風(fēng)景導(dǎo)游詞作文（通用25篇）
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇1
大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區(qū)旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
魯山縣位于河南省西部，伏牛山東麓，東臨煤城平頂山，北接省會鄭州，西與洛陽相望，南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里，轄五鎮(zhèn)十七鄉(xiāng)，554個行政村。西南北三面環(huán)山，西高東低，山脈連綿，河流縱橫，東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久，于夏商時便初稱魯縣，曾改稱魯陽，因故城地處魯峰山而得名，從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富，在平頂山四資源優(yōu)勢中占了兩個。這四大資源可以用四個字來概括：黑、白、黃、藍。其中，“黑指的是煤資源，在魯山儲量達1.3億噸。另外，“藍”指的是水資源，在魯山有大、中、小型水庫39座，地?zé)崛?處，分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和堿湯。其中，中湯年平均水溫45。C，下湯年平均水溫29。C，上湯最高是73。C，溫湯和堿湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留著先哲的活動遺跡。這里曾是唐代大詩人元結(jié)(字次山)的誕生地，詩人仙逝，唐代著名書法家顏真卿親為撰文書碑。顏碑至今保存完好，顏碑亭矗立于魯山第一高中園內(nèi)綠樹掩映之中，為省級重點保護文物。魯山縣是全國旅游大縣，昭平湖景區(qū)位于魯山縣中心區(qū)域，是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，周邊旅游資源豐富，已形成一個較大的旅游市場，年接待游客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉(xiāng)，是清代大俠買壯圖的棲身地，至今仍傳頌著他們石破天驚的佳話。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇2
秦氏支祠建于1923年到1925年，系秦氏族人為祭祀祖先而建，時耗20余銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線，五間兩弄，前后三宸，兩側(cè)置配殿、看樓，占地2.6畝，建筑面積20__余平方米，祠堂建筑融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。
秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆于一體，流光溢彩，熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承托，為單檐歇山頂，穹形藻井并由千百塊經(jīng)過雕刻的板榫搭接構(gòu)成，盤旋而上，牢固巧妙，為寧波小木工藝之絕招。
花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎，以其做工精細(xì)而著稱。展出的花轎高3米，長1.5米，寬95厘米，木質(zhì)透雕，漆朱貼金，給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺，幸得一個寧波村姑相救。脫險后，兩人約好來年接村姑入宮，但兩人所約暗號泄露，于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王，出嫁時可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，官員遇見，文官下轎，武官下馬。于是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來愈盛，花轎制作也愈來愈考究。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇3
景區(qū)古木參天，翠竹成林，環(huán)境清幽，景色優(yōu)美，素有“小峨眉”之稱，是觀日出、覽云海、夏避暑、冬賞霧，飽覽自然風(fēng)光的最佳去處。景區(qū)氣候溫和、雨量充沛，樹木蔥蘢，森林面積達13平方公里，植物資源豐富。共有植物246科，922屬，1966種，其中有桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、伯樂樹、無刺冠梨和果上長有兩翅的飛蛾樹等國家級珍稀瀕危保護植物45種;有縉云槭、縉云四照花、縉云黃芩等特色植物38種，是長江中上游地區(qū)具有代表性的亞熱帶常綠闊葉林林區(qū)和植物物種基因庫。山上竹林茂密，品種多達十余種。有節(jié)肢動物2綱，20目，147科，1264種;陸生野生脊椎動物共4綱，21目，51科，189種。先后被國家有關(guān)部門授予“中國中小學(xué)綠色教育行動野外實習(xí)基地”、“全國青少年科技教育基地”、“重慶市環(huán)保教育基地”、“重慶市綠色教育基地”等稱號。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰縉云山最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具風(fēng)姿。
縉云山系全國自然保護區(qū)。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300余公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇4
朋友們，現(xiàn)在我們來到今天的最后一個景點：懷玉山高山蓮。
一說起蓮，我們會立刻想起北宋哲學(xué)家周敦頤大作《愛蓮說》，其中朗朗上口的名句，朋友們還記得嗎?(此處停頓，讓游客們互動。 導(dǎo)游要求全篇掌握!)
20__年，紅日農(nóng)業(yè)公司引進太空36號籽蓮，種植面積為200畝。試種成功后又引進太空籽蓮、花蓮、碗蓮等20余個品種，形成江西第一家集觀賞、休閑、科研為一體的高山蓮品種園。高山蓮基地創(chuàng)辦以來，成為懷玉山一道獨有的風(fēng)景，每當(dāng)蓮花盛開時節(jié)，每天都有諸多的游客慕名前來拍攝賞景。
我們都知道大詩人白居易寫的詩《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。”
懷玉山高山蓮花也是如此。它的花期比平原遲一個多月，九月底還能賞花。主要品種太空蓮36號是1994年將廣昌籽蓮經(jīng)搭衛(wèi)星誘變培育而成，屬淺水類型蓮子品種，生長勢較強，花果期、采摘期特長，荷梗、花梗較矮，花呈淡紅色，蓮蓬數(shù)特多，呈偏凹狀。平均每蓬實粒數(shù)17-18粒，結(jié)實率85%左右，籽粒圓滑有光澤，百粒重100克左右。一般蓮子每公頃產(chǎn)量1350-1500公斤，高產(chǎn)田塊可達1800公斤。
在中國花文化中，蓮是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材;是最優(yōu)美多姿的舞蹈素材;也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型。
蓮又稱荷花，由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯(lián)”、“連”諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以蓮花(即荷花)作為和平、和諧、合作、合力、團結(jié)、聯(lián)合等的象征;以蓮的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是“荷(和)而不同”，但又共同組成了高潔的荷花世界，是“荷(和)為貴”。
由于“蓮”與“憐”音同，因而，古詩中有不少描寫蓮的詩句，借以表達愛情。南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。既實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。
夏秋之交，正是觀賞懷玉高山蓮最佳時節(jié)，蓮葉田田，一眼望去此起彼伏的綠，或平鋪于水面隨風(fēng)柔軟蕩漾，或挺立著尖尖小角供蜻蜓小沁,那滿心滿眼的綠如一汪清泓讓人心情舒暢。霧雨蒙澪，荷塘似一幅水墨丹青。
