論法律微觀結(jié)構(gòu)法律范文
法律結(jié)構(gòu)是指由各個必備的法律要素有機構(gòu)成的法律系統(tǒng)。而法律要素是具體組成法律結(jié)構(gòu)的基本因素，由于認(rèn)識和研究者所處的時代不同， 詳細(xì)內(nèi)容請看下文論法律微觀結(jié)構(gòu)。
所選取的理論角度存在差異，歷史上也就產(chǎn)生了關(guān)于法律要素的諸多理論，主要代表是奧斯丁的命令說，哈特的規(guī)則說，德沃金的原則說，龐德的律令、理想、技術(shù)說，以及中國的三要素說。
奧斯丁法律定義的基本因素包括：命令、主權(quán)、責(zé)任以及法律制裁。 奧斯丁認(rèn)為，每一種法律或規(guī)則就是一個命令。具體講，首先，命令包含了一種希望和一種惡。其次，命令包含了責(zé)任、制裁和義務(wù)含義。奧斯丁去世后其理論對英國法學(xué)的影響有百年之久。
直到1961年， 牛津大學(xué)教授哈特出版了《法律的概念》一書，哈特分別從內(nèi)容、起源模式和適用范圍三個方面展開對奧斯汀的批判。哈特認(rèn)為奧斯丁關(guān)于法律的定義是一個“失敗的記錄”。同時哈特提出“法律規(guī)則說”即主要規(guī)則與次要規(guī)則相結(jié)合，主要規(guī)則科以義務(wù)， 次要規(guī)則是寄生在第一種類型的規(guī)則之上的規(guī)則。此外還有三種補救規(guī)則， 分別是承認(rèn)規(guī)則、改變規(guī)則和審判規(guī)則。
60年代中期由美國耶魯大學(xué)法學(xué)教授德沃金發(fā)起哈特德沃金之爭，從規(guī)則的缺陷與法官的自由裁量權(quán)兩個方面引出了德沃金的法律原則說，德沃金通過引述兩個著名的疑難案件，提出了與法律規(guī)則全然不同的法律原則的概念，他認(rèn)為原則的適用則具有一種分量的向度，且原則的屬性包括內(nèi)容上的妥當(dāng)感和形式上的制度支持，妥當(dāng)感居于首位，而僅以承認(rèn)規(guī)則的形式并不能完全辨認(rèn)原則;德沃金認(rèn)為，法律原則同樣是法官裁斷案件時應(yīng)當(dāng)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，在沒有規(guī)則遵循時，原則對法官的行為也具有約束力，所以原則是必不可少的。
龐德是社會法學(xué)家，所以其對法律結(jié)構(gòu)的觀點更多的是從社會學(xué)的角度來講的，他認(rèn)為：“法律就是一種制度，它是依照一批在司法和行政過程中運用權(quán)威性律令來實施的高度專門形式的社會控制。”他所講的律令、技術(shù)、理想說包括了社會的各個方面。