黨的指導(dǎo)思想講稿范例（通用29篇）

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇1

　　在這一講，我們從三個問題入手，去認(rèn)識黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，從黨的歷史著眼，去發(fā)掘黨的指導(dǎo)思想的歷史過程，進(jìn)而認(rèn)識我們黨為什么確定了這樣的指導(dǎo)思想。

　　第二個問題，對黨的黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)涵做深入的講解，理解黨的指導(dǎo)思想的精髓，感受黨的指導(dǎo)思想的魅力，從而做到真學(xué)、真懂黨的指導(dǎo)思想

　　第三個問題，解決思想路線問題，就是要學(xué)以致用，要運用銳利的思想武器，從而做到真信、真用黨的指導(dǎo)思想

　　第一個問題，充分了解確定黨的指導(dǎo)思想的歷史過程

　　首先來看一下什么是政黨的指導(dǎo)思想。

　　對于個人來說，思想是行動的先導(dǎo)，同樣，任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導(dǎo)和支配。指導(dǎo)一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導(dǎo)思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，并且善于把這種思想、理論和革命的實踐密切結(jié)合起來，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想不僅關(guān)系到這個政黨的性質(zhì)，也關(guān)系到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

　　因此，概括起來，政黨的指導(dǎo)思想就是：

　　– 是政黨的理論旗幟;

　　– 指導(dǎo)、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;

　　– 政黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ);

　　– 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認(rèn)知信仰體系 。

　　政黨的指導(dǎo)思想有什么特點呢?

　　– 政黨的指導(dǎo)思想決定政黨的性質(zhì);

　　– 政黨的指導(dǎo)思想具有唯一性;

　　– 基本特征：整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開放性;

　　– 功能：導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

　　我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?

　　黨章表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　我們黨走過92年的發(fā)展歷程，指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。

　　在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長到成熟的歷程：

　　黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程，就是馬克思主義中國化的進(jìn)程，在這個過程中，有四次與時俱進(jìn)：

　　一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產(chǎn)主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭。毛澤東和他的戰(zhàn)友們在流血犧牲的斗爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

　　xx大：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區(qū)的建立，上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，做出了一系列的調(diào)整，中國改革開放30年來各項事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。

　　– 基本特征：整體性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和開放性;

　　– 功能：導(dǎo)向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。

　　我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢?

　　黨章表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　我們黨走過92年的發(fā)展歷程，指導(dǎo)思想也有了很大的變化。黨的指導(dǎo)思想在黨章中有明確的表述。

　　在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產(chǎn)黨從誕生、成長到成熟的歷程：

　　黨的指導(dǎo)思想發(fā)展歷程，就是馬克思主義中國化的進(jìn)程，在這個過程中，有四次與時俱進(jìn)：

　　一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產(chǎn)主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了武裝奪取政權(quán)的革命斗爭。毛澤東和他的戰(zhàn)友們在流血犧牲的斗爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。

　　xx大：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區(qū)的建立，上層建筑積極適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，做出了一系列的調(diào)整，中國改革開放30年來各項事業(yè)的發(fā)展得益于鄧小平理論的指導(dǎo)。

　　xx大：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。面對已經(jīng)變化的世情、國情、黨情，建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?這是中國共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。

　　xx大：加了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述。提出了中國特色社會主義理論體系的概念，這是馬克思主義中國化的第二次歷史飛躍。

　　：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。進(jìn)一步確立了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位。

　　第二個問題：真學(xué)、 真懂黨的指導(dǎo)思想

　　在這一部分里，我們對黨的指導(dǎo)思想中各分項的具體的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、歷史貢獻(xiàn)等方面進(jìn)行講解，目的使同學(xué)們深刻理解黨的指導(dǎo)思想。同時結(jié)合xx大報告的學(xué)習(xí)，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，理解中國特色社會主義理論體系的概念。

　　先看馬克思列寧主義：

　　創(chuàng)立過程

　　– 共產(chǎn)黨誕生標(biāo)志：1848年共產(chǎn)主義者同盟;“一個幽靈”，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。

　　– 馬克思主義創(chuàng)立標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!

　　– 馬克思主義：使“社會主義”從空想變成了科學(xué)

　　– 列寧主義：把馬克思關(guān)于科學(xué)社會主義的理論變成了現(xiàn)實

　　馬克思主義的科學(xué)體系

　　(1)馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級及其政黨認(rèn)識世界和改造世界的銳利思想武器學(xué)習(xí)，思維存在問題、矛盾問題等，辯證唯物主義、歷史唯物主義)

　　(2)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。

　　(3)科學(xué)社會主義。科學(xué)社會主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級的斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義社會，這是直接指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的理論武器。

　　列寧主義

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命()取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　毛澤東思想：

　　先看其形成與發(fā)展(幻燈片18-26)

　　初步形成：

　　大革命時期，1923.06-1927.07，，毛澤東發(fā)表《中國上海各階級的分析》，初，經(jīng)過一年多的調(diào)查研究，發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

　　十年對峙：始于秋收起義，止于1937年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。

　　年9月，毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時的形勢，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。他帶領(lǐng)隊伍到達(dá)了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間：毛總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗，寫了：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個方面的內(nèi)容，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

　　最終形成：七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

　　發(fā)展：

　　七屆二中全會，這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進(jìn)而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。

　　建國后，進(jìn)入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容： 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針。實質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。

　　1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。”要實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經(jīng)過五十年，即十個五年計劃。1955年10月：大約在三個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成社會主義工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內(nèi)，就是十個五年計劃到十五個五年計劃的時間內(nèi)，可能建成一個強大的社會主義國家。

　　1957年2月27日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告。獨創(chuàng)性提出了兩類矛盾學(xué)年9月，毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義后分析當(dāng)時的形勢，決定向敵人統(tǒng)治力量薄弱的湘贛邊農(nóng)村進(jìn)軍。他帶領(lǐng)隊伍到達(dá)了井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。期間：毛總結(jié)井岡山斗爭的經(jīng)驗，寫了：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、 《井岡山的斗爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命采取建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權(quán)的存在和發(fā)展，必須包含三個方面的內(nèi)容，即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三者結(jié)合起來。這就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。

　　最終形成：七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。

　　發(fā)展：

　　七屆二中全會，這是共產(chǎn)黨從農(nóng)村包圍城市進(jìn)而占領(lǐng)城市到管理統(tǒng)治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。

　　建國后，進(jìn)入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容： 一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體;二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針。實質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。

　　1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。”要實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經(jīng)過五十年，即十個五年計劃。1955年10月：大約在三個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成社會主義工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內(nèi)，就是十個五年計劃到十五個五年計劃的時間內(nèi)，可能建成一個強大的社會主義國家。

　　1957年2月27日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告。獨創(chuàng)性提出了兩類矛盾學(xué)

　　說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。科學(xué)地闡明了社會主義社會的矛盾問題。1956年9月召開的八大，對執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了探索。“中國共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是有計劃地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，盡可能迅速地實現(xiàn)國家工業(yè)化，有系統(tǒng)，有步驟地進(jìn)行國民經(jīng)濟(jì)的技術(shù)改造，使中國具有強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。

　　然而，好景不長，1958年5月，中共八大二次會議正式提出了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義的總路線。盡管這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況，但由于忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，發(fā)動了歷時3年的“大躍進(jìn)”運動。運動中，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯誤嚴(yán)重泛濫。

　　在1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期，曾努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)察覺到的錯誤。但廬山會議后期，由于對彭德懷等人的錯誤批判，在全黨開展了“反右傾”的斗爭，以及后來發(fā)動的“文化大革命”使錯誤延續(xù)了更長時間，使“大躍進(jìn)”、“總路線”和“人民公社”，并稱為“三面紅旗”，“大躍進(jìn)萬歲”也喊了整整二十多年，造成了國民經(jīng)濟(jì)的重大損失。

　　加上后來的文化大革命，隨著對毛澤東同志的不斷神化和黨內(nèi)個人崇拜，毛澤東同志在社會主義建設(shè)問題上提出的一些觀點如社會主義基本矛盾是階級矛盾等被證明是不正確的。所以，一般對于毛澤東思想的研究重點都集中在八大之前。

　　辨析：毛澤東思想、毛澤東同志個人思想、毛澤東晚年的錯誤三者之間的關(guān)系。

　　毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。

　　—《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

　　毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東善于將理論與實踐相結(jié)合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻(xiàn)，他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個人的某些錯誤思想不是毛澤東思想。

　　毛澤東思想的主要內(nèi)容：(六個方面，轉(zhuǎn)至幻燈片鏈接)

　　(提醒同學(xué)們在校期間還有專門課程學(xué)習(xí)，在這里了解一下就行)

　　• 一、關(guān)于新民主主義革命：

　　新民主主義革命總路線的提出

　　中國資產(chǎn)階級分為兩部分的理論

　　中國革命的三大法寶的理論

　　農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命的道路理論

　　• 二、關(guān)于社會主義革命和建設(shè)：

　　具有中國特色的社會主義改造理論

　　人民民主專政的理論

　　關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說

　　關(guān)于中國工業(yè)化道路的思想

　　• 三、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

　　人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和黨指揮槍的原則，三大紀(jì)律八項注意，三大民主和政治工作三大原則

　　人民戰(zhàn)略思想，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，積極防御的戰(zhàn)略思想，以集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊現(xiàn)代化的思想

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇2

　　很高興有這么一個機會與大家一起來學(xué)習(xí)、研究中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。我認(rèn)為，了解黨的指導(dǎo)思想、明確黨的指導(dǎo)思想、堅持黨的指導(dǎo)思想，對于廣大黨員來說是是非常重要的，而對于要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助于要求入黨的同志深入了解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進(jìn)分子。

　　這一章的教學(xué)目的與要求，有四點：1、知道中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的完整表述;2、了解中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作為指導(dǎo)思想的原因;3、了解黨的指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容;4、如何正確對待黨的指導(dǎo)思想;

　　圍繞這四個教學(xué)目的與要求，我們重點講以下幾方面的內(nèi)容

　　一、什么是黨的指導(dǎo)思想，黨的指導(dǎo)思想完整表述是什么?

　　黨的指導(dǎo)思想，是一個政黨全部活動(思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè))的理論體系，也是一個政黨的行動指南。我們要了解一個政黨，主要看它的指導(dǎo)思想是什么，指導(dǎo)思想猶如一面旗幟，通過這面旗幟，我們知道這個政黨的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。就好像看一個旅游團(tuán)，九寨溝表明往西南方向走，北京，往北方走，河內(nèi)往南方走，上海往東部走。因此，我們說黨的指導(dǎo)思想是一個政黨全部活動的理論體系，也是一個政黨的行動指南。哪么中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是什么呢?在中國共產(chǎn)黨建黨80多年的歷史中，有四次大會具有特別重大的歷史意義：一是1921年黨的一大，新成立的中國共產(chǎn)黨，把馬列主義確立為黨的指導(dǎo)思想，向世人表明我們中國共產(chǎn)黨要按照馬列主義的理論學(xué)說，站在無產(chǎn)階級立場進(jìn)行革命，表明中國共產(chǎn)黨要把馬列主義所倡導(dǎo)的社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo);二是1945年召開的七大，七大在馬列主義的基礎(chǔ)上，又把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想，因為毛澤東思想是中國化的馬列主義，在新民主主義革命時期，以毛澤東為首為共產(chǎn)黨人把馬列主義的理論聯(lián)系中國的實際，找到了中國擺脫半殖民地半封建社會的命運，奪權(quán)了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大，又把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富了黨的指導(dǎo)思想，第四是xx大，對黨的指導(dǎo)思想又進(jìn)一步豐富和發(fā)展，三個代表進(jìn)黨章，xx大以后，我們黨對黨章進(jìn)行了修訂，現(xiàn)階段我們黨的指導(dǎo)思想的完整表述在《中國共產(chǎn)黨章程》總綱就是規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。” 行動指南就是指導(dǎo)思想。

　　二、為什么中國共產(chǎn)黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，作為行動指南呢?

　　總的原因是因為它們是科學(xué)的理論成果，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)體現(xiàn)，它們維護(hù)的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看，馬克思主義科學(xué)地解決和回答了人類社會向何處去的問題，毛澤東思想則解決和回答了災(zāi)難深重的中國向何處去的問題，鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題，“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產(chǎn)黨向何處去的問題，這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導(dǎo)我們社會主義革命和建設(shè)的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框里，

　　(一)為什么要把馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想?這是因為馬列主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動指南。我們知道，中國共產(chǎn)黨把馬克思、恩格斯稱為無產(chǎn)階級政黨的革命導(dǎo)師，因為在19世紀(jì)40年代，馬恩創(chuàng)立了國際共產(chǎn)主義同盟，它的標(biāo)志就是1842年2月《共產(chǎn)黨宣言》的出版發(fā)行，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思為世界上第一個工人階級的政黨——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)，也是馬克思主義的出生證書。8月首次在中國發(fā)行。文章篇幅不長，僅25000字，但其威力卻猶如精神原子彈無窮，它的發(fā)表震撼了全世界，宣言的第一句話和結(jié)尾的最后一句話因為寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的，首句原文是這樣的：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”在這里，馬克思為什么要把共產(chǎn)主義比做幽靈呢?其實這是一個比喻句，把共產(chǎn)主義比做幽靈，是為了形象地告訴人們，在人類歷史上，沒有剝削、沒有壓迫，所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經(jīng)出現(xiàn)過，這種社會至少延續(xù)150萬年，甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態(tài)——原始社會，原始共產(chǎn)主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因為從生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成要素，所有制、交換、分配等方面來看，它都具備了今天衡量共產(chǎn)主義制度的特點，只不過生產(chǎn)力的水平很低下，但這種平等、沒有人剝削人的社會制度后來消失了。馬克思把共產(chǎn)主義比作幽靈，意在表明共產(chǎn)主義將復(fù)活。

　　所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產(chǎn)主義的幽靈的態(tài)度“為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、法國的激進(jìn)派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”為什么舊歐洲的一切勢力如此害怕共產(chǎn)主義，為什么反對黨如此謾罵共產(chǎn)主義同盟呢?馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里為我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢，所以馬克思以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”作為《共產(chǎn)黨宣言》的結(jié)尾，全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來干什么?答案很清楚，就是要組織起自己的政黨，并在無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻不合理、人剝削人的制度，建立無產(chǎn)階級專政，建立勞動人民當(dāng)家作主的社會主義和共產(chǎn)主義社會。我們中國共產(chǎn)黨人就是在馬克思主義感召下、指導(dǎo)下，以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，通過新民主主義革命，推翻三座大山，建立社會主義制度，并把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為中國共產(chǎn)黨黨的奮斗目標(biāo)。因此教材P38說馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和行動指南。

　　馬克思主義作為一種科學(xué)理論，主要包括三個方面的內(nèi)容，見教材P38馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。

　　今天，盡管世界發(fā)生了很大變化，但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150年來，已被翻譯成200多種文字，印刷1000多次，傳遍全世界，被認(rèn)為是全球發(fā)行量最大的社會政治文獻(xiàn)。20xx年5月13日，巴黎召開了隆重紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國際研討會，來自60多個國家和地區(qū)的1500多名人士云集巴黎，研討這部不朽著作，為人類新世紀(jì)的命運尋找答案，教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)

