圍繞誠信主題的演講稿（精選33篇）

圍繞誠信主題的演講稿 篇1

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!我是來自__班的___。

　　誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信的因子，讓我們的學校變得更加優(yōu)秀!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇2

　　大家好!

　　積極向上，奮勇爭先，是我們一高學子力量的源泉，是激勵我們前進的巨大動力。但今天，在這片蔚藍的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時代的精神，那就是誠信。

　　誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，歷經風霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。

　　揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京，在他打算回家時，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里，他舉目無親，萬般無奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢，在這種情況下誰也不會計較這5元錢，但在第二天，他卻將這5元錢還給了那位民警。

　　同學們，這則故事沒有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質樸，折射的誠信，卻值得我們深思，它在拷問我們：難道我們真的應該視誠信如糞土，置誠信于不顧嗎?隨著市經濟的發(fā)展，暴利取代了美德，誠信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活，甚至已經危害了我們的健康。

　　誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照著大地，誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載萬物。

　　同學們，讓我們堅守誠信的陣地，讓誠信之花在這片凈土上，絢麗綻放，永不凋零。

圍繞誠信主題的演講稿 篇3

　　尊敬的教師，親愛的同學們：

　　大家好，我叫，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"那么小學生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。

　　文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”

　　是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。

　　在家里，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。

　　在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。

　　在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。

　　誠信是什么?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業(yè)、考試作弊,犯了錯，卻不承認……所以說，誠信是守信，誠信是一句承諾。

　　大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。

　　孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?

　　同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!

圍繞誠信主題的演講稿 篇4

　　尊敬的各位評委老師：

　　大家好!

　　今天，我演講的題目是《誠信傳道，育人唯美》。

　　誠信，為做人之本;傳道，乃師者之責;育人，為師者之職;唯美，乃畢生追求。作為鹽城中學的一名普通教師，每天，我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來。誠信傳道，焚膏油以繼晷;育人唯美，恒兀兀以窮年。鹽中校園，共青山上，誠信之木郁郁蔥蔥，少先湖邊，美德之花馥郁芬芳。

　　朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人——孔子，深刻闡述誠信是立身之本，興業(yè)之本，是立國之本。他的經典論述，依然穿越時空、代代相傳、內化為中華民族的內在品質，并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國哲學家康德曾說過："這個世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。"然而，理想很"豐滿",現(xiàn)實卻很"骨感".當種.種因誠信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情，在不斷突破我們的極限認知的時候，令我們倍感欣慰的是，社會主義核心價值觀對誠信提出了具體明確的要求，從公民層面呼喚誠信的回歸。如果把誠信比作一朵嬌艷的花朵，那么家庭、社會就是播種誠信的土壤，學校就是誠信的種子生根發(fā)芽的綠洲，教師則是播撒誠信種子的耕耘者。古語云："親其師，信其道;尊其師，奉其教;敬其師，效其行". 教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表;只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能成為傳播真善美的使者。

　　前不久，我收到曾經的學生發(fā)來的一則短信，短信說："老師，謝謝您!如果沒有當初您的鼓勵，就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任，給了我重新振作的希望。也許您已經記不清我的名字，但我卻牢牢記得您對我說的"誠信者行天下".我走上社會，一直老老實實做人，踏踏實實做事。雖然辛苦，雖然很累，但我學會了以誠待人，也因此換來了信任，慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留，每翻看一次，就會讓我有更深層次的感悟和反思，我付出的那一份真誠和信任，點亮了一盞迷茫的心燈，讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。

　　今年，我走上教師的工作崗位已經十年。回首十年，我深深的感受到：作為教師，哪里有誠信，哪里就會春風化雨;哪里有信任，哪里就會春暖花開。作為教師，我們就應該用自身的道德操守去影響和改變學生，用誠實守信的人格魅力去塑造學生健全的人格。作為教師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛，我常問自己：你是否做到了全力以赴，去發(fā)現(xiàn)學生的世界?是否做到了無微不至，去撫慰每一顆需要呵護的心靈?是否做到了誠信傳道育人，讓孩子們收獲更多的知識和快樂。

　　有人說誠信的老師是最美的。因為誠信的老師一定是愛崗敬業(yè)的，不論寒暑交替、四季輪回，都不離三尺講臺數(shù)十課桌;誠信的老師一定是淡泊名利的，不論披星戴月、風雨無阻，平凡之中任歲月蹉跎、斗轉星移。是的，我們也有酸甜苦辣，也知世事冷暖，也食人間煙。但面對孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸，面對家庭和社會對我們熱切的期望，我們唯有擦干汗滴，讓春風輕拂蓓蕾，唯有登上講壇，傳道授業(yè)，讓智慧播灑希望，然后靜靜聆聽花開的聲音。

　　細細想來，"誠信傳道，育人唯美",平淡之語，飽含大意。待生以誠信，如同明月之清輝普照大地。老師們，讓我們以對教育事業(yè)的忠誠之心和愛滿天下的師者情懷，做誠信教育的倡導者、追隨者和踐行者!

　　正所謂：

　　一方凈土載誠信，

　　三尺講臺顯風流。

　　點滴耕耘育美德，

　　滿腔熱血寫春秋。

圍繞誠信主題的演講稿 篇5

　　大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

　　說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種.種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種.種，怎不令人寒心。

　　要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種.種喪失誠信的現(xiàn)象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠信。

　　有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。

　　中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

　　《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。在現(xiàn)代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

　　我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

　　同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

　　說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種.種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種.種，怎不令人寒心。

圍繞誠信主題的演講稿 篇6

　　誠信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩;誠信是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;誠信是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚······

　　生活中不能缺少誠信，失去誠信，我們的生命還有什么意義呢?

