中秋節(jié)的由來400字（精選26篇）
中秋節(jié)的由來400字 篇1
我國的歷史那絕對是歷經(jīng)蒼桑，所以我們祖先給我們留下了四大節(jié)日，有人會說，我們國家不是有那么多的節(jié)日吧?隨隨便便就有10多個，怎么奕成了4個了呢?但是事實上就只有四個是我們最古老的，也是最大的，那就是春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，還有一個就是了。
那么是怎么來的呢?話說在很久以前人們就知道看天像，猜測明天將要發(fā)生什么事，有一個人就日日夜夜看天像，結果發(fā)現(xiàn)在進入秋之后，月亮就越變越圓，越變越大，可是在十五時，便是最大的。古代人·、向來都，用圓來代表團圓。于是就說十五那一天是最平安的一天，不會發(fā)生任何事情。這也怪不得他們，因為那時候有沒有手機、QQ、電子郵件�？梢蕴焯炻�(lián)系，使得遠在他鄉(xiāng)的人掛念家人是否平安，家人也是日日想念遠出的人。都希望能夠團團圓圓，便把這份心意向上天的月亮訴說，于是便有了。
可是月餅是哪里來的呢?于是人們就在想，我們是不是應該拿點好點的東西給月亮上的仙子吃呢/于是就有人做了很像月亮的月餅。
快到了，希望世界能夠和平，人人平安，快樂。
中秋節(jié)的由來400字 篇2
全家吃著月餅，賞著明月。你知道今天是什么節(jié)嗎?沒錯!就是中秋節(jié)，那你可知中秋節(jié)的來歷嗎?就由我來告訴你吧!
中秋節(jié)在每年的農(nóng)歷八月十五，也就是九月十三，在中秋節(jié)，人們通常全家團聚在一起吃月餅、放孔明燈。那晚的月亮格外的圓，應為這代表著團團圓圓。而且中秋節(jié)還有個故事——嫦娥奔月。
之前因為后羿射日一事，王母娘娘賞給了后羿一粒仙丹。但王母娘娘沒有告訴他這粒仙丹有什么用，只告訴他不到危機時刻不能用，后羿聽了，每天都小心翼翼的保護著這粒仙丹。也告訴他的妻子：嫦娥，不到危機時刻不能用，嫦娥聽后點點頭。但是他們不動，但不代表其他人不動這粒仙丹。這不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，計劃著怎樣偷仙丹。于是幾個大漢和一群人就闖進了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在澆花。于是眾人就偷偷溜進他們的屋子里，但是他們在搜索仙丹不小心碰了一下鈴鐺，嫦娥聽見后就知道有人來偷仙丹，于是她就輕輕地挖起了藏在土里的仙丹盒，打開盒子吃掉了仙丹。那群人還渾然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飛上了月亮，當后羿回來時，發(fā)現(xiàn)了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱頭痛哭。后來人們?yōu)榱讼肽詈眯牡逆隙鹁投翘鞛橹星锕?jié)。
中秋節(jié)的由來400字 篇3
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。
后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間。
到了唐代，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
還有一種說法，是根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)時，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅，彼此祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。除了全家人圍桌而坐，彼此祝福、共賞明月、邊吃邊談外，在全國各地古老的中秋賞月活動，已被多姿多彩的群眾賞月和文藝演出所替代。
中秋節(jié)時，“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋�！鼻宄旱脑�、清澈的天，清澈的情感，在天上人間合而為一之時，該是中秋賞月的最佳境界了。
中秋節(jié)的由來400字 篇4
“圓魄上寒空，皆言四海同”。這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
又到了一年一度的中秋佳節(jié)，家家戶戶，大街小巷都沉浸在熱鬧的節(jié)日氣氛里�？墒俏覀�?yōu)槭裁匆^中秋節(jié)呢?中秋節(jié)的由來又是什么?于是，我和媽媽一起翻閱書籍，搜索資料，原來中國自古就有在八月過中秋的習俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)，端午節(jié)并稱三大節(jié)。中秋節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺或坐船賞月，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們在中秋節(jié)互相贈送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團圓。
中秋節(jié)的傳說也是非常豐富的，像嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
今年的中秋節(jié)我和爸爸媽媽，姐姐還有爺爺一起過中秋。媽媽準備了一桌子豐盛的美味佳肴，有紅寶石似的石榴;有紫的發(fā)黑的大葡萄;有紅中帶黃的水晶蘋果;有讓人垂涎欲滴的蛋黃連蓉月餅;還有可口的飯菜。說著關于中秋節(jié)美麗的神話故事。
中秋節(jié)的由來400字 篇5
中秋節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
關于中秋節(jié)的傳說有許多，我在網(wǎng)上查了一些資料，就讓我給大家講一講吃月餅的傳說吧!
