文明禮儀伴我行演講稿高中（精選12篇）

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇1

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

　　那么，什么是文明禮儀呢?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。

　　在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些同學便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話;有些同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加;有些同學不注意個人衛生，丟三落四;還有的同學上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……這些都是很不文明的行為!這些不好的行為大家一定要制止、杜絕。“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的'和諧!

　　有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。

　　文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。

　　同學們，千里之行，始于足下!文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

　　我的演講完了!謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇2

　　尊敬的老師們、同學們：

　　早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

　　文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

　　同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

　　做文明之人，永遠的唿喚!一生的追求!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇3

　　尊敬的各位評委、老師們:

　　大家好!我是文化路小學五年級二班的魏雅琨。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　孔子說“不學禮，無以立。”意思是說，如果不學習禮儀，我們就無法在社會中立足。文明禮儀，不僅是個人素質的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　我國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，文明禮儀風尚源遠流長。比如：眾所周知的“孔融讓梨”,說的是孔融七歲時,便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動給老人拾鞋，并恭恭敬敬地給他穿上的故事;敬愛的周恩來總理，待客熱情周到，是世界公認的、最有風度的領袖和外交家;毛澤東主席下鄉考察，走在羊腸小道上，主動為挑扁擔的老鄉讓路，這是主席親民愛民的真實寫照……古往今來，多少文明禮儀的典范，為我們樹立了光輝的榜樣。

　　可是如今，人們的生活條件優越了，一些人的文明禮儀意識卻淡漠了，甚至近乎野蠻：公共場合不排隊，亂扔垃圾、隨手丟煙頭、隨地吐痰，隨口說臟話粗話等等。今年國慶節，升旗儀式結束后，天安門廣場留下了近5噸垃圾，更有甚者，國人丁錦昊居然在埃及盧克索神廟的浮雕上刻下了“丁錦昊到此一游”的字樣，如此這般的事情讓我們炎黃子孫感到震驚和羞愧。難怪很多外國媒體批評說：中國游客給各國帶來了巨大利潤，同時也帶來了數不清的垃圾。一個人的文明水平，可以折射出一個社會、一個國家的文明程度，小處會影響自身形象，大處會影響國家聲譽。為此，新的《旅游法》要求我們，外出游玩要講文明，要尊重當地風俗和宗教習慣，只有這樣才能樹立起國人的良好形象。

　　作為新時代的小學生，我時刻牢記我們禮儀之邦的優良傳統，時刻牢記老師和父母的諄諄教導，努力做一個講文明懂禮儀的好少年——在家里，我是個好孩子，尊敬長輩，孝敬父母，主動承擔力所能及的家務活;在學校，我是個好學生，遵守小學生守則、養成良好的文明禮儀習慣，尊重老師、團結同學，不講臟話粗話、不追逐打鬧，講究衛生，不亂丟紙屑、食品袋，不故意損壞公物;走進社會，我是個好公民，謙恭禮讓，遵守公共秩序，講究社會公德，保護生態環境……

　　文明——其實很簡單，它就在我們身邊!文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手，文明是我們在不經意間傳播的熱情、尊重、友誼和關愛!

　　在這里，我強烈呼吁大家：處處講文明，事事懂禮儀，人人爭當禮儀之星，讓文明禮儀伴隨你我前行，讓文明禮儀之花開遍大地!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇4

　　文明美德伴我行演講稿

　　“美德”是中華民族五千年的傳統美德，是每個人都應該必須具備的基本品德，而作為一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。在這里，我想將我所遇到的事情，與各同學進行交流，談一下我自己的感受。

　　記得在一次放學的路上，我背著書包沿路行走回家，當時正是放學高峰，人來人往，絡驛不絕。

　　就在這時，我聽到了一聲聲悅耳的笛聲，那笛聲宛轉悠揚，時而平緩，時而起伏，于是，我順著那笛聲的方向尋找，終于讓我找到了笛聲的發源地。這一找著實讓我吃驚不小，出現在眼前的場景使我的內心很震撼，原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的周圍有許多人在聽，人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子里面，都在紛紛伸出緩助之手，都在對一位殘疾人進行幫助。

　　盡管這位叔叔是一個殘疾人，但他并不是一味的向別人索取，而是憑自己的勞動換取報酬，同時也能帶給大家美好的音樂，使大家共同分享著音樂所帶來的快樂，難道這不是一件很美好的事情嗎?你聽，他吹出的笛聲是那么動聽，是那么的悅耳，你看，他的表情和吹笛的動作是那么的認真和專注，這不禁使我對這位殘疾叔叔產生了敬佩之意，真是身殘志不殘啊!于是，我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔，真心誠意的表達我一點點心意，也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧!

