《諫太宗十思疏》學(xué)案
《諫太宗十思疏》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.引導(dǎo)了解本文先設(shè)喻明理，然后據(jù)事發(fā)揮，最后引發(fā)出主題的論證思路。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。 3.掌握文中實(shí)詞、虛詞和語(yǔ)言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)“居安思危，戒奢以儉”在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。 2.作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。 2.“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)導(dǎo)入：
魏征所處“貞觀之治”時(shí)期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見(jiàn)其戰(zhàn)略眼光。他死后，唐太宗親寫(xiě)碑文，并對(duì)侍臣說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”
二、解題：
本文選自《舊唐書(shū)•魏征傳》。諫，下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言規(guī)勸。疏，奏章，封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述意見(jiàn)的一種文體。
唐太宗即位初期，因隋鑒不遠(yuǎn)，故能勵(lì)精圖治。隨著功業(yè)日隆，生活漸加奢靡，“喜聞順旨之說(shuō)”，“不悅逆耳之言”。魏征以此為憂，多次上疏切諫，本文是其中的一篇。全文圍繞“思國(guó)之安者，必積其德義”的主旨，規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終，虛心納下，賞罰公正；用人時(shí)要知人善任，簡(jiǎn)能擇善；生活上要崇尚節(jié)儉，不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點(diǎn)，但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息，有利于初唐的強(qiáng)盛。
三、閱讀課文。 試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語(yǔ)字典。
四、分析課文第一節(jié)。
1.重點(diǎn)字詞
（1）實(shí)詞 求木之長(zhǎng)者 長(zhǎng)：
欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 浚：
思國(guó)之安者，必積其德義 德義：
將崇極天之峻 崇：
永保無(wú)疆之休 休：
情不能勝其欲 勝：
（2）詞類活用
求木之長(zhǎng)者，必固其根本 固：使動(dòng)用法
欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源 遠(yuǎn)：形容詞用作動(dòng)詞
（3）句式
雖……（猶）………而況………乎： 雖然……尚且……何況是 ……呢
定語(yǔ)后置
人君當(dāng)神器之重，居域中之大
（4）句內(nèi)停頓
如：臣聞 求木之長(zhǎng)者，必 固其根本；欲 流之遠(yuǎn)者，必 浚其泉源。
（5）重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
a/求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源
b/臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！