永遇樂(lè)·京口北固亭懷古（精選10篇）
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇1
辛棄疾
一、教學(xué)目的：
1、理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)；
2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情。
二、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概�！边@種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
�。ǘ┖�(jiǎn)介作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（三）串講詞的大意。
�。ㄋ模┓治鲈~的上片：
思考：
1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
�。ㄎ澹╅喿x下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句�！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。“四十三年”三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑籍國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)�！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）
�。w納全詩(shī)。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
（七）學(xué)生齊讀全詩(shī)。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義隆：草草出師，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詞人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇2
教學(xué)目的：
1、理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)。 2、了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?
3、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
4、背誦全詞。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、 用典的意義。
2、 注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概�！� （《四庫(kù)全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。（或者由復(fù)習(xí)《念奴嬌•赤壁懷古》導(dǎo)入）
二、簡(jiǎn)介作者與寫作背景：
1、作者：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直逼駐有 5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)，渡過(guò)淮水，到達(dá)建康（南京）。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。
2、背景：
宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、串講詞的大意。
補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
四、分析詞的上片：
1 、閱讀上片，讓同學(xué)分出層次
�、俜謨蓪�。 “千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 英雄 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 舞謝歌臺(tái)一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
�、� “ 斜陽(yáng)草樹……氣吞萬(wàn)里如虎 ”是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 想當(dāng)年 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 –“ 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)�！� 在當(dāng)時(shí)韓宅胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
�、鬯伎迹�
a、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
c、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
�、芡瑢W(xué)朗讀上片。
總結(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
五、閱讀下片，分析層次。
1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層�！八氖�，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景�！八氖辍比�，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)�，多用少年輕進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。）
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
�。ㄔ诜治鲋羞呑x邊指導(dǎo)背誦）
六、歸納全詞
1、 用典
�。�1）、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
a、英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
b、人道寄奴曾住：懷念古人，表現(xiàn)北伐決心
c、烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今昔對(duì)照，不堪回首
d、元嘉草草，封狼居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
e、憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
�。�2）、有人說(shuō)辛棄疾的詞有 “掉書袋” 的毛病，你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 京口懷古 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。 （這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用：
�。�1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨：
�。ㄟ@些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
3、總結(jié)思想內(nèi)容
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
七、拓展延伸
《念奴•赤壁懷古》與《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
�。ù祟}設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、 不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌•赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
�。�2）議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
�。�3）蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義�。翰莶莩鰩�，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詩(shī)人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇3
汕頭潮南礪青中學(xué) 鄭光程
教學(xué)目的：
理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
二、簡(jiǎn)介作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
三、串講詞的大意。
四、分析詞的上片：
思考：
1、上闋寫了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句�！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層�！八氖辏黄聒f社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景�！八氖辍比�，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑籍國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)�！胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）
