漢武帝的人生評價(jià)該怎么寫比較好
一位改變了司馬遷的人生軌跡的皇帝，因?yàn)檫@次的災(zāi)難歷史上多了一個(gè)名流千古的史學(xué)家，一部偉大的史學(xué)著走《史記》。
而追根究底，造成這一切事情的根源就是漢武帝。漢武帝是《史記》中記載的最后一位皇帝，也是與司馬遷關(guān)系最為密切的皇帝。以下是小編給大家搜集的關(guān)于漢武帝的評價(jià)，歡迎大家參考借鑒!
漢武帝的評價(jià)1
由于漢武帝做出的種種舉措，每一步都對各方各勢力的臣民百姓造成了極其深刻的影響。因而在后世，人們對于他的評價(jià)可謂褒貶不一、差距極大。
有人說他雄才大略，有人說他窮兵黷武;有人說他貢獻(xiàn)重大，有人說他獨(dú)裁統(tǒng)治。直至現(xiàn)在，他的故事依舊被人說不完、道不盡。漢武帝出生于漢景帝前元年，即公元前156年，是漢景帝的第十個(gè)兒子，他是王美人唯一的兒子，而劉徹的原名本不叫劉徹，他的原名不太好聽——叫作劉彘。
這里就不得不說，漢景帝在封建皇帝中也是一個(gè)非常“高產(chǎn)”的皇帝，他的一生共有十四個(gè)兒子，遠(yuǎn)超本就能生(生了八個(gè)兒子)的劉邦。
這十四個(gè)兒子分別由六位母親所生，其中王美人(漢武帝的母親)生了一個(gè)，龐夫人生了一個(gè)，賈夫人生了兩個(gè)(其中有一位為中山靖王劉勝，也就是劉備經(jīng)常提的那位劉勝。而此人更加可怕，他有120多個(gè)兒子，也不知道劉備選劉勝是不是因?yàn)樗麅鹤犹嗔耍S便挑一個(gè)當(dāng)爸爸也沒法被人調(diào)查清楚)漢景帝最寵愛的栗姬和程姬各生了三個(gè)兒子，王美人的妹妹比較厲害生了四個(gè)兒子。獨(dú)夫，暴虐無道，眾叛親離的統(tǒng)治者;民賊，殘害人民的壞家伙。指對國家人民有嚴(yán)重罪行的、殘暴的統(tǒng)治者。在中國人的眼中，漢武帝的形象一直都是雄才大略的千古一帝。尤其近些年，以漢武帝為題材的電影電視劇的熱播，更是把他塑造成了一位頂天立地的巨人、中國歷史上最偉大的政治家、戰(zhàn)略家之一。很多人不知道的是，漢武帝其實(shí)是一個(gè)好大喜功、控制欲極強(qiáng)的皇帝，他對國家和民生的破壞是非常巨大的。
漢武帝統(tǒng)治期間窮兵黷武，以致人口減半、流民四起。據(jù)《漢書》記載，元封四年(公元前120xx年)“關(guān)東流民二百萬口，無名數(shù)者四十萬”，“吏民益輕犯法，盜賊滋起”。可以看到，在武帝晚年，中國發(fā)生了極其嚴(yán)重的流民暴動(dòng)，社會(huì)秩序陷入混亂，西漢王朝面臨著嚴(yán)峻的統(tǒng)治危機(jī)。
漢武帝的評價(jià)2
司馬光在《資治通鑒》中對漢武帝蓋棺定論的評價(jià)是：孝武窮奢極欲，繁刑重?cái)浚瑑?nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異於秦始皇者無幾矣。翻譯過來就是：漢武帝窮奢極欲，刑罰繁重，橫征暴斂，對內(nèi)大肆興建宮室，對外征討四方蠻夷，又迷惑于神怪之說，巡游無度，致使百姓疲勞凋敝，很多人被迫作了盜賊，與秦始皇沒有多少不同。
秦皇漢武，原是一路貨色。
中國經(jīng)過秦末連年內(nèi)戰(zhàn)，到漢高祖劉邦立國時(shí)，十室九空。人口由秦初的四千萬降到一千五百萬左右。所以漢朝初年，高、惠、文、景四位皇帝不得不奉行“與民休息、輕徭薄賦”的治國理念。尤其文、景兩位皇帝抱定的理念是“不折騰”，于是民間經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了空前的繁榮：官倉里的糧食多到變質(zhì)，府庫中的銅錢多到串錢的繩子都朽爛，史稱“文景之治”。司馬遷在《貨殖列傳》中也記載了漢初時(shí)商業(yè)繁榮、民眾富裕的盛況。
這時(shí)候，有著“紅色基因”的十六歲“官二代”劉徹上臺(tái)了。說他是官二代，是因?yàn)閯嘏判性诘谑酰緛頉]有機(jī)會(huì)繼承皇位，但是在母親和舅父的精心策劃下，經(jīng)過復(fù)雜的宮廷斗爭，他得意登基，成了漢帝國的第五任皇帝。
漢武帝的評價(jià)3
統(tǒng)一思想，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
