黨課對重陪的意義（精選6篇）
黨課對重陪的意義 篇1
8月6日，一場深刻、生動的“黨委書記講黨課”活動在省交投公司25樓三號會議室舉行，省交投公司黨委書記、董事長張嗣義為黨員干部講授了題為《堅持走群眾路線是推動國有企業(yè)改革發(fā)展的重要法寶》的精彩一課，為大家詮釋了黨的群眾路線在國有企業(yè)改革發(fā)展中的特殊地位和作用�；顒佑墒〗煌豆炯o(jì)委書記、工會主席張慶主持，公司機(jī)關(guān)全體黨員，各子公司主要負(fù)責(zé)人、紀(jì)委書記共計90余人參加了活動。
張嗣義全面講解了黨的群眾路線的歷史由來、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，深刻闡述了黨的群眾路線對于推動國有企業(yè)改革發(fā)展的重要意義，認(rèn)真研究探討了省交投公司貫徹落實(shí)好黨的群眾路線，促進(jìn)企業(yè)和員工共同成長、共同進(jìn)步的具體措施。
張嗣義說，堅持群眾路線有利于克服國企中的形式主義、官僚主義，為企業(yè)始終沿著正確方向發(fā)展提供堅強(qiáng)保障;有利于推進(jìn)企業(yè)的民主管理、民主監(jiān)督，克服國企中的享樂主義、奢靡之風(fēng);有利于發(fā)揚(yáng)群眾的首創(chuàng)精神，增強(qiáng)推動企業(yè)改革創(chuàng)新的動力;有利于構(gòu)建良好的企業(yè)文化，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力，提升企業(yè)的執(zhí)行力、發(fā)展力和競爭力。
張嗣義強(qiáng)調(diào)，堅持貫徹群眾路線，發(fā)揮民主管理的作用，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的根本保障，也是省交投公司按照現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展模式，實(shí)施轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。國有企業(yè)要落實(shí)好群眾路線，一是在思想上要高度重視，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭貫徹執(zhí)行;二是在行動上要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，融洽黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的魚水關(guān)系;三是在保障上要建章立制，深入推動黨的群眾路線融入企業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展當(dāng)中。
張慶就學(xué)習(xí)貫徹黨課精神和深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動作了具體安排。他要求公司上下要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨課內(nèi)容，做到學(xué)有所思，思有所悟，悟有所得;要進(jìn)一步提高認(rèn)識，明確目標(biāo)，按照活動的時間節(jié)點(diǎn)，組織好革命傳統(tǒng)教育活動，開展好批評與自我批評、交心談心活動，召開好各級黨委民主生活會，確保黨的群眾路線教育實(shí)踐活動有序推進(jìn)。
這堂黨課在省交投公司黨員干部中引起了強(qiáng)烈反響。大家反映，黨課的主題明確，內(nèi)容深刻，措施具體，對省交投公司貫徹群眾路線、推動轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。大家表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，抓好貫徹落實(shí)，通過深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，奮力推動公司發(fā)展再上新臺階。
黨課結(jié)束后，大家還集中觀看了廉潔警示教育片。
黨課對重陪的意義 篇2
一、增強(qiáng)宗旨意識。切實(shí)深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事。
二、強(qiáng)化廉潔從政意識。嚴(yán)格自律，堅決抵制利益主義、拜金主義、享樂主義等資本主義腐朽思想的侵襲，提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。不斷提高自身素質(zhì)和工作水平，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，堅持從大局出發(fā)，堅持黨和人民的利益至高無尚的大局意識，是做好一切工作的動力基礎(chǔ)。
四、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。在民政系統(tǒng)要大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，正確對待手中權(quán)利，自覺接受群眾監(jiān)督。
黨課對重陪的意義 篇3
兩學(xué)一做的重要意義、基本要求和主要任務(wù)
類似范文：兩學(xué)一做黨課講稿：開展“兩學(xué)一做”專題教育活動的總體要求
專題鏈接：兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育范文專題
大家好!我講的題目是“兩學(xué)一做”：重要意義、基本要求和主要任務(wù)。大家知道，最近，對在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專門作出重要指示。這一重要指示，明確了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義、基本要求和主要任務(wù)。下面，我想結(jié)合中央辦公廳此前印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，談一談對重要指示關(guān)于“兩學(xué)一做”重要意義、基本要求和主要任務(wù)的理解。
一、“兩學(xué)一做”的重要意義。關(guān)于“兩學(xué)一做”的重要意義，最近的重要指示強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)。
第一，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署。第二，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手。我們該如何理解這兩點(diǎn)重要意義呢?