　　當(dāng)然，我們把馬列主義作為指導(dǎo)思想，并非要把它當(dāng)做教條，生搬硬套，而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題，解決問題。馬列主義的立場就是為無產(chǎn)階級、勞動人民謀利益，馬列主義的觀點和方法，最基本的馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，其核心精髓就是用辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學(xué)以否關(guān)系重大。我們可以通過一個例子看出它們的區(qū)別。有兩家生產(chǎn)鞋的企業(yè)A和B，想開拓市場，多賣些鞋，于是兩個企業(yè)的人都到一個島上進(jìn)行市場調(diào)研，他們調(diào)研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋，根據(jù)這一情況兩家卻得出不同的結(jié)論：A廠認(rèn)為島上的人都不穿鞋，我做鞋賣給誰呀，所以島上沒有市場，而B廠則認(rèn)為為島上的人都不穿鞋，我一人賣一雙都夠多了，有市場。是什么原因?qū)е峦瑯拥恼{(diào)研、面對同樣的材料卻得出不同的結(jié)論呢?原因就在于它們世界觀有區(qū)別?區(qū)別在哪里?這兩家企業(yè)誰的想法更科學(xué)呢?顯而易見B更科學(xué)，二者區(qū)別在于一個是用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來看問題，現(xiàn)在不穿鞋，不等于以后也不穿鞋，穿總比不穿舒服，關(guān)鍵在從于島上實際出發(fā)適銷對路就有市場。而另一個則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，即現(xiàn)在不穿鞋，以后也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，就是我們所說的形而上學(xué)，機械唯物主義。用聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來看問題，就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。當(dāng)前的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。

　　我再舉個例子。有個生產(chǎn)木頭梳子的企業(yè)高薪招聘推銷員，四個大學(xué)生前來應(yīng)聘。考核方式很簡單，要他們當(dāng)天去推銷梳子，而且指定了一定要到和尚廟里去推銷。結(jié)果如何?第一個一把沒有銷掉，怎么一把沒銷掉呢?和尚說了我們光頭沒頭發(fā)梳子有什么用啊。第二個人也回來了，推銷了十來把梳子，主考問，你怎么只銷了十來把梳子呢?我對和尚們說了，梳子的功能不僅是梳頭發(fā)的，你用木質(zhì)梳子經(jīng)常刮刮頭皮，可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養(yǎng)顏啊，有這么多好處呢，靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把，定單一沓，你怎么推銷的呢?他說我到了和尚廟仔細(xì)地觀察了一番，香火挺旺盛，但他發(fā)現(xiàn)香客叩頭起來以后，頭發(fā)有點亂、香灰掉到頭發(fā)上頭發(fā)有點臟，于是他就找方丈了說，香客多虔誠，你廟里得關(guān)心他們。我怎么關(guān)心他們呢?你每天早上，每個佛堂前面放幾把木頭梳子，木頭梳子挺便宜嘛，他梳梳頭，頭發(fā)亂了，香灰、撣撣香灰，臟了就不要了，他拿走就拿走，斷了明天再換一個。這樣的話香客感到廟里很關(guān)心他們，他們來得不就更勤快了嘛，于是你這里的香火不是就更旺了嗎?好，第四個銷了多少，幾千把，定單一大摞，說你怎么銷那么多呢?他說我直接找方丈，我對方丈說了，有人經(jīng)常給廟里捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟里去外面辦事情很多公共關(guān)系需要聯(lián)絡(luò)對吧，對啊，那你廟里得有禮品回贈給他們，什么禮品最便宜啊的，木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀，木頭梳子人家才不在乎呢，誰要你這木頭梳子，不對不對，木頭梳子兩邊可以刻上字的，這邊你把廟里最好的對聯(lián)刻一、兩幅在上面，反面你方丈書法不錯嘛，提幾個字嘛，不一樣，比如日行一善了，積善為本了，佛在心中了，人家這樣作為一個紀(jì)念品就留下了。給你廟里捐錢的人送禮的不就更多了嘛，辦事就會更方便了嘛，于是有了幾千把，定單一大摞的業(yè)績。你是老板你會用誰。肯定是第四個，為什么?因為他用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態(tài)地只看到商品的基本功能，梳頭;第二個用聯(lián)系地觀點看到了第二個功能，就是說能夠活血啊，止癢啊，明目等等，第三個有發(fā)展他就看到這是廟里關(guān)心香客的一個舉措;第四個更全面地聯(lián)系地把它作為一個廟的品牌，作為一個禮品、紀(jì)念品給人家了。由此可見，馬克思主義的生命力和偉大意義，自然主要不是表現(xiàn)在它本身如何具有理論性，如何具有嚴(yán)密的邏輯性，而在于我們一旦掌握了它，就能創(chuàng)造出一個全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結(jié)合，建立了新型無產(chǎn)階級專政的國家。下面講第二個問題，

　　(二)為什么中國共產(chǎn)黨要把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想?

　　因為毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。在這里要強調(diào)一點，毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念，毛澤東的思想是毛澤東個人的思想，而毛澤東思想有特定的內(nèi)涵，可從三個方面來理解：P40首先，毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展;其次，毛澤東的思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，錯誤了的、不成功的東西不屬于毛澤東的思想的范疇;再次，毛澤東思想則是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東同志對毛澤東思想貢獻(xiàn)最大，所以以毛澤東同志來命名。

　　毛澤東思想作為一個理論體系主要包括六個方面的基本內(nèi)容：P40第一，關(guān)于新民主主義革命的理論，你們毛鄧三概論有詳細(xì)介紹，我就點到即可，第二，關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論;第三，關(guān)于革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論;第四，關(guān)于政策和策略的理論;第五，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論;第六，關(guān)于黨建的理論。在這里需要強調(diào)指出的是，P41實事求是、群眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂，見P41

　　(三)為什么要把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想?鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬列主義，這是xx大對鄧小平理論的科學(xué)評價，這里有兩個關(guān)鍵詞要特別強調(diào)，“當(dāng)代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用，當(dāng)代表明小平理論解決的是當(dāng)代中國社會主義建設(shè)中的實際問題，而不是過去，也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國，而不是越南、朝鮮、美國如何建設(shè)社會主義的問題。所以教材P42說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想，是因為P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律，為我們正確認(rèn)識和處理當(dāng)代中國的經(jīng)濟(jì)、政治、社會問題，推動改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)提供了思想武器和科學(xué)方法，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，指導(dǎo)我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，小平作為主創(chuàng)，貢獻(xiàn)最大，小平逝世后，為了表達(dá)中國人民對小平的尊敬，所以以他的名字命名。

　　鄧小平理論主要包括九個方面的內(nèi)容：P43

　　第一，社會主義的發(fā)展道路理論：強調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，要建設(shè)有中國特色的社會主義。

　　第二、社會主義的發(fā)展階段理論：認(rèn)為我國還處在社會主義初級階段，是一個至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學(xué)真理性，首先在于嚴(yán)格地把當(dāng)代中國處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作為立論的根據(jù)。這一階段的特征是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務(wù)于初級階段的實際，不能脫離和超越階段。

　　第三、社會主義的根本任務(wù)理論：(1)社會主義的本質(zhì)理論。(2)現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾(3) “三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)(4)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

　　第四、社會主義的發(fā)展動力理論：改革是發(fā)展的動力

　　第五、社會主義建設(shè)的外部條件理論：獨立自主，對外開放

　　第六、社會主義建設(shè)的政治保證：堅持四項基本原則

　　第七、社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略理論：分三步走戰(zhàn)略，

　　第八、社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量理論：

　　第九、祖國統(tǒng)一理論：一國兩制

　　關(guān)于小平理論，我們在課堂上有具體詳細(xì)的介紹，在此我只重點談兩點：一是社會主義初級理論，二是共同富裕理論

　　研究中國的問題，思考中國的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)中國的革命和建設(shè)，首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣，否則就無法得到科學(xué)真理。中國國情究竟怎樣?處于什么時代?在世界上占有什么位置?社會性質(zhì)怎樣?主要矛盾是什么?應(yīng)該完成哪些主要任務(wù)?所有這些問題，都是中國革命和建設(shè)制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學(xué)真理，也正是因為它搞清楚了當(dāng)代中國的這些事實，客觀而深刻地分析了當(dāng)代中國的基本國情，有針對性地提出了一整套順應(yīng)時代特征、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務(wù)、指導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導(dǎo)我們，我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義：第一，我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義;第二，我國的社會主義正處于并將長期處于不發(fā)達(dá)的階段，我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起，才能概括當(dāng)代中國的基本國情。忘記了“社會主義”，我們就會犯方向性錯誤，違背中國人民的歷史選擇，葬送中國人民經(jīng)過二十八年浴血奮斗得來的勝利果實;忘記了“初級階段”，我們就難免脫離當(dāng)代中國生產(chǎn)力發(fā)展落后的實際，違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，妨礙工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化、現(xiàn)代化的實現(xiàn)。總之，無論是偏離前者還是偏離后者，都會犯片面性錯誤，干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹，都不可能獲得對當(dāng)代中國國情的科學(xué)認(rèn)識。鄧小平理論的科學(xué)真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前，我國在社會主義建設(shè)中出現(xiàn)失誤的原因也是多方面的，但最根本的原因，在于我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際，或看不到，或不理解，或不承認(rèn)中國生產(chǎn)力發(fā)展落后，落后的生產(chǎn)力與廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾是主要矛盾，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是主要任務(wù)。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結(jié)果只能事與愿違，在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會后的二十年，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得舉世矚目的巨大成就，最根本的原因也是在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。

　　鄧小平關(guān)于社會主義最本質(zhì)的追求是共同富裕的思想無疑是極為偉大的，它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想，我們不難發(fā)現(xiàn)，所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一個，這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果，不是只有一部分人享福作樂，另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉(xiāng)，從傅立葉的和諧公社到康帕內(nèi)拉的太陽城，從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學(xué)社會主義，從斯大林模式到毛澤東的人民公社等等，最終落腳點都是沒有人剝削人，小平所設(shè)計的路線的本質(zhì)追求也是最終為了達(dá)到共同富裕，這里的“最終”表明實現(xiàn)共同富裕有個過程，共同富裕不等于同步富裕，而是讓少部分地區(qū)少部分人通過誠實勞動先富起來，然后先富帶后富，最終實現(xiàn)共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。

　　這段日子，有個企業(yè)家成了媒體關(guān)注的熱點人物。他在生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)投資上億元，幫鄉(xiāng)親們蓋別墅、建養(yǎng)牛場，短短幾年間，使一個原先“一窮二破”的村莊，發(fā)生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊，就是山東省樂陵市黃夾鎮(zhèn)梁錐村，20xx年開始136戶村民們家家戶戶搬進(jìn)了每套280平方米歐式連排別墅，房子的品質(zhì)很好，連戶型都與北京的流行步調(diào)保持一致。新村之內(nèi)，除了連排別墅外，還有養(yǎng)老公寓、青年公寓，村內(nèi)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的孤寡老人住于養(yǎng)老公寓，而青年公寓，則專為村中的年青人結(jié)婚后居住所預(yù)備。現(xiàn)在，村里通水通電通煤氣，公共汽車通到家門口，老人們感覺在做夢，年輕人不認(rèn)識家門，村里的小伙子不愁對象，令人操心的是姑娘們，這里條件太優(yōu)越了，沒有一個愿意外嫁。村里還有學(xué)校、餐廳、會議、賽馬、醫(yī)務(wù)所、中心花園及游樂場等現(xiàn)代城市小區(qū)配套一應(yīng)俱全，地下鋪設(shè)天然氣管道，接通了自來水與地下光纜，預(yù)留了電話與衛(wèi)星電視接口。園內(nèi)亭臺池榭、碧草紅花，其現(xiàn)代化程度，與大城市相比毫不遜色。其生態(tài)居住，令城市人也心生艷羨。這讓當(dāng)?shù)仄渌�村的人羨慕不已，更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的，有人說這是天上掉下的餡餅，那么是誰扔下的餡餅?zāi)?——這個人就是梁錐村的村民，現(xiàn)為山東樂陵希森集團(tuán)董事長梁希森。梁希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園，而快速地賺取了巨額的財富，玫瑰園是北京高檔別墅區(qū)。在《新財富》雜志推出的20xx年中國大陸富豪榜上，梁希森名列第376位，資產(chǎn)27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪，花了4200萬元讓村民免費住進(jìn)了洋房。他圖什么?梁希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實，農(nóng)民的宅基地騰出來后可以蓋農(nóng)民的住宅，還可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開發(fā)。梁希森是采取市場的辦法，把農(nóng)民居住條件改善了，老百姓在得到好處的同時，企業(yè)家也得到了利益。村里的宅基地占地面積則由原來的450畝減少至70畝。梁錐村原來的平房全部推掉后，空出來的410畝宅基地的一部分，加上一些耕地，梁希森用來建造了500畝的現(xiàn)代化養(yǎng)牛場。每畝地折合6萬元，總額3000萬元，入股魯西牛業(yè)公司，股份歸出地的農(nóng)民所有。村民們?nèi)绻�愿意，還可以到魯西牛業(yè)公司上班，每月拿400~900元的薪水，享受過節(jié)福利和養(yǎng)老保險。梁希森要做的其實不是養(yǎng)牛，而是殺牛。養(yǎng)牛賺的錢歸承包的農(nóng)戶。魯西牛業(yè)公司只賺屠宰之后的錢。梁希森的計劃不只是賣牛肉，還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西，用于制藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢，值4.7萬元。他的目標(biāo)是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

　　20xx年，他拿出7000多萬元改造離梁錐村不遠(yuǎn)的許家村，為許家村186戶農(nóng)民建蓋了216套連排別墅，每套面積240平米。梁希森改造農(nóng)村的計劃還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，他計劃在未來20xx年把全鎮(zhèn)剩下的107個村全部改造完畢，梁希森現(xiàn)象是不是共同富裕?梁希森所從事的并不是一種簡單意義上的行善。他在農(nóng)村進(jìn)行這樣一種探索，用產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農(nóng)”。通過企業(yè)的力量來解決“三農(nóng)”問題，往大處說，恰恰體現(xiàn)了工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)這種反哺。同時由于他曾經(jīng)在北京也有“玫瑰園”等產(chǎn)業(yè)開發(fā)，把在那里產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)利潤拿回農(nóng)村，這又體現(xiàn)了一種城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，先富帶后富的思想。

　　(四)為什么要把“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想?

