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對聯知識—聲律啟蒙

對聯知識—聲律啟蒙

旌:古代的一種旗子,旗桿頂上用五色羽毛做裝飾。 旆:古時末端形狀像燕尾的旗。 九澤:《廣輿記》:“吳越之間具區:楚云夢,秦楊紆,晉大陸,鄭圃田,宋孟諸,齊海隅,燕巨鹿,并昭余祁,為九藪。”藪即澤也。 三江:《尚書·禹貢》:“三江既入,震澤底定。”蔡沈注:“三江在震澤下分流,東北入海為婁江,東南入海為東江,并松江為三江。”《韻府群玉》:三江乃錢塘、揚子、松江。一云松江、錢塘、浦陽,一云在蘇州。 岌岌:形容十分危險,快要傾覆。 倒戈:《尚書·周書·武成》:“罔有敵于我師,前徒倒戈,攻于后以北。”乃紂士卒無心敵武王而倒其戈。 系劍:《綱鑒》:“漢劉邦元年冬月,王子嬰素車白馬系劍于道旁以降。”子嬰,秦始皇之孫。 壘:燕巢。
  銖對兩,只對雙。華岳對湘江。朝車對禁鼓,宿火對塞缸。青瑣闥,碧紗窗。漢社對周邦。笙簫鳴細細,鐘鼓響摐摐。主簿棲鸞名有覽,治中展驥姓惟龐。蘇武牧羊,雪屢餐于北海;莊周活鮒,水必決于西江。

銖:古代衡制單位。兩之二十四分之一為一銖。 華岳:即西岳華山,在今陜西華陰縣。 湘江:湖南境內第一大江。 朝車:古時朝廷所用之車。 禁鼓:古時宮禁所用之鼓,用以報時。 青瑣:《漢書·元后傳》:“曲陽侯驕奢僭上,赤墀青瑣。”注:“青瑣者,刻為連環文而涂青也。” 闥:宮門。 漢社:《漢書·郊祀志》:“高祖禱豐枌榆社。”即指漢高祖故里。 周邦:《尚書·武成》:“惟先王建邦啟土。” 棲鸞:《后漢書·仇覽傳》:“仇覽字季智,又名香。先為蒲縣亭長,后為主簿。王渙曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路?’” 展驥:《三國志·龐統傳》:“龐統字士元,初令耒陽,不治。吳將魯肅遺先主書曰:‘龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳!’”治中、別駕,皆府佐名。驥,千里馬 牧羊:《漢書·蘇武傳》載:西漢大臣蘇武,武帝時為郎,出使匈奴,被扣留。“乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳,乃得歸。蘇武持節不屈,留居匈奴十九年。至昭帝時方獲釋回朝。 活鮒:《莊子·物外》:“莊周忿然作色曰:周昨來,有中道而呼者,周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我東海之波臣也,君豈有斗升之水,而活我哉?’周曰:‘諾,我且南游吳越之王,激西江之水而迎子,可乎?’”
四  支
  茶對酒,賦對詩。燕子對鶯兒。栽花對種竹,落絮對游絲。四目頡,一足夔。鴝鵒對鷺鷥。半池紅菡萏,一架白荼縻。幾陣秋風能應候,一犁春雨甚知時。智伯恩深,國士吞變形之炭;羊公德大,邑人豎墮淚之碑。

四目:《姓氏譜》:“蒼頡,上古人,生而神圣,有四目。” 一足:《孔叢子·論書》:“魯哀公問孔子曰:‘吾聞夔一足,有異于人,信乎?’子曰:‘昔重犁舉夔而進,欲求人佐焉。舜曰:一夔足矣。非言止一足也。’公曰:‘善。’” 鴝鵒:俗稱八哥鳥。 菡萏:荷花別名。 荼縻:落葉小灌木,花白色,有香氣,供觀賞。《清異錄》:“荼蘼曰白蔓郎,以開白花也。” 吞炭:《史記·刺客列傳》:趙襄子殺智伯,豫讓欲為主報仇,乃吞炭為啞,漆身為癩,使襄子不備。 墮淚:《晉書·羊祜傳》:羊祜字叔子,武帝時鎮荊州,甚得民心。死葬峴山,“(百姓)望其碑者莫不流涕,杜預因名為墮淚碑。”
  行對止,速對遲。舞劍對圍棋。花箋對草字,竹簡對毛錐。汾水鼎,峴山碑。虎豹對熊羆。花開紅錦繡,水漾碧琉璃。去婦因探鄰舍棗,出妻為種后園葵。笛韻和諧,仙管恰從云里降;櫓聲咿軋,漁舟正向雪中移。

毛錐:《五代史·史弘肇傳》:弘肇曰:“安朝廷,定禍亂,直須長槍大劍,若毛錐子安足用哉?”毛錐子指毛筆。 汾水鼎:《綱鑒》:“漢武帝得寶鼎于汾水,改元元鼎元年。” 峴山碑:見前“墮淚碑”注。 探棗:《漢書·王吉傳》載:王吉少時,居長安,有大棗樹垂吉庭中,吉婦探取以啖吉。吉后知之,逐去其婦。東家聞之,欲伐樹,鄰里共止之,請吉還婦。 拔葵:《古事苑》:公儀休相魯,食于舍,茹葵而美,且見妻織布,曰:欲奪園夫紅女之利乎?因拔園葵,出其妻。 咿軋:搖櫓所發之聲。

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