　　在人的一生中，重要的、有價值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應當是擁有誠信，應該最到誠實守信、誠實做人、誠信辦事。

　　著名的思想家，教育家孔子曾說“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在于它的長短，也不在于它曾創(chuàng)造過多少個奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠信是一個人做人的基本準則。

　　春秋末期魯國有名的思想家，儒學家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。這大概就像馮玉祥說的那句“對人以誠信，人不欺我;對事一誠信，無事不成”吧!古往今來，多少中外學者，偉人為“誠信”寫下可歌可泣的詩句，留下多少關于“誠信”的名言警句，在社會文明進步到今天的時候，人們對“誠信”的呼喚更是如喚春風。

　　講誠信的人和事層出不窮，古有曾子殺豬，今有海爾公司“誠信到永遠”的著名廣告詞。或許在有些人心中，利益是最重要的，但對于一個公司、一個集體、他們寧愿損失成千上萬億也要保住他們那塊“誠信”的招牌。因為他們知道，如果那塊“誠信”的招牌沒了，他們的公司也講面臨危機，這充分體現(xiàn)了“誠信是企業(yè)的生命”這一真諦。

　　荊門電信公司的劉芳燕當年在荊門大學求學的時候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學，她的事跡感動荊楚大地因此她也被評為XX年度十大“中華孝親敬老楷模”之一，劉芳燕是一個堅強的女孩，既是當代大學的楷模，也是我們當代學子的榜樣，她用自己的默默奉獻，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設誠信、和諧的社會環(huán)境做出了應有的貢獻。

　　在現(xiàn)實生活中，我們時時刻刻都要做一個講誠信的人，講誠信并不代表你要做出驚天動地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現(xiàn)一個人是否講誠信，準時赴約是講誠信;答應別人的事情堅持做到是講誠信;自己做錯了事勇敢地承認并且睡“對不起”也是講誠信。如果一個人失去了“誠信”資本，就會處處碰壁。

　　現(xiàn)在我的身邊，發(fā)生著一個真實的“誠信”故事：韓惠民和妻子徐敏芳默契配合，共同照顧以為癱瘓病人，已經持續(xù)了整整34年。他們用實際行動向人們昭示：一旦許下的承諾就要忠實的履行;一旦做出了選擇，就應義無反顧地擔當起應付的責任。韓惠民徐敏芳夫婦無疑是一對講究誠信的模范。

　　講誠信的人，他們每天都過的充實，快樂;不講誠信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰不愿意每天都過得快快樂樂，開開心心呢?那么，從現(xiàn)在開始，收起你的謊言，做一個講誠信的人吧。

圍繞誠信主題的演講稿 篇7

　　尊敬的：

　　所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

　　我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。

　　一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

　　誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

　　誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

　　試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算……

　　“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發(fā)展的一大因素。

　　“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

　　愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!

　　謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇8

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信富；誠實是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規(guī)律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質問題。

　　所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

　　誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現(xiàn)，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

　　我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數(shù)。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

　　因此，無論社會如何發(fā)展，誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承！

圍繞誠信主題的演講稿 篇9

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

　　現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

　　現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

　　如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗�泊梁山的狀態(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

　　關于誠信的演講稿：誠信,做人之本

圍繞誠信主題的演講稿 篇10

　　誠信無形，卻能夠經天緯地；誠信無色，卻能夠耀人眼目；誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

　　近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

　　多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

　　事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

　　是啊，誠信就是如此征服著人心。

　　然而，誠信的魅力不止于此。

　　一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是正因自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

　　我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣應對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的'事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

　　朋友們：讓我們發(fā)奮培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！

圍繞誠信主題的演講稿 篇11

　　誠實是一種美德，誠實是一種道德。每個人的成長都有誠實的種子。一旦失去了誠實，就失去了最重要的東西。我父親是出租車司機。他的誠實、穩(wěn)定和負責任讓我非常欽佩他。

　　有一次父親在車里發(fā)現(xiàn)了一部手機，他以為是他的一個乘客留下的。因為要下班，先把手機帶回家，明天再交給公司，讓他們找車主。回家后，我父親把這件事告訴了我和母親。我媽翻了幾下白眼，勸他你別擔心。城市那么大，我就想換個手機。另外，現(xiàn)在的出租車司機遇到你這種不交東西的人。聽了媽媽的話，爸爸馬上就生氣了，沖著我們喊：“這個手機不是我的，我不能拿。再說，別人失去了什么，會有多焦慮。手機丟了也不會難受。”人可以沒錢，但不能沒骨氣沒道德！”媽媽聽了爸爸的話，開心的豎起大拇指：“好老公！你真棒！我不應該那樣想。你說得對。現(xiàn)在社會缺少你這樣的人，這樣的品德，這樣的誠實。你是我和我的孩子學習的好榜樣！你的職業(yè)是我們城市的窗口，讓我們的城市充滿誠信！“第二天早上，爸爸把手機交給了公司，公司找到了車主。主人非常感激握著爸爸的手。我覺得主人的喜悅現(xiàn)在無法表達，我越來越佩服爸爸！

　　這就是我身邊的老實人。我一定會學習父親的精神！讓誠信成為我們的向導，讓誠信為我們開啟更美好的生活！

圍繞誠信主題的演講稿 篇12

　　尊敬各位的領導，親愛的老師同學們，大家好!