六、歸納全詩(shī)。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。
七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
板書：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義隆：草草出師，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詩(shī)人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬
作者郵箱：
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇4
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。本文借觀景所見(jiàn)，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過(guò)程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；
2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概；
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義；
2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文 ，對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂
流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
�。ù嗽O(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過(guò)渡）
明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：由剛學(xué)過(guò)的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。）
三、作者與寫作背景。
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）
2.課件投影，作者與寫作背景。
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詞人的思想抱負(fù)。）
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。
（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）
五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。
（一）課件投影，明確用典。
所謂用典，就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫�，可使�?shī)文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。 言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。
（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）
�。ǘ┤~用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對(duì)照注釋、材料分組討論）
明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
�、僬f(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。）
�、谡页鲎钅鼙憩F(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語(yǔ)、句子，并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿什么感情？（明確：“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）
2.分析研討用劉義隆典。
�、僬�(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
�、谟玫涞挠靡夂卧�？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）
3.分析研討用佛貍祠典。
�、佟八氖�，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）
�、谧髡邔懛鹭傡粢荒痪跋�，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來(lái)問(wèn)，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒(méi)人來(lái)問(wèn)，抒發(fā)空有滿腔愛(ài)國(guó)豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）
5.小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來(lái)借古諷今，用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無(wú)能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”； 意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。
2.不同點(diǎn)：①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問(wèn)題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過(guò)了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）
八、板書設(shè)計(jì)。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
辛棄疾
仰慕英雄 慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕
報(bào)國(guó)抱負(fù) 諷刺朝廷
劉義隆 借古諷今 批評(píng)告誡 豪邁激越
佛貍祠 今昔對(duì)照 隱憂憤懣 深沉悲壯
明烈士暮年壯心不已之志
廉 頗
抒報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬之憤
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇5
二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前導(dǎo)入
1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞， " 慷慨縱橫，有不可一世之概 " 。（《四庫(kù)全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
2 .指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。
3 .補(bǔ)充注音：謝？
4 .補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5 .思考問(wèn)題：
�。� 1 ）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。
左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。
�。� 2 ）這首詞用了哪些典故，有什么含義？
6 .作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。 1161 年，金國(guó)大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任 " 掌書記 " 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過(guò)淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來(lái)才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。
7 .聽(tīng)課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。
8 .講讀課文。
�。� 1 ）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。
�、俜謨蓪�。 " 千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 "，是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 " 英雄 " 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 " 舞謝歌臺(tái) " 一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
