講文明立精神演講稿（精選13篇）
講文明立精神演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好!
我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學(xué)生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來(lái)，每當(dāng)我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹(shù)成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個(gè)村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來(lái)，孟墳村在黨支部書(shū)記曹治立同志的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，走富民強(qiáng)村之路，硬是把昔日的后進(jìn)村變?yōu)槿珖?guó)文明村。如今的孟墳,富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書(shū)記徐光春前來(lái)該村視察時(shí)，高興地?fù)]筆題詞“抓文明建設(shè)，建富裕新村”，勉勵(lì)他們要再接再厲，繼續(xù)當(dāng)好新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。去年1月，盧展工書(shū)記親自到孟墳村參觀調(diào)研，給予高度評(píng)價(jià)。短短幾年時(shí)間，就有兩位省委書(shū)記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無(wú)窮的動(dòng)力。下面，我把我們孟墳村近年來(lái)在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村精神文明的情況向在座的各位進(jìn)行一下匯報(bào)。
是一個(gè)不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產(chǎn)量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。
早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢(shì)，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡(jiǎn)陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔(dān)任村黨支部書(shū)記。他當(dāng)過(guò)兵，當(dāng)過(guò)工人，跑過(guò)運(yùn)輸，辦過(guò)預(yù)制廠，任過(guò)多年主管工業(yè)的村支部副書(shū)記，工作作風(fēng)果斷，工作經(jīng)驗(yàn)豐富。在一次修路中，他經(jīng)常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒(méi)有。曹治立說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我是越看越難受，雖說(shuō)我的日子好過(guò)了，可大家都這么窮也不是個(gè)事。從那個(gè)時(shí)候起，讓老百姓富起來(lái)就成了我的心愿。”
如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過(guò)上好生活?村兩委認(rèn)為，首要是“發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設(shè)機(jī)立窯生產(chǎn)線。沒(méi)有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅(jiān)守工地連軸轉(zhuǎn);不懂技術(shù)，就自己先帶頭學(xué)。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬(wàn)元，興建了5條機(jī)立窯生產(chǎn)線，使不足1萬(wàn)噸生產(chǎn)能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a(chǎn)20萬(wàn)噸的骨干企業(yè)。
在水泥廠的帶動(dòng)下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊(duì)和成品加工廠等集體企業(yè)，個(gè)體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來(lái)。村民興辦私人企業(yè)11個(gè)，運(yùn)輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個(gè)個(gè)有活干，人人有錢賺，在我們村沒(méi)有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。
在我們村振新水泥廠的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產(chǎn)2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬(wàn)元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。
在夢(mèng)墳村發(fā)展前景一片光明的時(shí)候，如何降低生產(chǎn)水泥所帶來(lái)的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問(wèn)題。恰逢20xx年國(guó)家水泥產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，機(jī)立窯需要全部關(guān)停，轉(zhuǎn)化為粉磨站。怎么辦?重開(kāi)機(jī)立窯不符合政策，只開(kāi)粉磨站，雖然一時(shí)無(wú)虞，但不是長(zhǎng)久之計(jì)。此時(shí)，大多數(shù)村民認(rèn)為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實(shí)在不行就算了。一時(shí)間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結(jié)束振新水泥廠?
