學生愛國勵志演講稿范（通用7篇）
學生愛國勵志演講稿范 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
閑來無事，便隨手拿了一本《我愛祖國的藍天》來消遣時間，讀后感觸很深，期中保護野生動物最為關注。
美國的科學家正確揭露了人們的罪行：“生物滅絕是因為人類的活動，而不是氣候!”
現在流行食野味穿皮衣，要知道，這滿足了自己，卻殺害了多少生靈!根據數據表明：45。8%的人是為滋補，38%的人好奇，還有16%的竟為了顯示身份去吃野生動物，這種不令人憎恨嗎?中國人食用野生動物是一個嚴重的問題，野生動物成了第三大，這對野生動物的生存產生了多大的影響!要知道野生動物是人類世界不可缺少的一部分，世界就是一個大的生態網，它好像一架飛機，有幾十萬個柳釘，拔掉幾個可以照飛，可是拔掉幾十個、幾百個，你還敢坐嗎?每個野生動物都是十幾萬分支一。任何一種動物的滅絕，都會危及人類。
曾經看過這樣原則報道：“美國兩名大學生因吃了一條野生魚被校方開除學籍，還告上了法院!”也許你會說，這也太小題大作了!可是，你知道嗎?如果人人都這樣，還會有野生動物嗎?
還有一對環保夫妻——陳敬東夫婦，他們為了保護野生動物，投入了大量資金，頂著世俗的壓力。有一次，他們倆去市場，看到有人在賣刺猬，陳敬東立即沖上去，救下了刺猬，并義正言辭地對賣主說：“刺猬是國家保護動物，你這樣是犯法的!”隨后，他們付了刺猬的錢，并去放生。這樣的人不值得我們學習嗎?不是我們的榜樣嗎?
梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強……”我們要從自我做起，去保護野生動物，讓祖國的藍天更加澄撤!
學生愛國勵志演講稿范 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我愛祖國的藍天，抬頭看山，一座座高山直插云天，青樹挺拔，云遮霧掩，飄然勝似仙境，低眸窺泉，一道道流水蜿蜒入谷，玉石浮萍，悄然見底，悠然勝似靈谷。千秋逝去，漸漸帶走怡情，留下喧囂。驀然回首，誰誰種下的因?又是怎樣的果?
山中蒼林、翠木在哭泣，在無奈，在為砍伐者憂愁。
森林為企業獲得了巨大的利益，森林成了他們的“聚寶盆�！庇械钠髽I為了得到廉價的原料，不惜非法采伐。生長了千年的原始森林被砍伐，順然間，森林間，森林被進行了一次次大變身，不僅工業上如此，在一些國家，由于土地資源有限，農業開墾地也成為吞噬寶貴天然林的劊子手。尤其是對于一些深居山林的老百姓而言�！翱可匠陨健钡乃枷敫畹俟�，總以為山上森林是他們的命根子，殊不知，天賜的自然條件不是屬某一個人或某一代的，世世代代的子孫都需要一個豐富多彩的自然環境。現在人類把樹看光，聊以生存。若干年以后，痛徹心扉，山禿了，就再沒東西能幫助人么抵擋諸如泥石流之類的災害了，此時，山泣人也泣，呼天不應。
大海、河流、小溪在感慨，在為踐踏者擔心。
茫茫大海容易使我們產生一種錯覺：水是取之不盡，用之不竭的，因為這種錯覺，浪費、污染人類的習性。人類肆無忌憚地將工業廢水、生活廢水傾倒入江河湖泊中，但是卻很少想想水被污染后所產生的嚴重后果，這個后果最后要由誰來承受?《只有一個地球》的作者芭芭拉。沃德曾經說過：“人類從很早的年代起就一直習慣于把他們的廢物傾倒到水源里去，而這些水源正是他們飲用水的主要來源。這是一件多么自相矛盾的事情。”事實就是這樣，我們污染水，水就會給我們的生活帶來許多的不便與危害，讓我們最終自食其果。各種疾病接踵而來。此時，水嘆人也嘆，響徹天宇，叫地不靈。
人類啊，醒醒吧!抬頭看山，還是那樣蒼雄嗎?低眸窺水，還是那樣撩人詩興嗎?有些不是了，不是了，我時常想象到我年已花甲的時候，能像歐陽修一樣在醉翁亭一邊飲酒，一邊欣賞“野花發而幽香，佳木秀而繁蔭，風霜高潔，水落石出”四時之景。像范正文一樣領略“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”的洞庭湖的波瀾壯闊。盡看奇駿的高山，展現昔日的秀美，盡聽飛掛的瀑布為山澗譜寫的一曲曲輝煌的樂章，翡翠般的急湍，奔騰!沖撞!