　　我叫蘇，是體育人文社科系新聞采編與制作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。

　　每個人的成長歷程都是一個學著長大的過程，在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷，或深或淺都記錄著我們成長的深度。面對這些我們更多的是，要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂過，憂傷過的人們，因為感恩，我們才會有溫暖的親情因為誠信，我們才會有這個多彩的社會 ;因為勵志，我們才會要奮斗的精神，頑強的意志，才會有我們自己的“中國夢”。

　　總有許多關懷讓我無法釋懷，總有許多感動讓我無語言表，總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語，重要的是在于行動。當我們跌倒時，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當我們在網上的呼吁被人閱讀、被人評論的時候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國前總統(tǒng)李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現(xiàn)在國家對于教育的投入非常大，當你在學校獲得各項獎助學金時，你是否想過感恩?我們現(xiàn)在是學生，最重要的就是自己的學業(yè)，要學好自己的專業(yè)知識，多學技能，積極參加社會實踐活動，在實際行動中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國家的獎助學金不思進取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是為我們提供了一個跳板，讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會，因為它為我們提供了一個和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;感恩老師，因為他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現(xiàn)在沒有能力去為他們做些什么，只要我們對得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會為了自己的中國夢去努力奮斗，社會的感恩之花也會盛開不敗。

　　勵志讓我成才

　　我最喜歡這樣一句話是：“不因夢想遙遠而放棄!”世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態(tài)，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發(fā)生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞，堅持不懈。是生活磨練了我，堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中，我學會怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿懷對未來的憧憬與希望，抱有遠大的志向與理想，我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢，用它來激勵自己不斷奮斗，勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信，勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們，社會的奮發(fā)之花也會盛開不敗。

　　誠信伴我遠行

　　有這樣一個游戲：兩個人為一組，其中一個人蒙上眼睛，另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方，然后交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個游戲，這是為什么呢?我們可以想象，蒙眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對于帶領人的信任。然而，擺在帶領人面前的問題就是，他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮，那么他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強者智不達，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，所以，誠信與我們的人格和人際關系息息相關。所以，我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣，世界才會看到一個真正的中國，中華民族偉大復興的中國夢才能實現(xiàn)，社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。

　　“陽光總在風雨后，請相信有彩虹。”不管身處何種環(huán)境，只要你心中永遠銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春，點燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己，學會勵志自強，感恩誠信，我們就能創(chuàng)造美好、和諧的社會，實現(xiàn)我們中華民族偉大復興的中國之夢!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇13

　　各位同學、老師們：

　　大家早上好!

　　誠實守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，“拜金”在滋長。

　　“利益”取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了!且不說商場上爾虞我詐，風譎云詭;且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。

　　誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心;她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。那么，行動起來吧，朋友們!我誠信，我美麗;我美麗，我自豪!

圍繞誠信主題的演講稿 篇14

　　尊敬的：

　　三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。“誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

　　有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追“的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌“，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。

　　當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍“;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠“的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。“

　　誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記“，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

　　從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了“的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

　　因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。

　　謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇15

　　誠信是什么?誠信是誠實守信，一諾千斤。在書中我看到許多關于誠信的故事。誠信，使手捧空花盆的孩子繼承了王位。列寧，小時候玩時打捽了花瓶，但最后還是誠實地承認了錯誤。在巜狼來了》的故事中，小牧童就因為說謊，使他失去了別人對他的信任，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷。巜木偶奇遇記》告訴了我，小木偶如果一直說謊，那它的鼻子有可能長到一千米，小木偶也有可能不再變成小男孩。在我身上也發(fā)生過關于誠信的事情。

　　有一次，記得是我上小學一年級的時候，媽媽送我到路口，我下了車跟媽媽說了聲“再見”，就背著書包高高興興的往學校走去。忽然，我想起中午作業(yè)的“每課一練”忘了帶，下午老師要批改的。我趕忙回頭想叫住媽媽，可媽媽騎著車一溜煙就沒影了。唉，這可怎么辦啊?我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，眼淚都快流下來了。這時我看見旁邊有個小賣部。我走過去想給媽媽打個電話，一摸口袋沒帶錢。老板看我焦急的神情說：“想打電話，沒帶錢吧?”我點了點頭，這時老板又說：“那你先欠著唄，下次記得就還我，忘了就算了。”我激動地說：“謝謝老板，我明天一定還您錢。”

　　第二天，我?guī)е�錢來到小賣部把錢還給老板。老板說：“你真是個講信用的好孩子”這句話我時刻銘記在心。

　　誠信，從小事做起，從現(xiàn)在做起。

圍繞誠信主題的演講稿 篇16

　　誠信是一個古老的道德命題，是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內容。誠是誠實，誠心誠意；信是信用，遵守諾言。“正心誠意”的儒家經典，"民無信不立"的悠悠古訓在炎黃之地源遠流長。

　　中國是一個以信為本的國家，明代知識淵博的宋濂，自小好學，卻因家貧只得借書自習，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時值隆冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為信是處事之本。

　　世界各國都以信立身，以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點，以“真誠”原則處理所有的日常業(yè)務，無論對客戶，還是內部職工一律講誠信，成功的締造了“松下王國”。起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者，扭虧為盈，從弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經濟界的知名人士曾經這樣說過：“我在幼兒園里學到了人生中最重要的知識，學會了不屬于自己的東西不能拿，學會了借東西一定要還，學會了把自己擁有的分享給他人--學會了真誠以對，學會了誠信。”

　　一個人只有誠信做人，誠信地對待工作，家人，和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德，家庭美德和社會公德，才可能得到社會的認可，才可能提升自我，從而達到更高的人生境界。

