做文明人的演講稿（通用30篇）

做文明人的演講稿 篇1

　　老師們、同學們：

　　大家好！我今天講話的主題是：講文明構建和諧社會。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。

　　前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

　　作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！

　　其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩；說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

　　所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！

　　同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧！

做文明人的演講稿 篇2

　　我國自古就是一個禮儀之邦，“人有禮則安，無禮則危”，“人之有禮，猶水之有水”。這些古名言無不在說明文明禮儀在我國的重要性，文明禮儀在我們生活中的重要作用。既然如此，我們做事更應該以禮為先，以禮為首。

　　有一些所謂的“文藝青年”或是“藝術家”每天穿的邋邋遢遢，不修邊幅，留著怪異的頭發;還有一些人粗魯地隨口扔垃圾、吐痰，開水龍頭不知道關，聽別人說話時心不在焉、不屑一顧;更有甚者是被別人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的較弱，對著別人如同王熙鳳般潑辣地破口大罵……這樣的行為，不僅讓國人為之羞恥厭惡，更讓國家丟盡了在外國人面前的臉面。這樣的人，就像是工地中的違章建筑，應當酌情拆除!英國著名教育家約翰。洛克說過：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”

　　人不一定要外貌很美，重要的是你的內涵一定要美!做一個講文明懂禮貌的人吧。

做文明人的演講稿 篇3

　　文明在我國已經有五千年的歷史了。這個詞對我們來說都是很熟悉的，只要我們講文明，世界就會變得更美好。可是，有些人卻不是這樣，他們有的隨手亂扔垃圾、隨地吐痰，有的坐公交車的時候看到老人不讓坐……

　　記得在一個星期天的下午，媽媽帶我去逛街。一路上，我們有說有笑、談笑風生，一會兒看看這個，一會兒買買那個，可開心了。突然，我看到一個男孩正在吃香蕉，吃完香蕉，就隨手把香蕉皮扔在了地上。一個小妹妹看到了，急忙對他說：“大哥哥，你不能把香蕉皮扔到地上。老師說過我們要做一個講文明的好孩子!”那個男孩聽了，看都沒看那位小妹妹一眼，好像沒聽見似的。但是，那位小妹妹剛說完就跑過去，把香蕉皮撿起來，扔到了垃圾箱里，然后一蹦一跳地走了。我看到這一切，心想：這個小男孩真不講文明，還不如一個才上幼兒園的小妹妹呢!

　　其實，有時候，我也不例外。記得有一次，我在過馬路的時候，看見一位老奶奶拄著拐棍一顛一跛地向馬路對面走去。這時，我很猶豫，心里好像有兩個人在吵架似的，一個好像在說：“算了吧，就這一點小事，那位老奶奶一定能過去。”另一個好像在說：“不行，老師講過，一定要做一個講文明的好孩子的。”就在我左思右想、猶豫不決的時候，一位阿姨連忙跑過去，扶著那位老奶奶過馬路。我看在眼里，感到非常后悔。我發現我的文明之心忽然間全都飛走了，我決心以后再也不能這樣了。

　　對此，我要倡議身邊的每一個人都要講文明。我相信，只要每個人都講文明，都多一點寬容，多一點關愛，共同努力，那么世界將會變得更加美好。有的時候，與其說是文明守護著你，不如說是你守護著文明。用一顆對社會、對大家的真心，維持文明的存在，發揮出特色。讓文明的溫暖，常包圍著你;讓文明的感動，常牽著你。更有一種文明，常在你的心上，常在你身邊。只有每個人都用心澆灌文明，文明之花才會處處開放!

做文明人的演講稿 篇4

　　暮然回首，我一直譜寫著傷心的篇章，在6月18日這和幸福的日子，我希望能和爸爸一起譜寫我們溫馨的篇章……

　　也許，一提到這個節日，每一個人心里頓時想到自己的爸爸，腦海里浮現出自己爸爸的面容。然而，也許我不是這樣想的，我想到的是一位不是親人卻勝過親人的人——我的班主任——黃老師!他讓我明白了很多，改變了很多，學會了很多……

　　黃老師讓我懂得了眼淚改變不了什么，我應該樂觀、堅強地面對這個世界，這個世界不僅僅只有悲傷，也有屬于快樂的地方。也讓多愁傷感的我慢慢變得陽光起來，他總能用自己的懷抱給予我溫暖，我心里已悄悄地把黃老師當作爸爸。回想到這里，心里隱隱約約感受到一種說不出的幸福，讓我的心變得好甜好甜!

