認(rèn)識是膚淺的，自己的認(rèn)識是錯誤的。

　　很長時間以來，很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本，關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英"，是面向少數(shù)人的教育。這樣的教育，是對人的漠視，是“目中無人"，大家關(guān)注的只是眼前的利益，很少去考慮長遠(yuǎn)的發(fā)展，更談不上培育有益于孩子終身的生命機(jī)能了！這樣無形中是按部就班地把孩子固化成了一部強(qiáng)大的考試機(jī)器。意大利著名教育家蒙臺梭利在《兒童教育》一文中指出：“像所有別的人一樣，兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)�！倍�現(xiàn)代教育的錯誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天，他將來的生活，現(xiàn)在從來沒有被嚴(yán)肅地考慮過。

　　教育家盧梭認(rèn)為：兒童期是個體生命發(fā)展的重要時期，其中的意義不僅僅是成人生活的預(yù)備，兒童應(yīng)該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過這樣的階段，兒童身心的健康發(fā)展才有可能，兒童的現(xiàn)在和將來是一個連續(xù)發(fā)屋的過程，教育不應(yīng)該為兒童的未來犧牲兒童的現(xiàn)在，而使他們受到各種各樣的束縛，應(yīng)該重視兒童的現(xiàn)在。

　　孫云曉是一個兒童工作者，她牢固樹立了一個兒童工作者的職業(yè)倫理，熱愛兒童，尊重兒童，以兒童為本。讀他的作品，我從中深切地感受到：他對青少年兒童的信任和關(guān)愛，感受到他對當(dāng)代教育深深的憂慮和反思，更能夠領(lǐng)悟到，他理論上深刻的極其獨(dú)有的思想魅力。他在文中所提出的問題，大多是我們家庭，學(xué)校，孩子父母身邊的，甚至是我們每日每時都會遇到的。他所做的分析，也都是我們熟悉的，貼近我們所思所想的。他給予的指導(dǎo)，是我們能夠做到的，是生動具體的。

　　本著對兒童的信任，關(guān)愛，負(fù)責(zé)以及虛心的向兒童學(xué)習(xí)的想法。我將認(rèn)真地閱讀這本書。緊跟孫云晚，去進(jìn)一步了解兒童！

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇7

　　成人的世界里，孩子是不懂事的。他們這些孩子，每天就只知道瘋瘋癲癲，沒有個正經(jīng)。要不中國人怎么會有句古話叫：嘴上無毛，辦事不牢。是的，小孩子他們在思考問題的時候，特別是邏輯性要求很嚴(yán)密的問題的時候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費(fèi)解，但是我們?nèi)匀荒軓乃麄兡抢飳W(xué)到一些東西。

　　最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書有61篇，由家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

　　孩子是父母生命的延續(xù)和永不厭倦的話題，“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換，更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里，新任父母面對紛至沓來的教育問題，不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。

　　然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，讀向孩子學(xué)習(xí)有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動，郁達(dá)夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。

　　正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。

　　從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留，留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時，切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……

　　學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇8

　　《向孩子學(xué)習(xí)》一書由孫云曉主編，書中主要記載了他在對孩子的教育中的心得和感悟。這幾年的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作使我學(xué)到了很多，更重要的是使我意識到向孩子學(xué)習(xí)的重要性。為了對我業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，在工作之余我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，感觸頗多。

　　向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份單純的快樂。單純的笑，如天籟之音。向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份得失之間的坦然。向孩子學(xué)習(xí)，尋找那份一笑泯恩仇之后的快樂。向孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那份真。

　　當(dāng)我們有一天真誠地坐在孩子面前，放棄虛偽的自尊，平等地與他們交流時，你會發(fā)現(xiàn)孩子的確長大了，不再是你想像中的樣子。對有些問題的看法，孩子的認(rèn)識絲毫不亞于成人。這不僅會令你感到驚奇，甚至感到有些自愧不如。我記得教育家陶行知先生曾說過，你要當(dāng)好一個先生嗎?那要先當(dāng)好一個學(xué)生，只有當(dāng)好了學(xué)生，才能當(dāng)好先生。

　　在接受新事物方面，孩子的反應(yīng)常常比成人迅速得多。由于他們在思想上沒有束縛和禁錮，因而對于新事物往往持自信和樂觀態(tài)度。接納并吸收了新事物的年輕人，從不滿足于現(xiàn)狀，他們善于在實踐中不斷地再創(chuàng)造、再學(xué)習(xí)，從而使人類社會不斷向前發(fā)展。成年人怎能不向孩子學(xué)習(xí)?

