就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì)（精選11篇）

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語言。

　　2、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民或國家所帶來的創(chuàng)傷。

　　3、辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。

　　4、教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。

　　5、掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。

　　【教學(xué)方法】　朗讀法、引導(dǎo)法。

　　【教學(xué)媒體】　投影儀、錄音機(jī)。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　上課之前，先給大家講一個(gè)故事，從前，有兩個(gè)強(qiáng)盜，為了共同的利益，進(jìn)入了一個(gè)富貴的書香門第的家中去搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個(gè)大戶人家中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全被毀壞了。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘?jiān)�。這個(gè)家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個(gè)剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，被告知了家中當(dāng)年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于有一天，他打敗了那兩個(gè)強(qiáng)盜。奪回了本該屬于他們家應(yīng)有的尊嚴(yán)與地位。我們現(xiàn)在只知道，那兩個(gè)強(qiáng)盜一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西。請(qǐng)問：親愛的你能猜出來，那個(gè)嬰兒是誰？那幾個(gè)可惡的仆人又代表了什么？那個(gè)受難的家庭又是什么？

　　二、整體感知

　　1、大家知道答案的請(qǐng)舉手？

　　那個(gè)受難的家庭就是我們的祖國呀！那可惡的仆人就是那些漢*狗腿子呀！而那個(gè)嬰兒就是你，就是我，就是我們大家呀！

　　2、請(qǐng)學(xué)生講一下英法聯(lián)軍的情況。

　　3、請(qǐng)大家先朗讀課文，看看作者在寫法上有沒有不和諧的地方？

　　語句上的鮮明對(duì)比。

　　⑴　贊美圓明園的語句。

　　⑵　諷刺劫掠者的語句。

　　4、雨果具體是怎樣贊美圓明園的？

　　⑴　是東方幻想藝術(shù)中的最高成就。

　　⑵　幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就。

　　⑶　是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。

　　5、那么就寫法上有何特點(diǎn)？

　　概括──具體──概括。

　　6、那么雨果對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為持什么態(tài)度？（譴責(zé)態(tài)度。）用了怎樣的語言？（反語）有什么作用？

　　巴特勒上尉恬不知恥的認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對(duì)英法的這個(gè)勝利給予盛大的贊譽(yù)；雨果在憤激之下，用反語來形容強(qiáng)盜的心理。像“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。

　　7、那么他不幫著自己家的人，他是站在誰的立場(chǎng)上的？

　　人類的立場(chǎng)。（這里有說，正義的立場(chǎng)，中國的立場(chǎng)，或者是人民的立場(chǎng)等等。）

　　8、如果說，你們家有個(gè)人犯了罪，你的第一態(tài)度是什么？是的，你肯定不會(huì)主動(dòng)站出來去指證他。但是雨果卻能，因?yàn)樗�有著我們所沒有的什么品質(zhì)？

　　清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)。

　　“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”

　　我們要學(xué)習(xí)雨果的博大的胸懷與高尚的品格。

　　三、布置作業(yè)

　　我們給雨果寫一封信，談?wù)勀銓?duì)這件事的感想。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、有感情的朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。

　　2、比較閱讀，品味文中富有特色的語言。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　品味文中富有特色的語言、體會(huì)作者的思想感情。

　　三、教學(xué)對(duì)象及課時(shí)

　　初中二年級(jí)、兩課時(shí)

　　四、教學(xué)手段

　　實(shí)物投影、多媒體投影、教師講解、學(xué)生討論

　　五、教學(xué)方法

　　激趣法

　　六、教學(xué)步驟 

　　1、課文導(dǎo)入  （兩則驢的故事）

　　目的：通過兩則驢的故事的講述，使學(xué)生對(duì)什么是諷刺性的語言有初步的認(rèn)識(shí)，并激起學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　接著用多媒體投影打出本課的題目——《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》  雨果

　　并向?qū)W生提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)，體味作者的思想感情

　　2、作者雨果的簡介（此處用PPT的形式）

　　目的：使學(xué)生對(duì)作者雨果這位偉大的作家有總體的認(rèn)識(shí)。

　　3、字詞的檢測(cè)（請(qǐng)學(xué)生上來標(biāo)注字詞讀音，并用實(shí)物投影出來）

　　zhuì        chóu         fà  láng     piē              xī          qiè          cái

　　綴  滿      綢  緞      琺  瑯      瞥  見      晨  曦      箱  篋      制  裁

　　4、請(qǐng)學(xué)生集體朗讀課文

　　5、教師提問學(xué)生課文的主要內(nèi)容

　　目的：通過以上的內(nèi)容，檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的效果，為下面的教學(xué)做好鋪墊。

　　6、過渡并轉(zhuǎn)入本課重、難點(diǎn)的教學(xué)（問題的探究與解決）

　　(1)請(qǐng)學(xué)生帶著以下兩個(gè)問題（用PPT展出）閱讀課文，并以四人為一小組進(jìn)行討論，稍后每一小組派一名代表回答。

　　問題一：雨果是怎樣描述圓明園的？在語言上有什么特點(diǎn)？

　　問題二：雨果是怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為的？在語言上又有什么特點(diǎn)？

　　問題一答案：     總評(píng)：“世界奇跡”

　　①與巴特農(nóng)神廟比較

　　分說： ②具體講述園中之物

　　⑶概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨

　　總述：亞洲文明杰作

　　說明：教師在歸納學(xué)生答案同時(shí)用PPT展出巴特農(nóng)神廟以及圓明園景物（包括有名園概況、名園風(fēng)光、名園奇珍等），務(wù)求使學(xué)生能在感性及理性兩方面理解課文。

　　問題二答案：運(yùn)用了一系列的反語來形容強(qiáng)盜心理，如“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”、“全部贊譽(yù)”等詞語，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。

　　反語：故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種修辭方法就叫反語，也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露，批判，諷刺等方面。

　　說明：教師在歸納完學(xué)生答案后，用多媒體展出遭受空前劫難后的圓明園的圖片，使學(xué)生能更加深刻的理解課文并了解在我國歷史上曾經(jīng)有過這么一段屈辱的歷史，及激起學(xué)生的愛國主義熱情。

　　7、通過以上兩個(gè)問題的解決，使得學(xué)生體會(huì)到本文在運(yùn)用語言上的特點(diǎn)，進(jìn)而通過以下的問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想感情。（PPT展出）

　　（一）就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國這件事來看，雨果的立場(chǎng)和態(tài)度是怎樣的？

　　（二）中國被掠奪，中國人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，但雨果是一個(gè)法國人也這樣說，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？

　　說明：此處是由學(xué)生自由討論和發(fā)言，教師在前面的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生明白：雨果作為一個(gè)法國人，對(duì)待這件事他是立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明，譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為和毀滅世界奇跡的罪行，同情中國所遭受的空前劫難，這里充分表現(xiàn)了他的正直、公正、人道、是非分明，沒有狹隘的民族主義情結(jié)，以及胸懷博大。

　　8、教師總結(jié)全文并布置作業(yè) 

　　作業(yè) ：給雨果寫封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　知識(shí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語言。 

　　2、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民或國家所帶來的創(chuàng)傷。 

　　能力目標(biāo)：辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。 

　　教育目標(biāo)：教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。 

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。 

　　策略和方法：朗讀法、引導(dǎo)法。 

　　教學(xué)媒體：投影儀、錄音機(jī)。 

　　一、導(dǎo)入  。 

　　上課之前，先給大家講一個(gè)故事，從前，有兩個(gè)強(qiáng)盜，為了共同的利益，進(jìn)入了一個(gè)富貴的書香門地的家中去搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個(gè)大戶人家中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全被毀壞了。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘?jiān)�。這個(gè)家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個(gè)剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，被告知了家中當(dāng)年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于有一天，他打敗了那兩個(gè)強(qiáng)盜。奪回了本該屬于他們家應(yīng)有的尊嚴(yán)與地位。我們現(xiàn)在只知道，那兩個(gè)強(qiáng)盜一個(gè)叫英吉利，一個(gè)叫法蘭西。請(qǐng)問：親愛的你能猜出來，那個(gè)嬰兒是誰？那幾個(gè)可惡的仆人又代表了什麼？那個(gè)受難的家庭又是什麼？ 

　　二、整體感知。 

　　1、大家知道答案的請(qǐng)舉手？ 

　　很簡單的問題當(dāng)然有很多人回答。 

　　那個(gè)受難的家庭就是我們的祖國呀！ 那可惡的仆人就是那些漢奸狗腿子呀！而那個(gè)嬰兒就是你就是我就是我們大家呀！ 

　　2、有誰能給大家講一下英法聯(lián)軍的情況呀？ 

　　有許多學(xué)生因?yàn)樵跉v史課上講過，所以這是一方他們自主發(fā)揮的空間。許多學(xué)生講得比我知道的都多都精彩。 

　　3、請(qǐng)大家先朗讀課文，看看作者在寫法上有沒有不和諧的地方？ 

　　（一般孩子們覺得有不妥的地方，但是卻不容易找出來。） 

　　語句上的鮮明對(duì)比。 

　　1）、贊美圓明園的語句。 

　　2）、諷刺劫掠者的語句。 

　　4、雨果具體是怎樣贊美圓明園的？ 

　　1）、是東方幻想藝術(shù)中的最高成就。 

　　2）、幾乎集中了超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的一切成就。 

　　3）、是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。 

　　（這個(gè)問題我沒有給學(xué)生講。我覺得他們沒必要分得這麼詳細(xì)。也不知道到底對(duì)不對(duì)。） 

　　5、那麼就寫法上有何特點(diǎn)？ 

　　概括——具體——概括。（這一點(diǎn)，學(xué)生都能總結(jié)出來。但話語還不準(zhǔn)確。） 

　　6、那麼雨果對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為持什麼態(tài)度？（譴責(zé)態(tài)度。）用了怎樣的語言？（反語）有什麼作用？ 

　　布特勒上尉恬不知恥的認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對(duì)英法的這個(gè)勝利給予盛大的贊譽(yù)；雨果在憤激之下，用反語來形容強(qiáng)盜的心理。像“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。 