答案是否定的。幾經(jīng)斗爭(zhēng)，曹治立在隨后召開(kāi)的村民大會(huì)上這樣說(shuō)，“不錯(cuò)，我們現(xiàn)在是比之前有錢，但眼光還是要遠(yuǎn)一點(diǎn)，可不能只富一時(shí)，要富長(zhǎng)遠(yuǎn)”，并提議立即上馬符合國(guó)家政策的干法水泥生產(chǎn)線。
為使新項(xiàng)目按時(shí)竣工，曹書(shū)記親自到該公司掛帥任董事長(zhǎng)，并決定兵分兩路，一是依靠外購(gòu)熟料球繼續(xù)從事水泥生產(chǎn)，二是組織建設(shè)新型干法水泥生產(chǎn)線。然而，一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不十分強(qiáng)大的農(nóng)村，要上投資2億元搞一個(gè)大項(xiàng)目談何容易!錢從哪里來(lái)?為了這個(gè)項(xiàng)目，曹書(shū)記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒(méi)有一家銀行愿意把錢投到這個(gè)小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們?cè)绯鐾須w籌措資金。曹書(shū)記患有嚴(yán)重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開(kāi)工建設(shè)，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴(yán)重透支，腿上一按一個(gè)坑。為了不耽誤工作，他時(shí)常趁夜深人靜打針輸液，對(duì)此他習(xí)以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項(xiàng)目建設(shè)上，哪能放下這決定孟墳今后命運(yùn)的大事。曹書(shū)記托親訪友自籌資金1000萬(wàn)元，在他的帶動(dòng)下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動(dòng)資金，新項(xiàng)目可以如期開(kāi)工了。
立磨是回轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)的關(guān)鍵設(shè)備，但當(dāng)時(shí)立磨是緊俏貨。為了購(gòu)買立磨，村里先后派出幾名業(yè)務(wù)人員均無(wú)功而返。20xx年5月，曹書(shū)記親自出馬，只身前往沈陽(yáng)生產(chǎn)廠家求援，但廠家的回答是：沒(méi)貨。曹治立明白，立磨不及時(shí)到位不但會(huì)延誤工期，而且經(jīng)濟(jì)損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬(wàn)元。200萬(wàn)元是個(gè)啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書(shū)記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經(jīng)理面前!俗話說(shuō)上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經(jīng)理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對(duì)方的理解、信任和支持。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。曹書(shū)記用他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了廠家，他們答應(yīng)一定用最快的速度給你們生產(chǎn)設(shè)備，保證盡快讓企業(yè)投產(chǎn)運(yùn)行。
20xx年2月2日，對(duì)于孟墳人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產(chǎn)線就要進(jìn)行試車了。這一天，他們沒(méi)有請(qǐng)任何單位的領(lǐng)導(dǎo)，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個(gè)水泥廠圍得水泄不通，因?yàn)檫@里有他們投進(jìn)的錢，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來(lái)，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……
辛勤的汗水，換來(lái)成功的喜悅!日產(chǎn)3000噸熟料干法水泥生產(chǎn)線一次點(diǎn)火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因?yàn)樗麄兛吹搅嗣蠅灥南Ｍ?他們哭了，因?yàn)樗麄兛吹搅瞬軙?shū)記為此付出的心血和淚水…..
水泥廠的順利投產(chǎn)振奮了孟墳村每一個(gè)村民的精神，同時(shí)也意味著孟墳村開(kāi)始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬(wàn)Kwh，年節(jié)約標(biāo)煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產(chǎn)成本12-15元。
水泥廠和發(fā)電站兩個(gè)項(xiàng)目的建成，標(biāo)志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強(qiáng)，大是手段，強(qiáng)是目的。村里與公司領(lǐng)導(dǎo)決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅(jiān)持完善和規(guī)范以質(zhì)量為中心的各項(xiàng)管理。產(chǎn)品先后順利通過(guò)了水泥產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證，生產(chǎn)的振新牌水泥深受用戶好評(píng)，暢銷省內(nèi)外。目前，旋窯水泥生產(chǎn)線生產(chǎn)順利，年產(chǎn)水泥可達(dá)150萬(wàn)噸，年上繳稅金20xx多萬(wàn)元。
企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農(nóng)業(yè)，讓村民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解放出來(lái)。村里先后投資350萬(wàn)元進(jìn)行農(nóng)網(wǎng)改造，完善通訊、網(wǎng)絡(luò)電視設(shè)施，修渠修路打井，使全村耕地實(shí)現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農(nóng)業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動(dòng)強(qiáng)度。
有人曾問(wèn)起曹書(shū)記，為什么孟墳村的變化會(huì)這么快、會(huì)這么大?原因何在?曹書(shū)記一語(yǔ)中的。他說(shuō)：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認(rèn)識(shí)到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”
孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經(jīng)濟(jì)的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。
大家知道，一個(gè)村、一各單位必須有一個(gè)好班子、一個(gè)好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會(huì)看不起你。曹治立自從擔(dān)任村黨支部書(shū)記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設(shè)，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準(zhǔn)”制度：不準(zhǔn)在工作時(shí)間喝酒;不準(zhǔn)用公款鋪張浪費(fèi);不準(zhǔn)借集體名義辦私事;不準(zhǔn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中為個(gè)人撈好處;不準(zhǔn)參與任何形式的賭博活動(dòng)。多年來(lái)，他們始終堅(jiān)持過(guò)組織生活，靠民主來(lái)凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開(kāi)展了黨員設(shè)崗定責(zé)活動(dòng)，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng)。教育黨員在各個(gè)崗位上當(dāng)先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進(jìn)性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉(zhuǎn)窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災(zāi)區(qū)，村上和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人均交納特殊黨費(fèi)1000元，老黨員曹哲剛和琚家運(yùn)均年過(guò)70，一個(gè)老伴患有精神病，一個(gè)和孫女相依為命，但均交納特殊黨費(fèi)200元。村民們被一方有難八方支援的救災(zāi)場(chǎng)面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬(wàn)元，全村共支援地震災(zāi)區(qū)30萬(wàn)元。