�、� " 斜陽(yáng)草樹……氣吞萬(wàn)里如虎 "是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 " 想當(dāng)年 " 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 -- 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 " 不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。 " 在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
�、弁瑢W(xué)朗讀上片�？偨Y(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
�。� 2 ）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
�、俚谝粚樱� " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話，對(duì)臣下說(shuō)： " 聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意。 倉(cāng)皇北顧 " ，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有 " 北顧涕交流 " 的詩(shī)句。
②凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？ 借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
�、鄣诙䦟�。 " 四十三年，……一片神鴉社鼓！ " 是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景。 " 四十三年 " 三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑藉國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聯(lián)無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！
" 佛貍洞下 " 三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。 " 佛貍調(diào) " 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
④作者寫佛貍調(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，" 一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。 " 但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō)： " 廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。 "（見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。 以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)�，多用少年輕進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
9 .指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。
10 .這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有 " 掉書袋 " 的毛病。你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 " 京口懷古 " 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。
11 .總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
這首詞借 " 懷古 " 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。
[ 附錄 ]
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)內(nèi)容圖示。
1 .《念奴嬌·赤壁懷古》
上闊：寫景，贊嘆山河美
│
�。ㄟ^(guò)渡句）
下闊：寫人，懷古發(fā)感慨
2 .
上闊：盛贊歷史上多位英雄人物
│
（大量用典借古諷今）
下闊：力表自己抗金的態(tài)度
（二）作者介紹。
蘇軾（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱 " 三蘇 " 。同年，因母喪返川。 1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。 1065 年（英宗治平二年），還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。 1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元豐二年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營(yíng)東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。
蘇軾本來(lái)一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？
當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利？于是，那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來(lái)。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩(shī)作，加以" 分析"，羅織罪名，構(gòu)成文字獄"烏臺(tái)詩(shī)案 " 。因?yàn)樘K武謝表中有 " 知其愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。" 其中 " 新進(jìn) "二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩(shī)作中，反映民間疾苦，他寫過(guò)舊婦則，反映過(guò)變法中確實(shí)存在的問(wèn)題，表示對(duì)新政的不滿。因?yàn)檎f(shuō)了真話，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結(jié)案，歷時(shí)五個(gè)月，不論在朝在野，政見(jiàn)同與不同，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括章爆、王安石等），最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿了事。
總之，蘇武貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓�，不知不覺(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。
辛棄疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長(zhǎng)期沒(méi)有得到任用，從 43 歲起，閑居江西信州（今上饒市），達(dá)二十余年（在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使）。到了晚年，朝廷又起用他，做過(guò)浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi)，他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作�？墒浅�(duì)他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詞人。著有《稼軒詞》（一名《稼軒長(zhǎng)短句》），總計(jì) 600 多首，辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛(ài)國(guó)詞作情辭慷慨，愛(ài)憎分明，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，描繪農(nóng)村風(fēng)光，贊美壯麗山河，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
�。ㄈ╆P(guān)于赫壁懷古》中 " 人生如夢(mèng) " 所反映的思想情緒。
