《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案（通用5篇）
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案 篇1
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案一、簡(jiǎn)介作者與寫(xiě)作背景：
辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，歷城人。曾隨耿京起兵抗金，后在南宋任通判，安撫使等職，有政聲。因與當(dāng)權(quán)者不合而屢遭貶抑，一生郁郁不得志，終憂(yōu)憤而死。辛棄疾是南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詞人，有將相之才而不能施展，將一腔忠憤寄于詞間。繼承了蘇軾的開(kāi)拓、革新精神，其詞題材廣闊，氣勢(shì)雄健，意境深沉。善于熔鑄經(jīng)史，驅(qū)遣詩(shī)文，亦善白描，沉郁頓挫、慷慨蒼涼之外兼有清麗明快、纏綿嫵媚之風(fēng)格。有《稼軒長(zhǎng)短句》，存詞六百余首，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。 辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（12XX年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線(xiàn)。辛初到鎮(zhèn)江，積極做北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
二、謀篇立意
這首詞通過(guò)懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不盡用人才的憤懣。
三、整體感知
上闋，即景生情，追懷孫權(quán)、劉裕，表達(dá)對(duì)英雄事業(yè)的向往和對(duì)茍且偷安的南宋統(tǒng)治者的憤慨。
下闋，陳古警今，借劉義隆失敗的歷史教訓(xùn)，警告韓侘胄不應(yīng)草率對(duì)敵用兵；借廉頗自況，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的憤懣。
四、分析詞的上片：
1、上闋寫(xiě)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫(xiě)孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫(xiě)出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
五、分析詞的下片：
1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話(huà)，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意。”“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。） 六、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、圍繞作品思想內(nèi)容而多用典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力。
詞中用典雖多，卻貼切恰當(dāng)，非但沒(méi)有妨害思想感情的表達(dá)，而且以少勝多，表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如《詞綜》所說(shuō)，由于這首詞用典恰切，感慨深邃，“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不遏；廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲；謂此詞用人名多者，尚是不解詞味！”
2、多用對(duì)比，而又各不相同，使詞豐意曲，感情更加委婉深沉。
以古代英雄業(yè)績(jī)與可悲的現(xiàn)實(shí)相比，用以針砭南宋的萎靡不振；用劉裕的“氣吞萬(wàn)里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉(cāng)皇北顧”相比，這是以歷史上英主與庸才之比，用提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法；用四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，這是抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感慨，感嘆由于統(tǒng)治者的長(zhǎng)期“和戎”媚敵，把人們的民族感情都沖得淡淡的了；用廉頗的遭讒尚有趙王派人聘問(wèn)與自己的冷落處境相比，用以抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣。通過(guò)這些交互重疊的對(duì)比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)。
七、歸納全詩(shī)：
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿(mǎn)，以及對(duì)韓侘胄的警告。
【模擬試題】
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
1. 填空：
（1）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》選自______，是我國(guó)______時(shí)期愛(ài)國(guó)詞人______的作品。詞人歸宋以后，一直______ ，始終 ______。這首詞寫(xiě)于12XX年。當(dāng)時(shí)，宰相韓侘胄要草率北伐，任命詞人為鎮(zhèn)江知府。詞人既______，又______。在登上鎮(zhèn)江東北______時(shí)，______，寫(xiě)出了這首詞。