　　因為“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學(xué)說，它回答了P48在改革開放的中國，我們要建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建黨的問題。我們要建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”為標(biāo)準(zhǔn)，見P44始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。這里有幾個關(guān)鍵詞要弄清楚。什么是生產(chǎn)力?生產(chǎn)力的構(gòu)成要素有哪些?什么叫先進(jìn)，先進(jìn)生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力的區(qū)別在哪里?這里的代表意味著什么?生產(chǎn)力就是人們改造自然、改造社會的能力，從經(jīng)濟(jì)的角度來說，就是創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力，其構(gòu)成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術(shù)、土地、資本、管理等資源，其中勞動者是最主要的生產(chǎn)力，先進(jìn)就是推動社會進(jìn)步，滿足人民需求，順應(yīng)時代發(fā)展，反之則為落后，這里的代表就是要滿足生產(chǎn)力的發(fā)展要求而不是制約和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展要求。見P44(代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。┅)

　　前段時間，我聽了中國社會科學(xué)規(guī)劃辦主任 張國祚關(guān)于：文化與國力的演講，給我印象很深，他是20xx年，隨中央馬克思理論建設(shè)工程資深專家考察團(tuán)到俄羅斯，朝鮮，印度進(jìn)行考察。考察的結(jié)論是：到了朝鮮，就會知道不改革不行;到了俄羅斯，就會知道亂改革不行;到了印度，就會知道不堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路不行。鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據(jù)的：

　　首先，他們到了朝鮮第3大城市叫新役州，和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國并不算怎么發(fā)達(dá)，但是呢，我們這邊丹東市高樓林立，晚上燈火通明，而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那么橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋，我們這邊一半維護(hù)的跟新的一樣，他們那一半是銹跡斑斑啊，對比非常鮮明。朝鮮首都平壤，是個非常美麗的城市啊，是個花園似的城市啊，而且樓房建筑布局都非常好,但那些樓房可遠(yuǎn)觀不可近看，非常粗糙，非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀(jì)80年代修建的，103層。但至今還是個空框，內(nèi)外裝修全沒有。為什么?沒有錢。朝鮮那些樓房遠(yuǎn)看還可以，在綠樹點綴下看還可以，但走進(jìn)看你會發(fā)現(xiàn)它們非常粗糙，非常破舊，街道上看不見一輛汽車，有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的干部，他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓，可以買三公斤雞肉，那你說普通老百姓怎么活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑，我們不希望朝鮮垮臺的啊。金正日搞“新軍政治”，就是一切以軍事建設(shè)為中心，我們是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，他是軍事建設(shè)為中心。朝鮮的最高權(quán)利機構(gòu)是國防委員會，現(xiàn)在朝鮮全黨全軍全民學(xué)習(xí)三個人：金日成，金正日，金正蘇。這個金正蘇是誰呢，是金正日的母親，都是他們一家人啊，全國都學(xué)他們一家啊。家家都掛著他們的畫象。他們軍隊也好，青年學(xué)生也好，他們的口號是“誓死保衛(wèi)祖國，誓死保衛(wèi)領(lǐng)袖”， 朝鮮非常反對我們改革開放，說我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月，金正日到中國訪問回去之后觀點有所改變，他說改革開放對中國來說是正確的，我們也要改革開放，但要慢慢來。的確，朝鮮有朝鮮的國情，朝鮮有朝鮮的處境，美國對他壓抑非常大啊，如果朝鮮現(xiàn)在國門大開，搞改革開放，我看它會很快垮臺，外面世界多精彩啊，所以它必須改革。我要說的是什么道理呢，假如我們中國不搞改革開放，不按鄧小平理論，“三個代表”思想辦，我們現(xiàn)在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶，朝鮮那時無論是建筑啊，還是生活水平啊都比我們好，綜合國力強于我們啊。所以說，到了朝鮮，你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

　　到了俄羅斯，你就知道亂改革不行。1991年蘇聯(lián)解體，在俄羅斯葉利欽剛上臺的時候，他沒有任何政治力量可依靠，也沒有任何政黨可依靠。只有一個蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,其余都是非法的。他只能依靠少數(shù)從西方回來的知識分子，這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認(rèn)為俄羅斯只要政治上搞自由化，經(jīng)濟(jì)上搞私有化，很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉利欽要這么干，葉利欽也聽話，一年之內(nèi)，搞成了自由化私有化，這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學(xué)院有個院士，是莫斯科大學(xué)社會系的主任，到中國時曾對我們做了一個演講，題目叫“誰之過，誰之罪”。他就講啊，俄羅斯十年自由改革，幾乎把俄羅斯引進(jìn)了死胡同。俄羅斯無論是在物質(zhì)上，還是精神上，它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內(nèi)生產(chǎn)總值十年下降了一半，許多俄羅斯人吶都感到很迷惘，很困惑，他們不知道明天會發(fā)生什么，也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡，有300萬無家可歸的人，有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一個人遇害，這個院子他的女兒和未婚夫，開著車出去，結(jié)果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經(jīng)取消死刑了，那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護(hù)，而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講著講著就流淚了，手里拿著他女兒的照片給我們看，這老頭最后啊，還與我們很動情的說了兩句話，他說偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊，偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊，直到普京上臺扭轉(zhuǎn)了葉利欽亂改革的勢頭，俄羅斯現(xiàn)在才出現(xiàn)振興的氣象，蘇聯(lián)解體之后啊，整個農(nóng)業(yè)幾乎癱瘓，許多俄羅斯農(nóng)民僅依靠土豆和面包度日。由于整個國家經(jīng)濟(jì)大副下滑，沒有財政支出進(jìn)行農(nóng)業(yè)建設(shè)。現(xiàn)在普京也開始采取措施進(jìn)行農(nóng)業(yè)建設(shè)。正是采取了這么一些措施，俄羅斯才開始出現(xiàn)了振興的現(xiàn)象。總結(jié)起來就一句話，俄羅斯今天之所以出現(xiàn)了振興的氣象，那恰恰是普京扭轉(zhuǎn)了葉利卿亂改革的勢頭。所以說，到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經(jīng)界人來中國考察后，都豎起大拇指說鄧小平理論真?zhèn)ゴ蟆?/p>

　　為什么說到了印度才知道，不堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看，就知道了，除非中國睡大覺，徐非中國自己搞垮自己，要不印度很難超過中國。印度的發(fā)展比中國落后至少十到十五年。印度這個國家啊，國情太復(fù)雜了，比中國還要復(fù)雜，不僅有地區(qū)矛盾，民族矛盾，宗教矛盾，階級矛盾，還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢，在印度啊，一個人一出生，就決定了你是哪個種姓制家族了，他的種姓制是分等級的，最高等是笸籮文，第二等是查得力，第三等是非社，然后是第四等級，還有其他等級等等。那么，低等級的男人是不能娶高等級的女子為妻的。如果你娶了，那對不住，你生出的孩子叫“不可接觸者”，在政治上，社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子為妻的，娶幾個就幾個。你說都什么年代了，還有種姓制，不落后啊?印度農(nóng)民太苦，60%的農(nóng)民兒童是上不了學(xué)的，另外，印度新德里主要交通是三輪機動車，許多地方?jīng)]有交通線。印度的鐵路很發(fā)達(dá)，但整個基礎(chǔ)建設(shè)非常落后。至多沒有一條立交橋，路上也沒行人線，什么自行車，拖拉機，摩托車啊，卡車啊都擠著走，最可笑的是什么呢，道路中間還夾雜著神牛。啥是神牛呢，農(nóng)民的牛養(yǎng)了七八年之后必須放生，那不放生就是褻瀆神靈了，所以被放生的這些牛就叫神牛，這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢，跟他們文化很有關(guān)系的，他信的宗教都是寄希望于來生的，而對今生缺乏那種拼搏奮斗的精神。你看那印度見面都非常友好啊，穿著大褂，扎著頭巾很友好，但你看他們走路，總是慢慢悠悠，慢慢悠悠的。我就想啊，難怪印度現(xiàn)在連一塊奧運金牌也沒有，沒那勁頭啊，這個民族啊不行，但印度也有很優(yōu)秀運動員，在美國有很多不錯運動員，但那是在另一種文化背景下產(chǎn)生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里，道路旁有很多貧民窟，那個貧民窟真的是貧民窟啊，用稻草垃圾一遮就是一個窩，里面探出很多人頭，就這樣的程度。在那也能看到乞丐，他那個乞丐真是乞丐啊，一看就是瘦骨如材啊，兩眼凹陷，充滿了期待，充滿了企求，也充滿了仇恨。為什么說是真乞丐呢，我們國家乞丐也不少，但據(jù)說有假乞丐。印度共產(chǎn)黨跟我們的關(guān)系很好，他們常說，非常羨慕中國，也非常羨慕中國共產(chǎn)黨，也很佩服中國共產(chǎn)黨。實際上上個世紀(jì)50年代新中國成立的時候，印度跟中國發(fā)展水平差不多，幾乎在同一水平線上，現(xiàn)在印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值不到中國的40%，而且許多方面都很落后，為什么呢?最主要的就是兩條：第一，印度這么多政黨，但是沒有哪一個政黨象中國共產(chǎn)黨一樣，具有的那么強大的凝聚力具有那么嚴(yán)密的組織力，具有那么崇高的威望，具有那么樣的正確路線來指導(dǎo)。第二，沒有走社會主義道路，包括印共馬列執(zhí)政的邦，雖然也搞土地改革了，但土地改革也是一種不徹底的，跟中國是沒法比的。印共馬列的領(lǐng)導(dǎo)人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常贊揚的，所以說，到了印度，你就會知道不堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不走社會主義道路是不行的。

　　通過與朝鮮，俄羅斯，印度三個國家的橫向比較，使我們認(rèn)識到鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

　　下面我們講最后一個問題，

　　四、在新的歷史時期，我們應(yīng)該怎樣對待黨的指導(dǎo)思想。

　　作為大學(xué)生如何用黨的指導(dǎo)思想來指導(dǎo)行動?總之一句話，就是對黨的指導(dǎo)思想要做到“四真”--真信、真學(xué)、真懂、真用

　　作為一名黨員，對黨的指導(dǎo)思想首先必須做到“真信”。對黨的指導(dǎo)思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應(yīng)準(zhǔn)許入黨，更不能叫合格黨員。然而，現(xiàn)實中確有入黨多年的黨員對黨的指導(dǎo)思想存有懷疑，這就不是合格黨員。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，應(yīng)進(jìn)一步解決對指導(dǎo)思想的“真信”問題，就是要在強化對黨的指導(dǎo)思想的信仰上下功夫。對黨的指導(dǎo)思想這一科學(xué)真理是真信還是假信，是全信還是半信，關(guān)系到能否堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。

　　作為一名黨員，對黨的指導(dǎo)思想要做到“真學(xué)”。首先就是要認(rèn)真研讀，深刻領(lǐng)會，在把握指導(dǎo)思想的精神實質(zhì)和精髓上下功夫。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”真學(xué)是一種科學(xué)態(tài)度，就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，一種追求，帶著深厚的感情學(xué)，帶著執(zhí)著的信念學(xué)，帶著實踐的要求學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“被動學(xué)”為“主動學(xué)”，力求學(xué)得主動、學(xué)得認(rèn)真、學(xué)得深入，學(xué)得扎實，學(xué)出真成績，學(xué)出真效果。

　　作為一名黨員，還要對黨的指導(dǎo)思想做到“真懂”。學(xué)了，不一定真懂。所謂真懂，就是要深入思考，融會貫通，在形成科學(xué)的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想，就是要正確把握其認(rèn)識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

　　作為一名黨員，必須要對黨的指導(dǎo)思想做到“真用”。所謂真用，就是要結(jié)合實際，學(xué)以致用，在改造主客觀世界上下功夫。真用，就是把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個黨員的自覺行動，轉(zhuǎn)化為實踐成果。

　　真信是前提，真學(xué)是基礎(chǔ)，真懂是關(guān)鍵，真用是目的。四者相互聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，統(tǒng)一于學(xué)習(xí)貫徹黨的指導(dǎo)思想實踐中。沒有真信，就不可能真學(xué);沒有真學(xué)，就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒，就不能有行動上的自覺，在實踐中就會迷失方向，也就不可能真用。總之，學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，必須結(jié)合自已的思想實際，用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵御唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形而上學(xué)以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕，增強黨性，堅定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，加快成熟，盡早成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇3

　　一、黨的性質(zhì)

　　1、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，這個論斷從兩個方面揭示了黨的本質(zhì)屬性。

　　其一，它指明了黨的階級性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政治組織。

　　其二，它指明了黨的先進(jìn)性。黨不是中國工人階級的一般組織，而是中國工人階級的先鋒隊。這種界定從質(zhì)的規(guī)定性上把中國共產(chǎn)黨同其他任何政黨區(qū)別開來。

　　中國共產(chǎn)黨同時是中國人民和中華民族的先鋒隊

　　(1)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，兩者是統(tǒng)一的。

　　(2)自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是執(zhí)政黨建設(shè)的必然要求。

　　(3)自覺成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是黨建設(shè)小康社會，實現(xiàn)民族振興的必然選擇。

　　2、中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義領(lǐng)導(dǎo)核心

　　1)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是由黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)所決定的。工人階級是最具有組織紀(jì)律性，同社會大生產(chǎn)相聯(lián)系的最先進(jìn)的階級。是用馬克思主義和科學(xué)理論武裝起來的。

　　2)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的歷史作用和歷史使命決定的，是歷史的選擇，人民的選擇。

　　中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位，不是自封的，而是在長期的革命和建設(shè)中形成的。在革命、建設(shè)、改革開放過程中，中國共產(chǎn)黨始終是站在時代前列，帶領(lǐng)人民前進(jìn)的動員者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

　　3、三個代表

　　從xx大的“一個代表”(是中國各族人民利益的忠實代表)到xx大的“三個代表”。從黨在整個中國社會發(fā)展和人類社會進(jìn)步的偉大進(jìn)程中所起作用的角度對黨的性質(zhì)的闡釋。代表人民的根本利益是最終目的，怎樣來達(dá)到這個目標(biāo)呢?通過代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化前進(jìn)方向，從物質(zhì)文明和精神文明兩方面來努力，“三個代表”就更為具體，更具有操作性。1)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。為了進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展掃清障礙，奠定基礎(chǔ);敏銳地把握著社會生產(chǎn)力發(fā)展的特點、趨勢和要求，并制定了各種方針政策促進(jìn)著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　2)中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。所謂先進(jìn)文化，就是促進(jìn)社會存在發(fā)展的文化，說到底是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和人民利益實現(xiàn)的文化。先進(jìn)文化的基本屬性大體可以概括為三個方面：第一，科學(xué)性;第二，人民性;第三，進(jìn)取性。

　　3)中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。所謂人民根本利益，是指人民的全局利益和長遠(yuǎn)利益。在我國現(xiàn)階段，就是擺脫貧窮落后，爭取富裕文明，不斷提高物質(zhì)文化生活水平。

　　二、黨的指導(dǎo)思想

　　黨的指導(dǎo)思想又稱黨的行動指南，指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系。黨章明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　1、馬克思列寧主義是科學(xué)的理論體系

　　馬克思主義的兩大發(fā)現(xiàn)。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，是無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想。

　　2、毛澤東思想主要從六個方面豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義

　　一是關(guān)于新民主主義革命;二是關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè);三是關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略;四是關(guān)于政策和策略;五是關(guān)于思想政治工作和文化工作;六是關(guān)于黨的建設(shè)。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇4

　　大家好!很高興在這里給大家講授黨課。講課之前，先給大家講一講黨課的重要意義。黨課的重要意義在于為黨組織培養(yǎng)、輸送更多政治作風(fēng)過硬、理論素質(zhì)較強的優(yōu)秀人才，教育我院學(xué)生黨員樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義目標(biāo)，建立正確的人生觀、世界觀、價值觀，加強其對理論知識的學(xué)習(xí)，提高其思想政治理論素質(zhì)，不僅要從思想上入黨，更要從行動上真正入黨。在這里，希望各位黨員同學(xué)在上黨課期間認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷豐富黨的理論知識，為將來更好的為社會服務(wù)作好充分的知識儲備。黨課學(xué)習(xí)的意義重大，各位黨員同學(xué)要把參加黨課學(xué)習(xí)作為提高自己思想政治覺悟，鍛煉黨性的極好機會。下面我將從黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想，黨的作風(fēng)和黨的基本路線來進(jìn)行此次的黨課講授。

　　1.黨的性質(zhì)

　　《黨章》明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　《黨章》對黨的性質(zhì)的規(guī)定，是我們黨對自身清醒的界定，也是我們黨對自己在中國發(fā)展歷程中的一個準(zhǔn)確的定位。一個人特別是一個未來想有一番作為的年輕人，對自己也要有一個清楚的定位，究竟

　　是選擇為大多數(shù)人奮斗一生呢，還是選擇僅僅為自己奮斗的一生?老子講，死而不亡者壽;臧克家講，有的人死了，他還活著;毛主席講，為人民利益而死，重如泰山。年輕人，心懷天下，總要為這個國家做點什么，總要為人民貢獻(xiàn)點什么。歌德說：“你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。”我們熱盼著中華民族偉大復(fù)興的早日實現(xiàn)，要使我們的兄弟姐妹，我們中國人民的生活更加幸福美滿，我們就要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，就應(yīng)該選擇全心全意為大多數(shù)人服務(wù)的政治組織，而在當(dāng)代中國，這樣的一個政治組織就是偉大的中國共產(chǎn)黨。

　　每一個共產(chǎn)黨員，包括要求入黨的同志首先應(yīng)該弄清楚的問題，就是中國共產(chǎn)黨是什么性質(zhì)的政黨，與其他政黨的區(qū)別，這是對黨的性質(zhì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真體會，這是對我們黨根本認(rèn)識的開始，一個科學(xué)的開始。如果一個人連自己的政治信仰都不清楚就要加入這個組織，不是投機者就是沽名釣譽之輩，也終將不為我們黨接納。