　　從客觀上講，由于社會的發(fā)展和時代的變遷，今天的孩子所生活的環(huán)境正發(fā)生著根本性的變化。就我國而言，與我們當(dāng)年封閉的生活環(huán)境相比，今天的孩子面對的是一個全新的世界：國家對外開放、社會日新月異、知識變化更新、信息大量流通、生活豐富多彩……從主觀上講，今天的孩子由于極少保守思想和陳舊觀念，同時喜歡追求新事物，勇于開拓未知領(lǐng)域，具有較強(qiáng)的自我生存意識和判斷能力。顯而易見，他們不可否認(rèn)地成為了當(dāng)今社會與時代脈搏合拍的重要群體。這是一個不可忽視的群體，充滿著旺盛的生機(jī)，充滿著新鮮的空氣，令人振奮，令人驚奇。

　　記得小時候，我常聽大人們說：“小孩子懂什么?大人的事兒少插嘴。”每當(dāng)此時，我心里總是不舒服。其實，對于有些事兒，大人們?nèi)绻�也能聽聽孩子們的意見，說不定那些復(fù)雜的事兒也許會變得簡單些。如今，自己也長大成人了，面對新生的一代，兒時的記憶依舊揮之不去。因此，我常對自己說：別忽略了眼前的孩子們，他們的內(nèi)心深處也有一片蔚藍(lán)的天空，也有無數(shù)顆充滿智慧的星星。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇9

　　讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種"等價代換"，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

　　記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布："我們也要去。"到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道："買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?",那位父親沒加思考地脫口而出："我沒有錢"。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;"爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?"這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道："是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?"…當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。

　　自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

　　讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真，

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇10

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。

　　著名外國文學(xué)學(xué)者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化：在人與社會、人與人、人與自然(包括大自然、人和物質(zhì)世界)和人與自我4種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié)，以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，悲觀絕望的情緒和虛無主義的思想。這4種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的，它們是在它的巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會意義和認(rèn)識價值也正在于此。”(《外國現(xiàn)代派作品選·前言》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版)我以為，袁可嘉先生的這一論述是深刻的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學(xué)的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，我們來分析一下《變形記》的思想內(nèi)容。

　　18、19世紀(jì)的作家一般是從社會人的角度去揭示、批判具體的社會問題和社會現(xiàn)象，如政體、官僚政治、道德墮落等等，目標(biāo)比較具體明確。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人角度去揭示和否定整個社會，目標(biāo)是籠統(tǒng)的、抽象的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭露更加尖銳、徹底。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，造變蟲的深層原因，就是社會環(huán)境的嚴(yán)酷和勞動本身的機(jī)械、繁重。公司老板嚴(yán)密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個員工的行動，就連醫(yī)生也是一味站在老板一邊，從不會為員工說話。職業(yè)呢?是旅行推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食很差又不定時，由于工作關(guān)系，連個知己的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面對的就是這樣一個環(huán)境，這樣一份職業(yè)。這環(huán)境是具體的，但更是抽象的、普遍的，絕大多數(shù)人所每天面對的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐漸變得麻木、機(jī)械、萎縮，成為工具、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒誕的事情，但又深刻而尖銳地表現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”關(guān)系。在這一關(guān)系中，社會是強(qiáng)大的，而人是被動的、軟弱的。

　　再看《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，這是小說的重心所在。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……這是一個善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的優(yōu)秀青年。但專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇?biāo)�、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的快樂、前途，當(dāng)哥哥最初變形后，她尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設(shè)法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài)，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負(fù)，大家沐浴著三月的春風(fēng)，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。這就是資本主義世界中人與人之間的關(guān)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際關(guān)系的是金錢、利益，這種維系一旦斷裂，人與人之間就只剩了對峙、沖突、隔膜、猜忌、殘殺。卡夫卡用冷漠的筆調(diào)，描寫了一幅冷漠的人間圖畫。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇11

　　《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里的經(jīng)濟(jì)來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因為這樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重?fù)?dān)，策劃了一場旅游，他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!

　　格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父債而受別人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實現(xiàn)音樂夢，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對變形，面對親人厭棄，面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個清醒、堅強(qiáng)的人。

　　除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個社會基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個人物形象的塑造可謂入木三分啊!

　　另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會在格里高爾交出他的工資時才會顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實讓人為格里高爾心寒了一把!

　　作者將人異化為甲蟲，著實費(fèi)了不少心思，不似莊公夢蝶那么詩情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!

