卷七十八 列傳第六十八
晉咸和中，丹陽尹高悝，行至張侯橋，見浦中五色光長(zhǎng)數(shù)尺，不知何怪，乃令人于光處得金像，無有光趺。悝乃下車載像還至長(zhǎng)干巷首，牛不肯進(jìn)。悝乃令馭人任牛所之，牛徑牽至寺，悝因留像付寺僧。每至夜中，常放光明，又聞空中有金石之響。經(jīng)一歲，臨海漁人張系世，于海口忽見有銅花趺浮出，取送縣，縣人以送臺(tái)，乃施像足，宛然合會(huì)。簡(jiǎn)文咸安元年，交州合浦人董宗之采珠沒水底，得佛光焰，交州送臺(tái)，以施于像，又合焉。自咸和中得像，至咸安初，歷三十余年，光趺始具。初，高悝得像，后有西域胡僧五人來詣悝曰："昔于天竺得阿育王造像，來至鄴下，逢胡亂，埋于河邊。今尋覓失所。"五人嘗一夜俱夢(mèng)見像曰："已出江東，為高悝所得。"悝乃送此五僧至寺，見像噓欷涕泣，像便放光，照燭殿宇。又瓦官寺慧邃，欲摸寫像形，寺主僧尚，慮損金色，謂邃曰："若能令像放光，回身西向，乃可相許。"慧遂便懇拜請(qǐng)。其夜像即轉(zhuǎn)坐放光，回身西向。明旦便許摸之。像趺先有外國(guó)書，莫有識(shí)者，后有三藏那跋摩識(shí)之，云是阿育王為第四女所造也。及大同中，出舊塔舍利，敕市寺側(cè)數(shù)百家宅地以廣寺域，造諸堂殿并瑞像周回閣等，窮于輪奐焉。其圖諸經(jīng)變，并吳人張繇運(yùn)手。繇丹青之工，一時(shí)冠絕。
西南夷訶羅陀國(guó)，宋元嘉七年，遣使奉表曰："伏承圣主信重三寶，興立塔寺，周滿世界。今故遣使二人，表此微心。"
呵羅單國(guó)，都阇婆洲，元嘉七年，遣使獻(xiàn)金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥、天竺國(guó)白疊、古貝、葉波國(guó)古貝等物。十年，呵羅單國(guó)王毗沙跋摩奉表曰："常勝天子陛下，諸佛世尊，常樂安隱，三達(dá)六通，為世間導(dǎo)，是名如來，是故至誠(chéng)五體敬禮。"其后為子所篡奪。十三年，又上表。二十六年，文帝詔曰："呵羅單、婆皇、婆達(dá)三國(guó)，頻越遐海，款化納貢，遠(yuǎn)誠(chéng)宜甄，可并加除授。"乃遣使策命之。二十九年，又遣長(zhǎng)史婆和沙彌獻(xiàn)方物。
婆皇國(guó)，元嘉二十六年，國(guó)王舍利婆羅跋摩，遣使獻(xiàn)方物四十一種，文帝策命之為婆皇國(guó)王。二十八年，復(fù)遣使貢獻(xiàn)。孝武孝建三年，又遣長(zhǎng)史竺那婆智奉表獻(xiàn)方物，以那婆智為振威將軍。大明三年，獻(xiàn)赤白鸚鵡。大明八年、明帝泰始二年，又遣使貢獻(xiàn)。明帝以其長(zhǎng)史竺須羅遠(yuǎn)、前長(zhǎng)史振威將軍竺那婆智并為龍?bào)J將軍。
婆達(dá)國(guó)，元嘉二十六年，國(guó)王舍利不陵伽跋摩，遣使獻(xiàn)方物，文帝策命之為婆達(dá)國(guó)王。二十六年、二十八年，復(fù)遣使獻(xiàn)方物。
阇婆達(dá)國(guó)，元嘉十二年，國(guó)王師黎婆達(dá)呵陀羅跋摩，遣使奉表曰："宋國(guó)大主大吉天子足下，教化一切，種智安隱，天人師降伏四魔，成等正覺，轉(zhuǎn)尊法輪，度脫眾生。我雖在遠(yuǎn)，亦沾靈潤(rùn)。"
槃槃國(guó)，元嘉、孝建、大明中，并遣使貢獻(xiàn)。梁中大通元年、四年，其王使使奉表，累送佛牙及畫塔，并獻(xiàn)沉檀等香數(shù)十種。六年八月，復(fù)遣使送菩提國(guó)舍利及畫塔圖，并菩提樹葉、詹糖等香。
丹丹國(guó)，中大通二年，其王遣使奉表，送牙像及畫塔二軀，并獻(xiàn)火齊珠、古貝、雜香藥。大同元年，復(fù)遣使獻(xiàn)金銀、琉璃、雜寶、香藥等物。
干陀利國(guó)，在海南洲上，其俗與林邑、扶南略同，出斑布、古貝、檳榔。檳榔特精好，為諸國(guó)之極。宋孝武世，王釋婆羅那鄰?fù)忧查L(zhǎng)史竺留陀獻(xiàn)金銀寶器。梁天監(jiān)元年，其王瞿曇修跋陀羅以四月八日夢(mèng)一僧謂曰："中國(guó)今有圣主，十年之后，佛法大興。汝若遣使貢奉禮敬，則土地豐樂，商旅百倍；若不信，我則境土不得自安。"初未之信，既而又夢(mèng)此僧曰："汝若不信我，當(dāng)與汝往觀。"乃于夢(mèng)中至中國(guó)拜覲天子。既覺心異之，陀羅本工畫，乃寫夢(mèng)中所見武帝容質(zhì)，飾以丹青，仍遣使并畫工奉表獻(xiàn)玉盤等物。使人既至，摸寫帝形以還其國(guó)，比本畫則符同焉。因盛以寶函，日加敬禮。后跋陀死，子毗針邪跋摩立，十七年，遣長(zhǎng)史毗員跋摩奉表獻(xiàn)金芙蓉、雜香藥等。普通元年，復(fù)遣使獻(xiàn)方物。
狼牙修國(guó)，在南海中。其界東西三十日行，南北二十日行，北去廣州二萬四千里。土氣物產(chǎn)與扶南略同，偏多棧、沉、婆律香等。其俗，男女皆袒而被發(fā)，以古貝為干漫。其王及貴臣乃加云霞布覆胛，以金繩為絡(luò)帶，金環(huán)貫耳。女子則布以瓔珞繞身。其國(guó)累磚為城，重門樓閣。王出乘象，有幡旄旗鼓，罩白蓋，兵衛(wèi)甚嚴(yán)。國(guó)人說，立國(guó)以來四百余年，后嗣衰弱，王族有賢者，國(guó)人歸向之。王聞乃加囚執(zhí)，其鎖無故自斷。王以為神，因不敢害，乃逐出境，遂奔天竺。天竺妻以長(zhǎng)女。俄而狼牙王死，大臣迎還為王。二十余年死，子婆伽達(dá)多立。天監(jiān)十四年，遣使阿撤多奉表。