　　7、那麼他不幫著自己家的人，他是站在誰的立場(chǎng)上的？ 

　　人類的立場(chǎng)。（這里有說，正義的立場(chǎng)，中國的立場(chǎng)，或者是人民的立場(chǎng)等等。） 

　　8、如果說，你們家有個(gè)人犯了罪，你的第一態(tài)度是什麼？（有個(gè)學(xué)生說，我會(huì)原諒他的，再給他一次機(jī)會(huì)。）是的，你肯定不會(huì)主動(dòng)站出來去指證他。但是雨果卻能，因?yàn)樗�有著我們所沒有的什麼品質(zhì)？ 

　　清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)。 

　　“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。” 

　　我們要學(xué)習(xí)雨果的博大的胸懷與高尚的品格。 

　　9、好了，現(xiàn)在我們給雨果寫一封信，談?wù)勀銓?duì)這件事的感想。 

　　課后記：先用有趣的故事吸引住他們，故事明白了。那麼這篇課文就好理解了 

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、有感情的朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。

　　2、比較閱讀，品味文中富有特色的語言。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　品味文中富有特色的語言、體會(huì)作者的思想感情。

　　三、教學(xué)對(duì)象及課時(shí)

　　初中二年級(jí)、兩課時(shí)

　　四、教學(xué)手段

　　實(shí)物投影、多媒體投影、教師講解、學(xué)生討論

　　五、教學(xué)方法

　　激趣法

　　六、教學(xué)步驟 

　　1、課文導(dǎo)入  （兩則驢的故事）

　　目的：通過兩則驢的故事的講述，使學(xué)生對(duì)什么是諷刺性的語言有初步的認(rèn)識(shí)，并激起學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　接著用多媒體投影打出本課的題目——《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》  雨果

　　并向?qū)W生提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)，體味作者的思想感情

　　2、作者雨果的簡介（此處用PPT的形式）

　　目的：使學(xué)生對(duì)作者雨果這位偉大的作家有總體的認(rèn)識(shí)。

　　3、字詞的檢測(cè)（請(qǐng)學(xué)生上來標(biāo)注字詞讀音，并用實(shí)物投影出來）

　　zhuì        chóu         fà  láng     piē              xī          qiè          cái

　　綴  滿      綢  緞      琺  瑯      瞥  見      晨  曦      箱  篋      制  裁

　　4、請(qǐng)學(xué)生集體朗讀課文

　　5、教師提問學(xué)生課文的主要內(nèi)容

　　目的：通過以上的內(nèi)容，檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的效果，為下面的教學(xué)做好鋪墊。

　　6、過渡并轉(zhuǎn)入本課重、難點(diǎn)的教學(xué)（問題的探究與解決）

　　(1)請(qǐng)學(xué)生帶著以下兩個(gè)問題（用PPT展出）閱讀課文，并以四人為一小組進(jìn)行討論，稍后每一小組派一名代表回答。

　　問題一：雨果是怎樣描述圓明園的？在語言上有什么特點(diǎn)？

　　問題二：雨果是怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為的？在語言上又有什么特點(diǎn)？

　　問題一答案：     總評(píng)：“世界奇跡”

　　①與巴特農(nóng)神廟比較

　　分說： ②具體講述園中之物

　　⑶概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨

　　總述：亞洲文明杰作

　　說明：教師在歸納學(xué)生答案同時(shí)用PPT展出巴特農(nóng)神廟以及圓明園景物（包括有名園概況、名園風(fēng)光、名園奇珍等），務(wù)求使學(xué)生能在感性及理性兩方面理解課文。

　　問題二答案：運(yùn)用了一系列的反語來形容強(qiáng)盜心理，如“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”、“全部贊譽(yù)”等詞語，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。

　　反語：故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種修辭方法就叫反語，也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露，批判，諷刺等方面。

　　說明：教師在歸納完學(xué)生答案后，用多媒體展出遭受空前劫難后的圓明園的圖片，使學(xué)生能更加深刻的理解課文并了解在我國歷史上曾經(jīng)有過這么一段屈辱的歷史，及激起學(xué)生的愛國主義熱情。

　　7、通過以上兩個(gè)問題的解決，使得學(xué)生體會(huì)到本文在運(yùn)用語言上的特點(diǎn)，進(jìn)而通過以下的問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想感情。（PPT展出）

　　（一）就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國這件事來看，雨果的立場(chǎng)和態(tài)度是怎樣的？

　　（二）中國被掠奪，中國人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，但雨果是一個(gè)法國人也這樣說，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？

　　說明：此處是由學(xué)生自由討論和發(fā)言，教師在前面的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生明白：雨果作為一個(gè)法國人，對(duì)待這件事他是立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明，譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為和毀滅世界奇跡的罪行，同情中國所遭受的空前劫難，這里充分表現(xiàn)了他的正直、公正、人道、是非分明，沒有狹隘的民族主義情結(jié)，以及胸懷博大。

　　8、教師總結(jié)全文并布置作業(yè) 

　　作業(yè) ：給雨果寫封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)：

　　⑴　積累“贓物、箱篋、制裁、蕩然無存、富麗堂皇”等詞語，把握字音及字義。

　　⑵　了解作家及背景資料。

　　⑶　了解這封書信的內(nèi)容，理解雨果深厚的人道主義精神。

　　2、能力目標(biāo)：

　　⑴　整體把握文意，體味雨果的博大胸懷和高尚品格。

　　⑵　揣摩文中關(guān)鍵語句，理解這篇短文的深刻內(nèi)涵。

　　3、德育目標(biāo)：

　　作為一個(gè)法國作家，雨果公開抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑，表現(xiàn)了一個(gè)作家的正義、良知；雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，展現(xiàn)了一個(gè)作家的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。學(xué)習(xí)本文，應(yīng)學(xué)習(xí)作家的高尚情操，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛全人類，為祖國的壯大、世界的和平、人類的幸福貢獻(xiàn)自己的一生。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】　　重點(diǎn)把握雨果對(duì)圓明園的高度評(píng)價(jià)，對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行為的譴責(zé)，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】　　揣摩關(guān)鍵語句，理解其豐富的意蘊(yùn)。

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀教學(xué)法：

　　本文語言精彩，充溢著濃濃的情感，要求學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味，借聲音傳情，充分融入文章的氛圍中，深切感受作者高尚的情操、寬廣的胸襟。

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合：

　　揣摩語言，教師須引導(dǎo)學(xué)生利用比較法、替換法、設(shè)問法深入理解句意。

　　【教具準(zhǔn)備】　　多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶、文字助讀資料。

　　【課時(shí)安排】　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　〖教學(xué)重點(diǎn)〗　　朗讀課文，讀懂文意，讀出情感；把握文章大意，體味作家的思想感情；揣摩語句，理解文章豐富的意蘊(yùn)。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而我們中國能與之媲美的，只有圓明園。可惜我們現(xiàn)在看到的只是遺址。歷史記載了恥辱的一頁，1860年10月，英法聯(lián)軍以其強(qiáng)盜般的卑劣行徑掠奪并焚燒了圓明園，如今只留下些斷壁殘?jiān)�。（�?qǐng)同學(xué)翻到課本前面的插圖）舉步其中，步履沉重；叩問歷史，回聲重濁……從遙遠(yuǎn)的國度里傳來了正義的質(zhì)問，回眸一瞥，原來是偉大作家雨果。今天我們學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》。

　　二、作家及背景資料介紹

　　多媒體顯示雨果畫像、圓明園建筑。

　　教師分發(fā)文字資料，內(nèi)容如下： 　

　　1、作家簡介：

　　雨果（1802～1885），法國作家。法國浪漫主義文學(xué)的重要代表。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》，劇本序言反對(duì)古典主義，成為浪漫主義的宣言。后又創(chuàng)作劇本《歐那尼》《國王尋樂》，表達(dá)人民對(duì)暴政的不滿；長篇小說《巴黎圣母院》反對(duì)專制和教會(huì)。1861～1869年創(chuàng)作長篇小說《悲慘世界》，從人道主義觀點(diǎn)描寫資本主義社會(huì)的罪惡；《海上勞工》歌頌浪漫主義愛情在與大自然斗爭(zhēng)和克服人類弱點(diǎn)方面的巨大精神力量；《笑面人》通過流浪藝人的悲慘遭遇，描寫人民的苦難生活。1874年完成長篇小說《九三年》，描寫法國革命高潮一年的動(dòng)人場(chǎng)景。

　　2、英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國：

　　英法聯(lián)軍之役，又稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是1856～1860年英法聯(lián)合發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。清咸豐六年（1856年）英國借口亞羅號(hào)事件，進(jìn)犯廣州，挑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。次年英法組成聯(lián)軍，12月攻陷廣州。1858年5月英法艦隊(duì)在俄美支持下攻陷大沽炮臺(tái)，逼近天津。清政府派桂良、花沙納為欽差大臣赴天津談判，6月分別與俄、美、英、法四國代表簽訂《天津條約》，11月又在上海簽訂中英、中法、中美通商章程。沙俄趁機(jī)于5月間用武力迫簽《中俄璦琿條約》，割去中國黑龍江以北，外興安嶺以南大片領(lǐng)土。1859年英、法、美借口換約又派軍艦北上，6月突攻大沽炮臺(tái)。清軍奮勇抗擊，重創(chuàng)英法艦隊(duì)。1860年英法再組聯(lián)軍，擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)。8月英法聯(lián)軍二萬五千人由北塘登陸，攻陷大沽，進(jìn)占天津，9月在通州（今屬北京市）八里橋擊敗清軍后，直攻北京。咸豐帝逃往熱河，遺留恭親王奕䜣媾和。10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園。后奕䜣分別與英法代表簽訂中英、中法《北京條約》和批準(zhǔn)中英、中法《天津條約》。沙俄又迫使清政府簽訂《中俄北京條約》，割去中國烏蘇里江以東大片領(lǐng)土。帝國主義的蠻橫侵略與清朝封建統(tǒng)治者的妥協(xié)投降，使中國繼鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后又一次大量喪失領(lǐng)土和主權(quán)。