挨挨擠擠無窮碧的蓮葉中有荷花探出頭來，亭亭玉立，千姿百態(tài)。有的花瓣兒盛放，露出嫩黃色的小蓮蓬;有的才開了兩三瓣，像含羞的少女半遮面;有的還只是花苞，如嬌嫩的小手緊緊合十;還有的已經(jīng)凋謝，飄落的花瓣如一艘小船，在水面旅行。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花之美冰清玉潔。無聲的氤氳，如同一幅水墨畫，獨具東方神韻。她總是亭亭玉立著，不管是陽光普照、細(xì)雨微風(fēng)、亦或是傾盆大雨，根植于淤泥中，竭盡全力的向上生長著，綻放美麗的花瓣，結(jié)出飽滿的蓮蓬，驚艷著這片時光歲月。
就讓我們一起在清風(fēng)拂過面頰，蛙鳴蟬叫的夏秋之日，在暖陽間聽魚戲青蓮的聲音。在蓮的一朵禪意間，浮生花開，月靜日長。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。(周敦頤《愛蓮說》)的高尚品格，清白、高尚而謙虛(高風(fēng)亮節(jié))，表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質(zhì)。低調(diào)中顯現(xiàn)出了高雅，為世人稱頌。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇5
各位游客，大家好。今天我將帶領(lǐng)大家游覽素有“陜南千島湖”之稱的國家AAA級旅游區(qū)──瀛湖風(fēng)景區(qū)。“瀛湖”位于安康市西南18公里處的天柱山腳下，因修建安康水電站，截流漢江后形成了人工淡水湖泊。瀛湖風(fēng)景區(qū)總面積約有102平方公里，其中水域面積為77.5平方公里。而我們今天游覽的僅是‘電站大壩游覽區(qū)’、‘瀛湖水面游覽區(qū)’和‘玉興島鳥語園、翠屏島、金螺島游區(qū)’。
〔為了使大家對瀛湖風(fēng)景區(qū)有一個全面的了解，我先把形成瀛湖的漢江向大家作一個簡單的介紹。〕漢江古稱“漢水”。是長江的一大支流。發(fā)源于陜西省漢中市寧強縣境內(nèi)的潘冢山。漢江橫貫陜南經(jīng)湖北至漢口匯入長江，全長1532公里。 漢江與漢文化有著非常密切的關(guān)系。從漢水、漢中、漢王、漢朝、漢帝、漢字、漢民族這一歷史脈絡(luò)，我們就能聯(lián)想到漢文化與這方水土的歷史淵源。早在三千多年前，漢水就滋潤著這里先民們“南有喬木，不可休思，漢有游女，不可求思”的美好生活;2200多年前，漢水流域的“桑蠶養(yǎng)殖”支撐了漢、唐500余年“絲綢之路”的繁榮興旺。20世紀(jì)的‘’期間，國家對漢江水資源作了梯級水電開發(fā)的規(guī)劃，在未來的經(jīng)濟建設(shè)中，國家將要在漢江河道上連續(xù)修建七座電站大壩。現(xiàn)在我們要去的瀛湖風(fēng)景區(qū)中大壩，就是漢江梯級水電開發(fā)規(guī)劃中的第三座大壩。
〔請看，眼前橫臥于兩山之間，龐大而堅固的混凝土建筑設(shè)施就是安康“電站大壩游覽區(qū)”，請大家下車隨我來〕安康電站大壩是我國七五期間的重點工程項目，1978年動工興建，1990年全面竣工，歷時十二年，總投資24億元人民幣。大壩是按照國家一級檔水建筑標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計、建造的空心體攔水大壩。壩址選擇在河道的拐彎處，既避開了漢江洪峰對電站大壩的正面沖擊，又降低了大壩的實際工程造價，還縮短了工程的建筑時間。大壩具有蓄水、防洪、發(fā)電、航運的綜合功能。大壩壩頂?shù)暮０胃叨葹?38米;壩體高為128米;壩體長為542米，庫容量為 25.8億立方米。泄洪有五個表孔、五個中孔和四個底孔，設(shè)計通過洪峰的流量為每秒36700立方米。壩體內(nèi)安裝有五臺水輪發(fā)電機組，總裝機容量為85.25萬千瓦，在西北地區(qū)排名第三，僅次于龍羊峽和劉家峽水電站。航運設(shè)施在電站大壩的北段，過船采用垂直升降的門式起重機操作，最大過船噸位為100噸。
(電站大壩的上游就是“瀛湖水面游覽區(qū)”，請隨我登船游覽。)“瀛湖”本是漢江的一段，因電站大壩橫臥江中，水聚而成湖，且水面浩大，故稱“瀛”，所以叫“瀛湖”。瀛湖水域面積為77.5平方公里， 周長540公里。庫容量為25.8億立方米，壩前水深為94米，湖面平均寬度為400-500米;嵐河口段水深85米，湖面寬度為1.5公里。
漢水水質(zhì)清澈，富含對人體有益的多種微量元素，也是一條沒有受到污染的河流。所以這里也是我國南水北調(diào)，解決京、津地區(qū)人民生活用水的水資源供應(yīng)地;同時因為漢水水質(zhì)清澈，富含對人體有益的多種微量元素，所以“漢水魚”也非常鮮美。近年來，瀛湖為發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，滿足市場需求，特地引進了多種優(yōu)良品種如銀魚等，在市場上非常搶手。
請看船右側(cè)，那有一塊矗立于岸邊、似有所盼的石頭，它叫“織女石”。看到她，就使我想起了在安康民間保留了上千年、在民眾口頭傳說了上千年的故事“漁郎救織女”……。
織女石的對面就是“玉興島鳥語園”。玉興島鳥語園始建于20xx年5月1日，總投資達20xx萬元，是陜西內(nèi)最大的鳥語園。園內(nèi)散養(yǎng)著30種珍禽異鳥。
請看前方，這里就是嵐河口，是整個湖面最寬闊的地方，也是來瀛湖游玩的客人感到最愜意的地方，所以曾經(jīng)有位游客寫詩稱贊說：“漢水破山自西來，壩橫金州瀛湖開。碧波萬傾嵐河浪，不盡爽風(fēng)了心懷。”
請看，在我們的前面有一個形似海螺的島嶼，上面有亭臺閣樓等建筑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去若浮于水面，四面山環(huán)水復(fù)，碧波蕩漾，似有蓬萊、瀛州之感，名叫“金螺島”。“金螺島”原來是一個山頭，因大壩蓄水，湖水上漲，山體淹沒，唯留山頭于水面而成其島。〔請隨我登島游覽〕“金螺島”四面環(huán)水，面積僅有14畝，只有船只與外界溝通。這尊漢白玉雕像是“海螺女”，她手持海螺，滿懷著美好的期望，矗立在這里迎接每個前來觀光的游客。在花池的南邊矗立著一塊清道光年間的石碑，碑上鐫刻著道家有名的《太上感應(yīng)篇》。“太上感應(yīng)篇”是道家創(chuàng)始人老子的傳人根據(jù)道家經(jīng)典編寫的一篇詮釋禍福關(guān)系，勸人多行善事的論著，石碑兩側(cè)鐫刻著一副對聯(lián)“禍福無門惟人自招，善惡有門如影隨形”其含義就基本反映了《太上感應(yīng)篇》的中心內(nèi)容，有興趣的可以細(xì)細(xì)研究。在“鏡泊云天”石牌坊后面臺級上的塔叫“螺峰塔”。看起來古色古香，似有悠久的歷史，其實是一座仿古建筑，該塔始建于1998年，共五層，高26.5米，屬樓閣式仿木結(jié)構(gòu)塔。塔內(nèi)有石碑，碑文記載著修建螺峰塔的情況。塔內(nèi)有樓梯，可登高望遠(yuǎn)，一覽瀛湖美景〔請自由活動，按時間上船〕。
請看，在我們的前面又有一島嶼，島上的建筑有白墻黑瓦，翠竹牌樓，如同江南富家莊園，還有紅色吊橋溝通于陸島之間的地方叫“翠屏島”。島上因植被茂密，俯瞰其形似孔雀開屏，故而得名。全島面積約56.4畝，島上的建筑可分三個部分。依次為“玉清吊橋及登島碼頭”、“翠屏山莊”和山莊后面的“植物園”。“玉清吊橋”是島與外界聯(lián)系唯一的陸上交通設(shè)施，全長161米，吊橋是仿古鋼纜式建筑，橋兩頭各有兩個仿古雙檐塔式風(fēng)雨亭騰空高聳，配以書法藝術(shù)點綴，顯得非常和諧美觀。夏季在橋上納涼賞景，自有一種難得的情趣。“翠屏山莊”是仿江南民居四合院建造的一家“三星級賓館”。先后接待過中央和國家省部委的重要領(lǐng)導(dǎo)人和來安康的各國外賓以及各地的旅游團隊，是一個休閑度假的好地方。“植物園”內(nèi)的這幅圖是“四季女神”，她們分別是春、夏、秋、冬，她們手里拿著橄欖枝，預(yù)示著明天的世界是和平綠色的世界。“四季女神”的背面有孔子的四句話：“天何言哉，四時行焉，百物生焉，天何言哉。”意思是說：“上天告訴我們，晝夜運行，陰陽交替，四季更迭，萬物才能繁衍生息;人屬萬物中的一類，所以人應(yīng)遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處才能有春生、夏長、秋收、冬藏那樣延續(xù)生命的可能。”這說明了與自然和諧相處，才能有長足發(fā)展的道理，我們再來欣賞這些“名樹園”、“桂花園”、“銀杏園”、“櫻花園”、“盆景園”等眾多種名貴珍稀樹木和名貴花卉，就會對這些植物有更加親近的感覺。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇6
中原大佛位于河南省平頂山市魯山縣的堯山風(fēng)景區(qū)，坐落于擁有千年歷史的中州名剎佛泉寺。這里青山環(huán)抱，綠水環(huán)繞，風(fēng)景秀美。由于天公不作美，早上出發(fā)的時候，天空飄著密密的小雨，我心想：“看來今天是看不成大佛了。”說也奇怪，等我們到達的時候，雨竟然停了，雖然空氣中有一股濕濕的感覺，山上云霧繚繞，但一點也不妨礙我們此行的興趣。
跨進景區(qū)大門，眼前就呈現(xiàn)一副宏偉，莊重的圖畫，一座宏大莊嚴(yán)的寺院后，只見一段白色的天梯直達云霄，由于山中有霧，所以看不到大佛，當(dāng)?shù)厝苏f：“天晴的時候，離的很遠(yuǎn)，就可以看到大佛的全貌。”今天真是我的遺憾呀!