在農(nóng)村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見(jiàn)的。但在孟墳村，為了營(yíng)造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設(shè)作為提高村民素質(zhì)、改變鄉(xiāng)風(fēng)村俗的一件大事來(lái)抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時(shí)，還開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”、好青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等系列評(píng)比活動(dòng)，每年評(píng)選一次，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評(píng)選活動(dòng)中，有一個(gè)晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評(píng)比好媳婦的重要指標(biāo)。對(duì)于評(píng)比出來(lái)的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會(huì)組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報(bào)喜祝賀。一個(gè)好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭(zhēng)當(dāng)“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風(fēng)。
“窮不學(xué)習(xí)，窮根不斷。富不學(xué)習(xí)，富不長(zhǎng)遠(yuǎn)。”這是孟墳村的村訓(xùn)。為了實(shí)現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識(shí)化，每月抽出一天時(shí)間到新鄉(xiāng)市大專院校聽(tīng)課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書(shū)室、閱覽室、文化大院和老年活動(dòng)中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過(guò)讀書(shū)看報(bào)開(kāi)闊眼界豐富知識(shí)。為了鼓勵(lì)在校學(xué)生好好學(xué)習(xí)，對(duì)本村小學(xué)給予資金補(bǔ)貼，對(duì)老師住房進(jìn)行特殊照顧，對(duì)考上高中和大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。從20xx年春節(jié)開(kāi)始，多次邀請(qǐng)?jiān)谕夤ぷ骱蜕蠈W(xué)的孟墳人，舉辦“綠葉對(duì)根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學(xué)習(xí)的孟墳籍有識(shí)之士，對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)提出建設(shè)性意見(jiàn)，吸納多方面建議，促進(jìn)孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學(xué)生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書(shū)記牢記在心，這也是他為何堅(jiān)持要上干法水泥生產(chǎn)線的一個(gè)主要原因。20xx年以來(lái)，每年都舉行科技文化周活動(dòng)，邀請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者到村里舉辦系列講座，讓村民們?cè)谙硎茱嬍炒蟛偷耐瑫r(shí)也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們?cè)溨C地說(shuō)：“電動(dòng)車不充電跑不動(dòng)，人不充電走不動(dòng)”。
長(zhǎng)期以來(lái)，村上在關(guān)注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬(wàn)元，修建了老年活動(dòng)中心;給老人提供補(bǔ)貼，定期對(duì)45歲以上村民進(jìn)行免費(fèi)體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補(bǔ)貼10噸水泥，對(duì)所有農(nóng)戶蓋房統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)劃。十分關(guān)心弱勢(shì)群體。對(duì)員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當(dāng)工作。如年過(guò)半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復(fù)后要求重返工作崗位，按照病情嚴(yán)重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復(fù)發(fā)的情況本應(yīng)拒之門外，但公司領(lǐng)導(dǎo)考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，決定破例讓其上班擔(dān)任門衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會(huì)派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關(guān)愛(ài)使裴希枝深受感動(dòng)，她說(shuō)，以前覺(jué)得村委會(huì)沒(méi)啥用，現(xiàn)在認(rèn)為離了村委會(huì)就不中。
一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風(fēng)文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂(lè)業(yè)，10多年來(lái)，全村無(wú)一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了世世代代農(nóng)民夢(mèng)想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場(chǎng)上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛(ài)好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營(yíng)造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級(jí)文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進(jìn)村鎮(zhèn)”。 20xx年，實(shí)現(xiàn)社會(huì)總產(chǎn)值2.4億元，集體固定資產(chǎn)2.8億元，農(nóng)民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進(jìn)五好黨支部、省級(jí)文明村、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)單位、全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進(jìn)村鎮(zhèn)等稱號(hào)。
孟墳村經(jīng)歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀(jì)駛?cè)肟燔嚨赖陌l(fā)展過(guò)程。實(shí)現(xiàn)了從小到大，由弱變強(qiáng)，快速發(fā)展的目標(biāo)。雖然，孟墳村在壯大集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中取得了一定的成績(jī)，但與時(shí)代發(fā)展要求相比，與領(lǐng)導(dǎo)的期望相比還有一定的差距。當(dāng)前，我市加快發(fā)展的號(hào)角已經(jīng)吹響，規(guī)劃開(kāi)始揚(yáng)帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)孟墳人提出“建設(shè)富裕、和諧、秀美、文明新農(nóng)村”為動(dòng)力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)當(dāng)先鋒，千方百計(jì)惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇2
這激動(dòng)人心的時(shí)刻已愈走愈近，作為京華公司的一名普通員工，作為一名洋溢著青春與熱情的青年，可以說(shuō)現(xiàn)在是我一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過(guò)天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位，這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位，都要發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻(xiàn)!那我們應(yīng)該怎樣做好迎奧運(yùn)的工作呢 我想最好方法就是愛(ài)崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自己的本職工作。
其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)做棟梁之材，不妨做一棵小草為青春獻(xiàn)上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，不妨像一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛(ài)崗敬業(yè)的精神，為京華公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢
人活在世上，總要有個(gè)目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)的樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托，既然選擇了京華公司，就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢 我認(rèn)為就體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)上。有句話說(shuō)的好：“不愛(ài)崗就下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!”愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里;不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是愛(ài)崗，這就是敬業(yè)!