2. 選擇：
（1）下列各句中加黑的詞語(yǔ)是借代用法的是 （ ）
a. 舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
b. 尋常巷陌，人道寄奴曾住。
c. 金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
d. 佛貍祠下，一片神鴉社鼓。
（2）“道”，可以根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境解釋為：a.說(shuō)，b.路，c.學(xué)說(shuō)，d.主張。試對(duì)下列句中的“道”選出正確的解釋
a. 人道寄奴曾住。（ ） b. 余將董道而不豫兮。（ ）
c. 俱會(huì)大道口。（ ） d. 執(zhí)手分道去。（ ）
（3）“望”，可以根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境解釋為：a.遠(yuǎn)望，b.希望，c.盼望，d.回望。試對(duì)下列句中“望”選出正確的解釋
a. 望中猶記。（ ） b. 不久望君來(lái)。（ ）
c. 悵然遙相望。（ ） d. 君還何所望。（ ）
（4）“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，對(duì)這幾句詩(shī)中運(yùn)用的典故理解比較正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 批判劉義隆草率出兵，遭到慘敗，慨嘆劉裕竟有這樣不肖的兒子。
b. 批判劉義隆草率出兵遭到慘敗，慨嘆南宋近期張浚北伐亦曾重蹈覆轍。
c. 以劉義隆草率出兵遭到慘敗，類(lèi)比南宋近期張浚北伐遭到大敗，慨嘆南宋遭到挫敗。
d. 以劉義隆草率出兵、遭到慘敗的歷史教訓(xùn)，借古諷今，警告韓侘胄切勿草率出兵。
（5）“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”，對(duì)上述詩(shī)句中運(yùn)用的典故，理解比較正確的一項(xiàng)是（ ）
a. 寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下舉行祭祀，不可一世，表明這是歷史上的恥辱。
b. 寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下尋歡作樂(lè)，氣焰驕橫，表明陷于異族統(tǒng)治之下的當(dāng)?shù)匕傩眨幘称鄳K。
c. 寫(xiě)出宋朝百姓在狒貍祠下迎神致祭，慨嘆人們竟忘卻了歷史上的恥辱。
d. 以“元嘉草草”造成侵略者竟在侵占地區(qū)建宮設(shè)廟、迎神致祭的慘痛后果，警告韓侘胄切勿草率出兵。
3. 問(wèn)答：
（1）千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，試分析這里運(yùn)用孫權(quán)典故的表現(xiàn)力。
（2）“斜陽(yáng)草樹(shù)……氣吞萬(wàn)里如虎”，試分析這里運(yùn)用劉裕典故的表現(xiàn)力。
（3）為什么說(shuō)這首詞中運(yùn)用劉義隆草率北伐、慘遭大敗的典故，旨在警告韓侘胄切勿草率出兵？
【試題答案】
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
1. 《稼軒長(zhǎng)短句》 南宋 辛棄疾 力主抗金 壯志難伸 支持韓侘胄北伐 反對(duì)草率冒進(jìn) 北固亭 撫今追昔
2. （1）acd （2）aa bd cb dd （3）ad bc ca db （4）d （5）d
3. （1）用“千古”修飾“江山”，表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感，蘊(yùn)含著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂(yōu)慮。在這大好河山上，自古以來(lái)多少代興，多少代亡，現(xiàn)在國(guó)勢(shì)又日益衰微了。“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，即贊美歷史上的孫權(quán)，更深恨現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄。“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，緊承上句，并且用“總”修飾“被”：這就既慨嘆孫權(quán)時(shí)期京口繁華景象和孫權(quán)這樣的英雄人物，都已隨著時(shí)光的流逝而不復(fù)存在；更表明了英雄人物及其業(yè)績(jī)都隨著時(shí)光的流逝而消逝。江山本應(yīng)代有英雄出，當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄，抒發(fā)了對(duì)屈辱茍安的南宋統(tǒng)治者的不滿(mǎn)。
（2）單寫(xiě)“斜陽(yáng)”之下的“草樹(shù)”，用“尋常”修飾“巷陌”，表明劉裕出身寒微，突出他以寒微出身而建立了赫赫功業(yè)，含有諷刺南宋朱紫權(quán)貴失地誤國(guó)的意思。“金戈鐵馬”，表現(xiàn)出劉裕統(tǒng)帥萬(wàn)眾精銳部隊(duì)勇戰(zhàn)強(qiáng)敵的英雄氣概；“氣吞萬(wàn)里如虎”，更表現(xiàn)出他滅南燕、平后秦，所向無(wú)敵的氣勢(shì)聲威。這和南宋統(tǒng)治者的屈辱茍安構(gòu)成鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了不滿(mǎn)庸懦統(tǒng)治者的感情。