　　因為時間的關系，我還要回家做作業，我背著書包慢慢地離開了那叫人心痛的場景，耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步，越來越小，越來越遠，直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒。

　　經歷過這件事情之后，我內心感悟了很多，殘疾人他們雖然是弱視群體，到他們并沒有為自身殘疾而自暴自棄，而是頑強的、堅強的活著，愉快的度過他們的每一天。而我們做為正常人，為什么不好好把握住每一天的到來，不努力、不奮斗、不好好學習呢?連殘疾人都能做到很多很多，做為我們正常人還有什么理由做不到呢?

　　我們的整個社會是一個大家庭，我們每個人都是大家庭的每一份子，是不是應該去了解弱者，去幫助弱者，去幫助他們解決問題和困難，答案當然是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結，我深信，大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長，只有這樣我們的整個社會才會更加和-諧的發展。

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇5

　　敬愛的老師，親愛的同學們：　　

　　大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”　　

　　中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!　　但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什么用?明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。　　

　　在社會中，我們的身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一刻便成了別人討厭的對象。當我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”。當我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走。”　　

　　隨著社會的發展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎么會甘愿尊重你呢?　　“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。就是因為良好習慣沒養成，才會有地球如今的面貌。　　

　　你可知，現在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環境惡化有關，要知道，危及環境就是危及自身的安全!　　

　　有句老話說：“少若成天性，習慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養，才能形成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現在做起!我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應以實際的行動擦凈明日的陽光;應以文明禮儀充實這個世界!　　

　　我的演講結束了，謝謝大家!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇6

　　文明，是一個全世界都注重的話題。

　　我國自古以來就號稱文明古國，重禮教、講文明行為不僅是一個人心靈文明程度的反映，在一定程度上也象征一個民族、一個國家的文明程度。

　　行為是為人的標志、律己的規范、交往的準則。文明行為是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?

　　我們的校園中，總出現一些不和-諧的音符：在學校，經常能聽到同學們出口成“臟”;總是能看到被隨手扔在地上的紙屑;打過學校上課預備鈴后，有的同學還在嘰嘰喳喳，甚至高聲喧嘩;在莊嚴的升旗儀式上，有的同學卻在左顧右盼，竊竊私語等。以上的種.種現象，不僅嚴重的違反了中學生日常行為規范，而且破壞了學校為我們提供的優美和-諧的環境。

　　講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明行為。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。當你滿口臟話罵人時，你是否知道別人的感受;當我們看到干凈，整潔的校園時，你是否看到同學們付出的汗水，當我們在教室里嘰嘰喳喳的時候，你是否知道老師上課的辛苦，當我們在升旗儀式的時候，竊竊私語，你是否想到，這面五星紅旗是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時，我們是不是可以這樣說，你尊重別人嗎?那么，你會得到別人的尊重嗎?

　　千百年來行為之風傳承至今，在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明行為習慣的光輝。

　　曾經有位記者在采訪一位諾貝爾獎獲得者時問道：“您是在哪所大學中獲得重要知識的?”出人意料的是，這位白發蒼蒼的老者卻說：“幼兒園。”這個人一下子愣住了，接著問：“您在幼兒園學到了哪些最重要的東西呢?”這位科學家回答說：“我學會了把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;學習用具擺放整齊;吃飯前要洗手;午飯后不奔跑;做錯了事要表示自己的歉意;仔細觀察大自然……”。誰也沒想到，在我們平時看起來最平常的行為習慣，卻成就了這輝煌的事業，這位獲獎者的一席話是多么的耐人尋味啊!

　　成功與失敗的最大分別，來自不同的習慣。好習慣是開啟成功大門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。

　　我們多數同學經過老師的指導、自身的努力養成了一些良好的習慣：遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;參加活動井然有序……

　　我們播下一個動作，就收獲一個習慣;播下一個習慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

　　好的文明行為習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知。

　　同學們，讓我們攜起手來，學做文明人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇7

　　各位老師、各位同學：

　　大家好!