　　2.黨的指導(dǎo)思想

　　黨的中國共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進(jìn)的科學(xué)的理論作為自己的指導(dǎo)思想：中共一大，將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章;20xx年中共xx大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫進(jìn)黨章;20xx年中共將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想。 黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　這是新時期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現(xiàn)社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現(xiàn)民族振興。實踐證明，中國革命和建設(shè)的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動指南。

　　黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。理論的力量既可以堅定我們的政治立場，明辨是非，追隨歷史潮流，為人民建功立業(yè);也可以提高我們自身的修養(yǎng)，提高我們的工作能力。古代先賢講格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。今天我們的黨員也要不斷的學(xué)習(xí)體悟黨的理論，要真信、真學(xué)、真懂，學(xué)以致用，從而內(nèi)化為自己的精神力量，走好人生路。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇5

　　敬愛的黨組織：

　　最近通過黨組織領(lǐng)導(dǎo)的談話和對黨章的學(xué)習(xí)，以及在網(wǎng)上看到的一些關(guān)于黨的文章，使我進(jìn)一步理解了工人階級的先鋒隊的含義。黨章的第一句話"中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"它闡述了黨是由工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子所組成，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一體。而在中國真正的工人階級很少，決大多數(shù)中國人都是農(nóng)民。同樣在舊社會跟著中國共產(chǎn)黨，扛著槍南征北戰(zhàn)，為建立新中國流過血，甚至獻(xiàn)出寶貴生命的人大部分也都是農(nóng)民，那么中國共產(chǎn)黨為什么還是工人階級的政黨呢? 通過學(xué)習(xí)使我了解到工人階級政黨產(chǎn)生

　　于資產(chǎn)階級政黨之后，它是資本主義進(jìn)入大生產(chǎn)，工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到自覺階段，馬克思主義同工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，而中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。在舊中國，我國工人階級和世界上其他國家的工人階級一樣，沒有任何生產(chǎn)資料。它在同資產(chǎn)階級作斗爭中錘煉了高度的團(tuán)結(jié)互助精神和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，是歷史上最先進(jìn)、最革命和具有遠(yuǎn)大前途的階級。建國前，由于中國工人階級產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會環(huán)境，它還具有一些特殊性。首先中國工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫，它處于社會的最地層，所受的壓迫和剝削比中國其他任何階層都要沉重，這在世界上也是罕見的。其次中國工人階級的分布比較集中。這一優(yōu)點彌補了中國工人人數(shù)少的不足，便于組織起來，形成一支重要的社會力量。第三中國工人階級與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于同廣大農(nóng)民結(jié)成緊密的聯(lián)盟，使中國工人階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命具有極其廣泛的社會基礎(chǔ)。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，決定了它是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，是現(xiàn)代中國最進(jìn)步的階級。

　　正是工人階級在毛澤東思想的指引下帶領(lǐng)占中國決大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。因此中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨。

　　既然中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，而在本人周圍的許多黨員并不是工人階級。通過學(xué)習(xí)和談話是我認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨由工人階級中的先進(jìn)分子所組成，并不是說其他階級出身的人不能入黨，也不是說那些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。黨員的出身，并不是黨的性質(zhì)的決定因素。列寧指出"確定一個黨是不是真正工人的政黨，不僅要看它是不是由工人組成的，而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者，才能確定這個黨是不是真正無產(chǎn)階級的政黨。"也就是說只要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅持工人階級的立場，一切從工人階級和最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，堅持符合工人階級和最廣大人民群眾的根本利益的綱領(lǐng)和路線，即使黨內(nèi)的工人成分不占多數(shù)，也可以建設(shè)成為工人階級的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨正是這樣，在黨員中農(nóng)民出身的黨員較多，但黨的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和路線，都是忠實地代表了工人階級和全國各族人民利益的，所以黨始終保持了工人階級先鋒隊的性質(zhì)。同時黨在民主革命時期和社會主義建設(shè)中，發(fā)展了不少非工人階級出身的同志入黨，由于他們接受了馬克思主義的世界觀，拋棄了原來的階級立場，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)和路線，具備了工人階級先進(jìn)分子的條件，并且經(jīng)過了嚴(yán)格的考察和考驗，所以黨并沒有改變它的先進(jìn)性。

　　由此得出不論工人、農(nóng)民、軍人、知識分子，還是其他想要入黨的人，包括本人在內(nèi)都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，注意思想改造，堅持不懈地同非無產(chǎn)階級思想作斗爭，樹立起無產(chǎn)階級地世界觀和人生觀，才能具備工人階級先進(jìn)分子的條件，同時還要經(jīng)的起黨組織嚴(yán)格的考察和考驗。只有這樣，才能逐步鍛煉成為名副其實的共產(chǎn)黨員。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇6

　　星期五的晚上，政法學(xué)院黨委書記——郭紅霞教授給我們上了生動的一課。她給我們詳細(xì)的講解了黨的綱領(lǐng)，讓我們明白了黨的綱領(lǐng)就是黨的旗幟和方向。中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)就是實現(xiàn)共產(chǎn)黨*。黨的現(xiàn)階段的任務(wù)就是發(fā)展中國特色社會主義。在發(fā)展中國特色社會主義的實踐中，堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是每個共產(chǎn)黨員的崇高使命和歷史責(zé)任。我們了解到那些革命前輩就是在黨的綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，為中華人民共和國的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，奉獻(xiàn)一生。

　　小時候，感覺當(dāng)黨員很光榮和驕傲，現(xiàn)在在我腦海里的，更多的卻是作為黨員的責(zé)任!我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著為共產(chǎn)黨*事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)!我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，全身心透入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮中!要使我們的黨，我們的國家永遠(yuǎn)立于不敗之地，需要增添更多的德才兼?zhèn)涞男迈r血液!作為年輕一代，我們更要肩負(fù)起時代賦予我們的歷史使命!

　　黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。我懂得了當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設(shè)，政治建設(shè)，組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨以馬列主義，毛澤東思想，共產(chǎn)黨理論和“三個代表”做為自己的行動指南。

　　除了黨的綱領(lǐng)，郭書記還教育我們要努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。黨需要的不是一些只會空喊口號的人，真正需要的是有文化、有知識、能實干的共產(chǎn)黨員。

　　我們現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。作為一名大學(xué)生，作為一名入黨積極分子，我們更要自覺樹立遠(yuǎn)大的理想，為把我國建設(shè)成富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗!

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇7

　　首先，感謝黨組織給我此次的學(xué)習(xí)機會，能夠參加學(xué)院舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。各位老師對黨的精辟解析，獨到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時深受鼓舞和教育。對黨組織有了更深刻的了解，使我更加深愛我們偉大的中國共產(chǎn)黨，堅定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心。

　　中國共產(chǎn)黨無論在民主革命、社會主義建設(shè)還是改革時期，都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領(lǐng)無數(shù)人們奮發(fā)前行的旗幟。因此，它在人們的心目中享有崇高的地位。

　　這種地位，來源于共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性，來源于共產(chǎn)黨員在廣大人民群眾中的先進(jìn)性。靠這種先進(jìn)性，我們贏得了人民群眾的贊賞和擁護(hù)，取得了執(zhí)政興國的輝煌成就;靠這種先進(jìn)性，我們正沿著中國特色社會主義的道路，努力把中華民族偉大復(fù)興的理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　在這為期4周的培訓(xùn)課里，和志同道合的同學(xué)們聆聽了專家的講解，討論著彼此的看法和心得。我的精神世界在一步步飛躍，接受著一點一滴的滌蕩與凈化。中國共產(chǎn)黨——以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的偉大的政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從暗無天日的舊社會走向了通往光明與幸福的社會主義社會。它在這漫長而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動敘述下，一個個光輝而偉大的身影躍然眼前。李大釗、毛澤東、周恩來、鄧小平……還有數(shù)不清的仁人志士為了救國救民的信念，為了共產(chǎn)主義信仰，拋頭顱，灑熱血，在革命的道路上前仆后繼，勇往直前。正是他們用鐵與血鑄造了中國共產(chǎn)黨，將這一救民族于生死間的政黨永遠(yuǎn)刻在每個人心中。盡管一段時間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點總結(jié)：

　　首先，通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個“堅持黨的優(yōu)良作風(fēng)，共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：具有十分重要的意義，因為我們的黨是一個執(zhí)政黨。……因此，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

　　其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對入黨要求的認(rèn)識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同學(xué)比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時，也真正認(rèn)識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。最后，我深深的感到，作為新時期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上，以“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。

　　我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強個人修養(yǎng)。從改革開放以來，國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成績，這是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策的結(jié)果，也是千千萬萬共產(chǎn)黨員，密切聯(lián)系群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民共同努力的結(jié)果。但是，同時黨內(nèi)也出現(xiàn)了令人痛惜的腐敗現(xiàn)象，很多黨員甚至是黨員干部，包括那些為黨的事業(yè)做過很多工作的老黨員沒有經(jīng)得起新時期經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，思想退化變質(zhì)。腐敗不僅給國家經(jīng)濟(jì)帶來巨大損失，也給黨在人民心中的形象帶來極大的負(fù)面影響。因此，提高政治理論素養(yǎng)，加強個人修養(yǎng)，是我們這些新世紀(jì)大學(xué)生的首要學(xué)習(xí)任務(wù)。努力學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”思想是我們事業(yè)取得勝利的思想保證，也是合格黨員的基本要求。針對目前國家改革處在攻堅期，發(fā)展處在關(guān)鍵期，穩(wěn)定處在敏感期的形勢特點，要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放，黨的廉政建設(shè)，沒有鄧小平理論和“三個代表”思想指導(dǎo)，只會變成盲目的實踐，甚至危急到黨在人民群眾的地位，我們需要理論的指導(dǎo)，尤其是鄧小平理論和“三個代表”思想。并且，我覺得作為一名入黨積極分子，應(yīng)該按照“三個代表”的要求為人處事。就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”，在社會主義“兩個文明”建設(shè)中建功立業(yè)。做一個有抱負(fù)有大志，踏實苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人;做一個不計名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰(zhàn)士;做一個有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民。

　　作為一名入黨積極分子，又是重點發(fā)展對象，我感到一定要時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周圍同學(xué)當(dāng)中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進(jìn)的組織。通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向：

　　1、以三個代表重要思想為價值目標(biāo)，帶領(lǐng)廣大同學(xué)共同進(jìn)步，體現(xiàn)三個代表重要思想，學(xué)習(xí)上要有與其他同學(xué)共同進(jìn)步的專業(yè)知識和技能，行為上要有普通同學(xué)尊敬的模范舉止，心靈上駐有愿意為普通同學(xué)服務(wù)的責(zé)任，要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。

　　2、加強政治理論學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運動的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強大思想武器。堅定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)通過開展班級工作進(jìn)行實踐鍛煉，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認(rèn)識，往往是要經(jīng)過實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，強化正確的入黨動機。

　　3、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。新世紀(jì)，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

　　4、要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)班中，每次課大部分同學(xué)們都很早來到教室，講課時認(rèn)真的聽，仔細(xì)的記，積極地參加討論，培訓(xùn)班的大部分同學(xué)對待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。

　　5、貴在堅持，端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”我們都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。

　　總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動機。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動他們一起來學(xué)習(xí)。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇8

　　通過對黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個不斷豐富和發(fā)展的過程，黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識，是黨的全部理論觀點和價值體系的集中體現(xiàn)。

　　黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級政黨的行動指南。中國共產(chǎn)黨是以工人階級為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒有停留在19世紀(jì);它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會 主義三個組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世觀和方法論，是無產(chǎn)階級用其認(rèn)識世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律。科學(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路。

　　黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會 主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代的無產(chǎn)階級革命的一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。實現(xiàn)了社會主義從理論到實踐的飛躍，這不僅對中國產(chǎn)生了很的影響同時也對世界產(chǎn)生了很大的影響!

　　黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。毛澤東思想不是在個別方面，而是在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會主義的社會主義建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實事求是。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義!

　　黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、政治保證、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)并制定了在社會主義初級階段的基本路線。黨的xx大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想，“三個代表”重要思想。“中國共產(chǎn)黨必須始

　　終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對三個代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提;發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

　　黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

　　黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過渡時期總路線以用社會主義初級階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

　　以了就是我在通過對黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過自己的行動去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國家更加的和諧，讓我們的國家更加的強大!

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇9

　　尊敬的黨組織：

　　4月10日，懷著十分期待的心情，我上了學(xué)校組織的第五次黨的培訓(xùn)課。作為教育入黨積極分子的重要環(huán)節(jié)，通過在黨校的學(xué)習(xí)，能使我們切實提高自身的理論素養(yǎng)，提升對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，堅定共產(chǎn)主義信念，端正入黨動機。

　　課堂上，學(xué)姐講得深刻而生動，使我們很好地掌握了黨的指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)知識理論，進(jìn)一步加深了我們對黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想的理解和認(rèn)識。

　　通過此次黨校的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到，黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。其中，黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導(dǎo)思想。歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合，它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現(xiàn)了社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經(jīng)驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題，才能保證中國億萬人民完全實現(xiàn)民族振興。在新形勢下，我黨與時俱進(jìn)，提出“三個代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，取得中國革命和建設(shè)的不斷勝利。實踐證明，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

　　通過這次黨課學(xué)習(xí)，我對黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。尤其是通過對黨史以及馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論知識的學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨有了更深刻的認(rèn)識和了解。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這一科學(xué)的理論體系作為自己的行動指南，帶領(lǐng)全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想和最終目標(biāo)而不斷奮斗。我黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的這一宗旨鮮明的昭示出，黨始終代表著全國各族人民的最根本利益。毛澤東同志指出：“全心全意的為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”這段話深刻地闡明了我黨的根本立場和根本宗旨。

　　中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。回顧黨的歷史，黨的指導(dǎo)思想也并不是一成不變，而是一個不斷豐富和發(fā)展的過程。隨著社會的發(fā)展和時代的進(jìn)步，我黨的黨章、黨綱，黨的指導(dǎo)思想等也經(jīng)歷了不斷豐富和發(fā)展的過程。中國共產(chǎn)黨從誕生起，就自覺把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國革命的發(fā)展進(jìn)程中，我黨不斷探索馬克思主義同中國實際相結(jié)合，經(jīng)過反復(fù)地實踐和認(rèn)識，形成了符合中國實際的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想。新中國成立后，我黨不斷探索中國特色社會主義發(fā)展的道路，取得了舉世矚目的成就，也逐步形成了鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國特色社會主義的正確理論，并最終確立了鄧小平理論的指導(dǎo)地位。新形勢下，我黨堅持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，大力倡導(dǎo)與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，提出和闡明了一系列新思想、新觀點和新論斷，對馬克思主義理論做出了重要創(chuàng)新，并最終確立了以解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)為精髓的“三個代表”重要思想。

　　黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策的理論基礎(chǔ)，是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。實踐證明，我黨的指導(dǎo)思想同中國革命的具體實踐相結(jié)合，是偉大而正確的，是我國社會主義革命和建設(shè)取得不斷勝利的基本保障。

　　這一次黨課對我意義重大，讓我受益匪淺。作為一名入黨積極分子，通過黨課的學(xué)習(xí)，強化了我對黨的指導(dǎo)思想的信仰。在今后的日子里，我要從各方面嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，積極工作，不辜負(fù)組織的期望，盡快在思想上和組織上加入中國共產(chǎn)黨。我堅信，堅定不移地堅持黨的基本指導(dǎo)思想，祖國一定能更快、更好的發(fā)展。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇10

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時期適時調(diào)整，與時俱進(jìn)，把黨的理論建設(shè)同中國具體實情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。

　　在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

　　以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當(dāng)代的實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會后，在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認(rèn)識到，鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

　　“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產(chǎn)黨始終代表生產(chǎn)力發(fā)展方向，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表廣大人民的根本利益、

　　“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識;是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險;指導(dǎo)思想失誤，就會給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇11

　　黨的指導(dǎo)思想是黨的行動指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。xx大明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”重要思想作為自己的行動指南。”