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
我今年中秋節(jié)吃月餅的時候想：“月餅里頭到底有沒有信息呢?”我真希望月餅里頭有信息，我還希望月餅里頭有一份大禮包!
中秋節(jié)的由來400字 篇6
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓!
中秋節(jié)的由來400字 篇7
中秋節(jié)是一個美好團圓的'日子。
相傳在遙遠的古代，那時天上有十個太陽，強烈的太陽光把土地包括植物都給照枯了。有位叫后羿的男子把九個太陽給射了下來。留下了一個造福人類。事后他娶了一個非常美麗的妻子叫嫦娥。因為這件事，王母娘娘賜給他一顆神藥。后來他的徒弟知道他有一顆神藥，趁后羿不在去搶 。嫦娥為了保護仙丹就吞了下去。嫦娥的身體突然變得輕盈盈的，慢慢飛上了天，飛上了月球上。
后來人們?yōu)榱思o念嫦娥和后羿，就把這一天定為中秋節(jié)。 中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋、八月節(jié)等。 古往今來，人們常用“圓月”、“月缺”來形容“悲歡離合”。異居他鄉(xiāng)的游子，更是以皎潔的月亮來寄托游子對家鄉(xiāng)深深的思鄉(xiāng)情意。正如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@句詩一樣思鄉(xiāng)。
說到中秋節(jié)，這讓我想到了蒙古族的中秋節(jié)習俗，追月節(jié)。這不禁讓我想到了這樣畫面：潔白的月亮下，蒙古族的男女老少個個都穿著鮮艷的服裝，跨上高大的駿馬。在銀光閃閃的月光下奔馳在廣闊的草原上。皎潔如玉的月亮由東方升起墜落于西方。他們則朝西騎馬奔馳，緊緊追隨于月亮淡淡的足跡。
中秋節(jié)的由來400字 篇8
八月十五，是我國古老傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)。自古以來，多少文人雅士為中秋佳節(jié)寫下了千古流傳的優(yōu)美詩篇，在這“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”地意境中，抒發(fā)感嘆著“但愿人長久，千里共嬋娟”的別樣情懷。
然而在這，我并不是抒發(fā)離別愁緒，也不是感慨悲歡離合，而是要“嘆月餅”。
吃月餅一直以來都是中秋節(jié)里必不可少的一項。想一想，一家人圍坐在一起，吃著香噴噴的月餅，甜滋滋的水果，望著天幕上皎潔的明月有說有笑，那是多么的幸福!然而現(xiàn)在的月餅卻吃出了另一番滋味。
以前的中秋節(jié)，人們吃的是“意蘊”，而現(xiàn)在的月餅，吃的卻是“面子”。
走進超市和商店，眼前的月餅令人大吃一驚：豪華的外包裝令人目眩，金光閃閃，鍍上了一層“氣派”，鍍上了一層“面子;再看價格，呵，幾百到幾千元不等，有些更豪華的，價值過萬呢!待拆開一看，一樣的質量，一樣的味道，相差的卻只是那一層層數(shù)不清的“紙盒子”。
這等“面子”老百姓可撐不起，倒是給“走后門”和“開后門”的人撐起了一條“捷徑”。比如我家對樓的某局局長，他可是收足了“面子”。中秋節(jié)這陣子，前來送禮的人絡繹不絕，各個都是小心翼翼的彎著腰進去，眉開眼笑地挺著胸出來，而且手中的月餅盒子一個比一個大，一個比一個豪華。也不知這樣的月餅還有什么滋味，這樣的中秋節(jié)還有什么意思?
