二百字導游詞（精選26篇）
二百字導游詞 篇1
大家好，我是導游，我帶你們去赤壁看看，現在我們坐車去。
到赤壁一定得小心，不然會掉水里。赤壁是三座小山組成，即赤壁山，南屏山和金鸞山。
位于南屏山東南金鸞山上的鳳雛庵，是為紀念龐統而修建的。庵前有一株高大的千年銀杏樹，傳說這銀杏樹是龐統親手所栽，正殿神臺上端坐著龐統的塑像，其神態安祥，若有所思。赤壁大戰前，龐統曾在此批閱兵書，后巧遇蔣干，并隨其過江，假裝投降曹操向曹操獻連環計，使曹軍戰船連在一起，為周瑜火燒曹軍戰船立下了不朽戰功。
拜風臺位于赤壁南處的南屏山頂，相傳赤壁之戰的時候，諸葛亮曾在這里設立祭壇，借東風，幫助周瑜實施火攻曹軍的計劃。拜風臺分前后兩殿，后殿中現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關羽、張飛）塑像。
赤壁山險峻而雄偉，在臨江的懸崖上，刻有“赤壁”兩個字。據說當時赤壁之戰，孫劉火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊映得通紅。周瑜率兵大敗曹軍后，把酒慶功，酒酣之余，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，加是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡競透過崖到了山后，映出了反體的赤壁二字。其實這二個字為后來唐人所題刻，雖經千年風雨的侵蝕，受驚濤駭浪的拍擊，但字跡依然清晰完整。
赤壁大戰的彌天烈火早已熄滅，但那赤色的懸崖絕壁，不盡的滔滔大江，動人的悠悠往事，卻一直吸引著無數的游人。
這次的旅行結束了，大家開心嗎？再見！
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二百字導游詞 篇2
尊敬的游客朋友：您好，歡迎您到云臺山觀光游覽！我是導游員，很高興能為您提供導游講解服務，希望我的真誠服務能換來您的滿意笑容。也希望大家在云臺山度過一個開心愉快的假期。現在就請大家跟隨我一起，開始今天的云臺山之旅。
百家巖綜合服務大廳現在我們所處的位置是綜合服務樓一樓大廳，大廳正前方是大型生態停車場，5月1日正式啟用，停車場面積35萬平方米，共設停車位4998個，其中大車位998個，小車位4000個。徹底解決的游客“進不去，出不來”的問題。現在我們所在的位置是云臺山多功能服務大廳。這里有售票處、驗票處、游客服務中心、休息室、醫療室、餐廳、洗手間、購物區、話吧。其中游客服務中心可以為您提供咨詢、行李免費寄存、景區風光片播放、觸摸屏導覽、語音導游、廣播、紀念品、雨傘、嬰兒車、輪椅、手機加油站、投訴、臨時休息等服務。
溫馨提示在這里，我給大家一些提示：景區門票是通票制，分景點驗票，兩日內有效，但不能重復游覽同一個景區，其中小寨溝景區包含三個景點潭瀑峽、泉瀑峽、獼猴谷，一次性驗票。目前，景區實行的是電子門禁系統，每人一張電子門票，請您保管好各自的門票，不要丟失、彎折、浸水。驗票時，請把門票上的條碼在閘機上掃描一下，享受優惠票的游客，同時請您主動出示一下相關證件。驗票后請您乘坐景區的綠色觀光巴士進行游覽，兩日內，您可以憑票在指定的停靠點上下車。
游覽時，一請按照指定的登山線路游覽，注意游覽標志；二請您配合我們的工作，維護景區的環境衛生和游覽秩序；三護林防火、保護環境，請大家到專門設立的吸煙亭內吸煙。景區共有五個服務區，都可以為大家提供就餐和住宿，在那里您可以享受到一種家庭式的居住環境，品嘗到一些山村風味和地方特產。如果您還有什么不清楚的地方，歡迎您詢問我們的工作人員，景區還設有咨詢熱線。
穿過驗票廳，咱們大家必須換乘景區的綠色觀光巴士，云臺山景區從宇通公司量身訂購了150臺豪華客車，尾氣排放達到歐ⅲ標準。并且在全省范圍內招聘了高素質的司機和講解員，為社會就業緩解了壓力，也成為云臺山一道亮麗的風景線。
云臺山位于河南省焦作市（省會鄭州市西北70公里）修武縣境內，距焦作市區30公里，因山勢險峻，峰壑之間常年云鎖霧繞而得名，是目前河南省唯一一家擁有世界地質公園和國家級風景名勝區、國家aaaaa級旅游區、國家地質公園、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景名勝區、國家自然遺產等七個國家級稱號的風景名勝區。景區面積190平方公里，包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家巖、茱萸峰、疊彩洞、獼猴谷、青龍峽、峰林峽等11大景點，是一處以太行山岳豐富水景為特色、峽谷類地質地貌景觀和悠久的歷史文化為內涵，集科學價值和美學價值于一身的科普生態旅游精品景區。
在長期處于構造穩定狀態的華北古陸核上，發育了一套相對完整且具代表性的地臺型沉積，完整地保存了中元古代、古生代海洋環境，尤其是陸表海環境的遺跡。特殊的大地構造位置形成了獨特的水動力條件，造就了公園特有的地理地貌特征，使其兼具北方之雄渾、江南之靈秀，并且成為中國特殊植被的北界和最高緯度的獼猴保護區。
云臺山以山稱奇。整個景區峰峰如畫，巖巖皆景。踏千階的云梯棧道登海拔1308米的主峰茱萸峰頂，北望太行群峰，層巒疊嶂；南眺懷川平原，沃野千里，織錦鋪秀；云臺山以水叫絕。單級落差314米的“云臺天瀑”雄冠華夏；天門瀑、白龍瀑、黃龍瀑、丫字瀑等形成云臺山獨有的瀑布景觀；多孔泉、珍珠泉、王烈泉等清冽甘甜。“華夏第一奇峽—紅石峽”、“云臺第一大峽谷——青龍峽”更是讓人留連忘返。
云臺山歷史文化積淀深厚。作為儒、釋、道景觀并存的宗教名山，有漢獻帝避暑臺和陵墓，也有中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺、稽康淬劍石、孫登嘯臺等遺跡。有唐代藥王孫思邈采藥煉丹的洞府，還有唐代大詩人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的佳話……可謂名副其實的“避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩有碑碣”。
云臺山山奇水秀，氣候宜人，這里水源豐富、植被茂盛，原始次生林覆蓋整座山巒，名木古樹、奇花異草遍布其間，種類可達400余種。中藥材蘊藏豐富，除人參、靈芝外，還有聞名國內外的四大懷藥——地黃、牛膝、菊花、山藥以及茱萸、連翹、天麻、當歸等200多種。至今云臺山還流傳著藥王孫思邈在此煉丹采藥、服丹成仙的動人傳說。
云臺山區各種地方特產，與秀美的山水同享盛名。這里有被列為國家優良羊種的修武黑山羊，個大肉多，體質健壯，肉鮮香細膩，且無膻味。其營養價值很高，有較強的益氣補腎，祛寒暖胃功能，為老年人和久病弱者的滋補佳品。另外，還有十足全蟲、白山藥、山木耳等，均別有特色，遠近聞名。
隨著旅游業的發展，當地的老百姓也從中得到了真正的實惠，他們開辦了有當地特色的農家飯店，現在，咱們大家看到的這一排排整齊的樓房，是按照中原民居青磚灰瓦的建筑風格設計的，游客可以憑著門票到村口的站牌處下車，到農家飯店進行消費。家庭飯店的環境非常干凈衛生，并且比較經濟實惠。
二百字導游詞 篇3
各位游客朋友們，下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮”的千年古鎮——黃龍溪。我是大家今天的隨行導游龍川，大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來，不亦樂乎!”，今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里，帶著一份對祖國的熱愛，對四川震后旅游的一份關心，從遙遠的澳大利亞而來，著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉的旅途，旅游時間有限，那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區西南方28公里處的雙流縣，憑借雙流機場便捷的交通區位，黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代，黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名，錦江水和鹿溪河水在此交匯，綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓，就在于一個“古”字。除了歷史悠遠，它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻，而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢，則是這些景點的集中展示區，真所謂“一街三寺廟，悠遠佛文化”啊。
有一首歌唱得好，“敢問路在何方，路在腳下”。不積跬步，無以至千里，旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣，我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷，至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就，街面平均寬度3.44米，就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅，可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序，現共有明清民居76套，大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄，又叫木樓、吊腳樓，多為兩層。上層住人，下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。
好了，游客朋友們，現在我們看到的這座氣勢宏偉，位于正街南首、坐西向東的寺廟呢，就是黃龍溪修建最早，保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮，視野狹小，進去你就會發現古龍寺場院寬闊，建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢，那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結合，相得益彰，成為一大特色。
西安城墻又稱西安明城墻，第一批全國重點文物保護單位，國家AAAA級景區。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻，但一般特指狹義上的西安明城墻。下面是關于西安古城墻導游詞范文，希望對大家有幫助!