百里伏牛延綿疊嶂，白雪素裹。中原大佛以天地為佛堂，以連綿群峰為庭院，以日月星辰為光照，以風(fēng)入松鳥鳴澗之音為梵唱，如斯之佛堂，如斯之神佛，慈悲地俯視著紅塵中的我等蕓蕓眾生，怎不教我心生敬畏!
站在天梯下邊向上看，一副漢白玉雕刻的大型浮雕直達云霄，兩邊是人行的天梯，我們拾級而上，開始的時候還可以，我是跑著上的，一會兒功夫，我就開始大口大口的喘氣了，真是累呀!爬到大約一半的時候，我就有點泄氣了，看看上面，要走的路好像是沒有盡頭，看看下面，一群群的游客變得好小，這時，我真想不上了，但我想起老師告訴我們，做什么事情都不能半途而廢，我就又鼓起勇氣，慢慢的往上爬，終于我爬完了天梯，眼前是一個圓形的愿心臺，和北京的天壇有點相似，但比天壇可大多了，導(dǎo)游說占地80多畝呢!
愿心臺后面是朝佛大道，再經(jīng)過一段天梯后，到達禮佛臺，聽說這兩項也是史上第一的。禮佛臺后面就是當(dāng)代天下第一的中原大佛，站立在蓮花座中，佛像莊嚴(yán)祥和，氣勢宏大。大佛總高208米，佛像用銅3300噸，黃金108公斤，特殊鋼15000多噸，為世界第一大銅鑄立佛，造型莊嚴(yán)、氣勢獨特，體魄偉岸，形態(tài)端美。
坐著電梯到達佛像的腳下，抬頭看大佛，我才感覺到我的渺小，我還沒有大佛的腳高呢!我不禁感嘆道：“鑄造工藝者的技藝真是高超呀!”
回家的時候，我又一次回頭看處于大山懷抱中的中原大佛，雖然不能清晰的看到，但在我心中，大佛巍然聳立在青山綠水中，中原大佛，不愧為世界第一佛。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇7
我很榮幸能在連云港這個美麗的濱海城市里自由自在地生活，碧藍的天空上飛著成群結(jié)隊的小鳥，青綠的大海里看得見可愛的魚兒，千米的綠化帶隨處可見……這些都給我稚幼的童心留下了美好而深刻的印象。
連云港在吳承恩的筆下便是孫悟空的故鄉(xiāng)，花果山就是他出生的地方，這里常年云霧繚繞，仿佛充滿仙氣，從玉女峰向下眺望，景色令人心曠神怡，有著無限的向往，綠油油的田地清析可辨，這里沒有一處大煙囪，沒有一絲污染，空氣是多么清新。
大海使連云港的景色更加怡人，可說是依山傍水。從連島往下看，啊，在金黃色的沙灘上，人們在快樂地游玩著，休閑著。在遠(yuǎn)處海天相接的地方，幾只海鷗在貼海飛翔，漁船也為這如畫般的景色添上了美麗的一筆。
朋友們，老師們，同學(xué)們，叔叔阿姨們，如果你們對我們的家鄉(xiāng)產(chǎn)生了興趣，那就趕緊來吧，我們會熱情的接待你們，歡迎你們的到來。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇8
據(jù)元史記載，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛兒帖都來自哈拉哈河濱的弘吉剌部，就在今天阿爾山一帶。弘吉剌部女子如花似玉，男子剛健威猛，誠信善良。成吉思汗令：弘吉剌部女子世配皇子，男子世尚公主。被蒙古黃金家族視為國舅部落。相傳成吉思汗愛孫、元世祖忽必烈16歲當(dāng)監(jiān)國王子的時候，右腳奇癢難耐，紅腫起泡，不敢著地，無法隨軍出征，便去弘吉剌部娶親。察必姑娘每天帶忽必烈到一處熱氣騰騰的泉水中浸泡和擦洗，足疾治好之后，忽必烈娶回美麗善良的察必姑娘，佳話傳遍弘吉剌部，當(dāng)?shù)厮旆钊獮樯瘛?/p>
這些傳說也許不可全信，但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強身治病，有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載，蒙古族利用礦泉治病，有文字記載的歷史七百余年，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述。清道光、咸豐年間，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉·昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠對礦泉的溫度、效用做初步鑒定，并用石塊修砌泉眼，以做療養(yǎng)之用。1920--1925年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察，至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴。1934年，侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓，名“大和旅社”，開始入室洗浴，現(xiàn)在依然使用。1948年，解放軍建立了軍人療養(yǎng)所，修建了水療室和解放紀(jì)念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳、內(nèi)蒙古總工會、吉林省總工會、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理。烏蘭夫、李德生、楊成武、高士其、郭蘭英、蔣大為、趙本山都曾來此洗浴。
為了保護和利用好上蒼賜予的這泓圣水，海神(集團)阿爾山圣泉療養(yǎng)院投資3000萬元，對京都浴場、圣泉浴場以及48眼礦泉進行了大規(guī)模的改造，并建成50座蒙古包-海神蒙古大營，供游人娛樂、住宿。目前療養(yǎng)院共設(shè)有800多張床位，療養(yǎng)設(shè)施、餐飲服務(wù)、住宿條件均具備了高品位、高檔次的水平，日接待能力近3000人次。療養(yǎng)院還以健康、保健、治療為主題打造特色服務(wù)品牌，增設(shè)了電療、光療、泥療、蠟療、火山巖浴以及按摩、針灸等20幾種保健醫(yī)療服務(wù)項目，使古老的溫泉煥發(fā)出青春活力，步入現(xiàn)代化軌道。最近，建成世界首家溫泉博物館，連續(xù)多年舉辦升水節(jié)，使溫泉不僅聲名遠(yuǎn)播，還展示了濃厚的民族風(fēng)情和深厚的文化底蘊。
1920年蘇聯(lián)醫(yī)師伊萬諾夫首次對阿爾山礦泉水進行測定以來，天賜神泉吸引了中國、日本、德國等眾多科學(xué)家的目光。20__年11月，中國醫(yī)促會、中醫(yī)藥發(fā)展研究會11名專家來阿爾山實地考察。專家從科學(xué)角度，對阿爾山溫泉價值給予極高評價，認(rèn)為阿爾山的溫泉、療養(yǎng)、旅游資源全國一流。并在冰雪節(jié)期間開辦溫泉論壇。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇9
各位游客：
大家好!歡迎你們到安順龍宮來游玩，我是龍宮旅游公司的導(dǎo)游，大家可以稱我為“小蔡”，非常榮幸能為大家服務(wù)，希望在我的陪伴下，能讓你度過愉快的一天，也能讓你真正感受到龍宮的魅力。
我先帶大家去景區(qū)游玩。進了大門就是景區(qū)了，景區(qū)叫清水秀，鳥語花香，那里是人們休息的好地方，人們要是玩累了或是走累了就可以坐在揪千上蕩揪千休息，如果下雨了就可以躲在旁邊的小亭子里避雨，那里還有專為游客們提拱食物的小賣部，人們要是餓了就可以買東西吃，人們要是渴了就可以買水喝，如果熱了還可以買冰棒吃。
下一站就是寺廟了，在這里你可以燒香拜佛讓佛主保佑你的家人平平安安，健健康康，萬事如意。
下一個景點是黑龍?zhí)叮邶執(zhí)独锼纳眢w很黑，那是因為沒有燈，所以才那么黑，因此它才得到這個名字——黑龍?zhí)兜模邶執(zhí)吨圆鏊畞恚且驗闅饬靼阉鼔褐粕蟻淼摹?/p>
好了到了最后一個景點了，這里雖然什么都沒有，但是卻有一些龍的雕像和刻著龍的圖案的巖石，這些是讓你認(rèn)識和知道龍的歷史和秘密還有龍的生活是什么樣子的。好了最后我們來照一張全家福吧。
小蔡我真誠地希望你能在這兒得到美的享受，祝你玩的開心，游的盡興!