　　3、圓明園：

　　清代名園，在北京海淀附近。始建于康熙四十八年（1709年）。為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱。周約十余公里。鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處。其中除具有獨(dú)創(chuàng)形式的庭園建筑外，長春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群。并利用長廊、墻垣、橋梁與自然景物相聯(lián)系。藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。清咸豐十年（1860年）英法聯(lián)軍劫掠園中珍物，并縱火焚毀。

　　三、朗讀課文，整體把握文意

　　1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。

　　2、學(xué)生自由朗讀課文，教師要求學(xué)生畫出贊美圓明園的語句、諷刺侵略者的語句，并細(xì)細(xì)體味。

　　3、學(xué)生齊讀文中贊美圓明園的語句。

　　提問：雨果怎樣評(píng)價(jià)圓明園？請(qǐng)理清文章第3段的思路。

　　明確：先總體評(píng)價(jià)，稱圓明園是“世界奇跡”。接著與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就：

　　⑴　圓明園是東方幻想藝術(shù)中的最高成就；

　　⑵　圓明園幾乎集中了超人的民族的想像力所能產(chǎn)生的一切成就；

　　⑶　圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。

　　然后，具體講述園中之物，依次說了建筑材料、建筑、陳設(shè)、裝飾、園林景觀。以耗費(fèi)勞動(dòng)之巨作結(jié)。

　　最后講圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。

　　提問：這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？

　　學(xué)生思考，明確：從這段文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。

　　4、學(xué)生齊讀諷刺侵略者的語句：

　　提問：雨果譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為為什么用了不少反語？使用反語有什么作用？

　　學(xué)生聯(lián)系課文第1段思考。

　　明確：巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤激之下，用反語活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等等反語正是強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)說成“全部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味。

　　5、學(xué)生齊讀課文3～6段，體味作者的思想感情。

　　四、揣摩語句，理解文章的豐富內(nèi)蘊(yùn)

　　多媒體顯示（逐句顯示）： 

　　1、在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。

　　（把“世界”改為“中國”，好不好？）

　　2、圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。

　　（這里為什么要談到“巴特農(nóng)神廟”？）

　　3、歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。

　　（這一句話有什么特殊含義？）

　　4、他們手挽手，笑嘻嘻回到了歐洲。

　　（這一句有什么特殊的表達(dá)效果？）

　　5、這是文明對(duì)野蠻所干的事情。

　　（注意品味加粗詞。）

　　6、治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。

　　（如何理解這句話的含義？）

　　7、我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會(huì)把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。

　　（“干干凈凈”是什么意思？雨果的這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？）

　　8、我證實(shí)，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。

　　（從這一句話中，可以看出雨果什么樣的品質(zhì)？）

　　教師示范分析第1句：替換法是揣摩語言常用的方法。“世界”不能改為“中國”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛。

　　學(xué)生獨(dú)立品味以下幾句。

　　明確：第2句巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻一同被強(qiáng)盜毀滅，其行徑之卑劣，令人發(fā)指。

　　第3句，圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園，但歸根結(jié)底，是屬于全人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析，雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行為，義正辭嚴(yán)，批判力強(qiáng)。

　　第4句，以漫畫的形式形象再現(xiàn)強(qiáng)盜相互勾結(jié)的丑惡嘴臉、肆意掠奪的卑鄙行徑，諷刺力強(qiáng)。

　　第5句，這一句中的“文明”“野蠻”等反語，正是強(qiáng)盜恬不知恥的狡辯口吻，有辛辣的諷刺意味。這個(gè)強(qiáng)盜政府顛倒黑白，不以為恥，反以為榮，厚顏無恥。

　　第6句，雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。

　　第7句，法蘭西政府入侵中國，掠奪、焚毀圓明園，是卑劣的強(qiáng)盜行為，劣跡斑斑。“干干凈凈”是友愛、熱愛和平、崇尚正義的意思。

　　這個(gè)夙愿遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但前提是中國國力的增強(qiáng)，中華民族躋身于世界強(qiáng)民族之林。只有強(qiáng)盛的國家才有可能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。

　　第8句，我們完全為雨果的人格魅力所震撼，他公開抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑，不顧個(gè)人安危，公理至上。他那清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)，非凡的勇氣是難能可貴的。

　　學(xué)生齊讀這些句子，深層體味句子的豐富意蘊(yùn)。

　　五、課堂小結(jié)

　　中國晚清政府由于朝政腐敗，致使國力衰頹，只能靠奴顏媚骨求得茍延殘喘，這是歷史的恥辱，民族的恥辱。今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，它以年輕的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，我們堅(jiān)信，這個(gè)“超人的民族”定會(huì)青春勃發(fā)，煥發(fā)新的生命力，在世界歷史的畫頁上留下精彩絢麗的一筆。

　　六、課堂練習(xí)

　　中國是被掠奪者，我們中國人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，而雨果作為一位法國作家，卻公開指責(zé)本國政府，為中國人鳴不平，這實(shí)在非常了不起。請(qǐng)以“謝謝你，雨果”或“雨果，好樣的”為題，說一段話，談?wù)勀愕母邢搿?/p>

　　選三位同學(xué)交流，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

　　七、布置作業(yè)

　　1、仔細(xì)閱讀文章第三段，展開想像，寫一段話，描繪那一座“言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”──圓明園。

　　2、運(yùn)用“富麗堂皇”“蕩然無存”各寫一句話。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信

　　贊美圓明園──尊重，同情

　　｝正直的良知　公正的產(chǎn)場(chǎng)

　　抗議侵略者──諷刺，譴責(zé)

　　【活動(dòng)與探究】

　　一、寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1、給雨果寫封信，談?wù)勀阕x本文的感想。

　　要求學(xué)生用書信的形式和大師對(duì)話，抒寫讀后感，可以從“你對(duì)雨果的觀點(diǎn)如何評(píng)價(jià)？你對(duì)雨果產(chǎn)生了什么感情？英法聯(lián)軍的罪行，其根源是什么？中國當(dāng)年被侵略被掠奪的根本原因是什么？雨果對(duì)中華民族的創(chuàng)造力作了高度評(píng)價(jià)，這對(duì)堅(jiān)定我們民族的自信心有什么作用”等幾方面來談。

　　2、假如你正漫步在圓明園的遺址上，你會(huì)有什么感想，請(qǐng)以“叩問圓明園”為題寫一段話。

　　3、1861年2月23日至4月10日，拿破侖三世公然將搶來的圓明園文物在杜伊勒里宮展出，請(qǐng)你想像當(dāng)時(shí)展出的情形和周圍人們的議論。假如你在法國見到了圓明園的遺存物品，你會(huì)有什么想法呢？請(qǐng)把它寫下來。

　　4、請(qǐng)以“就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信”為題寫一篇文章，要求運(yùn)用第一人稱，以中國人的身份來寫。

　　二、關(guān)于組織以“請(qǐng)戰(zhàn)爭(zhēng)走開”為題的演講比賽的設(shè)想

　　人類歷史上，血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)屢屢爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義之分，我們堅(jiān)信真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。本單元我們不同程度地涉及到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次世界大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)涉及的多方因素有所了解。開展此次演講比賽旨在激發(fā)同學(xué)了解戰(zhàn)爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼喚和平、追求和平。

　　三、討論

　　“鑄劍為犁”的雕像在聯(lián)合國總部前已矗立了四十余年，可是和平的鐘聲并未敲響，戰(zhàn)火與死亡仍然時(shí)時(shí)踐踏著公理和正義，這是為什么？請(qǐng)就此展開討論 。

　　提示：可聯(lián)系美、英對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)談起，要對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的根源有所了解。

　　四、開放性探究

　　閱讀下面一篇文章，用簡潔的語言概括作者的觀點(diǎn)和見解：

　　廢墟

　　余秋雨

　　不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。

　　這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)古的銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。

　　只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢址的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。

　　還歷史以真實(shí)，還生命以過程。

　　──這就是人類的大明智。

　　當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)��?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途�粹。碎成齏粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。

　　并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)。讓它們既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠。全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損壞。把損壞降低到最低程度，是一切真正廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨？但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館。滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。

　　不管修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座完全嶄新的圓明園，那么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾起來的又不是前夜的殘夢(mèng)，只是今日的游戲。

　　提示：只有能幫助我們解讀歷史的廢墟才值得留存，修繕也要科學(xué)合理。

　　【備課資料】

　　一、課文補(bǔ)遺

　　圓明園文物今何在：

　　圓明園是中國園林藝術(shù)的集大成者。1860年10月6日，英法聯(lián)軍攻入圓明園大肆搶劫并放火滅跡。時(shí)至今日，圓明園文物已在異國他鄉(xiāng)漂泊了130余年，他們的境況又如何呢？

　　楓丹白露的中國宮：

　　與歐洲的其他一些王宮的城堡、宮殿一樣，楓丹白露宮內(nèi)也陳列著許多來自歐洲各國的古代油畫、石雕，而其獨(dú)具特色的是在樓內(nèi)二層有一處“中國宮”，宮內(nèi)的全部陳列品都來自圓明園中國宮內(nèi)最重要的一間展室。屋頂上是三幅巨大的工筆重彩三世佛像，畫上清晰可見乾隆的鑒賞御印。大廳正面是鑲嵌珠寶的奇椅、屏風(fēng)、宮扇，在其左側(cè)依墻是兩個(gè)大多寶閣柜。在展室的另一側(cè)是幾個(gè)各自獨(dú)立的展柜，里面全是大型的器物。在一件碩大的雕繪鑲嵌有雙龍圖案的景泰藍(lán)瓶的足邊上，清晰刻寫著“大清乾隆年制”。

　　西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館：

　　在挪威西部有一座依山傍海的重要城市名為伯爾根。西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館就坐落在城市沿海平原上。西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館最不尋常的是圓明園石雕。在該館一層的整個(gè)陳列室中，幾乎全部陳列的是雕刻精美的圓明園建筑石構(gòu)件，有殘斷的柱礎(chǔ)、欄桿、望柱、石像……在大廳墻壁上還掛著一幅印在白布上的圓明園海宴堂銅版畫。這座展廳也被起名“圓明園廳”。