　　一個社會只有誠信待事，在這個飛速變化發(fā)展的時代，才可以腳踏實地的穩(wěn)步建設，才可以完成健全的社會體系，才可以實現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。

　　而對于國家而言，如果失去誠信，不僅會擾亂整個經濟秩序，甚至會影響社會的穩(wěn)定。就我國來講，向來是“文明禮儀之邦”特別是進入wto之后，國際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質參與國際競爭并獲取勝利。因此誠信不可失！

　　然而現(xiàn)在復雜的社會，某些領域，某些事情中道德、是非、善惡，美丑界限混淆。見利望義，自私自利的行為時有發(fā)生，不講信用，欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會公害，我們美好的生活中不時露出陰影，誠信受到前所未有的嚴重沖擊。如缺乏有效社會信用體系的it培訓業(yè)發(fā)展，銀廣廈，藍田等一系列信用危機事件，假冒偽劣商品泛濫，老板拖欠工資，股市丑聞接二連三--就學校“公害”之一的抄襲作弊講，不被學生認為是可恥的行為(至多是違紀)，并將其列入維護人際關系的需要，甚至被有的同學作為是一種有刺激性的冒險游戲。

　　這種種社會現(xiàn)實將人類需要誠信空間的迫切性誠然呈現(xiàn)，誠信行為的缺失，誠信文化的失落，在轉軌運行的生活中隱隱地反作用著我們原本美好的氛圍，而誠信教育確是一個細水長流，潤物無聲的過程，其效果不能立干見影。所以當我們面對紛擾的社會，一顆平常心，一份嚴謹審慎的態(tài)度是必不可少的。

　　作為我們中學生，正跨越著青春的門檻，我們已很久沒有留心，驀然回首，倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走，只留下淺淺的履痕，而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切，而且將永遠真切。在我們與朋友交際時，哪怕是多么瑣碎的承諾也應遵守信用。在我們與家人相處時，無論是多么繁雜的誤解，也應坦誠相待，正如陶行知先生所說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”是的，我們要作生活中的真人，我們要把真誠放大為永恒，堅持誠信堅定的信念，弘揚誠信文化，抵制反誠信，完善自身的人格，以我們的知識和力量在誠信與時俱進，從具體事情入手，從他律引向自律，摘掉虛偽的面具，換上真誠的面孔，發(fā)展大家的社會，溫暖你我的人類。信守誠信，信守自己對環(huán)境對社會，對他人的一份責任，為了能揚起成功的風帆在清澈無垠的大海，讓我們共同努力用真誠呼喚誠信吧！

圍繞誠信主題的演講稿 篇17

　　敬愛的周恩來總理曾說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實的人才能經得起事實和歷史的考驗。”公民道德建設也把“誠實守信”作為核心內容之一。做一個誠實的人，也是“小學生守則”對我們小學生的要求。我們知道，講誠實、守信用是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”的說法。進入現(xiàn)代社會，特別是我國加入“wto”之后，公民的誠信就顯得更為重要。人們把市場經濟稱為“信用經濟”，逐步建立了城市信用網絡和個人的信用檔案，并把個人信用作為人們參加經濟、政治等活動的依據(jù)之一。誠信已成為人們的'無形資產和最重要的素質。

　　我們學校在同學們中間涌現(xiàn)出了不少這方面的先進事跡。但是，仍然有一部分同學做得不夠。比如，有的同學做錯了事，不但不認真改錯，還百般狡辯，甚至還把責任推到別人的頭上;有的人在同學面前說一套，在老師面前說一套，在家長面前又說一套，這不但影響自己，還很容易造成同學之間、家長與學校之間產生不必要的的誤解和矛盾。有的班就出現(xiàn)了個別同學欺騙家長，說學校要收多少多少錢，錢拿到手后就拿去花光的事。這是很錯誤的。我們都十分熟悉“狼來了”的故事。那個說謊的牧童，欺騙了別人，到頭來害了自己的教訓是值得每個人吸取的。

　　同學們，我們是祖國的未來，正處于長身體、學知識，形成良好思想道德的重要時期。做一個誠實、講信用的人是需要勇氣和毅力的。讓我們用自己的勇氣和毅力，從小就養(yǎng)成誠實、守信、不說謊的好習慣，讓“誠信”兩個字陪伴我們健康成長吧。

圍繞誠信主題的演講稿 篇18

　　老師們、同學們，大家好！我今天演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。

　　有這樣一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧著一個空空的花盆。國王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟后，再分給他們去種，煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當附馬而作假，理應被選為駙馬。這故事發(fā)人深思！

　　誠信是什么？它是人生最基本的素質與道德要求。誠實守信是做人的根本，是一個人不可缺的道德品質。兩千多年前，著名的思想家孔子反復地告誡他的弟子，要"謹而信"、"與朋友交，言而有信"。在孔子看來，為人處世，不要夸夸其談，說話要算數(shù)；與朋友交往，要言而有信；作為一個人，卻不講信譽，怎么可能辦成事呢？如果一個人說話守信用，態(tài)度誠懇，就會受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是"誠信是為人處世的根本，誠信是成就事業(yè)的根基。"

　　我們只有誠實守信，才能奉獻社會。奉獻社會要求全心全意地為人民服務，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻為快樂，而做到這些的關鍵，就是要有誠實守信的道德品質。

　　否則，就會表面上說是為人民服務，實際上是"為人民幣服務"；表面上說不圖名、不圖利，實際上是沽名釣譽、唯利是圖；表面上就是為人民謀福利、為社會做貢獻，實際上是為一己私利，不擇手段甚至以身試法。

