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文明之星演講稿

發布時間:2024-12-26

文明之星演講稿(通用9篇)

文明之星演講稿 篇1

  文明,使人舉止文雅;禮儀,使人風度翩翩。講究文明在當今社會已越來越重要了,養成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用。

  中國自古以來就是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優良傳統,作為新一代的少年兒童,我們更不能忘記傳統,應該力爭文明禮儀之星,讓文明之花常開心中,把文明之美到處傳播!

  同學們,作為一名新時代的少年,我們要做到遇到師長來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛生,不亂扔果皮。

  文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名學生,作為中華民族的后代,我們有義務,有責任弘揚我們的傳統,樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子,它就會在我們的精神世界里生根開花結果。那么我們的社會將更加美好。

  總之,讓我們力爭文明禮儀之星吧!

文明之星演講稿 篇2

  親愛的老師們、同學們:

  大家好!

  只要你走進二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。

  我能遵守《小學生日常行為規范》,嚴格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。

  “文明就是懂禮貌。”看見老師,我會露出甜甜的笑容,親熱地說聲:老師,您好!上學放學,遇到鄰居我都能主動打招呼。

  “文明就是講衛生。”吃完的果殼我都是先抓在手里,等到路邊有垃圾筒的時候,再扔進去。

  “文明就是愛勞動。”雖然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛生。每次值日,我都能認真完成老師布置的打掃任務。

  “文明就是樂于助人。”同學有困難,我主動幫助他們,老師常常夸我是得力的小助手。

  “文明就是愛學習。”上課我專心聽講,積極動腦,放學回到家先寫作業再復習功課,爭取每門功課都能取得好成績。

  讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學生。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基矗

文明之星演講稿 篇3

  大家好!

  今天我很榮幸能在這個演講臺上向大家進行一次爭做感動附小之星的演講。我要向大家演講的題目是—《練好書法爭做書法之星》。

  漢字是中華民族最常用的一種字體,它凝聚著中華民族的聰明才智,承載著中華民族的文化和文明史,蘊含著中華民族的美好追求和氣節,是世界文化的重要組成部分。我們每一個使用漢字的中國人,都有責任寫好漢字。寫得一手漂亮的漢字本身就是一種藝術,它不僅可以陶冶我們的情操,而且可以提高我們的文化素養,為將來的全面發展打下良好的基矗因此練好字是一件對自己很有幫助的事。

  現在大學生的就業競爭非常激烈,學歷固然是求職的“敲門磚”,但是字寫得好壞寫同樣不可忽視。因為多數招聘單位的招工表、履歷表都要求手寫。很多人由于書寫太差而失去了機會。據統計去年北京市某人才市場需招聘5000名畢業生,報名 達6萬人,但因為沒有通過填表和寫簡歷“書寫關”而被淘汰的就占40%!可見書寫的重要性。目前我們考試時也要求卷面整潔,每年高考、中考因字不佳而影響取得好成績 的大有人在,因此我們一定要練好書法!

  那么怎樣 才能練好書法呢?首先方法要正確。我們在練字時要保持正確的坐姿和握筆姿勢,并且要牢記橫、豎、撇、捺這些最基本的筆畫的書寫要領。其次要耐心細致,持之以恒。著名的書法家王獻之向自己的父親請教練好字的竅門時,父親指著院中滿滿十八缸水對他說:“吾兒若問竅門,勸兒練盡缸中水。”可見要真正練好書法,必須下一番苦功夫。

  俗話說:“字如其人”。漂亮的書法不僅使人賞心悅目,而且會使我們一生受益無窮,因此我們一定要努力練習,人人都爭做書法之星!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

文明之星演講稿 篇4

  親愛的老師們、同學們:

  大家好!