　　散落歐洲的圓明園文物：

　　在歐洲，除楓丹白露和西挪威實(shí)用藝術(shù)博物館外，一些著名的博物館、圖書館也都收藏有圓明園文物。惟一幸存的、能使人們了解圓明園原貌的《圓明園全景圖》保存在法國巴黎博物館，清朝宮廷畫師沈源、唐岱所繪的《圓明園四十景圖》原畫和郎世寧所繪的《西洋樓透視圖銅版畫》則保存在巴黎國家圖書館。英國大英圖書館收藏著原藏于圓明園文源閣的《四庫全書》部分分冊(cè)，大英博物館有來自圓明園的瓷器、金器、玉器，館內(nèi)專門有一座徐展堂中國藝術(shù)品陳列館，展出中國古代文物。

　　二、時(shí)文超市

　　1、薦讀《圓明園》：

　　八國聯(lián)軍的炮火

　　轟開了萬園之園

　　一雙雙數(shù)不清骯臟的手

　　伸向了圓明園

　　把秦磚漢瓦一齊搬進(jìn)了船艙

　　而后火舌爬滿了圓明園的名字

　　爬滿了一個(gè)民族的恥辱的記憶

　　一個(gè)多世紀(jì)過去了

　　那恥辱

　　凝成鉛字

　　在教科書上，在講臺(tái)上

　　向后一代講述

　　不要忘記

　　不能忘記

　　那段屈辱的歷史

　　記住

　　落后就要挨打

　　──《語文報(bào)》高中版162期，作者：陳兆萱

　　2、薦讀《致切爾西的父親美國總統(tǒng)克林頓的信》：

　　克林頓先生：

　　我是一名中國人，是一個(gè)有兩個(gè)可愛的女兒、一個(gè)女婿的父親，我現(xiàn)在是從南斯拉夫的首都貝爾格萊德給您寫信。今天，我剛剛?cè)タ赐�了在您領(lǐng)導(dǎo)下的北約對(duì)中國大使館的襲擊中被奪去生命的大女兒朱穎和女婿許杏虎的遺體。看著他們被殺死的慘狀，我悲痛的心情真是無以復(fù)加。我的家庭非常幸福，兩個(gè)漂亮的女兒非常知道疼愛父母，每當(dāng)一起上街的時(shí)候，他們總是一個(gè)拉著我的右胳膊，一個(gè)挎著我的左胳膊，親密之狀很令我的鄰人們羨慕和稱贊；大女兒朱穎工作后第一個(gè)月，就用自己的工資買了一個(gè)很好的電動(dòng)剃須刀送給我，說是報(bào)答我的養(yǎng)育之恩；她1997年秋天剛剛結(jié)婚，我們?cè)谝黄鸪燥埖臅r(shí)候，餐桌上總是洋溢著歡樂的笑聲。我可以想象得到，您和您的夫人、女兒切爾西在一起的時(shí)候，一定也是這樣愉快吧？可是，現(xiàn)在，我卻只能看著女兒和女婿的遺體，他們?cè)僖膊粫?huì)向我歡笑，再也不會(huì)向我問候，再也回不到我的身邊了。想到這里，難以抑制的慟哭幾乎使我無法再寫下去了。我的女兒朱穎只有27歲呀！她和她的丈夫妨礙了您的什么？就因?yàn)樗麄兪亲≡谥袊�大使館里的中國記者嗎？您和您的北約為什么要襲擊中國大使館？我和我的夫人都認(rèn)為他們住在中國大使館內(nèi)是最安全的，可誰能想到，您和您的北約竟敢襲擊中國大使館呢！

　　兩個(gè)年輕人在您的炸彈下死去了，被無辜地奪去了生的權(quán)利。我的夫人在北京的家里終日以淚洗面，等待著，可能夠等來什么呢？女婿的母親遠(yuǎn)在江蘇鄉(xiāng)下，聽到噩耗，立即昏死了過去，美好的生活瞬間如天塌地陷一般。面對(duì)您造成的這種悲慘局面，您作為一名父親，作為一個(gè)人──一個(gè)一貫主張人權(quán)的人，覺得不應(yīng)該說點(diǎn)什么嗎？

　　我真希望您能接到我這封信，如果有可能，譯成英文在美國報(bào)紙上發(fā)表就更好了。我真心地希望您能了解，中國人和美國人一樣不愿意失去幸福的生活，他們同樣擁有生存的權(quán)利。請(qǐng)記住，我們的血不能白流，中國人是不會(huì)任人欺侮的！

　　最后，祝您和您的夫人、女兒合家幸福！

　　朱穎、許杏虎的父親　朱福來

　　1999年5月10日于貝爾格萊德

　　──選自《人民日?qǐng)?bào)》

　　提示：這是和著血淚寫就的一封信，這是控訴美國野蠻暴行，伸張正義、呼喚良知、企盼和平的一封信，文中對(duì)美國一面宣揚(yáng)“人權(quán)”、標(biāo)榜“人道”，一面卻扼殺人的生存權(quán)利，制造人道主義災(zāi)難的偽善面目、丑惡嘴臉暴露無遺。

　　3、世界惡霸（魏巍）：

　　現(xiàn)在，世界上

　　有一個(gè)惡霸。

　　它，面帶微笑，

　　內(nèi)藏*詐。

　　它，滿嘴的人權(quán)人道，

　　干的是強(qiáng)盜生涯。

　　它，說制裁誰就制裁誰，

　　說搜查就到誰家里搜查。

　　不管哪國的事，

　　似乎都是它的家事；

　　好像整個(gè)地球

　　都?xì)w它的國務(wù)院管轄。

　　它，真是一個(gè)惡霸，

　　世界惡霸！

　　曾記否？當(dāng)然記得

　　我們的“銀河號(hào)”

　　就遭到過強(qiáng)迫檢查。

　　天天有強(qiáng)盜飛機(jī)跟蹤她。

　　使得她在大洋里

　　漂呵，漂呵，

　　飄游了好幾十天，

　　像一個(gè)沒娘的娃娃。

　　這是誰干的？

　　世界惡霸！

　　現(xiàn)在，

　　他又騎上南斯拉夫的脖子拉屎，

　　每天都在那里狂轟濫炸。

　　那里夜夜火光沖天，

　　美麗的城鎮(zhèn)橋梁轟轟倒塌。

　　那里許多婦女兒童倒在血泊，

　　英雄的人民在吶喊掙扎。

　　呵，這是誰造成的災(zāi)難？

　　世界惡霸！

　　現(xiàn)在，全世界都望著南斯拉夫：

　　人們的眼里燃著怒火，

　　心頭淌著血宛如刀扎。

　　他們一致地憤怒高呼：

　　停止轟炸！停止轟炸！

　　可是這個(gè)惡棍只輕蔑地一笑，

　　揮揮手，更加緊了轟炸。

　　也難怪，它是流氓成性的

　　世界惡霸！

　　突然，噩耗傳來，

　　我們的駐南使館也遭到了轟炸。

　　頓時(shí)，中國人的怒火

　　像火山一般爆發(fā)。

　　新血債，舊血債，都告訴我們：

　　帝國主義的本性是不會(huì)改變的。

　　我們?cè)撊绾蝸響土P這個(gè)世界惡霸？

　　有人在搖頭嘆氣，

　　似乎沒有辦法。

　　可是我忽然想起毛澤東

　　有一條長長的繩索。

　　他說，只要將它套上惡霸的脖子，

　　就能徹底制服它。

　　全世界人民呵！

　　快快把這條繩索扯緊，

　　猛拉！猛拉！

　　總有一天，

　　我們要像審判希特勒那樣，

　　來審判這個(gè)

　　世界惡霸

　　1999年5月8日

　　4、霸權(quán)者的自白（郭立河）：

　　為了“緩和”巴爾干半島的危機(jī)，

　　為了“拯救”科索沃的難兄難弟，

　　為了使貴國人民享有真正的“人權(quán)”，

　　請(qǐng)接受我們北約導(dǎo)彈的“洗禮”！

　　工廠受狂轟是我們獻(xiàn)出的“愛心”，

　　醫(yī)院挨濫炸是我們賜予的“友誼”，

　　橋梁被毀壞是我們作出的“貢獻(xiàn)”，

　　平民遭傷亡是我們立下的“功績”……

　　我們不怕世界輿論的譴責(zé)，

　　因?yàn)槲覀冇小柏?zé)任”去鏟除“人道”的大敵；

　　我們不怕扣上“世界警察”的“桂冠”，

　　因?yàn)槲覀冇小傲x務(wù)”去制造震驚全球的重大慘劇！

　　用不著遮遮掩掩，

　　我們有炮火轟不透的臉皮；

　　用不著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，

　　我們有示威、抗議者的“支持”！

　　誰道這是法西斯野蠻暴行？

　　no，這是人類文明史上的“文明”之舉！

　　誰道這是粗暴干涉別國內(nèi)政？

　　no，這是“愛”出國界的“愛國之旅”！

　　──選自《人民日?qǐng)?bào)》1999、5周末副刊

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　課型：新授                                   課時(shí)：1

　　知識(shí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語言。

　　2、了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民或國家所帶來的創(chuàng)傷。

　　能力目標(biāo)：辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。

　　教育目標(biāo)：要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。

　　策略和方法：朗讀法、引導(dǎo)法。

　　教學(xué)媒體：多媒體。

　　一、導(dǎo)入。

　　先聽一個(gè)并不古老的故事：

　　•從前，在世界的東方，有一個(gè)文明富貴的大家庭，族人們吃苦耐勞，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。他們修建了一座夢(mèng)幻般的“萬園之園”，里面的奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)。后來，他們家道敗落，族人們也不再團(tuán)結(jié)，有很多強(qiáng)盜都想來搶奪財(cái)寶。1860年的一天，有兩個(gè)強(qiáng)盜率先來搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個(gè)大家族中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全部毀壞再焚燒。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘?jiān)�。這個(gè)家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個(gè)剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，被告知了家中當(dāng)年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強(qiáng)，終于有一天，他打敗了那兩個(gè)強(qiáng)盜。奪回了本該屬于他們家應(yīng)有的尊嚴(yán)與地位。請(qǐng)問：聰明的你能猜出來，那兩個(gè)強(qiáng)盜分別是誰？那幾個(gè)可惡的仆人又代表了什么？那個(gè)受難的家庭又是什么？那個(gè)嬰兒是誰？

