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關(guān)于英美文學(xué)理論教材研究分析

關(guān)于英美文學(xué)理論教材研究分析

  臨近畢業(yè)了,大家的論文寫好了嗎,下文是關(guān)于英美文學(xué)理論教材研究,希望大家有所收獲!

  一、英美文學(xué)理論教材的類型

  導(dǎo)論型教材 在英美文學(xué)理論教材中,不難發(fā)現(xiàn)其書名冠以“導(dǎo)論”、“引論”(introduction)或者“指南”(guide)的導(dǎo)論型教材,但這種導(dǎo)論型教材與國人理解的不完全一致。在國人看來,作為導(dǎo)論型教材,應(yīng)該關(guān)注文學(xué)理論(literary theory)的學(xué)科性質(zhì)、研究對象、研究方法、核心范疇等基本問題,有比較明確的理論建構(gòu)和明晰的范疇界定,論述過程縝密,結(jié)構(gòu)也應(yīng)相對完整。而在英美高校,這種具有完整體系的教材并不多,也許受人文社會(huì)科學(xué)特別是當(dāng)代哲學(xué)不再訴求宏大敘事的影響,英美文學(xué)理論教材似乎不再追求建構(gòu)普遍的理論體系。

  就所掌握的資料來看,韋勒克和沃倫合著的《文學(xué)理論》是少數(shù)具有完整體系建構(gòu)的教材之一。該教材涉及到文學(xué)、文學(xué)理論、文學(xué)批評和比較文學(xué)等方面。韋勒克試圖通過對文學(xué)理論、文學(xué)史和文學(xué)批評的區(qū)分來界定文學(xué)理論的研究對象,通過對文學(xué)研究的內(nèi)部和外部的區(qū)分來尋找文學(xué)理論的研究方法,并重點(diǎn)闡述了文學(xué)理論的“內(nèi)部研究”,分析了與此相關(guān)的重要概念。該教材對我國新時(shí)期文學(xué)理論教材的編寫影響頗深。卡勒的《文學(xué)理論》也屬于導(dǎo)論型教材。如果說韋勒克、沃倫的《文學(xué)理論》是一種建構(gòu)型體系的教材的話,那么這一本便可以視為“解構(gòu)型”教材了。該教材對文學(xué)理論中的幾個(gè)關(guān)鍵范疇均提出了質(zhì)疑。其開篇標(biāo)題為“理論是什么?”第二章標(biāo)題是“文學(xué)是什么?”接下來則對文學(xué)與理論的關(guān)系作了否定的回答。“文學(xué)是什么?你也許會(huì)認(rèn)為這是文學(xué)理論的中心問題,但事實(shí)上,它并沒有太大的關(guān)系。”該教材通過分析歷史上各種界定“文學(xué)”的說法,最后將 “文學(xué)”理解為從五種視角審視的結(jié)果,從而構(gòu)成了對傳統(tǒng)文學(xué)理論試圖找到文學(xué)的普遍性本質(zhì)的消解。這種解構(gòu)方式告訴人們,對“文學(xué)”這一術(shù)語的界定的不可能與無限可能。蘇瑞希·納華的《文學(xué)批評基礎(chǔ)》側(cè)重從哲學(xué)的角度反思文學(xué)理論,是一本有相當(dāng)理論深度的教材。該教材首章為“哲學(xué)與當(dāng)代文學(xué)理論的危機(jī)”,談到了“客觀主義、懷疑主義、相對主義和極端不確定主義”所帶來的文學(xué)理論的危機(jī)。以此為出發(fā)點(diǎn),論及“詩學(xué)的形式與功能”、“變異、價(jià)值和文學(xué)理論”等文學(xué)理論的核心問題,并探討了文學(xué)理論作為一門學(xué)科的存在及其意義與前景。這本教材可視為理論面臨坍塌之際的反思和重建。

  一些研究文學(xué)理論中特定范疇的專論性教材,我們也將它們歸入導(dǎo)論型教材內(nèi)。安德魯·本尼特與尼古拉斯·羅伊爾合著的《文學(xué)、批評與理論導(dǎo)論》就屬于此類,該書第二版分二十八章,每章涉及文學(xué)理論中的一個(gè)重要概念,如“開端”、“讀者與閱讀”、“人物”、“悲劇”等,第三版又新增四章,仍沿用這一方式。該書各章之間雖亦有參閱,但就總體而言,各章幾乎全憑某一關(guān)鍵詞而自成一體。此類教材因各章節(jié)之間獨(dú)立性較強(qiáng),所以在教學(xué)過程之中可以從不同的章節(jié)入手,從而形成不同的思維路徑。

  有些導(dǎo)論型教材則具有史論結(jié)合的特征,如查爾斯·布萊斯勒的《文學(xué)批評:理論與實(shí)踐導(dǎo)論》,該教材既有對文學(xué)理論的核心概念的質(zhì)疑與界定,又有對自古希臘以來學(xué)科史的勾勒,包括對20世紀(jì)以來的主要理論批評流派的介紹。還有些教材主要通過對西方20世紀(jì)文學(xué)理論批評流派的評述來結(jié)構(gòu)全書,伊格爾頓的《當(dāng)代西方文學(xué)理論》就是如此,它將西方20世紀(jì)文學(xué)理論批評流派梳理出三條線索,從而引出文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)的結(jié)論。與之類似,佛克馬和易布思合著的《二十世紀(jì)文學(xué)理論》也是通過對各理論流派的選擇性介紹和評價(jià),試圖建立一個(gè)科學(xué)的具有廣泛適用性的文學(xué)理論。

  選本型教材 選本型教材即選輯他人著述而成,一般為選家根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則選擇編排一些理論或批評實(shí)踐文本,其中大多為經(jīng)典文本,偶爾也收錄學(xué)生習(xí)作,用來作為課堂教學(xué)或?qū)W生閱讀練習(xí)的實(shí)例。

  英美高校文學(xué)理論的選本型教材不只是資料匯編,大多具有選家眼光和水準(zhǔn),大多在選編中有說明、指要或有一定篇幅的介紹。如諾頓出版公司的《諾頓文選理論與批評選集》,在前面就有長達(dá)28頁的“文學(xué)理論與批評導(dǎo)引”,對“什么是闡釋”、“什么是文學(xué)”以及不同歷史時(shí)期的文學(xué)理論與批評作了概要的介紹。再如羅伯特·c.戴維斯和羅納爾德·席勒夫編選的《當(dāng)代文學(xué)批評:文學(xué)與文化研究》,該書用兩章的篇幅介紹了“什么是文學(xué)研究”和“什么是文學(xué)理論”。這類教材在英美文學(xué)理論教材中占有一定比例。

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