　　所以，在這個幸福的日子里，我要讓爸爸好好放松放松，讓我們在那一刻做一個幸福的人!在那一天我是這樣想的：把早已包裝得漂漂亮亮的鋼筆放在袋子里，然后再泡一杯又濃又甜的茶，再自己親手做一份美味的點心，最后把點心和茶放在袋子里帶到學校給爸爸。不管點心好不好吃，不管爸爸喜不喜歡這份禮物，我也希望爸爸能明白我的努力，感受到我這份愛!

　　想著想著，我不經從柜子里拿出已經包裝好的鋼筆，摸著那光滑的表面，幻想著那溫馨的畫面，我落淚了，那是幸福的象征。可是在開心之余，我感到有些害怕：我害怕那幸福的時刻不能舉行成功;我害怕在那一天會有什么意外發生;我害怕爸爸在那天有什么事不能來;我害怕……

　　好了，別再想這些了，這種.種壞事絕對不會發生，因為有幸福的力量，我堅信在6月18日這一天爸爸一定會幸福，愛會在這一天散發出它獨一無二、幸福的氣息。

　　猛然間，我發現只送禮物太單調了，嗯——還能加一點設么開心的小插曲呢?在那一剎那我回想起了那幸福的時刻，在爸爸的懷里落淚、訴苦，跟爸爸撒嬌、玩耍，那一刻自己就像小朋友一樣，什么也不用想，在爸爸的懷里感受到爸爸的味道、爸爸的呼吸聲、爸爸獨一無二的溫度……現在的我不經說了一句“真的好幸福!”

　　不知不覺中，天已下起了雨，我伸出手讓雨滴在自己的手中，不一會兒，手上就滿是雨水，我輕輕地喝著手中的雨水，在此時此刻，雨不再是苦澀的，而是甜入心里的。剎那間，我明白了這是太陽那幸福的眼淚。

　　我要對著天空，對著白云，對著花朵，對著小草發誓：我要讓爸爸永遠幸福、快樂!

做文明人的演講稿 篇5

　　常言道： “ 父母是孩子最好的老師 ”。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。

　　事情得回到前年冬天，天氣已經非常冷了。冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到電影院時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦?媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。

　　從此以后，我們全家人都以實際行動成為 “ 講文明、護環境 ”的大使。上周，我們全家去公園，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著出去，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。

　　講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。

　　有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“ 我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的。 ”我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多么重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!

　　我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的小學生吧!用這樣的行動來迎接奧運吧!

做文明人的演講稿 篇6

　　各位老師、同學：

　　大家好！

　　我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起，陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

　　，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。

　　禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步。

　　不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。

　　謝謝。

做文明人的演講稿 篇7

　　武漢市是一座有著悠久文化歷史的名城，作為武漢市的一員——我，倍感無比的驕傲與自豪。她是九省通衢，因而繁華，可也因著她的通達，使得她也難免藏污納垢，魚目渾濁。

　　保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應盡的職責！

　　其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種。

　　人不能沒有，它是人民生活的支柱，它對事物的發展具有促進作用。喚起了人民愛護環境的意識，喚起了人民愛衛生的意識，喚起了人民關心社會的意識

　　為此，環衛的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。

　　他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛生城市”、“ 文明衛生街區” 乃至“文明衛生社區”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里。“辛苦我一人，幸福全部人。”這就是文明城市地公民所擁有地，武漢市的文明，少不了環衛工人這文明人的啊！

　　人地會隨著社會存在地改變而改變地。在建設文明城市地過程中，人民的面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經常提醒自己：“建設文明城市，做文明人”。不能因為個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。

　　創“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結互助，眾志成城，在發展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！