　　大家知道答案的請(qǐng)舉手？

　　那兩個(gè)強(qiáng)盜就是英國和法國，那個(gè)受難的家庭就是我們的祖國呀！ 那可惡的仆人就是那些漢*狗腿子呀！而那個(gè)嬰兒就是你就是我就是我們大家呀！

　　這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇文章，從一個(gè)側(cè)面了解這段屈辱的歷史。但是這篇文章不是中國人寫的，而是一位法國著名的作家寫的，寫給當(dāng)時(shí)法國軍隊(duì)的巴特勒上尉的一封回信。 他會(huì)在信中說什么？

　　出示課件第一頁，這個(gè)課件是我參考六班譚瓊同學(xué)的課件制作的。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　知識(shí)性目標(biāo)：相關(guān)的歷史與藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)；反語嘲諷的語言效果。

　　技能性目標(biāo)：進(jìn)行速讀能力、捕獲篩選信息能力及思維能力培養(yǎng)。

　　情感性目標(biāo)：樸素愛國情感及雨果偉大人格魅力的滲透。

　　三、本節(jié)課我們?nèi)匀徊捎媚信��?jìng)賽的方式，男隊(duì)叫太陽神“阿波羅隊(duì)”女隊(duì)叫智慧女神“雅典娜”隊(duì)，看哪一隊(duì)表現(xiàn)更好，將會(huì)有獎(jiǎng)品。

　　我們檢查一下預(yù)選生字詞。

　　贓物  箱篋  制裁   蕩然無存  琺瑯 瞥見   晨曦

　　四、本節(jié)課我們將進(jìn)行閱讀闖關(guān)比賽，第一關(guān)：速讀，答題比賽，獎(jiǎng)品

　　第二關(guān)：美讀，鑒賞“奇跡”，獎(jiǎng)品

　　第三關(guān)：品讀，焚燒與劫掠，獎(jiǎng)品

　　第四關(guān)：論雨果，獎(jiǎng)品

　　其中每一關(guān)的獎(jiǎng)品都由這一關(guān)的表現(xiàn)優(yōu)勝者來開獎(jiǎng)。大家有沒有信心獲勝？

　　下面進(jìn)行第一關(guān)：快速閱讀測(cè)試

　　包括課文及注釋約1400字,3分鐘內(nèi)讀完（根據(jù)中學(xué)生速讀標(biāo)準(zhǔn)500字/分鐘而定），要求看得快,記得準(zhǔn)。

　　1.     雨果是哪國作家,代表作品有哪些?

　　2.     雨果提及藝術(shù)有哪兩種來源,分別產(chǎn)生哪兩種藝術(shù)?

　　3.各國藝術(shù)都有其代表建筑,如:希臘有 （   ）,埃及有  （       ）,羅馬有    （       ） ,巴黎有 （        ） ,而東方有 （        ）。

　　4.請(qǐng)找出 雨果評(píng)價(jià)圓明園的一個(gè)關(guān)鍵詞.

　　5.按照雨果的描繪,圓明園中有哪些物品?

　　6、 兩個(gè)“強(qiáng)盜”指誰?當(dāng)時(shí)兩國統(tǒng)治者分別是誰?

　　7、.英法聯(lián)軍火燒圓明園的罪魁禍?zhǔn)资钦l?

　　8、. 兩個(gè)“強(qiáng)盜”在圓明園犯下了哪些罪行?

　　9、. 雨果批判所有英國人與法國人嗎?

　　五、總結(jié)剛才的表現(xiàn)，請(qǐng)獲勝一方的代表來開獎(jiǎng)品：世界奇跡圖片。

　　下面進(jìn)行第二關(guān)比賽：美讀    “奇跡”

　　比較鑒賞

　　自讀1-4段，找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

　　同學(xué)們選擇自己喜歡的句子或不懂之處提問、解答。

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言情況，老師給以恰當(dāng)?shù)慕獯穑�約五分鐘后，談?wù)撏戤叄�評(píng)選出優(yōu)秀一方，去開啟獎(jiǎng)品——圓明園的圖片，一首詩。

　　六、進(jìn)行第三關(guān)的比賽：品讀   劫掠與焚燒

　　自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

　　根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言情況，老師給以恰當(dāng)?shù)慕獯穑�約五分鐘后，談?wù)撏戤叄�評(píng)選出優(yōu)秀一方，去開啟獎(jiǎng)品——重要修辭：反語

　　用正面話來表達(dá)反面意思，或用反面話來表達(dá)正面意思的手法叫反語或正話反說。

　　反語一般有兩類：

　　一、表示諷刺的反語。它在敵對(duì)性論戰(zhàn)中用得較為普遍，多對(duì)敵人或不良風(fēng)氣、現(xiàn)象時(shí)運(yùn)用，特別用在批判揭露方面，具有辛辣諷刺、幽默有趣的效果，使文章富有戰(zhàn)斗性和嘲諷性。

　　二、表親昵、幽默的反語。它一般用于日常生活中，對(duì)待同盟者和自己親近的人運(yùn)用。還有用反語表示親昵色彩，一般是用消極性詞語來表現(xiàn)美好的感情。如，用“死丫頭”、“淘氣包”來稱呼自己的子女，都是一種反語的昵稱。寫作中運(yùn)用這種手法能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

　　七、第四關(guān) 論  雨果先生

　　問大家一個(gè)問題：假如你的一位關(guān)系很好的親戚或朋友犯了罪，你的第一反應(yīng)是怎么做？

　　有人說，雨果真笨，竟然幫著一個(gè)遙遠(yuǎn)的落后的國家說話，還不惜得罪本國的高級(jí)軍事將領(lǐng)，他就不怕受到打擊報(bào)復(fù)？

　　請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)他的看法。

　　根據(jù)發(fā)言情況，請(qǐng)獲勝者開獎(jiǎng)品：關(guān)于雨果，作業(yè)布置。注意書信格式。

　　最后是老師贈(zèng)送給同學(xué)們的禮物：知識(shí)背景了解：為燒圓明園，關(guān)于愛國的名人名言。

　　總結(jié)本節(jié)課同學(xué)們的表現(xiàn)情況，勝利的一方不用寫50個(gè)詞語。下課。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　李芳婷 2004-9-8 來源|中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)

　　有感情地朗讀，體味精彩的語言，體會(huì)作者的思想感情。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　步驟：

　　1、課前準(zhǔn)備：查找有關(guān)圓明園的資料

　　2、導(dǎo)入  

　　知道世界名著《巴黎圣母院》、《悲慘世界》的作者嗎？

　　法國著名作家雨果 這兩部長篇小說是其代表作

　　3、讓學(xué)生介紹有關(guān)圓明園的資料

　　教師作補(bǔ)充：

　　圓明園是一座供清朝皇帝游樂的花園，也是中國勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。在北京海淀附近，始建于康熙48年（1709年）。這座花園方圓十多公里，在這兒可以觀賞到國內(nèi)外四十個(gè)地方的有名的風(fēng)景。園內(nèi)還珍藏著許多無價(jià)的珍寶，罕見的圖書，珍貴的歷史文物，因此它又是一座聞名世界的藝術(shù)館、圖書館、博物館。

　　1856 年，英、法帝國主義發(fā)動(dòng)了侵略我國的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年，10月6日，侵略軍闖進(jìn)圓明園，大肆搶掠。他們把園里凡能搬動(dòng)的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來不及拿的或者拿不動(dòng)的，就任意打碎、踐踏。最后一把火將這座經(jīng)營了一百多年、被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣。

　　板書課題

　　檢查預(yù)習(xí)（正音、解詞）：

　　體面 給j‹予 獨(dú)一無二 琺f‚瑯l‚ng 眼花繚亂

　　不可名狀 蕩然無存 箱篋qiˆ 制裁 贓物 4、快速默讀課文，

　　明確文章兩大內(nèi)容板塊：①贊美圓明園 ②譴責(zé)侵略者

　　【討論】：

　　巴特勒上尉征求雨果對(duì)遠(yuǎn)征中國的意見，本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國的所謂勝利捧場(chǎng)。而雨果也盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，目的是什么呢？是夸英法聯(lián)軍搶得有眼光、有頭腦？作為一名法國人是不是該為自己的祖國發(fā)了一筆橫財(cái)而高興？

　　⑴讓學(xué)生有感情地朗讀①——④段，找出作者評(píng)價(jià)圓明園的語句，談?wù)勛约旱母惺堋?

　　⑵有感情地朗讀⑤——⑩段，找出作者諷刺侵略者的語句，哪些是反語？談?wù)勛约旱母惺堋?

　　提示：

　　英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國，作為一名法國人很容易被當(dāng)局制造的輿論所蒙蔽，易被狹隘的愛國狂熱所支配。而雨果卻有清醒的頭腦、公正的立場(chǎng)，真是難能可貴！他珍視人類文明成果，尊重文明的創(chuàng)造者，他盛贊圓明園的文化藝術(shù)價(jià)值，盛贊這一世界奇跡的創(chuàng)造者（中華民族是一個(gè)“超人的民族”），表達(dá)了他對(duì)中國人民的同情和尊重。雨果把上尉征求意見的機(jī)會(huì)變成向強(qiáng)盜政府提出抗議的機(jī)會(huì)，譴責(zé)侵略者的貪婪、野蠻、無恥，表現(xiàn)了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。

　　【板書】：

　　世界奇跡 “贊譽(yù)”

　　破爛

　　驚人杰作 諷刺、 譴責(zé)

　　人道、正直、公正、是非分明

　　珍視人類文明成果

　　同情、尊重中國人民

　　5、課堂練習(xí)

　　0

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、體會(huì)諷刺在表達(dá)思想感情方面的作用；

　　2、感受雨果以人類的名義，譴責(zé)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡所體現(xiàn)出的博大胸懷和高尚品格；

　　3、激發(fā)學(xué)生熱愛中國，熱愛全人類，為祖國的壯大、世界的和平、人類的幸福貢獻(xiàn)自己的情感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】體會(huì)文章深刻的內(nèi)涵，感受作者高尚的品格。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　激發(fā)學(xué)生熱愛中國，熱愛全人類，為祖國的壯大而努力。