我想很多人和我有同樣的想法，那人類還在猶豫什么?拿出行動挽救自然吧!我真相當我“會當凌絕頂，一覽眾山小”之時，向天下人高聲吶喊——還我綠山碧水。
學生愛國勵志演講稿范 篇3
一個國家要發展，一個民族要生存，糧食是最重要的基本物質，也是最重要的戰略物資。自古以來，沒有一個領導者不重視糧食的生產和儲存，即便是戰爭，也是兵馬未動糧草先行。所以說“國以民為本，民以食為天，食以安為先，糧以儲為重”是高瞻遠矚的至理名言。而這句話的最終落腳點就落在糧食安全和糧食儲存上，這正是我們xx人的職責所在!
黨的如沐春風，在全國各地掀起了一場核心價值觀的大討論，把中國夢的嶄新主題定為實現中華民族的偉大復興。他對糧食問題尤為看重，他說：“中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上、我們的飯碗應該主要裝中國糧。”也從服務國家安全新戰略的高度作出重要批示，強調糧食的重要性。
作為一名xx人，我們就是國家糧食的大管家，要確保中央儲備糧數量真實，質量良好，確保國家急需時調得動，用得上。特別是要在黨的群眾路線教育實踐活動中，提升自己的價值觀，使命感，認真貫徹習的“三嚴三實”的要求，嚴把科學儲糧的質量關，做到“糧優倉盈，國家安定”的本位思想，認真站好自己的崗，做好自己的事，履好自己的職。從思想上，觀念上，提升自己的業務素養，做到嚴格管理，嚴格制度，嚴格責任。只有每個xx人都做好了自己的本職工作，我們才能給國家一個交待，給人民一個交待。
前些時候，有些蛀蟲，站在崗位上，卻對國家的糧食動歪腦筋，做壞事情，嚴重影響了國家的糧食安全，破壞了xx人的形象，給國家財產帶來了重大的損失!我們要以此為鑒，從思想上拒絕貪腐，拒絕墮落，不要把罪惡的魔爪伸向。
因此，做一個有責任、有擔當、有使命的xx人，我們義無反顧!在高溫酷暑的時候，我們冒著炎炎烈日，要把農民辛苦種的糧食收入糧倉，并始終做到科學保糧：糧面不平整，親自去扒平;糧溫高了，及時去降溫;糧食潮了，及時去鼓風;并能適時熏蒸去蟲，真正做到“寧流千滴汗，不壞一粒糧。”嚴格控制糧食的輪換，做到數量上不能短斤少兩，質量上不能出任何問題，做國家糧食忠實的守護神。
實現中華民族的偉大復興，我們xx人責無旁貸。我們肩負的使命是重大而神圣的。我們要在黨的群眾路線教育實踐活動中，提高認識，牢記使命，忠于職守，克己奉公，擔當使命，鑄造忠誠。我們每天都要從思想上，從根源上認識責任的重大，使命的神圣。并牢記宗旨，為事業交一份滿意的答卷!