做文明人的演講稿 篇8

　　星期天，我提議全家人去綜合樓撿垃圾——愛護環境，為濮陽城市衛生出一份力，爸爸媽媽爽快的答應了。

　　我們一起出發，一會就來到了綜合樓的的大院，發現王子康也在這里。我馬上跑過去，我們一塊撿垃圾，很快我們就進入了狀態。

　　“看我360度大旋轉找垃圾目光大法!”我使出了我的絕招，哈哈!馬上就發現那邊大樹下有塑料瓶子。我跑過去，一下子就撿了兩個塑料瓶子，我還撿了塑料袋子、果皮、易拉罐桶、紙片、煙頭……

　　我跑到最近的一個垃圾箱，垃圾箱是分種類的哦，分為可回收和不可回收。我把塑料瓶子、塑料袋子、易拉罐桶、紙片……都放進可回收垃圾箱，把果皮、煙頭……放進了不可回收的垃圾箱。

　　一下午的時間過去了，附近環境清潔一新。盛開的鮮花向我微笑，嫩綠的小草向我點頭，春風吹來花香把我陶醉了。

做文明人的演講稿 篇9

　　文明禮儀無處不在，它體現了一個人的道德修養素質，也能促進人與人之間的友誼。首先我講一個真實的故事：一個小男孩在公交車上吃早餐，公交車到了，他媽媽在他耳邊小聲說了幾句話，才看到他快速下車回來的時候，手里的早餐袋已經不見了。原來他是下車扔垃圾！再轉向母子倆，他們手里的書其實是韓文文檔？這樣一個平凡的場景讓我想起了一句話：素質是一種習慣。仔細想想，不管是未來的母親還是孩子，文明的品質都已經在這個細節里得到了回答。

　　但是在現實生活中，有很多與低素質相匹配的行為，是人在不經意間形成習慣后的手勢表現出來的。中華民族有五千年的悠久歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產。而如何才能讓口語文明回到古代呢？

　　首先要衣著得體，符合學生身份，體現高中生優雅的風度，因為外表、儀容、儀態都能讓人一眼就知道你的修養。升旗儀式是最隆重的。這面體現文明與血脈的國旗，在禮儀上更為生動。這一刻，在國旗下的我們，要認真，要有活力，不辜負“禮儀之邦”的美譽。課堂禮儀直接關系到一個班級的榮譽和風格，也體現了我們對教師勞動的尊重和肯定。我們應該認真聽，積極舉手。校園禮儀更重要。課后休息時間，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯時走右邊，主動用普通話和老師打招呼。還要愛護花草樹木和一切公共設施，不要跨越綠化帶，注意整潔，服從老師管理，接受值班學生。在老師的幫助下，你應該主動真誠地說謝謝。禮儀也離不開同學，同學像潤滑劑一樣悄悄滋潤著我們的關系。遇到糾紛或矛盾，首先要反思自己的行為。互相理解，寬容，培養良好的合作，可以讓班級更加團結，同學之間的友誼更加深厚。

　　素有“禮儀之邦”、“禮儀之邦”的美譽。作為新世紀的接班人，我們應該繼承先輩的優良傳統。弘揚中華民族的這一傳統美德，作為在校學生，要培養禮貌待人、尊師重教、關心同學的良好行為習慣，成為品行優秀的有用人才。

做文明人的演講稿 篇10

　　當你聽到臟話，看到有人踐踏草坪，亂扔垃圾，衣冠不整，你一定和我一樣難受；當你聽到甜美的文明語言，看到尊老愛幼，互相幫助的現象，你一定覺得很舒服。這就是文明的力量。

　　在當今社會，文明禮儀是一種必不可少的道德標準，是社會和諧的基礎，是學生之間團結友誼的保證。但是，在我們身邊，總有一些同學為了一點小事吵架，把不好的話加起來，甚至分手朋友。總有一些人拿別人的缺點開玩笑，傷害別人的自尊心，有的男生總是拳打腳踢。其他同學覺得總有人打掃，就隨地吐痰，亂扔紙屑。有些學生頭發凌亂，衣服骯臟，有一股汗臭。相反，少數學生喜歡穿奇裝異服，留著長長的指甲和奇怪的頭發，過分追求一種所謂的時尚。這些都是不好的現象。這種不文明的習慣一旦養成，后果不堪設想。