　　【教學(xué)與過程】

　　一、導(dǎo)入：

　　（副板書：雨果圓明園）

　　讓學(xué)生暢談自己對(duì)雨果和圓明園已有的了解，教師補(bǔ)充。歷史上圓明園由圓明、長春、綺春三園組成，占地5200余畝（350公頃），有著名景群上百處。自清代康熙四十六年（1707年）起，原是康熙皇帝賜給皇四子胤禎（雍正）的“賜園”。1722年雍正即位后，依照紫禁城的格局，大規(guī)模建設(shè)。到乾隆年間，清朝國力鼎盛，是圓明園建設(shè)的高潮，以傾國之力，空前的規(guī)模擴(kuò)建圓明園，以后又經(jīng)嘉慶、道光、咸豐年間的續(xù)建，5個(gè)皇帝前后經(jīng)過151年將其建成。役使無數(shù)能工巧匠，費(fèi)銀億萬建造經(jīng)營而成。圓明園曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的造園藝術(shù)，精美的建筑和豐富的文化收藏聞名于世。其盛名傳至歐洲，被譽(yù)為“萬園之園”、“世界園林的典范”。但1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，1900年八國聯(lián)軍再次洗劫，昔日富麗堂皇的殿堂如今已是一片廢墟。對(duì)于1860年法軍的行為，作為法國公民的雨果是如何看待的呢？那么今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下雨果當(dāng)年《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》

　　（板書）

　　二、整體感知

　　1、朗讀課文。

　　（指定幾位學(xué)生讀，一人讀一部分）

　　2、解決朗讀過程中的字詞障礙

　　三、研讀課文

　　運(yùn)用圈點(diǎn)精讀法，把信中贊美圓明園的語句和諷刺侵略者的語句分別畫出來，細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　四、暢所欲言

　　1、談?wù)勀銓?duì)雨果先生的看法。

　　2、昔日恍若月宮，金碧輝煌的皇家園林如今已是斷壁殘?jiān)�，芳草凄凄的一片廢墟（看課本插圖），作為炎黃子孫的你，面對(duì)這一片廢墟，你有什么想法和感慨。

　　五、遷移閱讀，拓展探究

　　1、閱讀余秋雨的《廢墟》，歸納其中的觀點(diǎn)。

　　2、閱讀《讀廢墟有感》，吸收別人的不同見解。

　　六、小結(jié)

　　簡評(píng)同學(xué)們學(xué)習(xí)情況：這堂課，同學(xué)們都能暢所欲言，踴躍發(fā)表自己的看法和見解，很好地把握了表達(dá)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己口頭表達(dá)能力，希望你們今后能繼續(xù)保持這種積極發(fā)言的好習(xí)慣，在我們班上形成“百家爭(zhēng)鳴”的良好課堂氛圍。讓我們記住舒婷的那句詩：我表達(dá)了自己，我獲得了生命。

　　【相關(guān)教學(xué)資料】

　　廢墟

　　余秋雨

　　我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。

　　廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影。

　　但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長鏈。

　　一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。

　　廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎？母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。

　　人們說，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。

　　兩位朋友在我面前爭(zhēng)論。一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐猓�找一條小路悄然走回。

　　我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。

　　不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。

　　這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。

　　只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)大偽詐了。

　　還歷史以真實(shí)，還生命以過程。

　　──這就是人類的大明智。

　　當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)��?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途�粹。碎成粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人留連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。

　　并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以作賓館；滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。

　　不管是修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾來的又不是前夜殘夢(mèng)，只是今日的游戲。

　　中國歷來缺少廢墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。

　　或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今，趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果，兩相殺伐，兩敗懼傷，既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個(gè)民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

　　在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。

　　中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。唯有屈原不想大團(tuán)圓，杜甫不想大團(tuán)圓，曹雪芹不想大團(tuán)圓，孔尚任不想大團(tuán)圓，魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。

　　沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤�浮著船楫的殘骸；登月是偉大的，因�(yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的隕落；人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。

　　誠懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。

　　廢墟的留存，是現(xiàn)代人文明的象征。

　　廢墟，輝映著現(xiàn)代人的自信。

　　廢墟不會(huì)阻遏街市，妨礙前進(jìn)。現(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂于看看身前身后的所有臺(tái)階。

　　是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟，而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度；只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。

　　因此，古代的廢墟，實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。

　　現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩瀚。

　　我們，挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。

　　有感于余秋雨散文《廢墟》

　　初讀《廢墟》，我便被余秋雨先生的文字所打動(dòng)。有人說余先生的文字很“性感”，已帶有些貶義；但是，感受余秋雨的散文，確實(shí)仿佛有一種熱的生命在跳動(dòng)；落差之間造成的氣勢(shì)、豪情，十分契合我們浮躁的心鏡──且住，在我們還沒有走進(jìn)余秋雨的《廢墟》之前，我們還是別作議論，讓我們靜下心來看看是不是應(yīng)該這樣說，又或許是應(yīng)該那樣說吧！“我詛咒廢墟，又寄情廢墟。”作者的心情是矛盾的，同時(shí)給人留下懸念。廢墟吞沒了我們的期盼，我們的記憶。它的存在，擊破了我們的幻想，而幻想是美好的。另一方面，廢墟也有它存在的合理性：“沒有廢墟，就無所謂昨天，沒有昨天，就無所謂今天和明天。”我們只能從昨天留下的廢墟中挺進(jìn)，“廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長鏈。” 作者對(duì)問題卓越的見識(shí)、獨(dú)到之筆，往往使人嘆為觀止，欣然若雀，大有峰回路轉(zhuǎn)之感。所憾的是余秋雨單憑一股情，缺乏令人確信的邏輯、事實(shí)。往往只有情容易打動(dòng)人，它靈動(dòng)而富有生命力。然而濫用則會(huì)顯的輕浮，缺乏質(zhì)的沉重，不耐讀。如下面的一段：一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。著眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步伐的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。由一個(gè)朋友的講述、眼淚來推斷出“廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。”顯得單薄了些少。而“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老，老就老了吧，安祥地交給世界一副慈祥美”，并斷言“并非所有的廢墟都值得留存。”“并非所有所有修繕都屬于荒唐。”則有廣泛的輿論基礎(chǔ)，并非是毫無根據(jù)的虛言。廢墟有一種美，把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為扳附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。把廢墟比作拔離大地后的扳附，是多么精確而富于想象力；用泥土將融未融的狀態(tài)來形容廢墟，角度又是多么新穎！作者的深思熟慮，達(dá)到匪夷所思的程度。他生怕論述過多，會(huì)顯得平白無味，因此，他引用一個(gè)充滿詩情畫意的片段來點(diǎn)綴：兩位朋友在我面前爭(zhēng)論，一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟中獨(dú)行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游就失之嬌柔。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐庹乙粭l小路悄然走回。兩個(gè)人，兩種不同的看法，實(shí)則是作者自己的見解。他本來是傾向于前一種，但沒有因此而否定后一種。他希望別人像他一樣想，不要只看到眼前：“我只怕人們把所有的廢墟統(tǒng)統(tǒng)刷新，修繕和重建。” 余秋雨是帶著一顆赤熱的民族心去審視廢墟的，在這里我們感到了殷切的人文關(guān)懷。他把我們整個(gè)民族的弊病看得如此透，帶著一種恨鐵不成鋼得心情來喚醒民族得覺醒，“在中國人心中留一些腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。”這其中包涵著深沉的哲理和大者的睿智。我還是最欣賞下面的一句：“中國歷史充滿悲劇，但中國人怕看到真正的悲劇。”的確，中國人往往喜歡把悲劇上演在現(xiàn)實(shí)中，而不是在書本中或是廢墟中。我們不愿帶著警醒生活，聽天由人，為了逃避風(fēng)雨，把自己罷在太陽曬不到的地方。“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。”說得好！我們這個(gè)民族真是太需要崇高這東西了。崇高是什么！？有人這樣問，難道天天做在院子的一個(gè)角落，一杯清茶，一碟花生，這樣平靜的生活不好？為什么一定要戰(zhàn)爭(zhēng)，一定要革命？這樣的生活固然好，而且非常符合人的本性。誰希望看到戰(zhàn)爭(zhēng)，誰不希冀和平，向往平靜的生活？但這種內(nèi)耗式的，封閉式的生活，只會(huì)產(chǎn)生腐敗，遲早會(huì)被歷史淘汰。對(duì)于清末的恥辱，我們還記憶猶新。崇高不單指戰(zhàn)爭(zhēng)抑或是為哪一個(gè)政權(quán)服務(wù)，它不一定是激烈或是浪漫。只需一點(diǎn)殘存的記憶，如廢墟。時(shí)刻提醒我們上進(jìn)，不忘記外面的世界的激烈的競(jìng)爭(zhēng)。 有人老是批評(píng)余秋雨太矯情，太流于世俗。我是深懷不平的。試問，有誰照顧過我們平民讀者的權(quán)益，提醒我們不應(yīng)忘記過去，“挾帶著廢墟走向現(xiàn)代”？有。但不是文字太深?yuàn)W，就是太藝術(shù)，就是沒有趣味。我們很難理解其中深沉的意味。余秋雨也會(huì)扮“深沉”，也會(huì)裝“藝術(shù)”，但一晃即逝，留給人的是幽默感。至少他的文字是吸引人的。我建議，在大眾的文化水平不太高的情況下，首先應(yīng)考慮到的，不是什么要體現(xiàn)水平，而是我們大眾的心態(tài)，我們大眾的閱讀水平，換句話說，就是趣味。在基礎(chǔ)上再建造“瓊樓玉宇”也不遲。余秋雨的可愛也就在這里，他了解我們民眾真正需要，他值得我們?nèi)ネ瞥纾　罢\懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國人若要變得大氣，不能把所有得廢墟驅(qū)逐。”平淡如茶的話語，親人般的告誡，使我們的心頭一暖。如此熱烈地論證了廢墟地重要性后，作者地心終于平靜下來，是時(shí)候總結(jié)一下了。他深知我們的心態(tài)，斥責(zé)決不會(huì)接受，乞求更會(huì)使人看不起。于是他來一個(gè)哲理性的勸勉，顯得平易又得體。最根本的是，作者把廢墟作為一種“美”來審視。“廢墟有一種形式美，把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美”，也許這就是文人的心態(tài)，柔弱而懷古，他們往往無力與世爭(zhēng)辯，轉(zhuǎn)而趨向于內(nèi)心的唯美的籃月亮。余秋雨竭力為廢墟辯護(hù)，不能說沒有這種心理。