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇10
提起舉世聞名的黃山，大家就會想到黃山五絕：奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪。但是在這"五絕"中，我還是最喜歡黃山奇松。 黃山松特立獨行的千姿百態(tài)，與黃山的自然環(huán)境有著直接的關(guān)系。它們是由黃山地區(qū)獨特的地質(zhì)、地貌、氣候等自然條件所形成的一種變體松樹。在上百年前，黃山松的種子被風(fēng)吹送到山崖巖石的裂縫中，于是它們就地扎根，在那里發(fā)芽、生根、成長。雖然黃山上遍布巖石、泥土稀少，但是，那里肉紅色的花崗巖中卻含有豐富的鉀質(zhì)，夏天山上繁多的雷雨使空氣中的氮氣變成氮鹽滲入巖層和泥土，為松樹的根系提供了寶貴的養(yǎng)分;而松樹的根系又會不斷分泌一種能緩慢溶解巖石的有機酸，把巖石中的礦物鹽類分解出來為己所用。另外，花草和樹葉等植物腐爛后，也分解成了能被松根吸收的養(yǎng)分。
千百年來，黃山松就這樣在山崖間貧瘠的巖縫中頑強地存活下來，茁壯成長。山地崎嶇不平、崖壁縱橫阻隔，使黃山松無法正常生長腰身，只能展轉(zhuǎn)發(fā)展、甚至朝下生長。由于要抗風(fēng)御霜，黃山松的針葉短粗，樹冠平展如削，色綠深沉，樹干和樹枝極為堅韌。黃山松的另一特點是，由于崖壁遮光和風(fēng)吹日曬，許多松樹只能在一邊長出樹枝尋求陽光。
那么，黃山松到底奇在什么地方呢那就是它奇妙而天成的生長姿態(tài)。
長在峰頂和懸崖峭壁邊的黃山松挺拔獨立，好象一位位披風(fēng)戴雨了望遠(yuǎn)方的哨兵;長在深壑幽谷內(nèi)的黃山松郁郁蔥蔥應(yīng)和風(fēng)聲，好象一群群載歌載舞的人群;而長在山口路邊的黃山松，則好象熱情好客的憨厚主人，伸展手臂歡迎四方來客。
黃山上的每一棵松樹在長相、姿態(tài)、韻味上，都各有妙處。于是人們根據(jù)它們所處的位置、各自不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切而又典雅名字，例如：迎客松、黑虎松、臥龍松等等。
篇三：黃山風(fēng)景導(dǎo)游詞
自古以來，就有"黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山"之說。我早已知道黃山的險、雄、秀、美，盼望著去一睹它的風(fēng)采。今天，我終于如愿以償，和家人一起去安徽省黃山市馳名中外的黃山風(fēng)景區(qū)旅游。
黃山有四絕:奇峰、怪石、云海、溫泉。剛進黃山，我就感受到了四絕中奇峰的魅力。山上奇峰匯聚，或者險峻雄拔，或者俊俏秀麗。坐在觀光纜車上看，兩邊都是光禿禿的懸崖峭壁，連一棵樹都容不下，跌落處為深谷，隆起處為峭壁，這些懸崖陡直，讓人陣陣發(fā)虛，真險呀!
下了纜車，就到了玉屏樓景區(qū)。在玉屏樓，我們要欣賞黃山的代表作——迎客松。一路上，兩邊都是懸崖峭壁，我的手緊抓住欄桿，緊張得不得了。不一會兒，就看到了迎客松。它主干筆直，挺拔，抽出的兩條枝卻是橫著長，一長一短，像人的兩只手。遠(yuǎn)看整個迎客松，還真像是個人在做"請"字的手勢，歡迎我們到黃山來游玩。
離開了迎客松，我們到玉屏景區(qū)的三大主體峰之——蓮花峰。蓮花峰有1864米高，是整個黃山風(fēng)景區(qū)的最高峰。在下面眺望蓮花峰，峻峭高聳，氣勢雄偉。一座座峰巒，仿佛是初綻的蓮花，故名為蓮花峰。在半山腰上，我們都累得氣喘吁吁時，突然，飄來一朵祥云，停在了天部峰的半山腰，若隱若現(xiàn)，好像把天都峰攔腰切了一刀似的。黃山風(fēng)景作文接著，許多云好像湊熱鬧似的，蜂擁而至，不一會兒，就把天都峰完全遮住了。一會兒，云朵又好像玩膩了似的，紛紛散開，天都峰又重新出現(xiàn)在繚繞的云霧之間了。啊!這就是云海的怪異景色!真是人間仙境啊!好不容易，終于快到峰頂了。可是臺階越來越陡，每個臺階之間越來越高。我只能一邊爬，一邊用右手緊緊地抓住鐵欄桿，手心冒出了汗。這段路只有一米寬，兩邊是陡峭的懸崖，使人一陣陣心寒。我不敢回頭看，生怕一失足就被摔得粉身碎骨。終于爬完了這段險峻的路程，來到了蓮花峰峰頂。往下望去，青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，云霧在山巒中繚繞。大自然的美在這里匯聚，在這里升華，塑造了黃山非同一般的氣概!
在怪石中，就屬飛來石最為驚險。這塊奇石高12米，寬8米，厚約2米。如此的巨石卻豎立在長約12米、寬約8米的平坦巖石上，令人驚嘆。而且，飛來石與地面接觸的地方居然還有裂縫，好像真的是從別處飛來的一樣，真可謂天地造化!
接著，我們還賞玩了光明頂、佛掌峰、鱉魚吃田螺、仙人曬靴等奇峰怪石，十分盡興。晚上，我們住在黃山上的酒店里。我望著明亮的圓月，覺得在黃山面前，時空變得狹小，它獨領(lǐng)了天下奇山的桂冠。這時，我才領(lǐng)會了"黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山"的含義。
黃山，它當(dāng)之無愧地贏得了徐霞客"登黃山天下無山，觀止矣"的贊揚!
