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宜昌車溪導游詞

發(fā)布時間:2025-04-06

宜昌車溪導游詞(精選3篇)

宜昌車溪導游詞 篇1

  車溪位于點軍區(qū)土城鄉(xiāng),距中心城區(qū)18公里,車溪風景區(qū)是以“夢里老家”為主題,以田園風光和土家民俗文化為特色的風景區(qū),山靈水秀,民風古樸。其特點可用“一二三”來概括,即一個主題定位(夢里老家),兩大自然奇觀(植物奇觀3000畝古生臘梅和地質(zhì)奇觀—天龍云窟),三種文化特質(zhì)(土家民俗欣賞、農(nóng)耕文化展示、古代作坊表演)。在車溪雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與巴楚故土園民居交相輝映,自然景觀和人文資源水乳交融。好了,朋友們,讓我們從此刻起離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進車溪的青山綠水之間,真切去感受生命與自然親近的意義,體味返璞歸真的無窮樂趣吧。

  沿著溪水而上,我們首先來到的是中國最大的古作坊展示區(qū)——巴楚故土園。這鐵匠鋪里傳來的叮當聲,預示著我們將開始追尋中國遠古的農(nóng)耕文明。在這里我們可以看到古造紙作坊,土陶作坊,印染作坊,豆腐作坊,等各式作坊。你可以親眼目睹“竹子變成紙,泥巴變成陶,苞谷變成酒”的全過程。我們都知道,中國文明源遠流長,中國是四大文明古國。在5020xx年的歷史長河中,我們的祖先創(chuàng)造性的發(fā)明了舉世聞名的“四大發(fā)明”。在這里,我們有幸感悟紙,印刷,火藥的制作工藝。古話說的好,臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。不如我們親自動手,去體驗一下操作的全過程,全身心感受古代勞動人民的別樣生活和勞作之美吧!

  告別了巴楚故土園,現(xiàn)在我們來到的是三峽民俗村感受博大精深的巴楚文化和原汁原味的土家風情。車溪素有“山歌”之鄉(xiāng)的美稱,雖然我們不明白山歌歌詞的意思但這發(fā)自肺腑的山歌感情真摯、純樸自然,我們可以聽出歌聲中那傳達出來的對生活由衷的感恩之情,對未來的無限憧憬。

  我們現(xiàn)在所看到的叫做西蘭卡普,是土家族特有的織錦,您可別小看了這塊織錦,它可是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。土錦采用通經(jīng)斷緯的編制手法,色彩上注重原色和復色的互補。

  具有濃厚巴人遺風的撒爾嗬也是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。撒爾嗬又叫跳喪舞,相傳源于土家人的先民巴人的戰(zhàn)舞和祭祀儀式,是土家族古老的喪葬儀式歌舞。土家人用這種載歌載舞的方式來紀念死者。在土家人看來,靈魂是不滅的。人生在世有著沒有盡頭的苦難,人死是衰老的軀體重新脫胎換骨獲得生命活力的轉(zhuǎn)折點,因此“死就是生”。這有點類似于佛教的教義了,撒爾嗬于是蘊含著土家人民對生命重新開始的祝福。

  我們現(xiàn)在位于擺手堂,所看的正是擺手舞。擺手堂是族人的神堂。擺手舞是土家人舉行的大型祭祀活動。他們所唱的正是擺手歌。擺手歌有行堂歌和坐堂歌兩種。擺手歌的內(nèi)容主要是祭祀祖先,請求保佑平安。

  在古代的詩歌里呀,常有以樂景襯哀情或是以哀情襯樂景的手法來加深作者所要表達的情感。在車溪也有兩大民俗風俗特別引人注目:一個是我們以喜寄哀的撒爾嗬“跳喪”表演,另一個就是我們現(xiàn)在看到的以悲托喜的“哭嫁”。兩者形成了鮮明的反差對比。巴人哭嫁婚俗不僅是出嫁的姑娘哭,而且是家族性,陪團性哭。你哭一聲,我哭一聲,頂針滾腔哭成一團。哭嫁是土家人的古老婚俗。女孩子一般長到十一二歲時,就要開始學哭嫁,哭嫁的內(nèi)容大多是父母的養(yǎng)育之恩和兄弟的手足之情,也有訴說傷心往事,痛罵媒人的。在當?shù)亓曀字校藗儼咽欠駮藜拮鳛楹饬恳粋姑娘德、才高低的標準。她們以哭訴的語言,唱哭嫁歌,哭嫁的歌聲悲切,很有感染力。起初聲音漸小,婚姻期越近,聲音越大,以至哭到嗓子沙啞,雙眼紅腫,一直哭到男家來迎親,將她抬上花轎來到男方家為止。

