工匠精神主題優秀演講稿（通用13篇）
工匠精神主題優秀演講稿 篇1
尊敬的各位領導，及青工代表：
大家上午好，我是朱雀公園綜合辦公室主管楊粉艷，今年根據公司下發的開展“工匠精神“系列活動的通知要求，非常榮幸與各位同仁會聚一堂，共同學習，交流思想。借此機會，現將我的發言與各位分享。不妥之處，懇請批評指正。
在公司團委的正確領導下，我們積極組織公園團員青年觀看了《大國工匠》專題片并寫了觀后感，工匠精神對我的啟發是，無論干什么工作，只要用心干好、干細、干精，就能在自己的崗位上出彩。三百六十行，行行出狀元，我們不求能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，不求把蜜蜂精度控制到頭發絲的五十分之一，只求在自己的工作崗位上不斷提升，日復一日，年復一年，同樣的事情一直在做，我們要不斷提升、改進工作方法，真正做到精益求精。以我的工作崗位來說，綜合辦公室職能簡要概括為六個字：辦文、辦事、辦會。那么作為重要的綜合職能之一，作為溝通內外的“窗口”和承上啟下的樞紐，我日常的工作標準就是按照“精、準、細、嚴”的要求，堅持“參與政務、管理事務、搞好服務”的工作目標，不斷提高工作效率和服務質量，為公園各項工作的順利開展發揮了自己的積極作用。我的做法是：
一、明確職責，規范程序，加強自身建設
我的職能是承擔著“上情下達、溝通內外、協調左右”的重要職責，既是內當家，又是對外服務的窗口，工作點多面廣、紛繁復雜。
首先，加強學習，提高素質。通過各種途徑學習，及時了解、掌握綜合職能辦公的新動向、新經驗，積極參加公園、公司組織的各種學習教育活動，不斷提高自己工作的政治理論水平、業務素質和工作能力，其次完善各項管理制度。結合辦公室的具體工作，制定完善了《辦公室規范化管理目標》、《公文管理辦法》、《車輛管理辦法》、《信訪工作責任制》等制度。同時，將工作進行細化，直接對應到個人，定任務、定目標，做到人人、事事、時時、處處職責分明、責任到人。
二、細化管理，嚴格標準，提高工作效率和服務質量辦公室作工作的好壞，直接關系到公園整體工作的進展和效果。我把加強個人管理滲透到各項工作中，注重細節、注重落實，勤分析、多研究、多檢查，使各項工作精益求精、取得實效。
三、精打細算，當好內當家，在節支增效上下功夫辦公室是名副其實的“管家”，確保各項工作正常運轉是我的主要職責之一。針對公園的具體情況，認真分析、精打細算，當好內當家。一是相關的文件、通知、通報報實行傳閱和定點公布辦法，減少文件印刷數量，降低經費開支;二是采購辦公日常用品，堅持部門核查、計劃申報、節儉實用;嚴格申報采購程序。三是積極在公園開展節支教育，從節約每一張紙、每一度電做起，各個辦公室做到人走燈息，引導干部職工養成勤儉節約的好習慣。
四是就加大各類文件閱辦時效性，首先做好各類文件收發、閱示、登記、批閱、傳閱、歸檔的每一道程序，雖然幾乎每天都在重復，但是所有不厭其煩的重復工序，日積月累使我養成的良好的工作職能的習慣，從辦公室科員到主管，經我過手的文件2年來沒有出國錯誤。另一方面我加強了要自身的學習，懂得了公文處理要素，如從常用的通知、請示、報告，再到會議紀要、通報、函等，每一種文種，它的寫作要求、規范、以及內容等。因此，在辦公室方面，我站在這里可以自信的說---我是這方面的專家，最起碼在朱雀公園我是專家了。
對于勞模精神我認為他是時代的旗幟，大力弘揚勞模精神，我們就要牢固樹立“老老實實做人、踏踏實實做事”的人生態度，從自己做起，從一點一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實際行動，說真話，走正道，辦實事，以自身的實際行動，投身到自己的工作崗位中，銳意進取，務實奉獻，說大一點呢，就是為我們朱雀太平旅游公司的美好明天而奮斗，說小一點呢，就是為我門自己的幸福生活而奮斗!