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇11
室外
這是水洞溝景區(qū)的標(biāo)志性建筑，它仿照水洞溝出土的編號為9號的尖狀器，用現(xiàn)代材料放大制作而成，高8米，寬5.6米。水洞溝文化遺址的舊石器，是用十分堅硬的硅質(zhì)灰?guī)r打制而成的，這說明水洞溝人已經(jīng)掌握了比較先進的打制技術(shù)。可以看出，尖狀器打制比較均勻、平整，器形端正，左右形狀比較固定，這是水洞溝文化中具有代表性的器物之一。此種類型的尖狀器，在我國同時代其他遺址中很少見，屬于水洞溝獨有的器形之一。025 一號考古發(fā)掘點 室外
這里便是當(dāng)年的考古現(xiàn)場，分布成臺階狀的為二號發(fā)掘點，它是第五次考古發(fā)掘留下來的剖面，這里不僅發(fā)掘出大量的石器和石制品，還發(fā)現(xiàn)了用火痕跡。
呈凹槽狀的是一號發(fā)掘點，自1923年始，前四次考古發(fā)掘都在此區(qū)域進行，共出土動物化石和石制品一萬多件，這兩個點也是12個發(fā)掘點中最重要的兩個點。
蘆花谷 室外
眼前的這段深溝峽谷，可直接到達原清水河的源頭，靈武清水營。近年來，由于降水量少，邊溝補水困難，溝底河床露出，遍布鵝卵石，其間只有涓涓細(xì)流流過。后經(jīng)我公司進行保護性地開發(fā)利用，溝內(nèi)已培育成長約一公里的“蘆化谷”，春夏蘆葦搖曳，一片蔥綠可愛;秋冬蘆花如雪，白色的蘆葉瑟瑟兩岸是高約15米的斷崖峭壁，它們共同構(gòu)成了獨具特色而又充滿神秘色彩的塞外景觀。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇12
八達嶺長城是歷史上許多重大事件的見證，例如蕭太后巡幸，元太祖入關(guān)，慈禧太后西逃等等，八達嶺都是畢竟之路。說到這里，還有一個故事要講給大家：位于關(guān)城東門路旁，有一塊巨石，傳說在1900年八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧在西逃的途中經(jīng)過這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做望京石。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。
有一句話大家一定都知道：不到長城非好漢。剛才介紹了那么多景觀，您一定急切的想來到景區(qū)游覽一番，不用著急，馬上您也要成為好漢了。好，這里就是著名的八達嶺長城遠(yuǎn)處是壯麗的景色，而往下看就是長城重要的組成部分翁城，他一般都修建在地形險要的交通要道上。翁城兩門之間相距63.9米，西門匾額：北門鎖鑰，我在前面已經(jīng)講過了。東門的匾額為：居庸外鎮(zhèn)，意思是居庸關(guān)外又一重鎮(zhèn)。現(xiàn)在我們向右下放看，在登城口的南側(cè)陳列著一門大炮，名為：神威大將軍。是崇禎年間制造的。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇13
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會讓人感到如沐春風(fēng)，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和您有所交流，仿佛智者的詢問，長著的關(guān)切，母親的慈愛!在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進程，中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達到了一個光輝的頂點，所以，李澤厚先生才會說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20__年申報世界文化遺產(chǎn)的時候，所有的評委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請拿起您手中的相機，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來的時間留給大家自由活動，11點鐘我們準(zhǔn)時在這里集合。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇14
各位游客朋友，大家好!清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在每年公歷四月五日前后。這時，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。寒食節(jié)在清明的前一天，而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位名臣，而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個故事，相信大家聽了之后就會明白了。
在春秋時期，晉國公子重耳為了逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣介子推“割股奉君”，不圖回報。十九年之后，重耳作了國君，即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，卻唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了，晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。報恩心切的晉文公，誤聽佞臣獻策，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻是沒見介子推的身影，火熄之后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，痛哭不已。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封書上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。故事講完了，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰了，那么今天我們就走進介子推的世界，體會他內(nèi)心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的豪邁。
現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山，綿山是太行山的支脈，海拔高度為20__多米，因山勢綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇15
這些傳說也許不可全信，但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強身治病，有據(jù)可查的歷史已經(jīng)150余年。史料記載，蒙古族利用礦泉治病，有文字記載的歷史七百余年，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述。清道光、咸豐年間，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領(lǐng)敖拉·昌興與喇嘛醫(yī)生、工匠對礦泉的溫度、效用做初步鑒定，并用石塊修砌泉眼，以做療養(yǎng)之用。1920--1925年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察，至今《俄羅斯民間醫(yī)學(xué)》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴。1934年，侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓，名“大和旅社”，開始入室洗浴，現(xiàn)在依然使用。1948年，解放軍建立了軍人療養(yǎng)所，修建了水療室和解放紀(jì)念碑;1951年以后由內(nèi)蒙古衛(wèi)生廳、內(nèi)蒙古總工會、吉林省總工會、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理。烏蘭夫、李德生、楊成武、高士其、郭蘭英、蔣大為、趙本山都曾來此洗浴。
為了保護和利用好上蒼賜予的這泓圣水，海神(集團)阿爾山圣泉療養(yǎng)院投資3000萬元，對京都浴場、圣泉浴場以及48眼礦泉進行了大規(guī)模的改造，并建成50座蒙古包-海神蒙古大營，供游人娛樂、住宿。目前療養(yǎng)院共設(shè)有800多張床位，療養(yǎng)設(shè)施、餐飲服務(wù)、住宿條件均具備了高品位、高檔次的水平，日接待能力近3000人次。療養(yǎng)院還以健康、保健、治療為主題打造特色服務(wù)品牌，增設(shè)了電療、光療、泥療、蠟療、火山巖浴以及按摩、針灸等20幾種保健醫(yī)療服務(wù)項目，使古老的溫泉煥發(fā)出青春活力，步入現(xiàn)代化軌道。最近 ，建成世界首家溫泉博物館，連續(xù)多年舉辦升水節(jié)，使溫泉不僅聲名遠(yuǎn)播，還展示了濃厚的民族風(fēng)情和深厚的文化底蘊。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇16
各位游客，大家好!