當然，月餅越做越上檔次也是社會進步的一個應證。但中秋節(jié)里吃月餅嘗的是一家人團圓的喜慶，若把它當成是一種“辦事”的“工具”，那這個中秋節(jié)還有什么“意蘊”可言呢?
中秋節(jié)的由來400字 篇9
過中秋了，吃月餅了，每家每戶都有著各色不同的月餅，豆沙的，水果的，火腿的，應有盡有，看著都誘人，更別提吃了，咬一口酥香軟口，這種感覺真爽!讓人回味無窮，開開心心該多好!但今年的中秋，過節(jié)的氣氛卻不濃，為什么會這樣呢?我想了好久都沒有想通。
“吃飯了”，這是媽媽的聲音，滿桌子的美味佳肴，要是平時多誘人呀!我卻無動于衷，今天，怎么啦?我沒有一點想把它們“消滅”的意思。走在街上，家家戶戶都很熱鬧，到處散發(fā)著飯菜的香味，這味道太誘人啦!讓我飄飄欲仙，忘了自己是誰。
奇怪的是，為什么聽不到悅耳的笑聲呢?這讓我很郁悶，唉……我想這么香的飯菜，再有笑聲伴奏該多好呀!
終于到晚上了，我迫不及待地守候著月亮的出現(xiàn)，一分過去了，十分過去了，一刻鐘過去了……，看看鐘晚上9點多了，月亮怎么還不出來!我不禁嘆氣，哎……真沒意思，過著無味的中秋節(jié)，月亮也不知藏到哪兒去了?我好失望。我抬頭看看天空，一片漆黑，沒有任何東西點綴，這中秋顯得更冷清了。
剎時，我眼淚禁不住從眼角流了出來，我哭了，我竟然哭了，淚水流進了我嘴里，嘗一嘗沒有味道，為什么會是這樣?也許就是這索然無味的中秋吧。
中秋節(jié)的由來400字 篇10
“月到中秋分外明!”每當我看到這句話的時候，我都會想起20xx年中秋節(jié)那天情景……
20xx年我還是一個6歲的小姑娘，我還記不到太多的事情，可讓我總也忘不了的是那年的中秋節(jié)。
中秋節(jié)當天，媽媽買了很多種口味的月餅，有云腿的，有肉松的，有蛋黃的，還有黑芝麻的。家里有八口人，所以媽媽每種口味的月餅都買了八個。
到了晚上，我們一大家人都來到外婆家里過中秋。正當大家要開始吃的時候，我突然發(fā)言：“每次過中秋就是這樣吃下月餅，不如我們一起做游戲，再吃月餅好不好?”家人們都點頭表示贊同。我接著說：“好，那我們大家每人說一句關于月亮的詩句，外公、外婆負責當評委”。
第一個上場的是老爸，只見他張嘴就來：“舉杯邀明月，對影成三人。”之間外婆搖搖頭：“我們家有八口人呢，哪里才三人?”引得大家哄堂大笑，老爸的老臉一紅，坐下去了。接著媽媽說：“明月幾時有，把酒問青天”。外公聽完點評到：“這比那三人的強多了”。接下來到我那有學問的姐姐了，姐姐開口便說：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”。我心想：不愧是有學識，這詩句夠味道!舅舅突然說道：“快看，月亮升起來了!”大家都快速的向陽臺涌去，欣賞這皎潔的月光……
不知不覺這次賞月活動結束了，我也不得不進入夢鄉(xiāng)。嬋娥姐姐帶著玉兔來到我的床邊，嬋娥姐姐的影像越來越模糊，越來越模糊……
中秋節(jié)的由來400字 篇11
后羿射日之后成為英雄，受到百姓的尊敬和愛戴，娶了個美麗善良的妻子嫦娥，二人恩愛的過著日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死藥，本打算和妻子一塊成仙，不想被小人惦記，趁后羿不在家的時候要搶奪。嫦娥無奈，危急之時吞下不死藥，立時成仙飛上了天空。
后羿知道了事情的原委，更加思念自己的妻子，于是在后花園里擺上香案，放上妻子愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中記載有天子春朝日，秋夕月�！俺找猿�，夕月以夕。”這里的“夕月”技術拜月的意思。兩漢時以具雛形，唐時，中秋節(jié)賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中，急于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則纏魂園，故曰中秋�！�
中秋節(jié)的由來400字 篇12
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
中秋節(jié)的由來400字 篇13
過中秋節(jié)的習俗，在我國古代很早就有了，最早可以追溯到春秋時期，當時各諸侯國國君都有春天祭日，秋天祭月的習俗，講究一個日月同輝、天地同壽。秋天祭月，一般都選在中秋節(jié)前后幾天，這是中秋節(jié)最早的原型。
但是吃月餅這個習俗，是一直到唐宋時期才慢慢形成的。在唐以前的中國，老百姓還是以黍、米、粟為主食，很少吃餅子，餅子大多是胡人的吃食，所以當時又給餅子叫胡餅。
隋唐時期，中外文化交流繁盛，胡人的很多飲食習慣、服裝、食材都傳入中國，胡餅漸漸被華夏人所接納。胡人烤的餅，大多干焦硬朗，吃起來考驗牙口。傳入中國以后，我們中國人馬上對其進行了改良，比如加入各種餡料，撒上芝麻，減少分量等等，讓餅子好吃了不少。
相傳在唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸，當時有經(jīng)商的吐魯番人獻餅祝捷。李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。這是有史記載的，最早的中秋節(jié)吃餅的記錄，但當時還沒有“月餅”這種叫法。
中秋節(jié)的由來400字 篇14
中秋傳說：玉兔搗藥
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，個個生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當它來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢？想到嫦娥一個人關在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊！幾個女兒也舍不得離開父母，一個個淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨地被關起來，你們愿意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