　　我是三年四班的，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

　　文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家----孔子曾說過：“不學禮，無以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。

　　生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現自己的品德和修養。一個講究文明禮儀、擁有優秀品德的人經常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。

　　趙偉華叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學，生病在家一個星期沒來上學，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學去看他，去的時候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當他們冒著風雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學家時，那位生病的同學早已泣不成聲。

　　參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中，他的足跡走遍了炎陵的15個鄉鎮，近百名特困生受過他的資助……

　　他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責任。

　　讓我們行動起來吧!從現在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發我們的一份光，為建設文明而富強的祖國奮斗吧!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇8

　　尊敬的各位評委、親愛的青年朋友們：

　　大家好!有一種美飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是種可以吸引靈魂之美。

　　還有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來溫馨，這種美是文明禮貌之美。文明禮貌是一個很古老的話題，從大禹三國家門而不入到“留取丹心照汗青”，從孔融讓梨到子路借米，我想大家已耳熟能詳，前面幾位或高屋建瓴，或以小見大，或引經據典，或旁證博弈，有一次將文明禮貌闡述的明了細致，我不敢班門弄斧與之媲美，也不愿步人后塵貽笑大方，在這里，我只想問大家一個問題，文明禮貌源自什么，面對這個話題，但丁說：人不能像走獸那樣活著，應該追求知識與美德，魯迅先生說：中國欲存，爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。而我用一句話概括今天的演講內容，文明禮貌的外衣下是為他人著想的善良、根植于內心的修養、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由。

　　何為為他人著想的善良?上班兩年認識同事小胖，還是有一次無意間聽到他在洗手間按打火機的聲音，我才知道他是抽煙的，他很少在公眾場合抽煙，即使很想抽，也會問別人介不介意，尤其是有女士在場的時候。還有很多很多這樣的細節，所以他人緣人好，有為他人著想的善良，知道別人的不易，懂得換位思考，這才叫有教養。

　　何為根植于內心的修養?去年八月，我穿著我心愛的白裙子在百盛門口走，迎面一個小伙騎著電動車風風火火，為了躲避，手忙假亂我摔倒了，也許在電影或者電視劇會有很多這樣的橋段啊，而后兩人相識相戀了，而現實是他就甩給我一句：走路不長眼吶!當時的我如鯁在喉，竟然一句話也說不出來，只感覺自己眼前忽悠一下，我自己站了起來，他已經穿梭在人群里走遠，如果再讓我遇見他，我一定會告訴他：你欠我一句對不起!一個人文明禮貌最重要的體現就是根植于內心的修養，什么叫根植?就是那些修養已經在你的體內生根發芽了，你會時時刻刻感受到它的存在，即使是生病、即使是不久于人世，這已經變成了一種自然反應，就像呼吸一樣。

　　何為無需提醒的自覺?在高鐵站的改簽窗口，有一堆人在排隊，忽然一個中年婦女跑到一個男孩前面，對他說：“帥哥，我真的有急事，能不能讓我加個隊?”

　　那個男孩說：如果我讓你加了隊，對后面的人是不公平的，這樣吧，反正我也沒事，你站我這里吧。然后，那個男孩自覺地走到隊伍最后面，重新開始排隊。

　　日本有種文化叫“不給別人添麻煩”的文化，比如不小心把公交車上的座位弄臟了，把餐廳的地板弄濕了，都會自覺得去擦干凈，不給別人添麻煩。日本的這種文化，我在中國很多農民工的身上看到了，很多農民工坐公交車或地鐵的時候，身上比較臟，怕把座位弄臟了，他們就自覺地一屁股坐到地上，不給別人添麻煩。

　　什么叫無需提醒的自覺?就是在無人關注的時候，沒人提醒你的時候，你是否還會自覺得保持自己的教養?就是在別人都這樣做的時候，別人都在隨地丟垃圾，做沒教養的事情，你是否會堅持自己?無需提醒的自覺，在我看來是最高級、最有教養的一點。

　　何為以約束為前提的自由?在座的各位有車的朋友請舉一下手好嗎?你們雨天減速，防止臟水濺到兩邊的路人呢?開快車是你的自由，也很舒服，但是你卻擔心自己自由的行為給別人帶來不好的影響，于是克制住了，這就在于你的修養。