正門上即為戲臺，又名萬年臺，據說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個，不知大家有沒有發現這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦，標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物，名叫耳樓，但是由于場地的限制呢，這里沒有建造。戲臺前，也就是我們現在站的地方呢，就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現，院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟，供奉著“黃葛大仙”，傳說只要摸摸樹身，即可消災祛病。南邊古榕樹，盤根錯節，其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹，廟騎樹、樹裹廟，堪稱天下一絕。黃葛樹主要產于我國華南、西南，川西栽培最佳。因其耐寒，是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外，它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前，有一個美麗的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍，旱龍死后，成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹，守在河邊。人們為了紀念他們兩個，把河水叫做鹿西河，叫著叫著就成了鹿溪河。
二百字導游詞 篇4
歡迎大家來到海南五公祠!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
五公祠正門懸掛“五公祠”的金字匾額，樓上掛有“海南第一樓”，落款署：“光緒十五年嘉興朱采”，樓內大廳掛“安國危身”橫匾。樓下供奉五公神位和展出五公史跡，大廳圓柱掛楹聯二副，其一：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志;先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓”。原為民國觀察使朱為潮一九一五年撰聯，著名學者容庚先生一九八0年重書;其二：“於東坡外，有此五賢，自唐宋迄今，公道千秋垂定論;處南首級中，別為一郡，望煙云所聚，天涯萬里見孤忠”。原為民國廣東學使徐祺撰聯，著名學者商承祚一九八一年重書。樓上大廳圓柱有楹聯二副，其一：“唐嗟未造，寧恨偏安，天地幾人才置諸海外;道契前賢，教興后學，乾坤有正氣在斯樓中”。由清朝海南舉人潘存撰聯，著名書法家麥華三先生一九八0年重書。其二：“五賢系兩代興衰，報國投荒，唐宋迄今留正氣;一身睹萬民憔悴，籌邊弭亂，冰淵夙夜凜遺規”。為民國瓊崖鎮守使黃志桓撰聯。這些楹聯驚天地、泣鬼神，正氣浩然，雄姿勃發，充分表達了五公高風亮節和剛正不阿的品質和精神。
建筑面積2800余平方米，連同園林、井泉、池塘約占地100畝。始建于明萬歷年間，清光緒十五年(1889年)重修，后又多次修繕，現仍是熠熠生輝。至今已有百余年。這是一幢以上等木料精心構筑的紅樓，樓高十幾米，分上下二層，四角攢尖式的屋頂，素瓦紅掾，為海南最早的樓房，故稱海南第一樓。與四周爛漫的綠葉繁枝相輝映，顯得格外的莊嚴肅穆。
五公祠為樓閣歇山頂建筑，建筑面積498.88平方米,高12.26米,后墻柱處砌墻,其余三面辟為廊，整座大樓由18根木柱和10根石柱支撐，其建筑風格有鮮明的海南地域特征，帶有南洋建筑的痕跡，也深受嶺南建筑的影響，有較高的藝術和歷史價值。
五公祠之所以稱為海南第一樓，其根本原因就在于建筑規模和所奉祀的五公他們高風亮節的品德在當時都堪稱第一。
二百字導游詞 篇5
景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有江南雄鎮之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。
景德鎮市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經11657-11742，北緯2844-2956，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17C，年降雨量1763.5毫米。
景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，新平冶陶，始于漢世，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署景德年制，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。毛澤東用瓷、上海APEC用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡的美譽。郭沫若先生曾以中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。 景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97中國旅游年全國35個王牌景點之一。
景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有江南雄鎮之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱全國四大名鎮，是國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批準景德鎮市為江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮梁縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。
景德鎮市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經11657-11742，北緯2844-2956，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17C，年降雨量1763.5毫米。
景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，新平冶陶，始于漢世，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署景德年制，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。毛澤東用瓷、上海APEC用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮瓷器享有白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡的美譽。郭沫若先生曾以中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都的詩句盛贊景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅游資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97中國旅游年全國35個王牌景點之一。
二百字導游詞 篇6
愛的游客朋友們：
我們現在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購物者的天堂，喜歡購物的朋友們可千萬不要錯過。在大家購物之前，我還是給大家簡單介紹下重慶解放碑。
重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀念日，并命名為“精神堡壘”以激勵中華民眾奮力抗爭以取得勝利，抗戰勝利后，改"精神堡壘"為抗戰勝利紀念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。
1949年11月30日，山城重慶回到了人民的懷抱。次日，碑的頂端飄揚起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。
1950年10月1日，重慶人民又在這里隆重慶祝新中國成立的第一個國慶節，真可謂萬人空巷，盛況空前。從那時起，記功碑正式改名為人民解放紀念碑，重慶人習慣的稱為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會重大節日的慶典之地，成為重慶當之無愧的紀念性建筑。
任何一個城市都有自己的標志，任何一個標志性建筑都是一個城市歷史的濃縮與見證。說到重慶,最能體現重慶人精神，最具代表性，就是我們現在所看到的這解放碑了。因為它具有特有的歷史內涵，仍牽動著人們景仰的目光，在海內外具有非凡的影響。
正所謂“三千年江州城，八百年重慶府，一百年解放碑”，飽經風霜的解放碑真正的歷史只有百年，但長江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰，有意要將那人氣、靈氣和財氣通通聚攏在這里。因此，在不到50年的時間里，解放碑一躍成了中國西南地區首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了購物、旅游、商貿、餐飲、娛樂、休閑和金融等各種功能，成了世界人口密度最大的地段。現在的解放碑是全國最大的商業步行街之一，它是重慶的象征、山城的名片和中國西部第一街。這里擁有各類服務機構5340個，有140萬平方米的營業面積，有85家銀行、保險公司和證券交易所，有10多萬種豐富的商品等待選購，每天要迎送數十萬的中外來客，它是重慶最時尚和最繁華的去處，是最有希望的商務中心和投資熱土……
二百字導游詞 篇7
Changsha, though not nearly as prosperous Hong Kong than atmosphere inBeijing, but still has her own beauty.
Changsha is a beautiful place, there are beautiful as pavilion, love latepavilion. At night, lights, like the stars in the sky, twinkle.
Changsha charactizing a fine spring, spring breeze blow gently. Sunshine inMarch, the flower is gorgeous. The flower azalea is indescribable.
Summer, known as the "four big stove" one of changsha is hot. Cicada hotstraight called "cicadas, cicada," dog hot tongue, floppy chicken wings. Nomatter how the weather during the day, children come out to play, so they had ahot, can't help but to the sun.
Autumn, the leaves fall, the fruit is ripe, the farmer uncle smile red inthe face. The wild goose south, ants and squirrels have in preparation forwinter food.
Winter, heavy snow, the children can be happy, because you can snowballfights, make a snowman! Leaves a also have no, many small animals also for thewinter. The children are in the warm home looking at the beautiful snow...
Changsha year the four seasons scenery attractive, no matter day or night,she is always a kind face.
Changsha snack is to let a person dazzling, stinky tofu, bean jelly, roastsweet potato, onion cakes, taste shrimp, sucking screw... Is numerous, even thesaliva all can't help flow down.
Changsha tourist resort also has a lot of, such as: taiping street, smallSimon, as pavilion, baisha ancient, yuelu academy, and so on some places ofinterest. But they speak well "nobody's perfect, gold without gather" changshaointment is loop mirror is not good, can see garbage everywhere, air is pollutedby a lot.
Changsha is our common home, when I grow up must see her constructionbetter, become a more attractive city.
二百字導游詞 篇8
Dear friends
Hello, everyone. I'm Xiaofang, the tour guide of Hunan ZhonglianInternational Travel Agency on today's one-day tour of Changsha. You can call meXiaofang. I hope Xiaofang's service can add a little luster to your trip today.Changsha is an excellent tourist city in China, with famous scenery everywhere.The quiet Yuelu Mountain, the vast Xiangjiang River, the simplicity of TianxinPavilion and the mystery of Mawangdui are all admirable. But when it comes tomaking Changsha different and unique, it is the first thing we are going toachieve - Orange Island.
Juzizhou, also known as shuiluzhou, is a small island in the XiangjiangRiver area of Changsha City. It is 5km long from north to South and 0.1km widefrom east to west. As far back as the Tang Dynasty, it was famous for its richproduction of beautiful oranges, so it was named Juzizhou. At the beginning oflast century, foreigners built consulates and apartments here. Today, Juzizhouhas taken on a new look, and has become an aircraft carrier style building witha cost of 10 billion yuan The Cultural Park on the inland island is a leisureplace with atmosphere, aestheticism and harmony between man and nature, but itis also full of heavy elements of reverie history.
When Mao Zedong was studying in Hunan First Normal University in his youth,he often went to Zhoutou with his classmates and friends to fight waves andwater, to seek truth and discuss state affairs. In 1920x, he wrote a popularpoem "Qinyuan spring Changsha" here, which started with "independent coldautumn, Xiangjiang River goes north, Orange Island head." "Orange Island Head"mentioned in the poem is the southernmost end of Orange Island. Our parking lotis located in the north end of Orange Island. Now you can take a green car fromZhouwei to Zhoutou to enjoy the beautiful scenery of Orange Island.
Dear friends, now that we have reached the position of Zhoutou, please takeyour belongings with you and get off with me.