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時期適時調(diào)整，與時俱進(jìn)，把黨的理論建設(shè)同中國具體實情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。

　　在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、四個方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐 經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇12

　　一、加深理解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)

　　新《黨章》總綱部分，開篇就指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這里深刻地表述了新時期黨的性質(zhì)，非常切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實狀況，符合時代的要求，是我們黨在新的歷史條件下要完成的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。

　　“兩個先鋒隊”的提出，一是由我們黨的先進(jìn)性和代表人民利益的廣泛性決定的;二是由我們黨的黨員既有來自工人階級和其他勞動階級中的先進(jìn)分子、又有來自非勞動者階層的先進(jìn)分子的情況決定的。因此，“兩個先鋒隊”的提出，有利于增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，調(diào)動各方面的力量，團(tuán)結(jié)和凝聚廣大人民群眾，堅持全心全意為人民服務(wù)。為實現(xiàn)我們的理想而共同奮斗。

　　新《黨章》第一次將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，在黨和國家事業(yè)發(fā)展各個領(lǐng)域得到全面貫徹，發(fā)揮了強有力的指導(dǎo)作用，推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。科學(xué)發(fā)展觀得到全黨全國各族人民廣泛認(rèn)同和擁護(hù)，列入黨的指導(dǎo)思想的時機和條件已經(jīng)成熟。及時將科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，有利于更好把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。

　　我們黨從誕生之日起，就以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著這個最高綱領(lǐng)前進(jìn)的。無論過去、現(xiàn)在和將來，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之體。因此，每一位共產(chǎn)黨人都應(yīng)該牢固樹立、始終堅持共產(chǎn)主義的理想信念，任何時候都不能動搖。

　　二、加深理解黨員的義務(wù)和權(quán)利

　　新《黨章》重申了黨員的義務(wù)和權(quán)利，是我們黨員在新的歷史條件下必須遵循的基本行為規(guī)范，對于加強黨的建設(shè)，實現(xiàn)黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)，具有重要意義。

　　在新《黨章》第三條第一項第一句修改為認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這是新黨章對黨員義務(wù)的重要規(guī)定。有利于引導(dǎo)廣大黨員干部增強學(xué)習(xí)和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。領(lǐng)會這項新規(guī)定的時代精神，對于我們在新形勢下進(jìn)一步履行黨員義務(wù)，承擔(dān)黨員職責(zé)，具有重要的作用。我認(rèn)為，對于黨員的八項義務(wù)，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，切實履行，要做到全面、嚴(yán)格、自覺執(zhí)行，不能有半點的馬虎與遷就，在履行義務(wù)時，應(yīng)時時刻刻按照黨章規(guī)定的要求去做。

　　新《黨章》對黨員的權(quán)利雖然全部沿用了xx大黨章的全部內(nèi)容，但我們應(yīng)從xx大黨章所體現(xiàn)的時代精神的角度來領(lǐng)會黨員權(quán)利的新內(nèi)涵。黨員權(quán)利不是個人特權(quán)和私人利益，而是黨員服務(wù)于黨的當(dāng)前任務(wù)和最終目標(biāo)的所必需的民主政治權(quán)利。始終做到科學(xué)發(fā)展觀的要求和全面建成小康社會的目標(biāo)，為全體黨員在新世紀(jì)新階段指明了行動方向。黨員只有積極行使權(quán)利，主動發(fā)揮作用，才能擔(dān)負(fù)起黨的使命，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。為此，我們每一位黨員都要增強權(quán)利意識，積極正確行使黨內(nèi)批評的權(quán)利，勇于同各種不良現(xiàn)象作斗爭。

　　我認(rèn)為，黨員的義務(wù)與權(quán)利是兩個不可分割的方面，應(yīng)該把二者統(tǒng)一到實際行動中去。在日常生活和工作中無論是逃避黨員義務(wù)，還是消極行使權(quán)利，對黨的事業(yè)都是百害而無一利，必須堅決克服和糾正。只要我們大家遵照《黨章》的要求，自覺履行義務(wù)，正確行使權(quán)利，全身心地投入建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)中去，就能創(chuàng)造出無愧于時代的光輝業(yè)績。

　　黨章是我們黨最根本的黨規(guī)黨法，是我們黨全部活動的總章程，是每一名黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強領(lǐng)導(dǎo)，自覺履行職責(zé)，始終保持旺盛的革命斗志、堅韌的革命品格和與時俱進(jìn)、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)推動學(xué)習(xí)貫徹黨章活動不斷向縱深開展，為把我們黨真正建設(shè)成為理論上更成熟、思想上更統(tǒng)一、政治上更堅強、內(nèi)部更團(tuán)結(jié)、同群眾的關(guān)系更密切的黨而努力奮斗。

　　三、學(xué)以致用，指導(dǎo)工作

　　深刻領(lǐng)會高舉中國特色社會主義偉大旗幟的豐富內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，深刻領(lǐng)會全面建成小康社會的各項目標(biāo)任務(wù)，領(lǐng)會大會對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)作出的全面部署，在知大局、想長遠(yuǎn)中提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力，切實增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，切實增強服務(wù)中心、圍繞大局的意識和水平。

　　要堅持學(xué)用結(jié)合通業(yè)務(wù)。學(xué)習(xí)的出發(fā)點和落腳點是用科學(xué)理論來武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。要堅持緊密聯(lián)系自身思想實際和工作實際，認(rèn)真全面總結(jié)本崗位工作，以精神為指導(dǎo)，謀劃好20xx年乃至今后一個時期的工作，努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強大動力。要堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)，努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)成果化。積極撰寫學(xué)習(xí)心得體會，促進(jìn)學(xué)習(xí)思考深入化、系統(tǒng)化。

　　我們作為最基層黨員一樣要堅持原則，在生活中要講黨性、在日常行為中要重品行、在工作活動中要作表率。我們要不斷加強道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮黨員在健康教育工作中的各項表率作用。在平常的活動中要做到自重、自省、自警、自勵，在政治、思想、作風(fēng)上的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求規(guī)范自身行為，以黨章的規(guī)程嚴(yán)格來規(guī)范自己的一言一行，始終保持自身的先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范和表率作用，自覺做到一個黨員一面旗，為靖江市衛(wèi)生健康教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇13

　　敬愛的黨組織：

　　通過這次黨課的學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想有了進(jìn)一步的了解，主講老師通過對xx大黨章的講解，為我們系統(tǒng)而深刻的解析了中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的發(fā)展歷程和豐富成果，進(jìn)而從馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐進(jìn)程向我們一一作了解析，以下是這次黨課學(xué)習(xí)的主要心得：

　　黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨的全部活動的科學(xué)理論體系，是進(jìn)行黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和„三個代表‟重要思想作為自己的行動指南”。黨的指導(dǎo)思想是黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)，必須在實踐活動中貫徹和落實黨的指導(dǎo)思想，那么我們該如何在具體的實踐中貫徹和落實黨的指導(dǎo)思想，以下是我的幾點看法：

　　首先，要堅持學(xué)習(xí)科學(xué)知識與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一。當(dāng)代青年要堅持不斷學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，但同時絲毫不能放松自己的思想修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以及黨中央的重要文件，加強自己主觀世界的改造，只有這樣，所學(xué)的科學(xué)文化知識才能夠用之于轟轟烈烈的建設(shè)有中國特色社會主義的社會實踐中去。其次，要堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一。注意在書本中學(xué)習(xí)，但更重要的是要注重在社會實踐中學(xué)習(xí)，把書本知識融匯到社會實踐中去，同時在廣泛的社會實踐中強化自己的知識，并在這種相互融匯的過程中有所創(chuàng)造和有所發(fā)明。最后，要堅持個人志向與服務(wù)祖國、服務(wù)人民的統(tǒng)一，哪怕條件再差、再艱苦，也始終不忘遠(yuǎn)大理想。

　　作為一名入黨積極分子，不僅要知道和了解中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，更要時刻牢記這一指導(dǎo)思想，同時，也要在日常的工作和生活中將這一指導(dǎo)思想落實到具體實踐，用指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵指導(dǎo)我們的行動，要深刻體會這一指導(dǎo)思想的科學(xué)內(nèi)涵，要知道，在當(dāng)前執(zhí)政條件下，黨的建設(shè)依然任重而道遠(yuǎn)，我們都應(yīng)該積極的為中國共產(chǎn)黨的建設(shè)事業(yè)出一份力，為黨的明天而努力。

　　魏樹云

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇14

　　敬愛的黨組織：

　　自從被確認(rèn)為入黨積極分子以來，我更加努力地學(xué)習(xí)各門科學(xué)文化知識以及黨建知識和黨的各項方針、政策和各種精神。隨著我逐步的接受黨的教育、逐漸地了解黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，20xx年也已經(jīng)過去，我們迎來了新的一年。

　　中國共產(chǎn)黨，有著自覺的紀(jì)律，同時也是鐵的紀(jì)律，將民主集中制作為根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。它是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大勞動人民的根本利益。

　　全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的。

　　無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的，要真正做到這一點。

　　首先，要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動的指南，要自覺地加強思想改造，清除頭腦中非無產(chǎn)階級思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實實地樹立為人民服務(wù)的思想。

　　第二，要腳踏實地地做好本職工作，模范地履行一個共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務(wù)實。 第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問題，新矛盾，新內(nèi)容，沒有雄厚的文化知識，管理知識，現(xiàn)代科技知識，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結(jié)合起來，實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一。

　　自從成為入黨積極分子以來，通過黨校老師的悉心講解，使我收益良多，對黨的性質(zhì)有了更深的認(rèn)識。共產(chǎn)黨員，作為普通人中的先進(jìn)分子，將最廣大的人民群眾視為自己的價值主體，在為人民服務(wù)的過程中創(chuàng)造一名共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值。他們以建設(shè)有中國特色社會主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化為基本綱領(lǐng)，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高綱領(lǐng)。他們以密切聯(lián)系人民群眾為榮，以脫離人民群眾為恥;他們愿意為中國的進(jìn)步奉獻(xiàn)終生。他們使我明白了成為一名共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的重大責(zé)任，使我為自己不正確的入黨動機感到羞恥，也給予我努力向他們看齊的動力。

　　通過上黨課以來的學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識到加強黨性修養(yǎng)的重要性。黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性，是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。黨的先進(jìn)性，既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、宗旨、綱領(lǐng)、組織原則、黨的紀(jì)律等方面，又體現(xiàn)在黨員的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員努力加強自己的黨性修養(yǎng)，是做合格黨員的根本條件，是終生的必修課程。黨性的修養(yǎng)需要不斷加強，不能奢求一勞永逸。因為客觀環(huán)境不斷發(fā)生變化，黨員個人也會發(fā)生變化，要在改造客觀世界的過程中不斷改造主觀世界，克服一切背離黨性的思想和行為。未來的路也許會有些艱難，所肩負(fù)的責(zé)任也許會很重，但這正體現(xiàn)了自身所具有的價值。

　　高校是育人的地方，是為社會主義培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的接班人，然而當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識存在奮斗目標(biāo)模糊不清的困惑，以前，我難免隨波逐流，不太注意這方面的約束和自我監(jiān)督，沒有真正認(rèn)識到思想的缺陷，沒有認(rèn)真地、深入地學(xué)習(xí)有關(guān)先進(jìn)理論。所以，我覺得加強思想素質(zhì)教育是當(dāng)務(wù)之急。因此，在這一個階段里，我著重加強理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)，并聯(lián)系自己思想、工作實際，不斷改造自己的主觀世界，加強我思想的先進(jìn)性。 我在這一年中，我學(xué)到了很多，讓我在思想上有了更高的覺悟，使我的入黨動機有了更明確的認(rèn)識，我將不斷努力。爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。但我深刻地認(rèn)識到，輝煌的成績只能代表過去，不能說明未來，在今后的學(xué)習(xí)中，我會繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)點，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，以優(yōu)異的成績報答黨和人民的期望。

　　作為一名入黨積極分子，雖然經(jīng)過了幾個月的黨的教育，但我知道自己現(xiàn)在在思想上和黨建理論知識修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會不斷向黨員學(xué)習(xí)，堅持學(xué)習(xí)，更加的鍛煉我自己，樹立正確人生觀，價值觀。我也知道，自己在很多的方面存在著缺點，但我會在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點。在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會不斷匯報我的所思所想，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我依舊還要繼續(xù)充實黨的最新思想理論。要樹立一個思想理論沒有最完美，只有最先進(jìn)的觀點，絕不能滿足于現(xiàn)時的理論武裝。要以最優(yōu)秀的黨員作為自己的模范，從根本上改變自己，嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓自己更加堅定的立足本職，以更高的立意全身心的投入到各項事業(yè);必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法和思想方法，積極進(jìn)取、持之以恒，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，苦干實干，主動靠擾黨組織，以實際行動來爭取早日入黨。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇15

　　這天下午一點到三點，正是同學(xué)們報道的時候。而我們卻在一報聽著陳錫喜老師的課《黨的指導(dǎo)思想》。陳老師從“理直氣壯”入手，為我們深刻剖析了“理直”---即為何我們現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨還要選擇馬列主義作為指導(dǎo)思想。誠然，在幾十年前，中國共產(chǎn)黨選擇馬克思、列寧主義為指導(dǎo)思想是歷史的抉擇。那為何家十年后的中國共產(chǎn)黨還依然以馬列主義為指導(dǎo)思想呢?陳老師對此向我們作了詳解。他認(rèn)為，我們只有理直了，才能氣壯!

　　不愧是馬列主義這方面的專家，陳老師的分析相當(dāng)清晰、透徹，讓我這樣的圈外人，也聽得十分明白。老師在“氣壯”一節(jié)，分別從歷史依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)，肯定了馬克思主義的當(dāng)代價值。他說：“馬克思主義是批判當(dāng)代資本主義的銳利武器，是探索社會主義道路的指導(dǎo)原則，是認(rèn)識當(dāng)代世界矛盾的思想方法，是實現(xiàn)人類自身解放的精神力量。”而在“理直”一節(jié)，又從“歷史定位”和“理論定位”對馬克思主義進(jìn)行了深入分析。其講解不可謂不精彩。

　　我是越來越覺得我們中國共產(chǎn)黨是個偉大的黨了。他們能以馬克思主義為指導(dǎo)思想，證明了他們的先進(jìn)性。我以前也在想，為何我們的共產(chǎn)黨要選擇馬克思主義為指導(dǎo)思想呢?我也曾迸發(fā)要學(xué)習(xí)美國的想法，認(rèn)為我國如此落后于美國，是由于政黨的專治，民主的聲音太少。加上我是學(xué)傳播的，就發(fā)現(xiàn)我國的好多思想都是被禁止的，也就是說言論都還不是很自由。你看，我們的電影，尺度稍微大一點點就會被禁掉。其實其中有些是比較優(yōu)秀的電影。還有我們的報社，是由中宣部管理的，因此他們絕不敢發(fā)一些不利于黨的文章，否則就會停刊整頓，或者直接被端掉。去年的新快報就是這樣一個例子。但現(xiàn)在的我不這么想了，并不用羨慕美國。其實美國這么發(fā)達(dá)，也是由弱小變強的。美國有一本叫做《光榮與夢想》書，里面就很詳細(xì)的描繪了美國十八世紀(jì)三十年代到七十年代的近四十年的歷史。我分明看到，在1830年前后的美國，人民的生活是十分慘烈的。那時正是美國人民的大蕭條時期，有幾百萬人流離失所，忍饑挨餓。書中描繪的美國的那時的美國人民生活的是十分凄慘的，甚至有好多人都棄美而去。

　　只是后來羅斯福上臺執(zhí)政，才緩解了國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)大蕭條，美國的經(jīng)濟(jì)才有所好轉(zhuǎn)。同樣，那時的美國人，也一樣對性，對色情影視是很排斥的。你根本不可能在那時的美國的影視中看到接吻的鏡頭。那時這方面的視頻根本沒有它的市場。由此，我們便能看出，我們所走的路，基本是美國都走過的，但我們卻比他們走得更快，走得更好。這就充分說明，我們黨的政策方針的正確性。所以我們不應(yīng)該抱怨，反而應(yīng)該認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨能在不斷探索中國神會主義事業(yè)的同時將中國發(fā)展得這么好，實屬不易。我們不應(yīng)該對其進(jìn)行指責(zé)，犯錯是誰都有的，一個政黨也不列外。相反，我們應(yīng)該努力的幫助她度過難關(guān)，幫助她帶領(lǐng)中國走向繁榮富強的道路。

　　我們應(yīng)該對我們的共產(chǎn)黨有信心。讓我們理直氣壯地去實現(xiàn)我們偉大的中國夢，去完成我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)吧!