　　同學們，現在我們正處于學習知識、養成良好習慣的黃金時代。一個好習慣一旦養成，對我們一輩子都有好處；一旦染上壞習慣，我們會后悔一輩子。“好話冬天暖，壞話六月傷人”，讓我們隨時隨地使用文明用語，讓人感到溫暖。“不為善為惡”，讓我們從每一件小事做起，講究社會公德，不亂涂亂畫，在車上給爺爺奶奶讓座，尊重殘疾人。“每個人都有愛美之心”，讓我們追求體面的形象美，注重整潔的服裝美。

　　良好習慣一小步，社會文明一大步。講究文明禮儀是一種習慣，更是一種能力，一種財富，終生受用。同學們，讓我們漸漸養成這種習慣，學做文明人，熱愛文明，擁抱文明，愛護環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀與我們時時同行!

做文明人的演講稿 篇11

　　文明一詞，最早《易經》，曰“見龍在田、天下文明”。在現代漢語中，文明指一種社會進步狀態，如果把這個詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學們，都已經擁有了很多知識和明理的基本素質，所以，當現在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠認識到這是一種義務，同時也是一種責任。

　　其實在我們身邊，耳熟能詳的文明故事不止一兩則，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質，更是一種習慣。

　　只是有一些人，總認為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對方的錯;公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢;好不容易飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請大家仔細想一想，這些場景你是否似曾相識，它發生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中！

　　同學們，從這一刻起，不要再認為文明離我們有很遠，其實當你能夠意識到陋習是多么的無知多么的可笑的時候，那么你就已經離文明又近了一步，其實文明處處環繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習，發現文明，并以身作則的去實現自我文明。(班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。

　　同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養協作，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

　　再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座；麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖；管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。

　　文明禮儀，離不開你我；和諧社會，離不開你我。是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

做文明人的演講稿 篇12

　　普通話是我們中華民族最通用的語言,所以我們要說好普通話,做個文明人。

　　普通話是我們學習說話的第一步,也是做一個文明人的第一步,要是一個人連最基本的普通話都不會說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已經深入到我們日常的學習和生活中,無論我們干什么,普通話都會回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問:“為什么要說普通話呢?”因為我國有56個民族,每個民族都有自己的方言,如果不統一語言,我們溝通起來就非常的不便。所以說好普通話是非常重要的。生活中我們因為說當地的方言鬧出的笑話可不少,我知道一則笑話:村長在村民會議上說:“兔子們,蝦米們,咸菜太貴,不要醬瓜,要豬蹄。”把他的方言翻譯成普通話是:“同志們,鄉親們,現在開會,不要講話,要注意。”

　　通過這則笑話我們知道說普通話的重要性了吧?

　　這一次,我們學校也要求全校師生都說普通話,雖然我們剛開始都很不適應,正說普通話呢又拐到方言了,但是班里的同學都要求自己盡量說普通話,同學們之間也互相監督,對方沒有說普通話時,同學們都會互相提醒,這是一個良好的開端,我相信,在我們的努力下,我們的普通話 會越來越標準!

做文明人的演講稿 篇13

　　各位老師，同學們，

　　大家好!

　　今天我演講的主題是：《好習慣伴我成長》。查·艾霍爾曾經說過：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運。”而好習慣決非一朝一夕就能養成的，所以我們從小就要養成良好的習慣。

　　有的同學認為：一點壞習慣不要緊，以后我再注意改正就是了，但是其實壞習慣是在不知不覺中形成的。比如—做作業不認真;上課時做小動作;打架罵人，不禮貌;亂涂亂畫，不愛護公物;不尊老愛幼，不尊敬師長;亂扔垃圾，亂吐痰。這些小壞習慣疊加在一起以后就成了大壞習慣。

　　涓涓細流匯成大海”、“不積硅步，無以成千里;不積小流，無以成江河”;“滴水穿石”就是古人告訴我們要無論做什么都要從一點一滴做起，從身邊的小事做起。養成良好的習慣也是這樣。比如：不說謊，不騙老師、同學;講禮貌;守紀律;讀書時邊讀邊做筆記;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主動幫忙做各種家務活等都是養成良好習慣的一部分。

　　如果我們生活中隨時注意點點滴滴的小事，把它當成講文明、講道德的重要大事來做，那么好習慣自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同學們，你們說難道不是這樣嗎?