　　對于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇12

　　今天我和大家交流的是《向孩子學(xué)習(xí)》這本書。剛看到這本書的書名時，就吸引了我的目光，因為它讓我想起了在學(xué)生面前發(fā)生的一段段趣事。也正是那些微不足道的小事，給了我深刻的教育和教訓(xùn)，讓我學(xué)會了冷靜沉著、三思而后行。記得一次課堂上，我讓學(xué)生演練剛剛講完的數(shù)學(xué)題，我認(rèn)真巡視孩子們的表現(xiàn)，察看他們接受掌握的程度。突然小旭同學(xué)看著手中“玩具”若有所思的情形納入了我的眼簾。小旭平時是一個做事比較拖拉的學(xué)生，上課也總喜歡搞小動作，這次又被我逮到了。當(dāng)時我很氣憤，但是為了不打擾那些專注演算的孩子，我壓下心中的怒氣，順手拿走了他手中擺弄的“玩具”。孩子用詫異的眼神無聲地看了看我。這時他的同桌了然地笑了，悄悄對我說：“老師，那是他的筆!”那一刻，我很尷尬，但也慶幸，我沒有發(fā)作，再仔細(xì)看他手下的練習(xí)本，這一次小旭的確是在思考，在認(rèn)真演練習(xí)題。類似這樣的事情還有幾次，但一次次過后我都慶幸，是他和他的同桌給我上了那一課，讓我學(xué)會了冷靜處事，也是他的同桌善意的提醒讓我免去了失掉那所謂的為師尊嚴(yán)!

　　《向孩子學(xué)習(xí)》是孫云曉教授編寫的一本關(guān)于親子教育系列的書，這本書就是由61篇這樣的我們沒有去關(guān)注過，但卻就發(fā)生在我們身邊的事。那么向孩子學(xué)習(xí)，到底學(xué)習(xí)什么呢?作者用他獨(dú)特的眼光告訴我們——“向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長”。

　　讀了這本書，我覺得向孩子學(xué)習(xí)我們首先要轉(zhuǎn)變觀念 終身學(xué)習(xí)。我們所具有的價值觀念、知識、行為方式及習(xí)慣有很大一部分已難以適應(yīng)社會的發(fā)展，而我們的成見、生活經(jīng)驗以及越來越多的惰性常常阻礙我們看到這一變化。但是，我們的孩子出生在這個新的時代，成長在這個新的時代，對這個新的時代有天然的適應(yīng)能力，在這種情形下，我們不得不向年青一代學(xué)習(xí)，以便從他們身上感受到社會的變化，在他們的幫助下一起適應(yīng)新的社會。

　　向孩子學(xué)習(xí)，教師必須放下架子，走進(jìn)孩子。在知識經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，知識來源也愈來愈多元化，孩子用幾年時間學(xué)到的東西可能與成人以前30年時間掌握的差不多，在他們身上蘊(yùn)藏著影響成人世界的潛能，孩子們將自己的興趣、愛好、知識、經(jīng)驗、理念反哺給成人已經(jīng)成為必然。老師已經(jīng)做不到“學(xué)富五車”，就沒有必要“打腫臉充胖子”，虛偽地維系自己做老師的絕對地位和權(quán)力。走“進(jìn)”孩子的“進(jìn)”就是要真正深入地了解孩子、研究孩子、讀懂孩子這本書。每一個孩子都是一個特殊的個體，是一本獨(dú)特的“書”。

　　向孩子學(xué)習(xí)也是與時俱進(jìn) 共同成長。與時俱進(jìn)，讓生活學(xué)習(xí)化、工作學(xué)習(xí)化是新世紀(jì)的最佳生存方式�，F(xiàn)在我們正在被青少年甩在后面，我們感到了挑戰(zhàn)，我們對自己的無能和無知感到恐懼。如今，許多教授計算機(jī)的專職教師也都感受到了這一點(diǎn)，很多學(xué)生在老師指導(dǎo)入門后，很快就超過了教師，最后就變成了相互學(xué)習(xí)。

　　經(jīng)常向孩子學(xué)習(xí)，我們會對球星、歌星和流行小說了如指掌;會熟練操作眼花繚亂的各種家用電器的按鍵;向孩子學(xué)習(xí)，我們會在網(wǎng)上自由馳騁、瀟灑沖浪;向孩子學(xué)習(xí)，會提高我們的購物水平，與商家砍價，刀起刀落嫻熟自如、樂趣融融…

　　“向孩子學(xué)習(xí)”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更是每一位老師應(yīng)該審視的一個問題。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個個蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。

向孩子學(xué)習(xí)讀書心得體會 篇13

　　這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。

　　《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。《變形記》中對人與人關(guān)系的描寫，尤其寫格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個人被人依賴時，他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。

　　而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經(jīng)和他們一起生活的一個人這么輕易的就忘記了一個人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……