《宋詞賞析》中認(rèn)為，這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無(wú)可奈何心情下的故作達(dá)觀，其情緒不免趨于消極。他是見(jiàn)江山依舊而人事已非，淪落無(wú)聊而徒傷老大，于是引發(fā) " 人生如夢(mèng) " 的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文認(rèn)為，這句話不能作單純消極的理解，而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看，寫這首詞時(shí)他已被貶多年，而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過(guò)程中有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇，而是用 " 人生如夢(mèng) " 來(lái)概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度，這態(tài)度又促使他能夠借酚月來(lái)感發(fā) " 江月是能了解我的 " 那種堅(jiān)持理想的精神。
�。ㄋ模┯嘘P(guān)常識(shí)。
有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如 " 長(zhǎng)短句 " 、" 詩(shī)余 " 、" 曲 " 、 " 曲子詞 " 、 " 曲詞 " 、 " 樂(lè)府 " 、 " 樂(lè)章 " 、 " 歌詞 " 等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為 小令（ 58 字以內(nèi)）、中調(diào)（ 59 字至 90 字）和長(zhǎng)調(diào)（ 91 字以上）三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫 " 單詞 " ，二段的叫 " 雙調(diào) " ，三段的叫 " 三疊 " ，四段的叫 " 四疊 " 。詞的段落叫 " 闋 " 或 " 片 " ，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫 " 過(guò)片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 換頭 " 或 " 過(guò)變 " 。依照已有的詞調(diào)寫的叫 " 填詞 " 或 " 依聲填詞 " ，自己譜曲自己寫詞的叫 " 自度曲 " ，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見(jiàn)有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分別， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又稱 " 近拍 " ，相當(dāng)于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為 " 詞為艷科 " 、 " 詩(shī)莊而詞媚 " ，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 " 以詩(shī)為詞 " 、 " 無(wú)言不可入，無(wú)事不可言 " ，不肯損害意思以遷就音律， " 故為豪放不羈之語(yǔ) " ，格調(diào)高昂、取材廣泛。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇6
教學(xué)重點(diǎn)：用典和借古諷今一、導(dǎo)入 新課二、解題簡(jiǎn)介作者與寫作背景三、結(jié)合注釋朗讀，弄清大意四、具體分析1、辛棄疾在文學(xué)史上被評(píng)論家譏之以“掉書袋”，原因是他的詞作好用典故。思考：上闕和下闕分別用了哪些典故？明確： 孫仲謀（孫權(quán)） 上闕 ﹤ 寄奴（劉裕） 元嘉草草（劉義�。┫玛I ﹤ 佛貍祠（拓跋燾）廉頗2、分析上闕a、上闋寫孫權(quán)劉裕兩個(gè)人，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：都是能夠建立功業(yè)的英雄人物，而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。b、詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷？明確：表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。c、寫孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？明確：寫出劉裕出身貧*，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理，更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。3、分析下闕a、“元嘉草草”①口述宋文帝北伐的經(jīng)過(guò)，明確北伐失敗的原因。②辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？明確：借古諷今――委婉勸阻韓侂胄：借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。b、“佛貍祠”①詩(shī)人寫佛貍祠下的迎伸賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。②除了用典，還運(yùn)用什么寫法強(qiáng)化這種感情？明確：今昔對(duì)比――烽火揚(yáng)州路←→神鴉社鼓，此情此景讓人不堪回首。c、“廉頗”用廉頗的典故，用意是什么？明確：以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力；可當(dāng)政者不接受他的建議，又小人挑撥，使他很感悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詞的主旨所在。五、名句賞析“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去�！豹っ鞔_：這句話的意思是，孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在。“舞榭歌臺(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，使自己國(guó)土不受外侵，并拓宇開(kāi)疆，造成了三國(guó)鼎峙的局面，吳國(guó)出現(xiàn)承平氣象。“風(fēng)流”，指孫權(quán)的才略及其建樹，這里引申為孫權(quán)的遺跡�！坝甏蝻L(fēng)吹”指的是歷史風(fēng)雨，自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭兵火，到辛棄疾時(shí)已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。言外有江山寂寞，時(shí)勢(shì)消沉之意。這幾句突出蕭颯、凄涼之象，筆調(diào)轉(zhuǎn)為哀婉、舒緩，詞人慨嘆眼前之景象，表達(dá)了他對(duì)孫權(quán)的崇拜和對(duì)當(dāng)前時(shí)局的擔(dān)憂。六、歸納全詞這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，既有抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿，以及對(duì)韓侘胄的警告。《詞詰》評(píng)曰：“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不得遏。廉頗自擬，慷慨壯聲，如聞其聲。”七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解作者的有關(guān)知識(shí)及詞的主旨。
2、 體會(huì)作者用典、對(duì)比、類比手法的運(yùn)用。
3、 品位語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者的愛(ài)國(guó)熱忱。
積累運(yùn)用：
1、 給下列加點(diǎn)字注音。
舞榭（ ）歌臺(tái) 巷（ ）陌 金戈（ ） 元嘉（ ） 倉(cāng)皇（ ）
無(wú)覓（ ） 孫仲謀（ ） 狼居胥（ ） 廉頗（ ） 佛貍祠（ ）
2、 解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�。�1） 千古江山 （2）贏得倉(cāng)皇北顧
（3）可堪回首 （4）烽火揚(yáng)州路
3、文學(xué)常識(shí)填空。
辛棄疾，字 ，號(hào) ， （朝代）詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。
4、對(duì)“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”一句理解正確的一項(xiàng)是（ ）
a.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。
b.作者以廉頗自比，表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。
c.作者懷念廉頗，用追述趙國(guó)不重用廉頗而加速滅亡的事實(shí)來(lái)影響南宋統(tǒng)治者。
d.作者以廉頗自比，指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng)，必將重蹈歷史上趙國(guó)滅亡的覆轍。
5、對(duì)下列句子使用典故的作用理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。（慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀，已無(wú)處尋覓了）
b.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。（贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概）