  (好奇的游客朋友看到那邊戴著兇惡面具舞蹈的人們一定會滿腹疑云了。這是我國一種古老的祈求平安,去禍免災的文化現(xiàn)象,稱作儺戲。原始時代,人們把疾病死亡等各種可怕的事情歸結(jié)為鬼怪作祟的緣故。認為“人”遇到了難事,這就是儺字的由來。為驚嚇、驅(qū)逐惡魔,于是戴起相貌兇惡的“儺”來驅(qū)逐鬼怪。儺戲里,我們可以強烈的感受到古代祭祀宗教色彩。)參觀了放有農(nóng)耕嫁作之物,生活起居之物的農(nóng)家博物館

  繼續(xù)循著溪水,現(xiàn)在我們到達的是水車博物館,這也是中國首家水車博物館。車在土家族為水的意思,車溪水車眾多,在這個地球上,唯有車溪與水車最有緣,可以說水車是車溪的靈魂。聽當?shù)氐睦先酥v,以前車溪沿溪兩岸有16家造紙廠,7家香火廠,都是靠水車為動力。水車博物館里收藏了中國2千年來經(jīng)常使用的16類38種水車,如牛拉式水車,雙人手搖式水車,三人腳踏式水車,令人目不暇接。朋友們可以登上水車,在親身體驗中感受水車演變的歷史。

  天龍云窟是車溪自然風光的絕品,這里罕見的地質(zhì)奇觀——蓮花潭,令人嘆為觀止。山下的奇石山莊中有三件鎮(zhèn)館之寶。一件是“大江截流”真實再現(xiàn)了大江截流時的施工場景。第二件是“百萬雄師過大江”重現(xiàn)了解放軍橫渡長江取得勝利的歷史畫面。第三件是這塊“有眼不識金香玉”這塊石頭散發(fā)著一股淡淡的奶油香味,聞上去沁人心脾。

宜昌車溪導游詞 篇2

  各位游客朋友:

  大家好!我代表海外旅行社歡迎大家來到夢里老家--車溪民俗旅游區(qū)觀光游覽。經(jīng)過長途跋涉,大家一路辛苦了。我叫,是你們的導游,大家可以叫我小*。這位是司機趙師傅,他開車多年,有著豐富的經(jīng)驗,乘坐他的車,大家盡可放心。如果有什么需求請盡管提出,我們會竭盡所能為您解決。愿我們的服務能夠讓大家渡過一段愉快美好的旅程。

  車溪毗鄰三峽,位于宜昌江南土城鄉(xiāng)境內(nèi),因其水車眾多而得名。溯溪而行,沿途有八大景區(qū):石仙谷、巴楚故土園、農(nóng)家博物館、臘梅峽、寶塔谷、天龍云窟、風洞和忘憂谷。

  去過車溪的人,都把她當作自己夢里的老家。這里山靈水秀,民風古樸,自然景觀和人文資源水乳交融。

  車溪自然景觀奇特秀麗,在3公里長的微型峽谷里,至今還保存有第四紀冰川時期遺存下來,屬世界罕見的古生臘梅群落3000多畝,被譽為“三峽植物奇觀”。天龍云窟是車溪自然景觀精品,特別是蓮花洞內(nèi)天然形成的蓮花瓣,堪稱“三峽一絕”。

  車溪歷史文化積淀豐厚,是巴文化和楚文化的磨合區(qū),為了展示昔日土家風情,恢復了巴楚故土園景區(qū),推出了三峽地區(qū)第一個農(nóng)家博物館,置存紙坊、磨坊、酒坊、陶坊、水車和農(nóng)事生產(chǎn)、生活器具。您可見識“竹子變成紙、泥巴變成陶、苞谷變成酒”的全過程,還可以一試身手,親生感受勞作之美。無盡的鄉(xiāng)土氣息如清泉般滋潤您的心田,叩開您的心扉,讓您跨越時空,回到那古老的年代。

宜昌車溪導游詞 篇3

  列位游客伴侶們:

  各人好,一起辛勤了,起首接待列位來到天下水電之都----宜昌市,我是本日各人的導游小楊,緊跟著汽車的步驟,我們踏上了宜昌之旅,很興奮在這個緣分的天空下和我一路周游宜昌。預祝各人在這里玩的開心,讓瑰麗的宜昌永久留在您的影象里。

  在素有“千湖之省,魚米之鄉(xiāng)”的湖北省西部,是三國古沙場,是楚文化發(fā)祥地之一,現(xiàn)在的宜昌是世界新興的家產(chǎn)和旅游都市,工作報告,是世界知名的水電城!長江三峽的西陵峽峽畔有著這樣一顆璀璨的明珠:她土地富足,風物旖旎。這顆明珠正是“此地山河連蜀楚,天鐘神秀在西陵”的宜昌,位于湖北省西部重慶市東部,有名中外的長江三峽西陵峽畔,因而譽為峽口明珠,她上控巴蜀下引荊襄,素有川鄂咽喉,三峽派別著稱,素來為兵家必爭之地,由于它三面環(huán)山,一面對江,陣勢險峻,易守難攻,三國時吳蜀的夷陵之戰(zhàn)就產(chǎn)生在宜昌。

