中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短（精選6篇）
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇1
中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱(chēng)中秋。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節(jié)。
我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據(jù)《周禮》記載，周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)的活動(dòng)；農(nóng)歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng)，稱(chēng)為秋報(bào)。
中秋時(shí)節(jié)，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，正是觀(guān)賞月亮的時(shí)令。因此，后來(lái)祭月的成分便逐漸為賞月所替代，祭祀的色彩逐漸褪去，而這一節(jié)慶活動(dòng)卻延續(xù)下來(lái)，并被賦予了新的含義。這就是中秋的來(lái)歷。
根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn)，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇2
遠(yuǎn)古時(shí)期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，不受控制的飛上天去，遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團(tuán)圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠團(tuán)圓。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展構(gòu)成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。之后貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀(guān)賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，構(gòu)成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一向到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠摺恕⒕湃齻�(gè)月（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”那里的夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱(chēng)為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱(chēng)為中秋，又稱(chēng)秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿(mǎn)圓，象征團(tuán)圓，又稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)是從哪時(shí)開(kāi)始興起的?是怎樣由來(lái)的?中秋這天的習(xí)俗又有哪些?月餅是怎樣由來(lái)的?針對(duì)這些問(wèn)題，記者采訪(fǎng)了包頭師范學(xué)院歷史文化學(xué)院的王龍教授。據(jù)王教授介紹，中秋是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，因農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱(chēng)“中秋”。
每年農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。在中秋節(jié)這天，人們都會(huì)選取和家人團(tuán)聚，一齊賞月吃月餅。為了慶祝這個(gè)節(jié)日，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在盤(pán)中擺上月餅、水果等食物，以此來(lái)祭拜月亮上的.神仙，為家人祈求平安等。
“中秋”一詞始見(jiàn)于《周禮》，周時(shí)已有秋分祀月之說(shuō)，秦漢前后有中秋敬老的活動(dòng)，還賜以糍粑餅。賞月、祭月、敬老習(xí)俗匯合起來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷增益，就成了后世的中秋習(xí)俗。到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇3
中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)。古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而農(nóng)歷八月十五又正好們于秋季的二分之一日，所以又被稱(chēng)為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢就演變成為了中秋節(jié)。
中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開(kāi)自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。
在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會(huì)在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西，盼望她能回來(lái)團(tuán)圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時(shí)值中秋，所以叫做中秋節(jié)。
中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來(lái)。在農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)作物對(duì)于農(nóng)民至關(guān)重要，所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時(shí)，農(nóng)民會(huì)祭祀土地神，農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié)，因此逐漸演變成中秋節(jié)。
中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾铮矣忠蜣r(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱(chēng)中秋。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。
我國(guó)古代很早就有祭祀月亮的禮俗，據(jù)《周禮》記載，周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)的活動(dòng)；農(nóng)歷八月中旬，又是秋糧收獲之際，人們?yōu)榱舜鹬x神祗的護(hù)佑而舉行一系列儀式和慶祝活動(dòng)，稱(chēng)為秋報(bào)。
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇4
“中秋”的起源：
（一）“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”——大概意思是到了每一年的秋季（即“仲秋”），(由地方的縣、道官府調(diào)查戶(hù)口，登記高齡老人)，朝廷賜給這些老人粥喝。“仲秋”即“中秋”。
（二）“中秋節(jié)”起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)，《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”——意思是天子春天朝拜太陽(yáng)，,秋天朝拜月亮；在清晨朝拜太陽(yáng),在黃昏朝拜月亮.
（三）“中秋節(jié)”的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，莊稼成熟曰秋。八月中秋時(shí)間，正是農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟的季節(jié)，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇5
中秋節(jié)，又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。有些地方又叫仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、月夕、秋節(jié)等。在唐朝時(shí)期，“中秋節(jié)”也叫“端正月”。
“團(tuán)圓節(jié)”：中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn)，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
“仲秋節(jié)”、“中秋節(jié)”：農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，所以稱(chēng)為“仲秋”。而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。
“八月節(jié)”、“八月會(huì)”：因中秋節(jié)這天在農(nóng)歷八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”。
“月節(jié)”“月夕”：因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”。
中秋節(jié)的歷史由來(lái)簡(jiǎn)短 篇6
“團(tuán)圓節(jié)”最早出現(xiàn)在什么時(shí)候：
“團(tuán)圓節(jié)”這一稱(chēng)呼，最早見(jiàn)于明朝的史記記載。
（一）《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。——意思是農(nóng)歷八月十五這天叫做中秋節(jié)，民間這天都相互以月餅饋贈(zèng)親朋好友，希望團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。
（二）《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。——意思是八月十五中秋節(jié)這天祭拜月亮，要求祭拜月亮所用的餅要圓的，所用的西瓜呢，也應(yīng)該劃成蓮花形狀......如果有出嫁的女子回娘家的，這天也必須返回婆家，也就是說(shuō)這一天是團(tuán)圓的節(jié)日。