做文明人的演講稿 篇14

　　東方風來春滿枝。__關于社會主義榮辱觀的重要論述，在浦江兩岸激起巨大反響，“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會各界的共識，一個知榮辱、講文明、樹新風、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。

　　一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。

　　以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現又快又好發展，我們理當一如既往按照__要求上海在經濟、社會、文化等各方面走在全國前列的精神，在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發展良好社會風氣作出不懈努力。

　　近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協調發展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統美德;加快先進文化發展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。

　　然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。

　　做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創業在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業，都應當以主人翁態度，從自我做起、從現在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。

　　城市魅力源于城市精神，城市精神的發展有賴于城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業、各條戰線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!

做文明人的演講稿 篇15

　　我們是祖國社會主義的接班人，是祖國的未來。我們肩上的擔子還很重，我們應該做一個講文明的人，為祖國的文明發展貢獻自己的一份力量。

　　有些年輕人，不尊重老人，不贍養父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨地度過后半生嗎?有些人不講禮貌，時常出言不遜，對人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護環境就是保護自己的家園”這個道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負弱小，強行索取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要動粗，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎?

　　人們常說，“倉廩實而知禮節”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環境很臟，甚至倒退回“原始社會”。

　　漢朝有個叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨，孔融卻挑了一個小的。父親問他為什么這樣做，他說：“我是家中最小的，應該吃小梨，哥哥們比我大，應該吃大的。”這件事體現了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應該學習他嗎?

　　為了我們整個社會的進步和發展，講文明勢在必行，希望不文明的現象可以不要在我們的身邊出現。現在，就讓我們一起努力，做一個講文明的人，讓文明之風蔓延到我們身邊的每一個人，讓每個人都可以和我們一起努力，讓整個社會更加文明，美好!

做文明人的演講稿 篇16

　　做什么樣的人，答案是肯定的：那就是做人首先要做一個有教養的文明人。

　　人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人，還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。文明是一種品質，是一種修養，是一種受人尊敬并推崇的行為。

　　做文明人，就要學會用文明語、做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌、明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學問都重要。禮貌經常可以代替最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。

　　同學們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，發現自己的不足，及時改正不講文明禮儀的行為。只有這樣才能使自己逐步養成文明禮儀的習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

　　同學們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花。祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明人的演講稿 篇17

　　尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

　　一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。

　　而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　要構建文明和諧社會我們作為學生應如何去做?這是××中學在最近組織全校學生討論該話題的一個閱讀材料，學校要求每班每位同學針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

　　這是××中學充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學生橫加批評和指責，沒有命令和強制要求，有的是反思，關注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學生交上來令人叫好的整改措施，學校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

做文明人的演講稿 篇18

　　在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會時說有的同學在下面小聲說話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，范文之發言稿：國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?

　　究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高文明素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿范文節選!

　　文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

　　我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

　　古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。

　　《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發現不得不交給乘務員。

　　“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種.種不文明表現，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

　　“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的文明素養和儒雅風度。謝謝!

做文明人的演講稿 篇19

　　各位領導，各位老師：

　　文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。

　　法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

　　其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

　　讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

　　“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所說，文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

　　如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

　　一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

　　沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

　　讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

　　謝謝大家!

做文明人的演講稿 篇20

　　尊敬的老師、親愛的同學：

　　大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關于文明的對話》。

　　如果讓我以一個文明人的姿態，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。

　　同學們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很復雜。

　　文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做著太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

　　我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。

　　文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。

　　也許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。

　　文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。

　　一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

　　最后，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。

　　謝謝!

做文明人的演講稿 篇21

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　你們下午好!

　　伴著生命的旋律，踏著青春的節拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了初中，進入了我們人生中最珍貴、最艷麗的花季時期。可是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，令我們在寧靜而和諧的精英，沒能盡情地釋放光彩，它就是——陋習。

　　面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：面對果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如詩如畫的精英學校里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，是擁抱文明革除陋習。

　　革除陋習，現在做起，呼喚文明，只爭朝夕!文明是什么?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本著“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態度，向陋習告別，從小事做起;和文明握手，從我做起。同學們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：革除陋習，勢在必行;倡導文明，美化精英!