說(shuō)起奧運(yùn)，也不單單是各國(guó)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上的一場(chǎng)競(jìng)技比賽，也是各國(guó)與各國(guó)之間一次國(guó)力與實(shí)力的較量。同時(shí)它還是我們?nèi)祟愃形拿骷Y(jié)在我們中國(guó)的一次相互展示自己的舞臺(tái)。更重要的事是，它是我們中國(guó)在國(guó)際上，展示自己精神面貌和實(shí)力的一次難得的機(jī)遇。在這樣的一個(gè)美麗偉大而又歡欣的時(shí)刻，內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅，不是一兩句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，就能夠表達(dá)出我們內(nèi)心的喜悅之情。但是不管是什么樣的情況，有一點(diǎn)你和我都非常的清楚，我們要保證我們現(xiàn)在社會(huì)的和諧與的穩(wěn)定，展示出我們中國(guó)古老優(yōu)秀的文明歷史和文化內(nèi)涵，同時(shí)還要保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行，這些都是我們應(yīng)該盡心盡力做好的。那么我們作為一名普普通通的員工，又如何能夠做好這些呢 我想我們可以做到的，也可以做好的便是在我們現(xiàn)在的崗位上，愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。我認(rèn)為這就是我們迎接奧運(yùn)的最好方式。
或許有人會(huì)問(wèn)，這也算是迎奧運(yùn)嗎 是的!只要我們是愛(ài)國(guó)的，只要我們做好了我們的工作，保證了社會(huì)的和諧與發(fā)展，為世界友人展示一個(gè)美麗的中國(guó)，和諧的中國(guó)。同樣是迎奧運(yùn)，同樣是為奧運(yùn)做奉獻(xiàn)。我們都明白，只有我們都把自己最本職的工作做好，才能保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。就如沒(méi)有扎實(shí)基石的建筑，就是存在巨大的危險(xiǎn)一樣，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)作保障，就不會(huì)有奧運(yùn)的順利舉行。所以我們只有愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作就是迎奧運(yùn)。說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢 當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!奉獻(xiàn)最根本的就體現(xiàn)我們的工作崗位上。
做好了自己的本職工作，才可以保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。道理很簡(jiǎn)單。奧運(yùn)這個(gè)盛大的運(yùn)動(dòng)會(huì)，這么大的項(xiàng)目運(yùn)行，需要眾多的人共同努力，才能夠完成，所以?shī)W運(yùn)的開(kāi)展，更需要我們這些身在后方的廣大人員共同努力，才可以保證前方工作的順利開(kāi)展。
奧運(yùn)是我們中國(guó)的精神文化和國(guó)體對(duì)外的一次展示機(jī)會(huì)。所以?shī)W運(yùn)會(huì)的成功只是奧運(yùn)成功的很小一部分，而中國(guó)精神文明與社會(huì)面貌的對(duì)外展示的成功，才是最主要的，才是我們所追求的。只有這些成功了，才到達(dá)了我們的舉辦奧運(yùn)的目的。在奧運(yùn)舉辦期間，會(huì)有很多的國(guó)內(nèi)外人士參與其中，來(lái)到我們中國(guó)。他們更會(huì)到我國(guó)的各個(gè)地方去看一看。看一看中國(guó)的風(fēng)景，更要看看中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和地理人情。那么這些東西的展示，需要什么 又如何才能做好呢 怎樣才能取得良好的成績(jī)和效果呢 做好這些工作不可能是哪一個(gè)人能夠做好的，自然也不是屬于某一個(gè)人的。而是屬于我們大家的，屬于我們這些不同職業(yè)、不同崗位的基層員工的。只有我們每一個(gè)人都努力做好了。才能夠把我們中國(guó)，把我們公司的風(fēng)采給成功地展示出去。做好這些，我們憑借什么 當(dāng)然離不開(kāi)我們?cè)谖覀冏约旱膷徫簧希瑦?ài)崗敬業(yè)，努力奉獻(xiàn)。
說(shuō)實(shí)話，剛來(lái)工作的時(shí)候，我也有過(guò)失落和茫然，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺(jué)與曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。而現(xiàn)在，我感覺(jué)我的青春、我的工作是一把剛剛鑄好的利劍，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著它這把慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己：只要你是金子，就能發(fā)光，只要你斗志昂揚(yáng)的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所收獲。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我選擇了京華公司，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀了心情，在這里駐足、扎根、守望、奉獻(xiàn)。我是失去一些東西，但我正用汗水見(jiàn)證著成長(zhǎng)，用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值。我也會(huì)把這次演講作為禮物獻(xiàn)給自己，獻(xiàn)給所有為京華默默奉獻(xiàn)的同仁，讓這次演講化作誓言，吹響我們奮進(jìn)的號(hào)角。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)公司的希望，就在于我們大家不畏艱難、不斷創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。平凡的崗位需要我們付出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們付出，辦好奧運(yùn)同樣需要我們付出，需要我們大家一起付出。體現(xiàn)價(jià)值、旺盛我們的奮斗意志，就在今天;走向成功、領(lǐng)略人生風(fēng)光，正始于我們足下。京華公司美好的未來(lái)，更需要我們的智慧和汗水，需要我們的愛(ài)崗和敬業(yè)，需要我們的付出和奉獻(xiàn)。