(一)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，重大部署體現(xiàn)在什么地方?我認(rèn)為，主要體現(xiàn)在三個方面。
首先體現(xiàn)在這一部署的對象覆蓋全體黨員。大家知道，在今年中央決定開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動以前，黨的以來，我們黨先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。這兩項(xiàng)教育活動的對象，并不是覆蓋全體黨員的，主要是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是縣處級以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)然，我這里絕不是說，這兩項(xiàng)教育活動不是重大部署。我只是想說，“兩學(xué)一做”這種覆蓋全體黨員的學(xué)習(xí)教育是重大部署更是毋庸置疑的。從我們的工作經(jīng)驗(yàn)來講，一個單位，如果一項(xiàng)活動是覆蓋單位全體員工的，那這項(xiàng)活動是重大活動肯定毫無疑問了。
其次體現(xiàn)在這一部署針對的問題是我們黨的思想政治建設(shè)方面存在的大問題。這些大問題是什么?主要是一些黨員理想信念模糊動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振和道德行為不端等問題。說這些都是大問題，原因就在于，它們不僅深刻影響黨員正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立及其鞏固，而且，如果任由其泛濫，我們黨的先進(jìn)性、純潔性和建立在這種先進(jìn)性和純潔性上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就無從談起，我們黨就會最終失去凝聚力和戰(zhàn)斗力，甚至導(dǎo)致亡黨亡國。這絕非是危言聳聽。
黨課對重陪的意義 篇4
整合多樣化價值觀 引領(lǐng)現(xiàn)代價值秩序的建構(gòu)
人們總是生活在一定的社會秩序中。任何健全的社會都具有穩(wěn)定和諧的經(jīng)濟(jì)、政治、社會秩序，也有著穩(wěn)定和諧的價值秩序。價值秩序不僅反映著社會的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，而且通過自身為人們建構(gòu)有序的意義世界，促進(jìn)著社會的穩(wěn)定與和諧。秩序需要核心。猶如一首美妙的樂曲，如果沒有主旋律，只能是一堆雜亂的音符而已，要真正形成價值秩序，就必然需要一種核心價值觀來調(diào)節(jié)與整合多元價值的緊張與沖突，統(tǒng)攝價值生活。因此，任何一個成熟的社會和文化都會致力于建構(gòu)和不斷強(qiáng)化其核心價值觀。
中國自改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展帶來的社會急劇轉(zhuǎn)型以及利益格局的深刻調(diào)整，經(jīng)濟(jì)全球化、以信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的價值觀念也發(fā)生了深刻的變化，呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特點(diǎn)，社會價值秩序發(fā)生著深刻的變遷。改革的歷史進(jìn)步性決定并確證了人們價值觀變化的進(jìn)步性，同時，價值秩序的變遷中又充滿了緊張、沖突甚至一定程度的混亂。價值觀的多樣性引發(fā)，帶來了價值觀的沖突，這種沖突表現(xiàn)在個人、群體、社會不同主體之間在效率與公平、利益與道義、自由與平等一系列重要價值問題上，有著不同乃至截然相反的看法與選擇。同一主體在不同領(lǐng)域、不同方面的價值取向也往往呈現(xiàn)出多變性與矛盾性。這種矛盾和沖突也是不同形態(tài)的價值觀，如傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、本土的與外來的、宗教的與世俗的、精英的與大眾的價值觀之間的一系列矛盾和沖突。在這種矛盾和沖突中，我們還看到了在一定程度上存在著價值觀的物質(zhì)主義、相對主義和虛無主義。一些人視金錢、財物及其獲得是他們的首要乃至全部目標(biāo)，認(rèn)同物化的邏輯，信奉拜金主義、消費(fèi)主義、享樂主義。一些人價值觀具有明顯的模糊性，以事物具有相對性為借口，混淆是非界限，美丑不分、榮辱不辨。一些人信仰缺失，精神迷離失措，無所依傍，陷入無意義的焦慮與孤獨(dú)之中，并走向虛無化、平庸化、冷漠化。因此，我們時常看到生活中道德底線頻頻失守，封建迷信沉渣泛起，雷人事件不斷發(fā)生。