  宜昌市共轄五縣三市五區(qū),有415萬生齒,全市面積2.1萬平方公里,城區(qū)面積4249平方千米,城區(qū)生齒133.8萬,市內(nèi)有三條首要干道,東山大道,夷陵大道,沿江大道,自北而南貫串整個城區(qū),市內(nèi)凌駕長江中國臺灣,宜昌交通便利,可謂水路,公路,鐵路,空路,路路皆通。長江黃金水道橫貫宜昌237千米,宜昌港是長江八大口岸之一。焦柳鐵路和宜萬鐵路在宜昌交匯。三峽機場是三峽地域最大民用機場也是國際備降機場。以宜黃高速,滬蓉高速和318,209,055三條國道為骨干的公路四通八達。

  宜昌在兩千多年前就有了縣治,曾有過夷陵,宜州,峽州,東湖等十幾個名字,用的最長的是夷陵,有2400多年的汗青,因“水至此而夷,山至此而陵”的山水形勢而得名。它的意思是說:“山至此而陵,水至此而夷”也就是說奔馳呼嘯的長江一到宜昌,江面變的坦蕩,中國臺灣的高山也逐漸成為丘陵,清朝雍正年間,朝庭以為這個夷字犯了隱諱,由于漢人們把他們稱為夷族,以是更名宜昌,為什么叫宜昌呢?宜昌有適應天時宜于郁勃的意思,一向相沿至今。又因地扼長江三峽之口,故有峽州之稱。清朝雍正13年改稱為宜昌取于“宜于郁勃”之意。更因位于長江中上游的團結(jié)部“上控巴蜀,下引荊襄”于是又有著“川鄂咽喉”“三峽派別”的美稱。

  夷陵千年滄桑話,距今20萬年前,清江流域就有“長陽人”的勾當。境內(nèi)數(shù)十處新石器期間遺址的發(fā)明,證明早在五六千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。在戰(zhàn)國時期為楚邑,是楚文化的發(fā)祥地之一。楚頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻楚拔郢燒夷陵于此,夷陵之名始見于史。東漢建安十三年(209年)的吳魏夷陵之戰(zhàn);三國時期聞名的夷陵之戰(zhàn)產(chǎn)生于此地,三國時期,劉備為關羽報仇,帶領幾十萬雄師,放蕩襲擊吳國。吳將陸遜僅有五萬人,退入夷陵一線,等蜀軍“兵疲意詛”抨擊前提成熟,呼吁以火攻蜀,大火燒了四十座營寨,蜀軍大北,劉備連夜退入白帝城。這就是陸遜火燒連營七百里的故事。夷陵大戰(zhàn)后三國鼎立的排場一去不復返。

  汗青久長的宜昌文化源遠流長,作為楚文化的搖籃,巴文化的發(fā)祥地。一些特有的風尚如土家屬的“哭嫁”被約定成熟的沿傳下來。

  所謂巴楚山川育英才,宜昌人杰地靈。聞名的"長陽人"在一二十萬年前就在此勾當,七八千年前,宜昌的先民就繁衍生息于此,相傳中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌人,她副手天子,開創(chuàng)了中華基業(yè)。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”宜昌走出了聞名的愛國墨客屈原,“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向薄暮”宜昌孕育了民族和氣使者佳麗王昭君。詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八各人之一的歐陽修等汗青紳士都在宜昌留下了他們的足跡,以及明末率土司兵勇赴國難的女中豪杰秦良玉,清代聞名學者楊守敬等很多汗青文假紳士都降生在這塊瑰麗的土地上!

  宜昌汗青久長,自秦漢以來,宜昌就是歷代的州府地址地。在夏、商、周期間為古荊州地。蜀漢章武二年(222年)的吳蜀夷陵之戰(zhàn)均產(chǎn)生在這里。明、清時期,為夷陵州治和宜昌府治。鴉片戰(zhàn)爭發(fā)作,1876年簽署的《中英煙臺公約》中宜昌就被辟為通商港口,英美法德意日等國先后在這里設立了領事館。1949年以宜昌縣城區(qū)及近郊設市。宜昌在1949年前經(jīng)濟很是落伍。新中國創(chuàng)立后,國度在宜昌興建了30多家企業(yè)和一批重點企業(yè)。1994宜昌被國務院核準為沿江開放都市并被列入長江三峽經(jīng)濟開拓區(qū)。今天宜昌涌現(xiàn)了一批龍頭企業(yè)如宜化團體,稻花香酒業(yè),興發(fā)團體。