全中國(guó)人民都在期盼20xx，全世界的目光都在注視著20xx;因?yàn)?0xx年，第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍布全球的所有所有炎黃子孫共同的心愿，為了這一天的到來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運(yùn)情感。
難忘的20xx年7月13日，第113次國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)把20xx年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)授于北京，把傳遞奧運(yùn)會(huì)火炬的終點(diǎn)，點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京，這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇，這是全世界人民對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放巨大成就的充分肯定，也是國(guó)際奧運(yùn)史上一項(xiàng)劃時(shí)代的決定。
眾所周知，舊中國(guó)民不聊生，餓孚載道，“東亞病夫”的奇恥大辱，從一個(gè)側(cè)面反映了舊中國(guó)人民體質(zhì)衰弱，寥寥落后，受盡帝國(guó)主義列強(qiáng)的百般凌辱!新中國(guó)如紅日東升，光芒萬(wàn)丈，照亮世界東方，中國(guó)人民如巨龍騰空飛舞，改革開(kāi)放后的中國(guó)大地萬(wàn)象更新，萬(wàn)紫千紅，萬(wàn)馬奔騰!中國(guó)的國(guó)際地位與日俱增，尤其是新中國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上，強(qiáng)大的中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)一次次揚(yáng)威國(guó)際體壇，雄壯的國(guó)歌一次又一次在各個(gè)世界級(jí)賽場(chǎng)上空響起，鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)在國(guó)際競(jìng)賽場(chǎng)館!隨著20xx年的臨近，北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕日進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，整個(gè)中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。圍繞一個(gè)崇高目標(biāo)，全國(guó)各族人民，各行各業(yè)的華夏子孫都在奮發(fā)圖強(qiáng)，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運(yùn)!舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心;建設(shè)和諧社會(huì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，讓北京舉辦一次奧運(yùn)史上最精彩動(dòng)人的奧運(yùn)會(huì)，這是中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的共同期盼，也是全中國(guó)人民的共同期盼。
講文明立精神演講稿 篇3
作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來(lái)思考。其實(shí)，十七年來(lái)，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，同樣，在一個(gè)法院中，作為法官的個(gè)人是這個(gè)法院的主體。法院文明建設(shè)，其實(shí)也就是要求每一名法官都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個(gè)細(xì)節(jié)都代表著法院的形象。要促進(jìn)法院文明建設(shè)，那么必須得從我們法官個(gè)人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時(shí)刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設(shè)才能得以實(shí)現(xiàn)。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。
先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當(dāng)事人時(shí)，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開(kāi)車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問(wèn)題時(shí)能否耐心為之?外出時(shí)您隨手關(guān)燈了嗎?洗手后您及時(shí)關(guān)上水龍頭了嗎?開(kāi)會(huì)時(shí)您能準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)嗎?會(huì)上您打瞌睡了嗎?開(kāi)庭時(shí)，您是否接聽(tīng)手機(jī)了?就餐時(shí)，您排隊(duì)了嗎?您是否因?yàn)槿滩蛔煱a，在公共區(qū)域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠(yuǎn)，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)指責(zé)。一兩件這樣的小事絕對(duì)算不上什么，當(dāng)這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。
形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來(lái)多種多樣，但解決起來(lái)只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認(rèn)為，對(duì)于人的管理應(yīng)注重他律，但我認(rèn)為法官應(yīng)更多地選擇自律，一個(gè)以調(diào)整他人間行為關(guān)系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開(kāi)展工作的前提。-