c.憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？（自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已）
d.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。（借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉(cāng)促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功）
6、下列詩(shī)句修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（ ）
a.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。 b.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
c.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 d.知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！
7、下列句子中不屬于倒置語(yǔ)序的一項(xiàng)是（ ）
a.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 b.千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。
c.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。 d.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
8、名句填空。
（1）元嘉草草， ， 。
（2）四十三年， ， 。
�。�3）憑誰(shuí)問(wèn)， ， 。
閱讀訓(xùn)練：
永遇樂(lè)•京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
9、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國(guó)，但孤立無(wú)援，其豪放詞每有蒼涼沉郁、粗獷悲憤之致，從下片中你能讀出這種韻味嗎？試舉例分析。
10、天下英雄何其多。稼軒為何獨(dú)鐘情于孫仲謀呢？“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
11、辛棄疾最善用典，且信手拈來(lái)，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析。
12、對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
a.這首詞寫于12XX年鎮(zhèn)江（京口）知府任上。12XX年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn)，并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽(tīng)，反而將辛調(diào)職。若換個(gè)角度理解，本詞堪稱一篇“諫書”。
b.“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調(diào)，可從兩個(gè)角度折射出來(lái)：其一，選古代英雄事跡 詞的題材；其二，刻畫俠肝義膽，抒發(fā)忠義之情。
c.詩(shī)言志，詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕，旨在表明詩(shī)人自己抗金救國(guó)的雄圖大略，同時(shí)也是對(duì)韓柁胄的期望；下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警戒當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。
d. 《永遇樂(lè)》用典較 多，且全圍繞一個(gè)明確的中心，即：借典故來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩(shī)人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí)，其用典原則是“古為今用”，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù)。
課外閱讀：
南鄉(xiāng)子•京口北固亭懷古
辛棄疾
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓，千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀！
注：（1）兜鏊，俗語(yǔ)叫頭盔，詞中借指兵士。
13、上片兩句一問(wèn)一答，寫詞人登樓所見(jiàn)之景�！昂翁幫裰荨焙我猓�
14、上片后兩句仍一問(wèn)一答，寫詞人登樓所見(jiàn)所想“不盡長(zhǎng)江滾滾流”一句是化用前代哪位詩(shī)人哪首詩(shī)的詩(shī)句？
15、此詞即興抒懷，借古諷今，通過(guò)贊頌 ，暗諷 。
學(xué)后心得：
答案：
1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí
2、（1）長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代（2）落得（3）哪堪，不堪（4）宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”
3、幼安，稼軒，南宋，蘇軾，蘇辛
4、b 5、c 6、b 7、c
8、（1）封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧 （2）望中猶記，烽火揚(yáng)州路（3）廉頗老矣，尚能飯否
9、下片先回溯歷史，用諷喻手法，意在汲取教訓(xùn)；詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩(shī)人的自我形象。
10、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無(wú)存，但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代，吳國(guó)卻能出現(xiàn)和平氣象是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯，寫孫權(quán)既激勵(lì)自己，又擔(dān)憂時(shí)局。
11、如《摸魚兒》一詞，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來(lái)比擬自己的失意�！熬瑁灰�(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土”，用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來(lái)警告那些奸佞小人，語(yǔ)辟典精，用意深刻。
12、b（“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩(shī)意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系，并非個(gè)體的“義士俠客”。）
13、神州在哪里？中原大地已非我所有了。
14、唐朝詩(shī)人杜甫《登高》。
15、三國(guó)時(shí)期的英雄（孫權(quán)），南宋朝廷的無(wú)能（無(wú)人，茍且偷安）
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇8
教學(xué)反思是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，精品小編為大家整理了高中教學(xué)反思（永遇樂(lè)·京口北固亭懷古），讓我們一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步吧!
因?yàn)檫@首詞用典較多，所以我把教學(xué)重點(diǎn)放在了理解這些典故上，也變成了純粹的歷史故事的講解。通過(guò)這些典故，學(xué)生的確能夠理解作者的用意，體悟作者的情感。但是整堂課的敗筆有二：一是朗讀太少。應(yīng)該讓學(xué)生多讀，以各種方式讀，使學(xué)生更深入理解文本，更利于學(xué)生的背誦;二是典故之間沒(méi)有銜接。作者為什么由這個(gè)典故聯(lián)想到另一個(gè)典故?如果能處理好這個(gè)銜接，我覺(jué)得不僅使整首詞連貫了，作者的感情也更容易為學(xué)生所理解接受。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇9
撰寫說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外，在語(yǔ)言表述上，既要把問(wèn)題論述清楚，又切忌過(guò)長(zhǎng)，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡(jiǎn)意賅，文詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。下面小編以高中語(yǔ)文《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》說(shuō)課稿為例，為大家介紹說(shuō)課稿的寫法。
各位評(píng)委、老師們，大家上午好!