　　同學們，我們要從現(xiàn)在的學習生活做起，讓我們都做誠實守信的人，讓我們唿喚誠信的春風吹綠每一個人的心田，為誠信廣而告之，積極投身誠信的生活吧！

　　同學們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信。”

　　同學們,讓我們記住：“言必行，行必果。”

　　同學們,讓我們記住：“說話要做到‘一諾千金’。”

　　同學們， “以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，！

　　老師們、同學們，我的演講完畢，謝謝大家！

圍繞誠信主題的演講稿 篇19

　　作為一名在校大學生我們有必要也有義務認真地學習和貫徹黨的號召，認真學習“八榮八恥”理論，樹立正確的榮辱觀，力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設全面發(fā)展的大學生。

　　當今社會要求我們每一名大學生在掌握牢固的專業(yè)知識的同時，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。很久以前人們就提出了誠實守信的原則，在社會的各個領域這都是一條相當重要的守則，我們知道，只有在誠實和守信的條件下，我們的社會才會變得公平，只有在誠實守信的氛圍中，我們所做的一切才會得到別人的認可，也只有在誠實守信的約束中，我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。

　　在我們大學校園里也一直在提倡要做一名誠實守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學校開展的各項活動也在以此為主題進行著，因為只有有了誠信，我們才算得上真正意義上的大學生;有了誠信，人與人的相處才會公平有序;有了誠信，我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。

　　如今習提出了要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的準則，這就向我們指明了我們應該學習的方向，要求我們要時時刻刻用誠實守信來衡量自己的行為。因此，我們應當號召，做到誠實守信，維護一個和諧美滿的校園環(huán)境。

　　長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準則。

　　作為一名當代青年學生，我們面臨著社會所帶來得沉重的競爭壓力和重重的吸引和誘惑，與此同時，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準則。在當今社會飛速發(fā)展的進程中，我們更應該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，在競爭中學會迎難而上，學會在逆境中堅持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時俱進的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會得到進步和取得成果，最終在社會中占有一席之地。

　　這不，在我們重慶大學的校訓“耐勞苦，尚簡樸，勤學業(yè)，愛國家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學習嗎?一直以來，學校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，號召我們勤奮刻苦。在風雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他們仍然不忘勤奮學習，一致地與困難做斗爭，在艱難中求生存。

　　相信，在那么多前輩們的引導下，踏著他們的足跡我們會發(fā)展的更好。如今的重慶大學，校園里處處可以看到良好的學習氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學們看書的背影，圖書館里同學們努力學習拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當代大學生刻苦努力，積極進取的精神。我們的風采，在前段時間的本科教學評估中獲得了專家們一致的好評，相信我們的實力也將在不遠的將來得到整個社會的認可。

　　“不經歷風雨，怎能見彩虹”這句蘊涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學校的校訓的引導下，我們會成長成為一名有方向、有內涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學生，我們的校園也將被建設成為具有新道德、新風尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

圍繞誠信主題的演講稿 篇20

　　尊敬的老師親愛的同學們：

　　今天我在國旗下演講的題目是：“誠信做人，誠信考試。”

　　風來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了一半，我們迎來了期中考試。

　　自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人 誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學習者所應遵守的準則。

　　記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。

　　誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ?

　　誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”。

　　也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當?shù)母偁幨侄危�我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

　　如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

　　可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人 誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到了最后你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。

　　試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

　　你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?

　　你難道甘心看到三年后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎? 我相信我們都會說“不!”都不會接受!

　　因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

　　真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!

圍繞誠信主題的演講稿 篇21

　　尊敬老師、親愛的同學們：

　　我演講的題目是“誠信與我們同行。”

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的'感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優(yōu)的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

　　誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”

圍繞誠信主題的演講稿 篇22

　　尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

　　大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。

　　孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

　　然而，在世場經濟日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至于網友如此調侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅，從火鍋里我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚，身份證，學歷證，應有盡有。

　　近年來，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等丑聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了?

　　記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑莱兄Z，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。

　　誠為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負累累債務，而當他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信!謝謝!

       誠信主題的演講稿3分鐘篇3

　　尊敬的各位領導，各位同事：

　　大家好!

　　我演講的題目是“誠信立身之本”

　　誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經商之魂，黨的將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，自古以來關于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。

　　圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。

　　但是近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!

　　人因誠信而立，作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，

　　一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

　　誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

　　誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 謝謝大家，我的演講完了。

圍繞誠信主題的演講稿 篇23

　　尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：

　　大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。

　　重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關于誠信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個極高頻的詞匯，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰x奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當我站在這里談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。

　　(一)“你”一直在我心中

　　這是一個真實發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。

　　雖然近幾年關于少數(shù)大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，x消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質;只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可x信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國x。

　　(二)慎獨于心

　　小說《山楂樹之戀》講述了x期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信后，社會的種.種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時代在進步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨于心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲x也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心，就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。

　　值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學的新聞領域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?