學生愛國勵志演講稿范 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是“祖國在我心中”。
祖國，當我們提起這個詞的時候，我們的心中馬上會聯想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會聯想到鋼鐵般的國防，善戰的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對于家鄉的山水，家鄉的聲音，語言，人們都會懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛國之情最自然的流露。
那莽莽無際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創造了中華民族燦爛的文明，在哲學，歷史，政治，軍事，文學藝術等諸方面取得了無與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無保留地貢獻給祖國和人民。
從古至今，祖國就涌現出無數的愛國者，他們把祖國，民族的利益看得高于一切，把個人的命運同祖國民族的命運緊緊地聯系在一起。如精忠報國的岳飛，收復中國臺灣的鄭成功，中國革命的先驅者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神州五號飛向太空的楊利偉，奧運新星劉翔等等……無數仁人志士以鐵的事實抒寫了一曲曲愛國之歌。他們為祖國生，為祖國死，把愛國之情化作英勇獻身的實際行動，把為國捐軀，報國獻身視為最崇高，最光榮的事情。
同學們，我們應該為生在這個英雄的國度而自豪，為這些民族之花而驕傲。其實，愛國，不僅僅是對祖國的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責任啊。所以，同學們，我們要從小樹立愛國精神。例如：在升國旗時，要行注目禮;平時要積極參加校內外開展的一切和諧成長的活動。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現出了自己的愛國意識。
50多年前，一代偉人毛澤東面對祖國的壯麗河山，寫下了不朽的詩句：江山如此多驕，引無數英雄競折腰。今天，我們更有理由相信：數風流人物，還看今朝!
我的演講完了，謝謝大家!
學生愛國勵志演講稿范 篇5
親愛的老師，同學們：
大家好!
站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個字——祖國。
我們在圓明園里認識了祖國的屈辱和悲憤;在長城嶺上，認識了祖國的雄偉和磅礴;在大漠荒原，認識了祖國的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認識了祖國的悠久和淵博。
當看到書本里祖國的那段被列強侵略的屈辱歷史時，我們義憤填膺，因為祖國在我們心中;當神舟六號遨游太空，我們歡呼，我們雀躍，因為祖國在我們心中;當香港回歸祖國時，我們激動，我們流淚，因為祖國在我們心中;當舉國上下迎接著20xx年北京奧運會時，我們燃燒，我們沸騰，這也是因為祖國在我們心中!
近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個家園繁榮昌盛，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己繼續努力奮斗。周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己;
“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?
同學們，當我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優秀詩篇時，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，椎刺骨”的刻苦精神?當我們讀著“囊螢映雪”時，是不是更應該珍惜如今的錦繡年華?當我們暢游在網絡時代，是不是該為足
不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪?
“憶往惜，數風流人物。還看今朝。”同學們，努力學習吧，把我們的祖國建設的更加美麗!
不需要問我們為了什么?因為祖國永遠在我們心中!
學生愛國勵志演講稿范 篇6
社會主義榮辱觀是在我國經濟建設取得了巨大成就，全國先進性教育積累了豐富經驗的基礎上提出的精神文明建設目標;是在當前我國所面臨的國際經濟、政治格局的大環境下進行的凝聚力動員;是我國構建社會主義和諧社會，高質高效完成“”規劃的必然要求。
它體現了我國在科學發展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的社會主義現代化建設總體布局。
社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強，這些特點使其獨成體系，具有重要的現實指導意義。它既包含了每個公民對國家的態度，這是公民享有權利和承擔義務的基礎，是公民的歸屬感和角色認知;也包含了公民對他人的態度，這是構建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執政為民理念;也有對普通公民的要求，只有崇尚科學、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關系，從而實現共同富裕，建立和諧社會。
像我這樣剛剛步入社會的大學生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質生活日新月異的時代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉型的社會環境、飛速發展的信息技術和理想與現實的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價值取向產生了不同程度影響。而作為選調生，我們肩負著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業決定了我們必須樹立正確的價值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復雜思潮注入了新的活力，堅定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價值取向的形成指明了方向。