The large sculpture of Chairman Mao's youth standing in front of the islandis the largest landscape project in the Orange Island Scenic Area. From 1920__to 1920__, when young Mao Zedong was studying in the first normal school ofHunan Province, he often visited Juzizhou with his classmates to judge thecurrent situation and discuss state affairs. From then on, Juzizhou became a hotspot for Young Mao Zedong to engage in revolutionary activities in his earlydays. In 1920__, Mao Zedong returned from Guangdong to Hunan to carry out thepeasant movement. During that time, he revisited Orange Island. With the worldin mind, Mao Zedong recited the majestic "Qinyuan spring · Changsha" to expresshis ambition of worrying about the world and saving the people. From then on,Juzizhou became famous all over the world and became "the first continent in theworld".
Designed by liming, President of Guangzhou Academy of fine arts, and histeam, this sculpture of Mao Zedong's youth is 32 meters high, implying that MaoZedong was 32 years old and 83 meters long when he created "QinyuanchunChangsha" in 1920__, implying that Chairman Mao was 83 years old and 41 meterswide, implying that Chairman Mao had been in power for 41 years. Compared withthe statues and statues of Mao Zedong all over the country, it highlights itsunique personality. You can also see that the eyebrows of the chairman'ssculpture are lightly locked, representing the temperament of a generation ofgreat people who are concerned about the country and the people. Mao Zedong, ayoung man in 1920__, had no mole on his chin. Now, the statue of Mao Zedong hasa mole on its chin. This is because at the beginning of the sculpture design in20__, general Shaohua, Mao Zedong's daughter-in-law, proposed that Chairman Maohad a mole in the eyes of the common people, and suggested that it should beadded when making the statue, so this mole was finally added to the chin of thesculptor. The whole sculpture is a reinforced concrete frame structure withYongding red granite outside. The 3500 square meter base of the sculpture ismade up of more than 8000 huge stones. It is designed as Mao Zedong's shoulder.It means that people today stand on the shoulders of giants to remember historyand look forward to the future. At the same time, a hollow Memorial Hall will bebuilt inside the shoulder, that is, the exhibition hall of Mao Zedong's life anddeeds, but it is still under construction and is not open to the outsideworld.
Both the mountain and the facade of the statue are made of stone. Thereason for choosing stone is that the stone can withstand the weathering ofnature, and the other is that it is consistent with Mao Zedong's nickname"shisanyazi". It is said that "shisanyazi" was his grandmother's nickname. Theelders hoped that he would be like a stone, easy to take, easy to raise and hardto live. Throughout Mao Zedong's life, his fate is as hard as rock, so thestatue of chairman is made of stone. These boulders were collected from YongdingCounty, Longyan City, Fujian Province, commonly known as "yongdinghong". Whychoose "yongdinghong"? It's a kind of red gray stone, red gray in the sun, andfull red in the rain. Red is the color of the national flag, but also peoplelike the festive color. And "yongdinghong" also means "Yongding".
The careful friend may ask, "Qinyuan spring Changsha" describes the sceneof Mao Zedong standing at the head of orange island looking at Yuelu Mountain,but the sculpture in front of him is facing Southeast with his back to YueluMountain. Why? In fact, this is mainly due to the artistic considerations oflighting and perspective. "Facing Southeast, the light is better and thethree-dimensional sense is stronger."
Walking along the central axis in front of the statue of Mao Zedong'syouth, we now come to Wangjiang Pavilion, which was first built in the TangDynasty and is embedded with a couplet written by Huang Daorang, who signed thename of Anfu (now linli), "Southwest clouds come to Hengyue, and the sound ofthe river goes down Dongting day and night.". The original pavilion was builtnear the river. The pavilion we see now was restored in 20__ according to theprinciple of repairing the old as before. Its position is about 20 meters to thenorth. The pavilion is arranged in the shape of a half moon. Its wings are 19meters long each. It is only one flat away from the sculpture. From a distance,it looks like it is defending Mao Zedong's youth art sculpture. Standing in theWangjiang Pavilion, you can not only see the scene of the river, but alsooverlook the traffic on both sides of the Xiangjiang River.
Dear friends, after taking photos here, you might as well go to the frontof the tianwentai. The tianwentai is located at the southernmost end ofJuzizhou. It is built near the Xiangjiang River beach, covering an area of about200 square meters. It is named after the chairman's chanting to the sky that"ask the vast earth, who is in charge of ups and downs?" it takes 27 steps fromthe head of Juzizhou to tianwentai. It means that Mao Zedong was just 27 yearsold when he first came out of Hunan. Tiantai is the best place to enjoy thebeautiful scenery of Xiangjiang River on Juzizhou.
OK, that's the end of my explanation. You can visit here by yourself for 15minutes. After 15 minutes, we will take a battery car to return behind the youthstatue of Chairman Mao.
二百字導游詞 篇9
清明上河園我們現在游覽的景點是開封大型民俗主題公園----清明上河園。許多熟悉中國歷史和藝術的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國宋代著名畫家張擇端的傳世之作，畫中描繪了宋代京都生活和景色，是有關專家研究和國宋代歷史的最圖文資料。開封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中布局，采用宋代營造法式，結合現代建筑方法，集中再現了原圖的購物景觀和民俗風情。使您“一朝步入畫卷，一日夢回千年“。每天上午九點，清明上河園都要舉行熱烈的開園儀式，蔚為壯觀，不可錯過。 (在清明上河園大門前)清明上河園的開園儀式隆重熱烈，具有濃厚的發方色彩。首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場發兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點歡快豪放。最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場的一代名相包拯包青天，只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園游覽。至此，馬隊手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊震，游客們在“包青天 “的帶領下，共同走進清明上河園。清明上河園游覽的序幕由此而拉開了。在清明上河園，迎面可以看到一幅長16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧恢宏歷史長卷《清明上河圖》歡迎您來到清明上河園。讓我們先來認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。張擇端字正道，號文友。
生于北宋，卒于南宋。年輕時游學京師，擅長繪畫，曾任翰林圖畫院侍詔。為紀念張擇端，我國著名雕塑藝術家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時開封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無所不包，真實地描繪了北宋東京開封城的繁華景象。在這幅長525厘米地，寬25.5厘米的畫卷上，有各種人物684個，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發現了店鋪中的算盤。算盤這個世界上最古老的講算器究竟何時發明，目前我們還無法考證，但是《清明上河圖》中出現的算盤卻是在目前發現的古代圖文資料中第一次出現的算盤。《清明上河圖是我們研究宋代經濟、文化、建筑、科學等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。清明上河園景區，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬平方米。仿照原圖，設驛站、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閑購物和綜合服務等八個功能區，并設有校場、虹橋、民俗、宋都等四個文化區。游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。游覽清明上河園，您可以情觀黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開封小吃。清明上河園可看景物繁多，讓我們先云看看著名的虹橋吧!展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優美的木頂拱橋。據專家研究，《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一，是著名的木拱橋，如建于1050年，為當時北宋京城的水陸交通運轉暢通發揮出了巨大的作用，后毀于戰火。
今天展現在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋，應歸功于張擇端真切的視像描繪，應當感謝他給了后人重睹北宋京都風景線的機緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤，上面泊立白鶴鳥，隨風轉動，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風向標。虹橋是飛架在汴河之上。據史書記載，汴河始于戰國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長江，為北宋南北貫通的大動脈。各地所產的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著這條河運到京城來的。汴河對于當時的北宋可謂至關重要。由于舟船往來，客商眾多，于是在河的兩邊就出現了許多店鋪，在當時襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈云集。今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬頃碧波。清明上河園是一所集民俗展示和歷史風情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國各處，前方有上善門，城樓群內有仿古編鐘。再往前是孫羊正店，當時為北宋東京著名酒店，可提供飲食。沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛的工藝美術品，園內還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。園內一些表演節目有固定時間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場等，可以供大家自由觀賞。
二百字導游詞 篇10
不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來，不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進行導游服務，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。
在來曲阜之前，許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友知道的并不十分詳細，現在，我就在進入景點之前，先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。
各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現什么，象征什么。但是，當你走進中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族的個性與品格，都不難發現儒家文化的基因，在漫長的歷史演進過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統文化的代名詞。而儒家文化的創始人，就是孔子。
孔子，春秋時代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲。孔子3歲時，父親叔梁紇去世，16歲時，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學習和奮斗的一生。
孔子少年發奮自學，勤而好問，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數六藝，進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經的內容，為創立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學授徒，開始了漫長的教育生涯，他首開中國私人講學、面向民眾，提倡“有教無類”之風，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達14年的周游列國之行。
孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死。孔子的一生是顛沛流離，飽經憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵奮發的一生，是春風化雨，培育英才的一生，是著書立說，濟時救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個性和品格，隨著歷史的發展和社會的進步，孔子還將引導著人類，跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點很多，大部分與孔子和孔子文化有關。現在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字。“仞”是古代的長度單位，一仞約等于8尺。據說，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問，子貢聽說以后，就說：“人的學問好比宮墻，我的學問只有墻頭這么高，人們一看便會看見墻內的一切，而我的老師孔子的這道墻有數仞，不找到它的門是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進院落，左右對稱排列，整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長約1公里。孔廟恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。
二百字導游詞 篇11
三峽人家風景區，是國家AAAAA級旅游景區，湖北省宜昌市夷陵區西陵峽內，位于長江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。景區包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰紀念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點。
三峽人家風景區還獲得了"中國最具國際影響力旅游目的地"稱號，湖北省首批"文明風景旅游區"、"湖北省十佳景區"、"湖北省生態文明建設示范基地"、"湖北省對外開放先進單位"等榮譽稱號，吸引著中外各地的朋友前來觀光。
歷代文人騷客留下了許多優美的詩文，如李白的"春水月峽來"，歐陽修的"江上掛帆明月峽"，陸游的"巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉"，還有現代大詩人郭沫若的"唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴"，陳毅元帥的"三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠"等等，讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風楚韻，峽江今昔。
三峽人家"一肩挑兩壩，一江攜兩溪"，這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合，山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰壕，奇石溶洞古城堡，在您進入景區的一剎那，您的心將注定要長留此地，整個景區彌漫如仙境般的夢幻景致，這里的美讓人心悸，這里的美讓人窒息!