統(tǒng)一的帝國需要統(tǒng)一的思想，就不能百家爭鳴。當(dāng)年秦始皇就意識(shí)到，天下大亂是因?yàn)樗枷胱杂桑哉摬灰唬捎玫氖侄魏唵未直?mdash;—焚書坑儒，誰料“坑灰末冷山東亂”。
獨(dú)裁者的看法往往一致，漢武帝也是這樣想的。但他汲取了始皇帝的教訓(xùn)，手段略微溫和了一些，獨(dú)尊也不是獨(dú)存，就是說別家的學(xué)派也沒有全滅，諸子百家也沒有都趕盡殺絕。而是只有儒學(xué)才被確立為官學(xué)，有著至尊的地位，是思想文化領(lǐng)域的老大，別派學(xué)說不能與之平起平坐，官員也只從儒家中選拔。“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”本來就是天下讀書人的追求，上進(jìn)之路只此一條，千軍萬馬都會(huì)擠到這個(gè)獨(dú)木橋上。從此，中國的知識(shí)階層交出了靈魂，不再有自由的思想和思想的自由。
從此，中華帝國有了國家意識(shí)形態(tài)，有了恒定的核心價(jià)值。儒家學(xué)說也影響了中國二千多年。然而，漢武帝盡管承諾要按照儒家思想來治國，可在事實(shí)上，行王道(儒家)還是行霸道(法家)，儒生們卻作不了主，王道好用夠用時(shí)，不妨溫文爾雅，歌舞升平，一旦不夠稱手，就會(huì)大打出手，甚至殺人如麻。
事實(shí)上，漢武帝從來就不是真儒家，更不是純?nèi)寮遥某晒Γ膊皇侨寮业模欠业摹５麨槭裁匆x定儒學(xué)作為統(tǒng)治思想呢?因?yàn)椋寮沂蔷S護(hù)君主制度的，和法家一樣。只是法家的維護(hù)不講道理，其手段是絕對權(quán)威、陰謀詭計(jì)和嚴(yán)刑峻法，法家稱之為勢、術(shù)、法。而儒家維護(hù)君主制度是講道理的，也有人情味。儒家的道為王道，政為仁政，制為禮制，治為德治。
漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)和秦始皇的焚書坑儒，本質(zhì)上沒有區(qū)別，都是為了統(tǒng)一思想。而尊儒和坑儒這兩種手段卻實(shí)實(shí)在在是法家的。法家主張“兩面三刀”，兩面就是賞與罰，三刀是絕對權(quán)威、陰謀詭計(jì)和嚴(yán)刑峻法。尊儒是賞，坑儒是罰，秦始皇不準(zhǔn)人民讀書，漢武帝只準(zhǔn)人民讀一種書。始皇威脅，武帝利誘，始皇失敗，武帝成功，就這么點(diǎn)區(qū)別。
秦帝國用法家，結(jié)果二世而亡。人民不接受法家統(tǒng)治，卻能接受儒家。那么統(tǒng)治人民的思想就用儒家，而法家則變成了秘而不宣的帝王術(shù)。比如《商君書》，作者商鞅雖然最后被車裂了，但這本集法家思想之大成的書卻成了歷代帝王宮中的秘藏，只有皇帝或皇位的繼承者才能研讀學(xué)習(xí)。
外儒內(nèi)法，也成了二千多年中華帝國獨(dú)裁統(tǒng)治者們的衣缽，代代傳承。
漢武帝的評價(jià)4
為支撐他四方征戰(zhàn)的擴(kuò)張野心，滿足他窮奢極欲的享受，對內(nèi)橫征暴斂、與民爭利。
漢武帝的一生是四方征戰(zhàn)、威風(fēng)八面的一生，先打北面的匈奴，打南面的越人，然后打東邊的朝鮮，通西域也打，打的很威風(fēng)，為中華帝國開拓出了一片廣闊的疆土。這很符合許多國人想弘揚(yáng)我大中華威風(fēng)的想法，這也是漢武帝成為千古一帝的最根本的理由。
然而，疆域大小重要，還是人民生活富足幸福重要?于我，更贊賞龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)在北大演講時(shí)說過的一句話——我不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴(yán)!但這是一個(gè)問題，此文暫且不論。
還是回到漢武帝的征戰(zhàn)。都認(rèn)為漢武帝的征戰(zhàn)是為了開疆?dāng)U土，但有些戰(zhàn)爭純粹是以個(gè)人好惡發(fā)動(dòng)的，比如為了得到汗血寶馬兩次萬里迢迢西征大宛。
大宛王國地處今天的烏茲別克斯坦，中間隔著羅布泊、塔克拉瑪干大沙漠和帕米爾高原。在兩千多年前的交通條件下，數(shù)萬人西征，注定是極其艱難的過程，事實(shí)亦如此，戰(zhàn)爭是非常慘烈的，漢帝國雖然取得最后的勝利，但也付出了極其慘重的代價(jià)。