　　(三)真誠于自己

　　要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠于自己。我們常常活的面目可憎，是因為我們連完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是真實的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆�在短暫的生命里，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什么要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰(zhàn)栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。

　　最后我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”

　　謝謝大家，我的演講到此結束。

圍繞誠信主題的演講稿 篇24

　　尊敬的各位領導，親愛的同事們：

　　5 年前，當我即將大學畢業(yè)，正式開始誠信人生時，一個名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對未來的誠信人生做了一次深刻的審視。

　　徐本禹是一個一個已經考上經濟學研究生的大學生，他說他要到偏遠貧困山區(qū)支教 2 年，他說到做到。從繁華的城市，走進大山深處。他用一個剛剛畢業(yè)的大學生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬于他的責任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時光，也許一個人的誠信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，但徐本禹點亮的愛火把，刺痛了我們的眼睛，感動了中國。當徐本禹誠信和信仰之光閃耀在中華大地的時候，有誰能拒絕它的方向？當徐本禹的誠信信仰之光燃燒在每個人的心中的時候，有誰能拒絕它的溫暖？

　　帶著這種誠信和信仰的力量、溫暖，我走進了吉林農信社的大門。這是一個非誠信無以立足，非誠信無以立命，非誠信無以立業(yè)的農村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對金融誠信有了真正意義上的認識。誠信已不只是一個華麗的詞語，它是一個人永恒的追求，是一種使命，一種責任！

　　作為一名農信員工，我的誠信就是獻身吉林農信，并為之奮斗終身。在“至誠至善，自律自強”的企業(yè)精神感召下，熔鑄忠誠于農信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農信的公眾影響力，這就是我的一名新一輩農信人的人生誠信。

　　我在這里，我接受了企業(yè)誠信文化洗禮，目睹了農村信用社誠信品牌地位的攀升，體會到了誠信服務的境界。

　　誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。

　　朋友，你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗；朋友，你也許只是一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。

　　孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了！”把周圍的大人都引過來，他們難著鋤頭問：“狼在哪？”孩子說這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊群和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子后悔莫及。

　　生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來。突然，和我一起來的紅紅說：“給我多記一點哦！拿了錢我們 46 分！”我猶豫了，爸爸的朋友那么信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎？話又說回來，假如我多記一點，錢還可以多拿！矛盾心理是我煩透了！回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的！”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最后，我攢足了買書柜的錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數(shù)，那會怎樣？”他也笑著回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發(fā)現(xiàn)錯誤！假如你昧心記數(shù)的話，最后會什么都沒有！”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸！

　　誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華

　　麗的詞藻，這就像死守著空洞的內心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共筑誠信的大家園吧！

圍繞誠信主題的演講稿 篇25

　　大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

　　我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

　　在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

　　但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

　　我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。

圍繞誠信主題的演講稿 篇26

　　老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

　　我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

　　起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開 始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認，在經濟飛速發(fā)展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā) 生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1x2年發(fā)生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。 同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。

　　不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè)，XX年其品牌價值被福布斯雜志評定為1.0億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。

　　如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。

　　當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。

　　做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。

　　表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。

　　只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費誤導客戶，夸大保險利益，如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個人信用的缺失，而對于整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機，讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。

　　為了我們的保險事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。

圍繞誠信主題的演講稿 篇27

　　尊敬的：

　　三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。“誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴于樹根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

　　有了誠信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，才有了過五關前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追“的承諾;有了誠信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌“，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。

　　當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍“;當群雄逐鹿的家電峰會上，聽到海爾“真誠到永遠“的鏗鏘諾言時，我們終于明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛。“

　　誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的.操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記“，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

　　從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了“的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。我們的國家要建立誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

　　因為年輕，我們青春無畏;因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，信以致遠。

　　謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇28

　　“誠實如金”，這句名言讓我更好地理解了他在那件事上的意思。

　　從前，有一個國王，他老了，沒有孩子，所以他決定找一個孩子做新國王，所以老國王發(fā)了一個通知：所有想繼承王位的孩子都需要從宮殿里得到一顆花籽。兩個月后，誰能種出最美的花，誰就能繼承王位。有一個叫晉松的孩子，他得到了一顆花籽。他把它種在花盆里，精心呵護。一個月過去了，花籽還是沒有動靜。他著急了，把它換成了花盆，但是沒有動靜。兩個月過去了，在宮殿里，孩子們捧著一盆盆藍黃相間的花，都很漂亮，但老皇帝看到后只皺起了眉頭。

　　我找到了王位繼承人。原來皇帝給孩子的花籽是煮熟了不能開花的。

　　看到這個故事讓我想起了我九歲時的一件事。媽媽有急事要出門，讓我?guī)退龗呖蛷d地板。“馮君如，媽媽，請幫我掃地？”我只聽我媽懇求我當時在看動畫片。我想讓我媽媽快點離開，不要打擾我看電視。我敷衍的對媽媽說：“媽媽，我知道，我知道，請你快去！”媽媽走后，我心想：以后掃地！看完漫畫。但是誰也沒想到我媽一個小時后會回來。她看到和以前一樣的地方，就沖我吼，說：“馮君如，你怎么了？你不是答應幫我掃地了嗎？你為什么不遵守諾言？你明白誠實對一個人有多重要嗎？我說：“媽媽，沒什么。我待會打掃這個地方。有什么大不了的？”想到這里，我不禁低下頭。我想每個人都想成為一個值得信賴的城市人金。

　　在這次事件中，我學會了無論做什么都要誠實守信，這不僅對自己有好處，也能培養(yǎng)人誠實守信的良好品質。

圍繞誠信主題的演講稿 篇29

　　各位老師，各位同學，

　　大家好。

　　誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。

　　誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關于誠信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經做過，并得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實告訴了皇帝，并要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當時許多人地信任，也得到了無數(shù)后人地贊美。

　　是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\信?是因為有許多企業(yè)為了掙得更多得利潤，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。

　　家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根于每個家庭，生長于每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心里很坦然，因為她沒有失信。

　　愛因斯坦曾經說過：“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應為你保守，卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當朋友，他在指責你。同學之間只有互相理解，互相幫助，互相關心，才能產生真摯的友情。

　　人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依托;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信里感受溫暖，讓我們在誠信里憧憬明。

圍繞誠信主題的演講稿 篇30

　　老師們、同學們:

　　大家好!金秋時節(jié)，大地流金。在這碩果累累的秋光里，在這夢想飛揚的時刻，我們在這里隆重集會，舉行開學典禮，這標志著同學們進入了茁壯成長展翅飛翔的新起點。在此，我謹代表學校向加入一中這個大家庭的新同學、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻的老師們表示崇高的敬意!向發(fā)奮學習、矢志成才的同學們表示親切的問候!