（3）辛棄疾憂(yōu)國(guó)憤時(shí)，渴望收復(fù)失地而又反對(duì)草率冒進(jìn)。這首因時(shí)為事而作的詞中，運(yùn)用劉義隆草率北伐、慘遭大敗的典故，當(dāng)然旨在借古諷今，警告韓侘胄切勿草率北伐。如果聯(lián)系到張浚的草率北伐失敗，也只能從警告韓侘胄方面來(lái)理解。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者生平、寫(xiě)作背景及其詩(shī)詞大意。
2、學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)關(guān)鍵典故的含義和及其作用。
3、體味詞人抗金救國(guó)、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)法加之小組合作探究法，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)之上，學(xué)會(huì)各個(gè)典故的含義及其作用。
2、難點(diǎn)：體味詞人抗金救國(guó)、收復(fù)中原的愿望及壯志未酬的苦悶。
三、教學(xué)方法
朗讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、自主與合作探究相結(jié)合。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
生命的意義在于什么呢?滾滾長(zhǎng)江東逝水，每個(gè)人的生命都是有限的，然而有些人卻能在歷史的長(zhǎng)河中熠熠發(fā)光。本文作者就是這樣，他有一顆愛(ài)國(guó)之心，憑一己之力，挽救家國(guó)山河。讓我們感受民族氣節(jié)，體味赤誠(chéng)之心。下面，讓我們一起走進(jìn)今天的文章——《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。
(二)整體感知
1、初讀詩(shī)文，借助課下注釋和工具書(shū)解決關(guān)鍵字詞的讀音和詞義并了解作者的寫(xiě)作背景。
2、再讀文章，理順詩(shī)詞的大概內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。
明確：上片惋惜在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和贊美率軍京口北伐的劉裕;下片諷刺了劉義隆冒進(jìn)誤國(guó)并表明自己要向廉頗學(xué)習(xí)的態(tài)度。
(三)深入研讀
問(wèn)題1：辛棄疾登北固亭，極目遠(yuǎn)眺，想到孫權(quán)和劉裕，寄托了什么情懷?
明確1：孫權(quán)曾在京口守國(guó)御敵，成就霸業(yè)。現(xiàn)如今卻“英雄無(wú)覓孫仲謀處”。而寄奴曾在京口起事北伐，曾經(jīng)“氣吞萬(wàn)里如虎”。作者借兩位英雄人物的事跡來(lái)：表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。
問(wèn)題2：辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?
明確2：教師滲透時(shí)代背景——統(tǒng)治者抗金準(zhǔn)備不足，想要倉(cāng)促北伐，急功近利。作者此時(shí)人微言輕，不被重用，一腔熱血只能流于悲嘆。作者此時(shí)用宋文帝北伐慘敗的典故，是在借鑒歷史，來(lái)說(shuō)明：伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事。
問(wèn)題3：作者最后引用廉頗的典故，用意是什么?
明確3：當(dāng)政者昏庸無(wú)能，又有小人挑撥，作者擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。作者以廉頗自況，表明自己雖然老去，但依然有報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。而這，正是全詩(shī)的主旨。
(四)拓展延伸
同一類(lèi)型的文體作品的拓展，進(jìn)行對(duì)比閱讀。《念奴嬌·赤壁懷古》中作者將自己和英雄人物進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)出年華漸去、壯志難酬的感慨。
(五)小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：梳理板書(shū)進(jìn)行小結(jié)。
2、作業(yè)布置：首先，熟讀并背誦詩(shī)文;其次，學(xué)生可以將詩(shī)詞轉(zhuǎn)譯為的小故事，講給同學(xué)聽(tīng)。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、抓住典故，感受詞人對(duì)率軍北伐建功立業(yè)的英雄明君的仰慕贊嘆之情。
2、知人論世，走進(jìn)辛棄疾的內(nèi)心，體悟他英雄報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲壯之感。
教學(xué)方法：
知人論世，涵泳品味。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)流程：
一、由題入課
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》，永遇樂(lè)，是詞牌名。京口是地名，是現(xiàn)在的什么地方?鎮(zhèn)江，沿長(zhǎng)江。對(duì)面是揚(yáng)州的瓜洲，有句詩(shī)是京口瓜洲一水間。一水，就是長(zhǎng)江。北固亭，在北固山上，臨長(zhǎng)江。20xx年，我在鎮(zhèn)江參加教師培訓(xùn)，在遠(yuǎn)處看到了北固山與北固亭，輪廓一如教材插圖。
(生看插圖，描述插圖)山巔有亭翼然，草木郁乎蒼蒼，半空沙鷗翔集，江中百舸爭(zhēng)流。有機(jī)會(huì)同學(xué)們可以去看一看。
懷古，對(duì)古人之事的追溯，發(fā)自己的情思。懷古詩(shī)詞一般什么樣的模式?