  西陵山川全國佳。宜昌屬于丘陵地貌,地處秦巴山脈和武夷山脈向江漢平原過渡地帶,陣勢西高東低,地貌偉大多樣。市內(nèi)有巨細溶洞,如白馬洞,三游洞,龍泉洞,乃古代地下水溶蝕浸染而形成,洞幽怪異,不失為旅游的好行止。宜昌不只有山色之美,并且尚有水鄉(xiāng)之秀。宜昌的水系為外流水系,以長江為主脈,河道浩瀚,河網(wǎng)麋集,水量富厚。除長江,清江外,10公里以上的河道有99條。因為河道落差大,水流湍急,為開拓水能提供了精采的前提。宜昌水能可開拓量達3000萬千瓦,占世界可開拓量的8%。旅客們也許要問了3000萬千瓦是什么觀念呢?我們凡是用“萬馬奔馳”形容陣容浩蕩,力氣恢弘,三峽的水能相等于4000多匹馬做功的能量,并且是只做功不吃草的馬,是永久奔馳不息的駿馬!建成的天下最洪流電站—三峽工程,裝機26臺,年發(fā)電量達847億度。除三峽工程外,宜昌還擁有葛洲壩電站,隔河巖電站等巨細水電站。在周遭直徑不到100公里的范疇內(nèi),擁有云云富厚的水電資源和云云充實的開拓水平,宜昌是天下上是僅有的,因此宜昌成為天下上最大的水電基地,真可謂是天下水電之都。

  近代的宜昌,因為葛洲壩的興建,帶來了宜昌的第一次振興,實現(xiàn)了由小都市向中等都市的跨躍,而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的同黨,宜昌正在由中等都市向多半會邁進,雖然宜昌的成長離不建國度的支持,在1994年,宜昌被國務院核準為沿江開放都市,在長江經(jīng)濟帶中宜昌東接武漢,西連重慶,是東部經(jīng)濟科技與西部富厚資源的團結(jié)部,是西部大開拓的東大門,也是湖北大角計謀的一個支撐點。

  宜昌屬于亞熱帶季風性天氣,四序理解,年均勻氣溫在13—18度,長短常得當人棲身和旅游的都市,宜昌物華天寶,資源富集,具代表性的有水能,礦產(chǎn),生物,旅游四大資源。

  那么在這里呢,我就說說咱們宜昌的水能資源,市域內(nèi)江河縱橫,除長江、清江外尚有10公里以上的河道99條。水能可開拓量3000萬千瓦,宜昌有全湖北最大的水電站----清江隔河巖水電站,有亞洲最大的水電站-----葛洲壩水電站,以及全球有名的三峽水利關節(jié)工程,另外尚有300多座星落密布的中小水電站,擁有云云富厚的水電資源,云云充實的開拓密度,天下上是僅有的,宜昌由此而成為天下上最大的水電基地,天下水電之都。

  宜昌礦產(chǎn)資源也相等富集,市域內(nèi)探明的礦種53種,大礦床14處,磷礦是世界6大磷礦之一,石墨礦是全天下四大優(yōu)質(zhì)石墨礦床之一,煤礦、金、銀,銅等都有極大的家產(chǎn)開采代價。

  宜昌市天氣宜人,優(yōu)質(zhì)的泥土為柑桔、茶樹各類植物發(fā)展提供了精采的情形。因此宜昌也被譽為“柑橘之鄉(xiāng)”“茶葉之鄉(xiāng)”。唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》就曾提到此地是茶葉栽培成長的“最相宜區(qū)”。宜昌茶葉首要漫衍在半高山地帶,“高山云霧出好茶,低山丘陵出早茶”,宜昌既有春分“初春茶”,又有秋分“秋香茶”上市,產(chǎn)量居湖北省火線。在五峰后河、宜昌大老嶺等地至今還生涯有第四紀冰川期遺存下來的叢林群落。尤其是五峰后河原始叢林中的珙桐,是第四紀冰川未被滅盡的幸存者,被成為天下植物的“活化石”。

  宜昌是世界11個重點旅游都市之一。擁有種.種旅游資源747處。以長江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利關節(jié)為代表的世界旅游熱線,天下聞名。這里尚有汗青久長的巴人遺址和雄風猶存的三國古沙場遺址,被譽為"三楚名山"的玉泉山,"全國四絕"之一的當陽玉泉寺。浩瀚的山川風物,天然景觀和人文景觀,與雄偉的三峽大壩、葛洲壩水電工程交相輝映,形成了獨具特色的旅游資源。

  今天宜昌,綠樹成蔭,情形美妙,宜昌正以她奇異的風范,仰面挺立在長江之濱,朝天下旅游目標地的方針闊首提高。

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