為什么說(shuō)起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會(huì)大加指責(zé)，而輪到自己的時(shí)侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個(gè)人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時(shí)每個(gè)人也就不方便了。
現(xiàn)實(shí)情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說(shuō)明了這些規(guī)則不難做到，說(shuō)到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對(duì)那些老老實(shí)實(shí)做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應(yīng)停留在每個(gè)人的口頭上，應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
我們深知，法院文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應(yīng)分步驟、分層次進(jìn)行。
目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時(shí)最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個(gè)法院的法官具有了良好的文明習(xí)慣，才能夠構(gòu)建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設(shè)的進(jìn)程中，法官合唱團(tuán)、麒麟?yún)^(qū)法院年報(bào)的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)等等，不管你覺(jué)得是集體活動(dòng)也罷、是完成任務(wù)也罷，如果你愿意細(xì)心地去體會(huì)、去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐漸成長(zhǎng)的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進(jìn)步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請(qǐng)記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質(zhì)的體現(xiàn)。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個(gè)單純掌握法律知識(shí)技能的法律工匠，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進(jìn)法院文明的建設(shè)。
讓我們一同努力吧!熱愛(ài)工作，也熱愛(ài)麒麟?yún)^(qū)法院，為建設(shè)文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!
講文明立精神演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對(duì)話》。
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!
謝謝大家!在有限的時(shí)間，我盡了最大努力，好像，成績(jī)不太理想，無(wú)所謂了，評(píng)委水平真的有限，私心又重，我能說(shuō)什么?那么多老師看到了，說(shuō)了公道話，就夠了。
講文明立精神演講稿 篇5
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
講文明立精神演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
古人云：兩川之民，快樂(lè)太平，夜不閉戶，路不拾遺。
現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過(guò)一則廣告：一位老奶奶上車沒(méi)有座位，竟然沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座，直到司機(jī)提醒乘客時(shí)，才有人心有不甘的站了起來(lái)。我也有過(guò)這種親身經(jīng)歷，那次我上書(shū)法課坐公交車回家，在一站上來(lái)了一位老奶奶，她站在那里沒(méi)有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動(dòng)站起來(lái)把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對(duì)我笑了笑夸我是個(gè)好孩子。
每個(gè)人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號(hào)樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問(wèn)道：“39號(hào)樓在哪呀?”叔叔說(shuō)：“不知道。”我當(dāng)時(shí)心里特別生氣。最后我問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)39號(hào)樓在哪里呀?我找不到了。”阿姨笑著說(shuō)：“呵呵……小朋友，39號(hào)樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地說(shuō)。阿姨直夸我懂禮貌。當(dāng)時(shí)我就明白了，在之前問(wèn)那位叔叔時(shí)我應(yīng)該要文明用語(yǔ)。
文明相當(dāng)于金錢，讓我們擁抱文明，和美德?tīng)渴郑煌瑒?chuàng)造文明城市。
講文明立精神演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè) 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。 謝謝。
講文明立精神演講稿 篇8