　　提到廢墟，喜歡旅游觀光的人們都能從記憶中找到它模糊而又清晰的印象。或一條古巷；或一截城墻；或一處石窟。新疆古樓蘭、交河故城遺址；北京圓明園、八達(dá)嶺、故宮；西安秦始皇兵馬俑、法門寺；還有黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣，等等。它們或顯赫于繁華都市之里，或散落在荒草亂冢之間，或孤立于戈壁荒漠之中，或招搖在青山綠水之圍，或矗立于萬傾碧波之央。對(duì)許多人來說，觀光即便是觀光而已，而對(duì)廢墟有深邃見解并上升到文化哲學(xué)層面上，卻只有余秋雨一人。短短不到三千字的散文，令人由廢墟而頓悟，由此而又生發(fā)對(duì)人生、文化和歷史的深沉思索。

　　“我詛咒廢墟，我又寄情廢墟”散文頭兩句開宗明義，闡明作者對(duì)廢墟的矛盾心理。詛咒是因?yàn)樗�“吞沒了我的企望，我的記憶”。昔日的金戈鐵馬已煙消云散；雕欄畫棟已人去樓空；煙柳斷橋已芳草凄凄。“書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮”。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時(shí)，悲今悼古。作者寄情廢墟，因?yàn)椤皬U墟是毀滅，是葬送，是決別，是選擇”。“廢墟是資本，讓我們把地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。”“營造之初就想到它的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長鏈”。廢墟是人生的起點(diǎn)，它裝著真善美，也藏著假丑惡。不同的人們從廢墟中讀到不同的答案；廢墟是文化的起點(diǎn)，從沒有文字記載開始，我們的祖先就留下了一座又一座廢墟。甲骨文化、父系文化、母系文化、河套文化、仰韶文化，等等，得以匯成熠熠生輝的五千年文明長河。廢墟更是歷史的起點(diǎn)，如果沒有發(fā)現(xiàn)埋藏在漫漫黃沙和厚厚塵土之下的廢墟，我們從哪去解讀歷史。人生不能沒有廢墟；文化不能沒有廢墟；歷史更不能沒有廢墟。沒有廢墟的人生是蒼白的；沒有廢墟的文化是膚淺的；沒有廢墟的歷史民族是幼稚的。廢墟是歷史長鏈中的一節(jié)節(jié)鎖扣。

　　“廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈依大地的美”。任何美的表現(xiàn)形態(tài)，無論是優(yōu)美、崇高，還是喜劇、悲劇，它只是一時(shí)一會(huì)地存在于人們的視野、感官和心理之中。隨著歲月的流逝，任何美的都會(huì)失去其瑰麗的色彩而化作廢墟，成為一道凝固單調(diào)的風(fēng)景，被大地?fù)砣霊阎校�默默地向后來者訴說著過去的一切。

　　然而，我們?cè)撘栽鯓拥男膽B(tài)去認(rèn)識(shí)廢墟，以怎樣的角度去發(fā)掘廢墟，卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)肅的問題。“不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆出土的漢代老太需要植皮豐胸，重施濃妝”。

　　“還歷史以真實(shí)，還生命以過程”，真實(shí)的廢墟，才有真實(shí)的文化，真實(shí)的歷史。保存廢墟而不假飾廢墟，開發(fā)廢墟而不是重建廢墟。因?yàn)槟菢邮菍?duì)歷史的戲弄，對(duì)文化的糟踐。然而，現(xiàn)實(shí)中的許多事實(shí)卻是如此荒唐而愚昧。開著推土機(jī)上廢墟，用今天的金碧輝煌來替代昔日的殘壁斷垣，刀削斧砍般的歷史痕跡被現(xiàn)代裝飾材料抹得平平展展、干干凈凈。“抹去了昨夜的故事去收拾前夜的夢(mèng)，但是收拾來的又不是前夜的夢(mèng)，只是今日的游戲”。這樣的廢墟只是一堆堆實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)代垃圾而已。

　　“中國歷來缺少廢墟文化”。作者以犀利的眼光逼視中國文化斷層。是的，我們這個(gè)民族歷來喜歡在兩個(gè)極端徘徊，要么厚今薄古，要么厚古薄今，在無休止的爭(zhēng)斗中，歷史傷痕累累，文化支離破碎。“一個(gè)諾大的民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下”。

　　我們的民族也總喜歡團(tuán)圓，以求得心理的滿足和精神的安慰。害怕真正的悲劇，對(duì)廢墟總是遮遮掩掩。在盡美盡善的大網(wǎng)里過濾后，就只剩下一部流傳五千年的儒家文化。然而，屈原、杜甫、曹雪芹、孔尚任、魯迅、白先勇卻是時(shí)代的批判者，“他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是，也出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)”。

　　民族的魅力來源民族的文化。只有民族的才會(huì)是世界的。一個(gè)深沉的民族要敢于面對(duì)一切成功和失敗。“中國人若要變得大氣，不能把所有的廢墟驅(qū)逐”。

　　廢墟是文化的使節(jié)，是連接古代和現(xiàn)代的橋梁，廢墟中有歷史最強(qiáng)勁的韌帶，廢墟不是一種炫耀和擺設(shè)，它需要我們?nèi)テ平猓�找到一把開啟未來之門的鑰匙。

　　廢墟讓民族充滿自信，讓文明更加厚重，讓我們把廢墟變成寓言，讓我們挾帶廢墟走向現(xiàn)代。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、體會(huì)作者愛憎分明的感情和深厚的人道主義精神。

　　2、理清文章思路，把握文章主題思想。

　　3、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章的語言風(fēng)格和作者所表達(dá)的感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、理清文章思路，把握文章主題。

　　2、體味雨果博大的胸懷和高尚的品格。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)文章諷刺的語言風(fēng)格（反語），體會(huì)其作用。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】 第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　1、簡介背景：

　　1856～1860年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月，英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，中國遭受空前劫難。

　　2、圓明園：

　　在北京市海淀區(qū)，清代名園之一。始建于康熙四十八年（1709年），為環(huán)繞福海的圓明、萬春、長春三園的總稱，周約十余公里。園內(nèi)鑿湖堆山，種植奇花異木，仿照國內(nèi)外名勝四十景，有建筑物145處，藝術(shù)價(jià)值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。

　　3、雨果：

　　1802～1885年，法國作家，法國浪漫主義文學(xué)的重要代表，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是1861年11月25日，圓明園被焚毀后一年后，雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的回信。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　1、教師播放媒體資源中的課文朗讀：

　　2、指名學(xué)生找出文中贊美圓明園的語句并朗讀。

　　3、指名學(xué)生找出文中諷刺侵略者的語句并朗讀。

　　4、說說你讀了課文后的整體感受。

　　（學(xué)生可能從以下兩方面說感受：英法聯(lián)軍的罪行令人發(fā)指，使人憤恨；雨果對(duì)中國的巨大同情受人尊敬。）

　　5、師生朗讀課文，認(rèn)真品味感情。

　　三、拓展

　　這是兩幅兩幅圓明園被毀前后的照片；歷史書八年級(jí)上冊(cè)中也有第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容和相關(guān)圖片，你看后有什么感想？

　　（學(xué)生可能從幾方面說：侵略者的暴行，對(duì)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的毀滅；落后的清政府軟弱挨打；新中國的迅速發(fā)展使國人揚(yáng)眉吐氣。）

　　四、布置作業(yè)

　　1、積累詞語、常識(shí)。

　　2、有條件的觀看電影《火燒圓明園》。

　　第二課時(shí)

　　一、朗讀課文，把握主題

　　1、指名學(xué)生朗讀課文，注意讀出贊美和譴責(zé)的口氣。

　　2、指名概括文章的主題。

　　法國著名作家雨果對(duì)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國之舉，立場(chǎng)非常明確，態(tài)度非常鮮明。他憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，他深切同情中國所遭受的空前劫難。

　　二、評(píng)價(jià)雨果

　　中國是被掠奪國，我們中國人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪，那是很自然的。如果我們換到雨果的位置上去，那么，我們就會(huì)想到，一個(gè)法國作家如是說，實(shí)在是非常也不起的。雨果是在強(qiáng)盜統(tǒng)治的國度時(shí)發(fā)表他的議論，公開抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑，他不顧個(gè)人得失，公理至上，是很有骨氣的，因而也贏得了中國人民和世界人民的普遍贊譽(yù)和崇敬。

　　三、課堂練習(xí)

　　1、朗讀、識(shí)記，積累以下詞語：

　　琉璃　琺瑯　晨曦　瞥見　箱篋　蕩然無存　豐功偉績

　　2、指名學(xué)生用以下詞語造句：

　　眼花繚亂　豐功偉績　蕩然無存

　　3、思考、討論、回答以下問題：

　　⑴　文中使用了反語的修辭方法，使文章具有強(qiáng)烈的諷刺意味，找出一些例子來。

　　（贊譽(yù)、文明、野蠻、豐功偉績、收獲巨大、漂亮。）

　　⑵　作者將圓明園與巴特農(nóng)神廟進(jìn)行比較，有什么作用？

　　⑶　雨果在文中對(duì)圓明園的大量贊美，有什么作用？

　　⑷　朗讀、識(shí)記這句話：“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò)”是何意思？

　　四、布置作業(yè)

　　1、有感情地朗讀課文。

　　2、預(yù)習(xí)新課《親愛的爸爸媽媽》。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、有感情的朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情。

　　2、比較閱讀，品味文中富有特色的語言。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　品味文中富有特色的語言、體會(huì)作者的思想感情。

　　三、教學(xué)對(duì)象及課時(shí)

　　初中二年級(jí)、兩課時(shí)