漢代學(xué)術(shù)大師劉向在《漢書·陳湯傳》中這樣評價(jià)這次戰(zhàn)爭：“貳師將軍李廣利，捐五萬之師，靡億萬之費(fèi)，經(jīng)四年之勞，而僅獲駿馬三十匹，雖斬宛王母寡之首，猶不足以復(fù)費(fèi)，其私罪惡甚多。”這是第二次西征大宛國，將軍李廣利領(lǐng)兵六萬出征，回師時(shí)將士只剩一萬人，換回了三十匹汗血寶馬。
打仗是要錢的，連年的征戰(zhàn)很快把文、景兩朝積攢下的家底花光了。沒有錢怎么辦?漢武帝把手伸向了百姓的口袋——經(jīng)濟(jì)體制改革。負(fù)責(zé)這項(xiàng)改革工作的三個(gè)人是桑弘羊(商人兒子)、東郭咸陽(鹽商)、孔僅(鐵商)，漢武帝的謀略是以商治商。
西漢初年的商業(yè)很繁榮，司馬遷在《貨殖列傳》中記錄的富豪榜上，涉及的行業(yè)五花八門，不一而足，有冶金、鹽業(yè)、物流、糧食、零售、畜牧、高利貸、肉制品、小五金等等。
其中，利潤最高的是鑄錢、煉鐵和煮鹽。所以，改革的第一步就是把這三個(gè)產(chǎn)業(yè)國有化。鑄錢和煉鐵完全由政府壟斷，民間有膽敢私自鑄錢的，死罪，有膽敢私自煉鐵的，重刑。鹽業(yè)開放一半，煮鹽由民間，賣鹽歸官方，這算是官私合營加統(tǒng)購統(tǒng)銷。二十年后，酒類也歸官方專釀專賣。
中國真正的國有企業(yè)，從此開始。
漢武帝的評價(jià)5
從鹽業(yè)的統(tǒng)購統(tǒng)銷中吃到甜頭的桑弘羊再接再厲，已經(jīng)不滿足于金融和鹽鐵的壟斷，把手伸向了流通領(lǐng)域，設(shè)計(jì)出臺(tái)了均輸法和平準(zhǔn)法。均輸，就是政府平價(jià)收購各地的土特產(chǎn)，然后運(yùn)往各地高價(jià)賣出，賺取差價(jià);平準(zhǔn)，則是由政府掌握和控制全國物資，低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出，利歸朝庭。
這樣一來，民間資本的所有出路，以及工商業(yè)者發(fā)家致富的所有門路，都被堵死了。漢武帝不僅收稅，還要壟斷經(jīng)營權(quán)。帝國政府成了最大的甚至是唯一的銀行家、企業(yè)家和批發(fā)商。
漢武帝和桑弘羊認(rèn)為“普天之下,莫非王土;率土之濱，莫非王臣。”這些都是天經(jīng)地義的。他們意猶未盡，接下來，他們的手直接伸進(jìn)了百姓的口袋里。
漢武帝頒布了算緡令。緡，就是一千文錢，算，就是二百文錢，算緡，就是征收私營企業(yè)和個(gè)人的資產(chǎn)稅，二緡征一算，也就是征收百分之十的資稅。個(gè)體工商業(yè)者都要求申報(bào)財(cái)產(chǎn)。
此令一出，天下嘩然，幾乎無人愿意如實(shí)申報(bào)財(cái)產(chǎn)。漢武帝又生一計(jì)，在頒布算緡令兩年后，又頒布了告緡令。鼓勵(lì)世人舉報(bào)不如實(shí)申報(bào)財(cái)產(chǎn)的工商業(yè)者，對舉報(bào)者的獎(jiǎng)勵(lì)是被舉報(bào)人財(cái)產(chǎn)或資產(chǎn)稅的一半。
于是，一場舉報(bào)他人財(cái)產(chǎn)的人民戰(zhàn)爭打響了，幾乎所有中產(chǎn)以上家庭都被舉報(bào)。漢武帝則派出由酷吏組成的工作組奔赴全國各地，就地處理隱瞞財(cái)產(chǎn)案。結(jié)果，中產(chǎn)階級集體破產(chǎn)，社會(huì)財(cái)富被迫清零，民眾的儲(chǔ)蓄和投資意識(shí)銳減。大家有了錢就趕緊花掉，生怕再被別人舉報(bào)了。
而漢武帝的國庫，當(dāng)然很快賺得盆滿缽滿。民間卻經(jīng)濟(jì)凋敝、人口銳減。
著名華人歷史學(xué)家黃仁宇說：“這個(gè)帝國的運(yùn)轉(zhuǎn)，從來不是依靠法律權(quán)威和數(shù)字管理，而是從上至下的道德感召力。中國歷代的皇帝，從來沒有藏富于民，而是以各種冠冕堂皇的理由竭力削弱民間、做大中央政權(quán)。民間經(jīng)濟(jì)的凋敝，讓中國始終無法擺脫農(nóng)業(yè)國的身份。反過來，這種人身控制，也讓中央集權(quán)越發(fā)穩(wěn)固。”
實(shí)際上，任何一個(gè)集權(quán)的社會(huì)，一個(gè)可能由集權(quán)發(fā)展為專制的社會(huì)，都不會(huì)允許民間資本形成規(guī)模，因?yàn)槟菚?huì)變成一種與絕對權(quán)力抗衡的力量。