我們由優秀大學生成為選調生，而要成為優秀的選調生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價值得以體現的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價值觀的引導，也只有這樣才能在我們亮劍時，劍由心生，氣灑四方。
一、加強自我修養，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養猶涵養熏陶。”自省、修養，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調生，我們理解能力強，文化底子厚。我們就要把這種優勢運用到自身修養當中。排除干擾，自覺學習實踐鄧小平理論和“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強黨的執政能力建設的認識。在強化理論知識的基礎上，全面總結自己思想、工作和作風方面的情況，時刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發進取，開拓創新，充分發揮活躍基層組織，服務基層群眾的分子作用。
二、堅定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個成年人都應該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經歷等諸多因素的制約。我們由于經歷不多，社會經驗不足，容易道聽途說，受人誤導。這就需要我們堅定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調查，抓住事物的本質，才不會被負面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調查就沒有發言權，不要成為誤導者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。
2、自覺調動民族自豪感和國家榮譽感。要樹立人人有責的思想，將國家的榮譽看成是自己的榮譽，把國家的事當作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經濟發展，社會穩定的工作做好做細;反映在生活上就是要堅決反對邪教，堅決抵制有損國家利益的思想言論和活動。
三、調整心態，擺正位置
選調生是服務基層，充實基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務的對象是農民，我們工作的地方是在農村，有人因此把我們比喻為新時代的知青。我們有很多人來自城市，在學校時躊躇滿志，面對生活環境的改變和理想與現實的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個角度思考就可以得知：正是由于農村信息閉塞，知識欠缺，農民意識形態落后，需要我們為他們注入新的活力，需要我們的知識，我們的意識，我們的創造來帶領他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現出了我們的價值，才體現了我們為人民服務的政治信仰。同時，我們也應該為此而自豪，因為我們將會比別人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個機會每一次成功，我們正在為成就大業而勞筋骨，餓體膚。
四、堅持誠實守信原則
誠信自古以來都是評價個人品行的標準之一，在市場經濟多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經濟條件下，政府扮演著中介者和監督者的角色，代表著利益雙方的權益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個工作人員都謹慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經濟持續、健康發展。而選調生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關乎個人，更 更體現著黨威黨信，大學生的風采。因此，在工作上，我們在做出每一個承諾時，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現的承諾，我們必須及時予以糾正，主動承擔責任，不能聽之隨之，更不能當作戲言。在生活上，我們必須注重細節，與群眾產生的債務應及時清償，不能因為是干部而有所不同。
五、放開心襟，換位思考
人是社會中的人，人與人之間的關系也是生產關系的一個重要組成部分。人與人之間的溝通、協作，構成了這紛繁的物質社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個性的同時卻忽視了人的共性，多了些自負，少了些寬容。每一個人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當然也就不應該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務的對象是農民，在農民面前，我們比他們有學問，比他們有權利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農民，我們都應該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個人，我們應該懂得謙讓，少一些自負，多一些諒解。
學生愛國勵志演講稿范 篇7
各位老師，各位同學，大家晚上好!
首先自我介紹一下：我叫，來自xx級旅游管理一班。我演講的題目是《因為愛國，所以愛國》。
1.問大家一個問題：你們愛國嗎?(愛……)，我知道大家都會說，我愛祖國，相信不管我問誰，誰都會這樣回答，至少不會說：“中華人民共和國是一坨鳥屎!我不愛她”。我們每個人都標榜自己愛國，但是，有誰能夠回答我究竟什么是愛國嗎?