寫(xiě)景詠史抒懷(板書(shū))
二、簡(jiǎn)介作者
辛棄疾是什么人?(南宋詞人)他還是位武藝高強(qiáng)，俠肝義膽的英雄。
(材料)公元1162年，23歲的辛棄疾受北方起義軍首領(lǐng)耿京的委派，從山東濟(jì)南赴建康(今南京)面見(jiàn)宋高宗，聯(lián)絡(luò)共同抗金之事。在完成使命返回山東途中，他聽(tīng)說(shuō)叛徒張安國(guó)殺害耿京，投降金朝，起義軍已潰散，便立即率領(lǐng)50名騎兵，深夜突入有五萬(wàn)之眾的金兵軍營(yíng)中，生擒張安國(guó)，策馬飛奔，星夜渡江，直到建康，將叛徒交南宋朝廷處置。
設(shè)疑：就是這樣一個(gè)能在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)，宛如探囊取物的英雄，南渡之后的人生是怎樣的呢?看一看他登上北固亭，發(fā)出的慨嘆就知道了。
三、探討登高
(插曲)我順便問(wèn)一下，為什么詩(shī)人詞人登上高山，登上亭臺(tái)樓閣，也就是登高，就會(huì)吟詩(shī)作詞寫(xiě)文章，來(lái)抒發(fā)自己的情感呢?
那么我要問(wèn)一句，古人為什么要登高?為了望遠(yuǎn)。這只是原因之一。
實(shí)際上，最初登高有它特殊的意義：在古人眼里，高處與天比較近，如果需要與天交流，一般就要登高。古代天子封禪，就是要與天交流，最常提及的封禪之地就是泰山了。可見(jiàn)，最初的登高有濃重的宗教意義。后來(lái)宗教意味漸漸淡去，成了文人們一種消遣。
登高的時(shí)候人往往是高興還是不高興?不高興!為什么不高興呢?古人講過(guò)一句話(huà)，登高者必自卑。為什么登高者會(huì)自卑呢?因?yàn)楫?dāng)我們登上高處的時(shí)候，我們的眼界就會(huì)開(kāi)闊，面對(duì)著廣闊的自然宇宙，人會(huì)很自然地生出一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺(jué)。這是一個(gè)很重要的原因。《世說(shuō)新語(yǔ)》里有一個(gè)王海的人，他登上高處以后感嘆我由來(lái)不悲，今日直欲悲，這是一種很自然的感覺(jué)。如陳子昂登上幽州臺(tái)以后就很自然地感嘆
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!
再如柳宗元登上柳州城樓，也感嘆道
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
那么辛棄疾在登上了北固亭有此愁思與慨嘆嗎?
四、文本研析
1、請(qǐng)同學(xué)讀課文，根據(jù)自己的理解讀出情感，并分別找什么地方是寫(xiě)景、詠史及抒懷的內(nèi)容。
2、檢查朗讀情況及對(duì)課文的大體把握。
3、以典故為切入口，研析課文。
北固亭引發(fā)了辛棄疾的無(wú)限遐思，他究竟想到了什么呢?(許多歷史人物)
是的，在自己的作品中，借助一些經(jīng)典的歷史故事來(lái)表達(dá)自己的愿望或情感，這種手法叫用典。這首詞最突出的特點(diǎn)是用典(板書(shū))請(qǐng)同學(xué)找出詞中所用的典故。
板書(shū)：
典故一：孫權(quán)
典故二：劉裕
典故三：劉義隆
典故四：佛貍祠
典故五：廉頗
我們就來(lái)具體分析作者用典的作用。
(1)千古江山，無(wú)覓英雄，孫仲謀處這句用了關(guān)于孫權(quán)的典故。這是一個(gè)倒裝句，正常順序應(yīng)是什么?(無(wú)處覓英雄孫仲謀)，請(qǐng)問(wèn)，作者為什么要倒裝?(一是音韻格律，二是強(qiáng)調(diào)孫權(quán)是個(gè)英雄)孫權(quán)確實(shí)是一個(gè)英雄，他的對(duì)手曹操有贊美他的話(huà)，生子當(dāng)如孫仲謀，我有下一個(gè)疑問(wèn)，三國(guó)時(shí)的英雄很多，曹操，張飛，關(guān)羽，諸葛亮等都是英雄，為什么只提孫權(quán)呢?(京口是孫權(quán)的地盤(pán)，當(dāng)年的東吳與南宋王朝很類(lèi)似，同樣位于東南一隅，同樣面對(duì)強(qiáng)大的北方入侵之?dāng)场O權(quán)北拒曹操，趙宋王朝偏安臨安。對(duì)孫權(quán)的贊嘆，也對(duì)統(tǒng)治的指責(zé)，表現(xiàn)他想抗金，收復(fù)中原的愿望。)板書(shū)：渴望英雄
(2)想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎這個(gè)典故給了你怎樣的感覺(jué)?表達(dá)了什么感情?(氣壯山河，叱咤風(fēng)云，率軍北伐英姿颯爽)劉裕與前面寫(xiě)到的孫權(quán)有什么共同點(diǎn)?(一事業(yè)都在京口起步，二是都勇敢面對(duì)強(qiáng)敵，三是都建立了偉大的功業(yè)。)板書(shū)：展現(xiàn)英雄
(3)下片用劉義隆北伐的典故。劉義隆是個(gè)好個(gè)好大喜功的人，他的.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是什么?(草草)其結(jié)果?(倉(cāng)皇北顧)作者用劉義隆的典故想說(shuō)明什么?(反對(duì)草率出兵)草率出兵的后果是什么?(烽火揚(yáng)州路金人就在對(duì)面的，當(dāng)年的揚(yáng)州是二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫寧?kù)o美好不在了，眼前是狼煙與鐵血!)板書(shū)：反對(duì)草率出兵
(4)再看下一個(gè)典故佛貍祠下，一片神鴉社鼓給你什么感覺(jué)?
(人們?cè)诩漓耄捻戻f鳴，場(chǎng)面熱鬧)那么，當(dāng)時(shí)佛貍祠在誰(shuí)的統(tǒng)治之下?(金人統(tǒng)治之下)是誰(shuí)在那里熱鬧?是金人，還是漢人?(應(yīng)是漢人，暗示漢人早已適應(yīng)金人統(tǒng)治，安于現(xiàn)狀)作者這樣寫(xiě)到底想表達(dá)什么感情呢?(氣憤，對(duì)老百姓的氣憤，不對(duì)，應(yīng)該憂(yōu)慮，作者擔(dān)心，如果再不抓緊北伐，那么北方人漢人的人心都會(huì)改變了。這個(gè)典故給人一種時(shí)不我待的急迫感)板書(shū)：主張抓緊出兵
(5)廉頗老矣，尚能飯否?是最后一個(gè)典故，大家怎么看這一典故?作者希望像廉頗一樣，重新被朝廷起用，為國(guó)效力)但廉頗的結(jié)局如何?(沒(méi)有被起用)作者呢?(也沒(méi)被起用)滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱情的辛棄疾一心為國(guó)效力，可報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，所以發(fā)出了憑誰(shuí)問(wèn)這一慨嘆!這個(gè)典故露出了作者的滿(mǎn)腔悲憤。板書(shū)：一腔悲憤
(6)每學(xué)一個(gè)典故，通過(guò)分析促讀，讓情感充分表達(dá)。
五、讀文總結(jié)
1、讀課文。我們面對(duì)辛棄疾能做些什么呢?板書(shū)：為君去英雄淚
2、800多年以后的今天，有無(wú)數(shù)人在懷念著這位曠世奇才辛棄疾!網(wǎng)上有一個(gè)專(zhuān)為紀(jì)念他而設(shè)的網(wǎng)站，標(biāo)題叫：醉里挑燈看劍辛棄疾紀(jì)念館。這六個(gè)字足以體現(xiàn)他一生的落寞而悲壯的愛(ài)國(guó)情懷。有一位在清明節(jié)在該網(wǎng)站留言如下：
懷稼軒
野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)/