　　大家知道陋習就是壞的習慣，顧名思義，向陋習告別就是向壞的習慣告別。到底什么是陋習呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習;出口成“臟”是陋習;打架罵人是陋習。真是數之不清，說之不盡。陋習對我們有什么影響呢?如，上課做小動作就會影響學習，影響了學習考試成績就不好，考試成績不好就會挨你們那些“望子成龍，望女成風”的父母的打罵。反之，你們就會受到表揚。那向陋習告別我們又有什么好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不說臟話，你就能提高學習成績，受到老師的關注，受到老師的好評，能選上三好學生，甚至還能使這個班級變成“文明班級”。

　　反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自己挑。陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見光明;陋習是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習會使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習告別向文明握手。

做文明人的演講稿 篇22

　　老師們，同學們：

　　大家早上好！

　　今天我國旗下的題目是“文明禮儀從問候做起”。

　　同學們，我們每天都要和很多不同的人相遇、相處，比如爸爸媽媽、叔叔阿姨、老師、同學等等。那么，和不同的人相遇，該怎么打招呼呢？我們的禮儀小使者要出發了，趕快跟隨他們一起去看看吧！

　　今天的天氣真好呀，睿睿背著書包從自己的房間里出來，準備去上學，她看到媽媽的第一句話是什么呢？

　　睿睿走在上學路上，看到鄰居奶奶買菜回來，她是怎么問候鄰居奶奶的？

　　告別鄰居奶奶，睿睿開心的走到了校門口，看到正堅守在自己崗位上的門衛叔叔、門衛阿姨，她是怎么問好的呢？

　　看，迎面走來的是我們朝夕相處的同學們，那同學之間是怎么相互問候的呢？

　　同學們手拉著手，走進我們美麗的校園，迎接她們的是老師們燦爛的笑容，她們又會怎么做呢？敬隊禮，老師好；同學們好；老師再見；再見！

　　她們正走在去教室的路上，突然見到一群來我們學校，參觀、交流的老師們，有的同學主動走上前，熱情的跟老師們打招呼；有的同學則當起了小導游，為來訪的老師們介紹我們的校園；有的同學，發揚我們少先隊員的優良風貌，主動禮讓來訪的老師們。

　　我們的禮儀小使者表演的可真精彩，親愛的同學們，你用什么樣的語言對待別人，別人也會用什么樣的語言對待你。見面問候是我們向他人表示尊重的一種方式，一聲聲問候，不僅是傳遞親情、增進友情的橋梁，同時也是一種禮貌，見面問候雖然只是打招呼、寒喧或是簡單的三言兩語，卻代表著我們對他人的尊重。希望同學們通過禮儀小使者生動演繹的小情景劇，掌握好問候禮儀，牢記禮貌用語，做一個文明懂禮的小學生，新時代的好少年。我的完畢，謝謝大家！

做文明人的演講稿 篇23

　　老師們、同學們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明

　　我國是世界文明的發祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

　　第一個例子：據報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。

　　第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

　　走在校園里，隨處可見到各種不文明的現象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發上花里胡哨，染黃發，還有女生燙發。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

　　知恥而后勇。正因為優秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

　　從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發、染發、燙發;二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養、守紀律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

　　文明，現在已經成為社會進步的標志，它是高貴、是修養、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!

　　因為文明而美麗。

做文明人的演講稿 篇24

　　道德就是道理與品德之和，做一個有道德的人，應該是每個人做人的根本。

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。這讓我們明白了道德的重要性。可是怎樣才能成為一個有道德的人呢?那就要講文明，懂禮貌。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　記得有一次，我乘公交車回家。運氣真不好，車上人山人海，早已座無虛席。這時，上來一位老大爺，白發蒼蒼，眼角爬滿了歲月的皺紋，手里還提著兩袋沉甸甸的菜。頓時，我的心里悄悄冒出了一個念頭：如果我有一個座位，我一定會給他讓座的。老大爺眼巴巴地盼望著，得到的仍然是一群人的無動于衷。突然，車上的廣播里響起了這樣一句話：請您為身邊的老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓個座。有位叔叔馬上站了起來，讓出了座位，老大爺還客氣的說：“沒關系，你坐，你坐。”看到這一場面，我還感到有一絲欣慰，原來還是有一位有道德叔叔啊!可是，天不順人意，那位叔叔馬上又坐下，說：“沒有，我還沒到呢!我只是站起來舒活舒活筋骨而已。”我頓時為老大爺寒了心，人家幾十歲的人了，你才二十幾歲，怎么就不愿意為他讓個座呢?正想著想著，一個學姐似乎是看不下去了，立刻站了起來，攙扶著老大爺，坐到她的位置上。此時，全車的人都用贊嘆的眼光看著那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了頭。瞧!多么簡單的一個動作，卻體現了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美麗”。蕓蕓眾生，人人都應時時懷著一顆關愛他人的心，這樣就是一種道德。

