隋唐五代文學教案
4、元結、顧況等反映現實生活的詩人
元結比杜甫稍晚，也經歷了安史之亂，其詩在反映安史之亂之后的社會現實這一點上與杜甫“詩史”類的作品也相似，他曾經輯錄同時人的詩選《篋中集》，所收詩人與自己的作品相近，因此，可以說以元結為首，形成了一個現實主義詩歌流派，是緊承杜甫之后的。杜甫有《同元使君舂陵行•并序》，稱贊元結。有《舂陵行》。元結詩刺世疾邪、同情民生疾苦，這是時代對文學的要求。詩風古樸，只作古體，不寫律詩，有的作品文采不足，是其缺陷，這與杜甫古、近并工，文質兼備不同，自然成就也就遜于老杜。其詩對新樂府、韓愈古文運動影響很大。
顧況部分作品與元結一派相近，用古體和寫實手法抨擊現實弊病。顧況性格狂放曠達，晚年受佛道影響，歸隱茅山，號“華陽真逸”。所以其作品風格多樣一些，唐張固《幽閑鼓吹》記載白居易謁顧況事(見《作品選》p212)，據傅璇琮《唐代詩人叢考》，不能成立。
5、韋應物等山水詩人
韋應物737—792(?)，又(七五o一一八三o)。出身貴族，西安人，世稱韋蘇州。少年任俠負氣，15歲時就成為唐玄宗的三衛近侍。后來折節讀書。早年作品有盛唐風。他最出名的詩歌寫于滁州任上，語言簡淡，絕去雕飾，風格秀朗，氣韻澄澈。后人論唐詩常常王、孟、韋、柳并稱。代表作《滁州西澗》。
與大歷十才子相近。學陶潛，在語言上清新樸素，但對田園缺乏親切感，不如陶把田園看作理想和歸宿，故不夠親切自然；學王維，沒有王對自然的親和，似帶有無可奈何的成分。朱熹將他列在王維之上，因為他較王維來得更清澄，更疏淡。《滁州西澗》：“獨伶幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴；春湖帶雨睫來急，野渡無人舟自橫。” 前人有“王、孟、韋、柳四家”之說，即指山水田園詩。王“清而秀”、孟“清而曠”、韋“清而潤”、柳“清而峭” (參見《詩藪•外編》卷四)。
6、李益等邊塞詩人
李益(748—827)，西北姑臧(今甘肅武威市)人，曾五入幕府。人品似不高，為人所咒，《霍小玉傳》敷衍其事。所作多為邊塞題材，是中唐時期最有成就的邊塞詩人。風格悲壯，與盛唐邊塞詩相比，少了一些激昂慷慨，多了一些哀怨低沉。擅長七絕，胡應麟認為其七絕可與李白、王昌齡比美(參見《詩藪•內編》卷六)。如其名作《夜上受降城聞笛》：“回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。 ”
盧綸，詩存330余首，有些雄渾氣勢。如《塞下曲》：月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
韓翃，《寒食日即事》：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
精讀作品篇目：
張繼《楓橋夜泊》、韋應物《滁州西澗》、劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》、盧綸《塞下曲》(林暗草驚風)(月黑雁飛高)、顧況《江上》、《山中》、李益《夜上受降城聞笛》。
閱讀作品篇目：
韋應物《觀田家》、劉長卿《送靈澈上人》、錢起《省試湘靈鼓瑟》、韓翊《寒食》、李益《過五原胡兒飲馬泉》、《聽曉角》、《宮怨》、顧況《苔蘚山歌》。
第七章思考與練習：
1、中唐詩壇詩人的分布情況整理。
2、大歷詩風的優劣及其評價。
3、熟悉韋應物、劉長卿等人的詩風及其影響。