最后呢，基于公司的發展我個人提幾點建議：
1、在項目建設方面，應加大對景區服務設施設備的提升改造，包括步道、護欄，并結合景區自然資源，根據不同人群結信仰、喜好，開發、規劃整治一些以山、水、林作為歷史典故，供人們觀賞、祈福、平安等的景區;
2、創新經營，除現有項目外，應加大開發景區環線為先導，提高廣大旅游愛好者的游覽興致、和提升景區經濟效益，如奇秀峰景區-冰晶頂環線游和秦嶺梁-大西溝等景區的環線游;
3、加大公園的宣傳力度，以及新經營項目的宣傳，如兒童營地一期和即將竣工的二期項目的提前宣傳，除傳統的媒體外還可以和制造業企業聯合宣傳，加大他們對景區的認知，從而達到信任，讓自己的孩子和家人到景區游覽;
4、對于青年成長方面，首先重要的是要鼓勵青年員工多學習，學習專業知識提高自己的專業水平，也是提高我們公司的管理水平。希望通過公司能否出臺一些鼓勵員工學習的一些政策，比如說，員工專業技能學習、考試期間按照休假或者上班對待，員工通過自學考取崗位證書給予相應獎勵等政策。
我的發言到此結束，謝謝!
工匠精神主題優秀演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們為什么要工作？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創新的態度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的。”作為一名職業人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命。”我們應該主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
工匠精神主題優秀演講稿 篇3
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對品質的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執著、精益求精的工匠態度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
工匠精神主題優秀演講稿 篇4
今年的政作報告首次提出培育“工匠”，明確指出要“鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠，增品種、提品質、創品牌�！边@是一個信號，更是一個導向，今后“工匠”將成為制造業、服務業、農業等行業的衡量標準和追求目標，它標志著生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。
“工匠”為何火了?這不僅因為它出現在全國兩會的全球矚目的舞臺，而是因為它直抵人心深處，引發了社會集體共鳴。而細細考量，“工匠”不就是愛崗敬業的題中之義嗎?
工匠首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠的必須。工匠雖然說是一種工作態度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠的出發點，也是落腳點。
工匠其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態度。工匠所倡導的就是一種工作態度，職業工作的負責態度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠又是怎樣和愛崗敬業存在密切關聯的呢?
愛崗敬業是職業道德的內核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作，敬業可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業作為最基本的職業道德規范，是對人們工作態度的一種普遍要求。
崗位把“工匠”和愛崗敬業聯系起來。沒有崗位，“工匠”和愛崗敬業就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創造物質財富。
敬業把“工匠”和愛崗敬業串聯起來。沒有敬業，“工匠”和愛崗敬業就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業發展、社會發展就不能持續。
大國工匠的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業者的強力支撐
工匠精神主題優秀演講稿 篇5
大家好!
成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中，本人充分感受到了這些工匠的職業精神，并發現了他們成長中的三個共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因為有了這三個職業崇尚，他們無論是在重拾傳統工藝上，還是銳意創新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當當的“工匠精神”。
精于工。這不僅關系到工匠的技能本領，更關系到工作效率和對社會所發揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當代的王進喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經過精細雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當學徒時，就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上，施品芳跟著師傅學習車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上，火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣。“大國工匠”無不是像施品芳那樣，從基礎做起，業精于勤，才有了對每一項工序的了如指掌。
匠于心。經常要在2毫米厚的鋼板上作業，還要不斷調整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點點偏差，都不能形成完美的焊接狀態。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業的敬畏，就會把從事的工作當成任務，甚至感到痛苦，更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業的愛，即使再難也不會怕，更會像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關資料，在白紙上設計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個技術細節爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。
品于行。工業和信息化部工業文化發展中心主任羅民說過：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優品精品。”“我只是一名普通的電焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續成長的捷徑。”“越智能，工匠精神越重要�！薄笆炙嚾艘簧褪菍W習、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路�！薄@些何嘗不是工匠品質的真實寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質的光輝。
研發靠智力，操作靠手藝，非�？简炦�是要靠耐心和鉆研，這是每一個成功的大國工匠的工作態度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實地，這是每個為國爭光的工匠精神凸顯。“五一”勞動節即將來臨，我們只有多從各行各業的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。
工匠精神主題優秀演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我們生活和工作中總會遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛？不是，他們一直在勞累也真實地一直在應付自己工作，一點也沒有提高。他們似乎很委屈，其實他們一點也不應該感到委屈，他們缺少一樣東西。他們到底缺少什么呢？那就是：平凡，務實，偉大的工匠精神！
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？
“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業都在追求做大，做強；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的�。啃〉氖聵I做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發現正是我們在每個小細節上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺�！懊鞔_目標，把夢想當做信仰�！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人，才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國，人雖多，但又能如何創造出專注專業永恒的精品？難道我們中國人不就是最需要這種執著的工匠精神嘛？
工匠精神主題優秀演講稿 篇7
親愛的各位領導、同事們：