　　四、教學(xué)手段

　　實(shí)物投影、多媒體投影、教師講解、學(xué)生討論

　　五、教學(xué)方法

　　激趣法

　　六、教學(xué)步驟 

　　1、課文導(dǎo)入  （兩則驢的故事）

　　目的：通過兩則驢的故事的講述，使學(xué)生對(duì)什么是諷刺性的語言有初步的認(rèn)識(shí)，并激起學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　接著用多媒體投影打出本課的題目——《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》  雨果

　　并向?qū)W生提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：體會(huì)本文語言運(yùn)用的特點(diǎn)，體味作者的思想感情

　　2、作者雨果的簡介（此處用PPT的形式）

　　目的：使學(xué)生對(duì)作者雨果這位偉大的作家有總體的認(rèn)識(shí)。

　　3、字詞的檢測(cè)（請(qǐng)學(xué)生上來標(biāo)注字詞讀音，并用實(shí)物投影出來）

　　zhuì        chóu         fà  láng     piē              xī          qiè          cái

　　綴  滿      綢  緞      琺  瑯      瞥  見      晨  曦      箱  篋      制  裁

　　4、請(qǐng)學(xué)生集體朗讀課文

　　5、教師提問學(xué)生課文的主要內(nèi)容

　　目的：通過以上的內(nèi)容，檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的效果，為下面的教學(xué)做好鋪墊。

　　6、過渡并轉(zhuǎn)入本課重、難點(diǎn)的教學(xué)（問題的探究與解決）

　　(1)請(qǐng)學(xué)生帶著以下兩個(gè)問題（用PPT展出）閱讀課文，并以四人為一小組進(jìn)行討論，稍后每一小組派一名代表回答。

　　問題一：雨果是怎樣描述圓明園的？在語言上有什么特點(diǎn)？

　　問題二：雨果是怎樣譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為的？在語言上又有什么特點(diǎn)？

　　問題一答案：     總評(píng)：“世界奇跡”

　　①與巴特農(nóng)神廟比較

　　分說： ②具體講述園中之物

　　⑶概述耗費(fèi)勞動(dòng)之巨

　　總述：亞洲文明杰作

　　說明：教師在歸納學(xué)生答案同時(shí)用PPT展出巴特農(nóng)神廟以及圓明園景物（包括有名園概況、名園風(fēng)光、名園奇珍等），務(wù)求使學(xué)生能在感性及理性兩方面理解課文。

　　問題二答案：運(yùn)用了一系列的反語來形容強(qiáng)盜心理，如“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”、“全部贊譽(yù)”等詞語，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。

　　反語：故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，這種修辭方法就叫反語，也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露，批判，諷刺等方面。

　　說明：教師在歸納完學(xué)生答案后，用多媒體展出遭受空前劫難后的圓明園的圖片，使學(xué)生能更加深刻的理解課文并了解在我國歷史上曾經(jīng)有過這么一段屈辱的歷史，及激起學(xué)生的愛國主義熱情。

　　7、通過以上兩個(gè)問題的解決，使得學(xué)生體會(huì)到本文在運(yùn)用語言上的特點(diǎn)，進(jìn)而通過以下的問題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在文中所表現(xiàn)的思想感情。（PPT展出）

　　（一）就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國這件事來看，雨果的立場(chǎng)和態(tài)度是怎樣的？

　　（二）中國被掠奪，中國人譴責(zé)強(qiáng)盜，控訴掠奪是很自然的，但雨果是一個(gè)法國人也這樣說，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷和品格？

　　說明：此處是由學(xué)生自由討論和發(fā)言，教師在前面的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生明白：雨果作為一個(gè)法國人，對(duì)待這件事他是立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度鮮明，譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為和毀滅世界奇跡的罪行，同情中國所遭受的空前劫難，這里充分表現(xiàn)了他的正直、公正、人道、是非分明，沒有狹隘的民族主義情結(jié)，以及胸懷博大。

　　8、教師總結(jié)全文并布置作業(yè) 

　　作業(yè) ：給雨果寫封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　[教學(xué)創(chuàng)意]比較鑒賞

　　創(chuàng)意說明：本文立場(chǎng)鮮明，“贊美圓明園”“譴責(zé)侵略者”兩大板塊內(nèi)容互相獨(dú)立、共同支撐表現(xiàn)著雨果清醒的頭腦、正直的良知、公正的立場(chǎng)。學(xué)習(xí)這篇文章，不必拘泥于“整體——局部——整體”的閱讀模式，可以將文章自然切分為兩個(gè)獨(dú)立色整體比較鑒賞，在比較中感受侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、探究雨果的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在形成鮮明的感受之后，再進(jìn)行深層反思，關(guān)注那段歷史，探究被掠劫的根本原因，由此把關(guān)注的目光投向藝術(shù)、文化、人類及整個(gè)世界。

　　[教學(xué)步驟 ]

　　一.比較鑒賞

　　1.自讀1-4段，找出雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

　　文章的第三自然段整段的內(nèi)容都是雨果在評(píng)價(jià)園明園，代表性的句子有：

　　“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。”作者以全球的眼光，高度概括地評(píng)價(jià)了圓明園的藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位。

　　“請(qǐng)你想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月光的建筑，這就是圓明園。”作者調(diào)動(dòng)充分的想象，用“恍若月光”形容圓明園，足見圓明園的美麗與神奇。

　　“請(qǐng)您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做它的展架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，飾以脂粉，請(qǐng)同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花圃，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。” “大理石”、“玉石”是中國特色的建筑材料，“青銅”、“瓷器”是中國的特產(chǎn)，“神像“異獸”是圓明園里的陳設(shè)，它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點(diǎn)，字里行間流露出對(duì)圓明園美的贊美。

　　“希臘有巴特勒神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。”把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論，足見圓明園的地位。

　　“這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”用詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價(jià)值，窺一斑而見全豹，圓明園是亞洲文明的象征。

　　2.自讀5-10段，找出雨果諷刺侵略者的句子并對(duì)自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞品味。

　　雨果諷刺侵略者一直貫穿5-10段的始終，有代表性的句子有：

　　“從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。”抨擊了英法聯(lián)軍的野蠻行徑，揭露了英法聯(lián)軍的無恥和狡猾。

　　“豐功偉績!收獲巨大!兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。” 運(yùn)用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。

　　“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。”將英法帝國主義送上了歷史的審判臺(tái)。

　　“政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜。”公開抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑，不顧個(gè)人得失，表現(xiàn)出了一代偉人的骨氣。

　　“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對(duì)野蠻人所干的事情。”運(yùn)用事實(shí)加以對(duì)比，批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。

　　“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。”“富麗堂皇”應(yīng)該是藝術(shù)的本來面目、本真狀態(tài)，而掠奪已使它們支離破碎，整體的美感蕩然無存，當(dāng)然相比之下變成了破爛，揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。

　　二.整體探究

　　作者對(duì)圓明園的評(píng)價(jià)和對(duì)侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征？

　　贊美圓明園，表現(xiàn)了雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重。對(duì)侵略者的嘲諷，表現(xiàn)出雨果不顧個(gè)人得失、公理至上的正義感和骨氣。

　　三.深層反思

　　1.中國當(dāng)年被掠奪的根本原因是什么？

　　2.失去了圓明園，我們教訓(xùn)慘痛，對(duì)于身邊的文化遺產(chǎn)，我們?cè)撃贸瞿男┬袆?dòng)來保護(hù)？

　　3.文化與藝術(shù)有國界嗎？

　　4.我們應(yīng)該以什么態(tài)度對(duì)待“歷史”？

　　[資料整合平臺(tái)]

　　1.課文背景資料     影片《火燒圓明園》

　　2.課文擴(kuò)讀材料

　　哭泣的圓明園

　　張曉惠

　　一直以為，圓明園是哭泣的。八國聯(lián)軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在——佇立在那西洋樓大水法的遺址前，我無法不感受圓明園的疼痛，感受一個(gè)民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛。

　　是十年前，去的圓明園。沒有人愿去，說是那么遠(yuǎn)，又沒啥看的。我說我肯定要去。

　　是陰凄凄的天，是冷嗖嗖的細(xì)雨，和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上.沿著浩淼的湖水，我走啊走的，不見一個(gè)人影兒。最后，終于走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上，從教科書中見過這遺址的照片，可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下，真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí)，仍感到那來自心底的震撼!依舊華美——我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致——那歐式的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了，好在周圍沒人，我沒帶相機(jī)，但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海，成為心房上一幅水不磨滅的壁畫。

　　十年后的今日，我說，再去圓明園。對(duì)我來說，去圓明園是一種憑吊，一種拜謁，甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的。

　　進(jìn)了圓明園，才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在，曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫，滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該平常百姓流連賞目，門票從五角漲到二十五元也罷，這遺址這偌大的園子要人管理也得養(yǎng)活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著：去福海?去綺春風(fēng)?就十元，拖您去西洋樓您哪!謝了您哪，我說，我就是想自個(gè)兒走走。

　　往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。

　　想不到的是西洋樓遺址這兒，竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子，一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過來走過來”；幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像，那捧著相機(jī)的說：笑!笑啊!這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時(shí)在書中看到，十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，一對(duì)情侶旁若無人地?fù)肀вH吻!    

　　剎那，我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間，怎么笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢?恥辱呢?血性呢?!

　　前些年，曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過爭(zhēng)論，結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值，尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí)，這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí)，我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群，我有點(diǎn)懷疑留下的必要了，在經(jīng)過那么多歲月之后，眼前這般斷壁殘?jiān)�，還能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶，那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?!

　　該是來圓明園，天就要陰的。一陣沙塵撲面而來，豆大的雨點(diǎn)砸了下來，劈頭劈臉，歡笑的人群直往外沖。剩下我一人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對(duì)著這大水法遺址，對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘?jiān)�一起落淚哭泣……

　　使用建議：當(dāng)年雨果以一個(gè)藝術(shù)家對(duì)人類文化的珍視, 對(duì)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑給予了毫不留情地斥責(zé)。歷史的煙云已消散，我們?cè)谙硎芎推缴�活的今天，是否�?yīng)該忘記那段屈辱的歷史?讀將課文和《哭泣的圓明園》聯(lián)合起來閱讀，然后以“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待歷史”為題寫一篇讀后感。