回答不上來是吧。愛國，顧名思義就是愛一個國家!而國家是由什么組成的呢?無非就是這個國家所管轄的領土以及生活在這片領土上的具有這個國家國籍人。
愛國是一種凝聚力，當冰災、當地震來臨時，中國人牢牢地團結在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國。伊拉克、阿富汗這樣松散的國家，每個部族只為自己著想而忘了國家的利益，導致領土被無端侵占多年還無動于衷。
愛國是一種犧牲，只有當擁有愛國心的人在國家為難的時刻敢于站起來，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰爭時代，多少仁人志士不惜為國家，拋頭，灑熱血，這種愛國熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國家是自己的歸屬，如果不愛自己的國家就相當于貶低自己。
2.一直再說愛國，一直在接受愛國思想教育，可是，大家有沒有發現一個可悲的現象愛國整天掛在我們嘴上，但愛國離我們越來越遠，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國只是隨便說說，沒有人會當真。在衣食無憂的和平年代，在國家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時候，我們在享受中慢慢淡忘那些愛國熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來了：我為什么要愛國?在物欲橫流的今天，在生存競爭日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國?我愛國。國家愛我嗎?社會上，那么多貪官，他們是國家的治理者尚且不愛國，我們憑什么愛國?你是一個物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰還會顧得上愛國?有錢人不愛國，憑什么要我們愛國?高級知識分子尚且不愛國，憑什么要我們愛國?社會上那么多人不愛國活得比我們好，我們為什么愛愛國。愛國對我有什么好處?我愛國，國家愛國嗎?就算我愛國，我還是會餓死，還是會凍死，在文革年代還是會批斗死?我么究竟為什么要愛國
很簡單的一個問題，和簡單的邏輯，因為愛所以愛。愛國是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已經把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤無論何時無論何地，心中一樣親”。為什么要愛國，就因為我是中國人，就因為我身體里流淌著已經奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家，一個連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國外留學的人，去了就不回來了，這四對中國人的臉呢，他們會說：“這些留學生，一國家觀念都沒有，這些小亡國奴!人家怎么會看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事!祖國是我們的根，不管我們走到哪里，祖國就是祖國，那份情感是任何東西都代替不了的，(地震華人捐款)
國家對我們太重要了，你不到國外不知道“祖國”的重要，一個沒有國家的，國勢很弱的人實在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準入內的歷史屈辱。三十萬臺同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天，當韓國在商場公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長白山。甚至名牌大學博士問出中國有沒有春節，有沒有中秋節，還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國的，以嘲笑中國來滿足自己的民族自豪感，而國內的媒體還對韓國的報道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國人還對韓國有相當的好感，我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內這個笨蛋，這個自戀狂才戶認為日耳曼民族是世界上最優秀的民族，才會感觸那么多換擋的事情來。也沒有韓國或者日本人那臭不要臉。
我是中國人我有這份義務和責任去愛我的祖國。“天下興亡，匹夫有責”。愛國使我們每個人的責任與義務，我們每個同學都應該對生我養我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國家需要人才，需要建國的棟梁，國家需要每個人的貢獻，國家希望你學成長大為國效命。我們學習應該是為了我們國家，不是為了自己，只有國家興旺了、強盛了，個人才有前途，才有希望。因為天下興亡使我們每個人的責任。
3.愛國在不同時代有不同的內容。上世紀初的愛國青年，投身于反帝反封建的愛國浪潮中。三、四十年代的愛國青年，是進行抗日救國的斗爭。五十年代的愛國青年，是參加抗美援朝，保家衛國�，F代的青年學生，正處和平年代，祖國又正日益強盛起來，我們該怎樣愛國呢?
在網絡上看到太多愛國的激進言論，什么日本去死，踏平日本，中國要東京大屠殺，中國臺灣去死，往中國臺灣扔核彈，踏平中國臺灣。。。。。”等無意義，不可實現的話，來表達自己愛國，只是一種激進愛國，不但不能實現，而且顯得很愚蠢!
也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。
教育家高震東說：“作為學生，我們的主要任務是學習，為自己找個飯碗而讀書是多么的卑鄙和渺小，多么無聊和可憐!我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農村子弟，你要好好念書，你不好好念書，將來就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長大的，這是最錯誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經讀大學了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不說，湘南學院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學也由這種糟糕的教育摧殘著。
奮起來吧，同學們，如果你還找不到人生的目標，如果你還是無所事事。你就太對不起國家了。