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高中語(yǔ)文《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，下面，我將從以下幾點(diǎn)說(shuō)起。
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。
這是《稼軒詞》中突出的愛(ài)國(guó)篇章之一。它的思想內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一、寫作者抗敵救國(guó)的雄圖大志。二、寫作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心�！ ∷螌幾诩翁┤�(1203)，辛棄疾六十四歲時(shí)，被召起知紹興府兼浙東安撫使。這以前，辛棄疾被迫退居江西鄉(xiāng)間已有十多年了。起用他的是執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄。因?yàn)槟菚r(shí)蒙古已經(jīng)崛起在金政權(quán)的后方，金政權(quán)日益衰敗，并且起了內(nèi)亂。韓侂胄要立一場(chǎng)伐金的大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)，任他作鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江在那時(shí)瀕臨抗戰(zhàn)前線。
辛棄疾初到鎮(zhèn)江，努力作北伐的準(zhǔn)備。他明確斷言金政權(quán)必亂必亡。他又認(rèn)為：南宋要取得對(duì)金作戰(zhàn)的勝利，必須作好充分的準(zhǔn)備工作。他曾對(duì)宋寧宗和韓侂胄提出了這些意見(jiàn)，并建議應(yīng)把對(duì)金用兵這件大事委托給元老重臣。這無(wú)疑是包括辛棄疾在內(nèi)的。可是韓侂胄一伙人不但不能采納，反而有所疑忌不滿，他們借口一件小事故，給他一個(gè)降官的處分。開(kāi)禧元年(1205)索性把他調(diào)離鎮(zhèn)江，不許他參加北伐大計(jì)。辛棄疾二十三歲從山東起義南來(lái)，懷著一腔報(bào)國(guó)熱情，在南方呆了四十三年，開(kāi)始遭到投降派的排擠，現(xiàn)在又遭到韓侂胄一伙人的打擊，他那施展雄才大略來(lái)為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的時(shí)代背景。
這首詞題為“京口北固亭懷古”，所以一開(kāi)頭就從鎮(zhèn)江的歷史人物──孫權(quán)和劉裕說(shuō)起。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾登上京口北固亭懷古，第一個(gè)想到的就是在三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫仲謀(即孫權(quán))，只是現(xiàn)在已無(wú)處可尋了。“風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去”，謂孫仲謀英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻，現(xiàn)已無(wú)存。“寄奴”，是南朝宋武帝劉裕的小字。劉裕在京口起兵討伐桓玄，平定叛亂。“想當(dāng)年”三句，頌劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍，馳騁中原，氣吞胡虜。作者借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績(jī)，隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”幾句也是用歷史事實(shí)。“元嘉”是南朝宋文帝的年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨的北伐之策，打無(wú)準(zhǔn)備之仗，結(jié)果一敗涂地。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，在狼居胥山(今屬內(nèi)蒙古自治區(qū))舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意”。辛棄疾用宋文帝“草草”(草率的意思)北伐終于慘敗的歷史事實(shí)，來(lái)作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率從事的深切鑒戒。“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。韓侂胄于開(kāi)禧二年北伐戰(zhàn)敗，次年被誅，正中了辛棄疾的“贏得倉(cāng)皇北顧”的預(yù)言。
“四十三年”三句，由今憶昔，有屈賦的“美人遲暮”的感慨。辛棄疾于紹興三十二年(1162)率眾南歸，至開(kāi)禧元年在京口任上寫這首《永遇樂(lè)》詞，正好是四十三年。“望中猶記”兩句，是說(shuō)在京口北固亭北望，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。(“路”是宋朝的行政區(qū)域名，揚(yáng)州屬淮南東路。)后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國(guó)力，恢復(fù)中原，不期南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今過(guò)了四十三年，自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感!