英雄千古，荒草無(wú)殘碑/
曾記否，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，匹馬渡江/
嘆此生，千古忠肝義膽，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)/
追往事，今不見(jiàn)/
我共君，醉明月/
說(shuō)劍，論詩(shī)，醉舞，狂歌/
用我紅巾翠袖，為君去英雄淚/
君醉里重揩西望眼，道：/男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂/
為稼軒而作
一身膽氣劍如虹，
沙場(chǎng)點(diǎn)兵卻成空。
金戈鐵馬清風(fēng)醉，
泣留詩(shī)行今人誦。
六、課后作業(yè)
背默全詞。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案 篇4
二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
學(xué)習(xí)。
教學(xué)內(nèi)容
一、課前導(dǎo)入
1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞， " 慷慨縱橫，有不可一世之概 " 。（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
2 .指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。
3 .補(bǔ)充注音：謝？
4 .補(bǔ)充注釋?zhuān)?nbsp;
風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
草草：本來(lái)是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。
北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
5 .思考問(wèn)題：
（ 1 ）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。
左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。
（ 2 ）這首詞用了哪些典故，有什么含義？
6 .作者與寫(xiě)作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。 1161 年，金國(guó)大舉南犯， 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任 " 掌書(shū)記 " 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過(guò)淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來(lái)才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（ 1203 ），辛棄疾 64 歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（ 1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線(xiàn)。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
7 .聽(tīng)課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。
8 .講讀課文。
（ 1 ）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。
①分兩層。 " 千古江山……風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 "，是第一層，寫(xiě)向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 " 英雄 " 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無(wú)處可尋了。 " 舞謝歌臺(tái) " 一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
② " 斜陽(yáng)草樹(shù)……氣吞萬(wàn)里如虎 "是第二層，寫(xiě)俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂。 " 想當(dāng)年 " 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（ 1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東 -- 因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略。 " 不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。 " 在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
③同學(xué)朗讀上片。總結(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
（ 2 ）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
①第一層： " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄漠北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話(huà)，對(duì)臣下說(shuō)： " 聞王玄漠陳說(shuō)，使人有封狼居前意。 倉(cāng)皇北顧 " ，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有 " 北顧涕交流 " 的詩(shī)句。
②凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？ 借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
③第二層。 " 四十三年，……一片神鴉社鼓！ " 是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周?chē)藗兩畹那榫啊?nbsp;" 四十三年 " 三句，說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑藉國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聯(lián)無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！
" 佛貍洞下 " 三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。 " 佛貍調(diào) " 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
④作者寫(xiě)佛貍調(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂(yōu)：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿(mǎn)。
⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前，" 一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。 " 但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō)： " 廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。 "（見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。 以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)溃嘤蒙倌贻p進(jìn)之士，又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。
9 .指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。
10 .這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有 " 掉書(shū)袋 " 的毛病。你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 " 京口懷古 " 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。
11 .總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
這首詞借 " 懷古 " 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。
[ 附錄 ]
（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。
1 .《念奴嬌·赤壁懷古》
上闊：寫(xiě)景，贊嘆山河美
│
（過(guò)渡句）
下闊：寫(xiě)人，懷古發(fā)感慨
2 .
上闊：盛贊歷史上多位英雄人物
│
（大量用典借古諷今）
下闊：力表自己抗金的態(tài)度
（二）作者介紹。
蘇軾（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱(chēng) " 三蘇 " 。同年，因母喪返川。 1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。 1065 年（英宗治平二年），還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。 1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元豐二年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營(yíng)東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。
蘇軾本來(lái)一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？
當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利？于是，那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來(lái)。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩(shī)作，加以" 分析"，羅織罪名，構(gòu)成文字獄"烏臺(tái)詩(shī)案 " 。因?yàn)樘K武謝表中有 " 知其愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。" 其中 " 新進(jìn) "二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩(shī)作中，反映民間疾苦，他寫(xiě)過(guò)舊婦則，反映過(guò)變法中確實(shí)存在的問(wèn)題，表示對(duì)新政的不滿(mǎn)。因?yàn)檎f(shuō)了真話(huà)，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結(jié)案，歷時(shí)五個(gè)月，不論在朝在野，政見(jiàn)同與不同，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括章爆、王安石等），最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿(mǎn)了事。
總之，蘇武貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓悖恢挥X(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫(xiě)了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。
辛棄疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長(zhǎng)期沒(méi)有得到任用，從 43 歲起，閑居江西信州（今上饒市），達(dá)二十余年（在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使）。到了晚年，朝廷又起用他，做過(guò)浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi)，他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作。可是朝廷對(duì)他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詞人。著有《稼軒詞》（一名《稼軒長(zhǎng)短句》），總計(jì) 600 多首，辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛(ài)國(guó)詞作情辭慷慨，愛(ài)憎分明，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫(huà)筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，描繪農(nóng)村風(fēng)光，贊美壯麗山河，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（三）關(guān)于赫壁懷古》中 " 人生如夢(mèng) " 所反映的思想情緒。
《宋詞賞析》中認(rèn)為，這句話(huà)反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無(wú)可奈何心情下的故作達(dá)觀，其情緒不免趨于消極。他是見(jiàn)江山依舊而人事已非，淪落無(wú)聊而徒傷老大，于是引發(fā) " 人生如夢(mèng) " 的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文認(rèn)為，這句話(huà)不能作單純消極的理解，而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看，寫(xiě)這首詞時(shí)他已被貶多年，而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過(guò)程中有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇，而是用 " 人生如夢(mèng) " 來(lái)概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度，這態(tài)度又促使他能夠借酚月來(lái)感發(fā) " 江月是能了解我的 " 那種堅(jiān)持理想的精神。