二百字導游詞 篇12
各位游客，大家好!
今天由我帶大家一起去秦兵馬俑參觀，我姓唐，大家可以叫我唐導游。在參觀中我希望大家做一名文明的游客，不要亂扔果皮、衛生紙、礦泉水瓶等。請大家跟緊我，不要掉隊。
秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，它舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。你們看，那身材魁梧、頭戴 冠、身披盔甲的就是將軍俑。看他那神態自若的樣子，你們是不是覺得他重任在肩呢?下面我們來看看武士俑，他們平均身高就有1。8米，他們手持兵器，整裝待發。再看看騎兵俑，上身穿著短甲，下身呢?穿著緊口褲，足登長靴，右手執韁繩，左手持弓箭，時刻準備上馬沖殺。
這么多兵馬俑，他們都神態各異：有的頷首低眉，若有所思，像在考慮如何互相配合，戰勝敵人;有的緊握雙拳，是不是像聽候號角，待命出征?有的凝視遠方，好像在思念家鄉的親人。我們走到他們的身邊，似乎能感到他們輕微的呼吸聲呢!
各位游客，我的介紹到此為止，如在參觀過程中有其它問題，請向我詢問，我會再進行講解，謝謝大家!
二百字導游詞 篇13
三疊泉高崖險峻，峽谷幽邃，集雄、奇、幽、險于一處，全是大自然的鬼斧神工，造就出一幅原始質樸的美景，一：所以有冀廬山第一奇觀”之美譽。又稱：“匡廬瀑布，首推三疊。”“不到三疊泉，不算廬山客”。古往今來，許多文人對它竭盡贊美之詞，留下難以計數的著名詩篇。
元代書畫家趙孟頫有詩描寫三疊泉月夜：
飛泉如玉簾，直下數千尺。
新月如簾鉤，遙遙掛空碧。
三疊泉是如此美妙，但它卻曾長期隱藏在荒山深壑之中不為人知。直到宋紹熙二年(1191年)始被樵夫發現，故有“一朝何事失扃(門閂)鑰，樵者得之人共傳”的詩句，意思是說，這個三疊泉一天偶然沒有把門鎖好，所以被打柴的人發現了，才在人間流傳開來。在三疊泉的東北面是九疊屏，因為山峰呈九疊，又像一個大屏風，所以得名“九疊屏”。屏下是九疊谷。唐天寶十五年(756年)，詩人李白曾在那里隱居，他的著名詩篇《廬山謠》也是在那里寫成的。詩的頭兩句是：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”其中還有“廬山秀出南斗旁，屏風九疊云錦張”句。但盡管如此，他也未曾發現三疊泉。
二百字導游詞 篇14
，蔣介石發動四 一二政變后，南京成為國民黨反動統治中心。在20xx年的法西斯獨裁統治時期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產黨員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。
各位朋友：
大家好，歡迎來桃花源旅游觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
目前，就秦俑產生的吸引而言，應當向南偏移，而港澳地區對中古傳統文化的興趣似乎又遠高于大陸。所以，建議立足深圳，發展南部市場，全國可以華南片區為主。向港澳著重輻射。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已經沒有當年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風”。
宗教現象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點、文化遺產地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教，走遍世界找不到”這句電視風光片里的伴音已成為廬山導游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產地廬山的重要構成內容。
前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然。”這是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。
雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調出 千姿百態，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進行塑造，在零度一下將雪和水攪合后，通過凍結粘合，可以塑造各種形態，創造出不同的藝術形象我國的雪雕藝術活動是六十年代初期發展起來的，1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。
哈爾濱是中國冰雪藝術的搖籃。哈爾濱冰燈游園會創辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行，占地面積6.5公頃，用冰量約20xx立方米，冰景作品1500余件左右，哈爾濱冰燈游園會是目前世界上形成時間最早，規模最大，并已成為地方傳統項目的大型室外露天冰燈藝術展。下面是為大家收集整理的關于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會導游詞，歡迎大家參考。
單說花園的中軸線。園主人定名"人生路"，也就是"成功之路"。人生的起點，應具備曹操的積極精神，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩，鼓勵人們要有一個積極進取的人生。路向上遞升，總數一百六十二級，夾路遍植羅漢老松。花園初名"羅漢山莊"，羅漢松種了不少。原來羅漢松老來結果，果小如豆，先青后紅，再轉紫黑，生命力強，形似盤坐的羅漢，因名羅漢松。貼路的十八棵，巨大蒼勁，依貌造形雕成十八羅漢，其下再刻像相陪。有"羅浮山前羅漢臺，羅漢臺上羅漢松，羅漢松下羅漢像。"的一番氣概。
九個景觀節點為：軸線上的景觀節點包括中俄友誼”、俄羅斯風情”、偉大中華”;而環線景點為華夏樂章”、萬里長城”、樂山大佛”、航天史話”、對俄貿易”、卡通世界”。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”這幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”，現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經過多次重修。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家!
二百字導游詞 篇15
親愛的各位游客：
大家好!
我是大家的劉導游。今天，我要帶大家游覽一下長城，希望大家能在長城度過美好的一天。
從北京出發，不到兩個小時，我們就到了長城腳下。遠看長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多里。
接下來，我們艱難地爬上了長城。長城總長為2.1萬千米，這一段修在八達嶺上，又稱“八達嶺長城”。這一段長城高大堅固，踩著很踏實，是用數不清的條石和巨大的城磚筑成的。條石整齊地鋪著，讓人感覺很舒服。城墻外有兩米高的垛子，垛子上有瞭望口和射口，供瞭望和射擊用，看!每隔幾米就有座城臺，是屯兵的堡壘，打仗時可以互相呼應。
大家在游覽長城的時候，你們可知道長城為什么這么長嗎?原來長城是一段一段的，后來秦始皇統治六國后，才把長城連在一起，而且明朝是最后一個修長城的朝代。
接著，我們看到了烽火臺，是屯兵打仗時發信號的。扶著條石，很自然想起古代勞動人民。單看這條石，一塊兩三千斤重，當時沒火車、汽車和起重機，只靠無數雙手，才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。
相傳在秦朝，有一位孟姜女，她與丈夫范喜良成親的當晚，范喜良被官兵抓去修長城。孟姜女在家苦盼丈夫回歸，日復一日、年復一年，卻發現丈夫早已變成了一堆白骨。孟姜女悲痛欲絕，她站在長城上哭泣，竟把長城哭倒了!這就是孟姜女哭倒長城的故事。
親愛的旅客朋友們，接下來是大家的自由活動時間，我們也要說再見了。祝大家玩得盡興，希望下次還能當你們的導游!
二百字導游詞 篇16
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。
杜甫先后在此居住近四年，創作詩歌流傳至今的有240余首。其中的《聞官軍收河南河北》現已成為不少地區學生必學課。草堂故居被視為中國文學史上的“圣地”。
杜甫當年來到成都時，覺得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于當時貧窮，他還寫了不少詩來向當地的社會名流索要一些花草樹木，自己親手栽培，他看上了浣花溪旁的一塊寶地，便依溪建。
成都杜甫草堂，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家由隴右 (今甘肅省南部)入蜀到成都。次年春、在友人的幫助下，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱 “成都草堂”。便是他詩中提到的“萬里橋西宅，百花潭北莊”的成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。留下詩作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風所破歌》更是千古絕唱。杜甫在成都寓居交游，賦詩題畫，精彩之作層出不窮。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這首《絕句四首(其三)》生動形象地描繪出詩人在草堂所見的勃一家子春色。765年，嚴武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家告別成都，兩年后經三峽流落荊、湘等地。
杜甫離開成都后，草堂便不存，五代前蜀時詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是經宋、元、明、清多次修復而成，其中最大的兩次重修，是在公元1520xx年(明弘治十三年)和公元1820xx年(清嘉慶十六年)，基本上奠定了杜甫草堂的規模和布局，演變成一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體的博物館，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。1961年3月被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位，1985年5月成立杜甫草堂博物館，20xx年12月被國家旅游局評為國家4A級旅游景區，20xx年5月被國家文物局評為首批國家一級博物館。成都杜甫草堂博物館是現存杜甫行蹤遺跡中規模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一處。
草堂，古樸典雅，規模宏偉，占地300多畝。其中大廨、詩史堂、工部祠3座主要紀念性建筑物，坐落在中軸線上，幽深寧靜。廨堂之間，回廊環繞，別有情趣。祠前東穿花徑，西憑水檻，祠后點綴亭、臺、池、榭，又是一番風光。園內有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的蘭園、茂密如云的翠竹蒼松。整座祠宇即有詩情，又富畫意，是人文景觀和自然景觀相結合的著名園林。
二百字導游詞 篇17
大東海位于鹿回頭與榆林港之間，從市區東行10分鐘車程便可到達。這里的海灣呈弓形，東南平行的兩條小山脈就像兩道堤墻筑入浩瀚的南海，鑄成海灣和屏障。大東海三面環山，一面大海，一排排翠綠椰林環抱沙灘，儀器碧海、青山、綠椰、白沙灘獨特之美博得海內外游客的贊嘆。
大東海位于市區東南部,離市區3公里.這里風平浪靜,海水清澈透明,沙灘光潔細軟,平整舒適,陽光和熙,氣候宜人.陽光,碧水,沙灘,綠樹構成一副格外美麗得熱帶風光畫.在北國冰封之時,大東海海水溫度仍在20度左右,可謂是冬泳,避寒,度假得最佳去處,被國家旅游局評選為中國”四十佳旅游景點之一.