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創新、在創新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術中，讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲初中畢業到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協作，從默默無聞到行業翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數不清的經典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中，譬如磚雕工具改良創新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術上的一大突破。由于青磚質地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內部結構通空如蟻穴，把鏤空技術提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術，傳承與創新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20__”中，創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點，第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明，創新是提升中國制造的基礎，沒有創新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份責任
傳統工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨著消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建筑，也因受到現代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設計一個傳統嶺南戲臺，但許多設計院都無法勝任此項任務，這個側面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業中，培養出更多的大國工匠，
“工匠精神”就是追求卓越的創造精神、精益求精的品質精神、用戶至上的服務精神
不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰略、國家意志，如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業，使工匠安心在自己的領域里追求極致、精益求精，并將技術與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20__年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。
一個優秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業，一群明星企業可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑�！笆濉逼陂g，廣州將現代服務業和先進制造業雙輪驅動，先進制造業增加值占規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發布《關于加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件，突出“高精尖缺”導向，計劃5年投入約35億元，在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產業高端人才、20__名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。大量工匠注入，亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。
工匠精神主題優秀演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我很榮幸站在這里進行演講。
七月，告示著一個里程的結束，十月，象征著一個新的開始，新的征程。從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經有人這樣說過：“不要因為一件事的終止而感到悲傷，因為終點就是起點，它將為你開拓一個更廣闊的世界�！苯裉�，我們告別了高中的快樂生活，在石化，踏上了新的追夢旅途……每一個新的起點，都會是一次新的體驗。在小學里，我們擁有了人生中第一次接觸社會的體驗，在中學里，我們擁有了更多的體驗，以此來豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來的或喜或憂，或酸或甜，都可以讓我們增長見識、豐富生活、增添情趣……生命因此而精彩。
每一個新的起點上，都會有新的挑戰，升高中里，我們面臨的挑戰僅限于學習方面，但步入大學，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對的挑戰也相應的越多：成績是一方面，更重要的是能力的培養、為人處事方面……正是這些挑戰，使得我們能更快地成長，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內涵。
每一個新的起點上，都有新的感悟：生活中的點點滴滴，酸甜苦辣，都是青春的滋味，值得我們回味終生。
“人生永沒有終點�！敝挥械鹊侥泐康哪且豢蹋拍苷f你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰依然在，新的感悟不斷涌現……所有的一切，都要你自己去創造，你總在新的旅程中奔走。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品味，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個完美的人生。人生沒有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學習技能與學習技能要同樣進行。
中國制造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶?這段時間，這一話題引發熱議。強烈的不可思議背后，可能有一些我們忽視卻十分重要的問題�，F在主流觀點認為技術人才培養出現了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要但決定產品質量的，難道僅僅是技術人才嗎?那些最普通的工人難道就不重要嗎?技術工人、普通工人，都是制造業中的基礎部分。真正的問題還是出現在基礎部分，即基礎秩序紊亂的問題。任何領域都存在一種基礎秩序，基礎秩序是否健康，直接關系到該領域是否健康。對于制造業來說，基礎秩序就是尊重人才尊重勞動�，F在，很少有人不把人才當回事了。但在企業，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術人才。如此一列舉，問題出現了，企業大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，并沒有普通工人的一席之地。具體到現實中，一個普通工人干得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會。前些年，人們集體追過“國民床單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代，這難道是偶然的邂逅嗎?普通工人是技術人才的源泉，普通工人的勤奮勤勉與技術人才的創新創造，在精神上具有同向性。一個企業存在大量工人“混日子”，怎么會出現技術人才“挑擔子”?又怎么會有過硬的產品?
不管何時都不能忘記自己的基礎，不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了，勞動價值不能體現，就會“反者道之動”。這就是今天弘“工匠精神”的原因所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創新創造。
在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創造了非凡的業績，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神——同樣體現了勤奮勤勉和創造的統一。相對于呼吁“工匠精神”，更應該思考如何培養和激發這種精神。
“工匠精神”永遠都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術人才的問題，但更重要的還是基礎秩序紊亂，勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此，當前應該大力弘揚“工匠精神”，讓所有勤奮勤勉、創新創造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了，所有的勞動者都能愛崗敬業還愁人才不會涌現嘛!所以我們要努力學習技術，讓自己更加優秀。
我的演講完畢，謝謝大家!
工匠精神主題優秀演講稿 篇9
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
工匠精神主題優秀演講稿 篇10
同志們：
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
大國工匠精神主題演講稿篇5
什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?
什么是工匠精神?
說到工匠精神，很多人的第一反應是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發現店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關鍵不在于數量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的，能讓頭發吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風……
而工匠精神的反面，是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質。
為何呼喚工匠精神?