在無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，太陽(yáng)、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無(wú)期的斗爭(zhēng)。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無(wú)數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)自己言行舉止無(wú)拘無(wú)束、毫不在意的不文明道德群體力量。這兩種力量的斗爭(zhēng)此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面。使我們生活的社會(huì)中出現(xiàn)不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢(shì)所趨，文明終將會(huì)一舉擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)的每一個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。
我校開(kāi)展“文明禮貌月”活動(dòng)以來(lái)，文明之風(fēng)漸漸吹遍了校園。過(guò)去在我們的生活中隨處可見(jiàn)的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經(jīng)意間，當(dāng)臟話飛進(jìn)我們耳朵時(shí)，總有人出來(lái)阻止——“請(qǐng)說(shuō)文明語(yǔ)言”。每當(dāng)不文明現(xiàn)象行為出現(xiàn)時(shí)，文明行為總是緊跟其后，出來(lái)阻止，甚至窮追不舍，使其喪失存在的土壤。
就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文明動(dòng)作行為，人的認(rèn)識(shí)是不一樣的，有的人認(rèn)為是多管閑事，有些人把它當(dāng)成了耳邊風(fēng)，可是卻贏得了大多數(shù)人的認(rèn)可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的行為卻反應(yīng)著一個(gè)人的品質(zhì)。短短的幾句話，讓人心里感到快樂(lè)，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關(guān)鍵就看你如何去對(duì)待。
其實(shí)，我們想成為一個(gè)文明少年，還是挺容易的。我們每個(gè)人都有一顆善良的心，每個(gè)人都有一個(gè)良好的愿望，每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)文明的人。只是有些人太過(guò)自卑，缺乏自信，不相信自己會(huì)成為文明少年。有些人太過(guò)脆弱，缺乏堅(jiān)韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個(gè)世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視著你，一雙雙溫暖的手在等待著你，只要你主動(dòng)了，一切問(wèn)題終將不是什么問(wèn)題。對(duì)我們大多數(shù)同學(xué)而言，做一個(gè)文明少年不是什么難事，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神……都可以讓人感到溫暖的。文明距離我們并不遙遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說(shuō)臟話，時(shí)刻注意自己的言行，多使用文明用語(yǔ)，常說(shuō)“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、勞駕、請(qǐng)?jiān)彙钡鹊龋拿髻F在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的社會(huì)難道還會(huì)不和諧嗎?
我們每一個(gè)人都是太陽(yáng)，都是月亮，都是星星，都在為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著自己的光和熱，文明和諧的社會(huì)還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎?
講文明立精神演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
沏一杯清茶，讓茶香伴著書(shū)香溢滿書(shū)房。靜靜的坐在椅子上，捧著書(shū)，細(xì)細(xì)體會(huì)那四個(gè)字——文明美德。
大家或許要問(wèn)，什么是文明美德?從大的方面講，它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提高。
但在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表，而不在其內(nèi)心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
其實(shí)，文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課主動(dòng)向老師問(wèn)好，進(jìn)老師辦公室先敲門，坐公交車主動(dòng)排隊(duì)，并主動(dòng)給老人讓座，不亂扔垃圾，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相謙讓，愛(ài)護(hù)公物，遵守交通規(guī)則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，他就會(huì)在你心中生根，發(fā)芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個(gè)人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说母?社會(huì)文明是建立在我們每一個(gè)人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
作為一名小學(xué)生，我們首先就是要具備小學(xué)生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長(zhǎng)!
講文明立精神演講稿 篇10
中國(guó)是禮儀之邦，山東是孔子的故鄉(xiāng)，孔子也經(jīng)常提倡人們講禮儀。做為一名小學(xué)生應(yīng)該怎么樣做呢?
我們要講衛(wèi)生，不要隨意亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。我們走路的時(shí)候不能跳著走，也不能走在盲道上，這樣會(huì)擋住別人或盲人叔叔的路。吃飯的時(shí)候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。我們買票的時(shí)候要自覺(jué)排隊(duì)，不要自己跑到第1人的前面去買。去公共場(chǎng)所參加活動(dòng)的時(shí)候，要穿著運(yùn)動(dòng)鞋去，不要穿拖鞋去，而且還要講文明，嘴里不吃東西，不說(shuō)臟話，做文明市民。