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇16

　　黨的指導(dǎo)思想就是黨的行動指南，是指導(dǎo)黨全部活動的理論體系，也是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。始終堅持黨的指導(dǎo)思想，是黨的一切活動、全部工作和加強自身建設(shè)的一個根本性問題。馬克思主義的誕生，是社會主義發(fā)展史上第一次偉大的歷史性飛躍，是無產(chǎn)階級政黨制定綱領(lǐng)、路線、方針和政策的理論基礎(chǔ)。在新的歷史時期，我們應(yīng)該堅持和發(fā)展馬克思列寧主義，必須同違背和否定馬克思列寧主義的各種錯誤傾向作斗爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果，是中國化的馬克思列寧主義。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。 每一位要求入黨的同志，都要加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，

　　深入領(lǐng)會“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義， 自覺地用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。

　　一、堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。開拓創(chuàng)新是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的本質(zhì)特征和根本要求，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的必然要求和根本體現(xiàn)。開拓創(chuàng)新要求我們自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合實際。我們要用馬克思主義實踐觀點、發(fā)展觀點研究新情況，解決新問題。我們要以寬廣的眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，以與時俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推動加強自身學(xué)習(xí)，掌握最新知識。

　　二、加強學(xué)習(xí)，不斷提高。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想學(xué)習(xí)，從中不斷充實自己、提高自己，嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，在思想上與黨中央保持一致，在政治上保持清醒的頭腦。進(jìn)一步加深了對黨的認(rèn)識，提高自身的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)。還要不斷加強對文化課的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)好課本，多閱讀有關(guān)課外書籍，汲取知識，開拓眼界。認(rèn)真做好實驗，做好實驗筆記，提高自己動手能力。

　　三、嚴(yán)于律己，做好表率。在學(xué)習(xí)上、工作上等各方面嚴(yán)格要求自己，上課要認(rèn)真聽講，自覺做好筆記，下課后要及時復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)功課。在工作上，要積極主動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班干共同完成學(xué)校、輔導(dǎo)員交辦的各項工作。注意搞好與同學(xué)之間關(guān)系。平時應(yīng)該多關(guān)心同學(xué)，多站在他人的立場上看問題。傾聽同學(xué)呼聲，幫助同學(xué)排憂解難，盡自己所能為同學(xué)多干實事。一切從實際出發(fā)，說實話，辦實事，講實效。經(jīng)常開展批評與自我批評，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，嚴(yán)格要求自己的一言一行。使自己在思想上與黨組織靠近，爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為其優(yōu)秀的一員。

　　四、維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)，遵守校規(guī)。我們要切實增強組織紀(jì)律觀念，增強黨內(nèi)法紀(jì)觀念，以身作則，率先垂范，以實際行動抵御各種消極腐敗行為和不正之風(fēng)，帶頭模范執(zhí)行黨的各項規(guī)定，敢于用各種違法亂紀(jì)行為作堅決的斗爭。作為一名入黨積極分子，時事事都要嚴(yán)于律己，講紀(jì)律，以黨內(nèi)法規(guī)為武器，該抵制的堅決抵制，該揭露的敢于揭露，而不要怕得罪人，姑息遷就。有較強的紀(jì)律意識。自覺遵守學(xué)校各項規(guī)定，模范地執(zhí)行學(xué)校及院規(guī)院紀(jì)，堅決依規(guī)辦事，有令則行，有禁則止。

　　我們作為青年學(xué)生，是21世紀(jì)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是承擔(dān)中華民族在21世紀(jì)前五十年歷史使命的一支重要生力軍和骨干力量。作為入黨積極分子，更要承擔(dān)光榮而艱巨的歷史使命，成為國家的棟梁之材，必須具有全面的較高的素質(zhì)，做到又紅又專，德才兼?zhèn)洹Ｔ缛占尤胫袊�共產(chǎn)黨。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇17

　　黨的指導(dǎo)思想就是黨的行動指南，是指導(dǎo)黨全部活動的理論體系，也是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。始終堅持黨的指導(dǎo)思想，是黨的一切活動、全部工作和加強自身建設(shè)的一個根本性問題。馬克思主義的誕生，是社會主義發(fā)展史上第一次偉大的歷史性飛躍，是無產(chǎn)階級政黨制定綱領(lǐng)、路線、方針和政策的理論基礎(chǔ)。在新的歷史時期，我們應(yīng)該堅持和發(fā)展馬克思列寧主義，必須同違背和否定馬克思列寧主義的各種錯誤傾向作斗爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果，是中國化的馬克思列寧主義。

　　中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。 每一位要求入黨的同志，都要加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深入領(lǐng)會“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義， 自覺地用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。

　　一、堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。開拓創(chuàng)新是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的本質(zhì)特征和根本要求，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的必然要求和根本體現(xiàn)。開拓創(chuàng)新要求我們自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合實際。我們要用馬克思主義實踐觀點、發(fā)展觀點研究新情況，解決新問題。我們要以寬廣的眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，以與時俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推動加強自身學(xué)習(xí)，掌握最新知識。

　　二、加強學(xué)習(xí)，不斷提高。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想學(xué)習(xí)，從中不斷充實自己、提高自己，嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，在思想上與黨中央保持一致，在政治上保持清醒的頭腦。進(jìn)一步加深了對黨的認(rèn)識，提高自身的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)。還要不斷加強對文化課的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)好課本，多閱讀有關(guān)課外書籍，汲取知識，開拓眼界。認(rèn)真做好實驗，做好實驗筆記，提高自己動手能力。

　　三、嚴(yán)于律己，做好表率。在學(xué)習(xí)上、工作上等各方面嚴(yán)格要求自己，上課要認(rèn)真聽講，自覺做好筆記，下課后要及時復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)功課。在工作上，要積極主動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班干共同完成學(xué)校、輔導(dǎo)員交辦的各項工作。注意搞好與同學(xué)之間關(guān)系。平時應(yīng)該多關(guān)心同學(xué)，多站在他人的立場上看問題。傾聽同學(xué)呼聲，幫助同學(xué)排憂解難，盡自己所能為同學(xué)多干實事。一切從實際出發(fā)，說實話，辦實事，講實效。經(jīng)常開展批評與自我批評，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，嚴(yán)格要求自己的一言一行。使自己在思想上與黨組織靠近，爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為其優(yōu)秀的一員。

　　四、維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)，遵守校規(guī)。我們要切實增強組織紀(jì)律觀念，增強黨內(nèi)法紀(jì)觀念，以身作則，率先垂范，以實際行動抵御各種消極腐敗行為和不正之風(fēng)，帶頭模范執(zhí)行黨的各項規(guī)定，敢于用各種違法亂紀(jì)行為作堅決的斗爭。作為一名入黨積極分子，時事事都要嚴(yán)于律己，講紀(jì)律，以黨內(nèi)法規(guī)為武器，該抵制的堅決抵制，該揭露的敢于揭露，而不要怕得罪人，姑息遷就。有較強的紀(jì)律意識。自覺遵守學(xué)校各項規(guī)定，模范地執(zhí)行學(xué)校及院規(guī)院紀(jì)，堅決依規(guī)辦事，有令則行，有禁則止。

　　我們作為青年學(xué)生，是21世紀(jì)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是承擔(dān)中華民族在21世紀(jì)前五十年歷史使命的一支重要生力軍和骨干力量。作為入黨積極分子，更要承擔(dān)光榮而艱巨的歷史使命，成為國家的棟梁之材，必須具有全面的較高的素質(zhì)，做到又紅又專，德才兼?zhèn)洹Ｔ缛占尤胫袊�共產(chǎn)黨。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇18

　　黨的性質(zhì)是什么

　　中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和我國革命和建設(shè)的長期實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。

　　黨的指導(dǎo)思想是什么

　　xx大黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

　　歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨后，又實現(xiàn)社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論 和“三個代表”重要思想是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國的馬克思主義。改革開放二十多年的經(jīng)驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現(xiàn)民族振興。實踐證明，中國革命和建設(shè)的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論 和“三個代表”重要思想指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大勝利。因此，無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想 、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

　　黨的宗旨是什么

　　中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)是它的唯一宗旨。

　　黨的階級性和先進(jìn)性，決定我們黨必須為工人階級和人民群眾謀利益。無產(chǎn)階級革命就是要消滅一切剝削制度和產(chǎn)生剝削的根源，解放全人類。作為工人階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨從它誕生之日起，就是中國各族人民的忠實代表，就把全心全意為人民服務(wù)看作是根本宗旨。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，在工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，堅持不懈地反對腐敗，加強黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。 黨的最終目標(biāo)是什么

　　黨章規(guī)定：黨的最終目標(biāo)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。

　　中國共產(chǎn)黨把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己奮斗的最終目標(biāo)是建立在馬克思主義科學(xué)社會主義理論基礎(chǔ)之上的。共產(chǎn)黨是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度而奮斗的黨。共產(chǎn)黨在不同歷史階段的任務(wù)和活動，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下的，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而奮斗的。

　　共產(chǎn)黨之所以要把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的奮斗目標(biāo)，這是因為：

　　(1)是由黨的性質(zhì)決定的。共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，是工人階級和廣大勞動人民的政治代表，消滅資本主義剝削制度，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，是工人階級和勞動人民的根本利益和思想。因此，共產(chǎn)黨人必須堅定不移、始終如一地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

　　(2)共產(chǎn)主義的社會制度是人類歷史上的最進(jìn)步、最合理、最美好、最幸福的社會制度，共產(chǎn)主義社會將是全人類的徹底解放。

　　(3)共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最終目標(biāo)，是建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上的。馬克思主義認(rèn)為，人類社會是按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展水平的客

　　觀規(guī)律由低級向高級向前發(fā)展的，社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段，它必將繼續(xù)向前發(fā)展，最終進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會，中國共產(chǎn)黨在這種崇高理想和目標(biāo)指引下，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國人民，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗，為實現(xiàn)黨的最終目標(biāo)創(chuàng)造條件。

　　黨的基本路線是什么

　　黨章規(guī)定，黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放;自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來就是"一個中心、兩個基本點"。"一個中心"是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的"兩個基本點"即堅持四項基本原則，堅持改革開放。堅持四項基本原則，是我們的立國之本。堅持改革開放，是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。

　　黨的思想路線是什么

　　黨的思想路線也叫認(rèn)識路線，是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識問題、分析問題、處理問題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在長期的革命實踐中，確立了一條辯證唯物主義的思想路線，即一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。實事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心，黨的思想路線是黨制定政治路線、組織路線和各項方針政策的基礎(chǔ)，也是我們正確理解和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的保證。

　　黨的組織路線是什么

　　黨的組織路線是黨根據(jù)一定歷史時期黨的政治路線而規(guī)定的關(guān)于組織工作的根本方針和準(zhǔn)則。中國共產(chǎn)黨依照自己的政治路線而規(guī)定的關(guān)于組織工作的根本和準(zhǔn)則，是實現(xiàn)其路線的組織保證。在社會主義初級階段，黨的組織路線就是使黨的組織工作、干部工作緊緊圍繞四個現(xiàn)代化建設(shè)這個中心，促進(jìn)和確保黨在社會主義初級階段的基本路線的貫徹執(zhí)行。 具體地說，一是要認(rèn)真堅持民主集中制原則，在高度民主的基礎(chǔ)上實行高度的集中，加強黨的組織紀(jì)律，健全黨的生活，保持黨的思想上政治上的高度一致，以及組織上的高度統(tǒng)

　　一。二是要正確執(zhí)行黨的干部路線和干部政策，按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、選拔、使用干部，堅持任人唯賢，反對任人唯親，把最恰當(dāng)?shù)娜诉x派到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上去，要按照革命化、年輕化、知識化和專業(yè)化的方針和一支高素質(zhì)的干部標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍，使每個干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部履行自己的職責(zé)，充分發(fā)揮他們的骨干和帶頭作用。三是要教育全黨保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮黨的基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，密切黨同群眾的聯(lián)系，提高黨組織的戰(zhàn)斗力。

　　黨的干部路線是什么

　　黨的干部路線是黨為了實現(xiàn)自己的政治路線所規(guī)定的干部工作必須遵循的行為準(zhǔn)則。干部路線是組織路線的組成部分，是為政治路線服務(wù)的，是實現(xiàn)政治路線的保證。黨的干部路線的基本內(nèi)容，是堅持任人唯賢，按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)選拔干部。黨的十一屆三中全會以來，為適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們黨又提出了干部隊伍"四化"的方針，使黨的干部路線更加完善。黨的十 六大通過的黨章規(guī)定：黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部，堅持任人唯賢，反對任人唯親，努力實現(xiàn)干部隊伍的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇19

　　尊敬的黨支部：

　　去年五月份，我光榮的被選為寧夏銀星能源股份公司銷售公司的入黨積極分子，在半年多的培養(yǎng)學(xué)習(xí)過程中，我明確了當(dāng)代黨員的政治使命和責(zé)任，掌握了發(fā)展黨員的基本知識及應(yīng)具備的基本材料，使我們受益匪淺。

　　首先，通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻的領(lǐng)會了將三個代表作為指導(dǎo)思想的重要意義。在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，作為每一個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，我們的黨是一個執(zhí)政黨。因此，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。 三個代表重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到三個代表，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

　　其次，我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對入黨要求的認(rèn)識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個代表的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿吃虧、不怕吃苦、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。同時，也真正認(rèn)識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實踐組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。

　　最后，我深深的感到，作為新時期的先進(jìn)青年，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上，以書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實現(xiàn)個人社會價值和人生價值的最高理想。

　　作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周圍同事當(dāng)中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進(jìn)的組織。請黨支部繼續(xù)培養(yǎng)和考察我，我將會以實際行動來接受黨組織的挑選，積極主動地參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，爭取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇20

　　黨的指導(dǎo)思想就是黨的行動指南，是指導(dǎo)黨全部活動的理論體系，也是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)的理論基礎(chǔ)。始終堅持黨的指導(dǎo)思想，是黨的一切活動、全部工作和加強自身建設(shè)的一個根本性問題。馬克思主義的誕生，是社會主義發(fā)展史上第一次偉大的歷史性飛躍，是無產(chǎn)階級政黨制定綱領(lǐng)、路線、方針和政策的理論基礎(chǔ)。在新的歷史時期，我們應(yīng)該堅持和發(fā)展馬克思列寧主義，必須同違背和否定馬克思列寧主義的各種錯誤傾向作斗爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果，是中國化的馬克思列寧主義。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。 每一位要求入黨的同志，都要加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深對黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深入領(lǐng)會“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義， 自覺地用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導(dǎo)自己的行動。

　　一、堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。開拓創(chuàng)新是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的本質(zhì)特征和根本要求，是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的必然要求和根本體現(xiàn)。開拓創(chuàng)新要求我們自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合實際。我們要用馬克思主義實踐觀點、發(fā)展觀點研究新情況，解決新問題。我們要以寬廣的眼光觀察當(dāng)今世界和當(dāng)代中國，以與時俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推動加強自身學(xué)習(xí)，掌握最新知識。