小玉兔告別父母和姊妹們，到月宮陪伴嫦娥住了！
中秋節(jié)的由來400字 篇15
中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關于節(jié)日起源有很多種說法，也有很多關于這天的傳說和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自20xx年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產(chǎn)的保護，20xx年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務院批準列入第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。
農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日�！爸星铩币辉~，最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的遺俗。
為傳承民族文化，增強民族凝聚力，中秋節(jié)從20xx年起被國務院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產(chǎn)的保護，20xx年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務院批準列入第一批非物質文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)的由來400字 篇16
1.1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環(huán),行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇。
1.2、嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了�！币钊�,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。
1.3、玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟助,唯有兔子束手無策。后來兔子說:“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動,把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
中秋節(jié)的由來400字 篇17
中秋節(jié)傳說故事：嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節(jié)的由來400字 篇18
中秋之夜，月色皎潔。古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”。客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，至今都被我們傳誦。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句;宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模;中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡，北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習俗。月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)的由來400字 篇19
中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節(jié)齊名的中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20xx年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。20xx年5月20日，國務院列入首批非物質文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)的由來400字 篇20
吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�？磥懋敃r的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節(jié)。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。
中秋節(jié)時，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
中秋節(jié)的由來400字 篇21
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)的由來400字 篇22
中秋佳節(jié)人團圓，月圓星疏寄思念。
秋萋月涼相思濃，他鄉(xiāng)游子續(xù)真緣。
魂牽夢縈故鄉(xiāng)路，歲月攸攸，卻總抹不去對故鄉(xiāng)一景一物記憶。
情牽夢繞故鄉(xiāng)情，光陰似箭，卻總不能忘舍對故鄉(xiāng)的深情厚誼。
輕品故鄉(xiāng)餅，細嘗故鄉(xiāng)情。輕擁故鄉(xiāng)戀，細撫故鄉(xiāng)人。
如果說故鄉(xiāng)是一片落葉，那我們就是落葉上的一只蟲儒;如果說故鄉(xiāng)是一片藍天，那我們就是在藍天上翱翔的鳥兒;如果說故鄉(xiāng)是一個溫暖的港灣，那我們就將載著愛的港灣駛向港灣。無論何時，無論何地，故鄉(xiāng)都是我們的依靠，都是我們的歸宿，都是我們的歸屬。
遠在千里之外的游子啊，在皓月當空之時心中滿滿的承載著對故鄉(xiāng)的思念與期盼，又是一年月圓時，思念之情又醞釀在游子的心里。這是怎樣的一種感情在心中醞釀，這是怎樣的一種情愫在心中蕩漾。