　　比如在家里開生日派對，要爽要嗨要大聲喧嘩，這是你的自由，但是你考慮到可能會影響到隔壁鄰居的生活，于是約束自己，把聲音減到最小，這就是你的教養。

　　比如每次吃完東西剔牙的時候，大大方方、盡情盡興的剔牙齒，這是你的自由，但是你拿一張紙巾遮擋住自己的嘴巴，這就是你的教養。比如在等電梯的時候，你想早點走，早點一個人上或下，這是你的自由，但是當你聽到別人匆匆的腳步聲，你會按住電梯一直等他，這就體現了你的教養。

　　盧梭說：人，生而自由，卻又無往不在枷鎖之中。我們都想要自由，可是我們的生活卻到處是枷鎖，我們也離不開枷鎖，這句話就很好的詮釋了什么叫以約束為前提的自由。

　　一個人所做的每一件事情體現了他的教養，文明禮貌就是他的名片，一個人有沒有教養，和錢沒有一點關系。有教養的人，無論是在人群中還是獨自一個人，他們的心里都有一面鏡子，時時刻刻照亮著自己，他們在照亮自己的同時，其實也照亮了別人，和他們在一起的感覺，就是一種如沐春風般的舒服。

　　愿我們彬彬有禮，愿我們彼此尊重，在這個忽晴忽雨的江湖，讓文明禮儀內化于心外化于行，以教養為習慣，隨處可棲!

　　我的演講到此結束，謝謝!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇9

　　文明隨時都在我們身邊，只是我們沒細心觀察而已，一個人的文明可以體現出一個人的品質，可在現實生活中，有的人卻不把文明禮儀當回事。一個人的文明禮儀體現在他做的每一件事情上，也體現在學校的方方面面上，如：上學、放學禮儀，上課禮儀，尊師禮儀，升旗禮儀，交往禮儀，就餐禮儀，早操、課間操、眼保健操禮儀等。

　　在公交車上，常常看到滿頭白發的老爺爺或老奶奶，他們顫顫巍巍的身體，讓人看著就心酸，別說坐著的人了，連站著的人也想變出一個座位讓老人坐。在我們生活中，樂于助人是一種禮儀，聆聽別人講話是一種文明，讓文明禮儀在我們身邊環繞，讓我們攜起手來，做文明的小先鋒。

　　在城市里，到處可以看到大大小小的垃圾堆，這樣的現象是怎樣造成的呢?是一個個不講文明的行為和換習慣而導致的!一個人亂扔一個垃圾，就相當于毀壞一小片綠色;那一個人拾起一片垃圾，地球是否能增添一片綠色?那我們是否要為地球增添一片綠色?答案是YES!因為這也是一種文明的體現!

　　古人說：“不學禮，無以立。”不學會禮儀，你就不能在這塊土地上生存。禮儀是文明的體現;禮儀，是生存的必須技能;禮儀，是人與人之間的友誼石，讓我們一起，創造文明禮儀的城市吧!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇10

　　文明，兩個字說起來容易，可是，有多少人做的?禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。

　　在我的腦海中，就發生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事，有幾個人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。

　　在日常生活中，我們經常會看到一些不文明的現象：有些學生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐;有些學生在課間交談時不時冒出一兩句臟話;還有些學生因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起，才能養成良好的生活習慣，才能成為一名文明的小學生。

　　有一次，一個艷陽高照的星期天，我放下沉重的學習壓力，獨自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環境增添了一點兒趣味。

　　我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖!”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠的垃圾桶里。剛轉身，就看到一個戴著紅領巾的小學生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學生，邊指著地上的口香糖邊對他說：“這位同學，請把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我，還對我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了。“唉!這么不文明、不禮貌，他怎對得起他胸前的紅領巾呢?”我在心中打了一個大大的問號。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀啊!

　　同學們讓我們攜起手來，還我們一個文明、美麗的校園，從現在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應該堅決摒棄我們身上種.種不文明的行為，養成良好的行為習慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，做一個勤奮學習、積極向上的學生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我行!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇11

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之 間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧 阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下 樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　但我們不僅要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大 臣李鴻章出 使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行演講稿高中 篇12

　　尊敬的老師、同學們：

　　大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

　　談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

　　從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

　　談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。

　　一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

　　真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

　　美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

　　讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!