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)，使辛棄疾感到驚心，長(zhǎng)江北岸瓜步山上有個(gè)佛貍祠，是北魏太武帝拓跋燾留下的歷史遺跡。拓跋燾小字佛貍，屬鮮卑族。他擊敗王玄謨的軍隊(duì)后，率追兵直達(dá)長(zhǎng)江北岸的瓜步山，在山上建立行宮，這就是后來(lái)的佛貍祠。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，“神鴉”是吃祭品的烏鴉，“社鼓”是祭神的鼓聲。辛棄疾寫“佛貍祠下”三句，表示自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)的話，民俗安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的臣民。這正和陸游的《北望》詩(shī)所謂：“中原墮胡塵，北望但榛莽。耆年死已盡，童稚日夜長(zhǎng)。羊裘左其衽，寧復(fù)記疇曩。”彼此意思相同。
辛棄疾這首詞最后用廉頗事作結(jié)，是作者到老而愛(ài)國(guó)之心不衰的明證。廉頗雖老，還想為趙王所用。他在趙王使者面前一頓飯就吃了一斗米作的飯、十斤肉、又披甲上馬，表示自己尚有余勇。辛棄疾在這詞末了以廉頗自比，也正表示自己不服老、還希望能為國(guó)效力的耿耿忠心。
辛棄疾詞的創(chuàng)作方法，有一點(diǎn)和他以前的詞人有明顯的不同，就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說(shuō)他的詞缺點(diǎn)是好“掉書袋”。岳飛的孫子岳珂著《桯史》，就說(shuō)“用事多”是這首詞的毛病，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)。我們應(yīng)該作具體的分析：辛棄疾原有許多詞是不免過(guò)度貪用典故的，但這首詞卻并不如此。它所用的故事，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是“京口懷古”這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同。
況且他用這些故事，都和這詞的思想感情緊密相聯(lián)，就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多史事，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，在宋詞里是不多見(jiàn)的，這正是這首詞的長(zhǎng)處。楊慎《詞品》謂辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂(lè)》為第一。這是一句頗有見(jiàn)地的評(píng)語(yǔ)。
永遇樂(lè)·京口北固亭懷古 篇10
一段時(shí)間以來(lái),很多語(yǔ)文教師把教學(xué)批評(píng)的矛頭指向了教材所輯錄的文章。或許在時(shí)代性、思想性等方面,我們的教讀內(nèi)容還存在這樣或那樣的問(wèn)題；或許一個(gè)教改浪潮洶涌的年代，我們渴望并呼喚像魯迅、梁?jiǎn)⒊⒅熳郧宓饶茏跃幹v義的大師級(jí)語(yǔ)文教師的出現(xiàn)�？墒�，筆者總還是覺(jué)得在日常的教學(xué)過(guò)程中，我們的注意力是不是應(yīng)該更多地回歸到課本，更多地去關(guān)注如何將文本閱讀的方法帶給學(xué)生，以期達(dá)到“授之以漁”的目的，讓語(yǔ)文課文的示范性真正表現(xiàn)出來(lái)，盡量地像其他學(xué)科的例題一樣給學(xué)生一個(gè)思考的方向或者學(xué)習(xí)的思路。畢竟不管我們?nèi)绾尉x教材內(nèi)容，選文的容量在面對(duì)“語(yǔ)文”這個(gè)大主題時(shí)也僅僅只能算是滄海一粟；畢竟教師的個(gè)體審美與創(chuàng)造不免讓選文多出了一份“眾口難調(diào)“的味道�；诖耍以趫�(zhí)教《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》一文時(shí)就極力想以課文為綱，盡量去體現(xiàn)出課文的示范性。