　　還有一次，我記得是發生在我老家的一件事。老家有一座時間久遠、簡陋的汽車橋，橋上有許多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽車快速經過時，就能濺你一身的污水。那天下雨，我要經過汽車橋去媽媽的學校送傘，有位孕婦只身一人打著傘走在橋上。突然，飛速駛來一輛小車，我提醒前面的阿姨小心一點，她沒有聽見。小車和我擦肩而過，我下意識地用傘檔住水，這才沒有成落湯雞。阿姨卻倒了大霉，被小車淋濕了鞋子，車主不停地給她道歉，而她正在那兒咒罵車主沒有公德，一定會遭報應。此時，我暗暗地想：車主撒了路人一身水，是不對的，可是阿姨咒罵車主，自己不也就沒有公德了嗎?獲得了別人的尊重，也要學會尊重別人，尊重別人也是一種道德。

　　道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路。

　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，歲月在穿梭，但是道德的重要性不僅沒有消減，反而會與日俱增。所以，我們從現在開始，要講文明、懂禮貌，人人力爭做一個有道德的人!

做文明人的演講稿 篇25

　　敬愛的老師，親愛的同學：

　　大家好！如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明美德是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明美德，個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是國家的臉面。新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中有的一些文明禮貌的標語卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大多是大陸的游客。到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。"

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公共利益、公共秩序。同學們，時代的車輪已經把我們帶入了二十一世紀，在現代社會中，人好比原子，唯有相互關聯中才有其生存的價值。一個人，不管你是否愿意，若要取得學業或事業的成功，若生活的愉快，幸福，就要學會文明美德。

　　古人說："人學禮，無以立。"人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。正如魯迅先生說："欲存爭天下，其首在立人，人立之后凡事舉自身修養，就要有一定的知識水平;我們應該努力學習科學文化知識，樹立遠大理想，不斷完善。"

　　要成為一個文明的人，必須接受文明教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉，父母把我們送進學校就是想讓我們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊鋼鐵。成績并不重要，我們應該在老師的教育下，做一個優秀講美德的人。

　　文明美德是我們學生生活的根基，是我們健康成長的臂膀，沒了文明，就沒了基本和道德底線，讓我們一起學做文明人學做社會人，清潔環境，文明之花處處盛開，讓文明之風吹遍社會，伴隨我們健康幸福的一生。

做文明人的演講稿 篇26

　　敬愛的教師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我是五(1)班的李游，今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

　　做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句話希要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。

　　親愛的同學們，讓我們行動起來，從小事做起，從身邊做起。(90后青春勵志演講稿大全)

　　最后，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

　　謝謝大家!

做文明人的演講稿 篇27

　　親愛的同學們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

做文明人的演講稿 篇28

　　尊敬的、親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　愛默生曾經說過這樣的一句話，生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間來講究禮儀。

　　同學們，禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她確實最珍貴的事情！ 在這里我不想過多的舉偉人、名人的例子，因為這樣會讓大家產生一種錯覺，認為文明禮儀只有偉人、名人才有資格去講究，那么我們將無須為自己或多或少的不文明言行而感到愧疚，或者認為即使踐行了文明的要求也并不能因之成為偉人、名人。但是實際上我們不但需要有講道德的大人物，我們更需要的是一群講道德的民眾。

　　還記得中央電視臺的公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了步小心打到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔進了垃圾箱，幫一位費力上坡的三輪車老人推車。早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

　　有的同學會說別扯的太遠了，我們還是學生呢！可是我們終將會成為未來的民眾，那么我們現在又是怎樣做的呢？請大家跟我一起捫心自問，在家里有沒有對家人冷漠、自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的勞動，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校有沒有不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型，不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩、亂扔垃圾。