　　洞口一中創(chuàng)辦于1880年，始稱硤江書院，至今已有134年歷史，是湖南省首批重點中學及示范性高中。這里鐘靈毓秀，人才輩出。擁有實力雄厚的優(yōu)秀教師團隊，為社會和高一級學校培養(yǎng)輸送了成千上萬的優(yōu)秀人才，先后獲得了全國體育工作先進單位、湖南省文明單位、湖南省現(xiàn)代教育技術工作先進單位、湖南省心理健康教育先進單位、全國特色學校、湖南省名優(yōu)學校等60多項集體榮譽。

　　在全體師生的共同努力下，洞口一中領跑洞口教育，躋身邵陽市高中教育前三強。連續(xù)20xx年創(chuàng)造了高考輝煌，考取了彭飛艷等14名清華、北大生，劉正軒等10名航空飛行員。今年高考中，我校本一上線243人，本二上線662人，本科上線1006人;譚賽媛同學以638分獲縣文科狀元，許為民同學以674分獲縣理科狀元;三位同學上了清華北大線，其中許為民、寧順磊同學分別被清華大學和北京大學錄取;袁敬福、袁珂、李成思同學考取航空飛行員。高二學考合格率、優(yōu)秀率名列全市第四。這些成績的取得，贏得了廣大家長以及社會各界的高度贊譽。洞口一中已經成為湘西南首屈一指的名校，周邊縣市的初中畢業(yè)生紛紛慕名報考我校。

　　老師們，同學們，成績屬于過去，奮斗成就未來。新學期，新起點，需要我們砥礪前行，自強不息，努力拼搏，再創(chuàng)輝煌!我今天講話的主題就是“做一個“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的人”。

　　黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由 、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。“愛國”、“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。我們要以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國;要忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會;要誠實守信，誠實勞動、信守承諾、誠懇待人;要互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

　　對于我們教師而言，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”就是要加強師德修養(yǎng)，提高人格魅力;鉆研專業(yè)知識，提升業(yè)務能力。努力達到“學高為師，德高為范”的境界，真正成為學生效仿的楷模，以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，讓我們的學生“親其師，信其道”。

　　對于我們學生來說，要樹立起愛國、敬業(yè)、誠信、友善四種意識，并且把這四種意識融入到自己的學習、生活當中去，努力把自己培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。

　　“愛國”是核心價值觀的核心，是每個公民的義務和責任。有國才有家，國富才能民強，國強才能民安。“愛國”作為公民的一項基本義務和美德，具有鮮明的時代特性。我們每一個中國公民都應該具有愛國的情懷和行動。對于我們學生，熱愛祖國文化、學好世界知識、傳承祖國文明就是愛國的表現(xiàn)，愛家鄉(xiāng)、愛學校也是愛國的表現(xiàn)。我們要樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發(fā)奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發(fā)揚光大。從愛祖國的一草一木做起，做到愛家人、愛親朋、愛他人，愛社會，愛民族，愛祖國。

　　“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求，是從業(yè)者做好本職工作的前提條件，也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。敬業(yè)就意味著熱愛、看重自己所從事的工作，并將這種自豪轉化成對工作的動力，對生活、集體和國家的熱愛。一個偉大的民族是由無數(shù)忠于職守、品格高尚的個體組成的。國民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作，不僅關系到自身的生存發(fā)展，也決定著整個國家的健康發(fā)展。對于我們學生，遵章守紀、刻苦努力、勤奮學習、自主學習，追求一流的成績和品質，就是敬業(yè)的表現(xiàn)，將來一定會是有作為的人。

　　誠實守信是立人之本。正如巴爾扎克所說的那樣:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”人無信不立、國無信不強。只有講誠信，才會有人幫助你、擁護你、相信你;只有大家都講誠信，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。對于我們學生，平常遵守紀律，認真學習，考試誠信應考，磊落答卷，就是誠信;違紀學生在老師、家長的幫助下，在規(guī)定的時間，兌現(xiàn)了改正自己的缺點和錯誤的承諾就是誠信……希望每一位同學加強誠信品德的修為，做一個誠實守信的人，為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎。

　　友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動按照友善的標準去做事做人，使自己的思想、言語、行為都浸蕰著“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，人間才能充滿真情，社會才會更加和諧。對于我們學生，尊敬師長，孝敬父母，關愛他人、團結同學、幫助同學，在同學之間出現(xiàn)矛盾和糾紛時能夠理智對待、理性處理、和平解決就是友善的表現(xiàn)。

　　老師們、同學們:愛國是一種節(jié)操，敬業(yè)是一種責任，誠信是一種美德，友善是一種品格。它是國家富強的前提，人民幸福的源泉。我真誠希望全校師生都能將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內化為自身的行為規(guī)范，做一個“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”有德有為的中國公民，為再創(chuàng)洞口一中新的輝煌，為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻青春和力量。

　　最后，祝老師們、同學們身體健康，萬事勝意!

　　謝謝大家!