是海南頗具規模的熱帶海濱旅游度假區。位于距三亞市區3千米的兔子尾的鹿回頭兩山頭之間。這里沙灘平緩，沙灘上椰樹婆娑，金沙融融，海面晶瑩如鏡，波光粼粼。陽關和煦，冬季水溫在18oC~22oC，是冬季避寒勝地和度假休閑者進行潛海觀光、海水浴，陽關浴的理想之地。 大東海臨海修建樂許多風格各異得酒店,海內外許多客商,政界要人都來此旅游觀光.區那海濱度假旅游設施配套齊全,建有大型海濱廣場,觀光潛艇,潛水和跳水基地,常年進行多種水上活動和沙灘運動.本區為三亞公共旅游區之一,入區免費.區內另設有多種收費游樂項目.
冬天，大東海平靜得出奇，遼闊的海面晶瑩如鏡，疊印著藍天、白云、岱山的倒影。遠處的水天一色，在湛藍的海面上，似有若無的浪花，三三兩兩的漁船緩慢地滑行。恰似一幅清雅、明快、平靜中顯出壯闊的水墨山海圖。佇立在大東海之濱，眺望著寧靜而遼闊的海景，人們會感到才思闊朗、神清氣滿，，甚至還會有感到渾身有扭轉乾坤山氣概。這就是大東海贈獻給那些或是來自嚴寒的北方內陸或是來自干旱的沙漠;或是來自崎嶇的山區或是來自喧嘩的城市等地游客的禮物。
大東海的奇靜可以陶冶情操，而大東海的水更富有誘人的魅力。這里沒有蕭瑟的寒潮，沒有纏綿的陰雨，一月平均氣溫為20.7攝氏度。沙灘平坦細軟，緩緩延伸，長達千米。“水暖沙白灘平”早已使大東海斐聲海內外，不愧為冬泳勝地。冬天，游客既可以暢游于碧波之間，浮游于雪浪之上，也可以躺在沙灘上沐浴著柔和的陽光，在沙灘上拾貝殼、挖螃蟹、壘沙塔……更是快樂無比。大東海給人以大自然的無限美之享受的同時，大東海的經濟建設也跟隨時代的腳步向前邁進。他已成為海南省濱海度假酒店高密集開發區域。
順著海灘東行三四百米，是一座濱海小公園。公園里有座小山，山頂上有觀海亭，可俯視大海勝景。
二百字導游詞 篇18
歡迎大家來到長沙!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下長沙名字的由來。
“長沙”之名最早見于3000多年以前的西周。此后歷朝歷代，長沙均為湖湘首邑和南方重鎮，新中國成立后，長沙作為湖南省省會，成為國務院首批頒布的24座歷史文化名城之一。
長沙一名是怎么得來的，歷來眾說紛紜，史籍記載各異，概括起來主要有以下幾說：
一，得名于長沙星
《 史記· 天官書》云：“天則有列宿，地則有州域。” 二十八宿中 軫宿有一附星名為“長沙”，古人按星象分野的理論，將長沙之地以應 長沙星，認為長沙地名源于星名，故長沙又有“ 星沙”之稱。
二，得名于萬里沙祠
萬里沙祠一說最早見于晉 闞馬因所著《 十三州志》：漢“有萬里沙祠，而西自湘州，至東萊萬里，故曰長沙。”此后，唐代 李吉甫的《 元和郡縣志》援引《東方朔記》云：“南郡有萬里沙祠，自湘州至 東萊可萬里，故曰長沙。”唐 杜佑《 通典》中潭洲“秦為長沙郡”的自注亦云：“有萬里沙祠，故曰長沙。”于是以后的各代地方志，多引此說作長沙得名之源，并加以闡發考釋，認為長沙在古代有祭禮沙土之神的活動。
三，得名于“沙土之地”
長沙的地質結構為以 石英砂巖、 砂礫巖、 粉砂巖及頁巖等為基礎，經過長年的外力作用，地層崩塌的巖石，經風化和水流的沖刷，使大量的砂、石都聚積于地表，特別是現長沙市區所在的 湘江河谷地帶，分布著大片的沙灘，沙洲等，每當枯水時節，這些洲、灘露出，向人們展現出成片的砂土，尤其是沙粒長大，“白沙如霜雪”，這種景象很是引人注目，故古籍中多有稱長沙為沙鄉或沙土之地。如唐大歷間長沙太守 張謂著《長沙土風碑銘》引《遁甲記》云：“沙土之地，云陽之墟。”又《路史》曰：“沙，為長沙;云陽，為茶陵。”又《元和郡縣志》云：“《禹貢》荊州之域，春秋為黔中地，楚之南境。秦并天下，分黔中以南之沙鄉為長沙郡，以統湘川。”
四，得名于長形的沙洲
長沙湘江中的 水陸洲，長約5000米，寬約100米，是一較有特色的地理景觀。
五，得名于“蠻越”語“祭禮女神的地方”
在 楚國“南平蠻越”之前，長沙居民屬“蠻越”族。在蠻越語中，“長”是“ 祭壇”的意思，“沙”是“ 女神”的意思，而不是“沙土之神”。“長沙”在蠻越中的含義就是“祭祀女神的地方”。至今， 壯、 侗諸民族聚居區還有女神崇拜的風俗，他們的成語中有“未立村塞，先立長沙”之語。
結論
后經過各時代文人學者的研討，第一、二種說法逐漸被否定。而第三說和第四說的依據基本相同，都是突出長沙的地物特征，相對較為可信。長沙地名，應是先民們根據長沙古代的自然環境特征而逐步確認，最后約定俗成，流傳后世;理應“始于洪荒之世”，至 西周時被確認。至于第五說，雖無定論，但亦可作為一家之言。
二百字導游詞 篇19
蘇堤春曉
蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長近三公里，他是北宋大文學家、書法家蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構筑而成。后人為了紀念蘇東坡治理西湖的功績將他命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景，足見它自古就深受人們喜愛。寒冬一過，蘇堤猶如一位姍姍來遲的報春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時，輕風徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魂，十分美麗。 [1]折疊曲院風荷
曲院風荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。南宋詩人王洧有詩贊道：“避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天。愛渠香陣隨人遠，行過高橋方買船。”后曲苑逐漸衰蕪，湮廢。清康熙帝品題西湖十景后，在蘇堤跨虹橋畔建曲苑風荷景碑亭。遺留下來的，只不過是一處小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。 曲院風荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內大小荷花池中栽培了上百個品種的荷花，其中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重臺蓮、灑金蓮、并蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。折疊平湖秋月平湖秋月景區位于白堤西端， 孤山南麓，瀕臨外西湖。其實，作為西湖十景之一， 南宋時平湖秋月并無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何處泛舟”之句; 明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵。“留傳千古的明萬歷年間的西湖十景木刻版畫中，《平湖秋月》一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。折疊斷橋殘雪
斷橋殘雪是西湖上著名的景色，以冬雪時遠觀橋面若隱若現于湖面而稱著。屬于西湖十景之一。 斷橋位于杭州市西湖白堤的東端，背靠寶石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水點。斷橋勢較高視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的最佳去處。每當瑞雪初霽，站在寶石山上向南眺望，西湖銀裝素裹，白堤橫亙雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無遮無攔，在陽光下冰雪消融，露出了斑駁的橋欄，而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現，而涵洞中的白雪奕奕生光，橋面灰褐形成反差，遠望去似斷非斷，故稱斷橋。最早記載“斷橋殘雪”的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》云：樓臺聳碧岑，一徑入湖心。不雨山長潤，無云水自陰。 斷橋荒蘚澀，空院落花深。猶憶西窗月，鐘聲在北林。詩中的一句“斷橋荒蘚澀”，從中可知斷橋原是一座苔蘚斑駁的古老平板石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪殘未消，似有些殘山剩水的荒澀感覺，這也就潛埋下了斷橋殘雪這西湖上獨特景觀的伏筆。[2]折疊柳浪聞鶯
柳浪聞鶯，經過近四十多年不斷的開發和建設，由當年帝王享受的御花園，演變為普通老百姓的大樂園。她仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主干道路沿途栽種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特色柳樹。在園中部主景區辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠“百鳥天堂”，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌臺，矗立著”日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水蕩沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富于層面，角度變化的生動圖景。柳浪聞鶯現已歸西湖老年公園。折疊花港觀魚花港觀魚公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內侍官允升曾在離這里不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園又以地近花家山而名以花港。宮廷畫師創作西湖十景組畫時將它列入其中。清康熙三十八年(一六九九)，皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。折疊雷峰夕照
雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數一數二，因為山巔曾有吳越時建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風光也最為風流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當年曾為南宋御花園占據。
一九四九年以后，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。雷峰塔建于五代(975)，是吳越國王錢弘俶為慶祝黃妃得子而建，初名黃妃塔。因建在當時的西關外，故又稱為西關磚塔。原擬建十三層，后因財力所限，只造了五層。明代嘉靖時，倭寇入侵，疑心塔內有伏兵，縱火焚塔，僅存塔心。錢弘俶吳越忠懿王 ，字文德五代十國時期 ，生卒年: 929—988 。是五代十國時期吳越的最后一位國王。后漢天福十二年(947年)十二月三十(陽歷為948年2月12日)將領胡進思趁吳越王錢弘倧夜宴將吏，發動政變，錢弘倧被軟禁，錢俶被胡進思迎立為吳越王。錢俶嗣位三十余年，期間恭事后漢、后周和北宋。 宋太宗太平興國二年(978年)，錢俶奉旨入汴梁，被扣留，不得已自獻封疆于宋，先后被封為淮海國王、漢南國王、南陽國王、許王、鄧王。988年六十大壽，宋太宗遣使祝賀，當夜錢俶暴斃，或有懷疑其被毒殺者，謚號忠懿。愛吟詠，自編其詩為正本集，陶谷為序。今存一首“宮中作”。雷峰塔即為錢俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。