人依舊，物依舊，一切都恍然如夢。
情依舊，愛依舊，一切都定格永恒。
明月幾時有，把酒問青天。青天又何知曉，這一份濃郁的情誼，誰又能懂得明白遠在他鄉(xiāng)游子的悵惘，一份惆悵，濃濃的糊在心頭。
憂愁。思念�；秀薄Ｓ巫拥男木�。
孤寂。悵惘。荒蕪。游子的哀愁。
又是一年月圓時，星光依舊燦爛。躑躅在春江花月夜，漫步在月圓河畔旁，細細地品味著這一份希望，聆聽著月兒銀色的夢想。
月圓人團圓。
當一家人圍在一張飯桌上談笑風生，當一個家庭聚在同一個屋檐下嘮著家長里短，人情世故，該是怎樣的一種情緒一直在內(nèi)心深處流淌著，是高興，還是喜悅與興奮?都不算是，最重要的是那一份溫情。
當我用指尖敲打出這一段文字的時候，溫暖都在指尖指縫中隨著血液流淌著，凝固著。抬頭望蒼穹，一切都凝聚在這圓月之中。
月如水，清如碧，月圓之時，舉杯同飲這一杯溫情。
夜如夢，靜如寂，團圓之時，相廝守著這一份期待。
圓月夜空明，星蕪襯月明。輕咽故鄉(xiāng)情，細賞故鄉(xiāng)聲。
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中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。
說它起源于古代帝王的祭祀活動�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
中秋節(jié)的由來400字 篇24
關于，中秋節(jié)的起源說法比較多。其中“中秋”一詞最早源于《禮記·月令》中的“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”。一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。二說，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關。八月中秋時，農(nóng)作物基本都成熟了，農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。也有歷史學家指出中秋節(jié)起源應為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時候。這一天，唐軍裴寂看見月亮，成功發(fā)明了月餅作為軍糧，成功解決了軍中糧食不夠的問題。此后，人們便把八月十五定為中秋節(jié)以此做紀念。
中秋節(jié)賞月的風俗，據(jù)歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節(jié)開始成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習俗。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。賞月、吃月餅、飲桂花酒等習俗也流傳至今，中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的由來400字 篇25
我國古代帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。北京就建有天壇、地壇、日壇、月壇，分別建在東南西北四個方向，現(xiàn)在辟為了四個公園。北京的月壇就是明清時代皇帝祭月的地方�！抖Y記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種宮廷的風俗后來逐漸傳播到了民間。
早在《周禮》一書中，已有了“中秋”一詞的記載，“中秋獻良裘”、“中秋夜迎寒”。但那時的“中秋”只是單純的季節(jié)時間，并無節(jié)日之意。到了唐代，古代祭月的風俗更為人們所重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個節(jié)日盛行于宋朝，北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節(jié)慶活動蔚然成風。至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一了。
在我國的傳統(tǒng)歷法中，一年分為四季，每季三個月，將每一個季節(jié)分為“孟、仲、季”三個月，如孟春、仲春、季春、孟秋、仲秋、季秋等等，古代書法和國畫的落款，都是用某年孟春、季秋等，而不寫某日，就是這個原因。仲秋處于秋季三個月的正中間，所以，祭月的農(nóng)歷八月十五日，正好處于秋季的中間（仲秋）和八月的中間，恰逢三秋之半，故稱之為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，百姓期盼家人團聚，遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，又稱為團圓節(jié)。中秋時節(jié)，天高氣爽，月朗中天，正是觀賞月亮的時令。因此，后來祭月的成分便逐漸為賞月所替代。從20xx年起，中秋節(jié)被國家定為法定的節(jié)假日。
中秋節(jié)的由來400字 篇26
中秋節(jié)起源于中國，是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。
中秋節(jié)，為每年農(nóng)歷的八月十五。按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋。又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。民間中秋節(jié)有吃月餅、賞月、賞桂花、猜燈謎等多種習俗。中秋節(jié)起源于中國，是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)慶，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五日，是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。