到別人家做客的時(shí)候，先要輕輕地敲門和主人熱情地問(wèn)好，說(shuō)明有禮貌，做事要得體，做個(gè)文明的小客人。
我一定爭(zhēng)取把這些禮儀都學(xué)會(huì)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少年。
習(xí)禮儀、講文明、爭(zhēng)做優(yōu)秀好少年 。
講文明立精神演講稿 篇11
親愛(ài)的同學(xué)們：
當(dāng)我們懷著一顆激動(dòng)的心走進(jìn)了濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院時(shí)，那美麗的校園就需要我們每一位同學(xué)用愛(ài)心去呵護(hù)。而我們每個(gè)人的生活都離不開(kāi)食堂，食堂是大家生活的重要組成部分，如何營(yíng)造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境，不僅關(guān)系著每一位同學(xué)的生活，而且直接體現(xiàn)了我院學(xué)生的整體形象。創(chuàng)建文明和諧校園，爭(zhēng)做文明進(jìn)步的大學(xué)生是全校學(xué)生的應(yīng)盡職責(zé).全校廣大同學(xué)應(yīng)以飽滿的熱情、積極的態(tài)度迎接新的學(xué)習(xí)生活。學(xué)院也在為了能夠更好的方便同學(xué)，服務(wù)同學(xué)，改善食堂就餐條件，提高食堂服務(wù)水平，使同學(xué)們?cè)谝粋�(gè)良好的衛(wèi)生條件下就餐而努力。
同學(xué)們，食堂是大家生活的場(chǎng)所，營(yíng)造清潔舒適的就餐環(huán)境，需要大家共同努力。文明就餐是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，自覺(jué)收拾餐具，是為他人服務(wù)的機(jī)會(huì)。文明就餐是一個(gè)人的美德與個(gè)人魅力展現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)用行動(dòng)展現(xiàn)自己的風(fēng)采，讓身心得到升華!所以讓大家攜起手來(lái)，從我做起，共同去營(yíng)造一個(gè)文明，有序，溫馨的就餐環(huán)境!為了營(yíng)造更好的就餐環(huán)境，我們倡議如下：
一、節(jié)約糧食，正所謂“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”
二、節(jié)約用水，不要讓水龍頭永不停息
三、文明就餐,不亂倒飯菜，亂潑菜湯，剩菜剩飯倒入泔水桶
四、在自助餐廳，自覺(jué)回收餐具，請(qǐng)大家在用餐完后把餐具放到回收處，為下一位就餐者提供方便
五、拾金不昧，拾到餐卡或其他物品主動(dòng)交到各食堂辦公室
六、排隊(duì)就餐，保持良好的就餐秩序
七、不在餐廳內(nèi)大聲喧嘩，保持一個(gè)安靜的就餐環(huán)境;
同學(xué)們!讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，積極融入到“講文明、講誠(chéng)信、樹(shù)新風(fēng)”的活動(dòng)中去,規(guī)范行為舉止，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，形成良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，讓我們?cè)谧约撼院玫耐瑫r(shí)，也讓別人吃好!那么同學(xué)們文明就餐，從我做起，養(yǎng)成良好社會(huì)公德，樹(shù)立大學(xué)生良好形象，做文明大學(xué)生，讓道德之樹(shù)生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信之光點(diǎn)亮心靈，讓文明之花開(kāi)滿校園!
講文明立精神演講稿 篇12
同學(xué)們，教授們：
大家好!
我本日演講的題目是"小門生迎奧運(yùn)講文明".歷史的時(shí)鐘已經(jīng)進(jìn)入了__年，間隔__年8月8日那個(gè)宏大的時(shí)候愈來(lái)愈近了。作為在北京、在清華附小的一名小門生，我的心情也愈來(lái)愈激昂，我凡是想，在將來(lái)的50____個(gè)日夜中我們?cè)摓閵W運(yùn)會(huì)做些甚么呢?
最終我要進(jìn)修奧運(yùn)知識(shí)，明白奧運(yùn)健兒的拼搏精神。我要記取徐海峰伯伯洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上博得第一枚金牌的時(shí)候，記取王義夫伯伯在悉尼奧運(yùn)會(huì)上擊出的最終一北京，記取每一名運(yùn)策動(dòng)背地的汗水和竭力，并把這類拼搏精神用到我的進(jìn)修糊口生涯中，不怕堅(jiān)苦，做好每一件事變!
其次，我還要練好外語(yǔ)，做北京的奧運(yùn)文明青鳥(niǎo)使。我要每天記取一個(gè)句子，如許當(dāng)奧運(yùn)會(huì)揭幕的時(shí)候，我就可以夠和來(lái)自大江南北的朋儕們交換，給他們講我們的北京、我們的奧運(yùn)會(huì)了。
另有，我要傾慕環(huán)境，讓__年北京的天空更藍(lán)、水更清。我會(huì)領(lǐng)先鞏固丟廢料、把廢料分類處理;我會(huì)節(jié)省用水用電，保衛(wèi)我們寶貴的資本;我會(huì)傾慕花草樹(shù)木，自動(dòng)參加植樹(shù)活動(dòng);我還會(huì)報(bào)告我的爸爸媽媽讓他們一路也保衛(wèi)好環(huán)境。
我們會(huì)做到最好。感謝大家!
講文明立精神演講稿 篇13
同學(xué)們：
古人說(shuō)，"不學(xué)禮，無(wú)以立".就是說(shuō)，你不學(xué)"禮",就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50__年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)",無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)".
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本".想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?