折疊雙峰插云巍巍天目山東走，其余脈的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖風景名勝區的南山、北山。其中的南高峰與北高峰古時均為僧人所占，山巔建佛塔，遙相對峙，迥然高于群峰之上。春秋佳日，嵐翠霧白，塔尖入云，時隱時顯，遠望氣勢非同一般。南宋時，兩峰插云列為西湖十景之一清康熙帝改題為雙峰插云，建景碑亭于洪春橋畔。其時雙峰古塔毀圮已久，以至連此景原有的內涵也一度難為人知‘插云’者虛言也。設景碑亭于此，實為權宜之計。“浮圖對立曉崔巍，積翠浮空霽藹迷。試向鳳凰山上望，南高天近北煙低”。這是南宋詩人王洧的《兩峰插云》詩，它告訴人們：雙峰插云的景觀。折疊南屏晚鐘南屏晚鐘，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過《南屏晚鐘圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載于明人《天水冰山錄》中。南屏山，綿延橫陳于西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千余米。山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日 ，滿山嵐翠在藍天白云得襯托下 秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。后周顯得元年(四)，吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后來成為與靈隱寺并峙于南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。折疊三潭印月
三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉，將島上水面一分為四水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。 明萬歷三十四年(一六零六)，錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍筑堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。后人在島南湖中建造三座瓶形小石塔，稱為“三潭”，清初島上又加營建筑曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。
二百字導游詞 篇20
盼星星，盼月亮，終于迎來了去鼓山的日子。這是一個國慶節，今天是爸爸第一次帶我去鼓山。
一路上我和爸爸有說有笑，不知不覺地就來到了鼓山。剛下車我就像離弦的箭似的奔出停車場，跑到鼓山腳下，我第一眼就看到一個亭，在亭中央立著一塊石碑，上面寫著“閩山第一亭”。我靠著石碑擺起姿勢，爸爸連忙給我拍了幾張相片。接著，我們進山。古道全部由長條石板和石塊鋪成2米多寬的石道。石階倆旁都是蒼翠欲滴的濃綠，枝繁葉茂，一陣陣清風拂過，樹葉發出沙沙的響聲。在蜿蜒的山路上，四周樹木蔥蔥蘢蘢散發出新鮮的空氣。我們大口大口地深呼吸。
我和爸爸一口氣越過“觀瀑亭”、“乘云亭”，到了“半山亭”。此處已到半山，我們就在亭子里休息。喝點水，吃點食物。過了一會兒，我們繼續上路。快到“更衣亭”的地方，有塊又高又大的摩崖石刻，其中最顯眼的是右上方刻著“慧日輝煌”的紅字。我和許多小朋友在巖石上攀爬，在石刻上拍照。每個小朋友都露出開心的笑臉。
接著，我們走了一小段趨于平坦的石階，就到了千年古剎的涌泉寺。我們在大雄寶殿門前拍照時遇上了一個旅游團隊，我們就跟著導游參觀，聽導游的解說。歷經千年，涌泉寺遺留下了許多珍貴文物。有千佛寶塔、清朝康熙皇帝所題匾額，以及大鐘大鼓······緊接著，參觀“鐵木”和“鐵鍋”，一口鐵鍋可一次下米250千克。聽完后，我就靠近鍋拍了幾張相。最后，我們參觀寺內最珍貴的.藏經殿中的藏品，眼睛對著舍利塔的小眼孔往里看，有顆佛牙“舍利子”，它是全國少有的至寶。
盡管青山留人、綠山難舍，但半天時間一晃而過，我只得依依不舍地走上了回家的路途，坐在纜車上還不時地回望。讓我們一起去熱愛大自然，保護大自然吧!
二百字導游詞 篇21
廬山位于江西省北部，京九線和長江交匯點，北臨長江，東傍鄱陽湖，自古以“雄、奇、險、秀”聞名于世，是我國的一座千古文化名山、首批國家重點風景名勝區和世界遺產地、世界地質公園、聯合國優秀生態旅游景區。廬山旅游資源極其豐富，素以風景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著稱于世。以時尚、休閑、健康、環保、文化、科學吸引游客。
廬山依江臨湖，山高谷深，處于亞熱帶季風區域而又具有山地氣候特色。
廬山的歷史文化源遠流長，可追溯到新石器晚期。長久以來，人們在這里創造了內涵豐富、影響深遠的廬山文化，使廬山成為中國田園詩的誕生地、中國山水詩的策源地、中國山水畫的發祥地。二千年來，陶淵明、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、王安石等1500多名文學家、政治家、藝術家相繼登臨廬山生活、游覽，寫下4000余首贊頌廬山的詩詞歌賦、大量的文章、游記、繪畫，其中不少成為中國文學史上的名篇名作。
廬山是中國古代教育的勝地。白鹿書院創建于公元940年，是中國古代四大書院之首。
廬山集佛、道、天主、伊斯蘭教等五教于一山，是古代中國佛教、道教在南方的中心。
歷史上廬山曾引發和孕育過許多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911)，有30多位皇帝參與了廬山的文化創造發展。二十世紀三十年代，廬山成為國民政府“夏都”。二十世紀的
二百字導游詞 篇22
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬于華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處于“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽于一身，奇松、怪石、飛瀑、云海和佛光為牯牛降風光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不為過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。群峰突云破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊沖殺，蔚為壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，郁郁蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的干枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。
牯牛降以峰為體，花崗巖奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態各異的石頭，或獨自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼備，讓人想象無窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區大小瀑布達百余處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數丈，幾經轉折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄云，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
鐘天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區。牯牛湖碧波瀲滟，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進入峽谷，潺潺的水聲不絕于耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，沖去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖濕潤，四季景色獨具魅力，春山如夢初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀的一個春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術家協會會長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅云影，遮住中原逐鹿塵”。
安徽導游詞大全合集4
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你們好，歡迎你們來到瑯琊山旅游，我是你們的導游__。
宋仁守慶歷年間，朝廷腐朽，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。
慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰："為政風流樂歲豐，每將公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽修親為配詞。此刻馮公祠前面的一副對聯"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈。醉翁亭初建時只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當時房屋已建到"數百柱"，可惜之后多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。
瑯琊山是皖東第一名勝，為國家重點風景名勝區、國家森林公園、國家AAAA級旅游區、國家重點文物保護單位，中國24大文化名山之一，中華百座名山之一，安徽省五大風景區之一。風景區內丘壑林泉、寺宇、亭臺、古道、古關隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨厚。境內大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隱、清可濯、幽可憩、芳可采、麗可詠的自然景觀，逐漸構成了中外游人向往的瑯琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化勝境。
一個四外云游的和尚到了滁州，見到西山風景如畫，就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院。還收留了一個叫超然的小和尚，小和尚長的古靈精怪的，但是卻很不開竅。和尚教超然忘好了幾個月的經，結果，連“阿彌陀佛”四個字都只記得兩個，而且其中還有一個字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一氣之下，就一個人下山云游四方去了。大半年后，老和尚聽說滁州蝗蟲成災，心里犯愁了，擔心超然就回到了寺院，結果看到小超然長的高大了，壯實了!一點也沒有受到蝗災的影響!之后才明白原先小超然一向在煮石頭吃，煮出來的石頭黃得象杏子，軟得象芋子，甜得賽桃子。