（四）有關(guān)常識(shí)。
有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩(shī)歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱(chēng)，如 " 長(zhǎng)短句 " 、" 詩(shī)余 " 、" 曲 " 、 " 曲子詞 " 、 " 曲詞 " 、 " 樂(lè)府 " 、 " 樂(lè)章 " 、 " 歌詞 " 等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類(lèi)可分為 小令（ 58 字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（ 59 字至 90 字）和長(zhǎng)調(diào)（ 91 字以上）三大類(lèi)。按詞的段落的多少分類(lèi)又分成幾種：全詞只有一段的叫 " 單詞 " ，二段的叫 " 雙調(diào) " ，三段的叫 " 三疊 " ，四段的叫 " 四疊 " 。詞的段落叫 " 闋 " 或 " 片 " ，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫 " 過(guò)片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 換頭 " 或 " 過(guò)變 " 。依照已有的詞調(diào)寫(xiě)的叫 " 填詞 " 或 " 依聲填詞 " ，自己譜曲自己寫(xiě)詞的叫 " 自度曲 " ，《揚(yáng)州慢》屬后一類(lèi)。詞常見(jiàn)有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分別， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又稱(chēng) " 近拍 " ，相當(dāng)于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省稱(chēng)，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為 " 詞為艷科 " 、 " 詩(shī)莊而詞媚 " ，多寫(xiě)情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 " 以詩(shī)為詞 " 、 " 無(wú)言不可入，無(wú)事不可言 " ，不肯損害意思以遷就音律， " 故為豪放不羈之語(yǔ) " ，格調(diào)高昂、取材廣泛。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 學(xué)案 篇5
汕頭潮南礪青中學(xué) 鄭光程
教學(xué)目的：
理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故，借古喻今的寫(xiě)作特點(diǎn)，了解辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“慷慨縱橫，有不可一世之概。”這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。
二、簡(jiǎn)介作者與寫(xiě)作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國(guó)大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侘胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線(xiàn)。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見(jiàn)不能被韓侘胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
三、串講詞的大意。
四、分析詞的上片：
思考：
1、上闋寫(xiě)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？（都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。）
2、詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
3、寫(xiě)孫權(quán)和劉裕一略一詳，為什么？（寫(xiě)出劉裕出身貧賤，卻能建功立業(yè)，更表現(xiàn)了“事在人為”的道理；更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。
五、閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
1、第一層“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話(huà)，對(duì)臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意。”“倉(cāng)皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
2、凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？（借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。）
3、第二層。“四十三年，……一片神鴉社鼓！”是第二層，追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象，描述瓜步山周?chē)藗兩畹那榫啊！八氖辍比洌f(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸，原想憑籍國(guó)力，恢復(fù)中原，沒(méi)有想到南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。“佛貍祠”是北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì)，很是熱鬧。
4、作者寫(xiě)佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂(yōu)：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿(mǎn)。）
5、最后三句是第三層。用廉頗的典故，用意是什么？（明確：抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。）
六、歸納全詩(shī)。
這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往，有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶；也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿(mǎn)，以及對(duì)韓侘胄的警告。
七、學(xué)生齊讀全詩(shī)。
板書(shū)：
孫權(quán)：英雄難覓
上闋 建功立業(yè)、令人仰慕
劉裕：尋常巷陌、金戈鐵馬
劉義隆：草草出師，倉(cāng)皇北顧 警告當(dāng)朝 詠史抒懷
下闋 烽火揚(yáng)州路，神鴉社鼓 憤斥偏安 借古諷今
詩(shī)人：
廉頗老矣，尚能飯否 壯志未酬