社會主義核心價值觀承擔(dān)著引領(lǐng)現(xiàn)代社會價值秩序建構(gòu)的歷史使命。價值秩序變遷中的矛盾沖突以及一定程度的混亂，反映了經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系中的矛盾和利益的沖突，同時也以問題的形式，凸顯了對核心價值觀的訴求。社會主義核心價值觀這一概念的提出，表達(dá)了對這一訴求的自覺。通過社會主義核心價值觀的凝練、彰顯，人們能夠?qū)Χ鄻踊瘍r值予以批判性整合，對價值之間的沖突加以調(diào)解，以此理解和統(tǒng)攝社會生活，消解價值觀的物質(zhì)主義、相對主義、虛無主義，從而有效建構(gòu)精神家園，在多樣化價值的喧囂聲中，安頓自己的心靈。社會也能夠找到全體社會成員在價值認(rèn)同上的最大公約數(shù)，在具體利益矛盾、各種思想差異之上最廣泛地形成價值共識，有效引領(lǐng)整合紛繁復(fù)雜的社會思想意識，有效避免社會分化帶來的思想對立和混亂，形成穩(wěn)定有效的現(xiàn)代價值秩序。
增強(qiáng)民族凝聚力 提升國家文化軟實(shí)力
任何一個民族和國家都有自己的文化，任何一個民族國家的崛起，不僅伴隨經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛，而且伴隨文化的昌盛。當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，綜合國力競爭的重要因素，人們稱之為軟實(shí)力。誰占據(jù)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。世界上越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。文化的核心是價值觀，而文化的力量，歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價值觀的影響力和吸引力，文化軟實(shí)力的競爭，本質(zhì)上是不同文化所代表的核心價值觀的競爭。社會主義核心價值觀這一概念的提出，意味著當(dāng)代中國對提升國家文化軟實(shí)力的一種自覺。
社會主義核心價值觀增強(qiáng)民族凝聚力、培養(yǎng)國家認(rèn)同感。國家文化軟實(shí)力首先表現(xiàn)為文化的凝聚力，這種凝聚力主要來自于人們對核心價值觀的認(rèn)同和追求。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，每一個社會共同體都需要有自己獨(dú)特的核心價值觀，通過這種共同的價值觀為自身的存在進(jìn)行合理性和合法性論證，并通過它來塑造和凝聚它的成員，把共同體的成員聯(lián)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)感，形成一種親和力、感召力和凝聚力。這種親和力、感召力和凝聚力之所以會產(chǎn)生，是因?yàn)檫@種核心價值觀為其成員提供了共同的價值理想、價值規(guī)范，使人們在自己的長遠(yuǎn)利益和根本利益上有了共同的目標(biāo)和追求，形成價值共識，從而形成一種強(qiáng)大的向心力。當(dāng)代中國需要通過社會主義核心#from 本文來自第一范文網(wǎng)，全國最大的高考資源網(wǎng) end#價值觀，為人們提供共同的理想信念，價值目標(biāo)，使人們超越民族、血緣、語言和地域等方面的差異，超越階層、行業(yè)、職業(yè)、利益等方面的差異，增強(qiáng)對中華民族大家庭的向心力和歸屬感。同時，也正是憑借社會主義核心價值觀，當(dāng)代中國社會進(jìn)行著自我認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)自我確認(rèn)，回答“我們是誰”的問題，顯現(xiàn)自身的特殊性、差異性和同一性。
社會主義核心價值觀提升中華文化影響力。我們所說的社會主義核心價值觀，就是中國特色社會主義核心價值觀，它是當(dāng)代中華文化的核心。這一核心價值觀是在全球化背景下，對當(dāng)代中國發(fā)展問題在價值層面上所做出的具有世界歷史意義的解答。解決中國發(fā)展問題的中國特色社會主義實(shí)踐既是在中國文化傳統(tǒng)和歷史的基礎(chǔ)上來進(jìn)行的，也是在經(jīng)濟(jì)全球化和世界歷史背景下來展開的。它既要最大限度地利用資本和市場機(jī)制，也要努力消除資本主義現(xiàn)代性帶來的種種困境與危機(jī)。與此相聯(lián)系，社會主義核心價值觀既離不開對中國傳統(tǒng)文化和西方資本主義價值觀的合理繼承與吸收，又需要對他們進(jìn)行批判與超越。在這種批判超越中，克服和消解現(xiàn)代性價值缺陷和危機(jī)，為人類文明發(fā)展找到一條新的道路和方向。在這個意義上說，社會主義核心價值觀既具有中國特色，又具有世界歷史意義。因此，如果說中國特色社會主義是對近代以來“中國向何處去”這一歷史之謎的創(chuàng)造性解答，中國特色社會主義價值觀則是對中國近代以來價值文化領(lǐng)域中西古今之爭的創(chuàng)造性解答。這樣的價值觀，不僅是當(dāng)代中國的文化標(biāo)識，對外展示著國家和民族的文化形象，構(gòu)成國際文化對話、交流、互動的基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中國對人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)，有著獨(dú)特的價值。只有具有這樣的價值觀自信，才會有中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。