在梳理《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》這首詞的備課思路時(shí)，考慮到辛棄疾詞作品的一個(gè)典型特點(diǎn)是用典，后人爭(zhēng)議最多的是“掉書袋”，學(xué)生閱讀最煩的是內(nèi)容艱澀，趣味索然，因而，我認(rèn)為處理這首詞的關(guān)鍵是熟悉典故，重點(diǎn)是典故的處理，難點(diǎn)是如何進(jìn)入典故，通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞最終要告訴學(xué)生的也還是辛棄疾詞善于用典這一特點(diǎn)，以及今后如何學(xué)習(xí)辛棄疾的作品。鎖定了“典故”這一主體教學(xué)內(nèi)容之后，如何選擇切入點(diǎn)讓我仍然感到困惑，教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)與整合依舊顯得茫然。考慮到迂回入題的方式或許會(huì)讓導(dǎo)語(yǔ)顯得雅致雋秀一些，但又怕不慎游離于主題之外，反而加重了辛詞用典累贅的嫌疑。于是最終還是決定開(kāi)門見(jiàn)山，直入主題，凸顯“典故”的分量，以引起學(xué)生的重視。好在典故畢竟還有“故事”的味道，在吸引學(xué)生的注意力上比較容易找到突破口。
如何讓學(xué)生把詞中所涉及的這些典故盡量熟悉，是讀懂這首詞的關(guān)鍵；如何在45分鐘內(nèi)讓學(xué)生不厭其煩地面對(duì)這幾個(gè)典故，就成為又一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)�！笆煜ぁ笔且粋�(gè)發(fā)展的概念，是反復(fù)閱讀的結(jié)果。熟悉課文以及銜接教學(xué)的關(guān)鍵則需要依賴課堂問(wèn)題的設(shè)置，而問(wèn)題的設(shè)計(jì)則需要遵循認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。從“有幾個(gè)典故”的初步搜索，到“陳述故事”的內(nèi)容整理；從“與題目北固亭相關(guān)”的再度思考，到簡(jiǎn)潔的提煉概括，分別從幾個(gè)不同的審查點(diǎn)讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文及注釋以加深理解。每一次新的閱讀都盡可能地為其提供新的視角。我覺(jué)得只有這樣才有可能減輕學(xué)生的厭倦情緒，以利于更好地完成,熟悉課文)這一目的。
辛詞用典突破了史料的簡(jiǎn)單堆砌，要體現(xiàn)這種糅合的藝術(shù)魅力，就需要捕捉詞中能恰倒好處地發(fā)揮銜接功能的字詞。一個(gè)“望”字不僅將眼前與隔江之景連接起來(lái)，還將歷史的回顧與現(xiàn)實(shí)的沉思有機(jī)地融合在一起。既有回首歷史的悲壯，又有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的蒼涼；既有登臨送目的情狀，又有抒發(fā)思古幽情的依憑。尋找到這個(gè)“望”字，整首詞的內(nèi)在聯(lián)系及教學(xué)內(nèi)容的銜接便豁然開(kāi)朗了。
回味整堂課的教學(xué)，我感到比較滿意的還是對(duì)典故這一難點(diǎn)的處理。有了反復(fù)熟悉典故的基礎(chǔ)，詞中所隱含的作者悲壯的情志在讀者面前才得以酣暢淋漓地展現(xiàn)；“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”的痛楚和失落才讓人咀嚼出深層的味道來(lái)，才讓每一位進(jìn)入意境的人為之捧淚，為之扼腕。
當(dāng)然，這堂課不足的地方還有很多。應(yīng)該說(shuō)，在詩(shī)歌教學(xué)中，誦讀是一項(xiàng)重要的內(nèi)容。如果在理清思路、展示意境之后能緊接著再進(jìn)行一次讀的訓(xùn)練，范讀也好，聽(tīng)讀也罷，或者干脆讓學(xué)生進(jìn)行試讀，以此來(lái)檢測(cè)他們對(duì)作品的獨(dú)立理解，這樣會(huì)使整堂課的處理更完美一些，教學(xué)高潮也必將更明朗一些，詩(shī)歌的韻味也會(huì)顯得更濃一些。除此之外，在反思過(guò)程中，我也深深感受到課堂語(yǔ)言準(zhǔn)確的必要性。比如，課堂上我曾提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔而完整的話概括詞中所涉及的典故。”這一問(wèn)讓很多學(xué)生摸不著頭腦。這個(gè)問(wèn)題無(wú)意中丟掉了概括的“數(shù)量”，學(xué)生對(duì)概括的要求也不很清楚。