圍繞誠信主題的演講稿 篇31

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　經過兩個多月緊張的學習生活，我們即將迎來對我們學習成果的一次大檢閱——期中考試。我們應以積極的心態(tài)備考，全力以赴，爭取考出好成績。考試的正常發(fā)揮，很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說去應付考試，不如說去迎接考試；與其說是檢測自己，不如說是提高自己。

　　通過考試，每一位同學都可以找到自己在學習中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學習方法是否得當?shù)鹊龋�以便在今后的學習中做適當?shù)恼{整。所以，同學們一定要以正確的態(tài)度認真對待期中考試，把握這次機會，充分展示自己的才華和智慧。

　　其實，在考試中，很多解題是有規(guī)律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當然，在上考場之前，我們應掌握一些考試的技巧。答題時要先易后難，要靈活運用各種簡便方法。在不能確認哪個是正確選項時，應先排除錯誤較明顯的選項，再在剩下的選項里比較、定奪。另外，解方程的選擇題可以把選項帶入題干中驗證。

　　還有就是良好的心態(tài)是成功的一半。有很多學生，在考試前，還沒有上考場就緊張的不行，到考場后，以前復習得很好的知識一下子都忘了，很多題也好像不會做了。我們要相信自己完全能夠做好，相信成功就在不遠的前方。我們一定要多激發(fā)自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時，在復習考試中，還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和，情緒平穩(wěn)，才可能保證把整個身心投入到學習和考試中。我們還要善于不斷地放松自己，適當?shù)厮沙冢�保證起居正常，千萬不要造成生物鐘的紊亂。要記住，保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎。

　　誠實守信是新世紀人才最基本的做人準則，所以公平競爭也是我們必須遵守的一個原則。孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立。”在這個物質文明和精神文明高速發(fā)展的時代，社會各方各面對個人的誠信越來越看重，誠信對于每一個人來說都是非常重要的，樹道德之新風，立誠信之根本，是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。

　　期中考試是對前一階段學習狀況的一個總結，成績的高低反映的是同學們半個學期以來學習狀態(tài)的好壞。但是同學們，考試成績只能代表過去。考試成績不理想的同學如果能發(fā)奮努力，一定會迎頭趕上。一次考試的'成績算不了什么，重要的是不斷拼搏，爭取更好的成績。

　　親愛的同學們，讓我們以良好的心態(tài)，科學的方法，充分的準備，為這次期中考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長與老師送上一份答謝與回報！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

圍繞誠信主題的演講稿 篇32

　　敬愛的老師!同學們。大家好!

　　今天我給大家的發(fā)言是關于誠信。沒有人不崇尚誠實守信，這是做人的根本。我們應唾棄那種言而無信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會，誠信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事，其中那個小孩正是因為不誠實，最終落得被狼吃掉的下場。在現(xiàn)實生活中，因為不講誠信面受到懲罰的事例比比皆是。

　　我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事，講的是華盛頓小時候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒，非常氣憤，揚言要教訓那個砍樹的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認了錯誤。他被兒子的誠實所感動，稱兒子的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。

　　從這個故事中，我了解誠實守信的品格，是做人的最基本。如果一個人不守時也就是不守信，一個守時的人，會給人留下非常好的印象，會更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個不守時的人，別人就不會再相信他的話。例如，你與一個客戶約好某時簽約，結果他卻遲到了半小時，也許他會道歉，說是因為堵車，但這時，你或許會懷疑他，所以不再跟他合作。

　　現(xiàn)在我們生活在一個和諧的社會，誠信是做人之本!

圍繞誠信主題的演講稿 篇33

　　敬愛的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我是來自初二0班的。我為大家演講的題目是《誠信考試》。

　　法國作家大仲馬曾說：“當信用消失的時候，肉體就沒有生命。” 誠信，是社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的原則。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。它，是我們?yōu)槿颂幨碌牡拙�。

　　在生活中，我們內心的誠信不斷地接受考驗。它隱藏于每個人的心中，需要我們自身發(fā)揚光大。而這周的期中考便是一次重大的機會。

　　考試，一個令人熟悉而害怕的詞語，作為學生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今，好處是無法否認的——透過它，你能了解自己對知識的把握程度，對重點的理解程度，對技巧的運用程度，等等。而其分數(shù)也在某一方面客觀地反應了自身學習態(tài)度的積極與否。

　　雖然分數(shù)重要，但這也僅僅是分數(shù)。我們不能因小失大，不能為了取得更高的分數(shù)而違背自己的道德與良心，更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。

　　面對考試，我們應該是誠然的，坦然的，問心無愧的。若是這次考試發(fā)揮正常，取得了不錯甚至是優(yōu)異的成績，那么恭喜你的成功，并希望你能再接再厲。如果這次的成績并不如人意，請不要傷心，因為它能折射出自身學習上存在的不足與過失。相信自己，繼續(xù)努力，一定能夠有輝煌的一天。但是，如果有人抱有僥幸心態(tài)而觸犯校規(guī)，那么不好意思，我會用嚴肅甚至嚴厲的口吻告訴你：事后你面對的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。 要知道，“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

　　如果這次考試的成績不滿意，請不要介意因考試失手而一蹶不振，請不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事，錯了就去反思，去改正，去總結。即使得不到贊美，但至少，我們比一些以良心為代價獲取分數(shù)的人更正義，更真實!

　　孔子曰：“君子以誠為貴。”孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”是的，“作弊者，人恒鄙之”，讓我們誠信應考，不留遺憾，在倒計時中努力復習，讓自己胸有成竹地面對考試，并在考場上唱響誠實之歌，為自己，為父母，為老師送上一份最真，最誠的答卷!

　　最后，祝同學們在考場上高水平發(fā)揮，考得理想成績!

　　我的演講講話完畢，謝謝大家!