第二天，老和尚說：“超然呀，你念的‘摩陀經’，是真經，你成了佛啦。從今在后，我們都念‘摩陀經’，這寺院也叫‘摩陀寺’吧。”
從此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水，日月如梭。一眨眼，到了西晉末年。那時山東有位瑯琊王，名字叫司馬睿。他被八王奪權鬧得性命難保。只好收拾打扮往南逃難。一路上，白天藏身荒廟，夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路。這一天，來到摩陀山下一個破草棚子里住下。沒想到因為連日的奔波勞累，瑯琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他頭上身上冷汗直冒，臉色跟紙一樣黃，在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧，摩陀寺一個挑水和尚望見了，慌忙跑回山上。不一會就從山上端來了一碗香茶，讓瑯琊王喝下。
過了一時三刻，瑯琊王伸伸膀子挺挺腰，覺得心口也不疼了，身上也有勁了，一點病也沒有了。
瑯琊王對和尚說：“多謝師傅救命之恩。我這心口疼病從小就有，犯起來沒有十天半月不見輕，藥草吃了不知多少，病卻越來越重。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效”
“出家人，行善為本。救人一命，勝造七級浮屠。施主不必多禮。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的，什么病都能去根。”“怎樣，山上的石頭也能治病”
瑯琊王哪敢說出實話呢，就胡編了一套說：“我姓劉，叫劉順。家住山東巨野縣。因為要到江南投親訪友，半路上短了盤纏錢，只好一路忍饑受寒。我想在那里找些活干干，等湊足了錢再去江南。”
和尚對瑯琊王說：“放心，放心。施主只要不惜力氣，來到滁州你就不愁吃穿了。這地方有句話：‘滁州地養窮人，一條扁擔兩根繩’。你看這摩陀山上有柴，有草，有藥材，兔子、山雞滿山轉，是座寶山阿。”
瑯琊王司馬睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗，從綠樹中傳來一陣陣山歌聲。從此后，瑯琊王就裝成個打柴漢子住在山中，一邊集合四方兄弟，一邊在山中集糧屯兵，日夜操練。沒過多久，司馬睿帶領人馬浩浩蕩蕩打過長江，在建業城建立了東晉王朝，司馬睿成了第一個東晉皇帝。有一天，東晉皇帝司馬睿帶領文武百官從建業來到滁州觀賞西山摩陀寺風光。司馬睿想起當年自己在這兒落難得救、屯兵聚糧的往事，便吩咐傳下圣旨：將山上寺院擴建百間，改“摩陀寺”為“瑯琊寺”，改“摩陀山”為“瑯琊山”。他還命御醫住在瑯琊山搜集山中百草，編成《瑯琊草木篇》，廣傳天下，救四方百姓疾苦。
安徽導游詞大全合集5
各位遠道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導.坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預祝大家本次天柱山之旅愉快!
車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區.三祖寺景區是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
話不多說，我們現在就出發吧。很快我們就到野人寨景區了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當時的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內奸出賣壯烈犧牲。后人為紀念他，野人寨的名字延用至今。
現在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧!
一個小時的時間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現在我們繼續我們的游程吧!。我們現在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側逶迤的山崗呈環圍合抱之勢，恰如鳳翼護衛著莊嚴佛地。常言道：“遠看山包寺，近看寺包山。”三祖寺，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖傳經布法的場所，在中國佛教發展史上占有十分重要的地位。1983年，國務院批準公布為全國漢族地區重點開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應從山門進入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協會會長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺階。大家不妨從現在開始數一數，“通天階”高差15米(60級)。
二百字導游詞 篇23
李鴻章故居位于淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，是合肥現存規模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公布為省重點文物保護單位，1999年9月27日正式對外開放。
李鴻章1820_年出生于合肥，他24歲中進士，后組建淮軍，鎮壓農民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間，主辦洋務，興辦近代企業，創立北洋海軍，力圖富國強兵，被譽為“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920_年卒于北京，謚文忠，后歸葬合肥，有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鱗次櫛比，覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街，時稱“李府半條街”。
李鴻章故居，僅為其中一部分，是典型的晚清江淮地區民居建筑，布局整齊，結構嚴謹，雕梁畫棟，精美豪華，占地面積20_平方米，由南向北依次分為大門、前廳、中廳，三進為二層閣樓，后兩進樓下有回廊相通，樓上裝有美人靠回廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。
二百字導游詞 篇24
達里諾爾自然保護區位于內蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民政府所在地經棚鎮約90公里，保護區地跨達來諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木，保護區的西北部與內蒙古錫林郭勒草原自然保護區相鄰，南部為小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界，東距白音敖包國家級自然保護區約80公里，保護區地理坐標為東經116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃。
達里諾爾國家級自然保護區是中國北方重要的候鳥遷徙通道，也是候鳥重要的集散地之一。因此，達里諾爾自然保護區是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態系統為主的綜合性自然保護區。特殊的自然地理條件，孕育了內蒙古高原上著名的內陸湖泊生態系統，遍布保護區全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區總面積35.8%的重要的濕地生態系統，它對該地區生態系統的平衡穩定起到了主導作用。保護區西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原，這里發育著內蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護區南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區，它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護區東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布，這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環狀分布，從而構成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。
達里諾爾自然保護區現已查明有鳥類16目36科160種。在保護區內分布的國家重點動物中，被列入中國生物多樣性保護行動計劃中的鳥類物種多樣性保護優先序列屬A級—1的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥 等11種。
保護區的涉禽、游禽的種類和數量在珍稀鳥類中占絕對優勢，每當春秋兩季，都會有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息，另外還有幾十只大鴇在該地區棲息繁衍。
該保護區有著多樣的生態系統及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態系統看，保護區由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風成沙地依次排列的景觀生態格局，與之相應的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外，加上以達里諾爾為中心的湖群景觀、以達爾罕山和砧子山等組成的山地景觀，為豐富的物種資源提供了多樣的生態環境。保護區現已查明有鳥類160種，嚙齒類15種，魚類21種，浮游植物72種，浮游動物36種，底棲動物20余種，高等植物約434種。此外保護區境內還有幾種小型獸類。
保護區以其獨特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當今中外的眾多專家學者以及熱愛大自然的游客前來考察、參觀和旅游，并給每一位來訪者都留下了美好的印象。保護區既是開展科學研究的重要基地，又是發展生態旅游的最佳場所。這里到處是景，到處是畫面，來到這里，人們可以充分感受到大自然的無窮魅力。
保護區的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀，這里綠草茵茵，百花盛開，牛羊在草地上漫步，藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙，輕輕地飄向藍天……”，使人真正感到藍天離我們那樣的近。
保護區南部的達爾罕山，綠樹成蔭，怪石林立，當你站在山頂可以一覽保護區的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地，那里榆樹疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布，構成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達里湖，看上去真是海天一色，遠處的砧子山好像浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳、垂釣的最佳場所。