　　二、加強學(xué)習(xí)，不斷提高。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想學(xué)習(xí)，從中不斷充實自己、提高自己，嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，在思想上與黨中央保持一致，在政治上保持清醒的頭腦。進(jìn)一步加深了對黨的認(rèn)識，提高自身的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)。還要不斷加強對文化課的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)好課本，多閱讀有關(guān)課外書籍，汲取知識，開拓眼界。認(rèn)真做好實驗，做好實驗筆記，提高自己動手能力。

　　三、嚴(yán)于律己，做好表率。在學(xué)習(xí)上、工作上等各方面嚴(yán)格要求自己，上課要認(rèn)真聽講，自覺做好筆記，下課后要及時復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)功課。在工作上，要積極主動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)班干共同完成學(xué)校、輔導(dǎo)員交辦的各項工作。注意搞好與同學(xué)之間關(guān)系。平時應(yīng)該多關(guān)心同學(xué)，多站在他人的立場上看問題。傾聽同學(xué)呼聲，幫助同學(xué)排憂解難，盡自己所能為同學(xué)多干實事。一切從實際出發(fā)，說實話，辦實事，講實效。經(jīng)常開展批評與自我批評，加強自己在社會實踐各方面的鍛煉，嚴(yán)格要求自己的一言一行。使自己在思想上與黨組織靠近，爭取早日加入我們的中國共產(chǎn)黨并且成為其優(yōu)秀的一員。

　　四、維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)，遵守校規(guī)。我們要切實增強組織紀(jì)律觀念，增強黨內(nèi)法紀(jì)觀念，以身作則，率先垂范，以實際行動抵御各種消極腐敗行為和不正之風(fēng)，帶頭模范執(zhí)行黨的各項規(guī)定，敢于用各種違法亂紀(jì)行為作堅決的斗爭。作為一名入黨積極分子，時事事都要嚴(yán)于律己，講紀(jì)律，以黨內(nèi)法規(guī)為武器，該抵制的堅決抵制，該揭露的敢于揭露，而不要怕得罪人，姑息遷就。有較強的紀(jì)律意識。自覺遵守學(xué)校各項規(guī)定，模范地執(zhí)行學(xué)校及院規(guī)院紀(jì)，堅決依規(guī)辦事，有令則行，有禁則止。

　　我們作為青年學(xué)生，是21世紀(jì)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是承擔(dān)中華民族在21世紀(jì)前五十年歷史使命的一支重要生力軍和骨干力量。作為入黨積極分子，更要承擔(dān)光榮而艱巨的歷史使命，成為國家的棟梁之材，必須具有全面的較高的素質(zhì)，做到又紅又專，德才兼?zhèn)洹Ｔ缛占尤胫袊�共產(chǎn)黨。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇21

　　尊敬的黨支部：

　　你好!

　　人生會面臨許許多多的選擇與決策，許許多多來自金錢與權(quán)力傷的誘惑，作為新一代大學(xué)生，我想我們要堅定自己的信念，明確自己的價值觀，以一個共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為，并努力的為成為一名光榮的共產(chǎn)黨員而終身奮斗。

　　通過黨校培訓(xùn)課程和自己的學(xué)習(xí)思考，我對于馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，""重要思想和科學(xué)發(fā)展觀有了自己的獨特的想法。我個人認(rèn)為，這些優(yōu)秀的黨的基本指導(dǎo)思想都有一些共同的地方，他們都是以實事求是，群眾路線，獨立自主為基本內(nèi)容的，都強調(diào)一切從實際出發(fā)，理論結(jié)合實際，不斷的深化對中國國國情的認(rèn)識，研究和把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國國情的革命和建設(shè)道路，一切為了群眾，一切依靠群眾，堅持獨立自主政策，堅定不移的維護(hù)民族獨立，捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流。接著，鄧小平理論提出來的改革開放政策，打開國門，擁抱學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科技文化，使得這些優(yōu)秀的黨的基本指導(dǎo)思想從此以后更加著眼世界，注重與世界上其他國家進(jìn)行交流和溝通，科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，和平發(fā)展。

　　馬克思認(rèn)為每個年代階段都有屬于自己的特有的指導(dǎo)思想，科學(xué)有效的運用這些思想，才能推動人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。現(xiàn)今的科學(xué)發(fā)展觀就是結(jié)合當(dāng)下的中國的國情，與時俱進(jìn)的運用馬克思主義，明確“為什么要發(fā)展”“為誰發(fā)展”“怎么發(fā)展”的問題，科學(xué)的分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，深刻把握工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，市場化，國際化深入發(fā)展形勢下我國各項事業(yè)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，給了馬克思主義新時代的新定義。

　　X年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇22

　　我作為學(xué)生干部很榮幸的參加了x大學(xué)x年千人層次青年馬克思主義者培訓(xùn)班，此次培訓(xùn)的目的是讓更多的青年學(xué)生學(xué)習(xí)并了解馬克思主義理論，并使之與實踐相結(jié)合，為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義中國而奠定堅實的思想基礎(chǔ)。此次大會是由校團(tuán)委副書記李曉安主持，遼寧省團(tuán)校副校長常家樹和學(xué)生代表王美力應(yīng)邀出席此次大會，并做了非常精彩的演講，我也因此接受了一場深刻而又意義深遠(yuǎn)的馬克思主義的洗禮，令我感觸頗深。

　　常教授用慷慨激昂又不乏幽默詼諧的語言講述了中國近代歷史上發(fā)生的很多關(guān)鍵性的事件，尤其是中國波瀾壯闊的成長歷程，充滿智慧的語言中飽含了對中國欽佩與崇敬，也充滿了對青年一代馬克思主義者的殷切期望與信心。下午學(xué)生代表王美力同學(xué)從另一個角度闡述了馬克思主義在我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要作用，她提出的青年馬克思主義者要做樂于奉獻(xiàn)者，眼界開闊者，結(jié)果導(dǎo)向者等的觀點給我留下了深的印象。

　　通過這次培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想的重要作用，因此，我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義，并使之與實踐相結(jié)合。馬克思主義理論就是實踐的一個要素。馬克思主義理論就是為了實踐，服務(wù)于實踐。任何馬克思主義理論家都是為著解決現(xiàn)實世界的問題而建立理論。馬克思主義理論本身的成立是緊緊地依賴于實際的，它最根本的要求就是必須以理論原則為指南解決我們現(xiàn)實的問題。離開實際的“理論”學(xué)習(xí)也許在有些人眼里是在掌握“理論”，但決不是掌握馬克思主義理論。研究掌握馬克思主義理論決不能離開對現(xiàn)實的考慮，不能單從詞句和字面上來學(xué)習(xí)、研究，以為首先要理解掌握馬克思主義理論的“純粹精神”，然后才考慮現(xiàn)實問題，這樣學(xué)到的東西實際上沒有脫離抽象“理論”的窠臼，與真正、具體的馬克思主義理論有天壤之別，因此，我們要注意馬克思主義理論的中國化與實踐化。

　　1、從宏觀上來講，學(xué)習(xí)理論要與中國的具體實際相結(jié)合。首先，我們要認(rèn)識到馬克思主義不是教條，馬克思主義理論只有與中國的具體實際相結(jié)合才能迸發(fā)出強大的生命力，才會服務(wù)于并促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，實踐證明，這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，在任何時候、任何情況下都不能丟，都不能脫離中國的具體國情，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向。我們作為年青一代的馬克思主義者，身負(fù)建設(shè)祖國的重任，更要堅持馬克思主義思想不動搖，并使之中國化，為我所用!

　　2、從微觀上來講，學(xué)習(xí)理論要與工作實際相結(jié)合。一是學(xué)以致用。把學(xué)到的科學(xué)理論和各種知識轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力，轉(zhuǎn)化為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力。二是用以促學(xué)。帶著實踐中的問題學(xué)習(xí)，通過各種方式的學(xué)習(xí)尋找解決問題的答案，在解決問題的同時進(jìn)一步完善知識結(jié)構(gòu)，這樣的學(xué)習(xí)更有針對性。總之，不論學(xué)什么、怎么學(xué)，都不能脫離工作實際。

　　3、理論與實踐相結(jié)合還意味著，學(xué)習(xí)理論要不斷地與時俱進(jìn)，不斷提出新的觀點、新的思想，進(jìn)行理論創(chuàng)新。但是并不是任何新的觀點、新的思想都是對的，并不是任何“創(chuàng)新”都是馬克思主義與時俱進(jìn)的產(chǎn)物，我們要辯證的看待這個問題，理論的創(chuàng)新等待著實踐的檢驗，實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　通過學(xué)習(xí)，我不僅掌握了馬克思主義的基本知識，了解了它在中國歷史及新中國歷史中的重要作用，同時，也為構(gòu)造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向，在今后學(xué)習(xí)中我會更努力地提高自己的理論水平與實踐能力，做一名名副其實的馬克思主義者，做中國好兒女，將來為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇23

　　尊敬的黨組織：

　　今晚，我上了第一堂黨課。這堂課讓我受益頗多，其中最重要的一點是，我對黨的認(rèn)識更加深刻而全面，同時也讓我更加堅定了我的信仰，以及我向黨靠攏的決心和信心。

　　我認(rèn)為，黨的性質(zhì)是指一個政治團(tuán)體所具有的固有的規(guī)定性。它集中體現(xiàn)該黨的階級屬性，是黨的發(fā)展、建設(shè)、工作等一切行為的根本出發(fā)點和落腳點，從根本上決定了該黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)及行為的最高綱領(lǐng)和根本宗旨，客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀(jì)律。

　　中國作為一個工人階級政黨，當(dāng)然與其他工人階級的政黨有著一些相似點。其中最基本，也是最主要的一個共同點，我認(rèn)為就是工人階級的屬性。馬克思主義認(rèn)為，政黨是一定的階級、階層或集團(tuán)為實現(xiàn)其根本利益和一定的政治目的而建立起來的組織。任何政黨的誕生都有它的階級基礎(chǔ)，代表著一定階級的利益和意志，是這個階級的領(lǐng)導(dǎo)者組織者。

　　中國誕生是中國工人階級不斷發(fā)展壯大的產(chǎn)物。鴉片戰(zhàn)爭后，中國工人階級伴隨著外國資本主義的入侵和中國資本主義的產(chǎn)生而形成、發(fā)展、壯大起來，在工人階級的斗爭中，工人階級意識到建立獨立的政黨的必要性和重要性,并形成了中國誕生的階級條件。在中國不斷發(fā)展的漫長歷史征程中，中國始終體現(xiàn)了工人階級的利益，它領(lǐng)導(dǎo)著工人階級帝國主義、封建主義、和官僚主義的壓迫，建立以工人、農(nóng)民聯(lián)盟為機制的新中國，實現(xiàn)了改革開放，解放了生產(chǎn)力，發(fā)展了生產(chǎn)力,真真切切地為工人階級創(chuàng)造了價值和利益。

　　同時，中國在其不斷發(fā)展的過程中，充分體現(xiàn)了中國工人階級的本質(zhì)和特點。堅持“解放思想、實事求是、三個代表”，體現(xiàn)了工人階級的先進(jìn)性。堅持黨的隊伍、作風(fēng)建設(shè)、批評與自我批評，體現(xiàn)了工人階級的嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。堅持不斷解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力體現(xiàn)了工人階級的革命的徹底性。總之，中國一切優(yōu)秀本質(zhì)和特征都是中國工人階級本質(zhì)和特點的集中和升華。

　　另一方面，中國因為其誕生與發(fā)展的特殊時代背景及歷史條件，她身上集中的與眾不同的特點、進(jìn)步性質(zhì)也是非常鮮明的。

　　中國是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。兩者不是對立，而是和諧而統(tǒng)一的整體。中國是由中國工人階級具有覺悟的先進(jìn)分子組成的，是工人階級的先鋒隊。同時，工人階級的根本利益是同全體人民和整個民族的根本利益相一致的。工人階級的歷史命運也是同全體人民和整個民族的歷史命運緊密關(guān)聯(lián)的。為完成工人階級的歷史使命而奮斗，就是為工人階級利益而奮斗，同時也是為中華民族的利益而奮斗。

　　其次，中國是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國領(lǐng)導(dǎo)地位是有黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)所決定的。當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。著一點是其他國家工人階級政黨無法做到的。

　　從以上中國共產(chǎn)黨同其他工人階級政黨比較的共性和特性中，我們可以看到：只有當(dāng)?shù)恼�確領(lǐng)導(dǎo)，只有堅持黨的先進(jìn)性，中國人民才會走向文明、富強、理想才會順利實現(xiàn)。

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇24

　　敬愛的黨組織：

　　20xx年6月，經(jīng)過黨組織批準(zhǔn)，我光榮地加入中國共產(chǎn)黨，成為一位預(yù)備黨員。近一年以來，我在黨組織的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長，我充分感遭到黨組織這個大家庭的團(tuán)結(jié)和暖和。在此期間，我也努力改正和彌補自己的不足。在工作和生活中嚴(yán)格安裝黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，認(rèn)真履行黨員的義務(wù)。通過大家的幫助和自己的努力不斷充實自己和完善自己。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我在思想認(rèn)識上和言談舉止上都得到了進(jìn)步，各方面已更加成熟，為了進(jìn)一步接受黨的教育，進(jìn)步自己的思想，現(xiàn)將我近段時間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報：

　　在政治思想上，我主動加強政治學(xué)習(xí)，利用課余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅定正確的政治方向;并經(jīng)常看電視新聞、看報紙、瀏覽時勢期刊和時學(xué)習(xí)黨中心頒布的決策和決議，在思想上和黨組織保持高度一致。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并體會“三個代表”重要思想的內(nèi)涵;深入理解了黨中心提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想;學(xué)習(xí)了中心兩個《條例》對黨員的要求。通過學(xué)習(xí)，我熟悉到，我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本動身點，黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)這些利益而奮斗。

　　同時，我也加強學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這類思路和自己的工作有效地結(jié)合起來，調(diào)劑自己的工作方法并進(jìn)步自己的工作效力。通過對理論知識的學(xué)習(xí)，建立正確的牢固的世界觀、人生觀，在社會不斷發(fā)展的進(jìn)程中的價值觀，加強自己的責(zé)任感和使命感，進(jìn)步自己的工作動力和學(xué)習(xí)和生活的動力。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我進(jìn)步了自己的政治思想水平，更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念，并且知道了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的蘇醒于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過黨組織的培養(yǎng)教育，黨的章程的學(xué)習(xí)和參加黨內(nèi)各項活動，使我堅定了共產(chǎn)主義信念，加深了對黨的熟悉，增強了自己的黨性，從而進(jìn)一步熟悉到做一個合格的共產(chǎn)黨員，不但是組織上入黨，更重要的是思想入黨。

　　在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我保持主動向上的心態(tài)，努力做到樂于助人、關(guān)心同學(xué)，加強和同學(xué)們溝通、交換，盡自己的能力幫助同學(xué)排難解紛，體現(xiàn)一位黨員的模范帶頭作用。認(rèn)真參加每次的組織活動，在集體學(xué)習(xí)和討論的進(jìn)程中，仔細(xì)地凝聽大家的發(fā)言和預(yù)備自己的發(fā)言，及時解決自己的思想題目，充實進(jìn)步自己。另外一方面，被批準(zhǔn)成為預(yù)備黨員時大家給我提出了寶貴的意見和建議，我也認(rèn)真地進(jìn)行思考和檢討。我熟悉到作為黨員，溝通能力和表達(dá)能力是非常重要的。首先，從黨員的義務(wù)來看，黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，宣傳是我們黨和團(tuán)結(jié)群眾和發(fā)動群眾的重要方法和途徑。另外，黨員必須學(xué)會做思想工作，才能幫助他人，學(xué)會思想上的溝通和交換才能便于他人幫助發(fā)現(xiàn)自己的題目。

