1 林黛玉進賈府
10.家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。
剖析：寶玉銜玉而誕，“通靈寶玉”在旁人看來是他的命根子，但他并不看重它，認為不是好東西，直接原因是家中姐妹們沒有，如今神仙似的林妹妹也沒有。后來還罵它為“勞什子”，并狠命地摔玉。玉是天命的象征，摔玉表現出賈寶玉對天命的反抗，對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，同時也表現了他要求人人平等的民主思想。就是這么一個率真直言、勇于反叛又充滿青春活力的賈寶玉，在那一群封建階層的眼中卻是一個“于國于家無望”之人，這也體現了小說的批判精神，批判了封建統治階級的腐朽沒落。
二、重點語段
1.一時黛玉進了榮府，下了車。眾嬤嬤引著，便往東轉彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經正內室，一條大甬路，直接出大門的。進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是“榮禧堂”，后有一行小字：“某年月日，書賜榮國公賈源”，又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上，設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃 。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：
座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：“同鄉世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。
剖析：小說通過黛玉所見，一方面寫出了賈政院森然的布局和軒昂壯麗的建筑，初步揭示賈政的特殊身份；另一方面，小說還借黛玉之目，著重描寫了“榮禧堂”的華貴陳設。
“榮禧堂”三字乃皇帝御筆親題，后蓋有皇帝的印璽，這象征皇帝對賈府的巨大恩寵。“青綠古銅鼎”象征著賈府顯赫的地位，“待漏隨朝墨龍大畫”則顯示著主人的勤于政務，“楠木交椅”“烏木聯牌”以及所引的一副對聯，則說明了主人醉心仕途經濟，熱衷官場應酬。從這一段描寫中，顯示了主人賈政是一個謹守君臣規范，恪守倫理道德的封建衛道士，同時也顯示了主人的富貴奢華，還揭示了賈府榮華富貴的來源和社會地位。
在這一段描寫中，以一匾、一聯、一畫為重點，按從上到下、從中央到左右的順序逐一道來，讓人有條理清晰之感。
2.《西江月》二首：
其一
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
其二
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀！
剖析：課文借“后人”（作者的托辭）寫的兩首《西江月》詞對賈寶玉的品行、性格作了恰當的概括。從寫法上看，這兩首詞運用了似貶實褒的手法，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，說他是腹內草莽、不知樂業，“天下無能第一”，甚至是“于國于家無望”，可謂不值一錢；而實際上卻是賈寶玉叛逆性格的形象寫照：賈寶玉不愿受封建正統思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統治者對他的要求，也不安于他們所規定的本分，對于這樣一個人，在封建統治者的眼里，當然是“于國于家無望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對賈寶玉的贊頌。