毫無疑問，中國已經是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國制造’。”一方面，中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據日本觀光廳公布的最新數據顯示，過去的一年，中國游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區游客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比中國臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產品其實是中國產的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象，中國制造業正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經濟的崛起，人們物質生活水平的提高，以及龐大中產階層的出現，中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產品的附加值：創意、技術含金量、人文關懷、參與感。
只可惜，中國的制造業結構不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業，它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失，與此同時，美國等發達國家提出了“再工業化”“本土回歸”“重振制造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升，中國制造業的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業面臨著嚴峻的生死挑戰。
如何培育工匠精神?
顯然，工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產理念，它也是中國制造業的轉型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復產能，加強技術創新，其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”，提升中國制造業的整體水平與形象。只是，轉型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂，問題的關鍵在于，我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?
其實，中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說，古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然，工匠精神的有無，與社會環境的變遷息息相關。
試想一下，如果你是個兢兢業業的工人，你技術精湛、追求完美，每一件產品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領導待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎?
再試想一下，如果你是個有追求、有理想的企業家，你投入大量資金研發新技術，要求員工每一件產品都要精益求精�？墒�，研發新技術要耗費大量資金，但你貸不到款;如果幸運一些，你研發的新技術成功了，新產品剛上架，市場上立即推出大量的仿冒產品;或者你的產品即便比其他同類品牌質量更好，但囿于中國制造業集體的低端形象，你的產品賣不出去;再者，你一年下來辛苦奔波、費盡心力，但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時，你還能守住初心嗎?
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質，其實，放大了看，工匠精神更關乎著一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎么看待工業生產的?我們對于工業生產恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背后，其實是工業文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應該看到，德國、日本的制造業也曾經歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系，促進了德國制造質量蛻變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規，并花大力氣營造現代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發芽。
工匠精神主題優秀演講稿 篇11
同志們：
大家好!
自從南北機車合并以后中國中車股票暴跌，為了振奮民心，“大國工匠”一詞應運而生。這個成語一是表明中國是大國，二是夸獎技術工人的手藝和敬業精神。
為什么一定要是大國工匠，而不是大國大師、大國專家呢?因為這年頭大師、專家、教授、學者約等于坑蒙拐騙，造詞者想來想去只有“工匠”一詞帶有農民工進城般的質樸，沒人會拿這個頭銜去騙吃騙喝，所以最后決定用“大國工匠”。
說到中國最有名的工匠那非魯班莫屬。魯班原名叫公輸班，祖上幾輩都是木匠，自從魯班繼承了父輩的衣缽后勤奮鉆研，發明了鋸、刨子、墨斗、曲尺等一大批工具。但當時是戰國時期，天天都在打仗，今天剛建起的房子，明天一把火就燒沒了。這就好比在爽朗的女生面前耍心計，在豪邁的女生面前裝純情，注定成功的機率都不高。
終于有一天魯班開竅了，既然天天打仗，索性就為打仗服務好了。于是到了喜歡打仗的宋國推銷自己的攻城工具，這些產品富有很大的時代意義，備受賞識，宋國決定訂購一批。但魯班剛跟宋王簽完合同墨子打著和平的旗號就出現了，兩人都是木匠出身，互相看不順眼，且墨子又是來砸他生意的，魯班哪里肯讓，九設圍城與墨子較量。
結果呢，魯班輸了個稀碎，宋王一看這丫的靠不住，趕緊退貨。魯班為人心胸比較寬廣，不去計較輸贏，專心向墨子請教，并很快接受了墨子主張“制造實用的生產工具，反對為戰爭制造武器”的思想。墨子是當時很有名的思想家，魯班發明的工具因為貼上了“墨家制造”的標簽頓時銷量暴增，魯班本人也名氣大噪，成了木匠的祖師爺。到了現在，經過幾千年的包裝，都成了木匠的代名詞。
“班門弄斧”和“關公面前耍大刀”同是形容在行家面前賣弄手段，為什么不稱關公是大國工匠呢?因為在魯班面前你只是丟點臉面，而在關公面前你丟點的就是腦袋。
“亂紅飛過千秋去，一拍兩散雞蛋黃”，哪怕當不成大國工匠，也要為社會建設貢獻一份力量，哪怕逢賭必輸，也要胸襟寬廣，最后給你個忠告：千萬別買中國中車的股票。
工匠精神主題優秀演講稿 篇12
尊敬的各位領導，同事們：
大家好!工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20xx年，壽命超過220xx年的企業，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
工匠之術 用的方法，創造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠之行 在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
工匠精神主題優秀演講稿 篇13
同志們：
我們每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調整心態，重燃工作激情，使人生從平庸走優秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業將不再是空洞的口號。
在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
讀完這本書，更加從內心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發揮團隊的創新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發展有機鏈接在一起，共同進步。