　　由此看來黨員的溝通能力和表達(dá)能力非常重要。我在認(rèn)清自己的缺點后，我在接下來的時間里面從認(rèn)識上不斷提示自己要學(xué)會溝通，向黨員同道們學(xué)習(xí)，加強進(jìn)行書面和面對面的思想?yún)R報。另外，要求自己做到勇于發(fā)言，發(fā)言時盡可能進(jìn)步自己的音量，還要求自己能夠到達(dá)善于發(fā)言，發(fā)言之前盡可能做好預(yù)備，理清思路和發(fā)言的內(nèi)容。總之，在這段時間里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟都有了很大的進(jìn)步，個人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我知道還存在著一些缺點和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，虛心向先進(jìn)的黨員同道學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進(jìn)步。

　　以上是我近段時間來的基本情況，如有不妥的地方，懇請組織批評指正。作為一位預(yù)備黨員，我渴望定期轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員，請黨組織考慮我的轉(zhuǎn)正，我將虛心接受黨組織對我的審查和考驗。

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：

　　匯報時間：XX年XX月XX日

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇25

　　一、中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會的召開

　　中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(簡稱中共)，于20xx年11月8日在北京召開。

　　大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗。 在會議上，黨對過去五年的工作和十年做了基本總結(jié)。并且對未來的工作做了新的展望。還選舉了新一屆的中共中央領(lǐng)導(dǎo)層，包括中央委員會委員、中央候補委員、中央紀(jì)律檢查委員會委員。在之后召開的中央委員會上選舉中央委員會、中央政治局、中央政治局常務(wù)委員會、中央書記處、中共等。這次大會，是我們黨在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅時期召開的一次十分重要的會議，對我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)

　　全國各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重大而深遠(yuǎn)的意義。黨的各級組織和全體共產(chǎn)黨員通過這次會議，更加團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧。

　　二、黨的十八次代表大會對大學(xué)生群體的意義

　　我們當(dāng)代大學(xué)生是我國青年人中知識較豐富、思想較敏銳的群體，是祖國的未來，民族的希望。而大學(xué)生黨員又是共產(chǎn)黨員群體中的高素質(zhì)、高文化、最年輕、最活躍的部分。

　　那么，這次大會對大學(xué)生有什么現(xiàn)實意義呢?要明白這個，首先要看看傳遞出來哪些精神。

　　第一，中首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，有利于全黨增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，對于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠(yuǎn)。也啟示作為將來社會主力大學(xué)生工在作學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循科學(xué)發(fā)展的理念，從自身的科學(xué)發(fā)展帶動祖國的科學(xué)發(fā)展。

　　第二，對中國特色社會主義做了新的，精辟的，也是對大學(xué)生很有啟示意義的新闡述。報告中對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時指出道路是“實現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。”這個闡述對于黨來說，是走向成熟的標(biāo)志。對于大學(xué)生，更是啟示我們使我們要能對社會有一個清晰宏觀的認(rèn)識，對于未來，才能做出更理智，更

　　成熟的判斷和選擇。這不僅是一種對未來的責(zé)任，更是現(xiàn)實中我們必備的素質(zhì)。

　　第三，中把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。這也啟發(fā)大學(xué)生做事應(yīng)該總攬大局，按照黨和國家、社會以及自己的需要對自身進(jìn)行拓展。

　　第四，報告確定的大會主題中提出“為全面建成小康社會而奮斗”，這與xx大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。“建設(shè)”是過程，“建成”是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報告首次明確提出全面“建成”小康社會，是對全國人民的莊嚴(yán)承諾，是對全世界的鄭重昭告，同時指明了未來五年非同尋常的歷史方位，及其對于全面建成小康社會的關(guān)鍵意義。這也啟發(fā)大學(xué)生要及時調(diào)整自己的人生目標(biāo)，不斷地向著更高的理想去奮斗，爭做國家的棟梁!

　　第五，強調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民，提出“權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平”，這對于即將走上社會的大學(xué)生群體來說，無疑是一個好消息，我們可以更加公平的加入社會，為社會奉獻(xiàn)，并且得到公平的待遇。

　　中傳遞的精神還有很多，作為大學(xué)生，在關(guān)注的過程中，無時無刻不感覺到身在這個中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大中國是個很榮幸的事情，也無時無刻不感覺到我們的責(zé)任重大!

　　三、我對精神的理解

　　我，作為天津職業(yè)大學(xué)的一名大二學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活中，也無不深深體會學(xué)習(xí)著的精神。

　　首先，在11月8日那天，我懷著激動的心情，守在電腦屏幕前，觀看了開幕式的網(wǎng)上在線直播。這一刻，我便感覺到黨和國家一路走來，改革創(chuàng)新，人民生活富強，高科技走入了每個人的身邊。而，正是見證這些成果并且讓我們的國家變得更加富強的一次大會。

　　其次，黨的報告中，提到了中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。我深刻感受到了黨對于青年大學(xué)生的尊重和關(guān)愛，我想我會在職大這剩余1年多的學(xué)習(xí)生涯里，謹(jǐn)記黨的諄諄教導(dǎo)，做一個為國奮斗的有志青年。

　　我相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全體中華兒女一定會深入學(xué)習(xí)落實黨的第十八次代表大會的精神。而我作為大學(xué)生，也會把的精神落實到日常生活學(xué)習(xí)中，做一個理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的青年，為社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇26

　　敬愛的黨組織：

　　在*月號的下午，是我們第七屆入黨積極分子的黨課開幕式，首先，黃老師給我們做了熱情洋溢的動員大會，讓我們的思想緊密的團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，讓我們知道了我們黨的重要性和作為一名黨員的光榮，并且知道了作為一名黨員，我們要時時的提高自己的思想覺悟，做好人民群眾的榜樣。之后從陳**老師給我們做的報告中了解到作為一名黨員所要求的必備條件和發(fā)展黨員的過程及條件。

　　首先，陳老師講到了黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。雖然，我們還不是黨員，但作為一名有意向黨組織靠攏的入黨積極分子，我們要而且必須要以一名黨員的身份嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律!

　　緊接著，陳老師詳細(xì)地為大家講解了黨的紀(jì)律的含義、內(nèi)容、特點以及黨的組織原則等問題。經(jīng)過他的層層剖析，我對黨的紀(jì)律有了更深層次的理解。以前只是知道拿校規(guī)校紀(jì)來盡量約束自己，對有些事情還抱著“各人自掃屋前雪，休管他人瓦上霜”的觀念，有時候甚至連校規(guī)校紀(jì)都遵守不了。

　　現(xiàn)如今，作為一名入黨積極分子，我了解到，我們不僅僅要遵守各種紀(jì)律法規(guī)，還要堅決與違紀(jì)的行為作斗爭，否則你最多只能是一個守法的公民，而不能成為一個思想水平過硬的黨員。在此基礎(chǔ)之上，陳老師強調(diào)：我們不僅僅要遵守黨的紀(jì)律，更要努力地維護(hù)黨的紀(jì)律，并且必須把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首要位置，積極做遵守和維護(hù)黨紀(jì)的模范。

　　我們在黨課中了解到我們黨的性質(zhì)是：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

　　我們要成長為一個中國共產(chǎn)黨員，要成為黨性最強的干部，必須讓自己做到“三個更加”，即學(xué)習(xí)更加勤奮、工作更加務(wù)實、奉獻(xiàn)更加無私。

　　學(xué)習(xí)更加勤奮。沒有金剛鉆，難攬瓷器活。要成為黨性最強的干部必須做到學(xué)習(xí)更加勤奮，勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種人生態(tài)度，一種生存狀態(tài)，一種終身行為。在學(xué)習(xí)中提升能力，“腹有詩書氣自華”。

　　只有學(xué)習(xí)更加勤奮，才會提高能力，提高水平。要多學(xué)業(yè)務(wù)，練好組工干部的“看家本領(lǐng)”，努力使自己成為熟悉政策的“業(yè)務(wù)通”、熟悉人頭的“活字典”、熟悉工作的“多面手”。

　　工作更加務(wù)實。實事求是是馬克思主義的精髓。為人者不實事求是，就難以取信于人;為政者不實事求是，就難以取信于民;組工干部不實事求是，就難以取信于黨員干部。“三分決策，七分落實”。組織工作無小事，組織工作時效性很強。

　　如果沒有更加務(wù)實的作風(fēng)，很多事情就辦不成，就抓不出成效。要在抓落實上狠下功夫，講到做到、立說立行，把黨的組織路線、干部路線、人才政策和各項工作部署，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率地落到實處。

　　奉獻(xiàn)更加無私。公道正派是組織工作的生命線。組工干部只有堅持原則，堅持“一把尺量準(zhǔn)”，“一部《條例》管住”，“一碗水端平”，做到無私奉獻(xiàn)。同時，要嚴(yán)格要求,廉潔自律。古人云：“廉者，政之本也，民之表也;貪者，政之禍也，民之賊也。”

　　組工干部要講黨性，也要講良心，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。要不斷加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，把權(quán)力看成是奉獻(xiàn)，而不是方便個人索取的工具。要學(xué)會從容，“拿得起，放得下”，“寵辱不驚，來去無意”，要把住底線，不越紅線，不觸高壓線，不用感情代替原則。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”組工干部只要做到學(xué)習(xí)更加勤奮、工作更加務(wù)實、奉獻(xiàn)更加無私，才能成為有黨性的人、干實事的人、改革創(chuàng)新的人、敢與不正之風(fēng)作戰(zhàn)斗的人。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇27

　　通過對黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個不斷豐富和發(fā)展的過程，黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識，是黨的全部理論觀點和價值體系的集中體現(xiàn)。

　　黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級政黨的行動指南。中國共產(chǎn)黨是以工人階級為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒有停留在19世紀(jì);它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會 主義三個組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世觀和方法論，是無產(chǎn)階級用其認(rèn)識世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律。科學(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路。

　　黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會 主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代的無產(chǎn)階級革命的一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。實現(xiàn)了社會主義從理論到實踐的飛躍，這不僅對中國產(chǎn)生了很的影響同時也對世界產(chǎn)生了很大的影響!

　　黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。毛澤東思想不是在個別方面，而是在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會主義的社會主義建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實事求是。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義!

　　黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、政治保證、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)并制定了在社會主義初級階段的基本路線。黨的xx大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

　　黨的指導(dǎo)思想，“三個代表”重要思想。“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對三個代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提;發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

　　黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

　　黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過渡時期總路線以用社會主義初級階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

　　以了就是我在通過對黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過自己的行動去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國家更加的和諧，讓我們的國家更加的強大!

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇28

　　近日，我們研究生14班黨支部舉行了一次有教育意義的黨會，主要是學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想和理論政策，在學(xué)習(xí)進(jìn)程中我體會頗深。黨會的主題是學(xué)黨史、強黨性、提素質(zhì)、做先鋒，圍繞這個主題我們進(jìn)行了劇烈的討論和自我計劃，其中報告把三個代表重要思想同馬克思列寧主義、思想和理論一道確立為黨必須長時間堅持的指導(dǎo)思想，這是一個歷史性的決策，也是一個歷史性的貢獻(xiàn)。

　　三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、思想和理論的繼續(xù)和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改入黨的建設(shè)，推動我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。始終做到三個代表，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，氣力之源。 全面深入領(lǐng)會并牢牢掌控三個代表重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，關(guān)鍵在與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民的根本要求。

　　我們要進(jìn)一步增強貫徹落實三個代表重要思想的自覺性和堅定性，把三個代表重要思想貫徹到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個方面，化作全黨和全國人民開辟前進(jìn)的巨大氣力。在當(dāng)今人才競爭越來越劇烈的情況下，我們在知識結(jié)構(gòu)方面要堅持科學(xué)知識和人文知識的結(jié)合，堅持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合。這就要求我們應(yīng)當(dāng)在把握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的瀏覽其他學(xué)科，以豐富知識、進(jìn)步能力，做一個全面調(diào)和發(fā)展、與社會同步的人。要特別善于應(yīng)用辯證方法掌控一個人成才進(jìn)程中通常都存在的既相互對峙又相互依存的兩個方面，既保持一個人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造氣力，又不使其脫離實際生活和需要。將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與本身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更輕易地理解和掌控黨的政策、方針、線路，對我們本身的發(fā)展也起側(cè)重要的影響作用。

黨的指導(dǎo)思想講稿范例 篇29

　　星期四的黨課是由教信學(xué)院黨委副書記王x老師為我們講授“黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想”。或許有很多人都感到很奇怪，我們從小就在學(xué)校就接受思想政治教育，對黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想可以說是很熟悉的了，為什么還要花費一節(jié)課來講授，而且還要請副書記來教課。

　　盡管很多人覺得不必要，但是既然我們從小就接受了這樣的宣傳教育，就說明“黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想”的重要性了。何謂謂黨的性質(zhì)?中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，對黨的性質(zhì)表述為：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論、“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。何謂黨的宗旨?黨的宗旨即一個政黨存在的根本目的和意圖。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的。何謂黨的指導(dǎo)思想?黨章載明：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導(dǎo)思想。

　　我運用三個“何謂”，列舉了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，其用意在于告訴大家黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想在新的時期有新的內(nèi)容。在一些本質(zhì)內(nèi)容上，中國共產(chǎn)黨始終堅持不變。但是我黨堅持馬克思哲學(xué)的發(fā)展觀，用發(fā)展的眼光看待事物的變化，在中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會的時候修改了《中國共產(chǎn)黨章程》，其中結(jié)合新時期中國國情的變化，對黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想增添了新內(nèi)容。

　　我認(rèn)為黨課培訓(xùn)，不能僅僅局限于課堂的講授，而應(yīng)該與時政結(jié)合起來。不僅如此，我認(rèn)為黨課培訓(xùn)的內(nèi)容也應(yīng)該是多樣化的。這不，就在4月17日星期天的黨課，我們就觀看了影片《天安門》。

　　本來，參加黨課培訓(xùn)的同學(xué)因為老師沒能來為我們上黨課感到遺憾，但是在影片放映的時候，大家都安安靜靜地觀看電影，絲毫不敢怠慢。故事講述了1949年北平和平解放。晉察冀軍區(qū)政治部抗敵劇社舞美隊隊長田震英接到緊急任務(wù)，上級要求他率舞美隊對天安門城樓進(jìn)行全面改造翻修，以供開國大典使用。長期的戰(zhàn)亂失修，天安門的破敗荒涼大大超出了人們的想象，而翻修時間只有短短的28天。田震英和隊友們沒有畏怯退縮，他們懷著為新中國拼命奮斗、完成好任務(wù)就去見毛主席的火熱信念，莊嚴(yán)地立下了軍令狀。自進(jìn)駐天安門工地之日起，田震英和隊友們便進(jìn)入到倒計時的緊張工作狀態(tài)。過程中，遭遇到種種意想不到的困難和數(shù)次失敗的打擊，但是，這群年輕戰(zhàn)士一直沒有喪失激情和勇氣，面對困難咬牙堅持，邊干邊學(xué)，最終，抗敵劇社舞美隊拿出了一個以在天安門城樓上懸掛八個超大紅燈籠為核心的優(yōu)秀設(shè)計方案，并趕在開國大典前按時完成了施工工程。十月一日開國大典，毛主席站在翻修一新的天安門上，莊嚴(yán)宣布了中華人民共和國的成立。

　　毫無疑問，這是一部主旋律電影。在一個大背景下，電影并不是竭力表現(xiàn)大人物的豐功偉績，而是以一些小人物的視角，講述他們?yōu)榻▏�奉獻(xiàn)自己的力量。雖然結(jié)尾中田震英的孫子覺得爺爺是有遺憾的，但是那句對白實在讓我深深感動，“可是我們做的燈籠在天安門上掛了整整60年!60年啊!”這種平凡的樸素是最能引起現(xiàn)場觀眾的共鳴的。讓我們看到那個時代信仰至上的人民，我們都被他們的那種渴望建設(shè)新家園的豪情與信仰所感染，被他們單純和美好所打動。不管如此，這次黨課確實培養(yǎng)了觀眾的愛國情操。

　　無論形式如何，我確實從黨課中加深了對黨和國家的認(rèn)識。