黨課對重陪的意義 篇5
暫而意義深刻的黨課培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，然而黨的思想和具體的實(shí)踐卻永遠(yuǎn)學(xué)不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為同學(xué)服務(wù)。經(jīng)過黨課學(xué)習(xí)，讓我更加深刻得認(rèn)識了黨，端正了自己的入黨動機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我——一名積極分子積極加入中國共產(chǎn)黨，成為其中一員的決心。
此次黨課培訓(xùn)，讓我明白從一個普通的學(xué)生，成長為一名中國共產(chǎn)黨員，這是一個質(zhì)的飛躍。它意味著黨對自己提出了更高的要求和希望。我在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨。因?yàn)槲抑酪粋�人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國工人階級的代表，是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的學(xué)生黨員應(yīng)該具有時代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個時代賦予我們的歷史使命。
那么，怎樣才能體現(xiàn)一名合格的學(xué)生黨員的先鋒模范作用呢?我覺得應(yīng)該包括一下幾點(diǎn)：
第一，要提高自己的學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識經(jīng)濟(jì)、信息化社會邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會落后。大學(xué)生是我國社會文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識一定要過硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時，還要和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn)，樂于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋�具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會適應(yīng)能力才會比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問題�？傊瑢τ趯I(yè)知識的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。
第二，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會以不變應(yīng)萬變。平時注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動給予開導(dǎo);遇到個人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對黨的最直觀的認(rèn)識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來認(rèn)識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學(xué)習(xí)刻苦努力，對工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評和自我批評，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周圍的同學(xué)都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬人民群眾?一個班的同學(xué)都帶動不起來，何以解放全人類?或許這種說法有點(diǎn)夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問題。現(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實(shí)這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時，要用先進(jìn)性來帶動并作為開展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時，堅持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。