我是春秋樓景區(qū)的導(dǎo)游員_ _ _，歡迎各位到我們春秋樓景區(qū)觀光游覽。
許昌地處中原腹地，物華天寶，人杰地靈。“聞聽三國事，每欲到許昌。”三國時期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾經(jīng)迎漢獻帝建都許昌，他在這里三下求賢令，廣羅天下人才;“修耕織以資軍需”，實行屯田。最終完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。
“聞聽三國事，每欲到許昌”許昌地處中原腹地，物華天寶，人杰地靈。三國時期政治家、軍事家、文學(xué)家曹操曾迎漢獻帝建都于此，他在這里三下求賢令，廣攬?zhí)煜氯瞬?“修耕織以蓄軍需”，駐兵屯田，不僅使許昌避免了戰(zhàn)亂之災(zāi)，更使許昌成為當(dāng)時北方重要的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心，終成霸業(yè)，統(tǒng)一了北方。
我們現(xiàn)在所要參觀的春秋樓景區(qū)，就是當(dāng)年關(guān)羽歸服曹操在許時秉燭達旦，夜讀《春秋》的地方。春秋樓景區(qū)坐落于許昌市中心，占地2萬余平方米。據(jù)《明嘉靖重修武安廟碑》記載：該景區(qū)始建于元代至元年間，歷史上曾以關(guān)公宅、武安王廟、關(guān)王廟、兩院英風(fēng)廟、關(guān)夫子廟、關(guān)帝廟稱之，是一處名清風(fēng)格的古建筑群。現(xiàn)為河南省重點文物保護單位，國家3A級旅游景區(qū)。
說起春秋樓，還有一段有趣的故事呢。據(jù)《三國志·蜀書》記載：東漢建安五年(公元200年)春，曹操東征劉備，下邳之戰(zhàn)劉備兵敗后投奔袁紹。而關(guān)羽和劉備的甘、糜夫人則被曹操俘虜，來到許都。曹操寵才愛將，對關(guān)羽禮之甚厚。上馬贈金、下馬贈銀，三日一小宴、五日一大宴。先拜他為偏將軍，后又表封為漢壽亭侯，并賜給他一處宅地，讓他于二位皇嫂同住一宅。關(guān)羽為了避嫌，將一宅分為兩院居住。讓兩位嫂嫂住內(nèi)院，自己住外院。院中一樓，因關(guān)羽常在其中秉燭達旦，夜讀《春秋》而得名“春秋樓”。
現(xiàn)存的春秋樓景區(qū)，基本上保持了“一宅兩院”的格局。整個建筑群分內(nèi)、外兩院。外院中軸線上依次有山門、春秋樓、關(guān)圣殿和刀、印樓;內(nèi)院有掛印封金堂、問安亭、甘糜二后宮等。
各位游客，我們現(xiàn)在所處的位置就是山門之前。山門，是春秋樓文物景區(qū)的大門。該建筑系單檐歇山式建筑，結(jié)構(gòu)巧妙，莊重古樸，綠色琉璃瓦覆頂，檐下飾旋子彩繪，是一處具有很高玩無價值的明清早期建筑。
過了山門，可見甬道兩邊有數(shù)通石碑。其中一通為《關(guān)公勒馬挺風(fēng)圖》碑。該碑立于明萬歷二十七年(1599年)。碑額篆書“乾坤正氣，日月精忠，滿腔義勇，萬代英雄”。碑的主體部分有陰線刻“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”畫像，形象生動自然，勒馬提刀，挺風(fēng)而立，呈勇猛不可擋之勢，觀之令人望而生畏。碑的右上角署名：唐吳道子畫，明秣陵弟子李宗周立。該碑畫技嫻熟，構(gòu)圖巧妙，創(chuàng)意深邃，是一件珍貴的石刻藝術(shù)品，另一通為《關(guān)王辭曹操之圖》碑。該碑立于明景泰六年(1455年)。圓額，方座，碑額篆書“關(guān)王辭曹操之圖”幾個字。碑分上、下兩個部分，上部為楷書《關(guān)羽辭曹操書》;下部為《關(guān)王辭曹操之圖》。這幅圖畫真實再現(xiàn)了關(guān)羽辭別曹操，灞陵挑袍時的情形。構(gòu)圖巧妙，畫技超群，靜中寓動，形神兼?zhèn)洌皇橐患囆g(shù)珍品。碑的背面為楷書豎排《關(guān)王辭曹歸劉圖記》全文。
看完碑刻之后，接下來我們就去看一下景區(qū)的主體建筑春秋樓。春秋樓為清代早期建筑。重檐歇山，面闊五間，深進三間，綠色琉璃瓦覆頂，九脊六售，飛檐翹角，赤柱接地，雄偉壯觀，通高十四米。一層正面門楣上鐫刻“春秋樓”三字，為清康熙年間許州吏目，著名書畫家滕之瑚所書，門兩旁們楹聯(lián)為：“志在春秋功在漢，心同日月義同天。”步入樓內(nèi)，我們看到的這尊關(guān)羽塑像，就是他夜讀《春秋》時的形象。關(guān)羽，字云長，山西解州人。據(jù)說他是鐵匠出身。生就一雙丹鳳眼，臥蠶眉，美須長髯。練得一身好武藝，好打抱不平。他殺了惡霸虎員外逃出潼關(guān)，在河北涿郡與劉備、張飛結(jié)義。他“義不負(fù)心，忠不顧死”，“披肝瀝膽”，效忠劉備。最后為劉備“斷首捐軀”。晉代史學(xué)家陳壽稱他為“萬人之?dāng)常瑸槭阑⒊肌薄Ｋ篮蟆袄枋匪肌保娂娊◤R祭祀，全國許多地方相繼修起了一座又一座的關(guān)帝廟。其中以明清兩代修建的最多，享受著跟孔子同樣隆重的祭禮。
在春秋樓內(nèi)，還有一副精彩的壁畫《曹操贈馬圖》。關(guān)羽在許昌居住時，曹操為了留住他為己所用，就把呂布曾經(jīng)騎過的赤兔馬賜與了關(guān)羽。關(guān)羽十分高興，立刻單腿跪拜曹操，據(jù)說這是關(guān)羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的問“平日我累送你金銀和美女，你未曾跪拜與我，難道人還不如一匹馬貴重”。關(guān)羽說“因為我知道這匹馬，日行千里，夜行八百，在得知兄長劉備下落之后，騎上這匹寶馬就可以很快與兄長相見”。曹操聽后既欽佩關(guān)羽人品，又十分后悔。這幅畫藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時關(guān)羽跪謝曹操的贈馬之情，也體現(xiàn)了關(guān)羽對劉備的赤膽忠心。
看完春秋樓之后，請大家繼續(xù)沿中軸線往后走。我們眼前的這座金碧輝煌，巍峨壯觀的建筑就是關(guān)圣殿了。該建筑原名義勇武安殿。這座殿宇又是關(guān)羽的寢殿。它始建于元世祖忽必烈至元年間。明成化進士成繆，曾有詩贊曰：“巍峨碧殿魯靈光，傳是關(guān)公舊寓堂。伏臘至今紛父老，粢盛全不間滄桑。通宵秉燭垂千古，大義經(jīng)天著五常。祠祀每當(dāng)風(fēng)雨夜，時聞騰踏下長廊。”可見當(dāng)時它也是一座金碧輝煌、巍峨壯觀的建筑。現(xiàn)在的關(guān)圣殿，為1997年在舊址上重修。該店面闊七間，進深五間，三重檐歇山式建筑，通高33。1米，40根立柱，前廊、后廊及側(cè)廊18根檐柱為青石制作。正面中間的4根滾龍柱為深浮雕，刻工精湛，高峻雄偉。殿頂飾黃色琉璃瓦，殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店門上方的三重屋檐下，懸“關(guān)圣殿”金字匾額。殿前為雙層月臺，周圍飾漢白玉護欄;下層為大型須彌座，把整個建筑烘托的巍巍壯觀。一層月臺的東西兩側(cè)為重檐、攢尖四角形建筑，分別是刀樓和印樓，是存放關(guān)公大刀和漢壽亭侯印璽的.地方。
當(dāng)我們踏上雙層閱臺進入殿內(nèi)，大家將會看到一尊高達15米的關(guān)羽坐像，氣勢恢宏，威嚴(yán)之極，可以稱之為全國乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽塑像。左右兩側(cè)有關(guān)平、王甫、周倉、廖化四位的站相，組成協(xié)調(diào)的整體畫面。整組塑像錯落有致，主次分明。然而，為什么會在許昌塑有全國乃至全世界室內(nèi)最高的關(guān)羽像呢?因為歷史上有這樣四句話：說關(guān)羽死后“頭枕洛陽、身困當(dāng)陽，魂歸故里，功在許昌”。關(guān)羽一生中的閃光點是他在許昌時體現(xiàn)出來的。如夜讀《春秋》、“兩院英風(fēng)”、“詩竹明志”、“斬顏良、誅文丑”、“掛印封金”、“灞陵挑袍”等歷史故事均發(fā)生在我們許昌。所以，許昌父老就為關(guān)羽塑造了全國乃至全世界室內(nèi)最高的塑像。關(guān)羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地、泣鬼神的“忠義仁勇”的壯歌。他的品格與我們傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，從而稱為封建社會的人倫楷模。以至于漢封侯，宋封王，明封大帝;儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊。
在殿內(nèi)東西兩墻上還有兩幅壁畫，東墻壁畫為《關(guān)公封侯圖》。壁畫是摹仿元代永樂宮壁畫的風(fēng)格會制而成的，再現(xiàn)了當(dāng)年曹操向漢獻帝表封關(guān)羽為漢壽亭侯的宏大場面。關(guān)羽來到許都后曹操對他十分厚待。關(guān)羽為了報答曹操的恩情，幫他解了白馬之圍，斬了袁紹的兩名大將顏良和文丑。曹操就為他加功進爵，奏請漢獻帝表封他為漢壽亭侯。畫面正中端坐龍位的就是漢獻帝，兩旁為文武百官。正中是關(guān)羽手托漢壽亭侯大印與曹操同站殿上。下方為樂伎載歌載舞歡慶場面。整幅畫面靜動結(jié)合，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟娌焕槔L畫中的珍品。
西墻壁畫為《關(guān)公顯圣圖》。整幅畫面云霧繚繞，關(guān)羽在關(guān)平與周倉的簇?fù)碇履_踩五彩祥云。跨馬提刀，搖瞰山河大地，懲惡除奸。下方為百姓祭祀關(guān)公，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，萬民歡慶的景象。