二百字導游詞 篇25
天橋北側，矗立一塊獨體太湖巨石，形著駐足老人，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜，神形兼備。靈壁石原產地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩句的石鼓文“清風明月不用一錢買”，道出了退思園建筑師法自然，融于自然，順應自然和表現自然的高超藝術。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內的《歸去來辭》碑拓合稱退思園三寶。
退思園“雖由人作，宛自天開”，堪稱江南園林經典，因為它同時具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺、覽勝閣。
請大家注意一下在退思草堂西后側的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨具匠心的設計，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗，窗外美景如畫展現眼前。它在成為全園制高點的同時又恰到好處地彌補了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個建筑布局有了動感。
我們再說春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”。現在我們來到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請看，這里遍植叢桂，每當桂花飄香之時，馥郁芬芳，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間，襯以藍天白云，粉墻黛瓦，更覺秋高氣爽。若在清風明月之夜，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰。
從進園以來我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結束退思園的游覽之前，請大家關注自己腳下，我們現在所踩的是一塊福地。請看，中間的“壽”字，隱意長命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運、長壽五福，幸福之福。五福捧壽，有壽有福，圍繞福壽轉一轉，福壽雙全輪回轉。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園。
孔子說：“智者樂水，仁者樂山”，退思園以貼水園而著稱于世，同時因為設計者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計成的造園藝術，使得退思國成為中國造園史上的杰出作品而得到世人的關注。1986年，美國紐約市以退思園為藍本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”。可見退思園已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了。
現在我們來到了古鎮的中心。不知大家對“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉特征有什么樣的感性認識?大家只要留意小河兩旁的石駁岸，單落水或雙落水的河埠，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅，也許就會像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。
是崇本堂，整個建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進，從正廳到后樓，建筑里前低后高結構，民間稱之為“連升三級”，是江南宅園縱深擴展的范例，它的實用價值在于通風和采光。
同里古鎮以三多聞名，一是橋多，全鎮有49座風格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間，共出狀元1人，進士42人，文武舉人90多人，如元代進士、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計成，辛亥革命風云人物陳去病，近代著名教育家金松岑，《文匯報》創始人嚴寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多。現在我們已經來到了柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進去參觀。
二百字導游詞 篇26
張掖是一座擁有兩個國家級自然保護區的城市，也是一座坐落在濕地上的城市，被譽為山青、水秀、天藍、地綠的“塞上江南”，宜居、宜游、宜學的“濕地之城”，明凈、清新、亮麗的“清涼之都”，文明、和諧、繁榮的“戈壁水鄉”.張掖最大的蘆葦面積達2萬多畝。黑河濕地常見的挺水植物有：蘆葦、菖蒲、荻、水蠟燭、水芹、水蔥、澤瀉、燈芯草、水蓼、水莎草等. 著名景點：丹霞地貌、張掖濕地公園肅南馬蹄寺、張掖大佛寺、張掖木塔寺、山丹軍馬場、山丹新河驛、張掖甘泉公園、張掖河西學院、張掖鎮遠樓、肅南康隆寺獵場、張掖森林公園、張掖東大山、龍首山、道巷廟、甘州古塔、諸葛樓、東山寺和西武當、黑水國遺址及漢墓群、許三灣城及墓群、牘侯堡、民勤會館。
張掖風景及相關圖片(20張) 張掖市名勝古跡眾多，旅游資源豐富，人文景觀奇特，造型各異的古建筑，構建精巧，絢麗多姿，古有"一湖山光，半城塔影，葦溪連片，古剎遍地"之美景。有大佛寺、西來寺、土塔、鎮遠樓、山西會館、明糧倉等古代建筑，黑水國遺址、漢墓群、古城墻、長城烽燧等歷史足跡;還有甘泉公園、沙漠公園、黑河山莊、大野口自然風景區等融南國秀色與塞外風光為一體的絢麗的自然景觀。其中，隋代木塔、明代鎮遠樓、黑水國遺址等古跡享譽中外，特別是保存完整的西夏大佛寺，以其精湛的建筑藝術和現存全國最大的室內臥佛名揚海內外，大佛寺臥佛身長35米，為全國室內臥佛之最，是國家級重點文物保護單位。 市博物館館藏《大明三藏圣教北藏》為目前國內保存最為完整的明代官版初刻初印佛經。其中600卷《大般若波羅密多經》，用泥金書寫繪制而成，歷史、藝術價值較高，有"張掖金經、國之魂寶"之美譽。市中心鎮遠樓造型雄偉、比例協調，可與西安鐘樓媲美;高32.8米的隋代九層木塔，結構精巧、蔚偉壯觀，歷來被視為古城之象征。 張掖主要旅游景點：馬蹄寺·大佛寺 ·張掖 ·木塔寺 ·張掖丹霞地貌 丹軍馬場 ·山丹新河驛 ·甘泉公園 ·河西學院 ·鎮遠樓 ·肅南康隆寺獵場·張掖市森林公園 ·東大山 ·龍首山 ·道巷廟 ·甘州古塔 ·諸葛樓 ·東山寺和西武當 ·黑水國遺址及漢墓群 ·許三灣城及墓群 ·牘侯堡 ·民勤會館 。 著名的旅游區：山丹軍馬場聞名遐邇，構畫出獨具西部特色的絢麗畫卷，它位于張掖地區山丹縣南55公里處的祁連山區大馬營草場，是目前世界上歷史最悠久，亞洲規模最大，世界第二大馬場。橫貫東西的祁連山，既是甘肅、青海兩省的界山，又是蘊涵甘肅河西絲路谷地濕潤氣候的天然屏障。每年7-8月間沿國道227線一帶的甘肅省張掖市甘州區、民樂縣、山丹縣、山丹軍馬場和青海省祁連縣、門源縣，百萬畝油菜花一望無垠，構成一幅金輝飄香的詩意畫卷. 山丹軍馬場地勢平坦，水草豐茂，夏季綠草如茵，冬季一片金黃，是馬匹繁衍、生長的理想場所。早在三千多年前，這里就已養馬。自西漢以來，這里以當地蒙古馬為基礎，又引進了各種西域良馬，雜交培育出的山丹馬馳名天下，這里遂成為歷代皇家軍馬養殖基地，經久不衰。山丹馬體形勻稱，粗壯結實，雄健膘悍，耐粗飼，適應性良好，速度和持久力俱優，是馱、乘用的良驥，目前共有一萬多匹馬，游客到大馬營后，繼續東行50公里到軍馬場一游，可舉行騎馬旅游、野營，參觀賽馬或馬術表演，并游覽自然風景名勝。 位于甘肅省河西走廊中段的張掖市，古為河西四郡之一張掖郡，取“斷匈奴之臂，張中國之掖(腋)”之意。張掖，在中國第二大內陸河黑河的滋潤下，孕育了廣袤的綠洲，方才孕育了河西走廊文化。境內有著得天獨厚的自然景觀，有著美不勝收的原生態城市濕地，氣勢磅礴的彩色丹霞地貌，西北最美的油菜花海，亞洲最大的萬匹軍馬馳騁，獨特裕固族風情，祁連山曠野風光，戈壁灘冰川奇峰。雪景、冰山、林海、草地、湖泊、碧水、沙礫相映成趣，既具有南國風韻，又具有塞上風情，所以有“不望祁連山頂雪，錯將張掖當江南”這樣的佳句。據說，西方旅行家馬可·波羅曾癡情在此住了20_年;如今，中國作家陳運和也采風到此呆了一日。 發現了鮮為人知的地貌景觀——被美國《國家地理雜志》評為“世界10大神奇地理奇觀”之一的丹霞地貌張掖祁連山丹霞地貌群.張掖丹霞被《中國國家地理》雜志評為中國最美的七大丹霞地貌景觀之一。西部最美的平山湖丹霞，作為張掖丹霞的重要組成部分和精華地帶，素有大西北的“張家界”之稱。迄今已發現的丹霞地貌群坐落于祁連山北麓，以肅南裕固族自治縣白銀鄉為中心，東經99°30’～100°20’、北緯38°;40’～39°10’之間，海拔高度在20_米至3800米之間，東西長約40公里，南北寬約5～10公里，分布面積在300多平方公里以上。數以千計的懸崖山巒全部呈現出鮮艷的丹紅色和紅褐色，相互映襯各顯其神，展示出“色如渥丹，燦若明霞”的奇妙風采，把祁連山雕琢得奇峰突起，峻嶺橫生，五彩斑斕，當地少數民族把這種奇特的山景稱為“阿蘭拉格達”(意為紅色的山)。張掖祁連山丹霞地貌群
張掖丹霞地貌位于臨澤倪家營南臺子村，距張掖市40公里。在方圓一百平方山地丘陵地帶，有造型奇特，色彩斑讕，氣勢磅礴的丹霞地貌。丹霞是指紅色砂礫巖經長期風化剝離和流水侵蝕，形成的孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石。這里的丹霞地貌發育于距今約200萬年的前侏羅紀至第三紀。 張掖丹霞地貌分布廣闊，場面壯觀，造型奇特，色彩艷麗，是我國干旱地區最典型和面積最大的丹霞地貌景觀，具有很高的科考價值和旅游觀賞價值。張掖的丹霞地貌集中分布在臨澤、肅南兩縣境內，面積達300多平方公里以上，是中國丹霞地貌發育最大最好、地貌造型最豐富的地區之一。層級錯落交替、巖壁陡峭、氣勢磅礴、形態豐富、色彩班斕而稱奇，有七彩峽、七彩塔、七彩屏、七彩練、七彩湖、七彩大扇貝、火海、刀山等奇妙景觀。
特色小吃
張掖的小吃較有名，比如搓魚子、拉條子、臊面、釀皮、炒炮、揪面片、 魚兒粉等本地小吃，諸如蘭州拉 西北大菜
面、,燜羊肉、羊肉燜卷子、雞肉燜卷子、新疆烤羊肉串、四川麻辣燙、陜西肉夾饃到處是，且在保持傳統口味的基礎上，又增加了張掖特色，回味無窮。除此之外，張掖的豆腐腦、灰豆湯、醪糟、馬場酸奶等特色飲品，也是張掖人民的最愛。在張掖，只要是席宴，都會上一道特別的名為“西北大菜”的菜肴，香香的扣肉下是一個個象征吉祥意義的肉丸子和豆腐丸子，旁邊點綴著嫩香的炒雞蛋和木耳以及翠綠的青菜，美味無比。還有張掖的鹵肉，鹵雞爪等各種鹵味，張掖的涼粉，魚兒粉等小吃，都會讓人在這個城市流連忘返。由于地處西北，光照充足，使得這里的瓜果多而且甜，每年夏秋兩季整車的瓜果被運往外地，為張掖人增加了收入。張掖最有名的要數葡萄酒了，由于張掖的緯度和法國極為相似，具有和法國一樣的釀制葡萄酒的自然條件，而且張掖的葡萄酒歷史也是比較悠久的，名詩佳句"葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催"，說的就是古代的敦煌。如今有濱河集團、國風葡萄酒公司的干紅葡萄酒已經成為國宴紅酒，甘肅祁連葡萄酒業的冰白葡萄酒也獲得世界級大獎，是我國冰白葡萄酒的旗幟。