第三，大學(xué)生黨員應(yīng)具備較高的理論。認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高于一切，堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，堅決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。這些都是原則問題，無論如何都不能動搖。另外，現(xiàn)代社會的開放性要求大學(xué)生黨員具有現(xiàn)代意識和創(chuàng)新精神。現(xiàn)代意識與創(chuàng)新精神源于開放的思想方式和思想的解放。答案補(bǔ)充 鄧小平曾指出“解放思想就是使思想和實(shí)際相結(jié)合，就是實(shí)事求是”。他要求大學(xué)生黨員從實(shí)際出發(fā)，而不是從本本出發(fā)，要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識，用開放的眼光看待新事物，接受新觀念。這就要求大學(xué)生黨員更應(yīng)該注意提高自己共產(chǎn)黨員的素質(zhì)和修養(yǎng)，特別是思想上的改進(jìn)，才能在將來的工作和生活中經(jīng)受住更大的考驗(yàn)。
總之，黨永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)道路上的指路燈，我們永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)在黨的周圍，永遠(yuǎn)跟黨走。
黨課對重陪的意義 篇6
黨的三嚴(yán)三實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義在哪里?今天南京市離退休協(xié)會組織了一次深層次的解讀宣講活動，來自南京市各區(qū)及直屬單位的離退休老同志參加了大會，在區(qū)退協(xié)殷書記的帶領(lǐng)下，秦淮區(qū)退協(xié)一行40多人參加了學(xué)習(xí)，這當(dāng)中有曾經(jīng)的老領(lǐng)導(dǎo)、老黨員和與共產(chǎn)黨肝膽相照的民主黨派人士。
市離退休協(xié)會施振東主席主持大會并首先向參加學(xué)習(xí)的老同志們表示慰問和崇高的敬意。南京市教育局工委劉蒞書記對黨要管黨、三嚴(yán)三實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義作了精辟的解讀并用具體的數(shù)據(jù)進(jìn)行了深入淺出的分析，劉書記不回避教育系統(tǒng)存在的各種問題，以及通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動提高認(rèn)識的過程，在談到作為一名黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何對黨忠誠的話題時，劉書記例舉了許多事例，讓所有參加學(xué)習(xí)活動同志感到很震動。
許多老同志對黨的發(fā)展和奮斗歷程中的這些可歌可泣的動人事例雖然以往已經(jīng)多次學(xué)習(xí)和親身感受過，但在改革開放和生活水平不斷提高后的今天再次重溫這些動人事例，依然讓大家精神振奮，對未來充滿信心和希望,,,,,,
上黨課，有利于科學(xué)總結(jié)我們黨開展黨課教育的經(jīng)驗(yàn)，把握黨課教育的規(guī)律。我們黨已經(jīng)走過了九十多年的光輝歷程，黨課教育也已經(jīng)同步開展了九十多年，我們黨關(guān)于開展黨課教育的思想，既是歷史的真實(shí)記錄，又是經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是一筆豐厚的資源。這個“資源”，是中國共產(chǎn)黨對黨課教育規(guī)律的思考與總結(jié)，同時凝聚了黨對社會發(fā)展規(guī)律、政黨建設(shè)規(guī)律以及人類政治文明共同成果的認(rèn)識，可以為當(dāng)前及今后的黨課教育工作提供可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
曾經(jīng)指出：“一個政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺的政黨;一個民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。”回顧中國共產(chǎn)黨長期開展黨課教育的歷程，我們可以看出：中國共產(chǎn)黨是一個重視并善于開展學(xué)習(xí)教育的黨，同時又是一個重視并善于總結(jié)學(xué)習(xí)教育經(jīng)驗(yàn)的黨。理論上的成熟和清醒，是一個政黨成熟和清醒的重要標(biāo)志。
中國共產(chǎn)黨在長期的黨課教育實(shí)踐中，既形成了一系列自己獨(dú)有的思想，也積累了一套成功的經(jīng)驗(yàn)。這些思想、經(jīng)驗(yàn)，需要我們進(jìn)行系統(tǒng)研究，在研究中不斷取得新認(rèn)識、新成果，不斷認(rèn)識和把握黨課教育規(guī)律，努力把黨的黨課教育建立在對客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識和自覺運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。這是黨課學(xué)習(xí)的理論意義所在。