瞻仰過關(guān)羽的風(fēng)采之后，接下來我們要去參觀的就是內(nèi)宅。內(nèi)宅的主體建筑為甘糜二后宮，歷史上成為昭烈皇后祠。當(dāng)年劉備的甘、糜二位夫人跟隨關(guān)羽來許都后，就在這里居住。現(xiàn)在的建筑為樓閣式，分上下兩層，面闊三間，灰瓦覆頂，鏤花門窗，蘇式彩繪，清幽雅致。二樓還塑造有甘糜二夫人和丫環(huán)的蠟像，形態(tài)逼真，栩栩如生。穿蘭衣裙的是甘夫人，只見她面容憔悴，神態(tài)憂郁，她一定是在思念自己的丈夫。穿紅衣裙的糜夫人形似看書，可眼神根本不在書上，若有所思的樣子，想必也是在思念主公劉備。在她們的身邊有一位侍女一直站在窗口向窗外望，她在看什么呢?噢，原來她一直在朝窗外的問安亭看，看關(guān)羽是否前來問安了。那么接下來我們就到問安亭看一下吧。問安亭為連體式建筑。前部為卷棚，后部為重檐攥尖四角亭。檐下內(nèi)外飾蘇式彩繪，玲瓏剔透，美觀大方。當(dāng)年關(guān)羽為了消除兩位皇嫂在許昌居住的憂愁，就每天早上和晚上都到這里向兩位皇嫂問安。因為古時候男女授受不親，所以關(guān)羽從來都不到兩位皇嫂住的地方，只到這座問安亭向嫂子們問安。而他的高風(fēng)亮節(jié)也是由此體現(xiàn)出來的。當(dāng)曹操聽說這些事情后，內(nèi)心越發(fā)佩服關(guān)羽的為人，更想收為己用。他知道關(guān)羽每天晚上要夜讀《春秋》，而甘糜二夫人要做針線，就每天派人賜給他們一支蠟燭，讓他們同用，當(dāng)時關(guān)羽立即揮劍把一支蠟燭分為兩半，一半送給兩位皇嫂做針線，另一半自己留下來夜讀《春秋》。從此，“劍劈蠟”的故事就在許昌傳為佳話。
走出問安亭，大家就會看到一座硬山式建筑“掛印封金堂”。該建筑面闊五間，前后檐廊，灰瓦覆頂，鏤花窗，蘇式彩繪，古樸大方，這就是當(dāng)年關(guān)羽辭別曹操離開許昌，掛印封金的地方。自從關(guān)羽來到許都后曹操對他禮之甚厚，想留他為自己所用。但是，關(guān)羽一心追隨劉備，匡扶漢室，金銀美女不動其心，高官厚祿不移其志，他把曹操所賜美女都送去服侍二位嫂嫂，把各種金銀珠寶財物，全部造冊建賬，盡封府庫。當(dāng)?shù)弥獎涞南⒑螅阆虿懿俎o行。曹操為了留住關(guān)羽，故意避而不見。關(guān)羽無奈，便把“漢壽亭侯”大印懸掛在此堂正中心，并將曹操平時所贈金銀玉帛封存其中。并且留下書信，帶領(lǐng)隨從護送二位嫂嫂車仗，離開許都西行而去。
當(dāng)曹操得知關(guān)羽的去向后，急忙帶領(lǐng)人馬追至城西的灞陵橋頭，為關(guān)羽踐行，欲再次挽留。這就發(fā)生了“關(guān)公灞陵挑袍”的歷史故事。通過講解，大家可以看到，是曹操的惜才、愛才、用才，成就了關(guān)羽“忠義仁勇”的高貴品格和千古英名。如果說關(guān)羽是千里馬的話，曹操就是發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)駿馬的“伯樂”。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇17
清初，鄂爾多斯部歸順了清朝，實行了盟旗制，清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準(zhǔn)格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗)，六旗共建一盟，會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召)，故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個旗，乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗)，成了七個旗。公元1907年，清政府實行“旗廳并存”的政策，在郡王旗境內(nèi)設(shè)東勝廳。
民國時期，仍沿用原有的盟旗制度，將東勝廳改為東勝縣。1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務(wù)委員會成立。從此，鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。
翻開鄂爾多斯的歷史，它告訴我們，在這塊有著遠(yuǎn)古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎北方所有的少數(shù)民族都留下了他們的足跡。因此，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上，和平時期的商貿(mào)流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火，使農(nóng)耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化，是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。
親愛的朋友，鄂爾多斯市旅游資源豐富，具有鮮明的地區(qū)民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準(zhǔn)格爾召等，全市現(xiàn)有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時，鄂爾多斯地區(qū)作為元朝的皇室封地，使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩，構(gòu)成了鄂爾多斯?jié)庥舳毺氐拿褡逦幕秃棋拿袼罪L(fēng)情。鄂爾多斯的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區(qū)、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現(xiàn)代工業(yè)旅游資源有神東煤海、準(zhǔn)格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業(yè)園區(qū)等。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇18
游客們:
丹道，今天我是你的導(dǎo)游。現(xiàn)在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧，但是去之前，為了不讓你迷路，我們補一句口號:“丹導(dǎo)最美，熊貓珍貴！”好吧，我們走！
這是熊貓吃的箭竹。哇！游客們看，熊貓在吃竹子，另一只在跳舞，好像在歡迎我們！來吧，我們進去吧，哈哈，看那只胖胖的熊貓，它抱著竹子在睡覺！
小朋友注意:不能把玩具槍對著熊貓。好了，看來大家都有點餓了。讓我請你吃熊貓午餐。
飯吃飽了，大熊貓也看到了。讓我們?nèi)タ葱⌒茇埌伞＿@是月亮產(chǎn)房，迎接我們的是可愛的胖乎乎的熊貓。快看！這一只在睡覺，這兩只在玩……游客們，告訴你們，剛出生的熊貓只有老鼠那么大！他們睡在柔軟涼爽舒適的地方！
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前，有一個小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛的熊貓打不過豹子，就讓豹子自己吃了，熊貓得救了。熊貓非常感動，召集了所有的熊貓為她的葬禮做準(zhǔn)備。那一天，所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛，于是眼睛變黑了。哈哈，不過這只是傳說！
好了，這次旅行結(jié)束了，喊我們的口號“丹道最美，熊貓珍貴！”拜拜！
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇19
中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經(jīng)10多年的建設(shè)，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經(jīng)成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀，及配套服務(wù)設(shè)施組成。
進入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風(fēng)格。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇20
寶塔山古稱嘉嶺山，位于延安城東地，延河之濱，在山上可鳥瞰延安整個城區(qū)。因山上有塔，故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米，山上寶塔，始建于唐，現(xiàn)為明代建筑。平面八角形，九層，高約44米，樓閣式磚塔。
寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。中共中央進駐延安后，這座古塔成為革命圣地的標(biāo)志和象征，建國后，國務(wù)院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為“延安寶塔山”。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章，核心圖案就是寶塔山。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山”，著名文學(xué)家賀敬之的名名熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神圣地位。寶塔山上，歷史文物和現(xiàn)代革命文物星羅棋布，交相輝映，滿山綠樹成蔭，花草爭艷。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇21
首先，在形成的原因上有所區(qū)別，張家界的砂巖峰林主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，黃山的峰林主要靠風(fēng)化作用，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂隙)，主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具備了五個條件：1、白石山地區(qū)的巖石有一定的硬度和抗風(fēng)能力。
2、經(jīng)過億萬年的沉積，使白石山地區(qū)的巖層厚度達20__米以上，而且物性均勻。
3、白石山的巖層產(chǎn)狀平緩具備垂直疊置的穩(wěn)定性(就象一疊大餅，水平地摞在一起)。
4、發(fā)育了兩組以上與巖石層理相垂直的宏大節(jié)理，對巖層進行了深度切割。
5、侵入于高于莊組和霧迷山組的大型燕山期花崗巖，形成了堅固的底盤。在以上5個條件的綜合作用下，坍塌部分形成了溝、殘存的部分形成了峰。專家說，白石山的峰林正處于“青壯年期”，因其年輕而奔放，因其奔放而巍峨，因其巍峨而壯美。
我們現(xiàn)在來到了雙雄石，眼前這兩根高大的石柱，很像兩名并肩作戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜的騎士。因其酷似人形，所以附近村的老百姓都稱其為“雙石人”。最令人稱奇的是那塊懸石，億萬年來它一直懸在那里，好象一咳嗽就會把它震下來。可這塊小小的石頭卻經(jīng)歷了滄海桑田的變遷，體驗了世間冷暖的變化，見證了“絕世雙雄”曠世友誼，更演示了發(fā)展與變化是永恒的主題。請大家和這兩個巨人合影留念。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇22
紅石峽又名雄石峽。位于陜西榆林北3公里處。紅石峽紅巖對峙，楊柳成蔭，長城穿峽而過，榆溪河奔騰不息，被稱為萬里長城第一勝景。紅石峽谷長約350米，東西對峙，峭拔宏偉。峽內(nèi)榆溪河水流湍急，林木青翠，群花生艷，景色優(yōu)美。東崖為雄山寺，西崖為書法石刻。在東西石壁上參差著大小不一的25處石窟。西岸壁上的書法石刻頗為著名，舊時邊將、文人來榆林，多在雄山寺豪飲唱和，留下160多幅寶貴的書法藝術(shù)作品，字大者約6米，小者寸許，篆、隸、楷、行、草齊全，筆力雄健、挺勁。題刻中有晚清名將左宗棠所題的對聯(lián)，革命先烈杜斌題刻的“力挽狂瀾”字跡蒼勁，功力不凡。
關(guān)于紅石峽的起源，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管。當(dāng)時紅山有股泉水自穴中涌出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復(fù)引水其上。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側(cè)原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此。”現(xiàn)碑已毀。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇23
蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛，為太原市文物保護單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，原是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴(yán)重。
蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米。論高度，蒙山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。大佛的腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。
此外，還有一些重要的碑刻也應(yīng)在此處.20__年起，太原市對蒙山大佛進行了保護和開發(fā)，加固了佛身，并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。20__年10月，蒙山大佛向公眾開放。20__年8月10日，大佛景區(qū)改制后門票價格正式開啟每張70元。
修建過程
蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于公元559年(北齊天保二年)，北齊文宣帝高洋賜額開化寺。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。
蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。另一種觀點根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年(天保十年)。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇24
我們接下來要參觀的就是哈爾濱最負(fù)盛名的一個景點太陽島。不過現(xiàn)在說起太陽島，外地人也好，哈爾濱當(dāng)?shù)氐娜艘埠茫钭顟涯畹模�是早年的那個太陽島。幾百年以前，在哈爾濱還是一個小漁村時，這里就水源充沛，漁產(chǎn)豐厚。滾滾流經(jīng)的松花江，在北岸圍成一片不小的沙洲，由丘陵、沼澤、草原、葦塘、灌木組成的這片原始荒原，內(nèi)有縱橫交錯的旱河，每當(dāng)春夏季節(jié)，芳草茂盛，灌木叢生，山花野草，伴著清脆鳥鳴，一派自然風(fēng)光。這就是沉睡了幾千年而后被人們?nèi)諠u關(guān)注的早年的太陽島。那時，做為江中的一個小島，并沒有居民在島上居住。因為太陽島附近盛產(chǎn)鳊花魚，漁民們自然會時常來這里打魚，偶爾也會到島上曬魚網(wǎng)。魚汛期，頂多會有幾戶人家在這里搭個小馬架，住上三天五夜。據(jù)傳說，太陽島江面曾是一個官魚場，每到捕魚旺季，江面就出現(xiàn)了繁忙的捕魚景象，漁船插有小旗，旗色各不相同。白天，大小漁船布滿江面，夜間，岸邊的漁船排列如織，漁民聚集到這里過夜，頗有漁家生活的味道。太陽島最早的史料記載要追溯到300多年前，早在公元1683年，太陽島一帶就曾經(jīng)被清朝時的康熙帝國作為水師營地開發(fā)利用過。不過，那時的太陽島并非只是這片小沙灘，它還包括與這片沙灘相鄰的一片原始荒原。在清代，太陽島是由黑龍江呼蘭副都統(tǒng)管轄，當(dāng)時，這里生產(chǎn)貢珠、貢魚，曾被清廷封禁200余年。
據(jù)黑龍江航運史料記載，為抵御外敵，康熙皇帝從南到北建立水師。黑龍江省地處東北要塞，外力的騷擾相當(dāng)頻繁，康熙皇帝決定在黑龍江建立水師，這個水師統(tǒng)轄齊齊哈爾、巴彥、松花江、呼蘭四個水師營。這四個水師營分別活動在黑龍江、松花江和嫩江流域，其中，呼蘭水師營的營地就在太陽島一帶，歸呼蘭府管屬，指揮權(quán)直接歸黑龍江水師。從軍事力量說，呼蘭水師營屬中等規(guī)模的一個水師營，共有水師兵丁180多人，比齊齊哈爾水師營的人數(shù)少得多。但這個水師營訓(xùn)練有素，裝備精良，作戰(zhàn)十分勇敢，深得朝廷的贊賞，那時，除了呼蘭是府縣的所在地外，太陽島四周都是十分貧窮的漁村。而太陽島因為是水師營的營地，艦船來來往往，軍人進進出出，顯得十分熱鬧。
風(fēng)景導(dǎo)游詞作文 篇25
各位來賓：
在一個陽光亮媚的日子里，我們?nèi)熒宦啡チ颂械摹褒斏健薄蓫u。一起上，各人歡歌笑語，臉上掛滿了光輝燦爛的笑臉，恨不得飛到黿頭渚去。來到黿頭渚，我們起首乘坐了大游輪，由于我們要去太湖仙島嬉戲。
來到游輪上，我們便張望了太湖的美景：眺望，太湖山凈水秀，廣漠無垠，就像一幅自然的江南山川風(fēng)光畫。而太湖仙島呢?則像一只“神龜”靜伏水面。太湖仙島又名“三山島”，會仙橋和月老橋?qū)⒋蟠墸〈墸瑬|鴨，西鴨，四島連成一體，構(gòu)成“三山群島”。太湖仙島的游船船埠，建在湖中，一座“十”字形，橫長約200米的貼水橋，眺望就像一條巨蛇。走過會仙橋，進入“天都”景區(qū)。這是太湖仙島的中心。這里有“南天門”，“天街”“藥王廟”，“靈霄宮”，“蟠桃仙境”等，隨處皆天景。“天街”雖小，但很富貴，商品鱗次櫛比，古色古香的雕花門窗玲瓏多姿，恍若仙景。“靈霄宮”七層四角，高38米，塑有玉皇大帝神像，高與宮齊，我們必需把頭抬得很是高，才氣企盼那神像，怪不得說這是世界最大的一尊佛像呢!再看看“靈霄宮”的撲面。“蟠桃仙境”這四個大字便呈此刻我們面前。
跨過高高的路線，走進門內(nèi)，便看到王母娘娘和幾個侍女正在仙境呢!只見王母娘娘獨自坐在蓮花池內(nèi)修生育性，感受無比地舒服。“太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天國”這是對太湖仙島的歌詠，我們?yōu)闊o錫有這一美景而感想無比自滿。