　　這些行為嚴重影響了我們的成長，影響著我們成為未來民眾的形象。

　　這與在國際地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。這些現象不得不引起我們的深思，自古以來“禮儀之邦”的美稱會不會斷送在我們青少年的手中？ 那么文明到底是什么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇時的微笑，是同學又困難的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長時的問早問好，是撞到對方的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是見到有人隨地吐痰的主動制止……順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的，有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

　　文明是一種品質，文明是一種修養，文明是受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。 同學們，我們來到這么美好的校園環境中來求學，學的到底是什么？千學萬學，就是來學做一個文明的人。微笑是我們的語言，文明是我們的信念，讓我們人人努力爭做文明的崇雅人，讓素質和文明體現在我們的一言一行當中。

做文明人的演講稿 篇29

　　辦文明事，做文明人，講文明話”這一活動，說起來容易，做起來卻 不那么簡單，考師經常教導我們首先成人，然后才成才，我們經常性地思考，我在做什么，做得怎樣，我要成為怎樣的人，那就是做人首先要做一個文明的人。那么文明是什么呢?文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大慶廣泛推崇的行為。文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長的問好，文明是不小心撞到對方時說一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到人有做錯時的主動制止......

　　文明就在我們平時的細小瑣事中。做文明人，就要學會新生他人，新尊重他人是文明人的一種基本素養，比如課堂上老師在上課，或者同學在發言，而你卻在下面講小話，做小動作而不認真聽，就是一種不尊重他人的行為，同學們，我們全社會都在提倡做文明人，做文明事，我忠心希望我們班級是文明班級。做文明人，就要自覺養成文明習慣。比如在課間一追跑打鬧，不玩危險的游戲;愛護花草樹木，不隨意踐踏草地，不隨意采摘花果;集體活動守秩序，主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩;起身看座，自覺保持桌椅整齊;保護我們生存的環境，做到不亂扔垃圾，自覺清理垃圾等等。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了 一路，快樂了別人也滿意自己。文明的事是生活里最重要的事，是很容易做到事，但卻是最難堅持的事。就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花遍地開!讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明人的演講稿 篇30

　　一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮貌，就可以看到你的樣子。到底什么是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現，也是城市的文明臉面，國家的臉面。講文明，習禮儀已經成了生活中必不可少的禮節，然而在學校可不太好，“鈴。”上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個不停，根本沒有做好上課的準備，大約3分鐘后，等著老師進到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時，就用紙巾代替，放紙飛機，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學到知識，也會影響到別的同學，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。

　　下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑來時因為貪玩，沒看到小華，撞到小華后還自高自大的說：“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好，上節剛被老師批評，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語脫口而出，小濤也不是個省油的燈，也對罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當場批評寫檢討，其實大家都是同學，要學會包容，互相說句對不起不久解決了嗎?在學校，在班級里，我們都要學會建立好良好的人際關系，那如何建立好良好的人際關系呢?

　　第一要為自己建立自信，主動幫助別人;

　　第二要主動表現自己，必要時可以寫;

　　第三無論和任何一個人打交道，都要誠心以禮相對;

　　第四只要有人幫助了你，不管你認不認識都要感謝他;

　　第五要學會寬容幫助了別人不求回報，做好以上五點就基本建立好了人際關系，關鍵還是要靠自己。

　　“尊重師長”，校園是給我們的良好學習環境，老師是知識的傳授者，把他們所學的知識毫無保留的教給我們，我們是知識的接受者，應該向老師虛心學習，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀律，還要讓老師停下來整頓紀律，浪費寶貴的學習時間，所謂“有禮走遍天下，無禮寸步難行”我們要好好學習，待將來報答祖國!古時候，“程門立雪”的故事也讓我們學的了不少知識，相傳，宋代學者楊時已四十多歲，且考上進士，，已四十多歲了，一天與同學游酢去嵩陽書院拜見程頤求學，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養神，坐著假睡，這時候外面已經下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來，不說話也不動，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：“你們怎么還沒走?”此時此刻，外面的雪已經有一尺半厚了，但楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長，熱愛學習的值得我們學習。