  只要你走進二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。

  我能遵守《小學生日常行為規范》,嚴格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。

  “文明就是懂禮貌。”看見老師,我會露出甜甜的笑容,親熱地說聲:老師,您好!上學放學,遇到鄰居我都能主動打招呼。

  “文明就是講衛生。”吃完的果殼我都是先抓在手里,等到路邊有垃圾筒的時候,再扔進去。

  “文明就是愛勞動。”雖然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛生。每次值日,我都能認真完成老師布置的打掃任務。

  “文明就是樂于助人。” 同學有困難,我主動幫助他們,老師常常夸我是得力的小助手。

  “文明就是愛學習。”上課我專心聽講,積極動腦,放學回到家先寫作業再復習功課,爭取每門功課都能取得好成績。

  讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學生。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基矗

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明之星演講稿 篇5

  大家好!我是八(三)的。

  文明,一個并不陌生的字眼,貫穿了中華五千年的歷史軌跡,劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河,流傳至今。

  古有孔融讓梨,這是尊敬兄長的文明;有程門立雪,這是尊師重道的文明,有孟母三遷,這是愛護晚輩的文明;有高山流水,這是朋友互敬互愛的文明。

  但是,曾經無比璀璨的中華文明如今卻變得暗淡,失去了原有的光芒,想千淘萬漉的珍珠,卻被浮化與喧鬧蒙上了一層沉積的污垢,無法抹去。公共物資時時被破壞、干凈的墻面仍時有小廣告的出現,公共汽車上讓座的人越來越少,爭執上車的人卻越來越多;大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍貴物種正在走向死亡的邊緣。身為中學生的我們應該為文明做出貢獻。

  見到一張廢紙彎腰撿起,日常生活中將垃圾分類丟棄,愛護動物,不要踩踏草坪,不在樹木上亂刻,真正的把居民乃至每一個角落當做自己的家來呵護。這不正是文明的表現嗎?

  每個人跨出一小步,那整個社會就會跨出一大步。那么中國這條巨龍必將會騰飛而起,閃耀在世界的東方。

  謝謝老師!謝謝同學!請大家投我一票,再見!

文明之星演講稿 篇6

  尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!今天我演講的題目是《改變陋習,做一個有道德、素養、文明的人》。

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

  以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

  要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。在這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結束!謝謝!

文明之星演講稿 篇7

  親愛的老師們、同學們:大家好!

  只要你走進二(1)班教室,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我。我叫顧旖瑭。

  我能遵守《小學生日常行為規范》,嚴格要求自己,做到:文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。

  “文明就是懂禮貌。”看見老師,我會露出甜甜的笑容,親熱地說聲:老師,您好!上學放學,遇到鄰居我都能主動打招呼。

  “文明就是講衛生。”吃完的果殼我都是先抓在手里,等到路邊有垃圾筒的時候,再扔進去。

  “文明就是愛勞動。”雖然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,并堅持自己的事情自己做,如:整理房間、整理書包等,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛生。每次值日,我都能認真完成老師布置的打掃任務。

  “文明就是樂于助人。”同學有困難,我主動幫助他們,老師常常夸我是得力的小助手。

  “文明就是愛學習。”上課我專心聽講,積極動腦,放學回到家先寫作業再復習功課,爭取每門功課都能取得好成績。

  讓我們從身邊的小事做起,真正做一名合格的、文明的小學生。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基矗

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的.舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明之星演講稿 篇8

  尊敬的各位領導、評委、老師:大家好!

  我是,很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  沒錯,中國是具有五千年文明史的泱泱大國,文明也正是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來,人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了,孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃,自己吃小的。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶占“殘疾人專座”,“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  但是,綜觀整個社會和校園,反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為:如有的學生紅領巾忘記佩帶了;預備鈴聲早已響過,有的老師還在左顧右盼,忙著說話。如此種種都是很不文明的現象,我們要告別不文明的行為。

  養成良好文明習慣必須從我們自身做起,從身邊的點滴小事做起,比如:不亂丟垃圾;亂吐痰;排隊打飯;在校園里,微笑面對老師和家長,熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規,與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱小孩的乘客讓座 “文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現文明。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個文明的老師,共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。

文明之星演講稿 篇9

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

  所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

  作為具有5020__年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

  當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

  當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

  隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

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